Kirkon karkeimmat mokutukset

[newspeak]

Mitäpä kivaa sieltä virsikirjan lisälehdiltä nyt sitten löytyy. "Unelma on niin kaunis"? Katsotaan.

Alankomaat
953.   Herramme luo käykäämme kaikki (teksti)
Argentiina
949.   Kirkko olkoon niin kuin puu (Que esta iglesia sea un árbol)
Etelä-Afrikka
909.   Ole kiitetty, Herra Jeesus Kristus (Yakanaka Vhangeri)
920.   Nyt tapahtukoon tahtosi (Mayenziwe 'ntando yakho)
Etiopia
907.   Onko suurempaa ihmettä (jemooteliñ Geeta'en)
Filippiinit
957.   Pyhään salaisuuteen Jeesus meidät sulkee
Islanti
905.   Seppä taivaallinen
Iso-Britannia ja Irlanti
914.   Etsi, kutsu minutkin (Take, O Take Me as I Am)
923.   Silmäni aukaise (Be Thou My Vision)
932.   Oi ihmeellistä armoa (Amazing Grace)
934.   Profeetat aikanaan (teksti)
939.   Päivää neljäkymmentä (teksti)
941.   Vehnänjyvä nukkuu (teksti)
966.   Isä nyt vie rakastamaan (Now Go in Peace) (teksti)
967.   Nousta sain aamuun (Morning Has Broken)
973.   Tuo siunaus nyt koteihin (sävelmä)
979.   Tulkoon tie sinua vastaan (May the Road Rise to Meet You)
Italia
943.   Sylin täydeltä kukkia kannat
906.   Riemuita saamme (In dir ist Freude) (sävelmä)
Karibia
966.   Isä nyt vie rakastamaan (Now Go in Peace)
Kongo
965.   Vien suuren viestin (Ye nzolele nata malongi maku)
Lähi-itä
918.   Rauhan Herra, suo rauha (Jää rabba ssälääm)
Norja
916.   Maailman kaikki rukoukset poimit (sävelmä)
927.   Erämaassa jyvä hiekan (sävelmä)
951.   Oi Jeesus, muuta minua (O, Jesus Krist, förvandla mig) (teksti)
970.   On unen aika, pieni ihminen
977.   Pyhän kaupungin porteista saavat (sävelmä)
Ranska
941.   Vehnänjyvä nukkuu (sävelmä)
958.   Leipä syö, viini juo (Eat This Bread, Drink This Cup) ja Nälkäinen syödä saa (Jesus Christ, Bread of Life)
Ruotsi
916.   Maailman kaikki rukoukset poimit (teksti)
917.   Rukouksen liekki
921.   Leipä elämän (Jag är livets bröd)
925.   Maa järkkyy, murtuu (När marken brister)
927.   Erämaassa jyvä hiekan (teksti)
928.   Nyt pelko pois
946.   En voi nähdä tuulta (teksti)
972.   Hiljaisessa siimeksessä (teksti)
976.   Kyyneliin kastuu köyhien maa
977.   Pyhän kaupungin porteista saavat (teksti)
Saamelaisten kotiseutualue
910.   Kiitän Herran antamista teistä (Giitu buot Du attáldagain) (teksti)
926.   Piirrä, Jeesus, sydämeeni (Čále, Jesus, iežat gova) (teksti)
Saksa
901.   Luoja, Isä, sinulle (Großer Gott, wir loben dich)
906.   Riemuita saamme (In dir ist Freude) (teksti)
936.   Tulvii riemu sydämeeni
937.   Ole tervehditty täällä
939.   Päivää neljäkymmentä (sävelmä)
968.   Nyt nouse, kiitä Luojaa (Mu süda, ärka üles)
Sri Lanka
953.   Herramme luo käykäämme kaikki (sävelmä)
Tanska
969.   Päivä maillensa käy
973.   Tuo siunaus nyt koteihin (teksti)
Tansania
942.   Aurinko tanssii, halleluja! (sävelmä)
Viro
968b. Nyt nouse, kiitä Luojaa (Mu süda, ärka üles)
Yhdysvallat
938.   Jeesus Kristus, suuri ihme
948.   Vuodata nyt meihin, Herra

http://notes.evl.fi/Virsikirja.nsf/

Ei jostain syystä innosta ajatus laulaa jotain "jääräppäsäläämiä" joulukirkossa.

[guest11919]

Lisäosan virret ovat kauniita ja tervetulleita. Harmi, että kirkon edustajat käyttävät virheellisesti sanaa monikulttuurinen, kun tarkoittavat kansainvälistä. Virsikirjaa on siis kansainvälistetty, ts. hyödynnetty omaksi iloksi sitä, mitä muilla kansoilla on tarjota.

[Vaniljaihminen]

Lisäosan virret ovat kauniita ja tervetulleita. Harmi, että kirkon edustajat käyttävät virheellisesti sanaa monikulttuurinen, kun tarkoittavat kansainvälistä. Virsikirjaa on siis kansainvälistetty, ts. hyödynnetty omaksi iloksi sitä, mitä muilla kansoilla on tarjota.

Samaa mieltä. Monikulttuurisuus on synonyymi arabi- somali ja afgaanipummeille. Kansainvälisyys on sivistysmaiden välistä rakentavaa vuorovaikutusta.

[newspeak]

Tuo copypasteamani lista näyttäisi olevan melko länsipainotteinen. Se on kirkon sivuilta kohdasta "Virikkeitä lisävihkon virsien monipuoliseen käyttöön". Iltalehden uutisoinnin mukaan mukana pitäisi olla myös kiinalaisia virsiä, mutta tuohon listaan niitä ei ollut eksynyt, joten ne olivat varmaankin juuri niitä koevirsiä. Myöskin puhe uusien virsien etsimisestä kirkkopyhille, joille ei ole virsiä jo valittavana, ei pidä paikkansa, koska virsiä tarjotaan kirkon omilla sivuilla juuri niille ja onhan se muutenkin täysin järjetön väittämä, etteikö virsiä olisi tarjolla riittämiin tilanteeseen kuin tilanteeseen.

Virsien alkuperä ei kiinnosta itsessään, kunhan ne on sovitettu tyylikkäästi suomeksi.

[newspeak]

Kirkkohallitus on näemmä tehnyt päätöksensä homoliittoihin liittyen.

http://evl.fi/uutishuone/pinnalla-nyt/avioliittolaki

Oikeudellinen selviys uuden avioliittolain vaikutuksista

Kirkkohallituksen täysistunto valmisti kirkolliskokouksen pyynnöstä oikeudellisen selvityksen uuden avioliittolain vaikutuksista kirkolle. Selvityksessä todetaan mm., että

- avioliittolain mukaan kirkolla on uuden lain voimaan tultua edelleen oikeus päättää itse vihkimiskäytännöistään.
- uusi laki ei luo papeille velvollisuutta vihkiä samaa sukupuolta olevia henkilöitä avioliittoon.
- papin tekemä samaa sukupuolta olevan parin vihkiminen on kuitenkin pätevä, mikäli vihittäessä on noudatettu avioliittolaissa säädettyjä vihkimisen ehtoja ja muotoa.
- jos pappi vihkii samaa sukupuolta olevan parin, vihittäville seuraamuksia ei synny. Mahdolliset seuraamukset papin osalta käsittelee tuomiokapituli.
- asiantuntijat eivät näe perusoikeudellista näkökulmaa sille, että kirkon olisi muutettava avioliittokäsitystään ja sen mukaista vihkimiskäytäntöä. Aikaa myöten lainsäädännön ja muun sääntelyn olisi kuitenkin hyvä olla mahdollisimman yhdenmukainen.

Mädättäjät ovat siis löytäneet porsaanreiän, jolla voidaan pakottaa kirkko vihkimään homoja, vaikka jo perustuslaki takaa kirkolle itsemääräämisoikeuden tässä asiassa.

Kaltaiseni änkyrätkin on huomioitu.

Keskustelumalli avioliitosta eri tavoin ajatteleville

Kirkkohallitus on valmistellut myös kirkolliskokouksen pyynnöstä keskustelumallin ja -aineiston, jonka avulla avioliitosta eri tavoin ajattelevat voivat oppia ymmärtämään toistensa näkemyksiä ja käydä rakentavaa keskustelua. Kunnioittava keskustelu -aineisto on laadittu Skotlannissa sekä Englannin anglikaanikirkon vastaavassa prosessissa käytettyjen materiaalien pohjalta.

Keskustelumallin testaus on alkanut lokakuussa 2016. Aineisto julkaistaan pilottikeskustelun kokemusten jälkeen kirkon verkkosivustolla, ja sitä on tavoitteena hyödyntää seurakunnissa ja hiippakunnissa.

Tutustumatta lainkaan aineistoon totean, ettei homoliittojen kannattajien kanssa kannata eikä voi keskustella. Kirkon kuvakulmasta homoliittoihin taipuva pappi voinee samantien alkaa vihkimään muslimeita moniavioisuuteen islamilaisin menoin.

(Ovatko homoliitot sitten mokutusta niin ovat ilman muuta. En tiedä kuka sairas ihminen ne on keksinyt ja missä, mutta näitä EU-rahalla lobattaessa vedottiin kovin ahkerasti homoliitot hyväksyneisiin ulkomaihin ja Suomen takapajuisuuteen. Kuulostaa niin perin tutulta.)

[newspeak]

Pistin musiikkitietämystä varten oman ketjun tuonne backstagelle: http://hommaforum.org/index.php/topic,117910.0.html

[nimetönkeskustelija]

Jeesus erotti toisistaan Jumalan ja Keisarin = Valtion. "Antakaa Keisarille, mikä Keisarin on ja Jumalalle, mikä Jumalan on."

Jeesus sanoi tämän kysyttäessä veronmaksusta, mutta itse ajatushan kantaa myös kaikessa muussakin: hengellinen ja maallinen, Jumala ja mammona, Kristus ja Beliar eivät kuulu yhteen.

Hyvä pointti.

Pappi Marjaana Toiviainen oli taas jossain keskusteluohjelmassa mokuttamassa. Hänhän on profiloitunut kirkon sisällä oikein ääritapaukseksi. Hänen juttuja lukiessa käy hyvin ilmi se, että kristinusko on toissijaista ja poliittinen aktiivisuus ja pakolaisuskonnon edistäminen ovat selvästi hänen sydämensä asia. Siinä onkin seuraava Päivi Räsäsen manttelinperijä, eli ideologiaa riittää ja esillä pitää olla. Eiköhän tuosta saada kirkostaeroamiset taas rankkaan nousuun. Suomalaisten velvollisuus on muka ottaa jokainen joka tänne keksii tulla ja maksaa hänelle loppuiäkseen täydellinen sosiaaliturva.

[Ari-Lee]

Ihan mielenkiinnosta: kuinka moni täällä kuuluu edelleen evl. kirkkoon? Itse erosin jo vuosia sitten, muistaakseni jonkun vastaavan suvaitsevaisuushysterian yhteydessä.

Noin 4 miljoonaa suomalaista kuuluu evankelis-luterilaiseen kirkkoon vuonna 2016. Prosentuaalisesti kirkon jäsenyys on 72,9 %:lla suomalaisista.

Jäsenmäärä on viime vuosina ollut laskeva. Vielä 1980-luvulla yli 90 % suomalaisista oli luterilaisen kirkon jäsen. Vuoden 2015 lopussa 72,9 prosenttia suomalaisista kuului kirkkoon.

http://evl.fi/tietoa-kirkosta/tilastotietoa

http://www.eroakirkosta.fi/static/ek-tilastot/

[Micke90]

Kuvaavaa on se, että Jyväskylän seurakunta on Suomen suurin.

[Jukka Wallin]

Tuossa uutisessa ei nyt sitten kerrottu että mitä lauluja sinne valittiin. Aiemmin kerrottiin että tarjolla oli Satumaa-tangoa ja Kalliolle kukkulalle. Kun kirkko aikoo nyt mennä lopultakin pilalle, menisi nyt edes kerralla sitten ja viivyttelemättä. Vuonna 1918 kirkko ei muuttunut miksikään, vaikka aseella uhattiin. Yämä nykyajan kirkko sen sijaan olisi kaiketi pistänyt punaisen nauhan vaikka saman tien hihaansa.

Oikeastaan papit olivat innokkaimpia teloittamaan "punaisia".

[UgriProPatria]

Sama mokutus juuri meneillään olevassa tv-hoosianna-jumalanpalveluksessa. Miespappi ei ollut järin tarkka opista, naispappi ei voinut olla levittämättä poliittista sanomaansa. Rahat eli kolehti ulkomaille. Kirkko on puoli tyhjä. Mokutus ohittanut suomalaisen hengellisyyden. Ei meistä väliä, kunhan kirkko saa rahamme.

Minulta ei enää saa.

Käsittääkseni Espoon tuomiokirkko ja oikein tarkistin tekstityksestä, ettei miespappi vaan ollut se ystävämme, piispa Luoma. Ei ollut.

[Supernuiva]

Kuvaavaa on se, että Jyväskylän seurakunta on Suomen suurin.

Onkohan ketjusta poistettu jotain viestejä, koska en ymmärtänyt tämän viestin yhteyttä muihin viesteihin. Minkä asian tai asioiden kannalta on kuvaavaa, että Jyväskylän seurakunta on Suomen suurin?

Jyväskylän väkiluku on tilaston mukaan viime vuodenvaihteessa 137368 ja kirkon jäsenmäärä on 95799, joten kirkkoon kuuluu ja kirkollisveroa maksaa tuloistaan noin 70 prosenttia asukkaista. Koko maan keskiarvo oli 72,9 prosenttia, joten suureksi ja monikulttuuriseksi kaupungiksi kirkkoon kuuluvien määrä on toki Jyväskylässä suurehko. Huomioon on otettava myös se, että Jyväskylässä asuu erittäin paljon opiskelijoita, joilla ei ole aikaisempia tunnesiteitä kaupunkiin tai sen seurakuntaan.

Seurakunnan suuruus ei välttämättä riipu täysin paikkakunnan koosta, sillä monilla suurilla paikkakunnilla seurakunta ei ole koko kaupungin kokoinen vaan kaupunki on jaettu useisiin erillisiin seurakuntiin.

Olisikin hyvin mielenkiintoista, jos joku tuottaisi tilaston suurimpien kaupunkien kirkkojäsenyysprosentista. Helsingissä on alueita joissa enemmistö ei kuulu kirkkoon, mutta kaiketi myös pienehköjä alueita joissa kirkkoon kuulutaan melkein yhtä usein kuin Pohjanmaalla. Muistan kuinka eräs helsinkiläinen hämmästeli minua aivan aidosti "pakanaksi", kun sai selville etten maksanut kirkollisveroa. Hänelle tämä havainto oli järkytys ja se vaikutti hänen suhtautumiseensa minua kohtaan varsin kielteisellä tavalla.

Monet voivat jopa Helsingissä kuulua kirkkoon vain "sosiaalisen pakon" vuoksi, jos se edistää esimerkiksi etenemistä työuralla.

[Micke90]

Tarkoitin, että Helsingissä jo alle puolet kuuluu kirkkoon.

[kgb]

Pysytäänpäs aiheessa ja jätetään ekumeeninen jenkka pois.

[UgriProPatria]

Katoliset kirkot, kuten ortodoksinen ja room.katolilainen, ovat yksi Katolinen kirkko, joilla joistain asioista syntyi erimielisyys ja Kirkko jakaantui. Katolinen oppi opettaa viinin ja leivän sakramentissa muuttuvan aineena Kristuksen p. ruumiiksi ja vereksi.

Luterilainen kirkko ei opeta aineessa muuttumista, vaan uskonmaailmassa muuttumisen. Eli mennessäni HPE:lle uskon, että vaikka saan papilta sekä leivän, että viinin, ovat ne aineessa myöskin leipä, että viini, mutta uskon sen olevan Kristuksen p. ruumis ja veri. Muuttuminen tapahtuu siis kunkin uskossa, ei aineessa.

Itse kannatan lähinnä tätä luterilaista ehtoollisoppia, vaikkakin kiikunkaakun myös katolilaista näkemystä...

[UgriProPatria]

Pysytäänpäs aiheessa ja jätetään ekumeeninen jenkka pois.

Ok.

[Kulttuurirealisti]

Askola on pitänyt adventtisaarnan. Joulu ei tuonut hänelle mieleen Jeesusta, vaan jotain muuta.

Irja Askola kertoo joulun odotuksen avainsanaksi jännityksen. Joulu-sana alkaa J-kirjaimella, joka tuo Askolan mukaan joulusta mieleen "jännityksen". J-kirjain ei tuonut mieleen joulun yhteydessä Jeesusta.

Irja Askola muistaa joulun odotuksesta myös kirkkojen yösijat ihmisille, jotka Suomen ulkomaalaisvirasto on päättänyt karkottaa maasta...

http://mvlehti.net/2016/11/27/irja-askolan-mukaan-joulu-tuo-mieleen-jannityksen-ei-jeesusta-video/

[nimetönkeskustelija]

Tuli taas postilaatikkoon paikallinen kirkkolehti. Sivusta toiseen pelkkää pakolaishyysäämista. Paikallisen vokin pyörittäjät (nyt jo suljettu) oli ryhmäkuvassa "säteilemässä". Tulee mieleen että nykyään valtiokirkon nimen tulisi olla Suomen monikulttuuris-pakolaismyönteinen kirkko.

[newspeak]

Tuli taas postilaatikkoon paikallinen kirkkolehti. Sivusta toiseen pelkkää pakolaishyysäämista. Paikallisen vokin pyörittäjät (nyt jo suljettu) oli ryhmäkuvassa "säteilemässä". Tulee mieleen että nykyään valtiokirkon nimen tulisi olla Suomen monikulttuuris-pakolaismyönteinen kirkko.

Ehdotan nimeksi Suomen suvaitsevais-marxilaista kirkkoa.

[Mangustin]

Suuteleva miespari ei kelvannut kirkon joulukalenteriin

Kuvittaja Jenny Lucander kertoo Ylen Huvudstadsregionen-toimituksen haastattelussa, että ei ole asiasta yllättynyt.

Ajatuksena oli hänen mukaansa tehdä joulukalenteri, joka ilmaisisi suvaitsevaisuutta ja josta jokainen saisi tehdä oman tulkintansa. Aukee-Peiponen kertoo, että kalenterista keskusteltiin työryhmässä, jossa oli mukana edustajia Espoon, Helsingin ja Vantaan seurakuntien viestintäosastoilta.

Hän kieltää, että suudelma olisi ollut liikaa. Osa päätöksen tehneistä katsoi kuitenkin, että nyt on joulu eikä ole syytä vahvistaa vastakkainasettelua, Aukee-Peiponen sanoo.

http://yle.fi/uutiset/3-9323406

Kalenteri kolahti postiluukusta, ja sisältö on samaa vaahtokarkinpehmoista Hyvien Asioiden Vuodenaikajuhlaa kuin viimekin vuonna. Täysin jouluun liittymättömiä kevyitä mietelauseita:

1.12.: Piparkakun tuoksu. Paljon on maailmassa hyvää.

Pisteet siitä että joidenkin luukkujen takana puhutaan rukoilemista (jos rukoilisin, mistä kiittäisin, mitä pyytäisin, kenen puolesta) ja 24.12. jopa viitataan inkarnaatioon: Joulu: Jumalan inhimillisempi puoli., 22.12 mainitaan Maria ja 25.12. on jopa ujo vihje Jesaja 9:5:stä - Lapsi on syntynyt. 

Epämääräisten viitteiden sijaan toivoisin kirkon kuuluttavan katoilta sitä iloista uutista, että universumin Luoja ja Kuningas vuonna nolla syntyi ihmislapseksi elääkseen ja kuollakseen meidän puolestamme. Kutsuu kaikkia parannukseen. On tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita jne. Jos kirkko vielä uskoo tunnustuksensa, on sillä velvollisuus julistaa sitä.

[newspeak]

Suuteleva miespari ei kelvannut kirkon joulukalenteriin

Kuvittaja Jenny Lucander kertoo Ylen Huvudstadsregionen-toimituksen haastattelussa, että ei ole asiasta yllättynyt.

Ajatuksena oli hänen mukaansa tehdä joulukalenteri, joka ilmaisisi suvaitsevaisuutta ja josta jokainen saisi tehdä oman tulkintansa. Aukee-Peiponen kertoo, että kalenterista keskusteltiin työryhmässä, jossa oli mukana edustajia Espoon, Helsingin ja Vantaan seurakuntien viestintäosastoilta.

Hän kieltää, että suudelma olisi ollut liikaa. Osa päätöksen tehneistä katsoi kuitenkin, että nyt on joulu eikä ole syytä vahvistaa vastakkainasettelua, Aukee-Peiponen sanoo.

http://yle.fi/uutiset/3-9323406

Kalenteri kolahti postiluukusta, ja sisältö on samaa vaahtokarkinpehmoista Hyvien Asioiden Vuodenaikajuhlaa kuin viimekin vuonna. Täysin jouluun liittymättömiä kevyitä mietelauseita:

1.12.: Piparkakun tuoksu. Paljon on maailmassa hyvää.

Pisteet siitä että joidenkin luukkujen takana puhutaan rukoilemista (jos rukoilisin, mistä kiittäisin, mitä pyytäisin, kenen puolesta) ja 24.12. jopa viitataan inkarnaatioon: Joulu: Jumalan inhimillisempi puoli., 22.12 mainitaan Maria ja 25.12. on jopa ujo vihje Jesaja 9:5:stä - Lapsi on syntynyt. 

Epämääräisten viitteiden sijaan toivoisin kirkon kuuluttavan katoilta sitä iloista uutista, että universumin Luoja ja Kuningas vuonna nolla syntyi ihmislapseksi elääkseen ja kuollakseen meidän puolestamme. Kutsuu kaikkia parannukseen. On tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita jne. Jos kirkko vielä uskoo tunnustuksensa, on sillä velvollisuus julistaa sitä.

Jostain syystä pidän lopullisesta kuvasta.

1) Siinä Per-Åke ei saakaan tummalta mieheltä parrua peppuun, vaan tämä näyttääkin käyvän hänen taskullaan.

2) Kuvan alaosassa normaali heteropariskunta lykkää lastenvaunua ja itämaan tietäjät tarjoavat heille lahjoja, mikä on suora viittaus Jeesuksen syntymään. Mukana on myös enkeli.

3) Jeesuksen, Marian ja Joosefin takana on jouluvaloilla erotettuna Irja Askolan näköinen nainen joka tervehtii korkeassa paikassa itseään katsovaa henkilöä (Saatana). Jouluvalojen sähkölanka erottaa "askolan" toimen hänen koreissa olevasta annettavasta.

4) "Askolan" vieressä on vihertävä nainen, joka katsoo pyöräileviä mustia hahmoja. Kauempana on harmaa koiraa taluttava naishahmo, joka näkee neljä hyökkäävässä asennossa olevaa mustaa hahmoa.

5) Tästä oikealle on kaksi punaista hahmoa (tyttö ja nainen) sekä purppura hahmo (homo). Hyökkäävässä asemassa on uhkaajina kaksi pientä mustaa hahmoa ja hyväksyjinä kaksi kaksi mustaa isoa hahmoa ja yksi vihreä.

6) Kuvan yläosassa on kaksi mustaa enkeliä. Toinen katsoo kirkkoon.

7) Toinen musta enkeli seisoo jäällä ja hänen vieressään on jäällä kaksi pienempää mustaa hahmoa. Järven jäälle on myös astumassa kolme mustaa hahmoa, joista yksi on pienempi (perhe).

[Mok]

Oikeastaan papit olivat innokkaimpia teloittamaan "punaisia".

Kun taas esität mielipiteitäsi totuuksina, niin laita ihmeessä jotain linkkiä.

Ilkka Huhdan mukaan valkoisten puolella rintamalla oli kaikkiaan 64 pappia, joista aseellisina puolen tusinaa.  Enemmistö valkoisten puolella toimineista papeista oli aseettomina sielunhoidollisissa tehtävissä.  Huhdan tutkimuksesta ei ilmene, miten  aktiivisia teloittajia papit olivat. Papit hyväksyivät  kuolemantuomiot, varsinkin jos ne olivat oikeuden antamia. Punaisten joukoissa taisteli aseellisena yksi pastori - Einari Rauhamäki.
Ilkka Huhta: Papit sisällissodassa 1918. Kirjapaja. 198

Rauno Toivonen on listannut 13 valkoisten puolella taisteluihin osallistunutta.
http://www.ateistit.fi/uutiset/uuti110120.html

[kgb]

Ryhdyn jakelemaan banaaneita jos ette pysty keskustelemaan aiheesta vaan jatkuvasti käännätte yleiseen pastankeittoon.

[Uimakoulutettava]

Askola on pitänyt adventtisaarnan. Joulu ei tuonut hänelle mieleen Jeesusta, vaan jotain muuta.

Irja Askola kertoo joulun odotuksen avainsanaksi jännityksen. Joulu-sana alkaa J-kirjaimella, joka tuo Askolan mukaan joulusta mieleen "jännityksen". J-kirjain ei tuonut mieleen joulun yhteydessä Jeesusta.

Irja Askola muistaa joulun odotuksesta myös kirkkojen yösijat ihmisille, jotka Suomen ulkomaalaisvirasto on päättänyt karkottaa maasta...

http://mvlehti.net/2016/11/27/irja-askolan-mukaan-joulu-tuo-mieleen-jannityksen-ei-jeesusta-video/

Aivan hervotonta settiä niin Suomen kuin Ruotsinkin valtiokirkoilta! Surullista kyllä, mutta vakavalla naamalla niitä ei pysty seuraamaan sen enempää kuin hallitussuomalaisten edesottamuksia.

Ylipapitar Irja Askolalta kysyisin, aikooko hän ehkä järjestää Helsingin tuomiokirkossa yhteisen jännitysjuhlan 24.12. paperittomille turvattomille nuorille miehille ja toisaalta suuteleville miehille?

YLE
Suuteleva miespari ei kelvannut kirkon joulukalenteriin

Kalenteri kolahti postiluukusta, ja sisältö on samaa vaahtokarkinpehmoista Hyvien Asioiden Vuodenaikajuhlaa kuin viimekin vuonna. Täysin jouluun liittymättömiä kevyitä mietelauseita:
1.12.: Piparkakun tuoksu. Paljon on maailmassa hyvää.

Ruotsi ylläpitää perinteitään rasismivapaalla ja sukupuolineutraalilla tulkinnalla Lucia-neidosta.     

http://mvlehti.net/2015/12/14/ruotsissa-lucia-neito-voi-olla-myos-poika/

Edit.
Sitaatti

[Emo]

Oikeastaan papit olivat innokkaimpia teloittamaan "punaisia".

Nykyään punapapit ovat innokkaimpia teloittamaan kristittyjä.

Kuulin juuri luotettavasta lähteestä, että Suomessa kristityiksi kääntyneet muslimit meinataan karkottaa Suomesta lähtömaihinsa, jossa heitä odottaa imaamin lausuman mukaan varma teloitus.

MIKSI LUTKAKIRKKO EI TARJOA NÄILLE TURVAPAIKKAA!?

[Supernuiva]

Oikeastaan papit olivat innokkaimpia teloittamaan "punaisia".

Kuulin juuri luotettavasta lähteestä, että Suomessa kristityiksi kääntyneet muslimit meinataan karkottaa Suomesta lähtömaihinsa, jossa heitä odottaa imaamin lausuman mukaan varma teloitus.

MIKSI LUTKAKIRKKO EI TARJOA NÄILLE TURVAPAIKKAA!?

Tarve saada marttyyreja?

Tai sitten halutaan edistää ihmisten pitäytymistä sekä palautumista islaminuskoon?

Islamiin on muutoin helppo liittyä: minulle kerrotun mukaan riittää, että sanoo kolme kertaa peräkkäin: "Ei ole muuta Jumalaa kuin Allah ja hänen profeettansa Mohammed." (Jaa että kuka tuon on minulle kertonut, no ihan supisuomalainen "paskori". Tiedä sitten miksi tuo opetus oli otettu mukaan hengelliseen tilaisuuteen, johon se ei kyllä minun eikä monen muun mielestä oikein sopinut.)

[Emo]

^ Meille kerrottiin tuo islamiin liittymisen "kaava" jo yläasteen tai lukion uskonnossa.

Nuo kristinuskoon kääntyneet todennäköisesti monet palaavat kotimaihinsa tapettaviksi, ja meidän (kristittyjen) tulisi jos ei nyt estää heitä lähtemästä niin ainakin tarjota turvapaikka vaihtoehdoksi lähtemiselle, vaikka kommariyhteiskuntamme haluaa nämä kristityt murhauttaa. Lutkakirkko on kommareita. Uskovien yhteisöt huomio!!

[Pärmi]

^ Meille kerrottiin tuo islamiin liittymisen "kaava" jo yläasteen tai lukion uskonnossa.

Nuo kristinuskoon kääntyneet todennäköisesti monet palaavat kotimaihinsa tapettaviksi, ja meidän (kristittyjen) tulisi jos ei nyt estää heitä lähtemästä niin ainakin tarjota turvapaikka vaihtoehdoksi lähtemiselle, vaikka kommariyhteiskuntamme haluaa nämä kristityt murhauttaa. Lutkakirkko on kommareita. Uskovien yhteisöt huomio!!

Melkoisella varmuudella osa kristityiksi kääntyneistä muslimeista kokee marttyyrikuoleman, mutta ei yksikään Jumalan valtakunnan kannalta turhaan, jos Pyhä Henki on heitä kehoittanut lähtemään. Tänä päinä arvioidaan n. 200 miljoonan kristityn olevan vainon kohteena tavalla ja toisella ympäri maailman. Jostakin syystä kristillinenkirkko/kirkkokunnat vaikenevat näistä.
Ihmispelon tähden, lue:uskonnollis-poliittinen korrektius, kirkko- ja seurakuntien johtajat ja johto vaikenevat jo yli kirkkokunta-rajojen. Uskonnollisuuden mädättämät ja turhistuttamat pappien mielet ovat avoimena esteenä Pyhän Hengen työlle.

[b_kansalainen]

^Voisiko pyhä henkäys kehoittaa heitä myös palaamaan vapaaehtoisesti kotimaahansa? Jumala voisi samalla laittaa islamin palasiksi salamoillaan ja heinäsirkoillaan.

[Emo]

^Voisiko pyhä henkäys kehoittaa heitä myös palaamaan vapaaehtoisesti kotimaahansa? Jumala voisi samalla laittaa islamin palasiksi salamoillaan ja heinäsirkoillaan.

Nimenomaanhan he palaavat, monet heistä. Olen tavannut muutamia ex-muslimeja, nyk. kristittyjä, eikä siinä ole mitään epäselvää että nämä ovat muhamettilaisuuden jättäneet. He ovat aivan uusia ihmisiä.
Tuntuu erittäin pahalta, että viranomaisemme pakottavat juuri nämä ihmiset palaamaan suoraan teloitettaviksi. Suurin osa niistä ketkä Suomeen jäävät, niin heillä ei olisi mitään uhkaa palata koteihinsa.