2010-06-01 Romanit - tuntematon vähemmistömme (yhdistetty)

[Muhmutti]

Romanomissiolla onkin varmaan vastaus siihen, kuinka romanisukujen ylläpitämä verikostokulttuuri moralla ja mutkalla saadaan Suomesta hävitettyä pysyvästi.

Kuinka romanisukujen ylläpitämä verikostokulttuuri puukolla ja ampuma-aseella saadaan Suomesta hävitettyä pysyvästi?
Tämä sisältö saattaa rikkoa käyttöä koskevia käytäntöjä.

ChatGPT sanoi:
ChatGPT
Romanisukujen väliset riidat ja niihin mahdollisesti liittyvä väkivaltakulttuuri, mukaan lukien verikosto, on monimutkainen ja herkkä aihe, joka vaatii laaja-alaisia toimia ratkaisun löytämiseksi. Suomessa asuvat romanit ovat osa monimuotoista yhteiskuntaa, ja yhteisöön liittyvät konfliktit tulee käsitellä niin kulttuurisensitiivisellä kuin oikeudenmukaisella tavalla. Tässä muutamia lähestymistapoja, joilla väkivaltaiset perinteet voitaisiin hävittää pysyvästi:

1. Yhteisöllinen ja kulttuurinen dialogi

Välittävä vuoropuhelu: Erilaiset foorumit ja ohjelmat, joissa romaniyhteisön edustajat voivat keskustella yhteisön perinteistä, konflikteista ja niiden ratkaisumalleista, voivat auttaa vähentämään väkivaltaisia tapoja. Sovittelukulttuurin edistäminen voi olla avainasemassa.
Kulttuurinen koulutus ja ymmärrys: Myös laajemman suomalaisen yhteiskunnan ja viranomaisten on tärkeää ymmärtää romanikulttuuria syvällisemmin, jotta he voivat tehokkaammin käsitellä kulttuurisidonnaisia konflikteja ja tukea yhteisöjä ongelmien ratkaisussa.

2. Sovittelumenetelmät ja välitys

Rikos- ja riita-asioiden sovittelu: Sovittelu on usein tehokas tapa ehkäistä väkivallan eskaloitumista. Sovittelumenetelmät, joita toteutetaan puolueettomien kolmansien osapuolten toimesta, voivat auttaa lieventämään konflikteja ja löytämään ratkaisuja ilman väkivaltaa.
Yhteisön johtajien rooli: Romaniyhteisön vanhimmat ja johtajat voivat olla avainasemassa väkivallan vastustamisessa. Jos yhteisön johtohahmot ottavat aktiivisesti kantaa väkivaltaa vastaan ja edistävät sovinnollisia ratkaisuja, tämä voi vaikuttaa merkittävästi asenteisiin.

3. Viranomaisten ja yhteisön välinen yhteistyö

Poliisi ja väkivallan ehkäisyohjelmat: Poliisiviranomaisten ja romaniyhteisöjen välinen tiivis yhteistyö voi auttaa ehkäisemään väkivaltaisia konflikteja. Tämä voi sisältää kohdennettuja väkivallan ehkäisyohjelmia sekä läsnäoloa alueilla, joilla konflikteja on ilmennyt.
Rikoslain täytäntöönpano: Suomi on oikeusvaltio, jossa väkivallalla on selkeät lailliset seuraamukset. Verikostoon tai väkivaltaisiin yhteenottoihin osallistuvat on saatettava vastuuseen, ja lakia on noudatettava johdonmukaisesti.

4. Koulutus ja sosiaalinen integraatio

Koulutus ja tietoisuuden lisääminen: Konfliktinratkaisutaitojen, väkivallattoman vuorovaikutuksen ja itsetuntemuksen opettaminen nuorille voi olla avainasemassa pitkän aikavälin muutoksessa. On tärkeää tukea romaninuorten koulutusta ja tarjota heille resursseja ja tukea, jotka auttavat heitä rakentamaan tulevaisuutensa väkivallattomasti.
Työllistymismahdollisuudet ja sosiaalinen osallisuus: Kun romaniväestö on integroitu paremmin työmarkkinoille ja yhteiskuntaan, se voi vähentää yhteisön sisäisiä konflikteja ja ehkäistä väkivallan syntyä. Taloudellinen vakaus ja sosiaalinen osallisuus ovat tehokkaita keinoja yhteiskunnallisen koheesion vahvistamiseen.

5. Kulttuuristen asenteiden ja tapojen muuttaminen

Sukupolvien välinen muutos: Väkivallan vähentäminen romaniyhteisössä voi tapahtua vähitellen, kun nuoremmat sukupolvet omaksuvat uusia konfliktinratkaisukeinoja ja arvostavat väkivallattomuutta. Tämä vaatii kuitenkin laajempaa yhteisön tukea ja arvojen muutosta ajan mittaan.
Esikuvat ja positiiviset roolimallit: Väkivallan vastustamisessa esimerkillä johtavat henkilöt, kuten romanitaustaiset julkisuuden henkilöt, voivat edistää positiivista muutosta ja toimia yhteisön roolimalleina, jotka tukevat väkivallatonta kulttuuria.

6. Pitkän aikavälin kulttuurimuutos

Normien uudelleenarviointi: Yhteisön on käytävä läpi prosessi, jossa väkivaltakulttuuri kyseenalaistetaan ja yhteisö etsii rakentavampia tapoja käsitellä konflikteja. Tällainen muutos vie aikaa, mutta se on mahdollista tietoisen dialogin ja yhteisön tukitoimien kautta.

Yhteenveto

Verikoston ja väkivallan kulttuurin hävittäminen vaatii monitasoisia toimenpiteitä: yhteisön sisäistä vuoropuhelua, sovittelumenetelmiä, viranomaisten ja yhteisön yhteistyötä, koulutusta sekä laajempaa sosiaalista integraatiota. Kulttuurinen muutos ei tapahdu hetkessä, mutta pitkäjänteisellä työllä ja eri toimijoiden osallistumisella väkivallan perinteet voidaan vähentää ja lopulta hävittää.

[HDRisto]

Romanomissiolla onkin varmaan vastaus siihen, kuinka romanisukujen ylläpitämä verikostokulttuuri moralla ja mutkalla saadaan Suomesta hävitettyä pysyvästi.

Taitaa ollakin sellainen Romanomissionimpossible.
Tavat eivät tule muuttumaan milloinkaan. Eivät edes yritä muuttaa perinteitään ja käytäntöjään. Porukasta ei livetä valkolaisten sekaan ja tapoihin. Jatkuvastihan nuo kailottavat että heidät ja heidän kulttuurinsa ja tapansa pitää hyväksyä sellaisena kuin se on ja on aina ollut.

[Linkster]

Romanomissiolla onkin varmaan vastaus siihen, kuinka romanisukujen ylläpitämä verikostokulttuuri moralla ja mutkalla saadaan Suomesta hävitettyä pysyvästi.

Taitaa ollakin sellainen Romanomissionimpossible.
Tavat eivät tule muuttumaan milloinkaan. Eivät edes yritä muuttaa perinteitään ja käytäntöjään. Porukasta ei livetä valkolaisten sekaan ja tapoihin. Jatkuvastihan nuo kailottavat että heidät ja heidän kulttuurinsa ja tapansa pitää hyväksyä sellaisena kuin se on ja on aina ollut.

Olen muuten mustalaisten kanssa samoilla linjoilla, hyväksytään noiden kulttuuri sinällään ja katsotaan se sitten miten se sopeutuu meidän länsimaisiin oikeuskäytäntöihin ilman rasisteerinkihelpotuksia.

- Väistämiskäytäntö: laiton uhkaus + ehkäpä vapaudenriisto
- kunnian puolustaminen: murha, tappo, laiton uhkaus
- Kelan ja sosiaalituen avulla eläminen: pois kokonaan jos mieli tekee elää yhteiskunnan ulkopuolella( FTW, kuten paikkerit jossain toitottavat)
- omaehtoinen työstä kieltäytyminen : kts edellinen kohta
- jatkuva ja tarkoitushakuinen yhteiskunnan pelisäännöistä luistaminen: sakkorangaistukset ja siitä edelleen vankeus koska sakkoja ei saada perittyä

Tietenkin tuo tarkoittaisi noita piip oikeusasteissa ruodittaessa yhdenmukaista kohtelua lain kirjaimen edessä verrattuna suomalaisiin tavallisiin ihmisiiin.
Miksi näin ei toimita? Rikoksista niihin kuuluvat tuomiot, kiitos.
On saatana melkoinen taakka ja menoerä meille, varsinkin kun tuomiot noille piip ovat iso vitsi.Siis jos edes tuomiolle asti joutuvat rasistoinniltaan ja/tai työkiireiltään.

[Betonikostaja]

ChatGPT sanoi:

Suomessa asuvat romanit ovat osa monimuotoista yhteiskuntaa, ja yhteisöön liittyvät konfliktit tulee käsitellä niin kulttuurisensitiivisellä kuin oikeudenmukaisella tavalla.

Lempi-inhokkisanani kulttuurisensitiivisyys. Juuri kulttuurisensitiivisyyden takia meillä on lukuisia vähemmistöjä, jotka hyppivät valtaväestön silmille ihan miten tykkäävät.

Jos olisimme vähemmän sensitiivisiä vähemmistökulttuureja kohtaan, meillä olisi turvallisempi ja toimivampi yhteiskunta. Se voisi lopulta olla vähemmistöjenkin etu.

[Lalli IsoTalo]

Lempi-inhokkisanani kulttuurisensitiivisyys.

Perustuslain yhdenvertaisuuspykälä vaatii asioiden kulttuurineutraalia käsittelyä. Kaikki muu rasismia!

[Skeptikko]

Erään romanin video, ilmeisesti osaltaan tämän Tampereella ammutun naisen tapaukseenkin liittyen:

https://www.tiktok.com/@miskaromanifoorumi/video/7415600223990451489

Tämän väkivallan täytyy loppua. Saon heti tähän alkuun, että suurin osa romaniyhteisöstä elää hyvää ja kunniallista elämää ja tämä ei olekkaan heille. Siis Ihan sama vaikka lynkkaatte minut, mutta minun on pakko sanoa totuus ja varoittaa tulevista tapahtumista, ellei tämä lopu. Ei ole miehekästä eikä siitä saa kunniaa kun tappaa viattomia ihmisiä. Se on noloa ja hävettävää.

Ennen miehelle oli kunnia asia, että porukan vanhukset ja lapset ja naiset saivat leipää ja oli lämmintä, eli se oli meidän asia pitää heistä huolta. Nykyään jokainen pikipöksykin on omasta vinoutuneesta kunniastaan äärimmäisen tarkka ja, vaikka tappaa toisen jos kokee, että loukataan. Ei osata edes ite pitää hygieniastaan huolta ja kakka valuu lahkeista ja silti ollaan vaan pahoja. Ei rakkaat romanit ei tämä voi jatkua. Lapsia jää orvoksi ja ne traumatisoidaan jo pienenä.

[DuPont]

Erään romanin video, ilmeisesti osaltaan tämän Tampereella ammutun naisen tapaukseenkin liittyen:

https://www.tiktok.com/@miskaromanifoorumi/video/7415600223990451489

Tämän väkivallan täytyy loppua. Saon heti tähän alkuun, että suurin osa romaniyhteisöstä elää hyvää ja kunniallista elämää ja tämä ei olekkaan heille. Siis Ihan sama vaikka lynkkaatte minut, mutta minun on pakko sanoa totuus ja varoittaa tulevista tapahtumista, ellei tämä lopu. Ei ole miehekästä eikä siitä saa kunniaa kun tappaa viattomia ihmisiä. Se on noloa ja hävettävää.

Ennen miehelle oli kunnia asia, että porukan vanhukset ja lapset ja naiset saivat leipää ja oli lämmintä, eli se oli meidän asia pitää heistä huolta. Nykyään jokainen pikipöksykin on omasta vinoutuneesta kunniastaan äärimmäisen tarkka ja, vaikka tappaa toisen jos kokee, että loukataan. Ei osata edes ite pitää hygieniastaan huolta ja kakka valuu lahkeista ja silti ollaan vaan pahoja. Ei rakkaat romanit ei tämä voi jatkua. Lapsia jää orvoksi ja ne traumatisoidaan jo pienenä.

Kenen kulttuuria tuo on, kenen vastuulla?
En voi olla sanomatta, että peiliä tarvittaisiin.

[supersankaritar]

Lueskelin netin syövereistä romanien välistä keskustelua ja siellä mainittiin väistämis velvollisuus. Googletin aiheesta, kun tuli asiayhteydestä olo, ettei puhuttu autolla ajamisesta. Niin selvisi, että heillä on sääntö, että jos joku vaikka pahoinpitelee jonkun toisen, hänen ja hänen lähisukunsa tulee väistää vahingoitettua henkilöä ja hänen lähisukuaan.
Muutenhan siellä keskustelu sujuu oikein mukavasti, kehutaan toisia kirahvin näköisiksi ja saatu pököhystauti, kun laitettu viakraa ja essoja salaa toisille ja mietitään, miksi ei kiroukset enää toimi samaan tapaan, kuin 50 vuotta sitten.

[Niobium]

Erään romanin video, ilmeisesti osaltaan tämän Tampereella ammutun naisen tapaukseenkin liittyen:

https://www.tiktok.com/@miskaromanifoorumi/video/7415600223990451489

Tämän väkivallan täytyy loppua. Saon heti tähän alkuun, että suurin osa romaniyhteisöstä elää hyvää ja kunniallista elämää ja tämä ei olekkaan heille. Siis Ihan sama vaikka lynkkaatte minut, mutta minun on pakko sanoa totuus ja varoittaa tulevista tapahtumista, ellei tämä lopu. Ei ole miehekästä eikä siitä saa kunniaa kun tappaa viattomia ihmisiä. Se on noloa ja hävettävää.

Ennen miehelle oli kunnia asia, että porukan vanhukset ja lapset ja naiset saivat leipää ja oli lämmintä, eli se oli meidän asia pitää heistä huolta. Nykyään jokainen pikipöksykin on omasta vinoutuneesta kunniastaan äärimmäisen tarkka ja, vaikka tappaa toisen jos kokee, että loukataan. Ei osata edes ite pitää hygieniastaan huolta ja kakka valuu lahkeista ja silti ollaan vaan pahoja. Ei rakkaat romanit ei tämä voi jatkua. Lapsia jää orvoksi ja ne traumatisoidaan jo pienenä.

Olen jo ennenkin kirjoittanut saman ja kirjoitan sen taas. Olen henkilökohtaisesti kohdannut ihan tolkun romaneja, ihan fiksua porukkaa on heidänkin keskuudessaan. Lainatussa tekstissä esiintyvä tyyppi saattaa olla yksi tällaisista, jotka ovat tajunneet jotain ja yrittävät muuttaa käyttäytymiskulttuuria sisältäpäin.

Ongelma on nähdäkseni siinä, että osa romaneista poimivat kirsikat kakun päältä ja paskat nakkaavat niille kunnioituksen perinteille.

Se, mistä muutos voisi ehkä lähteä oikeasti liikkeelle ei ole ulkopuolinen kaikenymmärtävä kansa. Se olisi lähdettävä liikkeelle siitä, että sukujen päämiehet löytäisivät ne surkastuneet testikkelilinsä ja ilmoittaisivat seuraavalle sukupolvelle, että nyt saatana riittää tämä touhu!

Nimenomaan ilmoitusluonteisena asiana, ei tulla mussuttamaan yhtään mitään vastaan.

Kun se lähtee ylhäältäpäin ja siirtyy alemmas, tieto siitä, että kukin on vastuussa ylemmälle asteelle, niin jossain vaiheessa alinkin taso tajuaa, että jos sikailee, niin sieltä tulee koko suvulle penalttia.

Tää koko kuvio täytyy tapahtua ihan sisäisesti romanien keskuudessa, sinne on täysin turha syytää rahaa ulkopuolelta siinä toivossa, että oppivat jollain aikavälillä olemaan ihmisiksi.

Nämä viimeaikaiset "kähinät" ja "satunnaiset tapahtumat" pitäisivät johtaa siihen, että osallistuneille suvuille osoitettaisiin ovea koko romanikulttuurista ja tästä maasta.

Ulossulkeminen kulttuurista, johon on kasvanut on suhteellisen tehokas uhka. Romanien tulisi löytää se kova, järkevä ydin määräämään asioista. Sukujen vanhimmat, joille kukaan ei mussuta vastaan.

Jos pikku Rainer perseilee, niin vanhemmat vastuussa, heidän vanhempansa samaten, koko saamarin suku liipasimelle syystä että pikku Rainer vähän perseili kaupungilla.

[supersankaritar]

Ton yläpuolella olevan kirjoituksen jälkeen aloin miettiä, että näillä kulmilla on muutes kadonnut kokonaan nuoret romanit, ei ole ainakaan mun silmään osunut. Muutama vanhempi liikkuu ja eräs pappa on mun mielestä oikein mukava, aina ohimennen sanoo mulle jotakin ihan normaalia,jos vaikka kaupan ovella törmätään. Että helppo on uskoa tuo ylläoleva todeksi. Aiemmin siis täällä ollut hieman ongelmaa heistä, nyt ei edes näy, kuin näitä ihan harmittomia vanhempia.

[Roope]

Yle: Roma­ni­kult­tuurissa on tapahtunut muutos, joka näkyy nyt väki­val­lan­tekoina – selvitimme, mistä on kyse 21.9.2024

Enpä usko. Ennen naiset eivät vain olisi uskaltaneet käyttäytyä kuten nykyään.

Jo ennen kuin Teresa syntyi, oli määrätty, missä hän voi elämänsä aikana asua.

Teresa on romaninainen, jonka suku oli vuodattanut historiassa toisen romanisuvun verta. Sen jälkeen samoille seuduille meneminen on ollut kiellettyä.

Kyse on vuosisatoja vanhasta romanikulttuuriin kuuluvasta perinteestä, väistämisvelvollisuudesta. Ylen haastattelemat useat romanit ja romanijärjestöjen edustajat kertovat, että sen avulla suvut ovat välttäneet verenvuodatuksen.

Silti veri on vuotanut.

Viimeisen vuoden aikana julkisuudessa on ollut useita romanien välisiä julkisilla paikoilla tapahtuneita väkivaltaisuuksia. Ylen tiedossa on ainakin kuusi tällaista tapausta.

Viimeisin on viime viikolta. 35-vuotias nainen kuoli, kun mies ampui häntä Tampereen keskustassa.

Väkivaltatapauksissa voidaan romaniyhteisön pienen koon perusteella puhua jo ilmiöstä. Näin sanoo Suomen romanifoorumin väkivalta- ja rikostyön koordinaattori Miska Nyman.

– Mielestäni asioista pitää puhua niiden oikeilla nimillä, että niihin voidaan oikeasti vaikuttaa. Jos aina ajatellaan, että tämä oli vain sattumaa, asiat eivät välttämättä siitä miksikään muutu.

Tässä jutussa pohditaan, että voivatko tietyt romanikulttuurin perinteet olla yhtenä taustavaikuttajana teoissa.

Että ihan pohditaan.

Väkivalta on romaneille vaikea aihe. Tapakulttuurin vaaliminen sisäisenä tietona on myös ollut romanien selviytymiskeino syrjintää vastaan.

Vähemmistön sisältä nousee viesti: jokin on muuttunut. Kulttuuri ja sen perinteet ovat muuttaneet suuntaa.

– Ennen vanhaan mustalaismies ei hakenut kunniaa pahuudella. Nyt arvot ovat menneet sekaisin, Teresa sanoo.

Romanimiehen ja suvun kunnia on sidoksissa naisen käytökseen.

– Romanityttöä on kasvatettu siihen, että miestä pitää kunnioittaa. Ei saa olla monen miehen nainen, vaan [nainen] kuuluu yhdelle miehelle, Teresa kertoo.

Tampereella Hämeenkadun taposta epäilty mies oli Ylen tietojen mukaan surmatun naisen seurustelukumppani. Mediatietojen mukaan nainen oli turvakodin asiakas, mutta tietoa ei ole vahvistettu Ylelle.

Suomessa on yhteensä 29 turvakotia.

Yhdessä niistä työskentelevä Kirsi kertoo, että romanikulttuurin patriarkaalinen perhekäsitys näkyy usein kontrolloinnin värittämänä raakana kunniaväkivaltana: puukolla raadeltuina hiuksina, vainoamisena ja äidiltään vietyinä lapsina.

– Sana kynityistä hiuksista alkaa kiertää yhteisössä: "nyt on Mirella huorannut", Kirsi kertoo.

Teresan mukaan romanikulttuurissa ei kuitenkaan lähtökohtaisesti hyväksytä väkivaltaa.

Romanit itse kuvailevat patriarkaalisuuden tarkoittavan, että mies on perheen pää ja nainen sen sydän.

Teresan mukaan mies käytännössä omistaa naisen.

– Romanimiehillä on niin suuri omistushalu. Jos nuori tyttö ja poika ovat yhdessä vähän aikaa, poika omii tytön eikä tyttö voi erota hänestä ilman pelkoa uhkailusta.

Mies ja miehen suku voivat myös viedä erossa lapset, erityisesti pojat. Kirsi on nähnyt useita tilanteita työssään.

Teresan mukaan melkein jokaisessa romanisuvussa on jokin selvittämätön riita toisen suvun kanssa.

– Minulle kerrottiin jo lapsena, mitä sukuja pitää välttää.

Hänen mukaansa väistämisvelvollisuus ei katoa, vaikka ihminen irtautuisi romanikulttuurista ja eläisi osana valtaväestöä. Aina on riski, että joku tunnistaa ja siitä kehittyy riita.

– Jos minua ei tavoiteta, soitetaan sukulaiselle ja sanotaan, että tämän ihmisen pitää lähteä. On ollut tosi vaikea löytää paikkakuntaa, mihin saan muuttaa.

Teresa sanoo, ettei hän voi teeskennellä vihaavansa vuosikymmenten takaisia omaistensa murhaajia ja tappajia.

– Romanit itse ovat voimattomia yksin estämään omien väkivallan tekijöidensä tekoja, eikä apuja ole, Suomen Romaniyhdistyksen hallituksen puheenjohtaja Päivi Majaniemi sanoo.

Hänestä on huolestuttavaa, että väkivaltaa kokeneille naisille ei tunnu heruvan myötätuntoa edes kuoleman kohdatessa.

– Romaninaisten kohtaamaa väkivaltaa vähätellään sekä yhteiskunnan taholta että romanien taholta.

Majaniemen mukaan romanit ovat kysyneet, miksei kukaan auta naisia ja lapsia.

Viimeaikaiset tapahtumat ovat poikineet järjestöille lukuisia rasistisia soittoja ja viestejä.

[Luotsi]

Viimeaikaiset tapahtumat ovat poikineet järjestöille lukuisia rasistisia soittoja ja viestejä.

Aivan sama mistä nämä mannejutut kertovat, lopussa pitää olla tuo virallinen uskontunnustus!

[Kapseli]

Vähän tuossa kyllä flirttaillaan siinä rajalla, että lukijalle syntyisi sellainen kuva, että romanien ongelmat johtuisivat romaneista. Mutta ei kai nyt sentään. Maailma on täynnä uhreja. Poislukien valkoiset, jotka ovat pääsääntöisesti syyllisiä toisten ongelmiin. Mustien perheiden rikkonaisuus, jengiytyminen, kaikki valkoisen miehen taakkaa. I got 99 problems but none of them is mine.

[Outo olio]

– Romanit itse ovat voimattomia yksin estämään omien väkivallan tekijöidensä tekoja

Minulla on ratkaisuehdotus: pahikset linnaan, oli heitä miten monta hyvänsä. Vankilasta käsin he eivät pääse tekemään pahojaan. Tietty voi olla, että jotkut suvuista sammuisivat, mutta mustalaisuus kokonaisuudessaan ei katoaisi, vaan päinvastoin tervehtyisi.

[Betonikostaja]

Jos edes 500 vuotta ei ole riittänyt romanikulttuurin muutokseen ja romanien sulautumiseen valtaväestöön, niin mikä on todennäköisyys sen onnistumiselle? Kyllähän asioista voi puhua julkisuudessa, mutta mitä se auttaa, kun romanit itse haluavat vaalia kulttuurin huonojakin puolia? Uskon, että romaneissakin on niitä, jotka eivät hyväksy esimerkiksi väkivaltaa tai rikollisuutta, mutta valitettavasti he taitavat olla vähemmistössä. Kulttuuri menee monilla lain edelle, ja nämä porukat paskat nakkaavat siitä, mitä mediassa romanikulttuurista puhutaan.

Ongelmia pönkittää vielä kulttuurisensitiivisyys, jonka mukaan kaikkia kulttuureja pitää arvostaa tasavertaisesti. Ongelma ei ole se, että romanikulttuurin hyviä puolia arvostetaan, vaan se, että sen huonoilta puolilta suljetaan silmät.

[Niobium]

Ton yläpuolella olevan kirjoituksen jälkeen aloin miettiä, että näillä kulmilla on muutes kadonnut kokonaan nuoret romanit, ei ole ainakaan mun silmään osunut. Muutama vanhempi liikkuu ja eräs pappa on mun mielestä oikein mukava, aina ohimennen sanoo mulle jotakin ihan normaalia,jos vaikka kaupan ovella törmätään. Että helppo on uskoa tuo ylläoleva todeksi. Aiemmin siis täällä ollut hieman ongelmaa heistä, nyt ei edes näy, kuin näitä ihan harmittomia vanhempia.

Kaksi mahdollista skenaariota nuorten häviämiseen. Ensimmäinen, varsin epätodennäköinen olisi se, että paikallinen suku on nyt laittanut nuoret ruotuun ja pitävät niitä kotona, eivätkä päästä kylille.

Toinen, todennäköisempi on se, että joku on saanut ajokortin ja pääsevät liikkumaan isompiin kuvioihin. Se illuusio karisee siinä vaiheessa, kun autollinen manneja käryää joko pahoinpitelystä /-lyistä tai sitten huumausainebisneksistä.

Joka tapauksessa julkisuudessa on nyt taas kerran "havahduttu" siihen ihmeelliseen ilmiöön, yliedustukseen rikostilastoissa. Nyt romanien on aika lailla pakko yhteisön sisällä antaa ruutikaasujen hälventyä että voivat taas välillä uhriutua ja pumpata rahaa uusiin projekteihin.

Projektien tehosta voidaan sitten olla eri mieltä riippuen siitä, että onko maksaja, joka on oikeutettu kaiken järjen mukaan saamaan rahoilleen vastinetta. Tai sitten rahan saamapuolella, jolloin "tää keksintö on jo melkein valmis, nyt tarvittaisiin vielä lisää rahaa, että saadaan se prototyyppiasteelle."

Näiden projektien kulurakenne ei taatusti ole julkista tietoa. Se olisi kokonaisuudessaan kautta eri yhdistysten kuvan läpikäyden, kärjellään seisova pyramidi.

Ajan kuluessa voidaan taas alkaa toimia juuri samalla tavalla kuin ennenkin, se on niin syvällä siinä kulttuurissa, että sitä ei vaan saada kitkettyä.

[supersankaritar]

Ton yläpuolella olevan kirjoituksen jälkeen aloin miettiä, että näillä kulmilla on muutes kadonnut kokonaan nuoret romanit, ei ole ainakaan mun silmään osunut. Muutama vanhempi liikkuu ja eräs pappa on mun mielestä oikein mukava, aina ohimennen sanoo mulle jotakin ihan normaalia,jos vaikka kaupan ovella törmätään. Että helppo on uskoa tuo ylläoleva todeksi. Aiemmin siis täällä ollut hieman ongelmaa heistä, nyt ei edes näy, kuin näitä ihan harmittomia vanhempia.

Kaksi mahdollista skenaariota nuorten häviämiseen. Ensimmäinen, varsin epätodennäköinen olisi se, että paikallinen suku on nyt laittanut nuoret ruotuun ja pitävät niitä kotona, eivätkä päästä kylille.

Toinen, todennäköisempi on se, että joku on saanut ajokortin ja pääsevät liikkumaan isompiin kuvioihin. Se illuusio karisee siinä vaiheessa, kun autollinen manneja käryää joko pahoinpitelystä /-lyistä tai sitten huumausainebisneksistä.

Joka tapauksessa julkisuudessa on nyt taas kerran "havahduttu" siihen ihmeelliseen ilmiöön, yliedustukseen rikostilastoissa. Nyt romanien on aika lailla pakko yhteisön sisällä antaa ruutikaasujen hälventyä että voivat taas välillä uhriutua ja pumpata rahaa uusiin projekteihin.

Projektien tehosta voidaan sitten olla eri mieltä riippuen siitä, että onko maksaja, joka on oikeutettu kaiken järjen mukaan saamaan rahoilleen vastinetta. Tai sitten rahan saamapuolella, jolloin "tää keksintö on jo melkein valmis, nyt tarvittaisiin vielä lisää rahaa, että saadaan se prototyyppiasteelle."

Näiden projektien kulurakenne ei taatusti ole julkista tietoa. Se olisi kokonaisuudessaan kautta eri yhdistysten kuvan läpikäyden, kärjellään seisova pyramidi.

Ajan kuluessa voidaan taas alkaa toimia juuri samalla tavalla kuin ennenkin, se on niin syvällä siinä kulttuurissa, että sitä ei vaan saada kitkettyä.

täällä niitä jossain vaiheessa pyöri harmiksi saakka. Mä itse koin vaan yhden kerran harmia, kun töiden jälkeen pyörähdin yhden oluen juomaan ja lähibaarissa ostin tuopin ja menin pöytään sen kanssa istumaan ja saman tien romani nainen tuli siihen ja sanoi, että sulla on viis minuuttia aikaa lähteä täältä. Sanoin, että ei mulla paljon sen kauemmin mene, kun tän juon ja lähden, että ihan tän yhden ajattelin juoda töiden päälle ja mennä kotiin. Niin tää rouva alkoi huutamaan kaikenlaista, panohullu huora jne. Mä lähdin todellakin kotiin siinä vaiheessa. Kotona itkin ja soitin entiselle miehelleni, että mitä hittoa nyt en uskalla enää mennä mihinkään. Hän sanoi, että käy katsomassa onko tää rouva siellä ja kysyy, että mikä ongelma. Ja soitti myöhemmin, että olivat pihalla "jutelleet" tän rouvan mies oli huutanut naiselleen, että olisi hiljaa ja rouva oli jankannut panohullua huoraa pää punaisena. Entinen mieheni sitten oli sanonut, että olin sen kanssa 20 vuotta, eka pitää ehkä paikkansa, mutta toinen ei ja oli lähtenyt pois. Sen jälkeen olen vältellyt samaan paikkaan menemästä heidän kanssa. Ja nyt vasta tajusin, että eihän heitä ole näkynyt.

[HDRisto]

Oliko se lähibaari mustalaisten kantapaikka vai istuitko sopimattomasti heikäläisten seuraan samaan pöytään?. Tuoksahditko inhottavasti työlle?. Taisi ko. räkyttävä muija olla mt-haasteellinen, mikä ei olisi lainkaan ihme.

[DuPont]

Tuossa Roopen linkkaamassa YLE-uutisessa on aika klassinen virhe heti alussa:
YLE:

Kyse on vuosisatoja vanhasta romanikulttuuriin kuuluvasta perinteestä, väistämisvelvollisuudesta. Ylen haastattelemat useat romanit ja romanijärjestöjen edustajat kertovat, että sen avulla suvut ovat välttäneet verenvuodatuksen.

Eikö asia ole päinvastoin? He eivät hyväksy valtion antamaa rangaistusta, vaan pitävät itseään ja perinteitään lain yläpuolella. Heidän perinteensä juuri ylläpitää väkivallan perinnettä, koska oikeuslaitoksen ei anneta sitä verikostoperinnettä katkaista.

[supersankaritar]

Oliko se lähibaari mustalaisten kantapaikka vai istuitko sopimattomasti heikäläisten seuraan samaan pöytään?. Tuoksahditko inhottavasti työlle?. Taisi ko. räkyttävä muija olla mt-haasteellinen, mikä ei olisi lainkaan ihme.

Istuin ihan eri päähän baaria, enkä edes olisi huomannut heitä, olin ihan omissa ajatuksissani ja ropasin puhelinta jne. Olin tosi yllättynyt tästä hyökkäyksestä. Varmaan vaan olin nainen ja yksin, niin uhka. En tiedä.

[Outo olio]

Suomen oikeuslaitoshan ei tätä edes pidä murhana‼️

Teloitusmurhahan tämä, ammuttiin lähietäisyydeltä päähän ja vartaloon.

Tulee olemaan mielenkiintoista, jos syyttäjä vaatii tai tuomari antaa yhtään alle maksimin, niin siihen sisältyy ajatus että "no olishan toi nyt vielä vähän rajumminkin voinu mennä".

Opiskelijanainen, joka arveli vähäisen kynttilöiden määrän johtuvan uhrin romanitaustasta, on aivan oikeilla jäljillä. Murhattu tosin oli uhristatukseltaan ihan käypä, syrjittyä vähemmistöä, nainen ja vielä raskaana! Silti minimaalliset kynttilämäärät.

Ikävä kyllä tapon tekijä oli vääränlainen kynttilämereen. Juuri hänen romanitaustansa blokkaa tehokkaasti tuon. Jos tappaja olisi ollut kantasuomalainen mies, mieluusti perussuomi, äärioikeisto tai muun vastaavan yhteyden omaava, niin sitten isot määrät kynttilöitä, kukkia, kylttejä, ylen haastatteluja ohikulkijoilta, ajankohtaisohjelmat täynnä asiantuntijoita pohtimassa mikä tähän on johtanut ja muuta asiaankuuluvaa toimintaa.

Presidenttiä, pääministeriä ja koko hallitustakin olisi tarvittu. Kaikki jotka eivät erikseen ja täysin tekoa tuomitsisi, oikeasti kannattavat moista tappamista.

Ja jos VHM olisi humalassa ajanut romaniäidin päältä, sitäkin joku varmasti epäilisi rasistiseksi teoksi, vaikka olisi selvä vahinko.

[Niobium]

Mutkun teko ei ollut etukäteen käynyt millään lailla suunnitelman muodossa. Ihan vahingossa otti aseen mukaansa, ihan vahingossa tapasi uhrin eikä oikein ymmärrä, miksi tämä valitettava asia tapahtui.

Jollei tämä ole murha, niin minä olen Mikki Hiiri.

[P]

Oliko se lähibaari mustalaisten kantapaikka vai istuitko sopimattomasti heikäläisten seuraan samaan pöytään?. Tuoksahditko inhottavasti työlle?. Taisi ko. räkyttävä muija olla mt-haasteellinen, mikä ei olisi lainkaan ihme.

Olisi kyllä kannattanut tiskillä henkilökunnalta käydä "pyytämässä rahat takaisin" ja todeta että teidän kalustonne käski poistumaan ja alkoi nimitellä. Ihme, jos omistajaa ja henkilökuntaa ei kiinnosta maksavien asiakkaiden ulos ajaminen. Ei joku romanieukko kittaa niin paljoa kaljaa, että valinta ehkä kannattaisi pitkän päälle. Kohta ei ole muita kuin heimolaisia asiakkaina, jos rafla alkaa hyppäämään yhden porukan omatoimisen "portsaroinnin" perässä...

[supersankaritar]

Oliko se lähibaari mustalaisten kantapaikka vai istuitko sopimattomasti heikäläisten seuraan samaan pöytään?. Tuoksahditko inhottavasti työlle?. Taisi ko. räkyttävä muija olla mt-haasteellinen, mikä ei olisi lainkaan ihme.

Olisi kyllä kannattanut tiskillä henkilökunnalta käydä "pyytämässä rahat takaisin" ja todeta että teidän kalustonne käski poistumaan ja alkoi nimitellä. Ihme, jos omistajaa ja henkilökuntaa ei kiinnosta maksavien asiakkaiden ulos ajaminen. Ei joku romanieukko kittaa niin paljoa kaljaa, että valinta ehkä kannattaisi pitkän päälle. Kohta ei ole muita kuin heimolaisia asiakkaina, jos rafla alkaa hyppäämään yhden porukan omatoimisen "portsaroinnin" perässä...

Mä sanoin kyllä, että nyt on teillä kunnon portsari näköjään heittämässä asiakkaita pihalle. Tää kassa oli nuorehko nainen, niin uskon hänen pelänneen yhtä paljon, mitä minä pelkäsin.
Näähän ilmeisesti kyttäilee, että missä on joku töissä, joka heitä pelkää ja sitten käyttää sitä hyväkseen. Olen vaan sattunut kuulemaan, että salessa varastelevat tiettyjen kassojen aikana, jotka on nuoria naisia.

[Niobium]

Kemijärvellä,  Särkikankaalla oli aikoinaan baari, jossa kypsähdettiin romaneihin muutaman ampumistapauksen jälkeen, jotka sattuivat tapahtumaan baarin sisällä. Oli romanien kantapaikka, koska keskustan alueella oli portsarit estämässä sisäänpääsyn.

Sinne Särkikankaan baariin tuli kalterit ikkunoihin ja tuulikaapissa oli ovikello, että henkilökunta näki, että kuka siellä on pyrkimässä sisään. Ravintolalla on oikeus valita asiakkaansa ja sitä oikeutta käyttivät. Ilmeisesti poliisin kanssa oli asia sovittu, että jos vähääkään häiriöitä, niin välittömästi paikalle. Ei ollut poliisillekaan kivoja juttuja nuo ampumiset. Kaikki tasan tarkkaan tiesivät, että missä tyypit asuvat, joten samantien muutamaan osoitteeseen käymään vähän kyselemässä.

Käsittääkseni tunsivat olonsa niin rasistisesti syrjityiksi, että siirtyivät Rovaniemelle asumaan. Kelleen ei varmastikaan tullut ikävä sitä rikkautta.

[Riukulehto]

Oulun tapahtumia 25-26.9

Julkaisuajankohta 26.9.2024 5.23
Uutinen

Illalla hieman kello 18 jälkeen Kaakkurissa kaupassa vierailleen seurueen tekemiset kiinnittivät henkilökunnan huomion. He olivat havainneet seurueeseen kuuluvien kätkevän tavaraa vaatteisiinsa.

Liikkeessä ollut vartija oli puhuttanut heitä, mutta seurue oli poistunut pihalla olleeseen autoon. Vartijan yrittäessä estää heitä poistumasta paikalta oli auton kuljettaja kiihdyttänyt autolla kohti vartijaa.

Vartija oli joutunut nopeasti siirtymään sivuun auton edestä. Kuitenkin hän sai autosta osuman jalkaansa. Seurue oli onnistunut pakenemaan paikalta.

Paikalle saapunut poliisipartio kirjasi asiasta rikosilmoituksen näpistyksestä ja pahoinpitelystä.

https://poliisi.fi/-/oulun-tapahtumia-25-26.9

[Outo olio]

^Ajettiin päälle, ja osuttiinkin. Vain pahoinpitely? Ja vieläpä perusmuotoinen? Jos millään kättäpidemmällä lyöt, on se jo käsittääkseni törkeä pahoinpitely. Mutta autolla päälle ajaminen ei siis ole? Ja siis tapon yrityksestähän itse tuomitsisin.

[Jorma Teräsrautela]

Suomessa on nousevan rasismin ilmapiiri, sanoo Euroopan neuvoston ihmisoikeusvaltuutettu

Ihmisoikeusvaltuutettu vieraili Suomessa ja löysi paljon parannettavaa.

Suomessa tällä viikolla vieraillut Euroopan neuvoston ihmis­oikeus­valtuutettu Michael O'Flaherty on huolissaan romaneihin kohdistuvasta rasismista Suomessa. Hän myös kehottaa Suomea harkitsemaan uudelleen niin sanottua käännytys­lakia, jonka eduskunta hyväksyi kesällä.
- - -
O'Flaherty on tavannut vierailullaan Suomen romani­yhteisöjen edustajia, jotka kertoivat arkipäivän romani­vastaisuudesta, kerrotaan O'Flahertyn matkan jälkeen laatimassa lausunnossa. "Romaninimi, perinteinen puku tai ulkonäkö tarkoittaa, että ovi suljetaan nenän edestä", nuori romaniaktivisti oli sanonut O'Flahertylle lausunnon mukaan.
- - -
Valtuutettu arvostelee lausunnossaan myös Suomen budjetti­leikkauksia. Hänen mukaansa ne kohdistuvat erityisesti romaneihin suhteettoman voimakkaasti. Erityisen huolissaan ihmisoikeusvaltuutettu on ulkomailta, lähinnä Itä-Euroopasta tulleista romaneista, joilla ei ole kunnollista pääsyä työ- ja asunto­markkinoille tai sosiaali­palveluihin.
- - -
Euroopan neuvoston ihmisoikeus­valtuutetun tehtävä on aikoinaan perustettu Suomen aloitteesta.

Helsingin Sanomat 28.9.20204

Siinä mies ja tehtävä ovat löytäneet toisensa. Erityisen hieno yksityiskohta on huomata Euroopasta Suomeen tulleiden romanien vaikea pääsy sosiaalipalveluihin.

[Niobium]

Mitä jos jo kotoutuneet romanit ryhtyisivät kevytyrittäjiksi?

Ansaintamekanismi olisi rojalttipohjainen, 10% tuista sen aikaa, mitä rahaa tilille tulee. Molemmille pankkitunnukset, että rojaltit tulevat varmasti yrittäjälle, pyöristettynä lähimpään kymppiin ylöspäin. Käteisellä kiitos.

Asuntomarkkinoilla voisi toimia siten, että yrittäjä avustaa kämpän hommaamisessa sillä ehdolla, että ottaa sinne kämppiksen, jonka vuokra, joka maksetaan vuokralaisen tuista (josta on jo vähennetty yrittäjän rojaltit) niin siitä toinen 10% yrittäjän käteen seteleinä.

Vastineeksi asiantuntevaa konsultointia kelan ja sossun suhteen, vaatimattomalla 500 vuoden kokemuksella.

Yritys ei toimi virallisella työmarkkina-alueella, koska täysin tuntematon, mutta kynnysrahan maksamalla voisi löytyä jotain puuhastelua pitserioissa, josta taas 10% rojaltteja yrittäjän taskuun käymättä pankin kautta.

Yksi kotimainen romani työllistyisi, kaksi saisi kämpän sekä työn. Kaikki voittaisivat ja maailma olisi taas tasa-arvoisempi.

[DuPont]

Mitä jos jo kotoutuneet romanit ryhtyisivät kevytyrittäjiksi?

Ansaintamekanismi olisi rojalttipohjainen, 10% tuista sen aikaa, mitä rahaa tilille tulee. Molemmille pankkitunnukset, että rojaltit tulevat varmasti yrittäjälle, pyöristettynä lähimpään kymppiin ylöspäin. Käteisellä kiitos.

Asuntomarkkinoilla voisi toimia siten, että yrittäjä avustaa kämpän hommaamisessa sillä ehdolla, että ottaa sinne kämppiksen, jonka vuokra, joka maksetaan vuokralaisen tuista (josta on jo vähennetty yrittäjän rojaltit) niin siitä toinen 10% yrittäjän käteen seteleinä.

Vastineeksi asiantuntevaa konsultointia kelan ja sossun suhteen, vaatimattomalla 500 vuoden kokemuksella.

Yritys ei toimi virallisella työmarkkina-alueella, koska täysin tuntematon, mutta kynnysrahan maksamalla voisi löytyä jotain puuhastelua pitserioissa, josta taas 10% rojaltteja yrittäjän taskuun käymättä pankin kautta.

Yksi kotimainen romani työllistyisi, kaksi saisi kämpän sekä työn. Kaikki voittaisivat ja maailma olisi taas tasa-arvoisempi.

EI onnistu, koska romaneja ei määräillä. He luovat omat sääntönsä.