Kirkon karkeimmat mokutukset

[Sydämistynyt]

Kirkolle kelpaa kaikki, myös kirjailija, joka on paiskannut lattialle kirkon tärkeimmän opinkappaleen... 

JOULUEVANKELIUMI 14.12.2016 12:28 (päivitetty 12:28)

Kirkon jouluevankeliumivideolla mukana ministeri Petteri Orpo, kirjailija Jari Tervo ja vuoden pakolaisnainen

Kirkon tiedotuskeskus on julkaissut videon jouluevankeliumista. Videolla esiintyy tunnettuja henkilöitä, yhteiskunnallisia vaikuttajia sekä tavallisia ihmisiä, jotka lausuvat katkelman evankeliumista. Mukana ovat mm. kirjailija Jari Tervo,

"Kaiken joulupöhinän keskellä joulun kristillinen sanoma pääsee helposti unohtumaan. Idea jouluevankeliumivideosta syntyi yhteisesti siitä näkemyksestä, että kiireen keskelle tarvitaan joulurauhaa. Tämän videon äärelle on hyvä pysähtyä hetkeksi", kertoo konseptisuunnittelijaMilla Cotterill Kirkon tiedotuskeskuksesta.

Videolla yhdistellään tuoreella tavalla uutta ja vanhaa.

MAINOS
Suuressa mukana -joulukalenteri 2016
"Tavoitteena on herättää tuttu tarina henkiin kiinnostavalla ja koskettavalla tavalla", sanoo Milla Cotterill.

Video julkaistiin maanantaina 12.12. kirkon ylläpitämällä joulu.fi-sivustolla.

Jouluevankeliumivideosta on tehty myös lyhytversio, jota esitetään Finnkinon sekä Bio Rexin elokuvateattereissa ympäri Suomen 16.-22.12.

Videon on tuottanut Drama Moving Pictures ja tuottajana toimi Olli Korpiala.

https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kirkon-jouluevankeliumivideolla-mukana-ministeri-petteri-orpo-kirjailija-jari-tervo-vuoden-pakolaisnainen/

[Linkster]

"Joulupöhinän"? aargh mitä nykyidioottikieltä. Toki tuolle muotijengille sopivaista ja osoittaa ohjelmatoimiston linjan loistavasti. Alkuperäistä kristinuskoa ja sen hyviä arvoja polkevat moku-uskovaiset toimivat vieläpä keulakuvina moisessa iljetyksessä.
Siinähän mokuttelevat, minä syön kinkkua ja pidän suomalaista Joulua perheeni kanssa ilman noita kuvatuksia.

[Golimar]

Tuolla voi katsoa jouluvideon.

https://twitter.com/kirkko_evl/status/808328471558705156

[Shemeikka]

Tuolla voi katsoa jouluvideon.

https://twitter.com/kirkko_evl/status/808328471558705156

Ei perhana, Joulupukkina taisi olla hän itse; Suomen Ainoa Älykkö J. Tervo. Tunnistin(ko?) parrasta huolimatta.

Muutenkin video kuvasti tulevaisuuden Suomea, näyttämällä suomalaiset sivuroolissa poissa parempiensa tieltä. Jotenkin oli hätäisesti kyhätyn oloinen videonpätkä.

[Emo]

Tuolla voi katsoa jouluvideon.

https://twitter.com/kirkko_evl/status/808328471558705156

En halua. Kiitos sinulle linkistä kuitenkin, ehkä myöhemmin uteliaisuuteni ja v-mäisyyteni voittaa, ja katsonkin tuo. Nyt yritän olla ryhdikäs.

Luen kyllä jos joku klikannut selostaa ketjuun, mitä videolla tapahtuu ja sanotaan.

[UgriProPatria]

Tuolla voi katsoa jouluvideon.

https://twitter.com/kirkko_evl/status/808328471558705156

Menettelee. Mutta miksi ihmeessä kirkon on ollut pakko muuttaa alkuperäinen, pyhä teksti? KR 1992:tahan eivät useimmat aktiivikristityt edes tunnusta. Vuoden 1933/38 käännös on ollut asiallisin ja kaunein.

No, jos evankeliumi nyt edes tuolla viestillä tavoittaa ihmisiä, niin hieno juttu, kunhan itse sitten pitävät huolen siitä, etteivät jää Ev.l.kirkon opetusten ja muunnostekstien varaan, vaan alkavat itse ottaa enemmän selkoa Raamatun ja kirkkohistorian alkuajoista ja tekstien alkumerkityksistä.

Tähän useimmat kristityt suosittelevat Kirkkoraamattu (KR) 1933/38:aa eli sitä edeltävää Raamatun käännöstä, jonka käännöstyössä mukana kaunista suomenkieltä käyttäen mm. kirjailija Otto Manninen.

[UgriProPatria]

(KR 1933/38) Luukkaan evankeliumin 2. luku, jakeet 1-20, nk.
                Jouluevankeliumi

1 Ja tapahtui niinä päivinä, että keisari Augustukselta kävi käsky, että kaikki maailma oli verolle pantava.
2 Tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Kyreniuksen ollessa Syyrian maaherrana.
3 Ja kaikki menivät verolle pantaviksi, kukin omaan kaupunkiinsa.

4 Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, hän kun oli Daavidin huonetta ja sukua,
5 verolle pantavaksi Marian, kihlattunsa, kanssa, joka oli raskaana.
6 Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että Marian synnyttämisen aika tuli.
7 Ja hän synnytti pojan, esikoisensa, ja kapaloi hänet ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut sijaa majatalossa.

8 Ja sillä seudulla oli paimenia kedolla vartioimassa yöllä laumaansa.
9 Niin heidän edessään seisoi Herran enkeli, ja Herran kirkkaus loisti heidän ympärillään, ja he peljästyivät suuresti.
10 Mutta enkeli sanoi heille: "Älkää peljätkö; sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle:
11 teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa.
12 Ja tämä on teille merkkinä: te löydätte lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa."
13 Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat:
14 "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto!"

15 Ja kun enkelit olivat menneet paimenten luota taivaaseen, niin nämä puhuivat toisillensa: "Menkäämme nyt Beetlehemiin katsomaan sitä, mikä on tapahtunut ja minkä Herra meille ilmoitti".
16 Ja he menivät kiiruhtaen ja löysivät Marian ja Joosefin ja lapsen, joka makasi seimessä.
17 Ja kun he tämän olivat nähneet, ilmoittivat he sen sanan, joka oli puhuttu heille tästä lapsesta.
18 Ja kaikki, jotka sen kuulivat, ihmettelivät sitä, mitä paimenet heille puhuivat.
19 Mutta Maria kätki kaikki nämä sanat ja tutkisteli niitä sydämessänsä.

20 Ja paimenet palasivat kiittäen ja ylistäen Jumalaa kaikesta, minkä olivat kuulleet ja nähneet, sen mukaan kuin heille oli puhuttu.

[Ernst]

Varusmiehenä palvellessani jouduin tiedustelutehtäviin. Kun mitään tiedotettavaa vihollisjoukkojen toimista ei ollut ja tylsää oli, naputtelin SanLaan viestin, että olin nähnyt suuren joukon taivaallista sotaväkeä.
-Vai niin, vastasi esikunta, lakonisesti.

[newspeak]

Tuolla voi katsoa jouluvideon.

https://twitter.com/kirkko_evl/status/808328471558705156

Odotin järkytyksen kauhistusta mutta tuohan oli ihan ok.

[UgriProPatria]

Tuolla voi katsoa jouluvideon.

https://twitter.com/kirkko_evl/status/808328471558705156

Odotin järkytyksen kauhistusta mutta tuohan oli ihan ok.

Ne oli kirkossa varmaan kiistelleet siitä loukatako suomalaisia perusteellisesti jollain asiattomuudella vai kertoako evankeliumi niin kuin on kirjoitettu. Jostain syystä aidompi kristillisyys voitti tällä kertaa. Ne kai on kirkossa huolissaan kun verollepanot ovat viimeaikoina vähentyneet ja olleet pikemminkin viimeisiä kuin ensimmäisiä.

Kansanomainen jouluevankeliumi on ihan paikallaan, kunhan kirkko ottaa huomioon, että kansaakin on erilaista, kaikki eivät seiso leipäjonossa ja evankeliumi kuuluu myös rikkaille, hyvin toimeentulevalle keskiluokalle kuin torimummoillekin.

Oli hyvä oivallus laittaa Joulupukkikin mukaan joukkoon. Joku näkee tässä ristiriidan, itse näen pakanapukin hienon tervehdyksen vastasyntyneelle Kristukselle, Jeesukselle. 

[Kauhea Ihmismäinen Otus]

Ai että yllättyneitä kun kirkko valitsee Raamattua häpäisevän alkon kanta-asiakkaan lukemaan jouluevankeliumia?

Meinasivathan ne laittaa homosaatiota joulukalenteriinsa tänä vuonna. Pokka petti ja homostus hävisi mutta mocutus jäi.

http://yle.fi/uutiset/3-9323406

[UgriProPatria]

Lutherin mukaan (Jumalan) sana itsessään on voimallinen, luki sitä sitten pyhimys, tai vaikka itse Perkele, jos vain pysyy oikeassa sanassa.

Evankeliumimainoksen ongelma ei ole se, lukeeko sitä Alkon kanta-asiakas ja Raamatun häpäisijä muutoin. Nythän Alkon Kanta-asiakas ei häpäissyt Raamattua ja parannuksen oikeutus kuuluu myös tuolle Suurelle syntiselle.

Mutta minusta romanivaimo muutti jonkin sanan, joka johti väärään päätelmään ja tämä oli mielestäni vakavampi asia, eli rikos Jumalan sanaa ja evankeliumia vastaan. Jo KR92 itsessään on kieliasultaan epäasiallinen ja aliarvioi lukijan ymmärryksenlahjat. KR33/38 on paras.

[newspeak]

Ne oli kirkossa varmaan kiistelleet siitä loukatako suomalaisia perusteellisesti jollain asiattomuudella vai kertoako evankeliumi niin kuin on kirjoitettu. Jostain syystä aidompi kristillisyys voitti tällä kertaa. Ne kai on kirkossa huolissaan kun verollepanot ovat viimeaikoina vähentyneet ja olleet pikemminkin viimeisiä kuin ensimmäisiä.

Kansanomainen jouluevankeliumi on ihan paikallaan, kunhan kirkko ottaa huomioon, että kansaakin on erilaista, kaikki eivät seiso leipäjonossa ja evankeliumi kuuluu myös rikkaille, hyvin toimeentulevalle keskiluokalle kuin torimummoillekin.

Oli hyvä oivallus laittaa Joulupukkikin mukaan joukkoon. Joku näkee tässä ristiriidan, itse näen pakanapukin hienon tervehdyksen vastasyntyneelle Kristukselle, Jeesukselle. 

Varmaankin videon tekijät ovat jonkin verran vääntäneet kättä videon sisällöstä. Jouluevankeliumihan jäi kesken ja vaikka Tervo joulupukkina olikin hauska ajatus, Tervon ulosanti jäi hieman latteaksi varmaan osittain pukin tekoparran läpi puhuessaan. Orpo oli aloittajaksi todella hyvä idea ja artikulaatio toi jämäkkyyttä jatkolle, vaikka Orvosta montaa mieltä voi ollakin ja tätä seurasi pienoinen mokupläjäys. Uudempi käännös oli käytössä varmaan osittain juuri ennenaikaista lopetusta varten, jotta viimeinen sana kuulostaa merkityksellisemmältä. Harmi, sillä muutama ihmiskohtalo olisi vielä voinut päätyä kuvatuksi. 6-8 naamaa olisi hyvin mahtunut mukaan.

Mutta kukapa näinä aikoina osaisi sanoa niin, että sillä olisi merkitys: "Kaikki oli juuri niin kuin heille oli sanottu."

[Uimakoulutettava]

Kyllähän pesunkestävä poliitikko Petteri Orpo ja Jari Tervo joulupukkina totisesti sopivat kuvaamaan valtiokirkon alennustilaa.

Aika on sellainen, että täytyy jälleen kerran MV-lehteä kiittää:

http://mvlehti.net/2016/12/14/jari-tervo-julistaa-kirkon-joulutervehdyksen/

[UgriProPatria]

Jouluevankeliumi edustaa kristillistä uskoa. Kirkon mokutukset politiikkaa. Nämä on kirkossakin kyettävä näkemään erillisinä asioina jotka eivät käy yksiin. Annetaan Jumalalle mikä Jumalan on ja politiikalle mikä politiikan on.

Jos nyt videolla esiintyikin nk. maahanmuuttajataustaisia, tai mokuttaja Tervo, video edustaa kirkon sitä uskonnollisempaa puolta. Kristinuskossahan, eli Seurakunnassa ei uskoon nähden erotella ihmisiä. Jokainen on siis tervetullut Jumalan luo. Nyt puhutaan uskosta, ei kansallisvaltioiden rajoista, eikä Jumalan fyysisen huoneen kirkkorakennuksen pitämisestä jumalattomien porsastelijoiden matkustajakotina tai bordellina.

Hengelliseen, oikeaoppiseen kirkkoon voivat tulla kaikki jotka etsivät Jumalaa. Jumalan seurakuntaan ovat syntiset mitä tervetulleimpia, sillä juuri syntisiä varten Jeesus tuli maailmaan Pelastajaksi.

Alkon kanta-asiakas ja rienaaja saa lukea Jumalan sanaa, kunhan lukee sitä "niinkuin on kirjoitettu". Jumalan sana joka on voimallinen ei katso ihmistä, eli astiaa, vaan vaikuttaa, itse sanan voimassa.

[guest11919]

Olipas täydellisen älytön juttu MV-lehdeltä. Olikohan tämäkin Molarin tekstiä? Jos oli, täytyy hieman huolestua, vaatii melkoista mielikuvitusta nähdä kirkon nostaneen nyt Orpon ja Tervon pyhien joukkoon.

Uimakoulutettava: mikä tässä videossa mielestäsi kuvaa kirkon alennustilaa? Vai onko niin, että kirkonvihaajille Raamatun lukeminenkin on väärin, jos sen tekee kuka tahansa muu kuin oman lahkon jäsen?

Ugri edellä kirjoitti hienosti. Todellakin, jos sanan vaikuttavuus olisi sen lukijasta kiinni, ei kellään meistä olisi mitään toivoa.

[Tavan]

Raamattu on täynnä tarinoita siitä miten Jumala hyväksikäyttää paatuneita ja pienisieluisia ihmisiä omien tarkoitusperiensä täyttämiseksi. Suurin osa patriarkoista ja käytännössä kaikki Israelin kuninkaat olivat aika kurjia tapauksia. Juudaksesta puhumattakaan. Varkaita, aviorikkojia, kavaltajia, valehtelijoita, murhaajia... Raamatussa kurjat miehet nousevat ruhtinaiksi ja miehistä parhaat kärsivät pahiten.

Ehkä Tervo ja Suomen koko mokukoneisto ovat osa tätä suurta historiaa.

[Uimakoulutettava]

Hengelliseen, oikeaoppiseen kirkkoon voivat tulla kaikki jotka etsivät Jumalaa.

Aivan, ja koska sellaisia ministeri Orpo tai kirjailija Tervo eivät omien sanojensa ja tekojensa mukaan ole, myös tässä käy ilmi valtiokirkon tila.

Olipas täydellisen älytön juttu MV-lehdeltä. Olikohan tämäkin Molarin tekstiä? Jos oli, täytyy hieman huolestua, vaatii melkoista mielikuvitusta nähdä kirkon nostaneen nyt Orpon ja Tervon pyhien joukkoon.

Kun hompanssi ei tajua tai ole tajuavinaan, miksi maallistunut ja mokutushurmoksellinen valtiokirkko luetuttaa evankeliumia ministeri Orpolla ja kirjailija Tervolla, on turha yrittää selittää.

Joulupukin punanuttukin sopii kuvaelmaan kuin nenä päähän. Punainen on ihana ja perinteinen joulun väri!

[Sydämistynyt]

Raamattu on täynnä tarinoita siitä miten Jumala hyväksikäyttää paatuneita ja pienisieluisia ihmisiä omien tarkoitusperiensä täyttämiseksi. Suurin osa patriarkoista ja käytännössä kaikki Israelin kuninkaat olivat aika kurjia tapauksia. Juudaksesta puhumattakaan. Varkaita, aviorikkojia, kavaltajia, valehtelijoita, murhaajia... Raamatussa kurjat miehet nousevat ruhtinaiksi ja miehistä parhaat kärsivät pahiten.

Ehkä Tervo ja Suomen koko mokukoneisto ovat osa tätä suurta historiaa.

Totta kai, ei tässä synnittömiä etsitäkään, ja koko juutalais-kristillisen uskonnon pointti onkin vajavaisten ihmisten suhde armahtavaan Jumalaan.

Mutta kyllä syntisen olisi syytä osoittaa katumustaan, ennen kuin alkaa itse julistaa. 

[newspeak]

Ahkera mokuttaja Samuli Suonpää rinnastaa Maahanmuuttoviraston uskontoaiheiset kuulustelut inkvisitioon Valomerkin kolumnissaan "Suonpää: Turvapaikkakuulustelu on modernia inkvisitiota".

Jotenkin vaikuttaa kirjoituksen pohjalta siltä, ettei hän ole oikeasti huolestunut kristittyjen maahanmuuttajien asioista, vaan jostain muusta, ehkä itsestään:

"Oletko uskossa?", kysytään afganistanilaiselta naiselta. Minä vastaisin kieltävästi. Olen kristitty, en uskossa. Maahanmuuttoviranomaisen ei tulisi edellyttää viidesläistä herätyskristillisyyttä keneltäkään. "Kun sinut palautetaan, älä kerro, että olet kristitty. Eihän se ulospäin näy." Miten pelastuksen ja kasteen vastaanottaneelta voitaisiin vaatia tällaista – ihmisoikeussopimusten vastaisesti? Uskonnonvapauden piti koskea kaikkia ihmisiä, ei vain niitä vitivalkoisia länsimaalaisia, jotka ovat ymmärtäneet syntyä kristittyyn maahan.

...

Entä jos turvapaikanhakija onkin ateisti? Se asettaa hänet monessa maassa paljon suurempaan vaaraan kuin kristinusko. Miten todistaa kuulustelijalle, ettei usko Jumalaan millään nimellä, ei suomeksi eikä farsiksi tai arabiaksi?

Kaikkein kipeimmässä kuulustelussa on se homoseksuaali turvapaikanhakija, joka on Suomessa löytänyt armahtavan Jumalan ja hyväksyvän seurakunnan. "Kristinusko kieltää homoseksuaalisuuden! Miten sinä voit väittää olevasi kristitty ja homo? Valehteletko sinä?" Nuori mies on paennut uskonnollista vainoa ja seksuaalista ahdistelua kristittyyn Suomeen. Nyt hän istuu kuulusteluhuoneessa, jossa viranomainen tiukkaa häneltä uskonnollisuudesta ja seksuaalisuudesta. Kaikissa terveissä yhteiskunnissa juuri nämä henkilökohtaiset ja usein kipeät aiheet kuuluisivat yksityisyyden piiriin ja niitä suojeltaisiin.

Juha Molari päätti tiedustella asiaa Maahanmuuttovirastolta:

Maahanmuuttoviraston tiedottaja Kaisa Härkisaari kertoi 15. joulukuuta 2016 puhelimitse, että hän on tietoinen Samuli Suonpään kirjoituksesta.

Härkisaari ei nähnyt migrin toiminnassa sellaista ongelmaa, kuin Suonpää esittää. Itse asiassa uskontoon liittyvät kysymykset nousevat itsensä turvapaikanhakijan omasta ilmoituksesta.

Viranomaisten työvelvollisuuteen kuuluu arvioida turvapaikanhakijan omaa kertomusta. Mikäli turvapaikanhakija on itse ilmoittanut tarpeen turvapaikalle uskonnollisista syistä, niin näitä seikkoja kuullaan häneltä. Jos hakija ilmoittaa tarpeen turvapaikalle seksuaalisen taipumuksensa johdosta, niin näiden kertomusten luotettavuutta tarkistetaan häneltä.

    "Turvapaikanhakija on itse ilmoittanut perusteensa hakemukselle, niin silloin migrin työhön kuuluu uskontoon liittyvät kysymykset".

    "Olennaista ei ole oikeauskoisuus vastauksissa, viranomaisten näkökulma asiaan on toisenlainen".

http://mvlehti.net/2016/12/16/ev-lut-kirkko-ja-samuli-suonpaa-mustamaalaavat-migrin-uskonnolliseksi-inkivisitioksi/

MV-lehdestä myös: Mekkosetä Samuli Suonpää teki rikosilmoituksen Selänteen kertomasta raiskauksesta

[ikuturso]

Askola on pitänyt adventtisaarnan. Joulu ei tuonut hänelle mieleen Jeesusta, vaan jotain muuta.

Irja Askola kertoo joulun odotuksen avainsanaksi jännityksen. Joulu-sana alkaa J-kirjaimella, joka tuo Askolan mukaan joulusta mieleen "jännityksen". J-kirjain ei tuonut mieleen joulun yhteydessä Jeesusta.

Irja Askola muistaa joulun odotuksesta myös kirkkojen yösijat ihmisille, jotka Suomen ulkomaalaisvirasto on päättänyt karkottaa maasta...

http://mvlehti.net/2016/11/27/irja-askolan-mukaan-joulu-tuo-mieleen-jannityksen-ei-jeesusta-video/

http://tieteentermipankki.fi/wiki/Kirjallisuudentutkimus:antikliimaksi

Hyvää JOULUA kaikille.

Jännitys
On
Uusi
Liturgia
Uskossamme.

-i-

[Pullervo]

Kirkko se vaan jaksaa panostaa oikeisiin asioihin ja kohteisiin. Helsingissä laitomasti maassa oleville käännytyspäätöksen saaneille, jotka ovat vapaaehtoisesta paluusta kieltäytyneet ja vokeista poistettu, on tarjolla majoitusta, lämpimiä vaatteita, teetä ja leipää sekä neuvontaa. Mitä lie tuo neuvonta pitää sisällään. Saattaisi kai suomalainenkin asunnoton päästä noihin paikkoihin sisään, mutta kaikesta näkee, keille tämä on räätälöity ja tarkoitettu. Suomalainen asunnoton ei kai usein lueskele Turvapaikanhakijoiden tuki -yhteisön suljetun Fb-ryhmän sivua, jossa asiasta englanniksi ilmoitetaan.

Pastori Marjaana huseeraa edelleen tässäkin. Hän toteaa, että tieto majoittumispaikoista on julkista, mutta silti sitä salaillaan, ettei joudu "vääriin käsiin". Jotain todellisuuden tajua osoittaa toinen kommentti pastori Marjaanalta, jossa hän toteaa, että "toki tällainen tieto leviää 'vääriin käsiin' joka tapauksessa. Mutta yritetään ripaus hillitä kuitenkin, ettei kasvoille työnnetä ja ärsytetä sitä kautta."

Ihanan huomaavaista.  Se, mitä koko lystin kustantaja ei tiedä, ei voi myöskään tätä ärsyttää. Eli ei työnnetä (tai hierota) tätä laittomasti maassa olevien majoittamista ja ruokkimista tavallisten ihmisten kasvoille ja siten ärsytetä tarkoituksella omastakin selviytymisestään huolestuneita kansalaisia. Mutta tehdään kuitenkin sama homma puoliksi salaa ja annetaan noiden tavallisten kansalaisten kustantaa tämä keksintö, jolla ehkäistään käännytettävien tarttumista vapaaehtoisen paluun ohjelmaan. Ei aja routa porsaita kotiin silloin (noin kuvainnollisesti puhuen).

Näkeepä tuosta postauksesta sellaiset osoitteet, joita kannattaa mahdollisuuksien mukaan vältellä iltaisin ja aamuisin, kun väki noihin pakkautuu ja noista purkautuu kaduille (aukioloajat 21-07). Lista majoitusta järjestävistä kirkoista loppuu vuoden vaihteeseen, mutta eiköhän pian julkaista uudet osoitteet tulevan vuoden ensimmäisille kuukausille.

[Pullervo]

^ Yllä olevaan liittyen kävin lähikirkkoa kurkkaamassa.

Alppilan kirkko, Kotkankatu 2, tänään hieman ennen klo 21 ja hieman jälkeen. Lämpötila ulkona +2°C ja sumuista. Ennen kirkon majoitustilojen avaamista paikalla oli odottamassa 6-7 henkilöä, joista yksi lienee nainen. Pimeyden ja sumun vuoksi tarkempien havaintojen tekeminen matkan päästä oli vaikeaa, enkä viitsinyt mennä tarkastelemaan ryhmän demografista jakaumaa lähempää. Otin muutamia kuvia, kaikki yhtä huonoja vanhalla puhelimella.

Ovi aukesi klo 21 ja porukka siirtyi sisään nauttimaan virvokkeita ja seurustelemaa. Sisään pääsee vielä klo 22 saakka, mutta en jäänyt odottamaan. Jos tulijoita olisi paljon ja paikkoja rajoitetusti, olisi heitä ollut enemmän jo odottamassa ovien avautumista ja parhaita paikkoja kärkkymässä eli selvästikään tälle ei ole mitään tarvetta. Kun tavoiteltu asiakassegmentti ei ole tästä kiinnostunut, niin olisiko kirkko voinut pelastaa niitä suomalaisia asunnottomia tuonne, jotka eivät projektista ole tietoisia. Ilmeisestikään ei.

P.S. Sisäänkäynti oli tuosta rakennuksen (kuvassa) vasemmassa reunassa olevasta akvaariosta, jonka edessä kuusi ihmistä. Oikealla, portaiden yläpäässä auki oleva ovi on viuluviikarien ja muiden musikanttien poistumistie.

[newspeak]

^ Vaikuttaisi aika rauhalliselta, mutta tässä vaiheessa iltaa ei suuria tapahtumia kukaan varmaan odotakaan.

Oma odotukseni on max. 3 poliisiautoa ja yksi ambulanssi. Voi olla, ettei ainuttakaan hälytysajoneuvoa.

[Kallan]

^^ On jo aikoihin eletty kun evlutkirkko alkaa tukemaan islamisaatiota omilla toimillaan.

[ArtturiE]

--
Asia todentui juuri, kun joku jaksoi vähän etsiä.

Miten et itse linkannut? Laittelet niin mielelläsi erilaisia linkkejä: Russlandiaa,  kommarilauluja- joita sitten toisessa nikissä "moitit". Taisi mennä pupu pöksyyn.

Miten se asia muuttuui, jos joku toinen linkitti?

Kyllä islamin perverssit seksiporsastelut on ihan normikamaa. Eihän ne tietenkään itse näitä julkaise.
Kaappipervojen uskonto koko islam. 

Eilen saapui uusi verokortti, ilman ev.lut. mädätysruksia.

[UgriProPatria]

^^ On jo aikoihin eletty kun evlutkirkko alkaa tukemaan islamisaatiota omilla toimillaan.

Kristinuskon sanoma on kertoa Jeesuksesta ja Hänen sovitustyöstään koko ihmiskunnan puolesta, erottelematta sinua, minua, häntä, heitä, teitä tai meitä.

Jeesuksen sovitustyö oli kaiken kattava, Hän ei kuollut Ristillä jokaisen puolesta erikseen, vaan kerralla, kaikkien puolesta. Mutta jokainen meistä erikseen voi hyväksyä Hänen sovitustyönsä omalle kohdalleen, tai sitten ei. Jumala lahjoittaa uskoville myös Voimansa, elää oikeauskoisena kristittynä.

Apostoleilta olemme saaneet puhtaan Raamatun opin, jonka mukaisesti uskoa.

Siis valmis lahjapaketti, josta kuitenkin halutessaan saa kieltäytyä.

Tätä kristinuskon sanomaa Ev.lut.kirkko ei levitä, vaan tunnustaa myös Saatanan jumaluuden, sillä muslimien nk. allah, on Saatana. Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalan, Herran JHWH:n, vihollinen.

Kristinusko tunnustaa Yhtä ja samaa Jumalaa yhdessä juutalaisten kanssa, tosin nk. kolminaisuusoppina, mutta muslimien allah ei kuulu tähän kerhoon, väittävät kirkon valhepiispat mitä tahansa. Teologeina he kyllä tuntevat totuuden.

[Alaric]

Kirkon mokuttajia huolettaa laittomasti maassa notkuvien matujen leimaaminen rikollisiksi. Tällä kertaa äänessä on Tampereen seurakuntayhtymän diakonian ja yhteiskuntavastuun johtaja Ilkka Hjerppe.

Eihän "paperittomia" tarvitse leimata rikollisiksi, kun ne ovat rikollisia. Ei kiinnosta tippaakaan rajarikollisten inhimillinen kohtelu, kun niiden ei kuuluisi edes olla täällä. Saatanan hyysäri.

http://www.aamulehti.fi/kotimaa/mielipide-kirkko-vaatii-pikaisesti-vastauksia-ministerio-leimaa-kaikki-paperittomat-rikollisiksi-24158531/ (21.12.2016)

Mielipide: Kirkko vaatii pikaisesti vastauksia – Ministeriö leimaa kaikki paperittomat rikollisiksi

Diakonian ja yhteiskuntavastuun johtaja Ilkka Hjerppe kirjoittaa, että Tampereen seurakuntayhtymä on huolissaan ministerityöryhmän suhtautumisessa paperittomiin ihmisiin. Suunnitelmassa esitetään, että hätämajoitusta tai terveydenhuoltoa tarvitseva paperiton ohjataan automaattisesti palautusjärjestelmän piiriin. Mitä tämä käytännössä tarkoittaa?

Olemme syvästi huolissamme maahanmuuton ministerityöryhmän suhtautumisesta paperittomiin ihmisiin. Työryhmän monin tavoin ansiokkaassa toimenpidesuunnitelmassa taataan paperittomille oikeus välttämättömään toimeentuloon, asumiseen ja terveydenhoitoon sekä tehostetaan työperäisen hyväksikäytön ja harmaan talouden valvontaa. Suunnitelma jättää kuitenkin auki oleellisia kysymyksiä, joihin pyydämme sisäministeriöltä pikaisesti vastauksia.

Suunnitelmassa esitetään, että hätämajoitusta tai terveydenhuoltoa tarvitseva paperiton ohjataan automaattisesti palautusjärjestelmän piiriin. Mitä tämä käytännössä tarkoittaa? Tämän kysymyksen ratkaisu vaikuttaa paljon siihen, luottavatko paperittomat palveluihin ja uskaltavatko he käyttää niitä.

Suunnitelmassa korostetaan valvontaa ja vastuutetaan myös järjestöjä, kirkkoa ja yksityisiä kansalaisia ilmoittamaan havainnoistaan viranomaisille. On selvää, että terveydenhuollon ja kirkon työntekijöitä sitoo vaitiolovelvollisuus eivätkä ne voi suostua tällaiseen asemaan, johon niitä ohjeistuksessa sovitetaan. Kirkon työn etiikka velvoittaa kirkkoa ensisijaisesti seisomaan ihmisen rinnalla ja auttamaan vaikeassa tilanteessa olevia. Seurakunnat tekee Tampereella hyvää yhteistyötä viranomaisten kanssa ja molemmat tahot kunnioittavat toistensa työtä.

Huolestuttavinta toimenpidesuunnitelmassa on se, että se järjestelmällisesti leimaa paperittomat rikollisiksi. Tätä näkökulmaa alleviivataan käyttämällä termiä "laittomasti maassa olevat" ja välttämällä inhimillisiä sanoja kuten ihminen. Kriminalisoiva näkökulma on ongelmallinen jo siksi, että osaa paperittomista ei voida palauttaa kotimaahansa, koska maahanmuuttovirastolla ei ole kyseisen maan kanssa palautussopimusta. Lisäksi on vaarana, että tällainen puhe edesauttaa yhä kovempien otteiden käyttämistä ja oikeuttaa paperittomien epäinhimillisen kohtelun.

Kysymme: miten jatkossa turvataan paperittomien ihmisten inhimillinen kohtelu? Haastamme myös tamperelaiset ottamaan arjessaan kantaa inhimillisyyden ja lähimmäisenrakkauden puolesta.

Kirjoittaja on diakonian ja yhteiskuntavastuun johtaja, Tampereen ev.lut. seurakuntayhtymä.

[newspeak]

^ Kovasti ovat nykyajan juudakset taas maailman köyhistä huolissaan.

[UgriProPatria]

^ Kovasti ovat nykyajan juudakset taas maailman köyhistä huolissaan.

Juu. Juudakset asettavat aina ihmisen Kristuksen edelle, kuten kunnon ihmispalvojien tuleekin. Asiaan myös kuuluu erilainen hurskastelu. Syyrialaisetkin ovat niin "huolissaan" Aleppon lapsista, oman sotansa uhreista!

Raamattu opettaa: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi yli kaiken ja lähimmäistäsi kuten itseäsi." Kirkon piispat viisveisaavat Herrasta, Jumalastamme ja Hänen pyhästä sanastaan.