2019-02-28 Brigita Krasniqi: Tampereen yliopistossa on paljon rasismia

[Jorma Teräsrautela]

Hämmentävä kirjoitus. Edustaa loukkaantumisgenreä, ja Hesari haluaa jutun avulla taas tiukentaa kuristusotetta siitä, mikä muka on suomalaisuutta.

Brigita on kokenut paljon mikroaggressiota ja haluaa ainakin seuraavia parannuksia:
1. Suomalaisten opiskelijoiden pitää myöntää, että he ovat typeriä rasistipaskoja
2. Brigita on muslimi, mutta häneltä ei saa kysyä mitään islamista, koska silloin oletetaan, että islamista voi sanoa jotain kaikkia muslimeja koskevaa
3. Brigita ei näytä suomalaiselta, mutta muitten kuuluu silti luulla, että hän on etninen suomalainen. Rasismia on sekin, kun luullaan, että Brigita Krasniqi ei olisi suomalainen nimi.
4. Vaikka muut eivät saa olettaa Brigittaa ulkomaalaiseksi, Brigitta saa olettaa luentosalin kaikki 200 vaaleaa opiskelijaa suomalaisiksi ulkonäön ja nimen perusteella. Mikseivät he voisi olla kaikki vaikka valkoihoisia somaleja?
5. Tieteenalaa opetettaessa pitää  kiinnittää huomiota tutkijoiden rotutaustaan, ja vähentää valkoisten miesten esittämiä asioita. Vaikeaa tosin esim. tilastotieteessä.

Jutussa haastateltiin myös Åbo Akademin apulaisprofessori Emmanuel Acquahia, joka rusketuksen perusteella on kotoisin Etelä-Suomesta. Apulaisprofessori hän on omasta mielestään, yliopiston sivuilla vain tutkijatohtori. Emmanuelilla on lisää parannusehdotuksia:

1. Yliopistojen hallinnossa, eli rehtoreina ja kanslereina pitää olla enemmän neekereitä.
2. Pitää tehdä isoja rakenteellisia muutoksia. Mahtaako Acquah tarkoittaa klaanijärjestelmän sisäänajoa yliopistoon afrikkalaisen mallin mukaisesti?

Tämä oli vain yksi Hesarin juttu muiden joukossa, mutta näyttää mikä on lehden käsitys ihanteellisesta Suomesta. Ainakin ihonvärin pitää Suomessa muuttua. Kun suomalaisten nimetkin vielä muutettaisiin arabian, somalian ja darin kielisiksi, ketään ei sen perusteella enää tarvitsisi rasistisesti luulla ulkomaalaiseksi.

Edit. Oikolukua

[Kauko-Aatos]

Nykyään pitää lehdet lukea erittäin valikoiden. Nämä rasistimouhotukset kun saavat yleensä nenäverenvuodon alkamaan.
Näiden pirkittojen on useinkin mahdotonta saada sanotuksi, mitä he oikein haluavat. Pääasiallisena sanomana kun on vaan pelkkää uikutusta lähes todenmukaisiksi kuvitelluista epäkohdista, pitkistä katseista ja muista brutaaleista rasistifantasioista.
Tietysti polttoaineena toimii pottunokkapiiperöitten tahdikas pään nyökyttely, että "voi kyllä näissä meidänkin rakenteissa on sitten kamalan paljon sitä, hävettää ollakin pottunokka".
En tiedä suvaitsevais-viherpunakampaa opiskelijayhteisöä kuin Tampereen yliopisto. Eli jos SIELTÄKIN tämä kermapersepirkitta löytää rasismia ja muuta kamalaa, niin johan on kumma. Yhyy yhyy, saatana.
Kyllä osaa väsyttää nämä ainaisesta rutinat ja ruikutukset. Rehdimpää olisi antaa tilinumero ja kertoa paljonko sinne pitää laittaa.

Taidan haluta alkaa norjalaiseksi. Ymmärtääkseni se on pelkkä ilmoitusasia. Pärjäävät niin hyvin hiihtokisoissakin.
Ja varokoot norjalaiset, jos alkavat epäillä syntyperää isohkon pottunokan perusteella.

[-PPT-]

Itsekin kiinnitin huomiota tuohon että tapahtumapaikkana on ollut Tampereen yliopisto. Eikös se ole ylen toimittajien ja lukuisten muiden tiedostavien ihmisten opinahjo?

[foobar]

Jos kerran puna-Tampere on valkoisen ylivallan pesä, voisi neiti tutustua Otaniemen kampukseen. Onko tarpeeksi värikästä?

Luulenpa että valittamisen aihetta löytyisi toisen vuoden erityisasiantuntijalta jakaumasta huolimatta. Onko esim. intersektionaalinen feminismi otettu tarpeeksi huomioon teknisten alojen perusopintojen pohjana?

[Paawo]

...kasvoi monikulttuurisessa lähiössä...

Toimittelija tai joku muu ei_hommalaisesti ajatteleva voisi theti alkuun arkentaa mitä nimenomaista lähiötä on tarkoittanut.
Ja ennenkaikkea sitä miten monikulttuurisuus on mitattavissa kyseisessä lähiössä. ¨

Aistinvaraiset havainnot tai mielleyhtymät / tunnetilat eivät nyt ole riittävä peruste - niiden perusteella ovat Koura, Koro tai Keitelepohja yhtä "monikulttuurisia lähiöitä" kuin Meri-Rastila tai Varissuo riippuen havainnoitsijasta tai tunnetilasta.

Konkretiaa, lukuja ja faktoja kehiin nyt heti, kiitos.
Komissarius Taposta voinee konsultoida vastauksen muotoilussa.

Ensin on tämä lause totuuspohjineen juurtajaksain selvitettävä. Vasta sitten alamme analysoida artikkelissa jäljempänä uutisoitua aistinvaraisesti havainnoitua strukturaalista akateemista rotusortoa.

[Vera]

Minä olen yleisesti ollut sitä vastaan, että Suomen yliopistoissa valtaopetuskieli maisteriopinnoissa on englanti. Sen pitäisi olla suomi. Samoin tänne vaihto-oppilaiksi tulevilta voisi hyvin vaatia suomen alkeiden osaamista ja ulospääsyyn monta kurssia lisää. Tämän jälkeen yliopistoissa voitaisiin puhua pelkkää suomea/ruotsia. Tenttikielet saisi valita itse: Suomi/ruotsi/englanti.
Hevonjonkan amk:iden ulkkareille suunnatut englanninkieliset opinnot joutaisi lopettaa kokonaan.

Jos tuo ylläoleva vähentäisi rasismia, niin pitäähän sitä kannattaa siitäkin syystä.

Tällaistahan se oli aikanaan 90-luvulla, vaikka siinä tietenkin oli välillä englanninkielisiäkin kursseja seassa. Minä ainakin tykkäsin.

[Punaniska]

Rotu on nykyään omaan kokemukseen perustuva ilmoitusasia, kuten sukupuolisuuskin. Näitä itsensä toisrotuiseksi kokeneita - eikä kukaan voi kiistää heidän kokemustaan - on ollut aina, kuten vaikkapa

Drexl Spivey

It ain't white boy day  4.45 alkaen

[l'uomo normale]

Itsekin kiinnitin huomiota tuohon että tapahtumapaikkana on ollut Tampereen yliopisto. Eikös se ole ylen toimittajien ja lukuisten muiden tiedostavien ihmisten opinahjo?

Vallankumouksen on mentävä eteenpäin. Ehkä Tampereella on vähän jämähdetty 1990-luvulle tai 2000-luvun ensimmäiselle vuosikymmenelle.

[Paawo]

^Ammattikorkeakoulujen englanninkieliset kurssit ovat muumin hyvä keino tuottaa smalltalkin osaajia osallistumaan kampaviineriväen kansainvälisiin konferensseihin ja muihin julkisen rahan rituaalikokkoihin. Bruttokansantuote nousee ja tilastot kaunistuvat samalla kun yksityisellä sektorilla elannostaan kamppaileva väestönosa kiristää vyötä sekä maksaa lentoliput ja kampaviinerit.

Kieliä opitaan parhaiten kieltä opiskelemalla ja ammatissa tarvittavaa syvempää erityisosaamista parhaiten omalla kielellä asioita ajatellen ja analysoiden.

Kahta jänistä ei paraskaan koira pysty kerralla ajamaan, lopputulemana on sitten juuri näitä rallienglantia höpöttäviä "vientimyyjiä" ja "kohtaamisasiantuntijoita". Saksasta kopioitiin innokkaasti sikäläinen Fachhochschule, mutta tehtiin se niin vauhdilla että ei ymmärretty mitä oltiin tekemässä. Tänä päivänä saksalainen oppii, opettaa ja ajattelee monimutkaiset asiat omalla kielellään - englanti on apukieli bisneksen tekoa varten, ei juuri muuten. Tänä päivänä moni saksalaistaustainen kv-konserni edellyttää saksan sujuvaa osaamista mikäli tarkoitus on yltää tai asioida alempaa keskijohtoa ylemmällä tasolla. Ranskalaisista firmoista puhumattakaan - missä rasismiulisijat?

[Vera]

Minullekin puhutaan usein englantia, vaikka nimeni on 100% suomalainen ja sukuni on asunut Suomessa todistetusti yli 500 vuotta. Kaikki me emme ole sinisilmäisiä liinatukkia, mutta itse pidän sitä englanniksi aloittamista kohteliaisuutena enkä rasismina. Äkkiä se kieli suomeksi vaihtuu kun vilauttaa kaksoiskonsonanttia vastauksessaan. 

Se on varmaan kohteliaaksi tarkoitettu, muttei se mielestäni silti välttämättä ole kohteliasta. Sen viesti ei-ihan-kantasuomalaisen näköisille suomalaisille on "vaikutat siltä että et oikeasti kuulu tänne", ja sen viesti maahanmuuttajalle on "ei sun tarvitsekaan opetella suomea". Kummatkin voi toki ottaa tän kohteliasuutenakin, mutta kannattaa pitää mielessä että aika monet ei ota.

Näillä viesteillä on myös yhteiskunnallista vaikutusta vaikka itse kohde ei pahastuisi. Esim. se että nykyään joistain ravintoloista ei enää saa asiakaspalvelua suomeksi.

[Kaarin M]

Minullekin puhutaan usein englantia, vaikka nimeni on 100% suomalainen ja sukuni on asunut Suomessa todistetusti yli 500 vuotta. Kaikki me emme ole sinisilmäisiä liinatukkia, mutta itse pidän sitä englanniksi aloittamista kohteliaisuutena enkä rasismina. Äkkiä se kieli suomeksi vaihtuu kun vilauttaa kaksoiskonsonanttia vastauksessaan. 

Se on varmaan kohteliaaksi tarkoitettu, muttei se mielestäni silti välttämättä ole kohteliasta. Sen viesti ei-ihan-kantasuomalaisen näköisille suomalaisille on "vaikutat siltä että et oikeasti kuulu tänne", ja sen viesti maahanmuuttajalle on "ei sun tarvitsekaan opetella suomea". Kummatkin voi toki ottaa tän kohteliasuutenakin, mutta kannattaa pitää mielessä että aika monet ei ota.

Näillä viesteillä on myös yhteiskunnallista vaikutusta vaikka itse kohde ei pahastuisi. Esim. se että nykyään joistain ravintoloista ei enää saa asiakaspalvelua suomeksi.

Tämä asia on oikea rasismin ikiliikkuja. Nimittäin kun puhut suomea KAIKILLE väristä ja habituksesta riippumatta saat aivan varmasti vihaista palautetta että IN ENGLISH Please, ja perään että näytänkö muka suomalaiselta kun sanot että anteeksi, en tiennyt ettet puhu suomea. Niin tai näin, aina väärinpäin senkin natsisiat!

[Vera]

Tämä asia on oikea rasismin ikiliikkuja. Nimittäin kun puhut suomea KAIKILLE väristä ja habituksesta riippumatta saat aivan varmasti vihaista palautetta että IN ENGLISH Please, ja perään että näytänkö muka suomalaiselta kun sanot että anteeksi, en tiennyt ettet puhu suomea. Niin tai näin, aina väärinpäin senkin natsisiat!

Yritän puhua kaikille suomea, paitsi jos jo tiedän ettei ne osaa. Ei ole kertaakaan tullut vihaista palautetta. Tosin en tietenkään voi tietää onko kukaan ollut tästä vihainen antamatta palautetta.

Yleisesti ottaen olen sitä mieltä että Suomessa voidaan olettaa etä ihmiset puhuvat suomea (tai ruotsia, jos ollaan ruotsinkielisellä alueella), ja jos joku ei osaa niin se saa itse kertoa että se ei osaa.

[Uuno Nuivanen]

Kosovossa Pirkitan avautumisille naurettaisiin makeasti. Eiköhän tehdä samoin. 

[Nuivinator]

Yliopistoissa on tietääkseni pääsykokeet. Eikä se paperi tiedä minkälainen olento niitä on täyttelemässä.

Siinä vaiheessa kun korkeakouluihin laitetaan rotukiintiöt, on aika turha enää alkaa mitään tässä maassa. Pitäisi perustulakiin yksiselitteisesti kirjata: ei rotukiintiöitä minnekään - eikä mitään identiteettipolitiikkaa. Perusteeton rasismisyytös pitäisi aina myös olla rangaistava teko. Ei se muuten lopu ikinä.

Suomen ylilipastoissahan on jo rotukiintiöitä. Svenska talande bättre folk -rodulliset pääsevät usein pottunokkia helpommin.

[Hamsteri]

Jos Brigitan ja muut lähettäisi Somaliaan, niin ongelma katoaisi.

[newspeak]

21-vuotias Krasniqi on kotoisin Jyväskylästä. Hän kävi kansainvälisen IB-lukion ja kasvoi monikulttuurisessa lähiössä. Hänen vanhempansa muuttivat Suomeen Kosovosta, ja hän on muslimi.

Tampereen yliopistossa Krasniqi olikin yhtäkkiä ympäristössä, joka oli hyvin valkoinen.

Keski-Suomessakin voi siis nykyään elää vähäisellä kosketuspinnalla suomalaiseen kulttuuriin. Huolestuttavaa.

Vastaavasti suurin osa suomalaisnuorista onnistuu varmaan edelleenkin elämään elämänsä alkupuoliskon ilman erityisiä kosketuksia matuihin. Tämä on tietenkin ainoastaan hyvä asia, koska monikulttuurisuus ei ole rikkaus.

Yliopisto vaikuttaisi luonnolliselta paikalta törmätä matuihin, koska yliopistoihin kertyy opiskelijoita ympäri maata. Lisäksi yliopistoja mokutetaan armotta, mikä on luonnotonta ja typerää.

[Kapseli]

Jokainen kohtaa elämässään asioita, jotka aiheuttavat negatiivisia fiiliksiä, mutta elämä opettaa elämään niiden kanssa. Maailma ei vaan pyöri meidän jokaisen ympärillä ja siihen on pakko sopeutua.

Jutun henkilöllä on kaikki työkalut ratkoa omaa mieltä ahdistavat elämänkokemukset. Maapallon pyörimissuunnan muuttaminen Hesariin nillittämällä ei ole niistä kaikkein helpoin.

Ps. Afrikassa on ihan liikaa tummaihoisia. Koen sen ahdistavana rasismina.

[Fiftari]

Kosovossa Pirkitan avautumisille naurettaisiin makeasti. Eiköhän tehdä samoin. 

Kosovossa serbit ja albaanit syrjivät kilpaa toisiaan. En usko että olisi tahti mihinkään muuttunut 11 vuodessa. Länsimaissa voi sitten uhriutua... Samalla kun nauttii turvallisesta ympäristöstä.

[Emo]

Minullekin puhutaan usein englantia, vaikka nimeni on 100% suomalainen ja sukuni on asunut Suomessa todistetusti yli 500 vuotta. Kaikki me emme ole sinisilmäisiä liinatukkia, mutta itse pidän sitä englanniksi aloittamista kohteliaisuutena enkä rasismina. Äkkiä se kieli suomeksi vaihtuu kun vilauttaa kaksoiskonsonanttia vastauksessaan. 

Se on varmaan kohteliaaksi tarkoitettu, muttei se mielestäni silti välttämättä ole kohteliasta. Sen viesti ei-ihan-kantasuomalaisen näköisille suomalaisille on "vaikutat siltä että et oikeasti kuulu tänne", ja sen viesti maahanmuuttajalle on "ei sun tarvitsekaan opetella suomea". Kummatkin voi toki ottaa tän kohteliasuutenakin, mutta kannattaa pitää mielessä että aika monet ei ota.

On tämä niin kovin vaikeaa.

Kaikkein kohteliainta on olla tuppisuu kaikilla kielillä niin ei tule loukanneeksi herroja/neitejä/rouvia ulkomaalaisia tai ulkomaalaisilta vaikuttavia.

Mutta sitten ne ulkomaalaisperkeleet loukkantuu ja kiusaantuu, kun niille ei puhuta!

Puhukoot ruåtsalaisten kanssa, Suomeen ei tartte kenenkään tunkea puhumaan, ulos täältä ennen kuin kukaan loukkaantuu!!

[newspeak]

...kasvoi monikulttuurisessa lähiössä...

Toimittelija tai joku muu ei_hommalaisesti ajatteleva voisi theti alkuun arkentaa mitä nimenomaista lähiötä on tarkoittanut.
Ja ennenkaikkea sitä miten monikulttuurisuus on mitattavissa kyseisessä lähiössä. ¨

Aistinvaraiset havainnot tai mielleyhtymät / tunnetilat eivät nyt ole riittävä peruste - niiden perusteella ovat Koura, Koro tai Keitelepohja yhtä "monikulttuurisia lähiöitä" kuin Meri-Rastila tai Varissuo riippuen havainnoitsijasta tai tunnetilasta.

Konkretiaa, lukuja ja faktoja kehiin nyt heti, kiitos.
Komissarius Taposta voinee konsultoida vastauksen muotoilussa.

Ensin on tämä lause totuuspohjineen juurtajaksain selvitettävä. Vasta sitten alamme analysoida artikkelissa jäljempänä uutisoitua aistinvaraisesti havainnoitua strukturaalista akateemista rotusortoa.

Ihmiset eivät luonnostaan kykene kovinkaan mittaviin sosiaalisiin verkostoihin ja niiden ylläpitoon. Esimerkiksi:

Dunbar's number is a suggested cognitive limit to the number of people with whom one can maintain stable social relationships—relationships in which an individual knows who each person is and how each person relates to every other person.[1][2] This number was first proposed in the 1990s by British anthropologist Robin Dunbar, who found a correlation between primate brain size and average social group size.[3] By using the average human brain size and extrapolating from the results of primates, he proposed that humans can comfortably maintain only 150 stable relationships.[4] Dunbar explained it informally as "the number of people you would not feel embarrassed about joining uninvited for a drink if you happened to bump into them in a bar".[5]

Koska ihmiset valikoivat seuransa, pienikin yhteisö riittää kattamaan koko ihmisen lähipiirin. Yhteiskunnan perusyksikkö on perhe. Jos perhe ei ole suomalainen, tämä tekee ihmisen lähipiiristä jo merkittävässä määrin ei-suomalaisen. Jos kaverit eivät ole suomalaisia, tämäkin vaikuttaa kokemukseen jo merkittävästi. IB-lukio on täysin eri asia kuin suomalainen lukio. Jos on muslimi, islam erottaa suomalaisesta tapakulttuurista jo merkittävässä määrin. Lisäksi ovat maan rajojen ulkopuolella elävät läheiset ihmiset. Alkuperäisessä kotimaassa olevat ihmiset voivat olla hyvinkin merkittäviä etäisyydestä huolimatta ja uudessa maassa elävät maanmiehet ovat hekin erityisessä asemassa.

Lähes umpisuomalaisessa lähiössä on siis täysin mahdollista muodostaa ei-suomalaisia kuplia. Pelkkiä ulkomaalaistaustaisten osuuksia katsomalla ei saakaan kunnollista kuvaa esimerkiksi ghettoutumisasteesta, koska ongelmia syntyy jo vähäisillä määrillä.

E: Lisään tähän kontaktien listaamiseen vielä niitä suomalaiskontakteja, jotka eivät oikeastaan ole suomalaisia vaikutuksiltaan. Mokuttajat neutraloivat oman suomalaisuutensa tehokkaasti. Erilaiset maahanmuuttajapalvelut takaavat sen, että suomalaisen yhteiskunnan kanssa ei tarvitse olla suoraan tekemisissä, sillä välikäsiä on riittämiin. Suomalaiset palveluntuottajat eivät kotouta, koska se ei ole niiden tarkoitus. Kaupan kassan identiteetti on lopulta yhdentekevä asiakkaalle, jos kyse ei ole erityisliikkeestä. Jne.

[kriittinen_ajattelija]

Itsekin kuulun etniseen vähemmistöön ja valkoiset syrjii minua. Olen dna-testin perusteella 0,1% mongoli.
Kaikki elämäni epäonnistumiset on valkoisten vika, ja haluan rahallisia korvauksia loppuelämäksi.

[Emo]

Itsekin kuulun etniseen vähemmistöön ja valkoiset syrjii minua. Olen dna-testin perusteella 0,1% mongoli.
Kaikki elämäni epäonnistumiset on valkoisten vika, ja haluan rahallisia korvauksia loppuelämäksi.

0,1% on todellakin mongolivähemmistön merkki, sillä jos perimässäsi olisi 50,1% mongoli-dna:ta, niin silloin toki kuuluisit mongolienemmistöön.

@kriittinen_ajattelija

[Roope2]

Jos nyt kansainvälisen politiikan opiskelijana halajaa YK:n pääsihteeriksi, niin yksi asia tulisi olla mielessä: mieluimmin kannattaa käydä todellisten ja merkittävien ongelmien kimppuun kuin itsekeksittyjen.

[AaJii]

Birgitasta tulee mieleen tämä ruskea tyttö Shirley. Kummastakaan ei tavallinen tallaaja ymmärtäisi ulkonäön perusteella että nytpä onkin etninen ihminen kyseessä.

[Vera]

Birgitasta tulee mieleen tämä ruskea tyttö Shirley. Kummastakaan ei tavallinen tallaaja ymmärtäisi ulkonäön perusteella että nytpä onkin etninen ihminen kyseessä.

Sama tuli mulle mieleen kun kuulin ekan kerran Koko Hubarasta ja ruskeat tytöt-käsitteestä. En ainakaan keski mitään määritelmä jolla Koko tai Birgita olisi ruskeita tyttöjä ja minä en olisi.

Luulen että tavallinen tallaaja ei ymmärräkään, ja ne puhuu vain niistä muutamasta prosentista jotka ymmärtää.

[acc]

Nyt sitten voisi seurata Brigitan urakehitystä. Ehkä on vuonna 2029 merkittävässä asemassa ja nauttii verovaroista maksettua palkkaa. Onhan muslimeilla usein pokkaa vaatia vaikka mitä, joten varmaan saavatkin jotain. Hänestä tullee kestojulkkis YLE:n keskusteluohjelmiin ja naistenlehtien haastatteluihin.

Tämäkin tapaus korostaa ulkomaalaisia koskevan lainsäädännön järkevöittämisen tarpeellisuutta. Kosovossahan on nyt albaanihallinto, joten kosovolaiset tulisi palauttaa sinne takaisin. Näin siis teoriassa.

[Hamsteri]

Brigita on käytännössä valkoinen ja puhuu suomea. Jos se vaihtaisi toisen nimensä ja heittäisi islam-larppauksen roskakoriin niin se olisi osa enemmistöä. Pitäisi tehdä joku "vuoden suomalaistunein ex-vähemmistöläinen" ja jakaa rahapalkintoja tms. niin näillä olisi joku porkkana olla vähemmän perseestä.

[törö]

Birgitasta tulee mieleen tämä ruskea tyttö Shirley. Kummastakaan ei tavallinen tallaaja ymmärtäisi ulkonäön perusteella että nytpä onkin etninen ihminen kyseessä.

Tän lajin etnojen mesoaminen loppuisi siihen, että kaikkien geenit tutkittaisiin, koska samanlaista syytä kuulua vähemmistöön löytyy yhdeltä jos toiseltakin.

[Kaamosaika]

Hän on huomannut vähemmistöjen hallitsevan tätä maata. Vähemmistöstatuksella saa statusta. Suomalaiset ovat alaluokkaa ja siksi epämääräiset pyrkyrit eivät halua olla suomalaisia, vaan jos löytyy vähänkin perustetta ruskeatyttölarpille niin tehdään Hubarat.

[Oto Hascak]

Brigita Krasniqi:

"Ehkä se, mitä kanssaopiskelijat voivat tehdä, on nimenomaan sen myöntäminen, että yliopistossa on rasismia ja että he ovat todennäköisesti olleet osa sitä. Hekin ovat olleet joskus sanomassa, tekemässä tai hyväksymässä jotain typerää, tiedostamatta tai tiedostaen."

Brigita ei taida ymmärtää, että tuossa hän leimaa kaikki yliopistossa olevat rasisteiksi tai vähintään piilorasisteiksi. Sen lisäksi hän yleistää kaikkien käyttäytyvän samalla tavalla, mutta itse älähtää aikalailla lujaa, jos joku erehtyy häneltä kysyy jotakin edustamastaan viiteryhmästä eli ulkomaalaisuudesta, uskonnosta, sukupuolesta jne.

Niin. On eri asia kokea syrjintää, kuin tulla syrjityksi. Tai siis on olemassa syrjintää, mutta se, että joku kokee tai haluaa kokea olevansa syrjitty, ei vielä tarkoita, että häntä syrjittäisiin yhtään millään tavalla. Nykyään seksuaalinen suuntautuneisuus ja sukupuoli tuntuvat olevan ilmoituksella päätettäviä asioita. Mies voi ilmoittaa olevansa nainen, nainen voi ilmoittaa olevansa mies ja kummatkin voivat olla jotakin siltä väliltä, jos niin vaan sattuu tuntemaan. Oman seksuaalisen suuntautuneisuutensa voi vaikka keksiä, jos pitkästä listasta ei uniikille lumihiutaleelle satu löytymään sopivaa. Syrjinnän kokeminen on samanlainen asia eli ihminen voi näemmä oikeasti vaan ilmoittaa, että kokee olevansa syrjitty. KOKEE OLEVANSA SYRJITTY! Ja jos joku erehtyy kysymään esimerkkiä syrjinnästä, niin voi lässyttää vaikkapa jotain epämääräistä rakenteellisesta syrjinnästä. Rakenteellinen syrjintähän on siinä mielessä hieno syrjinnän laji, että se on näkymätöntä. Tai ei se ole näkymätöntä, vaan yleensä pikemminkin keksittyä. Kadulla vastaan kävellyt ihminen ei katsonut minua silmiin tai tervehtynyt -> koen katsomatta ja tervehtimättä jättämisen syrjinnäksi.

Me rasistit emme sattuneet tietämään, että Brigitta kokee olevansa syrjitty vähintään kahdella eri tavalla. En minäkään tiennyt vielä viisitoista minuuttia sitten, mutta aikani Brigitan facebookprofiilia katseltuani sain asiasta tietää. Facesta opin myös sen, että suomalaiseksi Brigita on keskivertoa kosovolaisempi ja mielestäni haluaa niin profiloituakin. Suomalaisuus otetaan esiin vain, kun pitää kokea olevansa syrjitty. Sen lisäksi, että Brigita kokee olevan syrjitty ulkomaalaistaustansa lisäksi, niin Brigita kokee olevansa syrjitty myös synnynnäisen liikuntavamman eli AMC:n johdosta. Jotta asia ei jäisi epäselväksi, niin Brigita antaa profiilissaan hienon esimerkin kokemastaan syrjinnästä:

....Vammaiset on yksi syrjityimpiä vähemmistöjä tässä yhteiskunnassa ja maailmassa. Vammaisten kohtaama syrjintä on syvällä rakenteissa ja siihen törmää lähes päivittäin.

Joko niin, että joku kysyy onko mulla käsi kipeänä, tai lääkäri, joka toteaa vastaanotolla, että "onpa käynyt huono tuuri sulla" tai kun kertoo ihmiselle, että on harrastanut kilpauintia koko ikänsä niin kysytään "häh, voitteko te muka uida?".

Eli jos kysyt Brigitalta, että onko Sinulla käsi kipeänä, niin ei se ole kysymys toisen terveydentilasta, vaan pikemminkin julkea rasistinen hyökkäys vammaista ihmistä kohtaan. Brigitalle voin sanoa sen verran, että se, mitä Sinä koet syrjivänä, ei ole syrjintää. Voin kertoa myös sen, että minä koen kiukuttelusi, nillityksesi sekä muiden syyllistämisen p*skaksi. Kyllä taas SJW ja uhristatus lyöttäytyvät niin iloisesti yhteen tämänkin vinoutuneen ajatusmaailman omaavan naisen kohdalla, että ei sitä maalla asuva heteromies tahdo ymmärtää. VMP. Jotenkin musta tuntuu siltä, että tulemme kuulemaan Brigitasta ja meidän rasistisuudesta vielä paljon.