Kerjäläisooppera: Katutason uutiset kerjäläistoiminnasta

[Jatu]

Samalla suunnalla asustelevana en ihmettele yhtään. Rannassa paskannetaan ja roskataan paikat täyteen, niin että paikallinen DeRöda-väestökin alkaa olla totaalisen kypsä värinään.

Alkaa vissiin mennä luonnon tuhoaminen monikulttuurin ja vapaan liikkuvuuden kanssa ristiin.

[OTU]

Samalla suunnalla asustelevana en ihmettele yhtään. Rannassa paskannetaan ja roskataan paikat täyteen, niin että paikallinen DeRöda-väestökin alkaa olla totaalisen kypsä värinään.

Alkaa vissiin mennä luonnon tuhoaminen monikulttuurin ja vapaan liikkuvuuden kanssa ristiin.

Saa nähdä kumpi aate voittaa. Monasti asioissa on ns. heiluriliike: mennään äärilaidasta toiseen. En pitäisi ihan mahdottomana, että mokukiima vaihtuisi "tiedostavilla" mokukielteisyyteen. Mutta siihen voi mennä liian kauan, ja vahingot ovat korjaamattomia.

[rähmis]

Polttoainevarkaat uhkailivat kuljetusyrittäjää leka-vasaralla

Helsingin Hermannissa toimivat kuljetusyrittäjät ovat joutuneet kesän aikana polttoainevarkausaallon kohteeksi. Kuljetusyrittäjä Simon Saarvuo todisti yöllistä varkautta omin silmin perjantain vastaisena yönä.

Saarvuo kertoo yllättäneensä varkaat itse teossa. "Kun menin väliin minua uhattiin lyödä lekalla", yrittäjä sanoo.

Hän laskee menettäneensä varkaille 800 litraa polttoainetta kevään ja kesän aikana.

Paikalliset yrittäjät epäilevät varkauksista romanialaisia ryhmiä.

Poliisin mukaan Helsingin kuljetusyritykset ovat tehneet kesän aikana muutamia ilmoituksia polttoainevarkauksista. Mittavasta varkausaallosta poliisi ei ole saanut tietoa.

Varkauksiin syyllistyvät poliisin mukaan yleensä ulkomaalaiset rikolliset. Yksittäisiä ryhmiä ei poliisille tulleiden ilmoitusten perusteella voida nostaa esille.

Lisää aiheesta lauantain Helsingin Sanomissa.

HS / Oma Kaupunki

[Epäjärjestysmies]

Monasti asioissa on ns. heiluriliike: mennään äärilaidasta toiseen. En pitäisi ihan mahdottomana, että mokukiima vaihtuisi "tiedostavilla" mokukielteisyyteen.

Totta on, että punavihersokeilla on taipumus täydellisiin takinkäännöksiin. Tämä väkihän ihaili ja rakasti Neuvostoliittoa, DDR:ää ja reaalisosialismia, jossa ei myöskään ollut mitään vikaa, vaan joka oli kaikin tavoin edistyksellinen järjestelmä "kapitalismiin" nähden.

Kun sitten sosialismi romahti tavalla, jossa tyhminkin ymmärsi järjestelmän olleet pelkkään pakkoon tukeutunutta diktatuuria ja taloudellista mahdottomuutta, mitä tapahtui? Myönsivätkö kommarit olleensa väärässä ja sulkeutuivatko he kellariin häpeämään.

Ei tietenkään, vaan useimmat löysivät kätevästi uuden aatteen. Osasta tuli eurooppahenkisiä EU-ihailijoita, toisista ympäristöstalinisteja ja kolmansista "ihmisoikeus"aktivisteja. Näin siitä huolimatta, että kaikki paha oli aikaisemmin länsi-Euroopassa ja ettei ihmisoikeuksista sopinut puhua, kun niiden puute idästä oli kapitalistien valetta.

Näin se takki saattaa kääntyä joskus jatkossakin esimerkiksi juuri sillä perusteella, että monikulttuuri onkin vahingollista ympäristölle, mutta mitään merkkiä tuollaisesta muutoksesta ei ole. Eikä se tapahdu ennen kuin täydellisen romahduksen jälkeen, kuten sosialismin kohdalla. Vasta sitten kun suuri osa Euroopasta on malmöttynyt, voi jotain tällaista käännettä edes teoriassa tapahtua.

[Uuno Nuivanen]

https://www.dropbox.com/gallery/3758975/2/pix/media?h=76788d#gallery:0

[Lasisti]

Yllättäen autonominen romani- ja elämäntapaintiaanikeskus Satama sijaitsee ihan naapurissa. Kuljetusyrittäjien pitää varmaan opetella uimaan monikulttuurisuuslietteessä?

[Kimmo Pirkkala]

Liittyyköhän tämä asiaan?

http://www.iltasanomat.fi/uutiset/kotimaa/uutinen.asp?id=2233725&ref=fb


Mistähän toimittajat ja leirintäalueen väki ovat tunnistaneet "kyttäävät varkaat" ??

[Titus]

IS:
"
Tulevana yönä asukkaiden oli lisäksi tarkoitus puolustaa omaisuuttaan yhdessä, kuin villin lännen vankkurikaravaani konsanaan.

"


Eikö sitä saatanan paskasakkia saada jo vähitellen maasta ? Röyhkeydellä ei mitään rajaa ja ihan kaikki lähtee minkä voi kantaa/siirtää ajoneuvoon. Uskomatonta toimintaa viranomaisilta.

Kiitos taas ihan vitusti vapaaliikkuvuus ja muut yhteiskunnan paskalokit.

[jopparai]

IS:
"
Tulevana yönä asukkaiden oli lisäksi tarkoitus puolustaa omaisuuttaan yhdessä, kuin villin lännen vankkurikaravaani konsanaan.

"


Eikö sitä saatanan paskasakkia saada jo vähitellen maasta ? Röyhkeydellä ei mitään rajaa ja ihan kaikki lähtee minkä voi kantaa/siirtää ajoneuvoon. Uskomatonta toimintaa viranomaisilta.

Kiitos taas ihan vitusti vapaaliikkuvuus ja muut yhteiskunnan paskalokit.

Tuota en olisi osannut paremmin sanoa. Komppaan kyballä.

[Titus]

n 5-vuotias romanikerjäläinen pahoinpiteli Teuvo Lomania:

http://www.stara.fi/2010/08/07/teuvo-loman-sai-lapsikerjalaisen-nyrkista-olen-jarkyttynyt/

Toki ihmettelee ja on järkyttynyt asiasta.

[K.K.]

n 5-vuotias romanikerjäläinen pahoinpiteli Teuvo Lomania:

http://www.stara.fi/2010/08/07/teuvo-loman-sai-lapsikerjalaisen-nyrkista-olen-jarkyttynyt/

Toki ihmettelee ja on järkyttynyt asiasta.

Järkyttävää!!

Jos tämä ei herätä:Halosta,Thorssia,Stubbia,Kataista,Braxia,Sinnemäkeä,Tynkkystä,Kasvia,Arhinmäkeä,Koivulaaksoa,jne.-niin ei mikään!

[Kimmo Pirkkala]

Äärifasistinen hyökkäys yhden miehen pride-kulkuetta vastaan.

[ajuha]

lomanin tulisi tietää, että jos romanista tullut romani pyytää jotain, niin annettava on, muuten kansainvälinen maineemme kansoja yhdistävänä sosiaalitoimistona on vaarassa.


toivottavasti teuvon selkä paranee... 

[törö]

lomanin tulisi tietää, että jos romanista tullut romani pyytää jotain, niin annettava on, muuten kansainvälinen maineemme kansoja yhdistävänä sosiaalitoimistona on vaarassa.

Kyllä kaikkien pitäisi jo ymmärtää, että romanikerjäläisien toiminta on hyvin organisoitua ja heidän johtajansa pitävät tarkasti huolen, että ulkomaankomennuksille valikoituu ainoastaan hyvätapaisia ja miellyttäväluonteisia yksilöitä, jotka hylkäävät vanhat tavat ja integroituvat uuteen ympäristöönsä jos heille vain suodaan siihen tilaisuus. Tokihan Romanian mustalaisilta menisi maine jos he päästäisivät ulkomaille töihin mahdollisimman tehokkaita rahanhankkijia, jotka pitävät kiinni omasta alakulttuuristaan, vaikka heille tyrkytettäisiin apua siitä irti pääsemiseen. Mitä ne johtajat edes kostuisivat aggressiivisista kerjäläisistä ja rikollisista?

[Kommeli]

lomanin tulisi tietää, että jos romanista tullut romani pyytää jotain, niin annettava on, muuten kansainvälinen maineemme kansoja yhdistävänä sosiaalitoimistona on vaarassa.

Kyllä kaikkien pitäisi jo ymmärtää, että romanikerjäläisien toiminta on hyvin organisoitua ja heidän johtajansa pitävät tarkasti huolen, että ulkomaankomennuksille valikoituu ainoastaan hyvätapaisia ja miellyttäväluonteisia yksilöitä, jotka hylkäävät vanhat tavat ja integroituvat uuteen ympäristöönsä jos heille vain suodaan siihen tilaisuus. Tokihan Romanian mustalaisilta menisi maine jos he päästäisivät ulkomaille töihin mahdollisimman tehokkaita rahanhankkijia, jotka pitävät kiinni omasta alakulttuuristaan, vaikka heille tyrkytettäisiin apua siitä irti pääsemiseen. Mitä ne johtajat edes kostuisivat aggressiivisista kerjäläisistä ja rikollisista?

Totta. Kannatan Helsingin kaupunginvaltuutetun Kimmo Helistön ehdotusta perustaa romanialaisille oma työleiri Kalasatamaan ja ympäröiville alueille. Osittain työllistäminen voisi koostua tuotteiden kaupustelusta vanhusten kotona. Tuotteita ei tietenkään olisi pakko ostaa mutta jos tarjous on hyvä niin mikä ettei.
Voisimme myös lahjoittaa heille valmiiksi matkavaunuja, joita nämä voisivat tutkiskella maksutta.

EDIT:Eikös Loman ole itä-eurooppalaisten lasten kanssa ollut tekemisissä ennenkin, niin luulisi tietävän kaikki jekut.

[Lasisti]

Joku taisi saada nauhalle nämä polttoainevarkaat:

http://www.dropbox.com/gallery/3758975/2/pix/media?h=76788d#/

Vauhdikasta menoa jälleen.

[B52]

http://www.hs.fi/paakirjoitus/artikkeli/1135259151350/?cmp=tm_etu_paakirjoitus

Itä-Euroopasta lähtöisin oleviin romaneihin kohdistetaan kiihtyvään tahtiin rajoituksia kautta EU-alueen mutta ilman yhteistä linjaa. Kerjäyskieltoja tiukennetaan, ja EU-kansalaisten karkotuksia helpotetaan. Yleisen järjestyksen valvonnasta kansallisella tasolla halutaan nopeita tuloksia.

Taustalla olevat yhteiskunnan ongelmat etenkin Romaniassa ja Bulgariassa ovat kuitenkin vaikeita ja pitkäaikaisia. Jos yhteiset hankkeet niiden korjaamiseksi jäävät sanahelinäksi, kerjäämisen kaltaisiin ilmiöihin puuttumisesta hyödytään vain vähän.

Romaniväestöön kohdistuvat toimet saavuttivat uuden lakipisteen viime viikolla, kun Ranskan hallitus päätti presidentti Nicolas Sarkozyn johdolla sulkea 300 romanien ja kiertolaisten leiriä muutamassa kuukaudessa. Kyse on selvästi väestöryhmien kollektiivisesta rankaisemisesta yksittäisten ryhmien rikollisuudesta. Ranska myös uhkaa maan kansalaisuuden saaneita rikoksentekijöitä kansalaisuuden menettämisellä. Romanian ja Bulgarian romanien karkotuksia lisätään.

Uusilla päätöksillä rikotaan ihmisoikeuksia niin paljon, että se pakottaa miettimään järkevää tasoa toimissa järjestäytynyttä kerjäämistä ja siihen nivoutuvaa rikollisuutta vastaan. Ratkaisun avaimet ovat kurjistuneiden romanivähemmistöjen kotimaissa, mutta suuren väestöryhmän rajautuminen yhteiskunnan ulkopuolelle on EU-alueen yhteinen ongelma.

Suomeen Bulgariasta ja Romaniasta tulleet romaniryhmät eivät ole pyrkineet erityisesti tänne, vaan Suomi on yksi kohde eurooppalaisessa valikossa. Suomi sijaitsee kuitenkin alueen reunalla. Tänne tulleet ryhmät ovat suhteellisen pieniä, eivätkä prostituutiota ja huumekauppaa ohjaavat rikollisryhmät ole rantautuneet tänne.

Mahdollisuudesta vaikuttaa ongelmaan saatiin näyttöä, kun EU-maista tulevien turvapaikanhakijoiden etuuksia rajoitettiin heinäkuun alussa. Bulgarialaisten romanien turvapaikkahakemusten määrä väheni nopeasti.

Seuraavana ja vaikeampana päätöksenä ovat edessä toimet, joilla Suomessa hillittäisiin järjestäytynyttä kerjäämistä ja siihen liittyvää rikollisuutta. Valtaosa kerjäläisistä on Romanian romaneja.

Sisäasianministeriön johdolla asetettu työryhmä esitti kesäkuussa alustavasti, että järjestyslailla kiellettäisiin laiton leiriytyminen ja kerjääminen julkisella paikalla itsensä elättämiseksi. Kerjäämisen organisoiminen kiellettäisiin parittamisen tavoin rikoslailla. Esitys on herättänyt erimielisyyttä sekä julkisessa keskustelussa että työryhmän sisällä. Oikeus- sekä sosiaali- ja terveysministeriön edustajat jättivät esitykseen eriävät mielipiteet.

Joidenkin oikeusoppineiden mukaan kerjäämisen kieltävä laki olisi syrjivä, koska se kohdistuisi niin korostetusti Romanian romaneihin. Kääntäen on kuitenkin vaikea argumentoida, että jokin rike tai rikos pitäisi sallia, koska sitä harjoittaa yksittäinen väestöryhmä.

Kerjäämisen taustalla olevat syyt eivät myöskään itsessään ole este kerjäämisen kieltämiselle. Kielto ei ole ratkaisu ongelmiin, mutta järjestäytyneen kerjäämisen rahavirrat ovat osa Romanian romaniyhteisön ongelmaa.

Huoli liian kiireisestä lain valmistelusta ja ihmisoikeusäännösten noudattamisesta pitää kuitenkin ottaa vakavasti. Lakia ei pidä säätää, jos se ei ole tarpeen tai jos kiellettävää kerjäämistä ei pystytä määrittelemään yksiselitteisesti.

Toinen ratkaisumalli löytyy niinkin läheltä kuin Ruotsista, jossa päätoiminen kerjääminen on ilman lainmuutoksia määritelty epäuskottavaksi elinkeinoksi ja perusteeksi EU-kansalaisen karkottamiselle.

[Kommeli]

Toinen ratkaisumalli löytyy niinkin läheltä kuin Ruotsista, jossa päätoiminen kerjääminen on ilman lainmuutoksia määritelty epäuskottavaksi elinkeinoksi ja perusteeksi EU-kansalaisen karkottamiselle.

No eiku romanialaistakerjäläisiä ja muita rikollisia maasta ulos vaan sitte!

EDIT:ja mielellään se yks mummo sieltä Niilijoen suistosta.
EDIT:joka on piilossa jossain männyssä.
EDIT:Ja tälläset kaksinaamaiset kirjoitukset vois lopettaa ja kirjoittajan lahjoittaa sinne NiilijoelleSiperiaan töihin.

[Mika Mäntylä]

Ranska myös uhkaa maan kansalaisuuden saaneita rikoksentekijöitä kansalaisuuden menettämisellä.
- - -
Uusilla päätöksillä rikotaan ihmisoikeuksia niin paljon, että se pakottaa miettimään järkevää tasoa toimissa järjestäytynyttä kerjäämistä ja siihen nivoutuvaa rikollisuutta vastaan.

Niin, oikeus tehdä rikoksia uudessa kotimaassa on ihmisoikeus.

Tänne tulleet ryhmät ovat suhteellisen pieniä, eivätkä prostituutiota ja huumekauppaa ohjaavat rikollisryhmät ole rantautuneet tänne.

Siinä vaiheessa, kun romaninaiset ryhtyvät myymään palvelujaan suomalaisille miehille, otetaan kyllä vihervasemmistonkin aloitteesta käyttöön kovat keinot romaniongelman poistamiseksi.

Sisäasianministeriön johdolla asetettu työryhmä esitti kesäkuussa alustavasti, että järjestyslailla kiellettäisiin laiton leiriytyminen - - -

Siis onko tarkoitus säätää laiton leiriytyminen laittomaksi? Onko tässä nyt kyse vastaavasta asiasta kuin laittomien aseiden kieltämisessä vai mistä?

[Alkuasukas]

Minä luulin että kaikki laiton on kiellettyä, mutta nähtävästi vaaditaan ainakin yksi työryhmä sitä pohtimaan.

Huvittavia nämä mittasuhdekommentit "niitä on niin vähänkin", ihan kuin joka maahan mahtuisi ainakin pikkuisen rikollisa roskaväkeä. Ei Herlininkään telomiseen vaadittu kuin kaksi romannea.

[rähmis]

Onko oikein antaa rahaa kerjäläiselle?

Inhimillisen solidaarisuuden haasteena on sisällyttää muut ihmiset osaksi meitä, vaikka he alkujaan olisivatkin ulkopuolisia.

Viime toukokuussa silloinen pääministeri Matti Vanhanen vetosi kansalaisiin, jotta he lopettaisivat rahan lahjoittamisen kerjäläisille. Pääministeri epäili, ettei kerjäämistä saataisi kuriin lainsäädännöllä.

Syyllistyinkö siis kansalaistottelemattomuuteen, kun annoin rahaa iäkkäälle kerjäläisnaiselle? Vai olivatko pääministerin sanat pikemminkin innoittaneet osoittamaan, että auttaminen on vapaan tahdon kysymys: ihmisellä on oltava oikeus auttaa toista.

Ex-pääministeri ei ole kannassaan yksin. Sisäasianministeriön työryhmä esitti kesäkuussa väliraportissaan, että kerjääminen julkisella paikalla itseään elättääkseen kiellettäisiin järjestyslailla. Maakuntalehdet julkaisivat heinäkuussa tutkimuksen, jonka mukaan enemmistö suomalaisista (57 %) on sitä mieltä, että kerjääminen pitäisi kieltää lailla.

Toisaalta voi pohtia, onko kerjäämiskiellon kannattamisesta tullut suorastaan poliittisesti korrekti vastaus tähän herkkään teemaan. Kerjääminen kaduillamme on tuskin sen häiritsevämpää kuin esimerkiksi alkoholinkäytön lieveilmiöt, mutta juuri kerjääminen vaikuttaa olevan asia, joka vahvimmin halutaan katseemme ulottumattomiin.

Oikeusoppineet ovat jo tyrmänneet sisäasianministeriön esityksen. YK:n ihmisoikeusraportoijan, professori Martin Scheininin mukaan kerjäämiskiellossa olisi kyse etnisen alkuperän perusteella tehtävästä profiloinnista. Tämä rikkoisi sekä Euroopan ihmisoikeussopimusta että Suomen perustuslakia. Scheininin mukaan mietinnöstä paistaa läpi ajatus, että suomalainen saisi kerjätä, mutta ulkomaalainen romani ei.

Kerjäävät romanit kertovat karua mutta aitoa kieltä maanosamme eriarvoisuudesta. Euroopan unionissa emme voi vain todeta, että jonkun pitäisi auttaa heitä kotimaassaan.

Kansainvälisistä tutkimuksista käy ilmi, että kerjäläisistä puhutaan usein hyväksikäytön, laiskuuden ja epärehellisyyden käsittein. Samoin on osoitettu, että maissa, joissa kerjääminen on kielletty, asenteet ovat huomattavasti negatiivisempia.

Toukokuussa 2008, kerjäläiskeskustelun käydessä kuumana, tehtiin kaksi laajaa suomalaistutkimusta (1 000 ja 2 530 vastaajaa). Niiden mukaan seitsemän kymmenestä suomalaisesta oli ylipäänsä valmiita auttamiseen. Heistä runsas viidennes (22 %) oli halukkaita auttamaan kerjäläisiä. Nuorilla (15–24-vuotiailla) osuus oli kuitenkin peräti 49 prosenttia. Köyhyystutkija William van Oorschotin mukaan nuoret ovat ylipäätään auttamishaluisempia kuin muut.

Suomalaisissa tutkimuksissa vihreiden kannattajat profiloituvat erityisen valmiina auttamaan omilla teoillaan, myös kerjäläisiä. Maakuntalehtien tutkimuksen mukaan kerjäämiseen suhtautuvat suopeimmin kristillisdemokraattien, vasemmistoliiton ja vihreiden kannattajat.

Työssä käyvät suhtautuvat selvästi kielteisemmin kerjäläisten auttamiseen kuin työttömät ja isotuloiset kielteisemmin kuin pienituloiset. Onko kerjäläistenkin auttamisessa lopulta kysymys siitä, kuka voi todella omakohtaisesti ymmärtää köyhyyttä?

Valtaosa (91 %) suomalaisista tuntee auttamisen tuottavan heille iloa tai auttavansa myötätunnosta. Kerjäläisten auttajien motiivit kumpuavat lisäksi velvollisuudentunnosta sekä siitä, että auttamista pidetään elämäntapana.

Perinteisesti Suomessa on ajateltu, että yhteiskunnassa on jotain vikaa, jos joku joutuu kerjäämään. Jostain syystä suomalaiset kuitenkin korostavat erityisesti kansalaisjärjestöjen ja kirkon vastuuta kerjäläisistä, vaikka muissa asioissa tukea odotetaan nimenomaan julkiselta sektorilta.

Kerjäläiskysymystä saatetaan pitää niin akuuttina asiana, että siinä tarvitaan julkista sektoria pienempien toimijoiden nopeutta ja joustavuutta, kuten leipäjonoissa. Kerjäläisten auttaminen oli myös ennen kirkon ja esimerkiksi Pelastusarmeijan vastuulla, mikä saattaa yhä vaikuttaa odotuksiin.

Auttamisessa on aina kysymys inhimillisestä solidaarisuudesta: jaetun ihmisyyden kokemus selittää auttamishalua. Inhimillisen solidaarisuuden haasteena, esimerkiksi kerjäläisten kohdalla, on sisällyttää muut ihmiset osaksi meitä, vaikka he alkujaan olisivatkin olleet ulkopuolisia.

Kerjäläisen kohtaaminen kadulla haastaa ihmisen näkemään puutteen – todellisen tai näytellyn – ja ottamaan kantaa hädänalaisen ihmisen arvoon. Kyse on kohtaamisista, joissa ihmisyyden arvo mitataan kerta toisensa jälkeen.

Filosofi Colin Radford on todennut, ettei arkisessa kerjäläisen kohtaamisessa voi tukeutua mihinkään moraaliseen ohjeeseen tai periaatteeseen, vaan kyse on hetkessä tehtävästä spontaanista päätöksestä.

Kysymys on pienestä suuresta päätöksestä: päädymmekö näissä muutaman sekunnin hetkissä valintaan, joka vie kohti inhimillistä solidaarisuutta – ja tarkoittaako tuo valinta lantin antamista kerjäläiselle vai ohi kävelemistä. Emme pääse pakoon inhimillisyyden ja ihmisyyden pohdintaa, ja hyvä niin.

Anne Birgitta Pessi

HS Vieraskynä

Kirjoittaja on akatemiatutkija ja varajohtaja Helsingin yliopiston tutkijakollegiumissa.

[Roope]

Oikeusoppineet ovat jo tyrmänneet sisäasianministeriön esityksen. YK:n ihmisoikeusraportoijan, professori Martin Scheininin mukaan kerjäämiskiellossa olisi kyse etnisen alkuperän perusteella tehtävästä profiloinnista. Tämä rikkoisi sekä Euroopan ihmisoikeussopimusta että Suomen perustuslakia. Scheininin mukaan mietinnöstä paistaa läpi ajatus, että suomalainen saisi kerjätä, mutta ulkomaalainen romani ei.

Mitään lakiesityksen tyrmäävää "oikeusoppineiden" joukkoa ei ole olemassa, vaan kyseessä on ainoastaan Helsingin Sanomien vartavasten esiin kaivamat Martin Scheininin ja Tuomas Ojasen mielipiteet. Profiloinnin vetäminen kerjäämiskieltoon on huuhaata, jolla Scheinin menettää uskottavuutensa, vaan omapa on valintansa. Kerjäämiskieltoja on jo voimassa muissa EU-maissa, eikä niitäkään ole vedetty EIT:hen.

Samoin on osoitettu, että maissa, joissa kerjääminen on kielletty, asenteet ovat huomattavasti negatiivisempia.

Niinpä.

[Eino P. Keravalta]

Työssä käyvät suhtautuvat selvästi kielteisemmin kerjäläisten auttamiseen kuin työttömät ja isotuloiset kielteisemmin kuin pienituloiset. Onko kerjäläistenkin auttamisessa lopulta kysymys siitä, kuka voi todella omakohtaisesti ymmärtää köyhyyttä?

Kuules, Anne Birgitta, työssäkäyvät suhtautuvat kerjäläisiin työttömiä penseämmin, koska he ovat omakohtaisesti tajunneet, että rahaa saa työtä tekemällä. He eivät itse ole vapaamatkustajia, vaan heidän verotuloistaan jaetaan myös niille, jotka sellaisia haluavat olla. En väitä, että kaikki työttömät ovat vapaamatkustajia, mutta ilmainen rahanjako kyllä ajan oloon hämärtää sen tosiasian, että loppujenlopuksi vauraus syntyy vain työnteosta. Suurituloiset taasen nuivivat kerjäläisiä kaiketi siksi, että juuri kovalla työnteolla, opiskelulla, yrittämisellä, säästäväisyydellä ja pitkäjänteisyydellä heistä on tullut suurituloisia; hekin näkevät, ettei kadulla perseensä päällä retkottaminen vie yhteiskuntaa tai yksilöä yhtään mihinkään.

[junakohtaus]

1) Ylläpidon toiminnasta mussuttaminen sille varattuun ketjuun
2) Opettele elämään talon sääntöjen mukaan. Jos minä sanon, että tuo lasketaan täällä yllyttämiseksi, sitten se lasketaan täällä yllyttämiseksi.

Koska olen überkiltti, hyvä ihminen vaivaudun perustelemaan sen verran, että sinusta en tiedä, mutta minä en tahdo lukea iltapöhläyksestä miten täällä kootaan voimia rangaistusretkikuntaan omanikerjäläisiä vastaan.

[Kaustinen]

1) Ylläpidon toiminnasta mussuttaminen sille varattuun ketjuun
2) Opettele elämään talon sääntöjen mukaan. Jos minä sanon, että tuo lasketaan täällä yllyttämiseksi, sitten se lasketaan täällä yllyttämiseksi.

Koska olen überkiltti, hyvä ihminen vaivaudun perustelemaan sen verran, että sinusta en tiedä, mutta minä en tahdo lukea iltapöhläyksestä miten täällä kootaan voimia rangaistusretkikuntaan omanikerjäläisiä vastaan.

Minusta taas olisi oikein hyvä, jos saisimme lukea iltapöhläyksestä tuollaista roskaa, oi suuri sääntöjen laatija. Se toisi uusia lukijoita foorumille katsomaan mistä oikein on kyse, ja huomaamaan, että foorumilla kirjoitetaan asiaa ja iltapöhläyksessä valehdellaan.

(Mitähän sille Omanin tutkintapyynnölle kuuluu?)

[rähmis]

Poliisi hääti romanit Finlandia-talon parkkipaikalta

Poliisi hääti kymmeniä romaneja Finlandia-talon parkkipaikan tuntumasta maanantaina aamulla.

"Siellä oli pieni romanileiri. Partio poisti paikalta 32 henkilöä", kertoo päivystävä komisario Heikki Kallio Helsingin poliisista.

Leiriläiset olivat Kallion mukaan virittelemässä telttoja, ja puihin oli ripustettu pyykkejä, kun poliisipartio saapui paikalle.

"Ilmeisesti he olivat suunnitelleet majapaikkaa siihen", Kallio sanoo.

Häätö sujui rauhallisissa merkeissä. "Mitään voimakeinoja ei käytetty, ihan sulassa sovussa."

Poliisi sai ilmoituksen leiristä noin puoli yhdeksän aikaan aamulla. Kalliolla ei ole tietoa, mihin romanit siirtyivät.

Hesari

[CaptainNuiva]

"Pieni leiri", 32 henkilöä vain

[Simo Lipsanen]

Jos kokoontuneet olisivat olleet vähänkin "kriittiseksi" luokiteltavan näköisiä; lyhyttukkaisia, olisi uutisoitu vähintäänkin massiivisesta miitistä.

[Lemmy]

Mun mielestäni se leiri olisi erinomaisesti sopinut siihen Finlandiatalon parkkikselle, Sanomatalon ja Eduskunnan viereen, että sitä "monikulttuurista rikkautta" olisi saaneet kokea ne, jotka sitä Suomeen haluaa.

[rähmis]

Mun mielestäni se leiri olisi erinomaisesti sopinut siihen Finlandiatalon parkkikselle, Sanomatalon ja Eduskunnan viereen, että sitä "monikulttuurista rikkautta" olisi saaneet kokea ne, jotka sitä Suomeen haluaa.

Juuri näin. Tuota parempaa leiripaikkaa ei tästä maasta löydy.