2014-10-07 MTV: Katujengi hakkaa lapsia ja nuoria Itä-Helsingissä

[J. Lannan haamu]

Katsoin tuon A-studion keskustelun, jossa Tom Packalén ja Miikka Petteroson et. al. Olipa Tom Packalén hyvä! Toverissahan on ihan poliisikarismaakin...keep up the good work, officer!

[-PPT-]

Eikös nyt jossain paikkakunnalla kuten Kempele kaikki suurin piirtein tunne toisensa että moiset koltostelijat tiedetään saman tien?

[Emo]

Eikös nyt jossain paikkakunnalla kuten Kempele kaikki suurin piirtein tunne toisensa että moiset koltostelijat tiedetään saman tien?

Kyllä, ja sen takia myös kynnys turvautua korpilakiin on matalampi, ellei poliisi kykene tarjoamaan uskottavaa suojaa.

Kempele on Oulun kyljessä, ja Oulu on senverta iso kaupunki että kaikki eivät toisiaan tunne.
Eivät tyttöjenhakkaajat siis ole välttämättä Kempeleen omia poikia, saattavat olla tuontirikkautta Oulustakin.

[Veikko]

Katupartiot todellakin ok. Paitsi siellä ei liene viisasta partioida poliittisilla tunnuksilla vaan matalalla profiililla.

Minusta ei ole mitään ongelmaa, jos tällainen huomaamaton ja tunnukseton partio puuttuu meneillään olevaan väkivaltaan kansalaisvelvollisuuksien/-oikeuksien puitteissa tai lain puitteissa ennaltaehkäisee sellaista. Matalan profiilin katupartio ei tee itsestään numeroa eikä näin ollen provosoi mihinkään.

Jos tuntee pakottavaa tarvetta lähteä partioon - tai turvallisuustilanne sitä todella vaatii - niin kaikessa "villissä" toiminnassa matala profiili on parasta kaikille.

Ei provosoi mokuja, vasemmistorähinöitsijöitä, mediaa, poliisia. Liikkuu huomaamattomana, joten näkee enemmän, pysyy paremmin tilanteiden tasalla ja omaa siten suuremman mahdollisuuden puuttua väkivaltaan ajoissa. Jälkiselvittelytkin - ja jälkiselvittelyihin varmasti joudutaan, jos jotain tapahtuu tai johonkin joudutaan puuttumaan - viranomaisten kanssa ovat paljon helpompia, kun ollaan oltu vain "iltakävelyllä parin naapurin kanssa", "menossa kapakkaan parin kaverin kanssa", "sattumalta paikalla", - ja "mikä ihmeen partio, ei täällä sellaisia ole"  jne.

[timouti]

Nuorilla on ollut tässä oma intressi. Vapaa-ajalla ei ole ollut tekemistä. En näe tekoja rasistisina. On valkoisia vastaan hyökkäävät maahanmuuttajat, mutta toisaalta meillä on tämä Suomen Susi...

Hyvin on tartuttu tuohon tekemisen puutteeseen selityksenä. Ensin joukko suomalaisia menee puistoon viettämään aikaansa sitten löyhä joukko muita nuoria sopii somessa, että mennään hakkaamaan niitä puistossa olevia. Miksi somessa rakennettu porukka ei voinut tehdä samaa kuin muutkin eli mennä sinne puistoon oleskelemaan? Kukaan ei tietojen mukaan estänyt heitä tai sanonut yhtään mitään.
Toisille riittää tekemiseksi oleminen, toisille tekeminen on väkivaltaa. Miten tämän voi selittää tekemisen puutteena?

[jka]

Kempeleen eriarvoistumiseenkin on selvä selitys. Sinne kun on syntynyt "Fingersoft-talo", yksi Suomen menestynein pelifirma. Siellä on Ferrarikin pihassa ja ainakin paremmat pelikonsolit, perkele!. Kyllä vähemmästäkin pitää alkaa pätkiä turpaan.

Onko tässä unelmatyö? Työsuhde-etuna Ferrari, poreallas ja kaljaa

Olisi taas ollut parempi että Fingerroosinkin bisnekset olisi mennyt perseelleen niin ei tätäkään huutavaa eriarvoistumista olisi päässyt tapahtumaan.

[Arvoton]

Tämänaamuiseen YLEn studioon oli kutsuttu taas yksi ymmärtäjä, joka oli jonkun Väkivaltaisuuden vastaisen järjestön äijä. Hänen jutuistaan tuli mieleen, että onkohan mamuperheissä ehdottomasti kielletty murrosikäisten kapina, kuten mutu-tuntumallani romaniperheissäkin? Tarkoitan, että jos kapinoinnista olisi seurauksena "isän kädestä" tai perheestä (suvusta) häätö, tai muita "kulttuurin" sanktioita, kapinan siirto vaikkapa harmittomampiiin ja kuten ketjun aiheessa, alivoimaisempiin kohteisiin voi tulla kysymykseen. Joskus kuullut kantaväestönkin perheistä, joissa häijy iskä voi lyödä turpaan niin muijaa kuin poikaakin. Olen saletti, että jonkun verran niin romani- kuin mamuperheissä voi olla myös vallalla kantaväestön ja yhteiskunnan leimaaminen niiden uhaksi. Voidaan lapselle siis osoittaa kapinan kohde, yms.

Jos tällaisesta on edes osittain kysymys, "kulttuureissa" voi piillä riski.

[Siili]

Eikö jo Sennelskin sanonut, jotain siihen malliin, että kun länkkäri syrjäytyy, hän syyttää itseään ja kun muslimi syrjäytyy, hän syyttää muita.  Siksi (karrikoidusti) syrjäytynyt kantis vetää itsensä kiikkuun, kun taas syrjäytynyt muslimi irroittaa vääruskoisten päitä.  Nämä ovat tietenkin ääripäitä, mutta mitä ilmeisimin vittuuntunut muslimi on vaarallisempi ympäristölleen kuin vittuuntunut kantis.

[Emo]

Kempeleen eriarvoistumiseenkin on selvä selitys. Sinne kun on syntynyt "Fingersoft-talo", yksi Suomen menestynein pelifirma. Siellä on Ferrarikin pihassa ja ainakin paremmat pelikonsolit, perkele!. Kyllä vähemmästäkin pitää alkaa pätkiä turpaan.

Onko tässä unelmatyö? Työsuhde-etuna Ferrari, poreallas ja kaljaa

Olisi taas ollut parempi että Fingerroosinkin bisnekset olisi mennyt perseelleen niin ei tätäkään huutavaa eriarvoistumista olisi päässyt tapahtumaan.

Kempeleessä asuu myöskin Keskustan Juha Sipilä, miljonäärimies. Kaikki huonompiosaiset kuntalaiset  syrjäytyvät hänen voimavaikutuksestaan, osa heistä tosin kuvittelee Keskustaa äänestämällä saavansa itselleen ripauksen Sipilän loisteesta.
Hyvin vaikea siis kaikkiaan on tilanne Kempeleessä, jolle suurouluistuminenkaan ei ole tähän asti kelvannut.

[Arvoton]

En kiinnitä huomiota pelkkään syrjäytymiseen, koska teinin kapina ja irtautuminen vanhemmista ei tapahdu pelkästään syrjäytymisen takia, vaan ainakin pitäisi kuulua yleensä lapsen kasvamiseen. Tietysti humanistinen tiedemies haluaa nähdä vain syrjäytymisen.

Toki syrjäytyminen kärjistää asioita, mutta eikö se Appelsin tai joku kirjoittanut, että Briteissä ja Ranskassa katumellakoihin osallistuu "nuorisoa" perheistä, jotka eivät ole syrjäytyneitä. Tämähän ei ideologisesti natsaa humanismiin ja YLEn ideologiaan. Itse en ole varma, että edes puolet ketjun aiheen 70:stä "nuoresta" on syrjäytyneistä perheistä. Toki syrjäytynyt mamu voi olla ympäristölleen riskialttiimpi kuin vastaava kantis.

Minusta riskiporukka on laajempi kuin pelkät sossuperheet. Kysymys on perimmältään kulttuureiden sodasta. 70-luvun kaupunkiin muuttaneiden lapset löivät toisiaan turpaan juurettomina, mutta kulttuurieroja en juuri korostaisi niiden kohdalla. Nyt Suomen linja on houkutella maahan kansoja, jotka tulevat pitkälle olemaan sekä juurettomia, että kulttuuriaan muita ylempänä pitäviä. Romanien viha kantaväestöä kohtaan on kestänyt sen 400 vuotta.

[niemi2]

Joku kansanedustaja voisi tehdä kirjallisen kysymyksen miksi hallitus ei ensitöikseen ota pikaisesti velkaa tai tuplaa ajoneuvoveroa, jotta maahanmuuttajille saadaan sellaiset pleikkarit ettei maahanmuuttajat syrjäydy. Uusien pleikkareiden puute näyttää johtavan väkivaltaisuuksiin sekä uhkaa yleistä turvallisuutta.

Väkivallan uhatessa ja syrjäytyneiden määrän kasvaessa pleikkareista ei voi säästää, vaikka meillä onkin miljardiluokan säästötalkoot edessä. Koululaisista, vahuksista tai vammaisista löytyy varmasti säästettävää sen verran.

[JT]

Kalevan uutinen kannattaa laittaa talteen kokonaisuudessaan. Valitettavasti alkuperäistä uutista en ehtinyt nähdä, joten en osaa sanoa mikä on tuo "päivitys". Kaiken varalta talteen

Käsittämättömiä väkivallantekoja Kempeleessä: kaksi naista hakattiin samana yönä
Kotimaa  20.10. | Päivitetty 20.10. |

Oulun poliisi tutkii kahta erikoista pahoinpitelytapausta, jotka sattuivat Kempeleessä lauantain vastaisena yönä. Molemmissa tapauksissa nuorten miesten uhrina oli nuori nainen.

Ensimmäinen pahoinpitely sattui lähellä Kempeleen työväentaloa perjantaina kello 23 aikaan.

Vuonna 1998 syntynyttä tyttöä vastaan tuli kuuden nuoren miehen porukka, joka alkoi houkutella häntä mukaansa. Kun tyttö ei suostunut, yksi miehistä löi häntä kasvoihin.

Sen jälkeen tekijät poistuivat paikalta. Tekijät olivat rikosylikomisario Tapani Tasannon mukaan 17-18-vuotiaita poikia.

"Lyöjä oli isokokoinen. Tarkempia tuntomerkkejä meillä ei ole, koska oli pimeää."

Tekijät nauroivat mennessään

Toinen pahoinpitely sattui Lehmikentäntiellä aamuyöllä, kun vuonna 1993 syntynyt nainen oli pyöräilemässä kohti Kokkokankaantietä.

Naisen matka keskeytyi, kun häntä lyötiin täysin yllättäen nyrkillä päähän. Tekijöitä oli kaksi.

Tekijät olivat Tasannon mukaan nuoria ja heillä oli yllään tummat vaatteet. He liikkuivat polkupyörillä.

"He poistuivat paikalta nauraen", Tasanto sanoo.

Tasannon mukaan poliisi suhtautuu tapauksiin vakavasti ja toivoo tapauksista jotain tietäviä ilmoittamaan havaintonsa poliisin vihjepuhelimeen.

"Tällaiset tapaukset pitää saada heti alkuunsa tyrehtymään", Tasanto sanoo.

Tapauksia tutkitaan pahoinpitelyinä.

[ekto]

Nyt kaikki nauravat nuoret tarkkailuun 

[jmk]

... syrjäytynyt muslimi irroittaa vääruskoisten päitä.  Nämä ovat tietenkin ääripäitä ...

Valitettavasti ne irroittavat maltillisiakin päitä.

[ämpee]

Pelkoa ahdistusta ja unettomuutta
ryöstäjän kohtaamisesta, tietää meille kertoa YLE.

Tapaus ei kuitenkaan ole tämän ketjun aloittanut katuryöstely, vaan aseellisen ryöstön kohteeksi joutuminen, jossa ei edes pahoinpidellä.

Noita oireita taatusti syntyy silloin, kun pesäpallomailalla ensin pahoinpidellään, ja vasta sitten ryöstetään, jos viitsitään.
Eipä missään ollut esille tämän uutisen kaltaista vuodatusta kun katujengiasia oli esillä.
Lapsilla ei nähtävästi ole YLE:lle mitään merkitystä.

[J.M]

Käsittämättömiä väkivallantekoja Kempeleessä: kaksi naista hakattiin samana yönä
Kotimaa  20.10. | Päivitetty 20.10. |

---

Vuonna 1998 syntynyttä tyttöä vastaan tuli kuuden nuoren miehen porukka, joka alkoi houkutella häntä mukaansa. Kun tyttö ei suostunut, yksi miehistä löi häntä kasvoihin.

---

Tuli hakematta mieleen: https://www.riemurasia.net/kuva/T%C3%A4mm%C3%B6st%C3%A4-t%C3%A4n%C3%A4%C3%A4n/120971

[Kulttuurirealisti]

Eikö jo Sennelskin sanonut, jotain siihen malliin, että kun länkkäri syrjäytyy, hän syyttää itseään ja kun muslimi syrjäytyy, hän syyttää muita.  Siksi (karrikoidusti) syrjäytynyt kantis vetää itsensä kiikkuun, kun taas syrjäytynyt muslimi irroittaa vääruskoisten päitä. 

Loogisesti ajatellen, pitää siis manipuloida myös muslimiyhteisö syyttämään itseään. Suomalaisiin se on saatu tehokkaasti istutettua, luultavasti tuontitavarana Ruotsista tai Venäjältä tänne hallintoalamaisten pariin.

[foobar]

Eikö jo Sennelskin sanonut, jotain siihen malliin, että kun länkkäri syrjäytyy, hän syyttää itseään ja kun muslimi syrjäytyy, hän syyttää muita.  Siksi (karrikoidusti) syrjäytynyt kantis vetää itsensä kiikkuun, kun taas syrjäytynyt muslimi irroittaa vääruskoisten päitä. 

Loogisesti ajatellen, pitää siis manipuloida myös muslimiyhteisö syyttämään itseään. Suomalaisiin se on saatu tehokkaasti istutettua, luultavasti tuontitavarana Ruotsista tai Venäjältä tänne hallintoalamaisten pariin.

Jos olisin rasisti, epäilisin näytön perusteella etteivät nämä joukot ole kykeneviä niin abstraktiin ajatteluun. Siis siihen, että voisivat epäillä omien tekojensa aiheuttavan itselleen haittaa.

[Siili]

Eikö jo Sennelskin sanonut, jotain siihen malliin, että kun länkkäri syrjäytyy, hän syyttää itseään ja kun muslimi syrjäytyy, hän syyttää muita.  Siksi (karrikoidusti) syrjäytynyt kantis vetää itsensä kiikkuun, kun taas syrjäytynyt muslimi irroittaa vääruskoisten päitä. 

Loogisesti ajatellen, pitää siis manipuloida myös muslimiyhteisö syyttämään itseään.

Eikö "itsekriittinen muslimi" ole yhtä todellinen (ja mahdollinen) ilmiö kuin joulupukki tai pääsiäispupu?

[markkuk]

^^^..Kreikan mittasuhteissa olevasta julkisesta sektorista...

Suomen julkisen sektorin koko suhteessa bkt;n on kolmanneksi suurin EU alueella (2012 n. 55%). Siis, ei viitettäkään Kreikkaan jossa velalla pumpattiin bkt:tä ylös ja julkisen sektorin osuus pysyi pitkään reilussa 17%. Bkt julkisen sektorin koon mittauksessa on ehkä kaikista typerin työkalu mitä voi käyttää. Parempi mittari olisi mitata julkisen sektorin kokoa työpaikkojen ja bkt:n suhteella. Suomessa suhde on n. 24% työpaikoista vs. 20% bkt:sta. Toinen vaihtoehto olisi sitten laskea julkisen velan osuus pois bkt;sta ja käyttää siten korjattua bkt:tta suhteelliseen laskemiseen (2010 korjatulla bkt:lla laskettuna Kreikan julkisen sektorin ko oli 74%, Suomen 32%)

Mikäli kaikki yhteiskunnat olisivat samalla tavalla rakentuneet, niin sitten bkt voisi olla sopiva mittari. Esim. Saksa on bkt mittarilla mm. USA:ta edellä, koska USA:n julkinen talous on 13% luokkaa, Saksan 10%. Mistä tämä kitinä julkisesta sektorista sitten johtuu: Uusliberaaleissa piireissä on tapana korostaa yksityisen tuotannon autuutta ja kauhistella julkista tuotantoa aivan vain aatteellisista näkökulmasta. Mikäli Uusliberaalien tahtoa noudatettaisiin, Suomen julkinen terveydenhuoltojärjestelmä, eläkejärjestelmä ja koulutusjärjestelmä pitäisi romuttaa ja siirtyä yksityiseen tuotantoon. Olisiko tämä sitten se mistä oikeudenmukaisuus ja kestävä yhteiskunta rakentuisi? Eppäillä soppii. Mutta rikkaillehan se olisi ihanneyhteiskunta, ei veroja ja ostettaisiin palvelut ja köyhät köyhtyisivät ja rikkaat rikastuisivat. Suoraan kuin kokoomuksen puolueohjelmasta.

^^ElKaNi:lle voi todelliseen maailmaan herääminen joskus tulevaisuudessa olla aika traumaattinen kokemus.

Tästä olen kyllä samaa mieltä. Monen muunkin kohdalla.

[Perttu Ahonen]

Täältä metropolialueelta poliittisesti korrektisti katsottuna se, että jos joku asuu Kempeleellä on se itsessään merkki vakavasta syrjäytymisestä.
Toisaalta, jos Kempeleellä tehdään järjetön väkivaltainen isku kantaväestöä kohtaan, niin se on osoitus aidosta ja edistyksellisestä metropolialueella ominaisesta tiedostamisesta ja todellinen syy väkivaltaan kantaväestöä kohtaan onkin taantumuksellinen yhteiskunnallinen kahtiajakautuminen ja tota niinq tiedostava syrjäytyminen ja sillai niinq tiäxä. 

[Jukka Wallin]

Laitan tähän ketjuun ajankohtaisen kuvan. Kirkko ja Kaupunki lehden pilapiirtäjän näkemys "katupartiointiin". Itse tosin näen kuvan tarkoittavan kannanottoa näihin väkivaltaisuuksiin..

Tämä on kuvankaappaus omalta julkiselta Jukka Wallin, PS sivustoltani

[Jane Doe]

Osuva pilapiirros, piirtäjä osunut asian ytimeen: valkoisella, ei-niin viehkolla naisella tummaihoinen lapsi ja isää ei näy missään. Eiku.

[Koekaniini]

Eipä kuitenkaan piirtänyt pilakuvaa alkuperäisistä löyhistä joukkioista....

[niemi2]

Laitan tähän ketjuun ajankohtaisen kuvan. Kirkko ja Kaupunki lehden pilapiirtäjän näkemys "katupartiointiin". Itse tosin näen kuvan tarkoittavan kannanottoa näihin väkivaltaisuuksiin..

Tämä on kuvankaappaus omalta julkiselta Jukka Wallin, PS sivustoltani

Ja katupartion varsinaista kohdetta eli näitä väkivaltaisia mamuja kuvaamaan laitettiin uhriksi miellettävä adoptoitu tummaihoinen pikkulapsi ja valkoista kirkon valtaa laupiaan samarialaisen muodossa. Totuudella tai väkivaltaisuuksien uhreilla ei niin väliä vaan mielikuvilla. Pienellä lapsella ei ole mitään tekemistä sen kanssa, että vastaanottokyvyn ylittävä maahanmuuttopolitiikka tuottaa syrjäytyneitä mamuja liukuhihnalla ja ongelmat konkretisoituvat turuilla ja toreilla. Kuvassa ei myöskään mainita onko pelikonsoli asianmukainen syrjäytymisen ehkäisyn näkökulmasta.

Kyse on mielikuvasodasta eikä totuudesta. Vastuullista maahanmuuttopolitiikkaa parempana vaihtoehtona pitävät taas pidättäytyvät rationaalisissa argumenteissa eivätkä täysin ymmärrä vastuuttoman politiikan kannattajien pidättäytymistä mielikuvissa. Keskustelua käydään "eri kielellä".

Vastuullista maahanmuuttopolitiikkaa parempana vaihtoehtona pitävät ovat epäjärjestäytyneitä kansalaisia aivan kuten Putinin kritisointi Venäjällä. Vastuutonta politiikkaa ajavat ovat puolestaan järjestäytyneet lobbausjärjestöineen, rahoituksen ja poliittisen vaikutusvallan avulla, sekä media on heidän käytössään ja säätelevät medialle annettavia ohjeita.

Tästä huolimatta voitamme kun äänemme kuuluvuus nousee ja viestintäyhteys saadaan palautettua kansalaisten suuntaan. Holtiton maahanmuuttopolitiikka törmää seinään ennemmin tai myöhemmin ja meidän tehtävä on vain nopeuttaa sen tiedostamista, jotta kärsityt vahingot voidaan minimoida ja voimme palata onnistuneen maahanmuuttopolitiikan polulle.

[Rändöm]

Laitan tähän ketjuun ajankohtaisen kuvan. Kirkko ja Kaupunki lehden pilapiirtäjän näkemys "katupartiointiin". Itse tosin näen kuvan tarkoittavan kannanottoa näihin väkivaltaisuuksiin..

Tämä on kuvankaappaus omalta julkiselta Jukka Wallin, PS sivustoltani

Saammeko myös kuvan, missä suomalainen äiti varoittaa pellavapäistä poikaansa menemästä ulos, jos vaikka työvoimapulan paikkaajat ja kulttuurin rikastuttajat ovat taas joukolla liikkeellä? Ai ei vai? No, onpahan tullut jo kauan sitten selväksi, kenen puolelle kirkko on asettunut.

Toisaalta tuon kuvan voi tulkita myös toisella hauskalla tavalla. Ehkä äiti varoittaa tummahipiäistä poikaansa menemästä tänä iltana keppostelemaan jenginsä kanssa, jos vaikka jääkin kiinni teoistaan tai ainakin mukava peli-ilta keskeytyy tylsien aikuisten toimesta. Aika nuorihan tuo poika kyllä on, mutta olen kuullut, että yksinhuoltajaperheessä lapsella on tapana kypsyä tavallista varhaisemmin.

[Oho]

...

Ja siinä oli sitten viimeinen niitti Suomen Evankelisluterilaiselle kirkolle..... Kiitos ja kuulemiin.....

[Blanc73]

Laitan tähän ketjuun ajankohtaisen kuvan. Kirkko ja Kaupunki lehden pilapiirtäjän näkemys "katupartiointiin". Itse tosin näen kuvan tarkoittavan kannanottoa näihin väkivaltaisuuksiin..

Tämä on kuvankaappaus omalta julkiselta Jukka Wallin, PS sivustoltani

Ev-lut kirkko on puolensa valinnut, suksikoon koko tekopyhä ja idiotismin kyllästämä laitos sinne minne aurinko ei paista.

[Janne]

Junacausti

Mennyt minulta ohi mutta kaikkea sitä,päivän parasta antia ehdottomasti

Sehän on jo ikivanha tapaus vuosien takaa. Tekijää ei löydetty, eikä noilla tuntomerkeillä olisi ollut mahdollistakaan.
Voi olla tottakin, miksi 8 v tyttö omasta päätään tuollaisia keksisi?

Otetaanpa ensin muutama näkökohta junacaustiin.

• tapaukselle ei löytynyt yhtään todistajaa, vaikka Espoon asema on vilkas, ja tapahtuma-aikaan siellä on ollut kymmeniä jos ei satoja ihmisiä

kukaan ei ole myöskään ilmoittanut nähneensä tytön ilmoittamiin tuntomerkkeihin (isokokoinen, kihara pitkä tukka, farkkutakki ym.) sopivaa miestä sen paremmin junassa kuin asemallakaan

• Espoon aseman kaikki valvontakamerat ovat ilmoituksen mukaan olleet tapahtuma-aikaan epäkunnossa, joten tuntomerkkeihin sopivaa miestä, itse tapauksesta puhumattakaan, ei ole tallentunut
• tytön kertoman mukaan mies olisi tönäistessään tiuskaissut: "pois alta, senkin pikku apina." Käytätkö sinä tuollaista 'senkin pikku...'-idiomia puheessasi? Tiedätkö ketään muutakaan aikuista joka käyttäisi? Oletko koskaan edes kuullut sitä käytettävän puhekielessä? Tuollaiset 'senkin pikku vintiö'-tyyppiset ilmaukset ovat saattaneet olla yleisiä 1900-luvun alkupuolen puhekielessä, mutta nykyään niitä tuskin käytetään lainkaan. Sen sijaan ne ovat yleisiä lastenkirjoissa, joten ilmaus sopii hyvin lapsen keksimään kertomukseen.

Kun tapauksen tyttö kuuluu kansaan, jonka piirissä elää väitteiden mukaan rikas tarinankerrontaperinne, kerronpa minäkin pienen tarinan. Tarina saattaa olla tosi tai sitten se ei ole, mutta sehän ei ole oleellista tarinoissa. Tärkeämpää on, että tarina antaa yhdenlaisen vastauksen kysymykseesi, miksi pieni tyttö omasta päästään tuollaisia keksisi.

Olipa kerran pieni tyttö, joka oli junassa koulumatkalla. Hän oli iloinen, sillä hän oli vasta saanut uuden ja hienon, keltaisesta silkistä valmistetun pitkän mekon. Kun hän astui junasta asemalaiturille, hän vahingossa kompastui ja hui kauhistus, hänen mekkonsa repesi! Tyttö pelästyi. Hänen isänsä oli tunnettu kiivaana ja helposti vihastuvana miehenä, joka oli mm. tehnyt useita ilmoituksia poliisille rasistisiksi rikoksiksi kokemistaan tapahtumista, joista ei kuitenkaan eri syistä tutkinnassa löytynyt aineksia oikeusjutuille (olematon näyttö, vähäinen tapaus ym.). Siksi tyttö pelkäsi isän reaktiota kuollakseen; pelolle oli aihettakin, koska isä ja tyttö kuuluivat kansaan jonka keskuudessa lasten fyysinen kurittaminen oli yleistä. Niinpä hän päätti kertoa isälleen, että mekko oli repeytynyt kun joku mies tönäisi hänet kumoon. Kun tyttö kertoi tarinan isälleen, tämä suorastaan innostui. Nyt hänellä olisi rikosilmoituksessa jotain näyttöä, eli tytön kertomus ja repeytynyt mekko! Isä riensi tytön kanssa poliisiasemalle. Pieni tyttö ei ollut arvannut että tapaus saisi tällaisen käänteen, ja nyt hänen ei auttanut muu kuin pitäytyä keksimässään kertomuksessa - isähän suuttuisi kahta kauheammin, jos kaiken tämän jälkeen paljastuisi että tyttö oli narrannut häntä. Vasta erään ystävällisen ihmisen jutellessa hänen kanssaan tapauksesta uskalsi tyttö paljastaa asian todellisen laidan. He sopivat keskenään, että asioiden todellinen laita jäisi salaisuudeksi, jota ei kerrottaisi isälle. Sen pituinen se.

Kuvauksiin sopiva miespuolinen henkilö on nykyisin melko harvinainen ilmestys. Voisiko olla niin, että tyttö on joskus seurannut televisiosta musiikkiohjelmaa, jossa Rock-laulaja karjuu kovaa ja että tämä on vaikuttanut pelottavalta ja tehnyt tyttöön suuren vaikutuksen? Nykypäivänä isokokoinen vaalea kiharatukka on väkisinkin melko hippi ja sellaiselta odottaisin viimeiseksi huonoa käytöstä, pikkutyttöjen paiskomista ja apinaksi nimittelyä. Tällainen mies kiinnittäisi välittömästi ohikulkijoiden huomion.
"Senkin pikku apina" ei todellakaan ole tämän päivän kieltä muuten, kuin huumorimielessä. Esimerkiksi Levykauppa X käyttää mainonnassan humoristista "Senkin kakkapylly" -slogania.

Kokeilin kuinka hyvin tai huonosti tämä lause istuu vaalean kiharatukkaisen miehen suuhun. Ei mielestäni kovinkaan uskottavasti:

[Veikko]

Laitan tähän ketjuun ajankohtaisen kuvan. Kirkko ja Kaupunki lehden pilapiirtäjän näkemys "katupartiointiin". Itse tosin näen kuvan tarkoittavan kannanottoa näihin väkivaltaisuuksiin..

Tämä on kuvankaappaus omalta julkiselta Jukka Wallin, PS sivustoltani

Onko tämä niin sanottua "jeesustelua"?