2013-05-03 HS: Turbaanissa ei pääse bussin rattiin

[elven archer]

En muutenkaan ymmärrä ministerin logiikkaa: miksei sotilailla voisi olla pitkät tukat – mitä haittaa on pudonneista hiuksista taistelukentällä? Ja jos turbaani päässä voi ajaa bussia, miksei sotia?

Pudonneista hiuksista taistelukentällä ei ole haittaa, mutta pudonneesta päästä voi ollakin. Turbaanin kanssa ei voi käyttää kypärää, jolla on toimittajalle ilmeisen tuntematon funktio pään suojaamisesta sodassa lenteleviltä erinäisiltä partikkeleilta.

[Fiftari]

En muutenkaan ymmärrä ministerin logiikkaa: miksei sotilailla voisi olla pitkät tukat – mitä haittaa on pudonneista hiuksista taistelukentällä? Ja jos turbaani päässä voi ajaa bussia, miksei sotia?

Pudonneista hiuksista taistelukentällä ei ole haittaa, mutta pudonneesta päästä voi ollakin. Turbaanin kanssa ei voi käyttää kypärää, jolla on toimittajalle ilmeisen tuntematon funktio pään suojaamisesta sodassa lenteleviltä erinäisiltä partikkeleilta.

Mutta pää olisi sidottu valmiiksi mikäli sirpale osuisi turpaanipäähän.

[Roope]

Haglund vastustaa siis tasa-arvoa.

On muuten ihan älytön väite, ettei kukaan nuori mies olisi valittanut siitä, että joutuu ajamaan identiteetilleen tärkeäksi kokemansa pitkät hiukset pois varusmiespalvelukseen mentäessä. Jotkuthan ovat kasvattaneet hiuksiaan jopa vuosia. Voiko ministeri olla todella noin tietämätön tavallisten ihmisten arjesta vai onko tuo vain tuosta epätasa-arvon kannattamisesta pikaisesti johdettu ajatus?

Muistini mukaan (en nyt löydä uutista) Haglund totesi eilen myös, että naisten ja miesten epätasa-arvo maanpuolustusvelvollisuudessa ei ole sellainen ongelma, johon hän kiinnittää mitään huomiota, ellei "miesten enemmistö ala sitä suuren ääneen vaatimaan". Kuvaa hyvin asennetta.

[Leso]

Eikös armeijassa ole lyhyet hiukset ja parrattomuus myös siksi, että se vähentää täitten ja muitten syöpäläisten määrää? Vrt. jatkosota poteroissa.

[skrabb]

A-studio
Peittävät huivit ja bussikuskin turbaani kiusaavat, vai kiusaavatko? Keskustaa pelastaa ihmemies Juha Sipilä. Nuori mies etsii asuntoa. Hallitus yrittää selvittää sote-sotkunsa. Juontajina Krista Taubert ja Sakari Kilpelä

Haastatellaan  kotimaassaan käyneen ja siellä uskonnollisen herätyksen saanutta bussikuskia, joka haluaa käyttää turbaania myös työssään.
Huiveista keskustelemassa Sylvia Akar ja Vesa-Matti Saarakkala.

http://areena.yle.fi/tv/1878418 (alk. 24.47)

[Leso]

Kannattaa katsoa! En nyt heti keksi mitään, mikä saisi minut vieläkin nurjamieleisemmäksi ihme turbulaaneja kohtaan. Pellet. 

[P]

Nyt mies käy oikeutta asiasta ja toivoo samalla, että kun hänen poikansa aikanaan astuu armeijan harmaisiin, tämä saisi säilyttää palveluksessa pitkän tukkansa ja kenties partansa

Mahtaa kaverilla olla hauskaa kaasunaamarin eheystestissä kun mennään kyynelkaasutelttaan. Sitä paitsi, ei toiselle voi antaa vapauksia (hiukset ja parta) mitä toiselle ei. Eli VHM joutuu ajamaan partansa ja hiuksensa. Eikä hiuksia tarvitse kaljuksi ajaa.. malliksi riittää myös raiskattu tennispallo (siistitty mutta pitkä). YlPalvO 2009

Miesten hiukset on pidettävä lyhyeksi ja siistiksi leikattuna, puhtaana ja siistiksi kammattuna sekä parta ja viikset ajettuna liitteen 9 esimerkin mukaisesti.

Jep. Kaasunaamari oli Hitlerin viiksimuodin takana. I Maailmansodassa käytettiin kaasua ja viikset + parta naamassa ja liian paksu tukka päässä naamari ei tiivisty kunnolla. Sinappikaasu opettaa. Silloin sotilaat, joilla oli viikset alkoivat ajella ne samaan tyyliin - jota Hitler ilmeisesti PR-syistä (halusi mainostaa I MS rintamamieheyttään?) jatkoi sodan jälkeenkin.

Olisi kiinnostavaa, jos armeijassa sallittaisiin Hitler-tyyppiset viikset?

[ihminen]

No katsoin A-studion ja sikhin perustelut asialleen sai minut vakuuttuneeksi että en kannata turbaaneja. Bussin rattiin saa mennä minunkin puolesta, mutta se ei ollutkaan se todellinen syy asian riitauttamiseen. Äijähän tappelee poikansa armeija oikeuksien puolesta, kuinka monelle uskontoänkyrälle täällä pitää järjestää erivapaudet?

Yksi hyvä huomio oli kotouttamisen suhteen, miehen kommentit oma kotimaa ja oma uskonto. Silti pitää saada toisten kotimaassa omat säännöt voimaan. Se ratkaisi, ei käy minulle.

[Elemosina]

Luin juuri samasta tapauksesta Helsingin Uutisissa.

Herra Singh on ajanut siis 12 vuotta bussia Helsingissä jo, eli kunnioitettavan pitkään.
Mistä siis yhtäkkiä kumpusi pakollinen tarve pitää turbaania ja viedä asia oikeuteen? Jutun mukaan hän on pitänyt ajaessaan 2,5 kk ajan turbaania, lähinnä juhlapäivinä.

Mikä on siis muuttunut kun nyt pitäisi saada pitää turbaania koko ajan? En ihan usko tuota lapset-perustelua.

...
Gill ehti pitää turbaania työaikana 2,5 kuukautta.

–?Työkaverit eivät ole sanoneet turbaanistani mitään pahaa, Auto- ja kuljetusalan työntekijäliiton mielestä sen käyttö on ok, ja pääluottamusmieskin on samaa mieltä. Matkustajiltakaan en ole saanut kielteistä palautetta.

Gill on ajanut bussia pk-seudulla 12 vuotta. Suomeen 1985 muuttanut mies on työskennellyt myös valmentajana, siivoojana, ravintolayrittäjänä, lehdenjakajana ja keittiöapulaisena.

–?Olen pitänyt turbaania töissä aiemmin vain tärkeinä juhlapäivinä. Mitään ongelmia siitä ei ole aiheutunut.
...
http://www.helsinginuutiset.fi/artikkeli/236738-bussikuski-valmis-viemaan-turbaanikiistan-oikeuteen

[Qwea]

Eikös armeijassa ole lyhyet hiukset ja parrattomuus myös siksi, että se vähentää täitten ja muitten syöpäläisten määrää? Vrt. jatkosota poteroissa.

Varmaan sekin on syynä, ainakin poikkeusaikana. Toinen syy on, että porukka näyttäisi yhtenäiseltä. Sissikomppaniassa oli hiusmuotina kalju, eikä siitä neuvoteltu, hiukset sai leikata tai ne leikattiin 

[skrabb]

Mikä on siis muuttunut kun nyt pitäisi saada pitää turbaania koko ajan? En ihan usko tuota lapset-perustelua.]

A-Studio: "Viime vuoden vaihteeseen hän leikkasi hiuksensa eikä käyttänyt töissä turbaania, mutta käytyään Intiassa, hän tuli uskonnolisempiin aatoksiin ja pisti turbaanin päähänsä myös työpaikalle."
Hra sikhi (ollut Suomessa kaikkiaan 27 vuotta): "Talviaikaan olimme koko perhe kotimaassa..."

[Elemosina]

^Nostalgiaa entistä kotimaata kohtaan ilmeisesti.

[P]

Eikös armeijassa ole lyhyet hiukset ja parrattomuus myös siksi, että se vähentää täitten ja muitten syöpäläisten määrää? Vrt. jatkosota poteroissa.

Varmaan sekin on syynä, ainakin poikkeusaikana. Toinen syy on, että porukka näyttäisi yhtenäiseltä. Sissikomppaniassa oli hiusmuotina kalju, eikä siitä neuvoteltu, hiukset sai leikata tai ne leikattiin 

Joo. ei neuvoteltu. Kurssikuvassakin kaikilla on kalju, paitsi minulla ja yhdellä sanotaan vaikka "Kiuruveden kaupunginjohtajan" pojalla. Minussa on aina ollut auktoriteetteja haastavaa kapinallista ja ituhippiä. Jopa SissiK:ssa.    Tosin turbaania en ajatellut päähäni kieraista. Ei ollut Suomi vielä siihen aikaan kovin rikastunut.

Eikös UK:n poliisi hukannut satojatuhansia yrittäessään löytää ABC_pukua, jota voisi pitää (sic!) turbaani päässä!

Edit: muistin väärin, turbaaninpäälle sopivaa kypäräähän sitä haeskeltiin  vuonna 2008 100 000 punnalla, eikä löydetty. Ei sopinut mikään kypärä turbaanin päälle.  http://www.thesun.co.uk/sol/homepage/news/1295674/Police-spend-100k-an-design-for-helmet-to-fit-over-Sikh-turban.html

Pahkasika oli astunut vaiheeseen II vuonna 2009. Nyt turbaanista olisi tarkoitus tehdä luodinkestävä. Tiedä miten hanke eteni? http://www.guardian.co.uk/politics/2009/may/07/police-sikhs-bulletproof-turbans

Voihan monikulttuurin uudet haasteet.

[nuiv-or]

Kannattaa katsoa! En nyt heti keksi mitään, mikä saisi minut vieläkin nurjamieleisemmäksi ihme turbulaaneja kohtaan. Pellet. 

Laitoin pätkän youtubeen, https://www.youtube.com/watch?v=_-Rv9rItZfI

[skrabb]

Turbaanistaan taisteleva bussikuski on myös urbani urheilija

Vantaalaiselle Gill Sukhdarshan Singhille maahockey on hyvin läheinen asia. Sikhille tärkeää on myös pyhän turbaanin käyttö. Hän haluaisi pitää sitä työssään, mutta bussiyhtiö on sen käytön kieltänyt.

Paikalliset|9.5.2013 07:00, Päivitetty: 10.5.2013 10:43

Länsimäessä urheilukentän penkillä istuu harmaasta massasta poikkeava mies, jolla on päässään oranssi turbaani. Täällä Gill Sukhdarshan Singh käy ajoittain pelailemassa lempilajiaan maahockeyta. Intialaistaustainen vantaalainen hymyilee toukokuun auringonpaisteessa.
–?Tämä sää on kuin Intian talvi.

Gill on säilyttänyt positiivisen ilmeen, vaikka Suomen kylmästä talvesta lähtien häntä on rassannut työkiista.

Helmikuussa Gillin työnantaja Veolia Transport Vantaa kielsi häntä pitämästä turbaania, koska tämä ei kuulu työasuun. Bussia ajava sikhi tahtoo pitää päähinettään työaikana uskonnollisista syistä.

Gill ryhtyi kampanjoimaan kieltoa vastaan. Hän päätti tehdä näin, jotta hänen lapsensa ja muut sikhit voisivat halutessaan käyttää pyhää turbaania töissään tulevaisuudessa. Mies on ottanut yhteyttä vähemmistövaltuutettuun ja vie kiistan tarvittaessa oikeuteen asti.
–?Olen ahkera työntekijä ja maksan veroja, ja minulla on oikeus pitää turbaania työssäni, Gill korostaa.
–?Melkein kaikkialla muualla paitsi Suomessa saa pitää turbaania työtehtävissä. Ruotsissa sitä saa käyttää, jos se on samanvärinen kuin työvaate. Ruotsissa turbaanin käyttäjiä on myös poliisin ja armeijan palveluksessa.

Gill ehti pitää turbaania työaikana 2,5 kuukautta, kunnes bussiyhtiö antoi kiellon.
–?Työkaverit eivät ole sanoneet turbaanistani mitään pahaa, Auto- ja kuljetusalan työntekijäliiton mielestä sen käyttö on ok, ja pääluottamusmieskin on samaa mieltä. Matkustajiltakaan en ole saanut kielteistä palautetta.

Gill on ajanut bussia pääkaupunkiseudulla 12 vuotta. Suomeen 1985 muuttanut mies on työskennellyt myös valmentajana, siivoojana, ravintolayrittäjänä, lehdenjakajana ja keittiöapulaisena.
–?Olen pitänyt turbaania töissä aiemmin vain tärkeinä juhlapäivinä. Mitään ongelmia siitä ei ole aiheutunut.

Helsingin seudun bussiyhtiöt suhtautuvat yhdenmukaisesti turbaanin käyttöön: sitä tai muuta kuljettajan työasuun kuulumatonta ei saa käyttää.

Gill pitää outona väitettä, että turbaani on turvariski, koska se voi provosoida matkustajia.
Gill ajaa bussia toistaiseksi ilman päähinettään, sillä hän tahtoo pitää nykyisen työpaikkansa ja elintasonsa.
–?Etsin vaimoni kanssa juuri omakotitaloa Vantaalta. Emme halua muuttaa täältä koskaan minnekään, mies sanoo.

Asiasta kertoi ensin Ilta-Sanomat viime viikolla.

Tuomas Massinen

Bussia ajava maahockeyfani
?
Vantaalainen Gill Sukhdarshan Singh syntyi Intiassa Punjabin osavaltiossa, Mogan kaupungissa 1959.
?
Muutti Tampereelle 1985 rauhallisen elämän toivossa. Opittuaan kielen hän valmensi ja pelasi Tampereen maahockeyjoukkueessa.
?
Muutti Vantaan Länsimäkeen 1997. Gillillä ja hänen vaimollaan on kolme lasta, iältään 15–21-vuotiaita.
?
Sekä Gill että vaimo ovat linja-autonkuljettajia. Aiemmin mies on ollut mm. siivooja ja ravintolayrittäjä.
?
Gill oli kokoomuksen ehdokas kuntavaaleissa 2012, muttei päässyt läpi.

http://www.vantaansanomat.fi/artikkeli/236594-turbaanistaan-taisteleva-bussikuski-on-myos-urbaani-urheilija

Käyttääkö rouva bussia ajaessaan saria?

boldaus oma

[Roope]

Miehet selittävät, että sikhit ottavat turbaaniasian esille jokaisessa asuttamassaan maassa.

Helsingin Sanomat: Lontoossa turbaanit kuuluvat arkeen 10.5.2013

Miehet tekevät selväksi, millaista maahanmuuttoa Suomen kannattaa välttää.

Gill ryhtyi kampanjoimaan kieltoa vastaan. Hän päätti tehdä näin, jotta hänen lapsensa ja muut sikhit voisivat halutessaan käyttää pyhää turbaania töissään tulevaisuudessa. Mies on ottanut yhteyttä vähemmistövaltuutettuun ja vie kiistan tarvittaessa oikeuteen asti.

Vantaan Sanomat: Turbaanistaan taisteleva bussikuski on myös urbaani urheilija 9.5.2013

Gill tekee selväksi, millaisiin ryhmiin kuuluvien maahanmuuttajien palkkaamista työnantajien kannattaa välttää.

[ruikonperä]

Seuraavaksi normi viikonloppusekoilun selvittäjäksi ei tulekaan poliisi vaan rättipäinen muukalainen.
Joku voisi sanoa että se ei sovi känniläisen suomalaisen ajatusmaailmaan.

[Roope]

Scheinin ja Ojanen vauhdissa:

Oi­keus­op­pi­nei­den mu­kaan tur­baa­ni­kiel­to ra­joit­taa us­kon­non­va­paut­ta. Suo­ra­nai­sen syr­jin­nän mää­ri­tel­mää se ei kui­ten­kaan täy­tä.

[...]

Kan­sain­vä­li­sen oi­keu­den pro­fes­so­rin Martin Scheininin mu­kaan lin­ja-au­to­yh­tiöi­den kan­ta on van­ha­kan­tai­nen. Hä­nes­tä se on ny­kyi­sin kat­sot­ta­va us­kon­non­va­paut­ta louk­kaa­vak­si.

[...]

Oja­sen mie­les­tä tur­baa­ni­kiel­to on pi­dem­män pääl­le kes­tä­mä­tön yh­teis­kun­nan muut­tues­sa mo­ni­kult­tuu­ri­sem­mak­si. "Tun­tuu, et­tä Suo­mes­sa vas­ta har­joi­tel­laan asioi­ta, jot­ka on koh­dat­tu Bri­tan­nias­sa, Ka­na­das­sa ja Hol­lan­nis­sa jo vuo­si­kym­me­niä sit­ten."

HS: Bussiyhtiöiden turbaanikielto arveluttaa oikeusoppineita 11.5.2013

Ojanen ei ole tainnut vielä hahmottaa, että juuri noiden muiden maiden vastaukset monikulttuurisuuteen ovat olleet kestämättömiä. Kumpikaan veljeksistä ei pysty perustelemaan, miksi juuri vanhakantaisen uskonnon kohdalla pitäisi välttämättä tehdä poikkeus yhteisiin sääntöihin.

[-gentilhommehki-]

Oinomaos: tottakai "oikeusoppineet" ja "ihmisoikeusasiantuntijat" tietävät millaisesta kehityksestä on kyse. Ojanen ja Scheinin ovat vanhoja taistolaisia, jotka eivät haluakaan maallemme mitään hyvää. "Oikeusoppineet" unohtavat täysin työnantajan direktio-oikeuden ja oikeuden määrätä työntekijän asusta. Finnairin sivuilta löytyy matkustamopalveluhenkilökuntaa koskien esim. seuraava tieto:

Mitä emme salli lentoemännän/stuertin työssä
Näkyvät tatuoinnit
Hammaskorut
Lävistykset

http://www.finnairgroup.com/koulutus/koulutus_3_13_4.html

Kysymyshän ei todellisuudessa ole siitä, etteivät "oikeusoppineet" ja Pravda asiaa ymmärtäisi. Kysymys on mielipiteenmuokkauksesta, jonka tavoite oli jälleen osoittaa, kuinka suvaitsematon Suomi on. Syy tähän on maamme ahdasmielisyys ja "monikulttuurin" puute:

Oja­sen mie­les­tä tur­baa­ni­kiel­to on pi­dem­män pääl­le kes­tä­mä­tön yh­teis­kun­nan muut­tues­sa mo­ni­kult­tuu­ri­sem­mak­si. "Tun­tuu, et­tä Suo­mes­sa vas­ta har­joi­tel­laan asioi­ta, jot­ka on koh­dat­tu Bri­tan­nias­sa, Ka­na­das­sa ja Hol­lan­nis­sa jo vuo­si­kym­me­niä sit­ten."

Eli jälleen kerran ajatuksena on, että Suomen tulee muuttua, koska eksoottinen turbaanipää niin haluaa.

[Roope]

Kysymyshän ei todellisuudessa ole siitä, etteivät "oikeusoppineet" ja Pravda asiaa ymmärtäisi.

Helsingin Sanomat toistaa jutuissaan sanaa "turbaanikielto", ikään kuin olisi olemassa jokin erityinen yhteen ryhmään kohdistettu kielto. Yhdessäkään jutussa ei ole vielä tarkasteltu asiaa kulttuurisen sopeutumattomuuden näkökulmasta. Paitsi että maahanmuuttajilla ei ilmeisestikään ole velvollisuutta sopeutua, heitä eivät lähtökohtaisesti koske samat säännöt kuin suomalaisia.

[Eino P. Keravalta]

Oja­sen mie­les­tä tur­baa­ni­kiel­to on pi­dem­män pääl­le kes­tä­mä­tön yh­teis­kun­nan muut­tues­sa mo­ni­kult­tuu­ri­sem­mak­si. "Tun­tuu, et­tä Suo­mes­sa vas­ta har­joi­tel­laan asioi­ta, jot­ka on koh­dat­tu Bri­tan­nias­sa, Ka­na­das­sa ja Hol­lan­nis­sa jo vuo­si­kym­me­niä sit­ten."

Ei yhteiskunta muutu monikulttuurisemmaksi. Sitä muutetaan monikulttuurisemmaksi valintojen kautta. Ja tämä turbaani-ilveily on siitä yksi esimerkki: jotkut suomalaiset ovat toivottamassa turbaanit tervetulleiksi suomalaiseen työelämään. Kyse on valinnasta, eikä mistään luonnonilmiöstä, joka vain tapahtuu. Suomalaiset voivat halutessaan luopua monikulttuurisesta yhteiskunnasta tai sen tavoittelusta. Ja se olisi suositeltavaakin, koska monikulttuurin on havaittu olevan vaarallista ihmisyydelle.

Eikä Suomessa harjoitella elämää turbaanien kanssa, eikä kuulukaan harjoitella. Sen sijaan Suomella on paljon harjoittelemista oman kulttuurin ja arvomaailman kunnioittamisessa, länsimaisen oikeusperiaatteen harjoittamisessa ja demokratiassa. Näitä myös joudutaan jossain Britanniassa, Hollannissa ja Kanadassakin vielä paljon harjoittelemaan tulevaisuudessa, sillä ne ovat Suomeenkin nähden selvästi jälkijunassa.

[Roope]

Sik­hi­läi­sil­le mie­hil­le tur­baa­nin käyt­tö on tär­keä osa us­kon­toa.

Turbaanin käytöstä tuli tärkeä osa kyseisen sikhimiehen uskontoa vasta viime talven lomareissun jälkeen, kun se ei aiempien 27 Suomessa vietetyn vuoden aikana ollut mitenkään erityinen osa täsmälleen samaa uskontoa. Tämä on myönteisimmillään tulkittuna larppausta, eikä tällaisia naurettavia kysymyksiä pitäisi puida valtakunnanmediassa (HS, Yle), ei ainakaan tässä sävyssä.

[akez]

Turbaanijuttu paljastaa hyvin monikulttuurin luonteen. Ei se ole rauhaa ja harmoniaa, vaan riitaa, kiistaa ja eripuraa, tai vielä pahempaa.

Tänään turbaanipää, huomenna kenties pottapää, vaati ihmisoikeuksiin vedoten oikeutta tehdä mitä haluaa. Muiden oikeuksista ja turvallisuudesta viis. Jos kyse olisi intialaisesta huippuraketti-insinööristä, niin joitakin erivapauksia tälläisellä olisi ehkä kanttia työnantajalta pyytää. Tässä kuitenkin urahistoriansa pohjalta selvä taloudellinen nettotappiotapaus Suomelle, joka ilmeisesti ex-taistolaisten juristien innostamana tai manipuloimana pyrkii kategoriaan p*rsnettotappiotapaus, Euroopan käsittämättömimmän törkypropagandajulkaisun HS:n raivokkaasti kannustamana. (Ei ihme, että levikki laskee.)

Sikhilandiassa ilmeisesti bussi ei ilman turbaania kulje. Se saattaa olla siellä pakollinen osa työasua. Siellä voi suhata bussia turbaani päässä. Eikö oikea ratkaisu ole jo ilmeinen, jos vanhakantaisista tavoistaan haluaa kiinni pitää?

[dothefake]

Jos turbaani sallitaan, niin toivon löytyvän suomalaiskuljettajia, jotka ottavat käyttöön tuon muodikkaan päähineen.

[Leso]

Jos turbaani sallitaan, niin toivon löytyvän suomalaiskuljettajia, jotka ottavat käyttöön tuon muodikkaan päähineen.

Sama aatos tuli mieleeni, joskin aattelin ottaa sikhimiesten turbaanin kesäasusteekseni.
Sommittelisin sen kommarinpunaisen täysburkhani päälle.

[P]

–?Olen ahkera työntekijä ja maksan veroja, ja minulla on oikeus pitää turbaania työssäni, Gill korostaa.

Gill ehti pitää turbaania työaikana 2,5 kuukautta, kunnes bussiyhtiö antoi kiellon.

Gill on ajanut bussia pääkaupunkiseudulla 12 vuotta.

Ei liene oikeutta mikäli työnantaja on näin määritellyt.

Hupaisaa on se että miekkonen on ajellu 12vee dösällä ja ihan vasta pari kuukautta sitte tuli mielee et nymmä alan käyttää turbaania.

Jep uskomatonta vänkäämistä. Työasu on työasu. Sen määrittää työnantaja. Jos ei nappaa, voi perustaa oman bussiyhtiön, jossa työasuna on turbaani. Ja odottaa, kunnes joku valopää haastaa hänet oikeuteen turbaaninkäyttöpakosta - vaikka kyse on työasusta, jonka pitäminen on vapaata - ei ole pakko olla ko. firmassa töissä, jos työasu ei miellytä.

Suomessa on valinnanvapaus.

[P]

Scheinin ja Ojanen vauhdissa:

Oi­keus­op­pi­nei­den mu­kaan tur­baa­ni­kiel­to ra­joit­taa us­kon­non­va­paut­ta. Suo­ra­nai­sen syr­jin­nän mää­ri­tel­mää se ei kui­ten­kaan täy­tä.

[...]

Kan­sain­vä­li­sen oi­keu­den pro­fes­so­rin Martin Scheininin mu­kaan lin­ja-au­to­yh­tiöi­den kan­ta on van­ha­kan­tai­nen. Hä­nes­tä se on ny­kyi­sin kat­sot­ta­va us­kon­non­va­paut­ta louk­kaa­vak­si.

[...]

Oja­sen mie­les­tä tur­baa­ni­kiel­to on pi­dem­män pääl­le kes­tä­mä­tön yh­teis­kun­nan muut­tues­sa mo­ni­kult­tuu­ri­sem­mak­si. "Tun­tuu, et­tä Suo­mes­sa vas­ta har­joi­tel­laan asioi­ta, jot­ka on koh­dat­tu Bri­tan­nias­sa, Ka­na­das­sa ja Hol­lan­nis­sa jo vuo­si­kym­me­niä sit­ten."

HS: Bussiyhtiöiden turbaanikielto arveluttaa oikeusoppineita 11.5.2013

Ojanen ei ole tainnut vielä hahmottaa, että juuri noiden muiden maiden vastaukset monikulttuurisuuteen ovat olleet kestämättömiä. Kumpikaan veljeksistä ei pysty perustelemaan, miksi juuri vanhakantaisen uskonnon kohdalla pitäisi välttämättä tehdä poikkeus yhteisiin sääntöihin.

Miksi ihmeessä uskonnolisia tunnuksia pitäisi saada kantaa vapaasti virkatehtävissä? Meillä saadettiin aikoinaan paitalaki estämään aatteellisten kiistojen lietsomista vaatekappaleilla.
Se tosin valitettavsti koski vapaaaikaakin.

Töissä ja virkatehtävässä se oman uskonnon julistaminen ei ole tärkeää. Jokainen voi tehdä sitä vapaaaikanaan rajattomasti, mutta ei työssään. Uskonto on yksityisasia. Minua ei kiinnosta tietää poliisien, bussikuskien, sotilaiden tai kaupanmyyjien uskonnollista vakaumusta. Miksi kiinnostaisi? 

[P]

Turbaanijuttu paljastaa hyvin monikulttuurin luonteen. Ei se ole rauhaa ja harmoniaa, vaan riitaa, kiistaa ja eripuraa, tai vielä pahempaa.

Eurooppa on libaninonisaation tiellä. Toisiinsa vihamieliset ryhmät yrittävät vallata yhteistä aluetta omille reviireilleen. Sairas kehitysmalli.

[Alma-ata]

Jenkkiarmeijassa saa pitää dastaria, samoin Buckinghamin palatsin vartiossa. Mutta ei Vantaalla bussinratissa...

[Leso]

Jenkkiarmeijassa saa pitää dastaria, samoin Buckinghamin palatsin vartiossa. Mutta ei Vantaalla bussinratissa...

Jenkkeihin taitaa tarvita viisumin, mutta Buckinghamin palatsiin ei kait.
Tuntee varmaan myös Punjabin sangen hyvin.