2009-12-23 TS: Turkuun aiotaan rakentaa moskeija Kuwaitin tuella

[-gentilhommehki-]

http://www.turkulainen.fi/Paikallisuutiset/Paivan-puheenaihe/Hirvensalon-kappeli-mallina-moskeijalle

Hirvensalon kappeli mallina moskeijalle
30.01.2010 8:05

Teija Uitto



Hirvensalon taidekappeli on yksi esimerkki, minkälaisen moskeijan Turun Islamilainen Yhdyskunta haluaisi rakentaa.

Turun Islamilainen Yhdyskunta pitää hyvänä esimerkkinä uskonnollisesta rakentamisesta Hirvensalon arkkitehtuurisesti kehuttua taidekappelia. Myös moskeija voisi edustaa modernia rakentamista. (Kuvaaja: Teija Uitto) Turun Islamilainen Yhdyskunta suunnittelee Helsingintien varteen kulttuurikeskusta, jossa olisi myös moskeija. Hanke on vasta alkutekijöissään. Kuwaitin valtio on ilmaissut mielenkiintonsa rahoitukseen, mutta varainkeruu on vasta lähtenyt liikkeelle.

Hankkeen vastustajat sen sijaan ovat pitäneet kiirettä: kirjastoissa on jo kerätty nimiä moskeijan rakentamista vastaan. Moskeija herättää pelkoja etenkin kahden asian suhteen: miten se istuisi turkulaiseen katukuvaan ja alkaisivatko rukouskutsut kaikua Turussa. Islamilaisen Yhdyskunnan varapuheenjohtaja Ahmedani Mohamed ymmärtää ennakkoluulot, mutta sanoo että ne ovat turhia:

–Keskukseen tulisi toki moskeija, mutta sinne voisi tulla myös ravintola, sosiaalitiloja, liikuntatiloja, luentosali sekä muita koulutustiloja. Toiveemme olisi saada rakennukseen myös avoimena olevat näyttelytilat. Tarkkaa neliömäärää on tässä vaiheessa vaikea arvioida.

– Meillä on kaksi esimerkkiä hengellisestä modernista rakennuksesta, jotka ovat mielestämme onnistuneet erittäin kauniilla tavalla. Yksi on Pyhän Henrikin taidekappeli Hirvensalossa ja toinen Saksan Penzbergissä sijaitseva moskeija.

Molemmat rakennukset edustavat modernia rakentamista ja saksalainen moskeijakin muistuttaa esimerkiksi Hirvensalon evankelis-luterilaista seurakuntakeskusta.

– Ei keskus voisi tietenkään olla suora kopio näistä rakennuksista. Rakennuksen tulisi ottaa huomioon muun muassa alueen kaavoituksen vaatimukset, Ahmedani Mohamed toteaa.

Rukouskutsuja vain sisällä

Ahmedani Mohamed muistuttaa, että Turussa on harjoitettu islamia jo 1900-luvun alusta lähtien ja Yhdyskunnan moskeijakin on toiminut Yliopistonkadulla jo 90-luvun alusta asti.

– Meille riittää varsin hyvin, että rukouskutsu kuulutetaan jatkossakin rakennuksen sisällä. Tämä on yleinen käytäntö ympäri Eurooppaa.

Turun kaupunginvaltuutettu Roda Hassan (vihr.) on seurannut tiiviisti kulttuurikeskuksen suunnittelua ja uskoo, että se parantaisi oleellisesti nykytilannetta:

–Kulttuurikeskuksessa olisi avoimet ovet, kaikki kiinnostuneet olisivat tervetulleita. Siitä tulisi paikka, josta kaikki turkulaiset saisivat tietoa islamista.

Hän uskoo myös, että kulttuurikeskus parantaisi maahanmuuttajien kotoutumista.

–Esimerkiksi meillä Somaliassa lasten kasvatukseen osallistuvat vanhempien lisäksi myös sukulaiset sekä uskonnollinen yhteisö aina imaamia myöden. Täällä perheet ovat kovin yksin. Moskeijasta perheet voisivat saada tukea lasten kasvatukseen. Jos vanhemmat eivät saa esimerkiksi nuorta uskomaan järkipuhetta, imaamilla on enemmän auktoriteettia.

Turkuhallia jo tarvittu

Turussa on noin 4000-6000 muslimia ja heistä noin tuhat käy aktiivisesti Yliopistonkadun moskeijassa. Yhdyskunnan varapuheenjohtaja Ahmedani Mohamed kertoo, että tilat alkavat loppua kesken, siksi uusi rakennushanke on tärkeä.– Ramadanin lopun Eid-rukousta varten vuokrasimme osan Turkuhallia ja pyhiinvaelluksen jälkeen pidettävän Eid-rukouksen järjestimme Impivaaran jalkapallohallissa, jotta kaikki mahtuisivat yhteen tilaan. Toimintaa on tällä hetkellä vaikea koordinoida, kun yhteisö on hajautunut tilapuutteen takia.

Mohamed korostaa, että kulttuurikeskus edustaisi keskitien hengellisyyttä ja toimisi vuoropuhelussa muslimien ja kristittyjen välillä.

– Yliopistonkadun pieni moskeijamme on ollut avoinna kaikille ihmisille ja olemme vuosien varrella ottaneet vastaan tuhansia vierailijoita.

– Emme halua kategorisoida tätä hanketta millekään tietylle islamin alasuuntaukselle vaan toivoisimme keskuksen tuovan ihmiset yhteen yhteistyön ja rauhallisen dialogin tunnelmissa.

"Suomessa on uskonnonvapaus"

Tutkija Jussi Sohlberg Kirkon tutkimuskeskuksesta pitää adressia ja moskeijan vastustamista kyseenalaisena:

– Millä perusteella moskeijaa voi vastustaa? Suomessa on uskonnonvapaus ja jos toiminta on laillisella pohjalla, yhteisöllä on oikeus perustaa uskonnollisia paikkoja.

– Ehkä kyse onkin moskeijan symbolisesta merkityksestä, että islam on tullut jäädäkseen tänne meidän kotinurkille. Rakennus ikään kuin muistuttaa siitä, että täällä on jotain "vierasta", hän arvelee.

Turun moskeija -hanke on ensimmäinen laatuaan Suomessa. Tutkijan tiedossa ei ole, että muualle oltaisiin rakentamassa uudisrakennusta, jossa olisi myös moskeija.

Pääkaupunkiseudulla muslimit toimivat aktiivisesti omissa rukoushuoneissaan, vastaavaa toimintaa on myös Turussa.

Sohlberg uskoo, että valtaosalle suomalaisista ratkaisevinta on, etteivät islamin ääri-ilmiöt rantaudu Suomeen.

– Siitä ei ole juurikaan merkkejä, eivätkä ääri-ilmiöt helposti saa jalansijaa pohjoismaisessa kulttuurissa.

– Ruotsissa, Saksassa ja Ranskassa on moskeijoita ja kun ajattelee, että Ranskassa on esimerkiksi viiden miljoonan muslimin vähemmistö, ei siellä kuitenkaan esiinny väkivaltaa käyttävää islamismia. On tärkeää muistaa, että poliittinen islamismi on eri asia kuin islam.

– Mikä uhka yksi moskeija olisi? Moskeijassa ihmiset kävisivät perjantairukouksissa ja esimerkiksi Koraani-koulussa. Ei yksi moskeija Turkua miksikään muuta, hän rauhoittelee ennakkoluuloja.

Suomen kirkosta löytyi taas tukija islamille.

[Jari-Petri Heino]

Miksi toimittajat ovat noin tyhmiä. Pappia en ihemttele, mutta onko toimittajalle tullut mieleen, että addressia kerätään neuvoa antavan kansanäänestyksen järjestämisestä moskeija asiassa. Addressia ei kerätä vastustamaan moskeijaa, eikä sitä kerätä kannattamaan moskeijaa. Jos nämä nuijatkin kirjoittaisivat nimensä addressiin, niin sjos ja kun äänestys järjestetään, niin he voivat sitten äänestää moskeijan puolesta.
Kuka tässä mahtaa pelätä ja mitä. Kenellä tässä on ennakkoluuloja, kun ei edes yritetä ymmärtää, että kyseessä ei ole addressi moskeijaa vastaan?

[KphS]

TANSKA a.d. 2010: joka neljännellä nuorella muslimilla on sympatioita islamismia kohtaan. MIKSI Suomessa olisi tulevaisuudessa toisin???

http://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/352133:Danmark--Hver-fjerde-unge-muslim-sympatiserer-med-islamisme?all=1

[PaulR]

Mikä uhka yksi moskeija olisi?

"Annoin pikkusormen
se vei koko käden
annoin pikkusormen
se vei koko käden
Lähdin tulella leikkimään..."

[myötäjuoksija]

Vai sellaista. Ensiksi moskeijan piti olla "ihan tavallinen ja katukuvasta erottumaton" rakennus. Nyt sitten mallia haetaan Hirvensalon taidekappelista... Mites siellä Koraanissa siitä valehtelusta sanottiinkaan?

Toiseksi: Kukaan vähääkään Turun kaavoituksesta tietävä ei voi olla huomaamatta, että sijainti Helsingintien varressa on silkkaa provosointia. Helsingintiestä ja -kadusta ollaan rakentamassa Turulle uutta keskuskatua, näyteikkunaa ja valtaväylää. Moskeija sopisi kadun varteen yhtä hyvin kuin vaikkapa Mannerheimintielle ja sen symbolinenkin merkitys olisi samaa luokkaa.

[Suomitalon renki]

Ihmetyttää tuo kirkon touhukin, kun ympäri maailmaa juostaan tekemässä käännytystyötä kun sitä voisi tehdä täällä suomessakin. Meillähän käännytettäviä islaminuskoisia riittää.

Urheilussakin (esim. jalkapallo, jääkiekko, koripallo jne.) on tarkoitus kotikentällä voittaa pelit. Vieraissa voidaan pelata tasureita ja joskus hävitä. Jos urheilun säännöt toimisivat Ev.lut kirkossakin, niin arkkipiispa vai mikä se nyt on, olisi erotettu jo sata kertaa tehtävästään. Kun vastustaja tekee "maaleja" ja "omiin menee" rutkasti.  

[myötäjuoksija]

Ihmetyttää tuo kirkon touhukin, kun ympäri maailmaa juostaan tekemässä käännytystyötä kun sitä voisi tehdä täällä suomessakin. Meillähän käännytettäviä islaminuskoisia riittää.

Jotenkin tuntuisi siltä, että kirkko on myynyt itsensä moninaisuusaatteen myötäjuoksijaksi - ehkä jopa tietäen, että voittaessaan tuo aate tulee tuhoamaan koko kirkon. Paljonko hinta oli ja kuka maksoi kenelle, siinä vasta kysymys.

Surullista.

[JR]

Ei kirkko ole myynyt itseään mihinkään, mutta kirkossa vaikuttaa tietty liberaali siipi, joka saa kaiken mahdollisen mediahuomion. Maahanmuuttokriittinen liikekin tuppaa parhaansa mukaan lyttäämään kirkon konservatiivista ydintä, sensijaan, että tukisi tätä. Näin sitä ammutaan itseään polveen jo kohta joka taholla.

[Lasisti]

Aika jykevä tämä "liberaali siipi", kun sen ääni kuuluu lähes kaikissa kirkon julkaisuissa. Toisin kuin tämän konservatiivisemman, vai oletteko muka nähneet nuivaa suhtautumista viime vuosina?

Arkkipiispakin on tätä samaa hyysäriketjua:

http://evl.fi/EVLUutiset.nsf/Documents/37BA1BC9DEF024FFC225757C003BBC8D?OpenDocument&lang=FI

Pitäisi jaksaa joku päivä erota mokomasta eunukkijärjestöstä..

[JT]

Oma kielitaito on ruotsin osalta niin kehno, etten edes yritä kääntää tätä, mutta eipä Ruotsissakaan ole enää aikoihin toivotettu moskeijoita tervetulleeksi:
http://everykindapeople.blogspot.com/2007/10/gteborgare-sger-nej-till-mosk.html

[M.]

Hän uskoo myös, että kulttuurikeskus parantaisi maahanmuuttajien kotoutumista.

–Esimerkiksi meillä Somaliassa lasten kasvatukseen osallistuvat vanhempien lisäksi myös sukulaiset sekä uskonnollinen yhteisö aina imaamia myöden. Täällä perheet ovat kovin yksin. Moskeijasta perheet voisivat saada tukea lasten kasvatukseen. Jos vanhemmat eivät saa esimerkiksi nuorta uskomaan järkipuhetta, imaamilla on enemmän auktoriteettia.

Ei helv... millä tavalla maahanmuuttajien kotoutumista Suomeen edistää se, että maahanmuuttajat voivat käyttäytyä Suomessa aivan kuin entisessä kotimaassaan, joista he väittävät henkensä kaupalla paenneen? Suomessa ei ole tapana, että papit osallistuvat lasten kasvatukseen, ja sellainen tilanne, jossa pappi on jonkinlainen auktoriteetti, on täysin käsittämätön. Somali siis vain haluaa tehdä Suomesta Somalian, mikä on täysi ristiriidassa koko kotoutumisen käsitteen kanssa.

[PaulR]

Voihan imaami olla auktoriteetti, mutta kuinka sillä voidaan perustellaan moskeijan rakentamisen välttämättömyyttä? Päteekö auktoriteetti vain niissä?

[Nikopol]

Meistä ei voi tulla kotoutuneita suomalaisia ellemme saa tehdä asioita omalla tavallamme omissa tiloissamme.

Minusta on pelkästään hyvä että yhteisön hajanaisuus haittaa toiminnan koordinointia, kun muslimeista puhutaan.

Mihin turkulaiset tarvitsevat lisätietoa islamista? Ja eivätkö kiinnostuneet saa sitä jo kylliksi, vai onko tieto vääränlaista?

[IDA]

Ihmetyttää tuo kirkon touhukin, kun ympäri maailmaa juostaan tekemässä käännytystyötä kun sitä voisi tehdä täällä suomessakin. Meillähän käännytettäviä islaminuskoisia riittää.

Sama. Kirkolla on vähän palikat hukassa. Tosin tuskin ne uskaltavat käännyttää maailmallakaan.

[Timo Hellman]

Hankkeen vastustajat sen sijaan ovat pitäneet kiirettä: kirjastoissa on jo kerätty nimiä moskeijan rakentamista vastaan.

Hmm.... Minä olen ainakin nähnyt ja allekirjoittanut adressin jossa moskeijasta vaaditaan kansanäänestystä.

[Juha J.]

Meistä ei voi tulla kotoutuneita suomalaisia ellemme saa tehdä asioita omalla tavallamme omissa tiloissamme.

Heikäläisillä taitaa olla erilainen käsitys kotoutumisesta kuin mokuttajilla. Sitä perkele kotoudutaan oikein tosissaan!

Mihin turkulaiset tarvitsevat lisätietoa islamista? Ja eivätkö kiinnostuneet saa sitä jo kylliksi, vai onko tieto vääränlaista?

Hyvä kysymys. Veikkaan että tieto on vääränlaista.

[HDRisto]

"Meistä ei voi tulla kotoutuneita suomalaisia ellemme saa tehdä asioita omalla tavallamme omissa tiloissamme".

Miten ihmeessä afrikkalaisestakin voisi tulla kotoutunut suomalainen jos hän hoitaa täällä asiat afrikkalaiseen malliin?. Tai Irakilaiset Irakin tapaan ja niin edelleen.
Mitä siitä tulisi jos kaikki ryhmät puuhastelisivat sitten omiaan omissa porukoissaan ilman yhteisiä päämääriä ja tapoja, niihin vanhoihin, entisten kotimaiden malleihin mitä he ovat karussa täällä, koska kokivat suomalaisen systeemin olevan parempi kuin heikäläisten.

No ostavat tai vuokraavat sitten niitä "omia tilojaan" omilla rahoillaan, aivan varmasti niitä löytyy.
Mutta ai niin, nehän pitäisi saada "ilmaiseksi" ja vastikkeetta.

[Jari-Petri Heino]

Turkulainen julkaisi kirjoitukseni lukijalta palstalla ja pidän sitä pienoisena ihmeenä?

Olen lukenut lehtien uutisointia moskeijan rakentamissuunnitelmista ja sen vastustuksesta. Haluaisinkin korjata lehtien disinformaatiota. Addressia kerätään Turun kirjastossa ja kaupungilla neuvoa antavan kansanäänestyksen järjestämisestä moskeija asiassa. Addressia ei kerätä vastustamaan moskeijaa, eikä sitä kerätä kannattamaan moskeijaa. Jos nämä toimittajat ja kirkonmiehet kirjoittaisivat nimensä addressiin, niin jos ja kun äänestys järjestetään, niin he voivat sitten äänestää moskeijan puolesta.

Miksi toimittajat jakavat disinformaatiota ja syyttelevät ihmisiä yhdessä uskonoppineiden kanssa peloista sekä ennakkoluuloista? Kuka pelkää ja mitä? Kenellä on ennakkoluuloja, kun tahallisesti, tai tahattomasti levitetään väärää tietoa?

Toinen asia joka ihmetyttää. Miten se auttaa integraatioon, jos kaikki maahanmuuttajille olevat palvelut keskitetään Itä-Turkuun akselille Lauste, Varissuo, Halinen? Olemmehan saaneet lukea myös Ahmed Chibibin suunnittelemasta basaarista alueelle. Alueen vaikeuksista ja ongelmista voi lukea pdf esitteen Itä-Turku tilastoina. Se kertoo omaa karua kieltään, mihin ollaan menossa.

Olisiko jo aika lopettaa suomalaisten syyttäminen ja pureutua itse ongelmaan, sillä sehän on jo olemassa, muuten koko asiasta ei edes keskusteltaisi.

Jari-Petri Heino, Turku

http://www.turkulainen.fi/Sivustot/Turkulainen/Paikallisuutiset/Nakoislehti

[-gentilhommehki-]

http://www.hbl.fi/text/inrikes/2010/2/15/d43150.php

Valmista pitäisi olla jo 2011.
Epävirallisten tietojen mukaan sopiva tontti on jo löytynyt
Tontin sijaintia ei paljasteta vastustamisen takia

Kommentti: eli siis Turun kaupungin johto tietää jo mihin moskeija sijoitetaan.

Stor moské planeras i Åbo
Publicerad: 15/02 02:00
– Då vi startade det här projektet hoppades vi att ha det färdigt till kulturstadsåret Åbo 2011. Men det är för sent nu, säger Ahmedane Mohammed med besvikelse i rösten.

Ahmedane Mohammed är en företagare som kom till Åbo för snart trettio år sedan från Egypten. Han är också viceordförande och lekmannapräst, imam, i Åbos islamiska samfund (Turun Islamilainen Yhdyskunta), registrerat som religiöst samfund för några år sedan.



Motspelaren Olavi Mäenpää, invandringsfientlig politiker i Åbofullmäktige, har också haft problem med att få fart på en insamling av namn för en folkomröstning om mosképlanerna. I december lovade han starta namninsamlingen på torget så fort vädret blir varmare.



Nu har Mäenpää i stället placerat ut namnlistor på stadens bibliotek.

– Vi har fått ihop 400-500 namn, säger han.



Det är fortfarande långt ifrån det som behövs för att stadsfullmäktige tvingas ens diskutera folkomröstning (omkring 7 300). Så Mäenpää siktar nu på att fortsätta med namninsamlingen till oktober.



Men då kan det islamiska samfundet redan vara steget före. Enligt inofficiella uppgifter har samfundet redan hittat en lämplig tomt i Åbo för en ordentlig moské. Affären väntar nu bara på att finansieringen ordnar sig.



Enligt den här versionen, som Ahmedane Mohammed energiskt dementerar, vill man inte avslöja platsen i förväg för att inte ge motståndarna tillfälle att fälla planen..

Mohammed säger att det fortfarande finns flera alternativa platser.



Finansieringen är i varje fall ännu inte i hamn.



Blygsam start

Under 1980-talet fanns det ingen organiserad muslimsk böneverksamhet i Åbo. Den startade först 1990 i anslutning till den internationella träffpunkten på stadens kulturcentrum.

– Vi var tre stycken på den första bönestunden, skrattar Ahmedane.



Det verkar komiskt för nu fyller den muslimska fredagsbönen fyra klassrum i det som en gång var ett gymnasium i centrum av staden och det räcker inte till. Förutom den här lokalen på Universitetsgatan 7 finns det 4-5 andra muslimska bönerum på olika håll i staden. Både shiamuslimerna och den muslimska ungdomsföreningen har sökt sig annanstans.



Nu vill det lokala muslimska samfundets ledare bygga en moské som skulle vara stor nog och samtidigt hysa en restaurang eller festlokal, ett bibliotek, en butik och kanske simbassänger och plats för motion.

Ett kulturcentrum, kallar de det.



Fullt vid ramadan

Vid stora högtider är trängseln värst.

– Omkring 1 500 vill delta i festen då ramadan avslutas. För den måste vi hyra någon lagerhall eller idrottshall, vi har också varit tvungna att hålla den på en parkeringsplats en gång, klagar Mohammed.

– Om vi som muslimer kunde gå till en fin plats för att be och vara tillsammans så skulle vi vara nöjda, säger han.



Det ligger mera än det självklara i påståendet. Möjligheten att känna sig delaktig och jämbördig främjar integrationen i det finländska samhället, säger Mohammed.

– Vi måste kunna känna oss som finländska muslimer, inte mera afrikanska eller irakiska eller kosovoalbanska.



Han berättar också gärna om hur samfundet samarbetar med polisen, skolorna och kommunernas socialmyndigheter och om den dialog man upprätthåller med andra religiösa samfund.

Att just Åbos islamiska samfund är ett av landets mest öppna och samarbetsvilliga bekräftas också av en finländsk islamforskare.



Ahmedane Mohammed säger att samfundet i Åbo utlovats finansiering av "moderata krafter?? i Kuwait. De är intresserade av projekt som främjar förståelsen mellan islam och västvärlden.

De är enligt Mohammed också intresserade av att delta i och sponsra Åbos kulturstadsår 2011.



Mathias Luther

[email protected]

[Alkuasukas]

Epävirallisten tietojen mukaan sopiva tontti on jo löytynyt
Tontin sijaintia ei paljasteta vastustamisen takia

Kommentti: eli siis Turun kaupungin johto tietää jo mihin moskeija sijoitetaan.

Näin se demokratia toimii. Pimitetään tietoa vastustuksen vuoksi. Onnea Turku!

[V]

No siinäpähän suunnittelevat. Koskas suunnitellaan suuri shinto- tai buddhalaistemppeli?

Vastustusta syntyy kaikesta huolimatta, kerrottiin sen tulevaa paikkaa eli ei.

[Topelius]

Aihetta sivuava Olavi Mäenpään blogikommentti.

Moskeijan tontin sijainnin tietää siis kaupungin johto? Ilmeisesti kaupunginvaltuustolle ei kuitenkaan ole asiasta ilmoitettu (sillä kaupunginvaltuutettuja tuskin voidaan juridisesti pakottaa hiljaisuuteen sen sijainnin suhteen)? Tämä on aika omituista, sillä kysymys suurmoskeijan sijainnista kuuluu mielestäni mitä suurimmassa määrin kaupunginvaltuuston toimivaltuuksiin aiheuttaen vähintäänkin monenlaisia mielenkiintoisia kaavoitushaasteita.

Erittäin kummallista toimintaa, ja tällainen salamyhkäisyys ei varmasti ainakaan edistä moskeijan vastaanottoa Turussa. Miksiköhän moskeijan aiheuttama vastustus ylipäätään on syynä salamyhkäisyyteen? Eikös erilaisten hankkeiden vastustaminen ole demokraattisessa valtiossa sallittua (ja tavallaan täysin hankkeesta riippumatta suorastaan toivottua)?

[Punaniska]

Erittäin kummallista toimintaa, ja tällainen salamyhkäisyys ei varmasti ainakaan edistä moskeijan vastaanottoa Turussa. Miksiköhän moskeijan aiheuttama vastustus ylipäätään on syynä salamyhkäisyyteen? Eikös erilaisten hankkeiden vastustaminen ole demokraattisessa valtiossa sallittua (ja tavallaan täysin hankkeesta riippumatta suorastaan toivottua)?

Ensireaktio tuohon oli, että näinköhän jotkut paikallisista poliitikoista saavat tuntuvaa apua eduskuntavaalien vaalikassaansa tästä hyvästä?

En tietenkään sano, että näin on. Mutta se oli ensireaktio.

[JoKaGO]

Ensireaktio tuohon oli, että näinköhän jotkut paikallisista poliitikoista saavat tuntuvaa apua eduskuntavaalien vaalikassaansa tästä hyvästä?

En tietenkään sano, että näin on. Mutta se oli ensireaktio.

Tuohan on sanomattakin selvää. Se on MAAN TAPA!

Turussa alkaa olla pelto kylvetty, paitsi islamin nousulle myös Muutoksen, SKS:n kuin PerSujenkin nousulle. Voimia kaikille sinne Turkuun!

[Jari-Petri Heino]

Olen 100% varma, että se tulee Lausteen läheisyyteen Helsingintien varteen nk skanssin alueelle. Toinen vaihtoehto voisi olla Tuomaansillan läheisyyteen, Olavi kyllä selvittää paikan, kun on kerran valtuustossa ja salapoliisi.

Paikkaa ei varmasti paljasteta, koska joku voisi antaa tontista kilpailevan tarjouksen.

[Topelius]

Paikkaa ei varmasti paljasteta, koska joku voisi antaa tontista kilpailevan tarjouksen.

Olavi kyllä paljastaa, jahka saa sen selville.

[Iloveallpeople]

Eikös tuolla takana ole niin paljon öljyrahoja, että tontin hinnaksi voidaan pistää aivan hyvin kymmeniä tai satoja miljoonia. Saataisiin siten edes hieman korvattua niitä kustannuksia ja muslimien väkivaltaisuudesta johtuvia henkisiä ja fyysisiä tuhoja, mitä muslimien määrän merkittävä kasvu kaupungille aiheuttaa.

[Siiseli]

Onneksi olkoon Turku! Olette virallisesti Suomen multikulttuuripääkaupunki! Saadaanpahan ainakin nuoriso keskitettyä tiettyihin kaupunkeihin, jonne ei tarvitse sitten villeimmissä unelmissakaan muuttaa kun jihad painaa päälle.

[Embo]

Siinäpä on sitten Turun imago mennyttä. Että onnea vaan Turku houkutellessanne tavallisia veronmaksajia asumaan suurmoskeijapitoiseen kaupunkiinne.

Tämä tosiasia ei liene valjennut Turun päättäjille. Ja että ihan salakähmäisesti pitää näinkin kulttuurisensitiivinen asia valmistella. Päätöksenteon läpinäkyvyys Turussa on burkhan silmäristikon luokkaa.

[Jari-Petri Heino]

Vaikka minut viskattiin ulos US-blogeista, niin jatkan bloggauksiani täällä

http://eisavuailmantulta.blogspot.com/2010/02/islamin-maihinnousu-turkuun.html

Siellä on nyt makeita kuvia toistakymmentä vuotta sitten suunnitellusta moskeijasta Puutarhakadulle. Minulla on kaikki piirustukset pdf-tiedostoina, mutta laitoin vain pari katunäkymää.