Suomalaista muslimi-identiteettiä rakentamassa (väitöskirja)

[Aukusti Jylhä]

Suomalaista muslimi-identiteettiä voi apinoida Suomen tataareilta.

Mikään muu ei tunnu toimivan täällä, kuten ei missään muuallakaan.

Arabi-islam, eli se aito ja oikea, tulee aina olemaan ongelma sivistyneessä maailmassa. Aina.

[Haplotaxida]

Jos islamin opetus ei ole tunnustuksellista, niin kukaan muslimiperhe ei pidä sitä uskonnon opetuksena. Näin ainakin luulisin...

Aina voi mutuilla:

Perusopetuksen tuntijako uudistus (12.11.2009)

.. Resalat islamilainen Yhdyskunta on shiiamusliminen suurin järjestö, joka pyrkii toiminnallaan edistämään suvaitsevaisuutta ja hyvää rinnakkaiseloa muslimien ja valtaväestön keskuudessa.

Uskonnonopetuksella on pitkät perinteet osana yleistä koulukasvatusta. Pidämme erittäin tärkeänä sitä, että oman uskonnon opetus säilytetään koulussa. Mielestämme koulun tarjoama uskonnonopetus on välttämätöntä yhteiskunnalle, jotta eettiset periaatteet ja suvaitsevaisuus uskonnollista erilaisuutta kohtaan voidaan taata. ..

Islamin kirjo, aivan kuten muissakin uskonnoissa, on laaja. Suomalaisilla muslimeilla on erilaisia taustoja ja kulttuuriperintöjä. Oman kulttuurin ja uskonnon tuntemus vahvistaa nuorten identiteettiä ja auttaa heitä kotoutumisessa, kun taas juurettomuus, turvattomuus ja syrjäytyminen luovat kasvuperustaa ääriaineksille. Tämä on yksi syy siihen miksi katsomme, että oman uskonnon tunnukseton opetus peruskoulussa on ehdottoman tärkeää. Kun uskontoa opetetaan koulussa oppiaineena, se antaa nuorille hyvän pohjan uskonnon perusluonteen ymmärtämisessä ja valmiudet elää moniuskontoisessa yhteiskunnassa ja maailmassa.

- http://www.oph.fi/download/119949_Resalat_Islamilainen_Yhdyskunta.pdf

[Eino P. Keravalta]

Suomalaista muslimi-identiteettiä ei ole olemassa.

Sitä ei voi olla olemassa, koska islamin arvot vastustavat suomalaisia arvoja.

Korkeintaan voi puhua Suomessa esiintyvästä muslimi-identiteetistä.

[Aukusti Jylhä]

Suomalaista muslimi-identiteettiä ei ole olemassa.

Sitä ei voi olla olemassa, koska islamin arvot vastustavat suomalaisia arvoja.

Korkeintaan voi puhua Suomessa esiintyvästä muslimi-identiteetistä.

No kyllä mä noi tataarit voisin mieltää jo suomalaisiksi, ja suomalaisia arvoja kunnioittaviksi muslimeiksi.

Eri asia sitten onkin kokonaan, että ovatko he planeetan ainoat oikeat muslimit, vai pitäisikö niiden laittaa joku ihan oma setti pystyyn? Itse en kyllä tataarerja ainakaan varsinaisina muslimeina pidä, ja kaikki kyllä tietävät tähän syyn.

[Kni]

Aika usein koulujen uskonnonopetuksessa törmätään ongelmaan siinä, että islamin opettaja ei ole itse muslimi ja vanhemmat taas vaativat lapsilleen islamin opettajan, jonka on ehdottomasti oltava muslimi...

Tuo on käytännössä mahdotonta Suomessa, koska uskonnollisen vakauksen kysyminen työhönottotilanteessa on kiellettyä. Ei koulu voi palkata muslimeita tai kristittyjä tai ateisteja. Koulu palkkaa opettajia.

Arvelen, että lasten vanhemmat eivät vaadi muslimiopettajaa vaan somalivanhempi vaatii somaliopettajan, arabivanhempi arabiopettajan jne.

Vaatimisen sijaan tyytyisivät siihen että lapset saavat ilmaisen opetuksen ja ilmaisen kouluruokailun.

[Aukusti Jylhä]

...
Arvelen, että lasten vanhemmat eivät vaadi muslimiopettajaa vaan somalivanhempi vaatii somaliopettajan, arabivanhempi arabiopettajan jne.
...

Ja sitten vielä ne klaanien erimielisyydet tähän päälle... 

Ja kyllä, minulla ON kokemusta somaleista. Riittävästi.

[Asra]

Aina voi mutuilla:

Perusopetuksen tuntijako uudistus (12.11.2009)

.. Resalat islamilainen Yhdyskunta on shiiamusliminen suurin järjestö, joka pyrkii toiminnallaan edistämään suvaitsevaisuutta ja hyvää rinnakkaiseloa muslimien ja valtaväestön keskuudessa.

Uskonnonopetuksella on pitkät perinteet osana yleistä koulukasvatusta. Pidämme erittäin tärkeänä sitä, että oman uskonnon opetus säilytetään koulussa. Mielestämme koulun tarjoama uskonnonopetus on välttämätöntä yhteiskunnalle, jotta eettiset periaatteet ja suvaitsevaisuus uskonnollista erilaisuutta kohtaan voidaan taata. ..

Islamin kirjo, aivan kuten muissakin uskonnoissa, on laaja. Suomalaisilla muslimeilla on erilaisia taustoja ja kulttuuriperintöjä. Oman kulttuurin ja uskonnon tuntemus vahvistaa nuorten identiteettiä ja auttaa heitä kotoutumisessa, kun taas juurettomuus, turvattomuus ja syrjäytyminen luovat kasvuperustaa ääriaineksille. Tämä on yksi syy siihen miksi katsomme, että oman uskonnon tunnukseton opetus peruskoulussa on ehdottoman tärkeää. Kun uskontoa opetetaan koulussa oppiaineena, se antaa nuorille hyvän pohjan uskonnon perusluonteen ymmärtämisessä ja valmiudet elää moniuskontoisessa yhteiskunnassa ja maailmassa.

- http://www.oph.fi/download/119949_Resalat_Islamilainen_Yhdyskunta.pdf

Koska ymmärtävät, etteivät saa shia-opettajaa joten parempi näinkin. 

[Haplotaxida]

Koska ymmärtävät, etteivät saa shia-opettajaa joten parempi näinkin. 

Sehän onkin sitten silmien pyörittelyn arvoista, kun jotkut sen(kin) ymmärtävät ja näkevät tunnuksettomassa opetuksessa omat(kin) etunsa. Ja sitten on tietysti niitä, jotka eivät ymmärrä. Kaikillehan ei riittäisi pelkkä tunnustuksellisuus tässä, vaan sen täytyisi olla omasta tai oman yhteisön imaamin mielestä oikeanlaista tunnustuksellisuutta. Ihan mikä tahansa ei kelpaa.

Itse asiassa joillekin ei oikeasti kelpaa nykyinen peruskoulukaan.

[Ernst]

Negotiate-verbiä käytetään myös konkreettisessa merkityksessä, esim. "I had to negotiate my car through a wild mass of true believers".

Arkielämässä kuudennen polven suomalaisetkin joutuvat tavan takaa neuvottelutilanteisiin, mikäli esim. pyrkivät ohittamaan syrjäytyneitä muslimiteinejä tai pitämään paikkansa jonossa.

Neuvottelutaitojen opettamista tulisikin lisätä erityisesti kantaväestöpainotteisilla luokilla.

Minä harjoittelen neuvottelutaitoja ampumaradalla ja nyrkkeillessä.

EDITLISÄYS:

Kumpikin harjoittelu parantaa arkielämän neuvotteluasemia.

[kummastelija]

Jos islamin opetus ei ole tunnustuksellista, niin kukaan muslimiperhe ei pidä sitä uskonnon opetuksena. Näin ainakin luulisin...

"Jos islamin kansallissosialismin opetus ei ole tunnustuksellista, niin kukaan muslimiperhe kantasaksalaisperhe ei pidä sitä uskonnon historian opetuksena. Näin ainakin luulisin..."

[Pyöräilijä]

Arabi-islam, eli se aito ja oikea, tulee aina olemaan ongelma sivistyneessä maailmassa. Aina.

Arabi-islam ei hyväksyy vapaata ja avointa yhteiskuntaa eikä demokratiaa.

Pelkään, että islamin opetus ei Suomessa ota lainkaan huomioon, että islam on valtiollinen, sosiaalinen ja yhteiskunnallinen järjestys - ei pelkkä uskonto.

Pahinta on, että islamin kannattajilla ei ole ainuttakaan uskonnollista, sosiaalista tai yhteiskunnallista pidäkettä ajaa asiaansa ihmismielen pimeällä puolella. Koraani hyväksyy jokseenkin kaikki, mitä ihminen voi keksiä edistääkseen islamin kansan asiaa. Uskonnollisesta uhrimielestä jopa palkitaan.

Kristinuskolle pimeyden raja tuli vastaan Ranskassa ja Englannissa 1700-luvulla valistuksen vuosina. Silloin maallinen valta sekä oikeus- ja sopimusvaltion synty pakotti kirkon polvilleen. Kristillinen kirkko ole koskaan enää sen jälkeen noussut maallista valtaa vastaan sen tasavertaisena valtamahtina. Ja hyvä niin.

Islam tarvitsee omat valistuksen vuotensa ennen kuin se on sovitettavissa länsimaiseen yhteiskuntaan oppina ja uskontona. Me emme voi valistusta heille tarjota maahanmuuton kylkiäislahjana.


(http://i.ytimg.com/vi/GadPZpP-DdI/hqdefault.jpg)

Useat islamin kannattajat eivät viitsi kaunistella mileipidettään.

(https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQGJsnGQKYiJ3uKKaJ9aiUrF75G1b0V0ifg5aA4zJOK8Hori9la2A)

Islamin vastine sopimus- ja oikeusvaltiolle on
sharia, koraaniin nojaava muslimikalifaatti.

(https://thebodyoftruth.files.wordpress.com/2012/09/864170-islamic-protest-in-sydney.jpg)

Islam ratkaisee erimielisyydet veitsellä, mikä on tietysti kätevä tapa lyhentää seminaareja, neuvotteluja ja kokouksia.

(http://cdn.frontpagemag.com/wp-content/uploads/2013/04/Islam-will-dominate.jpg)

Oliko se niin, että islamin mukana Suomen piti moniarvoistua?

[maha54]

Voi sen noinkin ilmaista.

Minä tulkitsen islamilaisia arvoja nuivasta viitekehyksestä lähtien.

Mutta erityisen kauniisti oli tohtori lausunu :

" oppilaiden tavat käsitellä erilaisuutta ja suvaitsevaisuutta paljastivat, että uskontojen välisen erilaisuuden, uskontojen sisäisen erilaisuuden ja kulttuurisen erilaisuuden kohtaamiseen liittyvät haasteet ovat erilaisia ja vaativat tasapainottelua erilaisista viitekehyksistä tulevien suvaitsevaisuuskäsitysten kesken. "

Ettei olisi käyttänyt puppulausegeneraattoria. Uskontoa ei ole omana aiheena, mutta malli monikulttuurisuudesta:

"Keskeiset ideologiset periaatteet osoittavat, että samuuden illuusion luoma näköharha identiteettien kohtaamisrajapinnassa avaa itse kullekin tiedon ja ymmärryksen portin kohti viimeaikaisia absurdeja väittämiä."

[Parsifal]

Jos islamin opetus ei ole tunnustuksellista, niin kukaan muslimiperhe ei pidä sitä uskonnon opetuksena. Näin ainakin luulisin...

Toisin sanoen resitointi on ymmärtämistä tärkeämpää? Tämä on ristiriidassa suomalaisen yhteiskunnan kanssa, eikä rakenna 'suomalaista muslimisuutta'.

Mutta se on vastaavasti hyvin linjassa marxilaisen, punavihreän suvaitsevaisuusideologian kanssa, jossa retoriikka, iskulauseet ja hurmoshenkisyys ovat älyllistä sisältöä tärkeämpiä.

[Arvoton]

Henkilökohtaisesti olen mieltä, että jokaista, joka vielä aikuisena uskoo joulupukkiin, pitäisi kumauttaa pölkyllä päähän. Koskee mitä tahansa joulupukin versiota.

Tämä taas tältä taantumukselliselta vasemmistokommarilta.

[Pöllämystynyt]

Islamistifasismin varaan ei voi rakentaa suomalaista identiteettiä. Se ei tule milloinkaan onnistumaan, eivätkä islamistifasistit edes sitä oikeasti halua, kunhan jotkut esittävät tässä välivaiheessa "suomalaista" soluttautuakseen. Sen sijaan maltilliset ja suhteellisen maallistuneet muslimit voivat tässä onnistua, kuten tataarit ovat onnistuneet.

Tataareiden "kotoutumiseen" ja suomalaisen identiteetin rakentamiseen ei aikanaan kiinnitetty mitään huomiota - ja juuri siksi se onnistui. Se oli silloin selviö, että jos haluaa asettua vieraaseen maahan alkuperäiskansan pariin, täytyy hyväksyä paikallinen yhteiskunta ja kulttuuri ja kunnioittaa niitä syvästi. Jokainen tulokas oli oman itsensä vuoksi erittäin kiinnostunut tästä yhteiskunnasta ja sen rakentaneesta kansasta ja kulttuurista, ja halusi oppia elämään siinä rakentavasti ja sopuisasti, jotta olisi sopeutunut tänne mahdollisimman hyvin ja ollut aiheuttamatta konflikteja ja väärinkäsityksiä. Tuolloin oli aivan selvää, että tulokkaiden piti olla kuuliaisia, mallikelpoisia ja uskollisia jäseniä uudessa yhteiskunnassaan, eiväthän he muutoin olisi saaneet edes kansalaisuutta tai sosiaalista tunnustusta.

Nykyisen muslimimaahanmuuton kanssa on tehty kaikki juuri päinvastoin, siis aivan päin helvettiä. Alkuperäiväestö on pakotettu "sopeutumaan" ja tulokkaat on nostettu jalustalle. Tulokkaiden mielenosoitukselliseen erottautumiseen ja erikoikeuksien vaatimiseen on kannustettu ja rakennettu yhteiskuntaan eriarvoistavia rakenteita, ja erioikeuksien toteuttamiseksi on värvätty armeija juristeja ja muita paapojia. Tällä tavalla on lietsottu ääri-islamistumista, konflikteja ja sopeutumattomuutta erittäin paljon ja syvälle.