2015-08-26 Matujen asuttaminen kotimajoitukseen (yhdistetty)

[akez]

Kun Ek ja Andersson kuulivat Refugees Welcome Finland -verkostosta, joka organisoi turvapaikanhakijoiden kotimajoitusta, he päättivät lähteä mukaan toimintaan, vaikka eri kulttuurista tulevan ventovieraan ihmisen majoittaminen omaan kotiin arvelutti aluksi.

Mistä lähtien äärivasemmistolainen anarkistinen ja väkivaltainen liike on ollut Ylessä salonkikelpoista siinä määrin, että siitä tehdään tällaisia puffi-juttuja? Tasapuolisuuden nimissä silloin pitäisi tehdä samanlaisia juttuja myös natsien toiminnasta ja hehkuttaa niitä. Henkilökohtaisesti suosittelen kuitenkin dumppaamaan nämä molemmat äärilaidat suoraan tunkiolle.

[Blanc73]

Irakilaiset mieslaumat tuovat mukanaan sitä kauan kaivattua monikulttuurisuutta ja suvaitsevaisuutta. Kysykää vaikka suvakkivajakeilta. Älkääkä missään tapauksessa uskoko irakilaisen naisen väärään todistukseen. 

[[email protected]]

Irakista Suomeen tullut nainen kertoo, että islaminuskoiset irakilaiset miehet ovat syy siihen, että hän joutui jättämään kotinsa. Sinänsä ei mitään uutta, tällä foorumilla yleisesti tiedossa on se, mikä luo Irakiin turvattomuutta. Veikkaan silti, että tämäkään julkinen ulostulo ei saa aikaan suvaitsevaistossa ymmärryksen kipinää siitä, miksi rajoittamatonta turvapaikanhakuvyöryä Irakista Suomeen halutaan rajoittaa myös muista kuin taloudellisista syistä.

[Kallan]

Sopivasti videolla suomalaislapsi opettelee arabiankielisiä sanoja tältä irakilaisnaisen opetuksessa.

YLE:n piiloviesti on selkeä.

[Kulttuurimono]

Olipas sympaattinen ja kaunis nainen tuolla videolla. Turvapaikanhakijoita pitäisi vain rohkeasti pisteyttää. Jos on nainen saa pluspisteitä (koska naiset ovat fyysisesti heikompia ja usein alistettuja). Muhametinuskosta saa miinuspisteitä, mitä syvempi usko sen enemmän.

[Kallan]

Olipas sympaattinen ja kaunis nainen tuolla videolla. Turvapaikanhakijoita pitäisi vain rohkeasti pisteyttää. Jos on nainen saa pluspisteitä (koska naiset ovat fyysisesti heikompia ja usein alistettuja). Muhametinuskosta saa miinuspisteitä, mitä syvempi usko sen enemmän.

Kelaas nyt vähän mikä paskamyrsky siitä nousee jos yllättäen rajan yli tulisikin tuollaisia irakilaiskaunottaria nykyisten 17-vuotiaitten köriläitten sijaan.

Me kaikki tiedämme että nainen ei vihaa mitään muuta asiaa enempää maailmassa kuin toista naista. Siinä olisikin sitten selittelyä suvaitsevaisilla naisilla kun yllättäen avointen rajojen kannattamiset alkaa hiipumaan, varsinkin kun oma kevään puitakin vihreämmät poikaystävävät rakastuisikin vokkikäynnillä näihin kaunottariin.

EDIT: Siinä sitten nää suvaitsevaiset naiset Suomileijona silmissään vaikka virkkaisivat länsirajan kiinni lumipuvut päällä näin talvisaikaan jos näin kävisi, motittaen vihollisen ankarissa taisteluissa villasukkien avulla ja paistetuilla pullilla Tornion tiellä.

[Eisernes Kreuz]

Nyky-arabeilla ei ole juurikaan tekemistä muinaisten mesopotamialaisten kanssa.  Jos olisi, niin olisivat sivistyneitä, ei 600-luvulle jääneitä muhamettilaisia.

Tämä ja tuhat kertaa! Antiikin korkeakulttuureiden saavutuksilla ja islamilla ei ole mitään oleellista tekemistä keskenään. Musulmaanit Irakissa eivät ole oikeastaan tehneet mitään merkittäviä keksintöjä. Sumerit, assyrialaiset ja monet muut muinaisen Mesopotamian kansat, jotka elivät vuosituhansia ennen kuin islam oli keksitty, sen sijaan ovat luoneet pohjaa ihmiskunnan sivistykselle.

Islamilla oli oma kukoistuskautensa silloin, kun Euroopassa elettiin keskiaikaa ja toivuttiin Rooman valtakunnan romahduksesta. Viimeistään 1500-luvulla lännessä alettiin mennä islamilaisesta maailmasta ohi kaikilla rintamilla, eikä kehityskulku ole sen jälkeen muuttunut mihinkään.

[Marius]

Ei islamilla ole ollut kukoistusaikaa.

[Kulttuurimono]

Kyllä arabitkin kykenevät järjestäytyneeseen yhteiskuntaan ja korkeaan tieteeseen ja taiteeseen, ei siitä ole kysymys. Varhaisella keskiajalla arabit olivat monilla aloilla edistyksellisempiä kuin eurooppalaiset (johtuen osittain siitä että Eurooppa oli taantunut). Islaminuskokin oli  suhteessa "parempaa" silloin. Ja kun katsoo vanhoja dokumenttielokuvia arabimaista, ne oli ihan ok maita. Egyptissä, Irakissa ja Iranissa miehet kulkivat länsimaisissa puvuissa ja naiset samoin ja kauniisti meikattuina. Ihmiset istuivat kahviloissa, tanssivat ja joivat alkoholia. Sitten tuli ajatollahit ja muut "oikeine" islaminuskoineen ja pilasivat maat paskastanioiksi.

[Haplotaxida]

Yksin tullut nainen?

Saharin kaltaiset naiset hyötynevät eniten kotimajoituksesta kotoutusta ajatellenkin. Epäilen vahvasti sitä, etteivät miehet ole keskimäärin yhtä vastaanottavaisia tasa-arvolle ja kotitöiden jakamiselle – eikä kotimajoituksen esimerkin voima toimi samalla tavoin. Miesten kohdallahan kyse ei ole ensimmäisenä niinkään vapaudesta ja sen yksilöllisestä kokemisesta, kun niitä kotitöitä jaetaan ja nainenkin pääsee liikkumaan vapaasti, miehestään "välittämättä".

Turvapaikan tarvetta en välttämättä edes arvioisi Saharin kohdalla erikseen. Edustaa tällä hetkellä niin pientä vähemmistöä.

[ArtturiE]

Tuon irakilaisnaisen kertomus synnytti yhden ajatuksen: miksi tuollaisia kulttuureita, yhteiskuntia ja valtioita pitää olla olemassa kuin esim. Irak?  Eikö olisi kaikille parempi, jos ne pyyhittäisiin pois. Pakolaisongelmakin poistuisi, kun ei olisi tarvetta paeta sairasta kulttuuria ja yhteiskuntaa.

[ninanuiva]

Luin Ylen jutun aamulla.
En tiedä mikä oli jutun tarkoitusperä(tod.näk propagandaa mutta oikeasti itselaukaukaistu luoti omaan jalkaan,tai oikestaan ohjus) mutta tässä jutussa kiteytyy täysin, kenen on mahdollista integroitua tänne ja kenen ei.
Nyt sen sijaan jokaisen päättäjän jääviys olisi selvitettävä perinpohjin.Vain taloudellinen hyöty voi mielestäni selittää, miksi osa meidän päättäjistä/virkamiehistä järjestelmällisesti/suunnitelmallisesti/ennakoidusti ajaa tätä invaasiota, suomalaisten kustannuksella.Kaikki taloudelliset kytkökset/lähipiirin kytkökset pitäisi kaivaa ja tonkia perinpohjin.
Mikään muu ei voi selittää tätä, ei mikään muu.

[Purppura]

Mikäli nuo unkarilaiset kristityt joskus joutuvat hakemaan turvapaikkaa, niin mikä jottei.

[Marko L.]

Jos Saharista tulee Suomelle vihdoin oma Ayaan Hirsi Ali tai Mona Walther, niin toivon hänen jäävän. Pelkään vaan, että isäntäperhe aivopesee hänetkin kommunistiksi ja VHM:n vihaajaksi. Suomi tarvitsee muslimikulttuurin voimakkaan kritisoijan kulttuurin sisältä ja mieluiten monta. Islam voi jäädä Suomeen vain, jos se on valmis reformaatioon.

Suomen Ayaan Hirsi Ali todennäköisesti hiljennettäisiin suvakkien taholta jo paljon ennen kuin pääsisi todella vaikuttamaan mihinkään. Ja jos uskaltaisi jatkaa islamin kritisointia kaikesta huolimatta, löytäisi hän itsensä hyvin pian oikeudesta.

[Marius]

Kyllä arabitkin kykenevät järjestäytyneeseen yhteiskuntaan ja korkeaan tieteeseen ja taiteeseen, ei siitä ole kysymys. Varhaisella keskiajalla arabit olivat monilla aloilla edistyksellisempiä kuin eurooppalaiset (johtuen osittain siitä että Eurooppa oli taantunut). Islaminuskokin oli  suhteessa "parempaa" silloin. Ja kun katsoo vanhoja dokumenttielokuvia arabimaista, ne oli ihan ok maita. Egyptissä, Irakissa ja Iranissa miehet kulkivat länsimaisissa puvuissa ja naiset samoin ja kauniisti meikattuina. Ihmiset istuivat kahviloissa, tanssivat ja joivat alkoholia. Sitten tuli ajatollahit ja muut "oikeine" islaminuskoineen ja pilasivat maat paskastanioiksi.

Eivät arabit ole mitään itse keksineet tai kehittäneet.
Eivät tieteitä eivätkä taiteita. Eivät koskaan.

Sen mikä Pohjois-Afrikassa tai Lähi-Idässä on havaittavissa ollut, on Euroopasta tuotujen orjien aikaansaamaa.
Siksi niitä orjia Euroopasta haluttiin; että saataisiin aavikolla edes jotain aikaan.

Ja nyt sitten puupäät luulevat että arabit ovat rakentaneet jotain.

Tulevaisuuden tutkijat tekevät johtopäätöksen, että USA oli mustien ja latinoiden rakentama,
koska heitä on niin paljon, ja valkoisia ei juuri lainkaan enää.

[Skeptikko]

Nyky-arabeilla ei ole juurikaan tekemistä muinaisten mesopotamialaisten kanssa.  Jos olisi, niin olisivat sivistyneitä, ei 600-luvulle jääneitä muhamettilaisia.

Islamin tuhoisaa vaikutusta ei pidä aliarvioida.

[Aksiooma]

Ilta-Sanomien juttu idyllisine kuvineen on täällä.

Laitetaan vielä talteen kuvakaappaus tänne, jos vielä jatkossa tarvitsee.

[Ullatusnillitus]

Sääliksi käy sitä matua, joka tuota otusta joutuu huoltamaan. Kyllähän tuohon tilanteeseen joutuminen jo turvapaikkaan oikeuttaa, Ruotsissa.

No kyllä minäkin majoittaisin useammankin elintasopakolaisen, sen sijaan, että pitäisi majoittaa Bodil!

[Khalifatta]

Hesari pistää parastaan- taas:

Lahtelaismies majoitti kotinsa yläkertaan turvapaikkaa hakevan bagdadilaisperheen. Alussa kaikilla oli opettelemista, mutta arki alkoi sujua. "Ei tässä ole mitään ihmeellistä."
SUNNUNTAI 31.1.2016 6:11
Katriina Pajari HS

Talon isännällä Kai Henttosella oli pari ehtoa.

Ensinnäkin perheen pitää olla pieni. Toisekseen: Majoittuvan perheen pitää hyväksyä talon pelisäännöt. Puutalossa äänet kantautuvat kerroksesta toiseen – öisin täytyy olla hiljaksiin. Turhaa vedenkulutusta pitää välttää ja käyttää sähköäkin fiksusti. Ei yövieraita yllätyksenä.

Näillä ehdoilla meille voi muuttaa, Henttonen päätti elokuussa. Lokakuussa yläkertaan asettui irakilainen Hamed Jasemin perhe. Eikä mikään ihan pieni perhe, kuusihenkinen, mutta tapaamisen jälkeen Henttonen oli valmis tinkimään ensimmäisestä ehdostaan.

Henttoselle muutti äiti Zeinab ja viisi lasta: Ameer, 14, Hussain, 12, nelivuotiaat kaksoset Anas ja Asil sekä kolme-vuotias Shoq.

Katsotaan ensin taloa.

Henttosen koti on liki 90-vuotias vanhus, hirsitalo, joka sijaitsee Lahden kupeessa Villähteen kylässä. Kai Henttonen asuu noin 250-neliöisen talon alakerrassa 14-vuotiaan tyttärensä kanssa. Saga on paikalla joka toinen viikko.

Lasitetulta kuistilta kiivetään kahden makuuhuoneen yläkertaan. Henttonen näki, että tila on juuri sopiva turvapaikkaa hakevan perheen asunnoksi. Ylhäällä on makuukammareiden lisäksi aula ja saunatilat.

Siniseksi maalatut portaat narisevat kotoisasti, kun niitä nousee. Rappujen yläpäässä on lukittava ulko-ovi.

Kop kop kop.

Äiti Zeinab Hamed Jasem avaa oven. Hän on juuri leiponut leipää. Valtava taikina kohoaa sinisessä pesuvadissa, pöydällä on iso tarjotin täynnä jauhoa.

Siinä, missä ennen oli Kai Henttosen saunan vilvoitteluaula, on nyt Zeinabin keittiö. Öljy- ja ketsuppipullot seisovat suorissa riveissä, ja ruokapöydälle on levitetty värikäs poppana.

Zeinab leipoo usein. Paitsi tutut maut, myös raha ratkaisee, hän sanoo. Valmisruoka on liian kallista. Zeinab paistaa leivän alakerran keittiössä, mutta valtaosan ruuasta hän valmistaa heille hankituilla keittolevyillä.

Yläkerrassa on myös jääkaappi ja ikkunalaudalla veden- ja kahvinkeittimet. Ei luksusta, mutta riittävän hyvää. Zeinab esittelee myös kylpyhuoneen. Puiselle penkille on aseteltu märkiä astioita.

Pinnatuolit ja jukkapalmu tekevät irakilaisperheen väliaikaiskodista suomalaisen näköisen, mutta oven päälle levitetty kultakirjailtu kangas ja mausteiden tuhti tuoksu vievät kauemmas.

Aulan nurkassa vehnäleipä kohoaa niin, etteivät pesuvadin laidat pian riitä.

Perheiden yhteiseloa on nyt takana kaksi ja puoli kuukautta. Ensimmäiset viikot olivat hakemista.

Kain piti tottua siihen, että talossa asui yhtäkkiä kahdeksan ihmistä. Ennen oli hiljaista, nyt lapsia pyöri joka puolella. Zeinab oli niin tehokas siivooja, että kahvikuppi lähti edestä ennen kuin Kai ehti santsata. Työnteolle ei ollut kotona rauhaa, joten etäpäivinäkin hän pakeni työhuoneelle.

Myös Zeinabin piti opetella. Hän ihmetteli Kain pikkuisia kattiloita, kuin nukenastioita. Suurperheen äiti oli tottunut keittämään isoissa padoissa. Ja sekin hävetti, että aina, kun Zeinab lainasi alakerrasta kattilan, niin eikö se juuri ollut se, jota Kai tarvitsi ja tuli kysymään ylhäältä.

Ja tiskikone! Kai yritti opettaa sen käyttöä Zeinabille, se säästäisi vettä, mutta ei – muutaman kerran kohteliaisuudesta Zeinab latasi koneen mutta sitten jatkoi tiskaamista kylpyhuoneessa.

"Minä tykkään pestä astiat käsin! Olen kyllä kuullut, että astianpesukoneeseen laitetaan jokin pieni pilleri ja silläkin tulee ihan puhtaita astioita", Zeinab sanoo ja nauraa.

Niin, ne tiskit siellä saunanpenkillä. Se tarkoittaa tietenkin, ettei Henttosen talossa juuri nyt saunota. Kylpyhuoneeseen mennään yläkerran aulasta, joka toimii perheen olohuoneena. Kai livahtaa suihkuun usein silloin, kun perhe nukkuu.

Talossa on kolmensadan litran lämminvesivaraaja, mutta alussa lämmin vesi loppui silti usein kesken. Se on ainoa asia, josta Kailla on yhteiselon aikana "kunnolla pamahtanut", mennyt hermo.

Hän heräsi yöllä siihen, että vesi valui ja valui. Kai ajatteli, että jollain on jäänyt hana auki. Sitä jatkui yli puoli tuntia.

"Marssin ylös, ja siellä oli vanhin poika pitkässä suihkussa. Silloin sanoin aika tiukasti, koska säästeliäästä vedenkäytöstä oli sovittu jo aiemmin ihan tulkin kanssa. Kyllä ihminen tulee kymmenessä minuutissa puhtaaksi."

Tulkki ei ole tietenkään aina paikalla. Äiti puhuu vain arabiaa, mutta vanhin poika puhuu hieman englantia ja auttaa kanssakäymisessä.

Yläkerrassa on suora sähkölämmitys. Vilua kammoksunut perhe lämmitti yläkerran hikilukemiin, kunnes rajaksi sovittiin 22 astetta.

"Sen yli lämpötila ei saisi nousta, vaikka nouseekin. Kaikista ongelmista olemme kuitenkin selvinneet puhumalla", Kai Henttonen sanoo.

Henttonen ei saa järjestelystä mitään korvausta. Rahanmenoa pikemminkin: kahdeksan ihmistä kuluttaa energiaa ja vettä enemmän kuin kaksi, samoin jätettä tulee huomattavasti enemmän kuin ennen.

Mutta Henttonen haluaa auttaa. Kuuluu kai elämänkatsomukseen, teologi toteaa. "Ei tässä ole mitään sen ihmeellisempää", sanoo diakonia-ammattikorkeakoulussa lehtorina työskentelevä mies.

Kai Henttosen ystävät maksavat osan kuluista. He ilmoittivat auttavansa heti, kun kuulivat Henttosen suunnitelmasta ottaa turvapaikanhakijaperhe luokseen.

Irakilaisperhe maksaa itse ruokansa, vaipat, bussiliput ja kännykät. Zeinab Hamed Jasem kertoo, että he saavat vastaanottorahaa yhteensä 1 319 euroa kuukaudessa käteisenä. Jos on tarvetta vaatteille tai tavaroille, Kai tiedustelee täsmälahjoituksia tuttavapiiriltään.

Paljon niitä on tullutkin. Ruskea nahkasohva, jääkaappi, kaksi sinistä nojatuolia – nämä ovat lahjoja, Zeineb osoittelee tavaroita kiitollisena. "Näissä kaikissa on rakkautta."

Lapsetkin ovat rauhoittuneet; alussa he olivat levottomia pitkän pakomatkan ja vastaanottokeskuksessa asumisen jäljiltä. Kai ja Saga opettavat heille asioita, joita alle viisivuotiaille opetetaan. Pese kädet, kun tulet vessasta. Lajittele jätteet. Älä lyö suuttuessasi, ei tarkoittaa ei.

"Ensimmäiset viikot Saga oli ihan hermona, kun pienet menivät hänen huoneeseensa sotkemaan ja penkomaan. Hankimme oveen lukon, mutta ei sitä ole edes asennettu. Ei sille ole enää tarvetta."

Saga tykkää, kun talossa on elämää. Hän on kasvanut ainoana lapsena, nyt tuntuu, kuin olisi sisaruksia.

"Tosin aluksi aika monet kaverit ihmettelivät, että meille muuttaa jotain tyyppejä. Mutta tämä on kivaa, ennen isän luona oli joskus vähän tylsää, kun kaverit asuvat kauempana."

Kukaan ei tiedä tarkalleen, kuinka kauan Henttosen kotimajoitus kestää. Ajatuksissaan hän varautui noin kymmeneen kuukauteen.

Zeinab Hamed Jasem on käynyt jo kahdessa turvapaikkapuhuttelussa ja odottaa kolmatta, ratkaisevaa kertaa. Silloin selviää oleskelulupa.

Irakin Bagdadista kotoisin oleva perhe teki Suomeen matkaa 34 päivää. Ensin Turkkiin, josta veneellä Kreikkaan, sieltä Makedonian, Serbian, Unkarin kautta Itävaltaan, josta lopulta Saksan ja Ruotsin kautta Suomeen.

Perhe hajosi matkalla, ja äiti uskoi jo, ettei näe vanhempia poikiaan enää. Pienimmät taistelivat vedessä ja auringossa ilman ruokaa ja juomaa, ulostivat vaatteisiinsa. Ei ollut paikkaa, jossa levätä.

Zeinab halusi tuoda lapsensa Suomeen. Bagdadissa piti pelätä. Perheen isä oli Irakin armeijan palveluksessa ja katosi.

Lahdessa Hennalan vastaanottokeskuksessa Zeinab pelkäsi. Hartaita muslimimiehiä ahdisti kristitty nainen.

Lapset pelkäsivät huutoa, öisiä juopottelijoita ja heitä, jotka koettivat itseään viiltelemällä lievittää pahaa oloaan. Siksi Kai Henttosen majoitustarjous itkettää Zeinabia yhä. Täällä perheellä on ollut parempi olla.

Arki, se rullaa Villähteen-talossa nyt mutkattomasti. Molemmat perheet elelevät tahoillaan rauhassa, mutta usein Kai ja Saga kutsuvat lapset alas. Zeinab pyykkää alakerran pesukoneella ja käyttää uunia, mutta ne ovat yleensä nopeita piipahduksia. Kaillakin on taas omaa rauhaa.

Mutta joka päivä nähdään. Joskus syödään kaikki yhdessä ison pöydän ääressä.

Henttosten luona asumisesta on ollut hyötyä, Zeinab Hamed Jasem sanoo. Pojille on suomalaisen miehen malli, ja pienetkin kuulevat kieltä.

Suomessa on viitisenkymmentä majoittajaa, jotka ovat avanneet kotinsa ovet turvapaikanhakijoille. Kai Henttonen ihmettelee, miksei Suomessa valtio kannusta kotimajoitukseen. Saksassa turvapaikanhakijalle kotimajoitusta tarjoava voi saada kaupungin sosiaalitoimistolta vuokran suoraan. Sopimus tehdään sosiaalitoimiston ja vuokranantajan välille.

Kotimajoituksessa oppii paikallisen arjen, Henttonen uskoo.

Ensimmäiset kaksi kuukautta perhe vain kyhjötti sisällä. Flunssahan siitä seurasi. Nyt äiti totuttelee siihen, että lapset voivat olla puoli tuntia pihalla säällä kuin säällä. Viikonloppuna Henttoset ja Hamed Jasemit olivat yhdessä pulkkamäessä. Arkisin Ameer käy Reippaan jalkapalloharjoituksissa.

Zeinabkin sanoo oppineensa suomalaisille tavoille: hän ei enää kailota kännykkään bussissa

Kai Henttonen näkee roolinsa vähän kuin suurperheen isänä. Hän katsoo erityisesti isompien poikien perään. Vahtii, että käyvät koulussa, ja jututtaa poikia. Leipoo pizzaa heidän kanssaan.

"Ameer lintsaili viime viikolla koulusta, mutta minä pidin puhuttelun hänelle ja olin kouluun yhteydessä. Hänet siirrettiin vanhempien luokalle. Se näyttää auttaneen. Hän on terävä poika."

Koulunkäynti kuuluu Henttosen avun ehtoihin. Jos Suomessa haluaa olla, opinnot on hoidettava kunnialla. Auttaminen ei kiinnosta, jos joku vain makaa, Henttonen sanoo. "Jokaisen on hoidettava osansa." Majoittaminen on hänen osuutensa, koulu poikien.

Kiintyyhän sitä, Kai Henttonen sanoo. Lapset tulevat syliin ja suukottavat. Viisivuotiasta Asilia itkettää, kun Saga lähtee äitinsä luo.

Hussain on lapsista varautunein, mutta Ameer sanoo Kaille, että ei tämä nyt niin outoa ole. Että ei isää koskaan näkynyt silloinkaan, kun perhe asui Irakissa. Nyt hän voi aina soittaa Kaille.

Kai Henttonen hymyilee. "Lapset kutsuvat minua faderiksi."

Moraalisäteily on jo sellaisella tasolla, että ihosyövän riski on melkoinen!

http://www.hs.fi/sunnuntai/a1454039813310?jako=3bcd5222be7af662c675c939a6510e45&ref=tf_iHSisboksi-artikkeli&utm_campaign=tf-hs&utm_source=iltasanomat.fi&utm_medium=tf-desktop&utm_content=articlepage
edit: linkki lisätty

[Uuno Nuivanen]

Toivottavasti Henttonen elättää jatkossa lemmikkinsä itse. Ai ei vai?   

[Nuivanlinna]

HS:

Lahdessa Hennalan vastaanottokeskuksessa Zeinab pelkäsi. Hartaita muslimimiehiä ahdisti kristitty nainen.

On se kamala tuo kristitty nainen!


Muoks: Heti perään Hennalassa hartaat muslimimiehet:

Lapset pelkäsivät huutoa, öisiä juopottelijoita ja heitä, jotka koettivat itseään viiltelemällä lievittää pahaa oloaan. Siksi Kai Henttosen majoitustarjous itkettää Zeinabia yhä. Täällä perheellä on ollut parempi olla.

[Paawo]

Talon isännällä Kai Henttosella oli pari ehtoa.

Ensinnäkin perheen pitää olla pieni. Toisekseen: Majoittuvan perheen pitää hyväksyä talon pelisäännöt. Puutalossa äänet kantautuvat kerroksesta toiseen – öisin täytyy olla hiljaksiin. Turhaa vedenkulutusta pitää välttää ja käyttää sähköäkin fiksusti. Ei yövieraita yllätyksenä.

Näillä ehdoilla meille voi muuttaa, Henttonen päätti elokuussa.

Hienoa Henttonen, toivottavasti kenenkään ei tarvitse pettyä ja perhe kotoutuu suomalaiseen yhteiskuntaan! Toivon myös ihmisenä että kotoutumisen kustannukset jäävät tällä keinoin pienemmiksi.

Mutta mikseivät Henttosen asettamat säännöt kelpaa valtiolliseksi standardiksi? Miksi ei rajalla tehdä vastaavia sääntöjä selviksi kaikille tulijoille?

Koska rasismi?

[Micke90]

Lahdessa Hennalan vastaanottokeskuksessa Zeinab pelkäsi. Hartaita muslimimiehiä ahdisti kristitty nainen.

Mitä, islaminhan piti olla rauhanuskonto. 

[onni4me]

Kovasti luistellaan kaikesta sovitusta jo tässä vaiheessa. Onnea vaan ja toivottavasti rahat riittää homehtuneen saunan korjaamiseen ja muihin kuluihin.

Olen itse maksanut ja kunnostanut taloni ja omistan toisenkin kiinteistön, jonka rakennutin ihan itse. Olen kai hirmuisen itsekäs, kun mielestäni ilmaista ei kukaan arvosta.

Olisin mielelläni arabiankielisenä - tai mitä kieltä sitten puhuvatkaan - kärpäsenä katossa, kun nämä kaikkea maailman pahuutta paenneet puhuisivat julki sen, mitä oikeasti näistä hyysäreistä ajattelevat. Saattaisi korvat punoittaa joillakin...

[Titus]

Hieno teko Kai Henttoselta ja toivoisin, että useampikin maahanmuuton kannatttaja tekisi samoin
(muttei tietenkään tässä talossa jossa asun...).  Toivon myös, että uutisointia asiasta jatketaan esim blogin
tai jonkun muun seurattavan median kautta, koska mielenkiinnolla seuraan kuinka tämä saaga etenee.

Toivottavasti ei mene tekemään mitään vuokrasopimuksia niinkuin se ruotsalainen mummeli joka asutti ihqut romanikerjäläiset
ja muutti itse muuanne kun elintila oli vallattu ja kaikki irtain kannettu talosta ulos.

[Nuivanlinna]

Moraalisäteily on jo sellaisella tasolla, että ihosyövän riski on melkoinen!

Tuli mieleen uus-sana, moraalimelanooma. Esim. pääministeri Sipilän törttöilyt Fahadinsa kanssa aiheuttivat moraalimelanooman.

[MW]

Toivottavasti Kai Henttonen kuitenkin käy edes suihkussa, edelleen. Ihan vain lähipiiriä ajatellen.

EDIT: Taidanpa lämmittää saunan, tänään.

[Golimar]

Irakilaisperhe maksaa itse ruokansa, vaipat, bussiliput ja kännykät. Zeinab Hamed Jasem kertoo, että he saavat vastaanottorahaa yhteensä 1 319 euroa kuukaudessa käteisenä.

Vai maksavat irakilaiset ihan itse.

[UgriProPatria]

Moraalisäteily on jo sellaisella tasolla, että ihosyövän riski on melkoinen!

Tuli mieleen uus-sana, moraalimelanooma. Esim. pääministeri Sipilän törttöilyt Fahadinsa kanssa aiheuttivat moraalimelanooman.

Höh? Mikä Sipilä? Kuka? Ai niin, se, joka esiintyy Suomen pääministerinä!

Suomen valtiojohtoa en ainakaan minä ole enää vähään aikaan ottanut todesta. En medioita ollenkaan, poliisitkin enää vain tietyllä varovaisuudella.

Hyvin asiallisesti poliisit ratsastivat eilen vierellämme, hevoset olivat kauniit, mutta kovin varuillaan olevat. Kokeneet kovia sydämettömien kommunistien ja muslimien taholta? Sanoin hepalle, että älä yhtään pelkää, kulje vain ihan rauhassa, me olemme kilttejä ihmisiä!

Uskon isänmaalliseen, omaan Suomenkansaamme.

Heitä, jotka eivät ole Suomen ja oman kansansa asialla, pidän ainoastaan rikollisina, maanpettureina. Vihollisina. On hyvä tiedostaa tällaiset asiat selkeästi. Eilinen suvakkien temppuilu ja hyppely, suvakkitoimittajan pilkallinen, vanhemman naisen, johdatteleva "haastatteluyritys", joka yritti vastata toimittajalle asiaankuuluvasti. Mutta on muistettava, että kommunistit ovat koulutettuja manipuloimaan, agitoimaan, vakoilemaan omaa kansaansa ja tiedottamaan heistä eteenpäin. Ja kyllä meitä kuvattiinkin!

[MW]

Irakilaisperhe maksaa itse ruokansa, vaipat, bussiliput ja kännykät. Zeinab Hamed Jasem kertoo, että he saavat vastaanottorahaa yhteensä 1 319 euroa kuukaudessa käteisenä.

Vai maksavat irakilaiset ihan itse.

Me maksamme. Miksi minä en saa vastaanottorahaa, olenhan minäkin tullut? Sen sijaan maksan vastaanottorahaa.

Haistakaa.