Ryhmäteatteri: Robin Hoodin Sydän

[Lahti-Saloranta]

Runsas vuosi sitten mehän jo leikittiin Viljasen Ritvan johdolla roskisleikkiä, jonne ennakkoluulot heitettiin. Miten niitä enään voi olla ?

Lassila&Tikanoja mokasi tuoni kampanian polttamalla ne laput joihin ennakkoluulo oli kirjoitettu. Viljasen tarkoitushan taisi olla että lappuun tulee myös ennakkoluulon esittäjän nimi. Inkvisiittorit olisivat sitten nimilistan perusteellä antaneet jätelaitokselle keräilyohjeen ja vihreät olisivat sitten saaneet todellista vihreää energiaa.

[Rusinapulla]

Mitä näin esitystä aamuteeveen insertissä, niin suomalaista ylinäyttelemistä ja ilmeilyä oli kaikilla väriin ja kokoon katsomatta. Ei jatkoon.

[Näkkileipä]

Robin Hoodin Sydän ottaa kantaa maahanmuuttokeskusteluun, suvaitsevaisuuteen ja sukupuolten tasa-arvoon.
...

Robin Hoodia näyttelee musta mies, Chike Ohanwe.  Sarjassa nähdään myös lyhytkasvuinen näyttelijä ja änkyttävä hahmo.

Tämähän ei ole mitään yleistämistä, eihän?
Entäs missä on muut vähemmistöt, tämä on rasistista syrjintää jos ei oteta näyttelijöitä mukaan kaikista vähemmistöistä. 
....

....
PerusSuomalaiset ja muut maahanmuuttokriittiset Hahmot kohtaavat ennakkoluuloja ja heitä hyljeksitään.

–Sitä on myös tässä ajassa paljon. On vihapuhetta, mikä nousee esille, jos on selkeä vika, johon puuttua, Kukkonen sanoo.

– Jos asiaa ajattelee vähän syvemmin, meissä kaikissa on jotain vikaa, hän lisää.

Kukkonen on huolissaan suomalaisten suvaitsevaisuudesta , mutta pääosanäyttelijän valinnalla ei ole tarkoitus shokeerata.
...

Niin minäkin olen huolissani suomalaisten alistuvasta suvaitsevaisuudesta.

–Kun valitsin näytelmän, ajattelin, että olisi hyvä, jos joku hahmoista olisi jotain etnistä alkuperää, Kukkonen kertoo.

–Ihonväri, etninen alkuperä, pituus ja lihavuus ovat selkeästi sellaisia asioita, joka aiheuttavat ennakkoluuloja, hän toteaa.

Kenen ennakkoluuloista olikaan kyse?

...
–Näytelmän kantaaottavuus liittyy suvaitsevaisuuden illuusioon. Vasta kun asia tulee oikeasti lähelle, ymmärtää, miten ennakkoluuloinen on ollut, hän sanoo.
...

Totta, suvaitsevaisten on jo tiedostettava omat ennakkoluulonsa.

...
–Hahmot ikään kuin hyväksyvät toisensa ja ottavat ihmiset ihmisinä(=He vain näyttävät hyväksyvän.), mikä on näytelmän viesti, Kukkonen sanoo.

[Suvaitsija]

Kun valitsin näytelmän, ajattelin, että olisi hyvä, jos joku hahmoista olisi jotain etnistä alkuperää.

Näin siellä sanotaan.

Annas kun veikkaa, mustaihoinen Robin Hood kuuluu tähän etnistä alkuperää omaavien joukkoon? Mielenkiintoisempi kysymys on toki, että kuka hahmoista EI ole mitään etnistä alkuperää. Epäilemättä mokuhurmostelijat eivät katso edustavansa mitään etnistä ryhmää. Hehän ovat vain suomalaisia. Heillä ei ole muuta kuin juhannus ja jotain muuta turhaa. Ei se ole mitään etnisyyttä.

[ike60]

ps. Miksi näyttelijän etnisyys mainittu?

Nämä syyt tulevat ensimmäisenä mieleen:
- Markkinointisyistä, media kiinnostuu ja auttaa innolla esityksen mainostamisessa. Sirkukseenkin saatiin katsojia, kun esillä oli karvaisia naisia yms. (Törkeää hyväksikäyttöä.)
- Immuniteetin takia. Jos näyttelijä on huono, hänen suoritustaan ei voi arvostella leimautumatta suvaitsemattomaksi. Jos hän on kelvollinen tai hyvä, hänen hyvyyttään hehkutetaan varmuuden vuoksi hiukan ylisanoin. (Minusta todella ikävä tikki uraansa aloittelevalla näyttelijälle.)

Tässä voi olla jokin vilpitön maailmanparannusajatuskin takana. Ehkä joku rasisti menee katsomaan tämän ja tulee katumapäälle. Tosin en tiedä kuinka monta aitoa rasistia tässä maassa on ja käyvätkö he katsomassa kesäteatteria.

Ohjaaja voi myös ajatella houkuttelevansa katsojiksi tiettyä yleisösegmenttiä, jonka ohjaaja arvioi olevan samoinajattelevia. Heille ei ihmisen rodulla ole mitään merkitystä ja sitä paitsi rotujahan ei ole olemassakaan, joten he tietysti ryntäävät innoissaan katsomaan näytelmää jonka pääosassa on mustan rodun edustaja. Älkää kysykö mikä logiikka tuossa on.

Uuno Nuivasen esittämä ajatus näytelmästä apurahatäkynä voi sekin olla osavaikuttajana. Ensinnäkin kriitikot eivät voi arvostella tätä näytelmää kovin pahoin, onhan sillä suojaväri, joten arviot ovat myönteisiä. Erityisesti arvioissa kiitellään ohjaajan rohkeutta roolivalinnoissa. Toiseksi oikeinajatteleva kriitikko ei voi olla arvioimatta tätä näytelmää eikä oikeinajatteleva toimituspäällikkö jotakuta tämän näytelmän arviointiin nakittamatta, joten arvioita kertyy riittävä määrä. Kolmanneksi ohjaajalla on nyt näyttöä oikeanlaisesta poliittisesta ajattelusta ilman että sitä tarvitsee apurahalautakunnalle edes mainita.

Niille, jotka tällä forumilla jaksavat mollata kympintyttöjä, huomautettakoon että ohjaaja Kukkonen on mies. Sitä vastoin Inkariina Simola, jonka Barbaarit-näytelmä oli toisinajatteleva, suomalaisessa teatterissa aidosti uusia uria aukova ja ajatuksia herättävä, on nainen.

[Elcric12]

Kun valitsin näytelmän, ajattelin, että olisi hyvä, jos joku hahmoista olisi jotain etnistä alkuperää.

Näin siellä sanotaan.

Annas kun veikkaa, mustaihoinen Robin Hood kuuluu tähän etnistä alkuperää omaavien joukkoon? Mielenkiintoisempi kysymys on toki, että kuka hahmoista EI ole mitään etnistä alkuperää. Epäilemättä mokuhurmostelijat eivät katso edustavansa mitään etnistä ryhmää. Hehän ovat vain suomalaisia. Heillä ei ole muuta kuin juhannus ja jotain muuta turhaa. Ei se ole mitään etnisyyttä.

Joku ei ole aivan osannut suomea, mutta entäs nämä sitten:
http://www.visithelsinki.fi/majoitu-ja-nauti/syo/etniset-ravintolat-helsingissa

Mitä tulee väitteeseen, että fiktiossa mies on aina musta ja nainen valkoinen:
http://www.jeffandcorey.com/EGIL.html
http://www.jeffandcorey.com/ELIG.html

[Suvaitsija]

Joku ei ole aivan osannut suomea, mutta entäs nämä sitten:
http://www.visithelsinki.fi/majoitu-ja-nauti/syo/etniset-ravintolat-helsingissa

Ymmärrän, miksi jotain länsimaalaisille "eksoottisia" ravintoloita kutsutaan etnoravintoloiksi tai "eksoottista" muusiikkia etnomusiikiksi, koska sellainen treminologia nyt helpottaa elämää. Mutta sitä en ymmärrä, miksi joku idari oikeasti ääneen pohtii, että pitäisi nyt saada rooliin jotain etnistä alkuperää oleva ihminen. Onpahan fantsu kiertoilmaus neekerille.

[Uimakoulutettava]

Mitä näin esitystä aamuteeveen insertissä, niin suomalaista ylinäyttelemistä ja ilmeilyä oli kaikilla väriin ja kokoon katsomatta. Ei jatkoon.

Itse en onneksi nähnyt, mutta en lakkaa ihmettemästä, miten se paperinmakuinen vuorosanojen ulkoa opettelu, jota suomalainen teatteri useimmiten on kokemusteni mukaan ollut, on näyttelemistä. Brechtiläistä etäännyttämistä?

EDIT: Poistettu ilmaisu "kantaa nimeä `näytteleminen`", lisätty "on näyttelemistä". En siis väitä tietäväni, mitä näytteleminen on. Tiedän vain, mistä pidän. 

[nuiv-or]

Kun valitsin näytelmän, ajattelin, että olisi hyvä, jos joku hahmoista olisi jotain etnistä alkuperää.

Joku ei ole aivan osannut suomea

Sehän tässä koomista onkin. Ovat olevinaan niin huippusivistyneitä, mutta sitten etnisyys. Ei toimittajakaan hoksannut sanoa mitään. Saman typerän virheen huomaa monessa paikassa.

Tulisiko tuo naurettava kiertoilmaisu englannista of an ethnic origin tms. Ranskaksi ethnie tarkoittaa heimoa, ja itse asiassa tuon typerän kiertoilmaisun käyttö paljastaa sen käyttäjän rasistisuuden: lausuja olettaa, että valkoinen mies ei mihinkään heimoihin kuulu, toisin kuin vaikkapa ählämi tai neekeri. Onhan hän siirtomaaherra ja keksinyt höyrykoneen.

Olen monesti lainannut tätä juttua:

http://yle.fi/elavaarkisto/artikkelit/mista_rasismi_sai_alkunsa_93764.html

Siirtomaiden valloituksista seurannut kiinnostus vieraita kansoja kohtaan sai Euroopassa 1800-luvulla vääristyneitä muotoja. Sirkuksissa ja huvipuistoissa nimittäin ryhdyttiin esittelemään ihmisiä kaukaisista maista - maksua vastaan.

Tällaisesta viihdeteollisuudesta tuli erittäin suosittua vuosisadan lopulta lähtien, ja ammattimaisesti toimivat managerit ansaitsivat sievoisia summia rahaa näyttäessään esityksiä villeiksi ja alkukantaisiksi luokitelluista ihmisistä. Nämä ihmiset oli tuotu useimmiten Euroopan ulkopuolelta Aasiasta, Afrikasta tai Amerikasta.

Joissakin Euroopan maissa mielenkiinto tosin kohdistui maanmiehiin. Pohjolassa etnisissä näytöksissä esiteltiin saamelaisia, Britanniassa irlantilaisia ja Ranskassa bretoneja.
Ihmisiä laitettiin esille sirkusten ja huvipuistojen lisäksi lavastekyliin tai ihmistarhoihin. Maailmannäyttelyihin ja siirtomaanäyttelyihin tuotiin jopa siirrettäviä näyttelykyliä.

Etnisten näytösten takana ollut viihdeteollisuus edisti näin rotuennakkoluulojen syntymistä. Erilaiset ihmiset alettiin hiljalleen nähdä aina vain oudompina olioina, lähestulkoon hirviöinä. Suosituiksi tulivat erilaiset etnisiä ihmisiä kuvaavat postikortit. Niiden kuvituksina saattoi olla mustaihoisia kannibaaleja, jotka ovat hyökänneet valkoihoisten haaksirikkoutuneiden merimiesten kimppuun syöden heidän raajojaan. Tämänkaltaiset kuvat vahvistivat osaltaan näkemystä hirviöistä ja loivat samalla stereotypioita, jotka elävät yhä.

Rotuteoriat ja niihin sisältyvät käytännöt kehittyivät myös ihmissirkusten siivittäminä. Aikakauden tiedemiehille ihmistarhat ja vieraat kansat olivat tutkimuskohde. Luokituksillaan ja mittauksillaan he ottivat oikeuden laittaa ihmiset arvojärjestykseen. Kyse oli teorioista, joihin pohjautuivat niin rotuluokittelu kuin rotuerottelukin.

Sama juttu turbaanibussikuskin kanssa:

Nyt oli­si jul­ki­suu­teen tul­leel­la bus­si­yh­tiöl­lä pro­fii­lin ko­hot­ta­mi­sen paik­ka. Yh­tiö voi­si suun­ni­tel­la yh­des­sä kul­jet­ta­jan­sa kans­sa työa­sun, jos­sa oli­si tur­baa­ni lo­goi­neen. Saat­tai­si­pa sii­nä yh­tiön bus­seis­sa muu­ta­ma tyh­jä is­tuin­kin täyt­tyä jo­ko ute­liai­suu­des­ta tai sil­kas­ta sym­pa­tias­ta, mi­kä­li osa­puo­let pää­se­vät yh­tei­sym­mär­ryk­seen.

Is­mo Sö­der­ling
joh­ta­ja
Siir­to­lai­suus­ins­ti­tuut­ti

Ja meitä kiljuskinejä moititaan sisäpiiriläisyydestä. Jos joku on piilorasismia, niin näiden mokuttavien hörhöjen holhoava asenne. Eivät taida olla ihan itsetietoisia.

[Parsifal]

–Eletään tulevaisuuden ajankuvassa, joka muistuttaa keskiaikaa, Kukkonen kertoo.

Monikulttuurisuus on siis toteutunut...

Robin Hoodia näyttelee musta mies
....
HS:n mukaan: lainsuojaton Robin ryöstää rikkailta mutta ei annakaan köyhille. Marion-neito opettaa hänelle suvaitsevaisuutta ja heikomman puolustamista.

Kuinka ollakaan. Valkoiselle Robin Hoodille tätä ei tarvinnut erikseen opettaa - nehän olivat hänen pääperiaatteitaan alusta alkaen. Robin päinvastoin opetti normanniaatelistoon kuuluneelle Marianille, kuinka pahasti normannit polkivat heikompiaan, ja sai neidon muuttamaan asenteitaan.

[ike60]

Robin Hoodia näyttelee musta mies
....
HS:n mukaan: lainsuojaton Robin ryöstää rikkailta mutta ei annakaan köyhille. Marion-neito opettaa hänelle suvaitsevaisuutta ja heikomman puolustamista.

Kuinka ollakaan. Valkoiselle Robin Hoodille tätä ei tarvinnut erikseen opettaa - nehän olivat hänen pääperiaatteitaan alusta alkaen. Robin päinvastoin opetti normanniaatelistoon kuuluneelle Marianille, kuinka pahasti normannit polkivat heikompiaan, ja sai neidon muuttamaan asenteitaan.

Tässähän olisi jommalle kummalle iltalehdelle miltei valmis skuuppi. Tarvitsee vain mennä kysymään joltakulta mustalta mieheltä, esim. Kadar Gelleltä, mitä mieltä hän on sellaisesta näytelmästä jossa musta rosvo pitää kaiken saaliinsa itsellään ennen kuin valkoinen nainen opettaa hänelle suvaitsevaisuutta ja heikomman puolustamista.

Ohessa vielä lööppikin valmiiksi:

Somalijulkkis
raivostui
näytelmästä

[Tom Kärnä]

Tykkäisin, jos joku tekisi näytelmän, ja mainostaisi sitä sitten sanomalla, että kaikki näyttelijät ovat etnisiä. Ja näyttelijät olisivat sitten etnisiä valkoisia pottunokkasuomalaisia.

[Parsifal]

Tykkäisin, jos joku tekisi näytelmän, ja mainostaisi sitä sitten sanomalla, että kaikki näyttelijät ovat etnisiä. Ja näyttelijät olisivat sitten etnisiä valkoisia pottunokkasuomalaisia.

Eiköhän Nottinghamin sheriffin ja prinssi Juhanan rooliin aina pari stereotyyppistä punaniskapottunokkaa saada. Luultavasti puettuina suomiverkkareihin ja persujen logolla varustettuina.

[Lalli IsoTalo]

Ei hemmetti mitä moniosaajia, nämä juntit.

Heh. Juha Kukkosen lempinimi on Juntta.

[Lalli IsoTalo]

Mikä ihme se tekee tuosta suvaitsevaisuudesta niin ylivertaisen hyveen. Meidän pitää suvaita kaikkea erilaista paitsi tietysti natseja. Erilaisuuteen kriittisesti suhtautuminen on suoranainen kuolemansynti. Kadulla kerjääviä romaaneja jotka varastavat aina tilaisuuden tulleen pitää suvaita. Uimahallissa runkkaavia nuorukaisia pitää suvaita. Kadulla meuhkavaa "nuorisoa" joka rikkoo ja polttaa kaiken eteen tulevan pitää suvaita.
Suvaitsevaisuuden vaatioissa on kyllä yksi vika, he vaativat suvaitsevaisuutta muilta mutta eivät itseltään.

Minä pidän aika paljon lähes kaikista jäsenen Lahti-Saloranta kirjoituksista.

[Embo]

Vasta kun asia tulee oikeasti lähelle, ymmärtää, miten ennakkoluuloinen on ollut, hän sanoo.

Ennakkoluulo ja jälkitieto ovat eri asioita. Ennakkoluulo on ennakkokäsitys, joka perustuu arveluille (jotka voivat olla vääriä tai sitten eivät). Jälkitieto on tietoa, joka perustuu kokemukselle.

Jälkitieto voi olla negatiivista, mutta se ei tee siitä 1) tuomittavaa 2) ennakkoluuloa. Täten käsite ennakkoluulo ei ole synonyymi käsitteen paheksuttava ja virheellinen negatiivinen asenne kanssa.

Theodore Dalrymple on kirjoittanut asiasta kirjan nimeltään In Praise of Prejudice: The Necessity of Preconceived Ideas , joka käsittelee juuri tätä.

[Iloveallpeople]

Rasismi auttaa ymmärtämään Robin Hoodia

Omat kokemukset rasismista auttoivat Chike Ohanwea ymmärtämään Robin Hoodin roolia

...
Ohanwe on syntynyt ja kasvanut Suomessa, mutta on kokenut lähes koko elämänsä olevansa ulkopuolinen suomalaisesta yhteiskunnasta.

"On turhauttavaa yrittää kertoa ihmisille kaikesta siitä nimittelystä ja syrjinnästä, jota olen kohdannut. Ihmiset eivät usko tai halua uskoa sitä."
...

Helsingin Sanomat

[Eugen235]

on toi Hesari semmonen julkaisu, että joka päivä se tekee vaikutuksen.

Suomen Kuvalehdessä oli juuri juttu lahtari Rauramosta, minkä yhteydessä todettiin Hesarin johdon saavan jatkuvasti palautetta tilausten perumisista koska "lehden sisältö on nykyisin niin huono".

(Suomen Kuvalehti on muuten myös ollut jo vuosia hardcore-punavihreä, mutta se on jo toinen juttu.)

Suomea pitäisi atomipommittaa jo siitä syystä että Hesarilla on niin iso levikki edelleen.

[DuPont]

Itse henkilönä, joka ei edusta mitään "etnistä alkuperää", minua jopa harmittaisi, että joka ikinen haastattelu koskisi sitä, onko valtaväestö kohdellut minua joskus kaltoin. En haluaisi olla mikään rasismimannekiini, vaan tavissuomalainen. Sellainen, jolta toimittajat eivät jatkuvasti kyselisi tuollaista roskaa.

[Roope]

Näytelmätekstiin on kirjoitettu yhteiskunnallisia painotuksia ja viittauksia tämän päivän Suomeen.

Prinssi Juhanan taidekäsitykset on lainattu persuilta ja valtion kassavajeeseen nimetään syypäiksi laiskat ja saamattomat kansalaiset. Rikkaat rikastuvat ja köyhät köyhtyvät.

Eetos on vahvasti tasa-arvon, demokratian ja suvaitsevaisuuden puolella.

Siihen sopii hieman huonosti se, että näytelmän hahmot ovat niin mustavalkoisesti joko hyviä tai pahoja. Vain Robin Hoodissa tapahtuu muutos, muissa ei harmaan sävyjä juuri näy.

Kansan Uutiset: Sankarina vaihteeksi Marion 28.6.2013

Jaa. Viime vuosien suomalainen ja ruotsalainen suvaitsevaisuuden eetos on ainakin minulle tarkoittanut etupäässä rasistien ja muiden väärällä tavalla ajattelevien hakemista, paljastamista, tuomitsemista ja eristämistä. Tämä suvaitsevaisuuden eetos on ollut melkoisen kaukana todellisen demokratian ja yksilöiden tasa-arvon tavoittelusta, vaikka noita sanoja on silloin tällöin heitelty ihmisoikeuksien ohella ilmaan.