2010-11-24 Hetemaj: Kunniaväkivaltaa on katsottava silmästä silmään

[Nauris]

Fatbardhe korkkarit jalassa kotisivullaan

What is the ruling on women wearing high heels?
NiqaBitch

[Phantasticum]

What is the ruling on women wearing high heels?

Nauriksen linkistä lyhyt yhteenveto. Ylistys Allaahille. Korkeat korot ovat kiellettyjä, koska nainen saattaa altistua kaatumisille, koska korkeat korot saavat naisen näyttämään pidemmältä kuin hän todellisuudessa ja koska etukenoasento.

Allaah sanoo. Älkää ottako itseänne hengiltä ja älkää saattako itseänne tuhoon.

Praise be to Allaah.

Wearing high heels is not permissible because it exposes women to the risk of falling, and we are commanded in sharee'ah to avoid danger in a general sense, as Allaah says (interpretation of the meaning): "And do not kill yourselves" ... "and do not throw yourselves into destruction" ... It also makes women look taller than they really are ... Moreover, it also makes a woman lean forward...

http://www.islam-qa.com/en/ref/26215

[Oami]

Hyvää analyysia. Kun Kai Pöntinen ei toimessaan onnistunut, nuivaa äänestäjää kutitellan nyt sitten toiselta suunnalta.

Kyllähän Pöntinen on edelleen ehdokkaana. Häntä voi kuitenkin äänestää vain Vaasan piirissä. (Kuuliko STT? Juttuvinkki!)

[Kareliana-55]

http://www.hetemaj.fi/fi/blogi/kunniavakivaltaa-katsottava-silmasta-silmaan#disqus_thread

FH:n blogin kommenteista löytyi tämä:

Hepponen  1 päivää sitten 

Valitettavasti tämä kirjoitus on plagiaatti mm. Jyrki Kasvin ja eräiden muiden kirjoituksista. Useat virkkeet ovat sanasta sanaan kopioituja. Miksi?
Merkintä Diggaa VastaaVastaa
  Fatbardhe  1 päivää sitten in reply to Hepponen 

Hei Hepponen,

Olen lukenut paljon tämän asian tiimoilta, ja yrittänyt käyttää asiantuntevien kommentteja, jotten puhu väärin asiasta. Olen perehtynyt aiheeseen lukemalla artikkeleita, joita esim. Marjo van Dijken on kirjoittanut Amoral – hankkeen myötä. Olen puhunut kunniaväkivallasta paljon (sisäasianministeriönkin järjestämissä) seminaareissa, kouluissa ja tilaisuuksissa, joihin olen kutsuttuna ja joissa teemaa tarkasteltiin lähemmin. Mutta minun olisi pitänyt kertoa selkeämmin, että olen ammentanut parannusehdotukset muilta kirjoittajilta. Lyhyesti yritin kartoittaa millainen tilanne meillä on nyky-Suomessa.

Oli miten oli, olen sitä mieltä, että minulla on tuhannen taalan paikka ottaa näkyvästi kantaa tyttöjen, niin Kosovosta kotoisin olevien albaanityttöjen, kuin muidenkin maahanmuuttajataustaisten tyttöjen puolesta.

[Phantasticum]

http://www.hetemaj.fi/fi/blogi/kunniavakivaltaa-katsottava-silmasta-silmaan#disqus_thread

Mutta minun olisi pitänyt kertoa selkeämmin, että olen ammentanut parannusehdotukset muilta kirjoittajilta. Lyhyesti yritin kartoittaa millainen tilanne meillä on nyky-Suomessa.

Oli miten oli, olen sitä mieltä, että minulla on tuhannen taalan paikka ottaa näkyvästi kantaa tyttöjen, niin Kosovosta kotoisin olevien albaanityttöjen, kuin muidenkin maahanmuuttajataustaisten tyttöjen puolesta.

No jos hän on itse kirjoittanut juttunsa, en minä sitä voi ruveta kiistämäänkään. Mutta kun Kokoomuksessa paljastui vastikään samantyyppinen tapaus, tätä on vaikea uskoa.

Tuhannen taalan paikasta olen täysin samaa mieltä. Kymmenen pistettä ja papukaija Fatbardhelle.

[EL SID]

Kunniaväkivaltaa on katsottava silmästä silmään

Olen tullut yhä vakuuttuneemmaksi siitä, että maahanmuuttajia ei valisteta tarpeeksi suomalaisen yhteiskunnan toiminnasta, arvopohjasta ja säännöistä. Kannatan koko sydämestäni sellaista monikulttuurisuutta, jossa erilaiset ihmiset hyväksytään yhdenvertaisiksi suomalaisiksi. Sitä en kuitenkaan hyväksy, että eri maista tulevat saavat omaan kulttuuriinsa vedoten vaatia itselleen erivapauksia ja sen varjolla sivuuttaa Suomen lakia tai ihmisoikeuksia.

Muualta Suomeen muuttaneiden ryhmien naisiin kohdistunut väkivalta on vakava haaste. On olemassa vaihe, jossa ymmärtäminen muuttuu vastuuttomuudeksi ja tekosyiden taakse piiloutumiseksi. Suomessa kunniaväkivaltaa ja tyttöjen ympärileikkauksia ei haluta nähdä vakavana ongelmana, sillä kulttuuriin puuttumista kavahdetaan sen kiusallisuuden ja vaikeuden vuoksi. Tämä vääristynyt suvaitsevaisuus suojelee kärsimysten aiheuttamista ihmisille. Vaikenemalla me hyväksymme äärimmäisen väkivallan ja naisten itsemääräämisoikeuden rajoittamisen.

Poliisin tietojen mukaan Suomessa ei ole tehty kunniamurhia, mutta epäilen vahvasti totuuden olevan toinen. Tabu-luonteen takia ilmiön laajuudesta Suomessa ei ole tarkkaa kuvaa. Minusta olisi hyvä, että Suomessakin uskallettaisiin raottaa silmäluomia tarkastelemaan ongelmaa, jotta herättäisiin huomaamaan, mitä ympärillä tapahtuu. Kunniaväkivalta on kasvanut Suomessa viime vuosina, kun naimaikään tulevat maahanmuuttajataustaiset nuoret rimpuilevat kahden kulttuurin ristipaineessa.

Viranomaisten valmiudet tunnistaa kunniaväkivalta ja puuttua siihen ovat puutteelliset. Virkavallalle on annettava kattavaa koulutusta ja oikeudet puuttua vääryyksiin. Viranomaisten välisen nykyisen yhteistyön avulla uhri voidaan saada turvaan hetkellisesti, mutta miten käy turvatalossa vietetyn jakson jälkeen? Uhrin jäljittäminen myöhemmin on vihastuneelle suvulle lastenleikkiä nykyisen tiedonvälityksen aikakaudella.

Kunniaan liittyvä väkivalta ja sukupuolimoraaliset säädökset koskettavat monikulttuuristen avioliittojen kautta myös kantasuomalaisia vaimoja ja tyttäriä sekä jo maahan kotoutuneita toisen tai kolmannen sukupolven maahanmuuttajanuoria. Monet pitävät kunniaväkivaltaa ensisijaisesti naisiin kohdistuvan väkivallan muotona, mutta myös pojat ja miehet joutuvat kunniaväkivallan kohteeksi etenkin homoseksuaalisuuden takia.

Perusongelmana kunniaväkivaltaa ennaltaehkäisevässä työssä on se, että niissä rikokseen syyllistyy yksilön asemasta suku tai yhteisö. Kyse on paljon minunkin kehuman yhteisöllisyyden pimeästä puolesta. Maahanmuuttajien lapset kärsivät elämästä kahden kulttuurin välissä vanhempien yrittäessä keinotekoisesti ylläpitää omia kulttuurisia traditioitaan suomalaisen yhteiskunnan arjessa. Tiedän kokemuksesta, että perheen tai suvun tahdon vastustaminen ei ole helppoa yhteisöllisessä kulttuurissa kasvaneelle nuorelle. Juuri siksi tässä tarvitaankin ulkopuolista apua.

Kokonaista sukua on länsimaisen oikeuskäsityksen mukaan mahdotonta asettaa rikollisesta teosta vastuuseen, tuomita vankilaan tai karkottaa maasta. Kenties tällaisissa yhteisöllisissä rikoksissa pitäisi harkita, missä menee rikokseen yllyttämisen ja rikokseen osallistumisen raja.

Vaikka näenkin lainsäädännön ja rangaistusten tiukentamisen välttämättömänä toimenpiteenä myös kulttuurisidonnaisia vääryyksiä käsiteltäessä, ei ylhäältä käskeminen riitä ratkaisemaan ongelmaa. Asenteiden, uskomusten ja käsitysten muuttuminen onnistuu parhaiten, kun siihen vaikutetaan oman yhteisön sisältä. Siksi korostan, että kunniaväkivallan tehokkaassa estämisessä tarvitaan viranomaisten ja sidosryhmien yhteistyön lisäksi rakentavaa keskustelua sen yhteisön kanssa, jossa kunniaväkivaltaa esiintyy. Ongelmaan on pureuduttava väkivallattomuuden ja tasa-arvon ohjelmilla ja valistuskampanjoilla. Maahanmuuttajien kotoutumisen kannalta on aivan keskeistä, että he tietävät, mikä on sallittua Suomessa ja mikä ei, vaikka oma kulttuuri antaisikin periksi. Maassa kuin maassa toimitaan maan omia lakeja noudattaen.

Keväällä 2009 olin mukana haastateltavana Amoral-hankkeessa (http://uudenmaanpiiri.mll...a/amoral-hanke_2007-2010/), jonka keskeisenä tavoitteena on ollut kartoittaa ilmiön parissa tehtävän työn kannalta keskeisiä "hyviä käytäntöjä", verkostoja sekä toimiviksi havaittuja työskentelymalleja. Tutustumalla oheiseen materiaaliin olet askeleen lähempänä kunniaväkivallan ehkäisemistä.

Fatbardhe Hetemaj
Kirjoittaja on Kokoomuksen eduskuntavaaliehdokas.

Helsingin Kokoomus

edit. Käytin nimimerkki Innan tekemää kappalejakoa.

lähinnä tulee mieleen kaksinaismoralismi: sama täti kannattaa pakko ja virkamiesruotsiin perustuvaa järjestelmää, joka on ainakin minun silmissäni apartheidin suomalainen vastike, mutta kun on kyse mamuista, ollaan niin huolissaan etä oikein pahaa tekee.

[pelle12]

Auts. Nolo juttu. Erittäin nolo. Harmin paikka, vaikka ei Fadella ennenkään ole kovin omia mielipiteitä ollut.

Tytöllähän riittää mielipiteitä vaikka muille jakaa nuoresta iästään ja elämänkokemuksestaan huolimatta! Se, että ne ehkä myöh. paljastuu muilta kopsatuilta ja päälleliimatuilta, ei ole poliitikoille tai wanna be-sellaisille mikään harvinaisuus.

[HDRisto]

lähinnä tulee mieleen kaksinaismoralismi: sama täti kannattaa pakko ja virkamiesruotsiin perustuvaa järjestelmää, joka on ainakin minun silmissäni apartheidin suomalainen vastike, mutta kun on kyse mamuista, ollaan niin huolissaan etä oikein pahaa tekee.

Oikeastiko olet tätä mieltä? Virkamiesruotsi ja kunniaväkivalta ovat vain apartheidin eri ilmentymiä. Tosiaan.

Mitä Hetemaj oikeastaan teki "ruotsalaisten" joukkueessa pakkoruotsi-illassa?. Oliko "suomalaisten" joukkueessa vastaavaa maahanmuuttajaa?.

[Saturoitunut]

Yleensä fiksulla ja tiedostavalla nuorella tarkoitetaan sitä, että nuori on oppinut toistelemaan samoja iskulauseita kuin nuorta fiksuksi ja tiedostavaksi kehuva aikuinenkin. Ehkä Hetemaj on pyrkinyt maksimoimaan kirjoituksensa fiksuuden välttämällä omaa ajattelua niin hyvin kuin vain suinkin kykenee. Kyllä noin hyvästä yrityksestä voisi jo valtakunnan fiksuimman ja tiedostavimman nuoren titteli irrota, vaikka sekaan joitain alkuperäistä tekstiä ehkä onkin päässyt vahingossa lipsahtamaan.

[Miniluv]

Ei pakkoruotsitusta, kiitos.