2014-12-01 HS: Ääriliikkeet marssivat itsenäisyyspäivänä

[SimoMäkelä]

   
  ... Ja huomion ulkopuolelle on taas jäänyt rauhalliset mielenosoittajat/kulkueet. Esim. loistava 612 kulkue.

Huomiota saat kun tuikkaat pari autoa tuleen .. (vrt Husby) ja koko hallitus keskustelee kanssasi.

Toisaalta poliisiauton potkija saa Suomessa pamppua ja putkaa, Ruotsissa häneltä kysytään: "otatko ressukka suklaata?"

Näin se menee. Media on valinnut väkivaltaiset rähinöitsijät ja niiden mukaan tanssii.

[Olli Immonen]

Tähän hetkeen sopii taas uudelleenlämmitellä jokin aika sitten hallituksen vastattavaksi eduskunnassa jättämäni kirjallinen kysymys koskien äärivasemmiston aiheuttamaa uhkaa yhteiskunnassamme: http://olliimmonen.net/blogi/aarivasemmiston-vakivallan-uhkaan-puututtava/

[guest8788]

"Menin sanomaan, että haluaisin lähteä kotiin, voisinko päästä tästä. Ensin he eivät puhuneet mitään. Sitten he vaihtoivat pari sanaa radiopuhelimeen, ottivat minua rinnasta kiinni, tönäisivät taaksepäin ja sanoivat että menepäs siitä. Sanoin, että haluaisin ihan vain lähteä kotiin, kyllä teidän pitää päästää minut pois täältä."

Katso peiliin, tyhmä aktivisti. Tuollaisista "bileistä" ei välttämättä poistutakaan ihan noin vain. Auvinen teki sen valinnan, että hän osallistui tuohon kyseenalaiseen tapahtumaan. Nyt hän kitisee, kun ei saanutkaan mennä ja tulla mielensä mukaan. Olisit pysynyt kotona.

"Alexander Stubb on porvarikapitalisti."

Siinä on yksi Suvi Auvisen omaperäisistä ajatuksista, joita hän on päässyt esittelemään Hesariin, MTV3:n uutisiin, Radio Rockiin, Ylen Pressiklubiin, Ylen Aamu-tv:hen, Ilta-Sanomiin ja Neloselle. Eikä sovi unohtaa Voimaa, Tulvaa, Liberoa ja muita "radikaaleja" julkisin varoin rahoitettuja julkaisuja. On varmaan rankkaa olla anarkisti täällä kapitalismin ikeessä. Siatkin tönivät.

Auvinen on täysin vaaraton Systeemille. Mediakin rakastaa tuollaista hampaatonta ääriainesta, jota päästetään välillä ääneen (paradoksaalisesti) status quon pönkittämiseksi, vrt. Siitoin ja Linkola. Ja mikäs sen parempaa nykyisessä clickbait-mediassa, kuin systeemin alasajoa (oik. kommunismia) vaativa nuori nainen. Click. Share.

Valtiossa on yksilöllä melko lokoisat oltavat, kun itsenäisyyspäivänäkin sallitaan muutamien vailla elämänsuuntaa olevien luusereiden lipunpoltot ja rähinöinnit. Turha noista on moraalipanikoida.

[Perttu Ahonen]

612-kulkue oli kansallismielisten juttu.  Vallanmedian mielestä kansallismielisyys on vaarallista äärioikeistolaisuutta.

Kansallismielisyys on harmillista globalisteille, internationalisteille, kulttuurimarxilaisille, anarkomukoille ja anarko-kapitalisteille.  Seuraa rahaa - seuraa vallanmediaa, tee johtopäätökset kun olet lukenut vaihtoehtomediaa.

[Isäntä ja loinen]

Joku kommari ulisee YLEn haastattelussa

Luokkaretki-mielenosoittaja: Paikkoja rikkoneet yrittivät saada sanomansa paremmin esiin

Itsenäisyyspäivänä Luokkaretki-mielenosoitukseen osallistunut mies kertoo halunneensa muistuttaa päättäjiä eriarvoisuuden lisääntymisestä. Hän päätyi itsekin poliisin mottiin Etelärannassa, vaikka sanoo pysytelleensä erossa vahingonteoista.

http://yle.fi/uutiset/luokkaretki-mielenosoittaja_paikkoja_rikkoneet_yrittivat_saada_sanomansa_paremmin_esiin/7674273

[Taikakaulin]

Hapansilakoita haudoilla heitelleet päästettiin putkasta

Poliisi on päästänyt pois eilen kiinniotetun nelikon, joka häiritsi tilaisuutta sankarihaudoilla itsenäisyyspäivänä.

Nelikko heitteli hapansilakoita, kun Hietaniemen hautausmaalle laskettiin seppeleitä. Poliisi otti heittelijät kiinni, mutta häiriköt on jo vapautettu.

Hietaniemen seppeleenlasku tapahtui noin neljän aikaan iltapäivällä, siis ennen ylioppilaskuntien soihtukulkuetta hautausmaalta ja myös ennen illan isoja mielenosoituksia keskustassa.

http://www.metro.fi/uutiset/a1387808642971

Mission failed:

(http://i.imgur.com/kDmIP0n.jpg?1)

[Tabula Rasa]

Suurströmminki viittaa erääseen eteläiseen naapurikieleen. Suomalainenhan ei mätiä kaloja käytä.

[foobar]

Joku kommari ulisee YLEn haastattelussa

Luokkaretki-mielenosoittaja: Paikkoja rikkoneet yrittivät saada sanomansa paremmin esiin

Itsenäisyyspäivänä Luokkaretki-mielenosoitukseen osallistunut mies kertoo halunneensa muistuttaa päättäjiä eriarvoisuuden lisääntymisestä. Hän päätyi itsekin poliisin mottiin Etelärannassa, vaikka sanoo pysytelleensä erossa vahingonteoista.

http://yle.fi/uutiset/luokkaretki-mielenosoittaja_paikkoja_rikkoneet_yrittivat_saada_sanomansa_paremmin_esiin/7674273

Sanoma lienee "kaikki paskaksi."

Olen lukenut tänään myös näiden hullujen kommentteja lehtien Facebook-kommentoinneissa: yleisimmän argumentin mukaan asioiden paskaksi laittaminen parantaa työllisyyttä, ja hinnalla ei ole väliä koska vakuutus korvaa. Tämä on ilmeisesti suhteellisen yleinen riehumisen rationalisointi hyväntekeväisyydeksi - ja kun tarkemmin ajattelen, muistelen kuulleeni tämän samalta talouden erityisasiantuntijaryhmältä aiemminkin.

[Toivo Suhari]

Suurströmminki viittaa erääseen eteläiseen naapurikieleen. Suomalainenhan ei mätiä kaloja käytä.

Siis rkp:n etä- (ETA) nuorisojärjestö?

[Kumkvatti]

Joillakin vaan näyttää olevan pakkomielteinen tarve päästä linnaan itsenäisyyspäivänä. 

[JJohannes]

Vapaakasvatus ja vasemmistolaisuus saa aikaan idiootteja. Imankos sitä vapaakasvatusta ajoivat vasemmistoakat aikoinaan. Yhteiskuntaan on luikerellut käärme.

Näin jonkun dokkarin aikoinaan, jossa uskottiin jotenkin niin että Natsi-Saksan hirveydet olivat mahdollisia vain koska lapset oli kasvatettu tottelemaan.

Vapaalla kasvatuksella ei tulisi ihmisiä, jotka tottelisivat tappokäskyjä keskitysleirivartijana.

Tämä ajatus on käytännössä peräisin Theodor Adornolta, joka oli kriittisen teorian varhaisia arkkitehtejä. Juutalainen Adorno alkoi toisen maailmansodan jälkeen suhtautua pakkomielteisesti fasismiin ja sen selittämiseen psykoanalyyttisesti ja sosiologisesti ja päätyi kehittämään f-skaalan, joka oli kyselytutkimus jolla ihmisen "fasistisuus" voitiin todentaa. Adorno piti kaikkea oikeistolaisuutta mielisairautena joka johtui autoritäärisestä kasvatuksesta. Fasistisen persoonallisuustyypin saattoi Adornon mukaan havaita vaikka siitä, että piti vanhempien kunnioittamista hyveenä.

Tietysti Preussissa oli maailman vanhin kansakoululaitos ja yleinen oppivelvollisuus, kun taas esimerkiksi Iso-Britanniassa ja Suomessa ne olivat toisen maailmansodan alkaessa vasta melko tuoreita asioita. Silti Adornon teoria ja koko väite yleensä on melko kaukaa haettua.



Sitten vapaasta kasvatuksesta, josta olen täällä joskus maininnut ennenkin. Suurin osa anarkisteista ei varmasti ole saanut minkään sortin vapaata kasvatusta, eivätkä nykypäivän vanhemmat kasvata lapsiaan vapaan kasvatuksen periaattein. Vapaa kasvatus, johon kuuluu esimerkiksi formaalin koulutuksen vastustaminen, oli radikaali liike jossa lapset nähtiin jonkin sortin jaloina villeinä ja jo varhaislapsuudesta asti vastuullisina olioina. Vaikka mitään yhtenäistä vapaan kasvatuksen ideologiaa ei olekaan, siihen vaikutti mm. toisen fasismiteoreetikon ja psykoanalyytikon Wilhelm Reichin (tunnettu mm. "orgastisesta potentiasta" ja "orgoni-teoriasta") näkemykset, jotka olivat samansuuntaisia kuin Adornolla mutta joihin kuului myös pakkomielle esi-puberteettiseen seksuaalisuuteen ja sen vapauttamiseen.

Vakavaa "vapaata kasvatusta" harjoitettiin jossain määrin ehkä 60-70-luvuilla, mutta silloinkin vain pahiten höyrähtäneiden radikaalivasemmistolaisten toimesta. Moni tuon ajan vasemmistolainen oli kuitenkin itse porvaris- tai jopa aatelissuvusta (Otto Donner!) ja kasvatti lapsiaan lopulta pikkuporvarillisten periaatteiden mukaisesti. Vapaaseen kasvatukseen kuului tuolloin juuri se, että lapset jätettiin ikäänkuin oman onnensa nojaan eli jos lapsi ei suostunut syömään iltapalaa, ei hänen ollut pakko tai jos lapsi rikkoi jotain, silloin hän joutui tulemaan toimeen ilman sitä. Odotettiin myös, että lapsi itsenäisesti alkaa kiinnostua maailmasta ja kulttuurista ja alkaa opiskella niitä mielensä ja mielenkiintonsa mukaan.

Nykypäivänä ainoa vapaan kasvatuksen suuntainen juttu on Summerhill-koulu (joka on perustettu 1921 Iso-Britanniassa), jota mm. Mikael Jungner on aikoinaan käynyt. Koulu toimii juuri niin, että lapset itse päättävät, mitä siellä opiskelevat jos mitään. Nykyvanhemmat saattavat kyllä hemmotella lapsensa piloille tai olla eri tavoin välinpitämättömiä heitä kohtaan mutta vapaalla kasvatuksella ei ole varsinaisesti mitään tekemistä asian kanssa.

[Jääpää]

Puolisilmällä, puolivauhdissa vierastelkkarin ruudussa Ylenannon klo17.00 bongattu Suvi Auvinen ja joku muu täti perään selvittämään, että yksittäistapaus, ei järjestäjiä, järjestäytymätön joukkio..  Oksettavaa!

[L.N]

Kertokaa nyt mulle, että mikä näiden terroristi-anarkomarkojen asia, vaatimus, toive, eli mielenosoituksen syy oli? Minkä asian tai asiat he haluavat muuttuvan? Jos joku on saanut kiinni näiden hippiäisten ajatuksen juoksusta, niin kertoaa se suoraan, tiivistetysti, ilman sarkasmia. Mulle ei ainakaa ole auennut pätkän vertaa mikä tämän mellakan perimmäinen tarkoitus oli?

[Tabula Rasa]

Puolisilmällä, puolivauhdissa vierastelkkarin ruudussa Ylenannon klo17.00 bongattu Suvi Auvinen ja joku muu täti perään selvittämään, että yksittäistapaus, ei järjestäjiä, järjestäytymätön joukkio..  Oksettavaa!

Kommunismi-suomi

Ei järjestäjiä/järjestäytymätön joukkio=kaikki mahdolliset kommunistiset ja anarkistiverkostot, viralliset ja epäviralliset rummuttavat kutsua kuukausia ennen tapahtumaa ja tapahtumaa suunnitellaan etukäteen. Esimerkiksi jaetaan ohjeita kuinka toimia kun joutuu poliisin pidättämäksi. Tällaisia ohjeita tietysti tarvitaan väkivallattomassa mielenosoituksessa.

Yksittäistapaus=reilusta sadasta neljättäkymmentä pidätetään poliisin omin silmin näkemien rikosten johdosta ja tutkimukset kestävät vielä viikkoja(=käsiteltäviä rikoksia niin paljon että tutkiminen vie aikaa). Kuvista voi paljastua vielä toinen mokoma. Lisäksi yksittäistapaukset tapahtuvat vuosittain samaan päivämäärään.

[Tabula Rasa]

Kertokaa nyt mulle, että mikä näiden terroristi-anarkomarkojen asia, vaatimus, toive, eli mielenosoituksen syy oli? Minkä asian tai asiat he haluavat muuttuvan? Jos joku on saanut kiinni näiden hippiäisten ajatuksen juoksusta, niin kertoaa se suoraan, tiivistetysti, ilman sarkasmia. Mulle ei ainakaa ole auennut pätkän vertaa mikä tämän mellakan perimmäinen tarkoitus oli?

Eipä noilla ole mitään omia vaatimuksia, kunhan hemmotellut pennut tai ammattirappiolaiset haluavat riehua ja rähistä. Jossain vaiheessa otetaan esiin joku savuverho joka sillä hetkellä kovassa huudossa kuten homojen, eläinten tai mamujen oikeudet. Ylipäätään oikeudet ilman velvoitteita voisi olla näiden johtolause. Kaikki oikeudet kuuluu mulle ja mun kavereille ja mulla ei ole mitään velvoitteita.

[J.M]

Kertokaa nyt mulle, että mikä näiden terroristi-anarkomarkojen asia, vaatimus, toive, eli mielenosoituksen syy oli? Minkä asian tai asiat he haluavat muuttuvan? Jos joku on saanut kiinni näiden hippiäisten ajatuksen juoksusta, niin kertoaa se suoraan, tiivistetysti, ilman sarkasmia. Mulle ei ainakaa ole auennut pätkän vertaa mikä tämän mellakan perimmäinen tarkoitus oli?

Viime vuonna oli selvästi esillä semmoinen teema kuin luokkasota, mitä se sitten tarkoittakaan tasavallassa, jossa yhteiskuntaluokkia ei ole. Tänä vuonna ei tainnut olla "perusteluja" sitäkään vähää. Kuvien perusteella osallistujat olivat aika nuoria, liekö ahdistanut se, ettei fatta ole antanut rahoja pleikka neloseen.

[Isäntä ja loinen]

Kertokaa nyt mulle, että mikä näiden terroristi-anarkomarkojen asia, vaatimus, toive, eli mielenosoituksen syy oli? Minkä asian tai asiat he haluavat muuttuvan?

Tätä pohdimme tänään punttisalilla treenikaverin kanssa. Mitä protestoitavaa näillä hupparihörhöillä on Suomen kaltaisessa sosiaalidemokraattisessa hyysärivaltiossa? Suomen "eliitti" on olematon, tuloeroja kytätään silmämuna kovana ja ainoat tuntuvat leikkaukset ovat kohdistuneet lähinnä puolustusvoimiin. Jokaisella hupparihörhölläkin on katto pään päällä ja älypuhelin takataskussa. Kaljarahat kolahtavat tilille säännöllisesti. Miksi ihmeessä he siis oikein riehuvat? Jos minulta kysytään, niin asiat taitavat olla Suomessa vähän liiankin hyvin.

[J.M]

Jos minulta kysytään, niin asiat taitavat olla Suomessa vähän liiankin hyvin.

Aika pätevä pointti. Jos todelliset epäkohdat puuttuvat, alkaa ahdistaa se, ettei saa vastikkeetta enempää kuin mitä nyt saa.

[Eino P. Keravalta]

Kertokaa nyt mulle, että mikä näiden terroristi-anarkomarkojen asia, vaatimus, toive, eli mielenosoituksen syy oli? Minkä asian tai asiat he haluavat muuttuvan? Jos joku on saanut kiinni näiden hippiäisten ajatuksen juoksusta, niin kertoaa se suoraan, tiivistetysti, ilman sarkasmia. Mulle ei ainakaa ole auennut pätkän vertaa mikä tämän mellakan perimmäinen tarkoitus oli?

En tiedä, onko tämä oikea vastaus, mutta luulen kyseen olevan siitä, että on olemassa joukko eksyneitä ja pahoinvoivia ihmisiä, jotka eivät ole kyenneet ratkaisemaan omaan elämäänsä liittyviä ongelmia johtuen siitä, etteivät osaa tai uskalla 'katsoa peiliin'. Niinpä he projisoivat ongelmansa ympäröivään maailmaan ja ovat vielä jalostaneet omat virheensä kollektiivisessa mielessä yhteiskunnan viaksi. Nämä apua tarvitsevat, sairaat ihmiset ovat vielä harhoissaan julistautuneet jonkinlaisiksi pyhimyksiksi, jotka muka tavoittelevat parempaa yhteiskuntaa, vaikka lopultakin kyse on vain kostoretkestä, jolla omaa pahaa oloa halutaan hetkellisesti helpottaa kanavoimalla sisäinen itseinho ulkoiseksi riehumiseksi ja saada moraalista tukea muilta eksyneiltä ja aggressiivisilta ihmisiltä.

[Tabula Rasa]

Jos minulta kysytään, niin asiat taitavat olla Suomessa vähän liiankin hyvin.

Aika pätevä pointti. Jos todelliset epäkohdat puuttuvat, alkaa ahdistaa se, ettei saa vastikkeetta enempää kuin mitä nyt saa.

Ylipäätään nämä ihmiset ovat lapsentasoisia mä tahdon-vaatimuksineen. Jos rahaa olisi niin holhoukseen nämä joutaisivat. Se sitten ettei ole hoitoon varaa kun muuhun pitää laittaa.

[Ant.]

Onhan tuo aika jännää. Minäkin muistan, kuinka me aikoinaan rikottiin kirjaston ilmoitustaulu kolme kertaa peräkkäin heittämällä siihen kivi. Tosin olin silloin kahdeksan vanha, enkä heittänyt itse kiveä. Reilun kymmenen vuoden iässä murtauduimme kesämökin ulkorakennukseen, mikä oli vielä jännempää, koska olimme hilkulla jäädä kiinni. Emme kyllä vieneet rakennuksesta mitään. Suklaapatukoiden varastaminen lähikaupasta se vasta jännää olikin, vaikka kotona olisi ollut aivan riittämiin herkkuja.

En voi täysin kieltää, etteikö tuollainen olisi vielä nykyäänkin jännää. Mietin joskus uneen vaipuessani, kuinka helppoa esimerkiksi kaupasta olisi varastaa. Minulla on useamman kerran käynyt viime vuosina niin, että lapsella on ollut rattaissa jokin tuote sylissä, mitä en muista panna kaupan likuhihnalle tai että repun pohjalle on jäänyt jotain. Ja aina ollaan päästy kassan ohi. Olen kyllä poikkeuksetta käynyt vahingon huomattuani viemässä tuotteen takaisin maksettavaksi, oli se kuinka halpa tahansa.

Joskus olen myös miettinyt, miten mahtaisi käydä, jos hajottaisin pari ikkunaa jonkun ärsyttävän tahon talosta. Pukeutuisin mustiin vaatteisiin, valitsisin kellonajan hyvin ja heittäisin kivillä pari ikkunaa hajalle. Saisiko poliisi minut kiinni? Millainen uutinen lehdessä huomenna olisi? Tosi jännää!

Mutta en kuitenkaan tee näin. Se ei ole oikein, eikä minulla ole halua saada rangaistuksia. Tuskin saisin myöskään positiivista julkisuutta. Siksi pyrin saamaan addrenaliinipiikkini muulla tavoin.

Mutta jos olisi ennakkoon tiedossa, että Suomen ykkösmediat ymmärtäisivät tihutöitäni eikä pelkoa rangaistuksesta olisi, voisin harkita harkitsevani. Samoin ymmärrän, että tällaisessa tilanteessa joku jopa harkitsisi tai ihan tekisi. Jännyyttä ilman seuraamuksia.

Vuosittaiset äärivasemmiston tuhokulkueet mahdollistaa se, että tuhoamisesta ei seuraa mitään. Ikkunoiden rikkojat pelaavat kuin jotain tietokonepeliä. Peliin kuuluu se, että ollaan ehkä yö putkassa, mutta aamulla kävellään vapaina kotiin kuin taivaan linnut . Ja kotiin päästyä luetaan sankaritarinat Helsingin Sanomista ja Ylestä ja kertaillaan kaverien kanssa mitä kaikkea hajotettiin ja kuinka makesti pyöräparkki lensi ikkunan läpi. Ja ensi vuonna uudelleen.

Mutta touhu loppuisi alkuunsa siihen, jos teoista seuraisi rangaistuksia. Vahingot maksuun vaikka kollektiivisesti ja kaikkien koneet takavarikkoon (kuten vastarintaliikkeen pojille tehtiin), jotta saadaan selville, kuka jutun suunnitteli. Mutta tähän ei ole poliittista tahtoa.

[Tabula Rasa]

Hyvä pointti ant:iltakin. Itse muotoilisin turvallisen jännityksen hakeminen. Tietävät ettei poliisi tai muukaan ammu varasta, kivittäjää jne. Lapsikin heittää vain kun kukaan ei näe tai on itse turvallisessa paikassa kohteeseen nähden. Jos suoja poistetaan, lapsi on kauhuissaan. Suoja esimerkiksi iso ryhmä, rakennus jne. Miten käy jos heittelee ihmisiä parvekkeelta vesi-ilmapalloilla ja huutelee perään? Siellä on suojassa, mutta miten sama lapsi reagoi jos vihainen aikuinen tuleekin ovikelloa soittamaan?

Se sitten että aikuisena adrenaliininarkkareille olisi paljonkin parempaa tekemistä. Extremelajit, seksi jne. Se sitten että niissä voi sattua oikeasti, henkisesti tai fyysisesti. Nämä ovat pelkureita jotka eivät uskalla mitään mikä ei ole satavarmasti turvallisen tuntuista. Ylipäätään nämä menevät sen mukaan miltä mikäkin tuntuu hänestä tai hänen auktoriteetistaan. Politrukit vain ensimmäisiä jotka kerinneet hyväksikäyttämään tunnehenkilöä. Toisaalta jos se ei olisi kommunismi, se olisi hihhuliuskovaisuus tai joku vielä mystisempi lahkoilu. Jotkut kasvavat aikuisiksi. Kovin monet eivät.

[törö]

Kertokaa nyt mulle, että mikä näiden terroristi-anarkomarkojen asia, vaatimus, toive, eli mielenosoituksen syy oli? Minkä asian tai asiat he haluavat muuttuvan? Jos joku on saanut kiinni näiden hippiäisten ajatuksen juoksusta, niin kertoaa se suoraan, tiivistetysti, ilman sarkasmia. Mulle ei ainakaa ole auennut pätkän vertaa mikä tämän mellakan perimmäinen tarkoitus oli?

En tiedä, onko tämä oikea vastaus, mutta luulen kyseen olevan siitä, että on olemassa joukko eksyneitä ja pahoinvoivia ihmisiä, jotka eivät ole kyenneet ratkaisemaan omaan elämäänsä liittyviä ongelmia johtuen siitä, etteivät osaa tai uskalla 'katsoa peiliin'. Niinpä he projisoivat ongelmansa ympäröivään maailmaan ja ovat vielä jalostaneet omat virheensä kollektiivisessa mielessä yhteiskunnan viaksi. Nämä apua tarvitsevat, sairaat ihmiset ovat vielä harhoissaan julistautuneet jonkinlaisiksi pyhimyksiksi, jotka muka tavoittelevat parempaa yhteiskuntaa, vaikka lopultakin kyse on vain kostoretkestä, jolla omaa pahaa oloa halutaan hetkellisesti helpottaa kanavoimalla sisäinen itseinho ulkoiseksi riehumiseksi ja saada moraalista tukea muilta eksyneiltä ja aggressiivisilta ihmisiltä.

Pahoinvoivilla on päihdeongelmat ja muut riennot ja koulukiusaamisen ja perheväkivallan uhrit hautovat ihan muuta kuin ikkunoiden rikkomista ja poliisin pampusta saamista. Ei niillä ole aikaa eikä mielenkiintoa tuommoiseen pelehtimiseen.

Yksi lapsena hakattu spurgu on poliisille paljon isompi ongelma kuin kymmenen anarkoa, koska se ei välttämättä huomaa laissa sallittuja otteita ollenkaan, saati että säikähtäisi ja perääntyisi kun pamppua vähän heristetään.

Nää aktivistit on lähinnä jotain drop outeja, jotka yrittää selittää pärjäämättömyyttään sillä, että fasistinen työnantaja vaatii tekemäänkin jotain eikä levy-yhtiöstä tule ketään tarjoamaan superstaran sopimusta, vaikka sitä hiphoppia on tullut vähän harrasteltua.

[Eino P. Keravalta]

Ihminen, joka käyttäytyy hyökkäävästi ulospäin kärsii joko pelosta tai itseinhosta, toisinaan molemmista.

[J. Lannan haamu]

Onkos vielä pohdittu, että kukas tämän ääriliikeen 'vapaus'marssista johtuneen satojen tonnien laskun maksaa? Tai Sinä ja minähän sen maksamme, mutta noin niinkun toisessa todellisuudessa?

Poliisi saisi helposti halutessaan kiinni jokaisen asiaan syyllistyneen. Todennäköisesti he eivät ole töissä tms., joten pakkotyöhön vaan. Miksi helvetissä meidän pitää maksaa tuollaisia summia, kun emme siihen ole osallisena, ja miksi niiden, jotka siihen ovat osallisena, ei tarvitse maksaa.

Viittaan jälleen Eino P.:n taannoiseen hyvään postaukseen, jossa elämme kääntyneessä todellisuudessa. Hyvä on pahaa, paha hyvää, oikea väärää, jne jne.

[Perttu Ahonen]

Jos anarkom haluaa sanomansa esiin, niin anarkoilun kohteeksi kannattaa valita sanomatalo, siellä on paljon lasiakin.

Odotan kovasti sitä mitä Helsingin kokemusjohtajat keksivät ratkaisuksi anarkom-nuorten oireiluun ja syrjäytymiseen.

Toimisikohan taas se ostetaan syrjäytyneelle nuorisolle uusimmat pleikkarit ja älypuhelimet juttu.   Lisää koris ja jalkapallokenttiä.  Anarkom-nuorilla ei ole tarpeeksi virikkeellistä harrastustoimintaa, yhteiskunnan vika, lisää rahaa anarkom-nuorten syrjäytymisen ehkäisyyn.

[törö]

Ihminen, joka käyttäytyy hyökkäävästi ulospäin kärsii joko pelosta tai itseinhosta, toisinaan molemmista.

Tai sitten sitä vaan vituttaa kun sillä on mitätön duuni julkisella sektorilla eikä sitä silti kohdella kuin aatelista.

Mulle tulee noista aktiviteista ensimmäisenä mieleen yksi aikoinaan lähikirjastossa duunissa ollut tyyppi, jota voi luonnehtia viisikymppiseksi vasemmistonuoreksi. Harvoin olen yhtä tärkeään henkilöön törmännyt.

[Sietäjä]

Ja kotiin päästyä luetaan sankaritarinat Helsingin Sanomista ja Ylestä ja kertaillaan kaverien kanssa mitä kaikkea hajotettiin ja kuinka makesti pyöräparkki lensi ikkunan läpi. Ja ensi vuonna uudelleen.

Olen aika eri mieltä tästä sankaritarinaosuudesta. Tänäänkin twitter syötti Hesarin juttua, jossa äänen saivat ne yrittäjät, joiden ikkunoita oli rikottu, enkä havainnut mitään ihannointia siinä jutussa. Enkä itse asiassa niissäkään jutuissa, joissa anarkistit ovat päässeet tilittämään. Ellei sitten ihannoinniksi lasketa sitä, että ylipäänsä pääsee ääneen.

[J.M]

Onkos vielä pohdittu, että kukas tämän ääriliikeen 'vapaus'marssista johtuneen satojen tonnien laskun maksaa? Tai Sinä ja minähän sen maksamme, mutta noin niinkun toisessa todellisuudessa?

Poliisi saisi helposti halutessaan kiinni jokaisen asiaan syyllistyneen. Todennäköisesti he eivät ole töissä tms., joten pakkotyöhön vaan. Miksi helvetissä meidän pitää maksaa tuollaisia summia, kun emme siihen ole osallisena, ja miksi niiden, jotka siihen ovat osallisena, ei tarvitse maksaa.

Samaa mieltä. Jos ei nopeasti löydy hyödyllistä työtä, sitten siirtelemään hiekkakasaa paikasta toiseen. Ihan sama, mitä tekee, kunhan tekisi x määrän tunteja työtä. Saattaisi toisaalta tuntua vielä pahemmalta rangaistukselta tehdä jotain jonninjoutavaa. Jospa tulisi mietittyä toisenkin kerran kun rupeaa taas riehututtamaan, että kannattaako.

[Fincum]

Luokkaretki-mielenosoittaja: Paikkoja rikkoneet yrittivät saada sanomansa paremmin esiin
Siellä oli mukana myös joitakuita, jotka ilmeisesti arvioivat, että paikkoja rikkomalla voisi ehkä saada jonkun sanoman esille paremmin, Yle Uutisten haastattelema Ketoharju sanoi.

Meillä täällä äääärioikeistossa huomion saamiseksi riittää kädenheilautus tai tarran liimaaminen.
Käykö kateeksi?