2011-03-17 Umayya Abu-Hanna muutti Amsterdamiin (yhdistetty)

[dothefake]

UAH siis vertaa Suomen sisällisotaa ja oman paskakolumninsa nostattamaa myrskyä vesilasissa tasavertaisina konflikteina?? Lähettäkää joku jo tuolle naiselle saavillinen Valiumia harhatilojen lääkitsemiseen. Hullu ja itseriittoinen narsisti.

Sieltä lienee tulossa vielä kovempi pläjäys, kun jätti säästöön talvi- ja jatkosodan.

[Roope]

Eniten Abu-Hannaa kuitenkin rassannee se, että hän ei tunnu löytävän itselleen sopivaa "me-henkeä" -- siis omaa viiteryhmäänsä -- mistään.

Näinhän on oikeastaan ollut aina Abu-Hannan kohdalla. Mutta nyt hän on Siirtolaisparlamentti-hankkeensa epäonnistumisen jälkeen herännyt siihen, että toisin kuin hänen vihreässä kuplassa elämisestä johtuneissa kuvitelmissaan, maahanmuuttajat eivät halunneetkaan häntä edustajakseen ja esitaistelijakseen, eivätkä jaa hänen demokraattisen järjestelmän ohittavaa käsitystään "rahan, vallan ja tilan uudelleen jakamisesta". He haluavat tulla tunnustetuiksi omilla ansioillaan, samoilla ehdoilla, eivät kiintiömaahanmuuttajina.

Umayyan oma viiteryhmä on rastaat, korhoset ja somaliliitot, jotka ovat hiipuvaa menneisyyttä, asenteiltaan ja kysymyksenasetteluiltaan 80/90-lukua, kun suurin osa maahanmuuttajista menee jo ihan muualla.

[Brandöt]

Jäi sanomatta, että yhden asiallisen havainnon Uma oli tehnyt. Siis sen, että häntä tuntuu **tuttavan suomalaisen eliitin suorittama ulkomaalaisten holhoaminen (hyysäys), mikä tavallaan on rasismia sekin. Siinähän ei myöskään asennoiduta ulkomaalaisiin tasavertaisina ihmisinä.

Erinomaista, mutta tätä latistaa se, että Abu-Hannaa ei tunnu rassaavan niinkään holhoaminen kuin se, että holhoamiskoneisto ei ole maahanmuuttajien käsissä.

...Mutta Suomessa on hän entistä kauempana juuriltaan. Tämä toisaalta antoi hänelle nostetta monikulttuuriseksi haluavan älymystön keskuudessa.

... Spekuloin, että Abu-Hanna halusi/haluaa Suomeen enemmän monikulttuuria, jotta ei tuntisi itseään niin erilaiseksi, ulkopuoliseksi. Mitä enemmän muut suomalaiset ovat erilaisia -- siis monikulttuurisia, siis muualta tulleita erinäköisiä -- sitä vähemmän hän tuntee olevansa erilainen suhteessa ympäristöönsä. Spekuloin, että tämän on se voima, joka saa Abu-Hannan haluamaan suomalaisen yhtenäiskulttuurin tuhoamista.

Minä taasen olen Roopen kannalla siinä, että Abu-Hannan mielestä holhoamiskoneiston pitäisi olla maahanmuuttajien käsissä. Abu-Hanna oli parikymmentä vuotta "johtava" maahanmuuttaja parin muun rinnalla. Häneltä kysyttiin ulkomaalaisen ja maahanmuuttajan asemassa olevana mielipiteitä mediassa ja hän pääsi mukaviin tehtäviin hienon taustansa eli ulkomaalaisuuden ansiosta.

Kun maahanmuutto lisääntyi, Abu-Hanna muuttui yhdeksi monista ja huomasi vielä, että maahanmuuttoasiantuntijoiksi olikin tullut valkoisten naisten armeija hänen itsensä sijasta. Maahanmuuttajien "eliitti" ja johtohahmot eivät sulata sitä, että jo pitkään maassa olleina he ovat samassa asemassa suomalaisten rinnalla. He haluavat suomalaisten ja suomenruotsalaisten rinnalle tasavertaiseksi kolmannen ryhmän, maahanmuuttajat, joiden johtajia ja edustajia he itse olisivat. Abu-Hanna kulttuuriasiantuntijana, vähemmistövaltuutettuna maahanmuuttajataustainen lakimies...  Tittelit on varmaan jo jaettu, puuttuu vain rahan ja vallan uudelleen jakaminen kahdelta ryhmältä kolmelle.

Tykkäsin Lallin tekstistä (ja tykkään edelleen) siksi, että mielestäni se hyvin käsitteli tätä irrallisuuden ja juurettomuuden tilaa, jota  maahanmuutto- ja monikulttuurisuusideologia aiheuttaa ja edesauttaa. Minusta mikään materiaalinen hyvä tässä maailmassa ei voi korvata ihmisyksilölle läsnäolevaa perhettä, lähisukua ja näiden tuomaa perusturvaa. Niitä 'juuria', jolta ponnistaa. Ennakoitavissa olevaa ihmisyhteisöä, jonka yksilöiden toiminta käy 'omaan' järkeen.

Kukaan ei voi olla niin tittelinkipeä. Mutta turhaan me tästä (Umayyan perimmäisistä vaikuttimista) täällä spekuloimme, Umayya on ainoa, joka tietää todellisen vastauksen tähän - eri asia on sitten tyystin se, mitä sanotaan ääneen ja mitä edes tiedostetaan ilman syvällistä, vuosia jatkunutta psykoterapiaa.

[CaptainNuiva]

Mutta jos hän huomaa, että ...

a) hän ei uudessa ympäristössään pysty nousemaan omilla ansiollaan asemaan jonka uskoo ansaitsevansa, tai

b) monikulttuurinen asuinympäristö ei olekaan sellainen paratiisi kuin hän kuvitteli,

... niin hän tullee maitojunalla takaisin.

Jos hän ei halua opetella maan kieltä, se saattaa jopa olla todennäköistä.

AAARGHEEEEEIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII........................

[Jukka Wallin]

Mutta jos hän huomaa, että ...

a) hän ei uudessa ympäristössään pysty nousemaan omilla ansiollaan asemaan jonka uskoo ansaitsevansa, tai

b) monikulttuurinen asuinympäristö ei olekaan sellainen paratiisi kuin hän kuvitteli,

... niin hän tullee maitojunalla takaisin.

Jos hän ei halua opetella maan kieltä, se saattaa jopa olla todennäköistä.

AAARGHEEEEEIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII........................

Eiköhän kerätä kolehti että Abu-Hanna pysyisi mahdollisimman kauan pois ja kaukana täältä.

[Shemeikka]

Umayya on Suomessa tottunut julkkiksena oloon eli tuskin pitää Amsterdamissa taviksena olosta. Kolkuttelee lapsineen Suomen portteja ennemmin tai myöhemmin.

[Alkuasukas]

Umayya on Suomessa tottunut julkkiksena oloon eli tuskin pitää Amsterdamissa taviksena olosta. Kolkuttelee lapsineen Suomen portteja ennemmin tai myöhemmin.

Tämä liittynee myös toimeentuloon; Damissa tuskin saa kymmenien tuhansien eurojen apurahoilla olemalla eri värinen.

[Kimmo Pirkkala]

Kyllä minäkin luulen, että Umayya on alta kymmenen vuoden täällä takaisin. Tämä jutustelu voi olla jopa sen pohjustamista.

[Ernst]

Eniten Abu-Hannaa kuitenkin rassannee se, että hän ei tunnu löytävän itselleen sopivaa "me-henkeä" -- siis omaa viiteryhmäänsä -- mistään.

Näinhän on oikeastaan ollut aina Abu-Hannan kohdalla. Mutta nyt hän on Siirtolaisparlamentti-hankkeensa epäonnistumisen jälkeen herännyt siihen, että toisin kuin hänen vihreässä kuplassa elämisestä johtuneissa kuvitelmissaan, maahanmuuttajat eivät halunneetkaan häntä edustajakseen ja esitaistelijakseen, eivätkä jaa hänen demokraattisen järjestelmän ohittavaa käsitystään "rahan, vallan ja tilan uudelleen jakamisesta". He haluavat tulla tunnustetuiksi omilla ansioillaan, samoilla ehdoilla, eivät kiintiömaahanmuuttajina.

Umayyan oma viiteryhmä on rastaat, korhoset ja somaliliitot, jotka ovat hiipuvaa menneisyyttä, asenteiltaan ja kysymyksenasetteluiltaan 80/90-lukua, kun suurin osa maahanmuuttajista menee jo ihan muualla.

Olen samaa mieltä! U A-H:lle on todennäköisesti ollut kova paikka tajuta se, että häntä ei ole koskaan eikä missään valittu puhumaan kenenkään muun kuin itsensä puolesta.  Suviskantikset ovat tietysti yllyttäneet häntä "Virallisen Mamun" rooliin, mutta eipä heitäkään ole valtuutettu puhumaan muiden kuin itsensä puolesta.

Kova paikka narsistille, joka on riippuvainen jatkuvsta ulkopuolisesta huomiosta, tuesta, sympatiasta ja erivapauksista.

[CaptainNuiva]

Kyllä minäkin luulen, että Umayya on alta kymmenen vuoden täällä takaisin. Tämä jutustelu voi olla jopa sen pohjustamista.

Niin,eräänlaista siedätyshoitoa jotta shokkireaktio ei ole sitten vitutuksen kautta aivohalvausta aiheuttava.

[nuiv-or]

Umayya Abu-Hanna on pakolaistaustainen kirjailija ja toimittaja, joka ilmoitti viime viikolla muuttavansa Hollantiin. Suomessa häntä kiusasi lapseensa kohdistunut rasismi.

Nyt:

Umayya Abu-Hanna on Suomessa asunut palestiiinalaistaustainen kirjailija ja toimittaja, joka on muuttanut Hollantiin. Suomessa häntä kiusasi lapseensa kohdistunut rasismi.

[foobar]

Umayya Abu-Hanna on pakolaistaustainen kirjailija ja toimittaja, joka ilmoitti viime viikolla muuttavansa Hollantiin. Suomessa häntä kiusasi lapseensa kohdistunut rasismi.

Nyt:

Umayya Abu-Hanna on Suomessa asunut palestiiinalaistaustainen kirjailija ja toimittaja, joka on muuttanut Hollantiin. Suomessa häntä kiusasi lapseensa kohdistunut rasismi.

Hienointa tässä on että Abu-Hanna ei ollut olematta pelkästään pakolainen, vaan myös palestiinalainen (mitäköhän -taustainen nyt tarkoittaa?) ainakaan siinä merkityksessä minkä suomalaiset sanasta saavat. Ja juuri sen merkityksen vuoksi hän hämmentää kuulijoitaan tavalla joka saa heidät ajattelemaan häntä milloin palestiinalaisena (syrjitty Hamas!), milloin pakolaisena (snif snif), milloin minäkin.

[foobar]

YLE:n pläjäyksessä "ajatus" liitää...

"- Jos olemme kiitollisia alkuperäiskansalle, pitää ajatella, olemmeko kiitollisia saamelaisille. He ovat pitäneet hyvää huolta maasta ja luonnosta, emmekä ole heille kiitollisia."

Kun "ajatus" liitää tuolla tasolla, niin hiljaiseksihan se vetää.

Me, Abu-Hanna I, Mokumaan Tsaarinna ja Suomen Suurruhtinatar Jumalan Armosta, emme ole kiitollinen saamelaisille.

Puhukoon monikossa puhuja vain omista mielipiteistään kun kerran tuollaista sanamuotoa käyttää. Abu-Hannallekin joku voisi kertoa että "me" ei ole suomessa mikään "en minä vaan te muut" -persoonapronomini.

Mitä itse lausahduksen asiasisältöön tulee, en tiedä mitä sanoisin. Vaikuttaisi siltä, ettei saamelaisilla ole koko kommentissa mitään muuta virkaa kuin olla jotenkin primitiivisiä ja aiheuttaa syyllistyminen "meille" - muttei sanojalleen. Ja varsinaisena tavoitteena taitaa olla mokutsaareilla ympäriinsä siinä yhä pienemmäksi käyvässä hovissa joka toikkarointia jaksaa naama peruslukemilla katsella.

Voimmeko muuten olla kiittämättömiä erinäisille Afrikan alkuperäiskansoille jotka ovat ylikansoituksellaan primitiiviselläkin teknologiatasollaan onnistuneet tuhoamaan ympäristönsä ja valtavan paljon kasvuvoimaisemmalla mantereella ajamaan kansansa toistuviin nälänhätiin? En usko, että meille sitä vaihtoehtoa annetaan. Meidän on tunnettava myötätuntoa niitä kohtaan jotka ampuvat itseään tarkoituksella jalkaan, koska etnisiteettien ja kulttuurien arvohierarkia.

[Kimmo Pirkkala]

Millä perusteella Abu-Hanna on palestiinalainen? Israelissa syntynyt kristitty?

[Oho]

Millä perusteella Abu-Hanna on palestiinalainen? Israelissa syntynyt kristitty?

No eikös se ole hyvä peruste.

[Kimmo Pirkkala]

^Ok, jos näin on, niin näin on. Mutta miksei hän ole "israelilainen"? Tuli vaan mieleen kun hänen etninen taustansa on sopivin mahdollinen vasemmistolaiselle tai vihreälle poliitikolle. Pois se kuitenkin minusta, että väittäisin hänen valinneen identiteettinsä puhtaan poliittisista syistä.

[foobar]

Millä perusteella Abu-Hanna on palestiinalainen? Israelissa syntynyt kristitty?

Jossain taidettiin itseasiassa sanoa että tausta on "ateistinen perhe jolla kristillinen tausta" tai jotain vastaavaa. Ilmeisesti Abu-Hannalle arabivanhempi+Israel==palestiinalaisuus. Ainakin se antaa kovemmat paukut keskusteluun.

Kai Abu-Hanna oli kuitenkin syntyessään Israelin kansalainen? Jos ei, niin mikä?

[nuiv-or]

Millä perusteella Abu-Hanna on palestiinalainen? Israelissa syntynyt kristitty?

Jossain taidettiin itseasiassa sanoa että tausta on "ateistinen perhe jolla kristillinen tausta" tai jotain vastaavaa. Ilmeisesti Abu-Hannalle arabivanhempi+Israel==palestiinalaisuus. Ainakin se antaa kovemmat paukut keskusteluun.

Kai Abu-Hanna oli kuitenkin syntyessään Israelin kansalainen? Jos ei, niin mikä?

Mutta mitä on palestiinalaisuus tai israelilaisuus? Ja miksi tekijän etnisyys mainittu? 

[Luotsi]

YLE jaksaa vielä paukuttaa aburumpua, tosin aika väsyneen oloisesti:

Abu-Hanna: Kohussa kyse laajemmasta kuin yhdestä kirjoituksesta

Suomessa on käyty reilu viikko poikkeuksellisen vilkasta rasismikeskustelua. Kaikki alkoi siitä, kun Helsingin Sanomat julkaisi toimittaja-kirjailija Umayya Abu-Hannan kirjoituksen, jossa hän kertoi Suomessa kokemastaan rasismista.

Kohussa on kyse laajemmasta kuin yhdestä kirjoituksesta, sanoo Ylen aamu-tv:n puhelimitse tavoittama Abu-Hanna.

- Reaktio oli melkein jo valmiina olemassa aikaisemmin. Kyse ei ole yhdestä kirjoituksesta, yksi keski-ikäinen yksinhuoltaja jossain ulkomailla, se ei voi synnyttää tällaista kohua. Kyse on jostain ihan muusta, Abu-Hanna sanoi tiistaina.

Kyse on siitä, että suomalaisuuden ajatellaan kuuluvan vain tietylle ryhmälle, hän sanoo.

- Jos olemme kiitollisia alkuperäiskansalle, pitää ajatella, olemmeko kiitollisia saamelaisille. He ovat pitäneet hyvää huolta maasta ja luonnosta, emmekä ole heille kiitollisia. Meillä on jokin käsitys, joka sulkee pois erilaisia kansalaisia ja pitää vain joitakin oikeina. Tämä muistuttaa hieman sitä vaihetta, jolloin vain miehet olivat oikeita suomalaisia.

Abu-Hannan mukaan käynnissä oleva keskustelu rasismista on sitä, mitä nyt tarvitaan. Keskustelu ei ole hänen mielestään suomalainen, vaan eurooppalainen ja kansainvälinen.

http://yle.fi/uutiset/abu-hanna_kohussa_kyse_laajemmasta_kuin_yhdesta_kirjoituksesta/6441420

No, kun nämä aamutelkkujen toimittajat nyt eivät ole tunnettuja valtavasta mielikuvituksestaan, niin kaipa se pirautus Abu-Hannalle jutuntyngästä vieläkin kelpaa...

[Oho]

^Ok, jos näin on, niin näin on. Mutta miksei hän ole "israelilainen"?

Siksi että kansalaisuus ei ole identiteetti, eihän täälläkään pidetä Suomen passin saaneita somaleita suomalaisina (en minäkään pidä). Identiteetiltään isrealilaiset lienevät nimeonomaan aluelle muuttaneita juutalaisia ja heidän (juutalaisia) jälkeläisiä.

[foobar]

Millä perusteella Abu-Hanna on palestiinalainen? Israelissa syntynyt kristitty?

Jossain taidettiin itseasiassa sanoa että tausta on "ateistinen perhe jolla kristillinen tausta" tai jotain vastaavaa. Ilmeisesti Abu-Hannalle arabivanhempi+Israel==palestiinalaisuus. Ainakin se antaa kovemmat paukut keskusteluun.

Kai Abu-Hanna oli kuitenkin syntyessään Israelin kansalainen? Jos ei, niin mikä?

Mutta mitä on palestiinalaisuus tai israelilaisuus? Ja miksi tekijän etnisyys mainittu? 

Itse asiassa tällainen löytyi:

Normaalia oli olla juutalainen. Abu-Hannan vanhemmat olivat aktiivikommunisteja. Sanat sissi, terroristi ja arabi herättivät tytössä hankalia mietteitä. Onko hän sissi? Pitääkö hänet ampua? Onko sissejä muuallakin kuin Kuubassa? Abu-Hanna laitettiin karmeliittanunnien kouluun, koska valtion viralliset koulut palestiinalaisille olivat huonoja. Siellä hämmennys jatkui, koska nunnat opettivat Jeesuksesta, Mariasta, naisesta ja seksuaalisuudesta oman kaavansa mukaan. — Nunnien opetus sai minut halveksimaan itseäni naisena.

Muslimitytöt olivat paljon terveempiä. Ympäröivässä kulttuurissa kukoisti välimerenmaiden aistillinen, nautinnonhakuinen elämä, kertoo Abu-Hanna.

Lähde: http://www.vantaanlauri.fi/arkisto/2003/2003-12-17/henkilokemiaa/kasvot2

Ainoa tietolähteemme Abu-Hannan elämän suhteen on kuitenkin, toistuvasti, itse Abu-Hanna. Hän vaikuttaa samaan aikaan sekä tietävän identiteettinsä erittäin hyvin että olevansa erittäin eksyksissä sen tietämisen suhteen kuka edes itse on. Ja käytännössä ainoa asia josta hän meille kirjasta kirjaan kertoo on hän itse. Muuta aiheen arvoista ei maa päällään kanna. Vaikka kuinka hänen elämänsä olisi ollut vaikeaa, en ymmärrä miksi meidän pitäisi tehdä hänestä mokutoteemia. Se olisi vähän kuin haluaisi palvoa psykopaattista sotasankaria. Asioiden kaunistelua ja sokeaa uskoa sanotun mielekkyyteen.

Mainittakoon vielä, että esimerkiksi suomen- ja englanninkielisistä wikipedioista hänen perhetaustastaan saa aivan erilaisen kuvan - kuten myös useimmista hänen omista erillisistä pyrkimyksistä kuvata sitä. Mielenkiintoista, muttei välttämättä kovinkaan hauskaa tai luottamusta rakentavaa.

[Oho]

Kyse on siitä, että suomalaisuuden ajatellaan kuuluvan vain tietylle ryhmälle, hän sanoo.

Eihän toi ole totta, savolaiset ovat suomalaisia, karjalaiset ja pohjalaiset ja kainuun kansa samoin, jopa hämäläiset ja rantaruotsalaiset ovat suomalaisia kuten saamelaiset eikä juuri kukaan taida edes romaneja tai tataareja, jos heidän olemassa olostaan sattuu mitään tietämään, pitää minään muina kuin suomalaisina, vaikka alkujaan Suomi taisi olla vain Turun tienoo (Varsinais Suomi).

Jopa Benkku mielletään suomalaiseksi vaikka taitaakin olla puolalaiseksi tai ruotsalaiseksi syntynyt ja Hardwickiä kummempaa suomalaisuuden tulkkia ei maahan ole sitten Huovisen tainnut ilmaantua. Ja eikös Keith Armstrong ole koko kansan Keke toisin kuin Roosperi ja historian suurimmaksi valitun  suomalaisen saksalaisista juurista jaksetaan muistuttaa lakkaamatta.

Abu-Hannan pitäisi vaan tajuta, ettei muillakaan elikkolajeilla lauman jäseneksi pääse pelkästään ilmottautumalla, ja muita primitiivisempänä kansakuntana suomalaiset ovat vielä tavallistakin eläimellisempi porukka.

[Blanc73]

"Mitä on palestiinalaisuus? Se on pelkkää sepite-palestiinalaisuutta"

[Iloveallpeople]

Satakunnan Kansa: Vieraskolumni: Kehnokin kello kauas kaikaa

[Iloveallpeople]

Hesari on merkinnyt laatua, Ilta-Sanomat on toki ollut tyypillinen iltapäivälehti, joka elää lööpeistä. Yhteiskunnallisuuttakin siitä on löytynyt. Nyt kuitenkin Appelsin kirjoittaessaan prinsessasta ja herneestä asettui yläpuolelle ja antoi oikeutuksen rasismille. Hän oikein ryhtyi laskemaan mitä kaikkea Umaya on saanut. Ja kun on jotain saanut, pitää olla kiitollinen Appelsinin kaltaisille kunnon kansalaisille.

Ei tästä pitkä aika ole kun  köyhien lasten piti luokan edessä kiittää lahjamonoista. Rasismia on toisen alentaminen.

Arja Alho

[Kimmo Pirkkala]

Neljä vuotta Alkmaarissa ammattilaisena pelannut Juha Reini ei tunnista ollenkaan Abu-Hannan Hollantia, joka hänen kokemustensa mukaan on "todella rasistinen maa". Jopa jalkapalloilun sisällä on "erittäin ikäviä rasismin ilmentymiä".

Reema on jo oppinut hollantia ja häpeää äitiään, joka ei hänen mielestään osaa lukea eikä kirjoittaa.

Eikä edes aio vielä opetella, sillä tällä kertaa Umayya on päättänyt olla sopeutumaton maahanmuuttaja. Hollantilaiset saavat pitää polkupyöränsä ja omituisen tapansa sirotella suklaamuruja aamiaisleipien päälle.

Lienee kaikille aivoilla ajatteleville selvää, ettei Abu-Hannalla ole juuri minkäänlaisia kontakteja syntyperäisiin hollantilaisiin, eikä niin muodoin minkäänlaista arvostelukykyä maan henkisen ilmapiirin suhteen. Hän on kuin somalinainen, joka pysyttelee Meri-Rastilan kerrostaloasunnossaan ja muodostaa sieltä näkemyksensä Suomesta. Ero on vain siinä, että somalinaisella ei ole pokkaa saati kanavia jaella "asiantuntemustaan" kovinkaan laajalle.

[MW]

***

Ei tästä pitkä aika ole kun  köyhien lasten piti luokan edessä kiittää lahjamonoista. Rasismia on toisen alentaminen.

Arja Alho

"Opetelkaa uimaan!"

-Arja Alho

[Jukka Wallin]

^Ok, jos näin on, niin näin on. Mutta miksei hän ole "israelilainen"?

Siksi että kansalaisuus ei ole identiteetti, eihän täälläkään pidetä Suomen passin saaneita somaleita suomalaisina (en minäkään pidä). Identiteetiltään isrealilaiset lienevät nimeonomaan aluelle muuttaneita juutalaisia ja heidän (juutalaisia) jälkeläisiä.

Somalit ovat suomalaisia jos uskoo heidän puheisiin. Minä uskoin ainakin hetken...

[Malla]

Lienee kaikille aivoilla ajatteleville selvää, ettei Abu-Hannalla ole juuri minkäänlaisia kontakteja syntyperäisiin hollantilaisiin, eikä niin muodoin minkäänlaista arvostelukykyä maan henkisen ilmapiirin suhteen.

Jos en ihan väärin yhtä naistenlehtijuttua (Anna?) lukenut, hänellä on hollantilainen käly (joka hommasi hänelle fillarin vastustuksesta huolimatta) sekä veljenlapsia, jotka ovat puoliksi hollantilaisia.

[ämpee]

" Hollantilaiset saavat pitää polkupyöränsä ja omituisen tapansa sirotella suklaamuruja aamiaisleipien päälle."

Ihan kiitettävästi alettu ottamaan selville tapoja joita pitää välttää.
Nyt vielä lisää rahaa kotoutumiseen, niin eiköhän se siitä.