Kirkon karkeimmat mokutukset

[Veikko]

Ilman oleskelulupaa ja henkilötunnusta Suomessa on liki mahdotonta saada vuokrattua asuntoa

Väliaikainen henkilötunnus järjestyy kyllä muissakin asioissa asioidessa, joten on erikoista, ettei tällaista asiaa saada majoituksen kohdalla järjestymään.

Seurakunnilla on itsellään myös vuokra-asuntoja, miksi ei näiden asuntojen parista tarjoudu vuokra-asuntoa?

"Me olemme henkisiä ja vauraita, rikkaita myös. Nyt menkää ja tehkää niin kuin me sanomme, älkääkä niin kuin me teemme." Ja tähän loppuun sitten joku ulkokultaisuudesta muistuttava hymiö 

Näille tämän helvetillisen ajan ev-lutkille minulla ei ole hymiöitä. Ei mitään muuta kuin inhoa ja toteamus, että "Luojan kiitos, että olen eronnut heistä".

Jeesuksen sanat heitän vielä perään:

"Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!"
Matt. 23:27

[Jaska Pankkaaja]

Ilman oleskelulupaa ja henkilötunnusta Suomessa on liki mahdotonta saada vuokrattua asuntoa

Väliaikainen henkilötunnus järjestyy kyllä muissakin asioissa asioidessa, joten on erikoista, ettei tällaista asiaa saada majoituksen kohdalla järjestymään.

Seurakunnilla on itsellään myös vuokra-asuntoja, miksi ei näiden asuntojen parista tarjoudu vuokra-asuntoa?

Seurakunnilla on myös kaikenlaisia pappiloita ja muita asuinrakennuksia, jopa tyhjillään. Tämän lisäksi seurakunnilla on runsaasti henkilökuntaa hädänalaisten palvelusväeksi mutta jotenkin vain demareina työnnetään käet toisten taskuihin 

[Talvetar]

Ilman oleskelulupaa ja henkilötunnusta Suomessa on liki mahdotonta saada vuokrattua asuntoa

Väliaikainen henkilötunnus järjestyy kyllä muissakin asioissa asioidessa, joten on erikoista, ettei tällaista asiaa saada majoituksen kohdalla järjestymään.

Seurakunnilla on itsellään myös vuokra-asuntoja, miksi ei näiden asuntojen parista tarjoudu vuokra-asuntoa?

Seurakunnilla on myös kaikenlaisia pappiloita ja muita asuinrakennuksia, jopa tyhjillään. Tämän lisäksi seurakunnilla on runsaasti henkilökuntaa hädänalaisten palvelusväeksi mutta jotenkin vain demareina työnnetään käet toisten taskuihin 

Ehkä jopa evankelisluterilaisen kirkon piirissä on ymmärretty (tai saatu kokemusta?) ettei omaa pesää kannata liata?

Aika äkkiähän nuo 17 vuotiaat tulijat laittaisivat rakennukset/tilat asumiskelvottomaan kuntoon, luulen?

[DuPont]

Aika äkkiähän nuo 17 vuotiaat tulijat laittaisivat rakennukset/tilat asumiskelvottomaan kuntoon, luulen?

Kovin negatiivinen asenne. Ehkä rakentaisivat, kuten kotimaitaan...

[HDRisto]

Monikin seurakunta on myymässä kaikenlaisia rakennuksiaan ja jopa leirikeskuksiaan koska rahat loppuvat seurakuntaan kuuluvien myötä. Varakkaat vapaaehtoiset!. Siitä majoitustiloja tekohädänalaisille ja hyysäystä kaipaaville rikollisille.
Ainoa ongelma on ettei ne leirikeskukset kelpaa ulkolaisille kortteeriksi koska yleensä ovat niin kaukana ravintoloista ja discoista.

[duc]

Verkkouutiset

Jussi Halla-aho moitti kirkkoa – näin piispat vastaavat kritiikkiin

Perussuomalaisten puheenjohtaja katsoo kirkon olevan vain yleishumanistinen kansalaisjärjestö.

Kirkko ja Kaupunki-lehden pormestaritentissä perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho sanoi, että "kirkolla pitäisi olla uskonnollinen oppi" ja harmitteli, että "kirkko on omaksunut yleishumanistisen, yleisliberalistisen kansalaisjärjestön roolin". Tätä arvostelua on kuulunut myös joskus kirkon sisältä.

Espoon ja Helsingin hiippakuntien piispat kommentoivat Halla-ahon esittämää haastetta Kotimaalle.

Espoon piispa Kaisamari Hintikka sanoo, että kirkon yhteiskunnallinen toiminta perustuu juuri Halla-ahon mainitsemaan "uskonnolliseen oppiin".

- -

Teoria ja käytäntö eivät kirkossa kohtaa, vai eikö Jussi vain ymmärrä luterilaisuutta, kun ei näe kirkolla olevan oppia, joka varsinkin luterilaisuudessa on uskon(non) ydin?

[Näkkileipä]

...Espoon piispa Kaisamari Hintikka sanoo, että kirkon yhteiskunnallinen toiminta perustuu juuri Halla-ahon mainitsemaan "uskonnolliseen oppiiin"...

Onkohan kyseessä sellainen toiminta joka perustuu, vain näennäisesti kristinuskoon?

Kuten joissakin kauhuelokuvissa, jotka "Perustuvat tositapahtumiin"?
Mutta ovat käytännössä " tämä elokuva, saattaa sisältää pieniä jäämiä, oikeasti tapahtuneista asioista" elokuvia.
Joissa ainoastaan hahmojen nimet, eivät ole keksittyjä.

[Tavan]

Hintikka on kävelevä paradoksi. Naispapit ylipäätään ovat raamatun vastainen ilmestys. Naispapin on määritelmällisesti pakko olla mädättäjä, ei hän muutoin olisi pappi. Koska jos hän ottaisi raamatun vakavasti, hän vaikenisi seurakunnassa. Jos hän taas ei ota raamattua vakavasti, hänen ei pitäisi olla pappi. Pappi joka ei ota raamattua vakavasti on mädättäjä. Osa mädättäjäpapeista mädättää tietoisesti, osa tiedostamattaan.

Naisille tällainen epäjohdonmukainen ajattelu on tietysti hyvin tyypillistä, varsinkin kun kyse on henkkoht läheltä liippaavista ja tunteisiin osuvista asioista. Siihen kun vielä lisätään yksipuolinen jankutus rakkaudesta, ja päämäärätietoinen vaikeneminen synnistä, vanhurskaudesta, saatanasta ja helvetistä, ovat estrogeenipitoisuudet saavuttaneet kriittisen tason. 

[simppali]

Suomen ev.lut kirkon käsitteet uskonnolisesta opista ovat melko venyviä, vallalla olevan mielipideilmaston, jopa poliitisen hegemonian myötäilijöinä. Lähinpänä esimerkkinä voisi olla ex. helsingin piispa Irja Askola.

Askolan käsitykset kirkon perinteisistä opeista saivat minun laittamaan ilmoituksen jossa totean eroavani ev.lut kirkosta.

Espoon piispa Kaisamari Hintikka sanoo, että kirkon yhteiskunnallinen toiminta perustuu juuri Halla-ahon mainitsemaan "uskonnolliseen oppiin".

En ole puritaani suhteessa kirkkoon, kaiken pitää uudistua, mutta nykyisen Suomen valtakirkon dogmi on olla nenät maassa islamia tunnustavia kohtaan.

[Talvetar]

Aika äkkiähän nuo 17 vuotiaat tulijat laittaisivat rakennukset/tilat asumiskelvottomaan kuntoon, luulen?

Kovin negatiivinen asenne. Ehkä rakentaisivat, kuten kotimaitaan...

Mutta näistä on tosielämän kokemuksia olemassa, vaikkakin toki aina voi löytyä se muutama sadasta, jotka osaavat käyttäytyä....

[Mangustin]

Hintikka on kävelevä paradoksi. Naispapit ylipäätään ovat raamatun vastainen ilmestys. Naispapin on määritelmällisesti pakko olla mädättäjä, ei hän muutoin olisi pappi. Koska jos hän ottaisi raamatun vakavasti, hän vaikenisi seurakunnassa. Jos hän taas ei ota raamattua vakavasti, hänen ei pitäisi olla pappi. Pappi joka ei ota raamattua vakavasti on mädättäjä. Osa mädättäjäpapeista mädättää tietoisesti, osa tiedostamattaan.

Luterilaisuus ei ylipäänsä tunnusta erityistä (sakramentaalista ja vihittyä) pappeutta, ainoastaan yleisen pappeuden jonka valtuuttamina kaikki kristityt ovat toistensa pastoreita. Luterilaisuus ei myöskään tunne kirkon opetusvirkaa, vaan kaikki ovat päteviä tulkitsemaan Raamattua mielensä mukaan.

Mitään paradoksaalista piispaska Hintikan touhussa ei ole, koska kapina kristinuskon oppia ja traditiota vastaan on leivottu sisään reformaation logiikkaan vrt. kommarit ja heidän jatkuvan vallankumouksen ajatuksensa.

[Tavan]

^Voidaan tosiaan sanoa, että reformaatio itsessään on sisäisesti ristiriitaista ja epäehjää, ja että ylipäätään kristinuskoon myös virallisestikin kuuluu tiettyjä ymmärrystä koettelevia tai ylittäviä paradokseja (Jumala on kolme ja yksi, Jeesus on samaan aikaan täysin ihminen ja täysin Jumala, ristinkuolema oli samaan aikaan maailman pahin ja paras asia, jne.) mutta se on sitten vähän metaa.

[Pro life]

Hintikka on kävelevä paradoksi. Naispapit ylipäätään ovat raamatun vastainen ilmestys. Naispapin on määritelmällisesti pakko olla mädättäjä, ei hän muutoin olisi pappi. Koska jos hän ottaisi raamatun vakavasti, hän vaikenisi seurakunnassa. Jos hän taas ei ota raamattua vakavasti, hänen ei pitäisi olla pappi. Pappi joka ei ota raamattua vakavasti on mädättäjä. Osa mädättäjäpapeista mädättää tietoisesti, osa tiedostamattaan.

Luterilaisuus ei ylipäänsä tunnusta erityistä (sakramentaalista ja vihittyä) pappeutta, ainoastaan yleisen pappeuden jonka valtuuttamina kaikki kristityt ovat toistensa pastoreita. Luterilaisuus ei myöskään tunne kirkon opetusvirkaa, vaan kaikki ovat päteviä tulkitsemaan Raamattua mielensä mukaan.

Mielenkiintoinen tulkinta, koska Tunnustuskirjoissa on mm. näin:

Kirkollisesta järjestyksestä seurakuntamme opettavat, ettei kirkossa kukaan saa julkisesti opettaa eikä hoitaa sakramentteja ilman asianmukaista kutsumista.

https://www.tunnustuskirjat.fi/augstunn.html#Kirkonvirka

Mutta jos pappeudella tarkoitetaan sananpalveluksen virkaa, meillä ei ole mitään sitä vastaan, että sitä sanotaan sakramentiksi. Perustuuhan sananpalveluksen virka Jumalan käskyyn ja suuremoiset lupaukset koskevat sitä. Room. 1 sanotaan: "Evankeliumi on Jumalan voima itsekullekin uskovalle pelastukseksi." Jes. 55 sanotaan: "Se sana, joka minun suustani lähtee, ei minun tyköni tyhjänä palaja, vaan tekee sen, mikä minulle otollista on." Jos pappeus käsitetään tällä tavoin, ei meillä ole mitään sitäkään vastaan, että kätten päällepanemista sanotaan sakramentiksi. Kirkko on näet saanut käskyn asettaa virkaan seurakunnanpalvelijoita, ja tämän asian tulisi olla meille mieluinen, kun tiedämme, että Jumala hyväksyy tämän palveluviran ja on siinä läsnä. On myös eduksi mahdollisuuksien mukaan kaikin tavoin ylistää sananpalveluksen virkaa vastoin kiihkoilijoita, jotka haaveksivat, ettei Pyhää Henkeä anneta sanan kautta, vaan heidän omien ties minkälaisten valmistelujensa perusteella: he istuvat toimettomina, ääneti, hämyisissä sopissa ja odottavat valaisua, sillä tavoin kuin entisajan entusiastit ja nykyajan kasteenuusijat opettavat.

https://tunnustuskirjat.fi/puolustus/XIII.html

Neljännessätoista uskonkohdassa lausumme, ettei ole sallittavaa kenenkään hoitaa kirkossa sakramentteja eikä sananpalvelusta ilman asianmukaista kutsumista.

https://tunnustuskirjat.fi/puolustus/XIV.html

Jos piispat tahtoisivat olla oikeita piispoja ja pitää huolta kirkosta ja evankeliumin julistamisesta, niin voitaisiin rakkauden ja yksimielisyyden tähden, vaikka asia ei välttämätön olekaan, suostua siihen, että he vihkisivät ja vahvistaisivat meidät ja saarnaajamme virkaan, jos he nimittäin tekisivät sen ilman pakanalliseen menoon ja prameiluun kuuluvia tyhjiä seremonioita. Mutta nyt he eivät ole eivätkä tahdokaan olla oikeita piispoja, vaan ovat maallisia herroja ja ruhtinaita. He eivät saarnaa, opeta, kasta, toimita ehtoollista eivätkä hoida ainoatakaan tehtävää tai virkaa kirkossa, vaan he jopa vainoavat ja tuomitsevat niitä, jotka kutsuttuina hoitavat sellaista virkaa. Mutta heidän tähtensä ei kirkkoa saa jättää ilman palvelijoita.

Siksi me tahdomme ja meidän tulee vanhan kirkon ja sen isien esimerkkiä noudattaen itse vihkiä kykeneviä henkilöitä virkaan.

https://tunnustuskirjat.fi/s/kolmas.html

Augsburgin tunnustuksessa ja sen Puolustuksessa me olemme lausuneet julki kaiken, mitä on ollut tarpeen sanoa kirkon vallankäytöstä yleensä. Evankeliumihan antaa seurakuntien johtajille tähtäväksi saarnata evankeliumia, antaa syntejä anteeksi ja toimittaa sakramantteja. Lisäksi se antaa tuomiovallan, nimittäin tehtävän erottaa kirkosta ne, joiden rikokset ovat julkisia, ja toisaalta päästää synneistä ne, jotka kääntyvät.

https://tunnustuskirjat.fi/pavalta.html

[ikuturso]

Verkkouutiset

Jussi Halla-aho moitti kirkkoa – näin piispat vastaavat kritiikkiin

Perussuomalaisten puheenjohtaja katsoo kirkon olevan vain yleishumanistinen kansalaisjärjestö.

Kirkko ja Kaupunki-lehden pormestaritentissä perussuomalaisten puheenjohtaja Jussi Halla-aho sanoi, että "kirkolla pitäisi olla uskonnollinen oppi" ja harmitteli, että "kirkko on omaksunut yleishumanistisen, yleisliberalistisen kansalaisjärjestön roolin". Tätä arvostelua on kuulunut myös joskus kirkon sisältä.

Espoon ja Helsingin hiippakuntien piispat kommentoivat Halla-ahon esittämää haastetta Kotimaalle.

Espoon piispa Kaisamari Hintikka sanoo, että kirkon yhteiskunnallinen toiminta perustuu juuri Halla-ahon mainitsemaan "uskonnolliseen oppiin".

- -

Teoria ja käytäntö eivät kirkossa kohtaa, vai eikö Jussi vain ymmärrä luterilaisuutta, kun ei näe kirkolla olevan oppia, joka varsinkin luterilaisuudessa on uskon(non) ydin?

Lukaisin tuon artikkelin.

Laajasalon mielestä kritiikki on oikeutettua ja pitää huolehtia, että kirkko ei ole mikä tahansa kansalaisjärjestö.

Hintikan mielestä kritiikki on väärää ja kirkon tulee olla kansalaisjärjestö koska lähimmäisenrakkaus. Hintikka vielä heittää bensaa liekkeihin sanomalla että kirkon tulisi ottaa enemmän kantaa yhteiskunnallisiin asiohin ja näyttää närhen munat väärinajattelijoille (persuille).

Hintikka on Irja Askola kakkonen.

-i-

[Tavan]

Hyviä uutisia! Kuulin, että paavi ja vatikaani ovat uudistaneet kirkon lakia siten, että jatkossa kaikki naispapit tai sellaisia vihkivät piispat erotetaan välittömästi ja automaattisesti katolisesta kirkosta! Ilman mitään erityiskäsittelyä! Hiuksista v*****n!

Naispappeudelle juntattiin lukittiin ja vahvistettiin totaalikielto ja nollatoleranssi vasemmiston suosikkipaavin toimesta!!

Hiljattain teki vähän vastaavaa jäynää homoparien siunaajille.

[Pentecost]

Aika erikoista, että luterilaisen kirkon kahdesta sakramentista toinen kielletään, jos on eri mieltä naispappeudesta.

Tuomiokapituli tiukkana: Niinisalossa ei saa jakaa ehtoollista naispappeuden vastustajien tiloissa
Turun arkkihiippakunnan tuomiokapituli linjaa, että Kankaanpään seurakunnan ei pidä jakaa ehtoollista konservatiivisen yhdistyksen tiloissa Niinisalossa. Kyse on pitkästä kiistasta, joka alkoi edellisen kirkkoherran Keijo Rainerman aikana.

Kankaanpään seurakunnalta on kielletty ehtoollisen jako konservatiivisen kappeliyhdistyksen tiloissa Niinisalossa. Turun arkkihiippakunnan tuomiokapituli päätti äänin 6–1, että ehtoollisen jako tiloissa ei ole tarpeen.

Taustalla on pitkä vääntö konservatiivisen kappeliyhdistyksen, sitä tukevien seurakunta-aktiivien ja pappien sekä kirkon ns. virallista linjaa kannattavien välillä. Kankaanpään seurakunnan konservatiivista linjaa kannattaneet jäsenet ovat halunneet jakaa ehtoollista naispappeutta vastustavat yhdistyksen tiloissa Niinisalossa.

Ei tarvetta, sanoo tuomiokapituli
Tuomiokapituli katsoo, että luvan myöntäminen seurakunnalle ehtoollisen jakoon kappeliyhdistyksen tiloissa "ei edistäisi myönteisellä tavalla seurakunnan yhtenäisyyttä". Tämä tarkoittaa selkosuomeksi, että riidat seurakunnan sisällä syvenisivät, jos naispappeuden vastustajat saisivat kokoontua omiin ehtoollisiinsa.

Tuomiokapituli katsoo, että Kankaanpäässä on jo ennestään riittävästi tiloja ja mahdollisuuksia ehtoollisen viettoon.

https://yle.fi/uutiset/3-11962612

Alunperin minulla ei ollut oikein kantaa naispappeuteen. Ajattelin, että se on itselle noin perinteen kannalta hieman outoa, mutta ehkä hyviä naispappejakin löytyy. Nyt kun aikaa on kulunut ja kokemuksia karttunut, en ole naispappeuden kannalla.

Miksi? No, kun istuu kuuntelemassa eräiden naispappien saarnoja ja jumalanpalveluksia, niin fiilis on kuin kuuntelisi jotain lastentarhan menoja. Sanamuodot ovat kökköjä seurakuntaa puhutellessa, saarnat mitäänsanomattomia lässytyksiä valtaosaltaan, keskinäinen kinastelu ja pahoinvointi lisääntyy seurakunnissa. En tykkää. En myöskään kuulu kirkkoon ja nykyisellä menolla tuskin koskaan tulen liittymäänkään.

Tuntuu, että kun missä tahansa työpaikalla tai organisaatiossa saadaan naisenemmistö, menee kaikki päin sitä itseään.

Prove me wrong.

[kgb]

Loppuu tuo pastanjauhanta tai siinä ei enää avemariat auta.

[Alaric]

Mokukirkon arkkipiispa suoritti modernin uskontunnustuksen vannomalla olevansa antirasisti

https://twitter.com/LuomaTapio/status/1437702130484252675

[tweet]1437702130484252675[/tweet]

[zupi]

^ Päätellen siitä, että "Luoma ei toivo samaa sukupuolta olevien kirkollista vihkimistä ja pitää avioliittoa vain miehen ja naisen välisenä", pitäisin todennäköisenä, että Tapsa on paremminkin "myötäjuoksijoiden" kruunaamaton kuningas. Alla oleva twiitti on siis kirjoitettu ennen Luoman twiittiä.

[tweet]1437483020970303496[/tweet]

https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Tapio_Luoma

[Kallan]

Tuntuu, että kun missä tahansa työpaikalla tai organisaatiossa saadaan naisenemmistö, menee kaikki päin sitä itseään.

Prove me wrong.

Ei liity (pelkästään) hengellisiin asioihin, mutta sille taisi olla syynsä miksi naiset toimivat aiemmin assistentin asemissa. Siinä olivat ja ovat hyviä, mutta kun tulee johtajanasema niin sitten helvetti tuntuu joka ikinen kerta pääsevän valloileen - miesviha alkaa purkautumaan ja kusi nousee sillä sekunnilla päähän. Miehillä ei havaitakseni moista ilmiötä tapahdu. Tämä siis olematta mitenkään naisia vastaan - luulisi että he itsekin tiedostaisivat tämän ilmiön. Ja sitten kun ovat johtajan asemassa, niin tulee mitä ihmeellisimpiä sivuseurauksia. Osa toki osaa piilottaa ne paremmin kuin toiset, mutta ilmiö vaikuttaa taustalla.

Naispappien "saarnoja" kuunnellessa tuntuu, että niistä puuttuu se sisältö. Jopa eläkeikää lähestyvien naisten jutut tuntuvat horinoilta, miespapeilla yleensä tuntuu olevan asiaakin.

[Tavan]

^
Sir, a woman's preaching is like a dog's walking on his hind legs. It is not done well; but you are surprised to find it done at all.

- Samuel Johnson

[JP73]

Kävelevätkö vuosittaisessa uskontojen rauhankävelyssä imaamit ja rabbit käsikädessä? Järjestetäänkö uskontojen rauhankävelyjä myös Lähi-idässä ja Itä-Afrikassa?

[Väestönvaihtaja]

Jotenkin erikoista, miten tällä foorumilla tuntuu monella olevan paljon huonoja kokemuksia naisista. Omat kokemukseni naisista, niin työkavereina kuin vapaalla, sekä kantasuomalaisista että ulkomaalaisista, ovat pääasiassa hyvin positiivisia.

[JoKaGO]

Jotenkin erikoista, miten tällä foorumilla tuntuu monella olevan paljon huonoja kokemuksia naisista. Omat kokemukseni naisista, niin työkavereina kuin vapaalla, sekä kantasuomalaisista että ulkomaalaisista, ovat pääasiassa hyvin positiivisia.

Noin varmaan on, en voi kiistääkään.

Mutta mitä mieltä olet Marinista pääministeerinä? Entä Ohisalosta sisäministerinä? Saarikko VVM:nä? Puhumattakaan äksy-Tavjasta presidenttinä?

[Väestönvaihtaja]

Jotenkin erikoista, miten tällä foorumilla tuntuu monella olevan paljon huonoja kokemuksia naisista. Omat kokemukseni naisista, niin työkavereina kuin vapaalla, sekä kantasuomalaisista että ulkomaalaisista, ovat pääasiassa hyvin positiivisia.

Noin varmaan on, en voi kiistääkään.

Mutta mitä mieltä olet Marinista pääministeerinä? Entä Ohisalosta sisäministerinä? Saarikko VVM:nä? Puhumattakaan äksy-Tavjasta presidenttinä?

Eivätpä ole kummoisia, mutta voisin toki luetella pitkän listan miespuolisia poliitikkoja jotka eivät nekään ole kummoisia.

Minulla ei ole ollut ongelmia miespuolistenkaan työkaverien kanssa, mutta yleisesti ottaen naispuoliset työkaverini tuntuvat olevan joustavampia. He eivät myöskään auktoriteettiasemassa ole käyttäneet auktoriteettiasemaa yhtä vahvasti kuin miehet. Taitaa naisten käytökseen vaikuttaa aika paljon se millaisen miehen kanssa ovat tekemisissä.

[JoKaGO]

He eivät myöskään auktoriteettiasemassa ole käyttäneet auktoriteettiasemaa yhtä vahvasti kuin miehet. Taitaa naisten käytökseen vaikuttaa aika paljon se millaisen miehen kanssa ovat tekemisissä.

Mulla on tasan päinvastaiset kokemukset, joten taitaa olla 1-1 eli turha on hehkuttaa naisia parempina johtajina kuin miehiä.

[Väestönvaihtaja]

He eivät myöskään auktoriteettiasemassa ole käyttäneet auktoriteettiasemaa yhtä vahvasti kuin miehet. Taitaa naisten käytökseen vaikuttaa aika paljon se millaisen miehen kanssa ovat tekemisissä.

Mulla on tasan päinvastaiset kokemukset, joten taitaa olla 1-1 eli turha on hehkuttaa naisia parempina johtajina kuin miehiä.

Jokaisella on omanlaiset kokemukset. Uskon miehen omilla ominaisuuksilla olevan paljon vaikutusta siihen miten naiset käyttäytyvät. Tietysti naisiakin on paljon erilaisia.

En ole hehkuttanut naisia johtajina, vaan kertonut omia kokemuksia ja ihmetellyt miten tällä foorumilla tuntuu monella olevan paljon negatiivisia kokemuksia naisista.

Tosin uskon kyllä laajemminkin naisten olevan auktoriteettiasemassa vähemmän auktoriteettimäisiä kuin miehet. Jotenkin yleinen elämänkokemukseni vihjaa siihen. Mutta tämä on offtopicia. Lopetan tästä aiheesta.

[Alaric]

Jatkakaa tuota keskustelua Mies ja Nainen -ketjussa. Täällä palaillaan takaisin aiheeseen.

[Pallopääkissa]

@Alaric tai muu mode: Oisko tää tänne kirkon mokuketjuun vai mölyapina-ketjuun?

[tweet]1448970365175275542[/tweet]

https://twitter.com/annimolari/status/1448971020241674296

[tweet]1448971020241674296[/tweet]

https://twitter.com/annimolari/status/1448971913460654119

[tweet]1448971913460654119[/tweet]

https://twitter.com/annimolari/status/1448973206338084872

[tweet]1448973206338084872[/tweet]


Tänne sopii ehkä paremmin, lisäsin muutaman selventävän twiitin.

[Pallopääkissa]

Kommareiden mielestä Anni erosi kirkosta väärin perustein. Kuitenkin samat kommarit iloitsee ja toteaa ettei hyvä kun lähti ja persuja tarvita kirkossa.

[tweet]1449366954444300289[/tweet]

[tweet]1449389489831489537[/tweet]