Hommaforum Testi

Ja taas mennään. Erityisen kuumottavaa on, että hyysäri ilmoittaa valinneensa oikein tämänkin laatukirjoitelman ja päätoimittelijan loppukaneetti rehellisestä tiedosta ja luotettavuudesta sitten taas oikein lisämaustaa kokemuksen.  :facepalm:

QuoteRasismilla on pitkä historia Suomessa: suomalaisia oli mukana yrityksissä hankkia siirtomaita Afrikasta
Tarvitaan ymmärrystä siitä, millaisten kehityskulkujen tulosta nykypäivän rasismi on, mutta myös aktiivisia toimenpiteitä tilanteen muuttamiseksi.

...

EUROOPPALAISEN kolonialismin ja rotuajattelun historia on myös suomalaista historiaa. Suomalaisia oli mukana Ruotsin vallan aikaisissa siirtokunnissa Pohjois-Amerikassa ja Karibialla sekä yrityksissä hankkia siirtomaita Afrikasta. Ajan hengen mukaisesti siirtomaapyrkimyksillä tavoiteltiin taloudellista vaurastumista, mutta niihin liittyi myös ajatuksia vähemmän kehittyneiden kansojen "sivistämisestä" ja käännyttämisestä kristinuskoon.

Suomessa sijaitsevat yritykset hyötyivät siirtomaakaupasta ja kolonialismin mukana rakentuneista epätasa-arvoisista taloussuhteista. Suomalaisia lähti myös siirtolaisina asuttajakolonialismin ja alkuperäiskansoilta vallattujen alueiden myötä syntyneisiin maihin.

...

TOTUUS- ja sovitteluprosessit ovat yksi tapa käsitellä historiasta kumpuavia eriarvoisuuksia. Niiden kautta valtio ja muut vastuulliset toimijat voivat osoittaa tunnistavansa väärät toimintatavat ja historian kipupisteet. Mutta edelleen ajankohtaiset valtasuhteet ja taloudelliset logiikat voivat myös estää todellisen muutosprosessin.

Tarvitaan ymmärrystä siitä, millaisten kehityskulkujen tulosta nykypäivän rasismi on, mutta myös aktiivisia toimenpiteitä tilanteen muuttamiseksi. Kouluissa ja oppilaitoksissa tulisi opettaa rasismin ja kolonialismin historiaa sekä liittää ne osaksi nykyisiä yhteiskunnallisia ilmiöitä. Monissa maissa on myös esitetty vaatimuksia tiedon kolonialististen ja länsimaita suosivien rakenteiden purkamisesta.

Näiden lisäksi tarvitaan rasisminvastaista politiikkaa ja tekoja, joilla puututaan arjen rasismiin, työmarkkinoiden syrjintään ja kulttuurissa toistuviin rasistisiin kuvauksiin.

Suvi Keskinen

Kirjoittaja on etnisten suhteiden professori Helsingin yliopistossa.

Vieraskynät ovat asiantuntijoiden puheenvuoroja, jotka HS:n toimitus on valinnut julkaistaviksi. Vieraskynissä esitetyt mielipiteet ovat kirjoittajien omia näkemyksiä, eivät HS:n kannanottoja. Kirjoitusohjeet: www.hs.fi/vieraskyna/.

https://www.hs.fi/mielipide/art-2000006557591.html

En totea muuta kuin, että kaikkia se leipä elättää...

^Ei varmasti tekisi pahitteeksi opettaa kouluissa sitä, miten Suomea ja suomalaisia on käytetty historian aikana hyväksi.

Ymmärtääkö tämä professori lainkaan miten köyhä Suomi oli vielä vain vähän aikaa sitten? (Ja miten köyhä tästä maasta taas joskus tulee...)

Ja kun netin syvyyksiä tutkiskelee, niin enpä yllättynyt. Tällä varmaan Suomi nousuun?

^ Sukupuoleen, maahanmuuttoon ja rasismiin liittyvät kysymykset ovat keskeisiä nykypäivän hyvinvointiyhteiskunnissa joiden tehtäviksi on muodostunut kommunististen, väkivaltaisten vallankumousten oikeutusretoriikkaa kehittävien wannabe-rikollisten elättäminen veronmaksajien taskuista maksettavilla tutkimusapurahoilla puoli miljoonaa euroa kerrallaan.

Keskisellä olisi ollut oiva mahdollisuus oikaista faktat sen suhteen ovatko Senaatintorin ympärillä olevat rakennukset todellakin mustan orjatyövoiman avulla rakennettuja, mutta jostain syystä sitä ei kuitenkaan tapahtunut. Etniset suhteet olisivat voineet siinä parantua, tai siis jos etnisten suhteiden parantamisella ylipäänsä tarkoitetaan sen välttelyä että maa ajautuisi suoranaiseen rotusotaan.

"Rasismilla on pitkä historia Suomessa."

Jeps.

Mm. suomalaiset orjakaupan myyntiartikkelina, Venäjän miehityksen aikaiset iso- ja pikkuviha, ja Ruotsin vallan aikaiset pakkonostot sotiin.

Quote from: Hohtava Mamma on 01.07.2020, 10:46:32

Mitä V1ttua tarkoittaa "Tottelematon tieto aktivismissa"? Näillä hupiakoilla ja -ukoilla on ilmiselvä tarkoitus tuottaa mahdollisimman vaikeaselkoisia ja ilmeisen itse määrittelemiään sanayhdistelmiä, jotka on selvästi luotu tarkoitusta varten.

Tottelematon tieto. Data joka ei taivu millään agendaa myötäileväksi ja on näin ollen sitä realismia mitä oikeasti tapahtuu eikä sitä sillä hetkellä voi selittää positiivisena asiana ajettavalle agendalle?

Tuossa Keskisen kirjoituksessa osa on sellaista, mitä hän puhui myös Turun Black Lives Matter -mielenosoituksessa. Eurooppalaisen kolonialismin historia on osa suomalaista historiaa jne. Tuomiokirkon rappusilta paasattuna tuo on toki juuri sitä, mitä odottaakin kuulevansa (minulla oli ilo olla sivullisena paikalla).

Quote from: Hohtava Mamma on 01.07.2020, 10:46:32
^^^Onko tuo nyt juuri totta, että joku matami kuittaa 120k€ vuodessa siitä, että havainnoi ja pohdiskelee sukupuoleen, maahanmuuttoon ja rasismiin liittyviä asioita?

Myönnetty kategoriassa "akatemiahankkeet", mikä sikäli kun näitä ymmärrän, tarkoittaa, että rahojen käyttäjiä on useampia (monesti usein ei-täysipäiväisesti hankkeessa työskenteleviä), ja itse projektin johtajan eli Keskisen henkilökohtaiseen palkanmaksuun korvamerkitty osuus on varsin ohut siivu. 480k€ tähän on kuitenkin yhteensä Akatemian (=valtion) rahaa myönnetty ja (jälleen kerran, sikäli kun näitä ymmärrän) tämän kaltaisia rahoja tutkimuslaiteoksille kai myönnetään ehdolla, että he laittavat omaa rahaansa joitakin kymmeniä prosentteja tuohon päälle, eli sikäli julkista rahaa "Intersektionaalisten rajakamppailujen ja tottelemattoman tiedon" tukimiseen menee tai on mennyt selvästi enemmänkin kuin puoli miljoonaa.

Quote from: Hohtava Mamma on 01.07.2020, 10:46:32
^^^Onko tuo nyt juuri totta, että joku matami kuittaa 120k€ vuodessa siitä, että havainnoi ja pohdiskelee sukupuoleen, maahanmuuttoon ja rasismiin liittyviä asioita?

Kunhan koronat on lusittu loppuun alkaa helkkarinmoinen säästäminen. Persujen tehtävä on pitää esillä asioita siten, että Suvilta loppuu ainakin nykyinen työ vuonna 2022. Ja muilta höpöhöpöproffilta ja "-tutkijoilta" myös.

Quote from: Kni on 01.07.2020, 11:21:17
Persujen tehtävä on pitää esillä asioita siten, että Suvilta loppuu ainakin nykyinen työ vuonna 2022. Ja muilta höpöhöpöproffilta ja "-tutkijoilta" myös.

Se on sitä tiedevastaisuutta.

QuoteProfessorin ajatuksia -blogiaan pitävä ammattitutkija kommentoi: "Omalta osaltani Huhtasaaren tietämättömyys/ymmärtämättömyys tieteellisestä tiedosta estää hänen äänestämisensä minkäänlaisissa vaaleissa. En nimittäin usko tosiasioiden kieltämisen kautta syntyvän järkevää politiikkaa – eikä ainakaan tiedepolitiikkaa."

https://www.aamulehti.fi/a/200369934

Omasta puolestani Laura Huhtasaari saa pitää omat ajatuksensa kreationismista ja äänestäisin häntä siitä huolimatta paremmalla omallatunnolla kuin jotain intersektionaalisesta feminismistä höpöttävää verorahojen tuuleenpuhaltelijaa.

Tälläiset "tieteet" ovat suoraan verrannollisia kreationismiin. Niillä ei ole mitään sanottavaa puolustuksekseen sen enempää, koska premissit voi siirtää suoraan loppupäätelmiin keksityin aasinsilloin.

Sitäpaitsi näin yleisellä tasolla, kuka oikeastaan tietää mitä maailmankaikkeuden syntyessä tapahtui? Ennen kuin lopullinen totuus siitäkin asiasta saadaan, olisin kovin hiljaa. Harva taatusti ymmärtää edes nykytutkimuksen saavutuksia ja metodeita. 

Itseäni lainaten Keijo-ketjusta aihetta koskeva kommentti.

Quote from: akez on 01.07.2020, 11:07:35

Quote from: Activeman on 01.07.2020, 07:08:46
Onko Hesari taas "keijotettu":

https://www.hs.fi/mielipide/art-2000006557591.html (https://www.hs.fi/mielipide/art-2000006557591.html)

Tuon kirjoittaja on ihan oikea ihminen, jolla vain mielikuvitus ja itsevihaa uhkuva autorasismi laukkaa yli kaikkien normaaleina pidettyjen raiteiden. Sehän on itse Suvi "en ole rasisti, mutta..." Keskinen, joka on osa jo etabloitunutta yhteiskunnan siivellä notkuvaa moku-nomenklatuuraa, joka koittaa silti purra ruokkivaa kättä joka käänteessä. Suvi Keijottaa Keijoakin kovemmin, mutta ilman pienintäkään hymynhäivää ja umpitosissaan näkemättä ollenkaan puuhistaan vuolaana pursuilevaa tahatonta komiikkaa ja niiden tragikoomisia seurauksia.

Quote[Suvi Keskinen:] "Rasismilla on pitkä historia Suomessa: suomalaisia oli mukana yrityksissä hankkia siirtomaita Afrikasta ..."

"EUROOPPALAISEN kolonialismin ja rotuajattelun historia on myös suomalaista historiaa. Suomalaisia oli mukana Ruotsin vallan aikaisissa siirtokunnissa Pohjois-Amerikassa ja Karibialla sekä yrityksissä hankkia siirtomaita Afrikasta. "

Palataanpa takaisin asian juurille, sinne Kunta Kinteen. Ilman neekereitä ei orjia olisi myyty Afrikasta minnekään. Neekerit olivat syypäitä Afrikan orjakauppaan. Ilman neekereitä - ei orjia Afrikasta. Suvi Keskisen maailmassa tuollainen tarkoittaa kuitenkin vain ja ainoastaan sitä, että suomalainen oli syypää ja siksi tämän pää on laitettava pölkylle.

Reaalitodellisuutta (sitä mitä moku-kultisti ei näe, eikä halua nähdä) pääsee vuorostaan vilkaisemaan jo näin lyhyen katkelman avulla.

Quote from: akez on 29.06.2020, 15:19:06
Die Welt (https://www.welt.de/kultur/literarischewelt/plus209927055/Ich-Kossola-war-der-letzte-Sklave-Amerikas.html) (28.6.2020):

Minä, Kossola, olin USA:n viimeinen orja

Kossola alias Cudjo Lewis asui Dahomeyn kuningaskunnassa, kunnes päätyi orjien sieppaajien kynsiin. USA:han hän tuli kansalaissodan aikoihin. Vuonna 1927 hän kertoi järkyttävän elämänkertansa pöytäkirjaa varten: "Oma väkeni myi minut ja valkoiset ostivat."

Kossolan kärsimystarina alkaa vuonna 1860 kauhistuttavasta verilöylystä. 19-vuotias Yoruba-heimon jäsen pomppaa kovan huudon herättämänä ylös vuoteeltaan. Länsi-Afrikkalaisen Dahomeyn kuningaskunnan soturit rikkovat hänen kotikylänsä portit ja teurastavat sitten jokaisen, joka ryhtyi vastarintaan. Erityisen raakoja olivat aseistautuneessa joukossa mukana olleet monet vahvat naiset. He katkoivat veitsellä uhriensa kaulat. "Joiltakin repäistiin leukaluu irti jo ennen kuin he olivat kuolleita".

Nuori mies nujerrettiin ja hänet otettiin vangiksi. Mantereen sisäosista rannikolle jalkaisin tehdyn uuvuttavan matkan aikana alkoivat voiton merkiksi otetut päät haista hirvittävästi mätänemisen takia. ...

Juuri nämä aivopesuartikkelit todistavat sen, että taustalla on sosialistien pyrkimys lisätä sekä valkovihaa, että valkohäpeää Suomeen. Poljetaan jalkaa maahan ja vaaditaan päitä vadille historian vääryyksistä. Ja aivan kuten feminismissä, historiaa tarkastellaan nykyajan kontekstissa, eikä kuten reilua olisi, kyseisen ajan kontekstissa.

Nämä kirjoitukset ovat todellisuudessa kiihoittamista kansaryhmää vastaan. Yhtä hyvin otsikko voisi olla "murhaamisella on pitkä historia Suomessa", mutta eihän ilmiöistä jotka ovat yksilöiden vikoja ja heikkouksia kirjoiteta näin. Joten kyse on siis kollektiivisesta syytöksestä, että "rasismi" on jotenkin ollut osa Suomea, ja Suomella näissä yhteyksissä ei voida viitata valtioon, koska valtio ei voi olla aineettomana rasistinen,  joten kohteena täytyy olla suomalainen yhteiskunta, eli Suomen kansa.

No, jos "Rasismilla on pitkä historia Suomessa", niin kuinka on mahdollista, että tänne on otettu niin paljon maahanmuuttajia? Jos suomalaiset olisivat olleet kollektiivisesti rasistisia, ei kukaan olisi ikinä halunnut edes tulla tänne. Systeeminen rasismikin on tällä pois suljettu.

Koko kirjoitus on siis todellisuudessa kiihoitusta kansanryhmää vastaan, koska ainoa mitä kirjoituksesta voi rakentaa, on kysymys: "Mitä sitten?".

Tarkoitus on tietysti perustella "intersektionaalista syrjintää" <- HUOM! Käytä tätä termiä "positiivinen syrjintä" sijaan.

Mitä näen Keskisessä on paradoksaalisesti itsesuggeroidun kulttuuri-imperialismin vakaan jatkajan.

Euroopassa (varmasti muuallakin, mutta sehän me parhaiten nähdään) on ollut iäisyydet käynnissä ajatus omasta poikkeuksellisesta erinomaisuudesta. Siis usko siihen, että lopullinen viisaus asuu meillä siihen pisteeseen asti että muunlaisten kulttuurien kokonaisuudessaan käsittäminenkin on vähintäänkin kyseenalaista, viisauden lähteiltä harhautunutta toimintaa. Tätä on jatkunut iät ja ajat; esim. Marco Polon kuvaukset mongolien hallitsemasta Kiinasta muuttuivat matkakuvauksesta melko nopeasti sopivasti asioita korostaen ja unohtaen kirkon propagandaksi koska muu olisi pistänyt ajattelemaan asioita hankalista näkökulmista. Afrikassa ei ollut siirtomaa-ajan alussa ihmisten mielestä kuin villejä, ja ruokkoamaton sademetsä tarvitsi villien tapaan järjestelmällisyyttä eurooppalaisten puutarhojen tapaan. Vaikka eurooppalainen ylemmyydentunto olikin usein perusteltua, mittakaava jolla asioita katsottiin yksisilmäisesti oli itseään, ei tiedon hankintaa ja ymmärtämistä palveleva järjestelmä.

Keskisen oppisuunnassa tälle kokonaisuudelle on käynyt vähän kuin rasismia antirasismiksi käännettäessä: vanhaa järjestelmää ei ole pystytty parantamaan, vaan se on vain otettu "haltuun." Vieraiden kulttuurien ylenkatsonta jatkuu edelleen, mutta tällä kertaa keskitytään niiden osien unohtamiseen jotka joko eivät tukisi radikaalivasemmistolaista retoriikkaa tai kelpaisi lyömäaseiksi muita näkemyksiä vastaan. Muslimien ja afrikkalaisten harjoittamaa orjakauppaa ei ole olemassa ilman valkoisia, mustien väkivaltarikollisuus esim. Jenkeissä on olemassa vain valkoisten vuoksi tai kautta, afrikkalaiset ovat aina olleet nimenomaan valkoisten ikeen alla eikä Afrikassa ole omasta takaa tapahtunut hirveyksiä, ja niin Islam kuin afrikkalaisen ajattelun suunnatkin ovat olemassa lopulta vain eurooppalaisen radikaalivasemmistolaisen diskurssin juoksupoikina joiden habituksesta on siistitty kaikki sen kanssa ristiriitoja aiheuttavat yksityiskohdat. Suomenkin historia osataan ruotia hyvin spesifillä tavalla kun aate sitä edellyttää, ja sitten annetaan ymmärtää olevansa korkein asiantuntija alalla.

Ja tätä kutsutaan sitten edistykseksi. Mitäköhän se taantumus olisi?

Sosialisteille on vaikeaa kertoa elämän tosiasioita, kun heidän uskomuksensa lähtee kaiken yhteiskunnassa olevan sosiaalisia konstruktioita. Eli rasismikin olisi jonkun ihmisen/yhteiskunnan tietoisesti rakentelema ajatusmalli.

Mutta ihmisessä on sisällä kyky havaita eroja, tehdä yleissääntöjä asioihin kokemusten perusteella, luoda niiden pohjalta toiminta malleja. Sosialismi sitten väittää toimintamallien itsessään olevan koko prosessi, vaikka esim.rasismissa tulee pitkä ketju asioita, joista osa jopa automaattisia havaintoja, joita ei voi kytkeä pois ihmisestä.

Tässä tullaan siihen ristiriitaan asioiden tilan suhteen. Auktoriteetti heimon sisällä sanoo "rappusissa on kolme askelmaa", vaikka näet itse selvästi että neljä siinä on. Mutta auktoriteetti kerää omalla auktoriteetillään kannattajia. Osa ei ole rappusia nähneet, toiset haluavat sokeasti seurata vahvaa johtajaa, osa haluaa huumaantua typeriin teorioihin miten rappusia on sittenkin kolme ja neljä rappusia on vaikka sosiaalinen konstruktio, yms. Tämä epäterve tilanne johtaa kilpailuun valheen ja totuuden välillä, vaikka asian kuvittelisi hyvin selkeä, rappusia on neljä.

Oma tragikoominen lukunsa on ne kolmeen rappuun uskovat jotka kompastuvat kerta toisensa jälkeen siihen neljänteen rappuun. Tässä taas kompuroiva henkilö törmää kognitiiviseen dissonanssiin, kun todellisuus ei vastaa uskomusta ja henkilön aivot koittavat muuttaa uskomuksen epätodeksi. Tämä henkilökohtainen kauhunhetki sitten aiheuttaa hyvin erikoista käytöstä. Mutta se on eri tarina.

Täältä voi tarkastella prof Keskisen tieteellistä tuotantoa. Ihan kohtalaisen sakeaa tuotantoa.

https://www.helsinki.fi/fi/ihmiset/henkilohaku/suvi-keskinen-9094463 (https://www.helsinki.fi/fi/ihmiset/henkilohaku/suvi-keskinen-9094463)

Muutamia kohokohtia

Quote

We need to talk about structural racism in Finland 1.1.2020
Rakenteeellisesta rasismista pitää puhua myös SuomessaTranslated title of the contribution: We need to talk about structural racism in FinlandLeinonen, J., Seikkula, M. K. & Keskinen, S., 2020, In : Rasismista ja rajoista. Maailma rasisminvastaisten tutkijoiden silmin -blogi.Research output: Contribution to journal › Article › General public

————

Raportissa keskeiseksi teemaksi nousee se, että yritysten edustajien mielestä maahanmuuttajien lähtömaa vaikuttaa keskeisesti työelämään sopeutumiseen ja työpaikalla "pärjäämiseen". Kyselyyn vastanneet palkkaisivat mieluiten työntekijöitä EU:n alueelta, Virosta ja Pohjoismaista. Osa vastaajista mainitsi myös maita tai alueita, joista lähtöisin olevia työntekijöitä he eivät mielellään palkkaisi. Tällaisiksi nimettiin Afrikan maat ja Lähi-itä.

Raportissa hierarkiaa selitettään eurooppalaisten työntekijöiden "koetulla ahkeruudella, kielitaidolla ja kulttuurin samankaltaisuudella". Lisäksi puhuttiin yleisesti "sopivuudesta työyhteisöön".

Rasismin tutkimuksen näkökulmasta hämmentävää raportissa on se, että maahanmuuttajia koskevat hierarkiat tuodaan esiin sellaisenaan, yrittämättä lainkaan pohtia, mistä yritysten edustajien eri maahanmuuttajaryhmiä koskevat mielipiteet ja mielikuvat tulevat. Lukijalle jää käsitys, että Afrikan ja Lähi-idän maista tulevilla ei ole eurooppalaisten työntekijöiden vahvuuksia, ja siten syy heidän työllistymisongelmiinsa löytyy heidän kulttuuritaustastaan.
———

Intra-Nordic Differences, Colonial/Racial Histories and National Narratives: Rewriting Finnish History 1.1.2019
Intra-Nordic Differences, Colonial/Racial Histories and National Narratives: Rewriting Finnish HistoryKeskinen, S., 2019, In : Scandinavian Studies. 91, 1-2, p. 163-181 19 p.Research output: Contribution to journal › Article › Scientific › peer-review
————
In its national narrative, Finland is usually portrayed as a small country at the margins of europe that has faced economic hardships, wars, and struggles for independence, but nevertheless has managed to survive and prosper economically due to the unyielding will and resilience of its people (cf. tervonen 2014). in this article, i have instead situated Finnish histories in the triangle of nordic/european colonialism, racial thinking, and modern state-building. the picture that emerges from this contextualization shows the Finns, Finnish enterprises, and state actors as participants in european colonial/racial histories, benefit- ting from colonialism but also being inferiorized and marginalized in relation to european modernity.
the analysis indicates that the involvement of the Finns and Finland in colonial/racial histories is characterized by three main patterns. First, Finns participated in colonialism and settler colonialism on several continents (the americas, africa, australia), along with other nordics and europeans. Second, the europeanness of the Finns was ambiguous due to their categorization as of Mongol origin and part of the asian racial lineage, according to prevailing racial theories. third, colonial/racial histories were connected to the modern state- and nation-building processes, which created "Others" of the indigenous and minority populations, who were perceived as biologically and/ or culturally inferior. the colonization of Sámi lands, discourses of racial/cultural Otherness, and strong assimilation policies have been the silenced underside of the modernization process in Finland.

Quote from: Pentecost on 01.07.2020, 10:20:37

QuoteRasismilla on pitkä historia Suomessa: suomalaisia oli mukana yrityksissä hankkia siirtomaita Afrikasta

Me oltiin ruotsalaisia silloin, joten mene heittelemään tuhkaa svedupettereiden päälle.

Quote from: Lalli IsoTalo on 01.07.2020, 12:18:47

Quote from: Pentecost on 01.07.2020, 10:20:37

QuoteRasismilla on pitkä historia Suomessa: suomalaisia oli mukana yrityksissä hankkia siirtomaita Afrikasta

Me oltiin ruotsalaisia silloin, joten mene heittelemään tuhkaa svedupettereiden päälle.

Itseasiassa ruotsi miehitti Suomea. Eli olimme riiston kohteena. Melkoisen ajatus kuperkeikan saa tehdä nähdäkseen suomalaiset rikollisina riistäjinä. Samalla logiikalla raiskauksen uhri tuomitaan raiskaajan mukana raiskaajaksi.

Harmittava homma kun Suomella ei Satu olemaan riistomaasta ja orjien pitämisestä mittavaa historiaa. Mahtaa vituttaa. Olisi niiiin kliffaa sormipystyssä jeesustella suomalaisten pahuudesta, nyt Tämä hieman lässähtää. Ottaa kipeää huomata suomalaisten olevan mukavaa porukkaa, jolla ei ole luurankoja kaapissa.

Quote from: Hohtava Mamma on 01.07.2020, 10:46:32
***

Mitä V1ttua tarkoittaa "Tottelematon tieto aktivismissa"? Näillä hupiakoilla ja -ukoilla on ilmiselvä tarkoitus tuottaa mahdollisimman vaikeaselkoisia ja ilmeisen itse määrittelemiään sanayhdistelmiä, jotka on selvästi luotu tarkoitusta varten.

Varmaan jotain samaa kuin "uskomaton tyhmyys opinnoissa"?

Tämä on paraatiesimerkki yhteiskuntamme haltuunotosta. Media (hs) antaa äänitorven yliopiston (hel) mädätystieteen haittaprofessorille (mt) joka toistaa papukaijana ulkomaisilta saatua asialistaa. Missään matkan varrella viestiä ja sen motiiveja ei kyseenalaisteta. Täysin nikottelematta otetaan annettuna että Suomella on rasistinen ja kolonialistinen historia ja että meidän monikyvyttömien somaliemme kokemat vastoinkymiset johtuvat rasistisista rakenteistamme. Annetaan puoli vitun miljoonaa ihan oikeaa euroa toimintarahaa asian havainnoimiseen ja lisätonkimiseen.

En ole tiedevastainen, rasismin (tai sukupuolen) tutkjiminen ei ole tiedettä. En maalita, itsehän tämä henkilö tuli tämän ajatusrakennemlansa julkisuuteen oksentamaan.

Muistetaan tämä €480 000 toimintatonni aina kun joku kertoo ettei rahaa nyt vain ole.

Quote from: MW on 01.07.2020, 13:21:14

Quote from: Hohtava Mamma on 01.07.2020, 10:46:32
***

Mitä V1ttua tarkoittaa "Tottelematon tieto aktivismissa"? Näillä hupiakoilla ja -ukoilla on ilmiselvä tarkoitus tuottaa mahdollisimman vaikeaselkoisia ja ilmeisen itse määrittelemiään sanayhdistelmiä, jotka on selvästi luotu tarkoitusta varten.

Varmaan jotain samaa kuin "uskomaton tyhmyys opinnoissa"?

"Well, the trouble with our liberal friends is not that they're ignorant; it's just that they know so much that isn't so."[
--Ronald Reagan

Valtaosa kansastamme on täysin typerää, kun eivät ymmärrä mitä helvettiä täällä oikein tapahtuu. Nyt on käynnissä valtava aivopesukampanja. Tämä on päätetty vähän isommissa pöydissä. En olisi koskaan voinut kuvitella mihinkä ollaan menossa. Ei tämä ole enää se sama Suomi minkä muistan nuoruudessani. Mutta asian pihvi on se että jonkun on tienattava tällä hemmetisti. Kuka nostaa käden ylös?

Kun kaikkien pitää tätä junteista junteinta afromessiasta odottaa ja kumartaa ja sen orjaksi ryhtyä, niin miksei samalla ryhdytä protestoimaan hongkongilaisia, jotka selvästi yrittävät viestiä kuinka hyvää se kolonialismi olisi muka heille tehnyt, kun eivät enää halua palata emämaahansa.

Quote from: Sakari on 01.07.2020, 13:13:06

Quote from: Lalli IsoTalo on 01.07.2020, 12:18:47

Quote from: Pentecost on 01.07.2020, 10:20:37

QuoteRasismilla on pitkä historia Suomessa: suomalaisia oli mukana yrityksissä hankkia siirtomaita Afrikasta

Me oltiin ruotsalaisia silloin, joten mene heittelemään tuhkaa svedupettereiden päälle.

Itseasiassa ruotsi miehitti Suomea. Eli olimme riiston kohteena. Melkoisen ajatus kuperkeikan saa tehdä nähdäkseen suomalaiset rikollisina riistäjinä. Samalla logiikalla raiskauksen uhri tuomitaan raiskaajan mukana raiskaajaksi.

Harmittava homma kun Suomella ei Satu olemaan riistomaasta ja orjien pitämisestä mittavaa historiaa. Mahtaa vituttaa. Olisi niiiin kliffaa sormipystyssä jeesustella suomalaisten pahuudesta, nyt Tämä hieman lässähtää. Ottaa kipeää huomata suomalaisten olevan mukavaa porukkaa, jolla ei ole luurankoja kaapissa.

Olivathan suomalaiset jo 1600-luvulla rosvoamassa intiaanien maita. Että sinällään kuulumme kärkimaihin tässä riistossa.

(Esko Tommola, "Uuden maan rakentajat", s. 16)

Sitähän sanotaan ihmiskunnan olevan kotoisin Afrikasta. Asian voi nähdä niinkin, että ns. "Afrikan kolonisointi" oli todellisuudessa paluuta kotiin Äiti Afrikkaan.

Quote from: Sakari on 01.07.2020, 13:13:06

(...)

Harmittava homma kun Suomella ei Satu olemaan riistomaasta ja orjien pitämisestä mittavaa historiaa. Mahtaa vituttaa. Olisi niiiin kliffaa sormipystyssä jeesustella suomalaisten pahuudesta, nyt Tämä hieman lässähtää. Ottaa kipeää huomata suomalaisten olevan mukavaa porukkaa, jolla ei ole luurankoja kaapissa.

Tässä yhteydessä voisi olla hyvä nostaa esiin John Simonin muutaman vuoden takainen kirja Mahdoton sota, jota käsiteltiin mm. tässä jutussa.

https://www.vantaansanomat.fi/paikalliset/1514751 (https://www.vantaansanomat.fi/paikalliset/1514751) (6.12.2017)

QuoteJohn Simonin kirjasta tuli syntymäpäivälahja Suomelle

QuoteKaikki sai alkunsa, kun Simonille valkeni, että jatkosodassa natsi-Saksan rinnalla taistelleen Suomen riveissä rintamalla oli mukana myös suomenjuutalaisia sotilaita.

QuoteHeistä kahdelle ja lisäksi yhdelle suomenjuutalaiselle lotalle Saksa myönsi rautaristin samaan aikaan kun toteutti järjestelmällistä juutalaisten kansanmurhaa.

–En ollut kuullut tästä aivan ainutlaatuisesta tilanteesta aiemmin. Aloin lukea ja kerätä asiasta lisää tietoa ja sitten myös haastatella suomenjuutalaisia veteraaneja ja sotaveteraaneja, Simon kertoo.

– Suomi oli ainoa maa, jossa oli saksalaisia sotilaita ja josta ensimmäistäkään oman maan juutalaista ei annettu pois. Mikä Suomen tilanteessa teki tämän mahdolliseksi?

Kirjailija löysi mielestään vastauksen.

–Itsenäistymisen ja sisällissodan jälkeen Suomessa kaikki kansanryhmät ymmärsivät, että on kiire saada asiat kuntoon ja siksi yhteiskunnan rakentamisen tuli olla kaikille yhteistä. Ja kun tuli sota, oli selvää, että ketään ei voida uhrata. Jos yksikin juutalainen olisi lähetetty pois, kaikki muutkin, eivät vain tataarit ja romanit vaan myös ruotsinkieliset ja vasemmistolaiset, olisivat alkaneet miettiä, milloin tulee heidän vuoronsa.

Simon uskoo Mannerheimin, Tannerin ja ja Rytin toimineen juutalaisasiassa hyvin tietoisesti.

–Se, että Päämaja antoi luvan jopa telttasynagogan pystyttämiseen aivan eturintamalle ja saksalaisten sektorin viereen, ei voinut olla vahinko. Sillä oli sanoma: tämä on meidän maamme, ja sen kaikki kansalaiset ovat yhdenvertaisia, hän tulkitsee.

QuoteTekijä toivoo kirjan löytävän tiensä myös ulkomaille.

–Suomen tilannetta sodan aikana ja sitä, kuinka vähän Suomella oli vaihtoehtoja, ymmärretään muualla huonosti. Puhutaan vain siitä, kuinka Suomi oli väärällä puolella.

Simon kertoo kirjaprosessin muuttaneen hänen omaakin käsitystään maasta, jossa hän on asunut jo 35 vuotta. Niiden aikana aktiivinen yhteisöllisyyden edistäjä on hetkittäin turhautunut tilanteissa, joissa oma-aloitteisuus korvataan asenteella "näin se vain on" tai "valtio hoitaa".

–Opin kirjan myötä arvostamaan myös sitä, että tietynlaisen lainkuuliaisuuden ja järjestyksen kautta on rakennettu yhteiskunta, joka kestää ihmeellisiä koetuksia ilman, että asiat päätyvät liiallisuuksiin.

Quote–Tämä on minun tapani kiittää kaikista näistä hyvistä vuosista, jotka olen täällä asunut, hän sanoo ääni hieman vavahtaen.

Äärivasemmiston hidas ja sitkeä aivopesu on kyllä nyt viimein aiheuttanut sellaisen koetuksen, että liiallisuuksiin ollaan menty.

Tuosta näytti muuten olleen juttu myös USA:ssa:

https://atlantajewishtimes.timesofisrael.com/astonishing-story-of-survival-by-jews-of-finland/ (https://atlantajewishtimes.timesofisrael.com/astonishing-story-of-survival-by-jews-of-finland/) (4.12.2019)

QuoteAstonishing Story of Survival by Jews of Finland

QuoteThe history of the Jews of Finland that John Simon relates in his new book, "Strangers in a Stranger Land," is an extraordinary tale of Jewish survival during World War II. Although the Jewish communities of Europe were decimated by the Nazi war machine, in Finland not a single Finnish Jew was harmed during the war.

QuoteAt one point Heinrich Himmler, the head of Hitler's SS, visited Finland. He offered the Finns help in solving their "Jewish problem." He was curtly informed that Finland had no Jewish problem.

QuoteFinland had only one objective and that was to maintain its sovereignty and to survive the war. And in doing that, they had to choose between a rock and a hard place, between what the Finns call the plague and the cholera. They chose the Germans. Going with the Soviets mean that they would have disappeared as a society from the face of the earth. They would have lost their ability to make any decision about their own lives.

QuoteBut for the Finns, just like for the Jews, it was about survival, and I wanted to write about the broader questions of what was going on. The story of Finland's Jews during World War II is very much like the story of Finland itself, certainly as it pertains to the war.

QuoteSimon: I've lived there for 36 years and I've had a good life. I've really had no examples, personal examples, of anti-Semitism.

What there has been has tended to be more protests of how Israel has behaved. And that's a much more complicated question. Finland was very pro-Israel after World War II because Israel was like Finland. It was a country that had been attacked by much bigger countries surrounding it. But recently there's been more criticism of Israel and some of it naturally became anti-Semitic.

QuoteJews don't stand out. I don't think there's anybody who could argue that the Jews of Finland have been manipulating the commercial or political scene here for their own benefit. They're just a small group of people trying to do their part.

Eipä muistaakseni näkynyt suomalaisessa mediassa "Suomi mainittu" juttuja... Kun nykyinen agenda on tässäkin suhteessa kääntää tilanne ihan päälaelleen. Kannattaisi muuten joidenkin muidenkin kansanryhmien yrittää toimia tuon viimeisen kappaleen mukaisesti. Ja antisemitismiin liittyen, mistäköhän suunnalta se nykyisin oikein tulee...

Tuota Mahdoton sota - kirjaa, tai YLE:n "omaan tyyliinsä" tekemää juttua käsiteltiin aikoinaan tuolla:

Quotehttps://hommaforum.org/index.php/topic,110915.msg3147220.html#msg3147220

^ Tästä on myös Youtube-videoesitelmä saman John B. Simonin pitämänä: Strangers in a Stranger Land: Finland's Jewish Soldiers in WWII (https://www.youtube.com/watch?v=emgOzd0ng1A) (National Museum of American Jewish Military History). Mitään suomalaisittain uutta tässä ei ollut, mutta ihan onnistunut ehdotus Googlelta silti. Syyllistyikö Google nyt rasistiseen valkopesuun kun ei edistänyt kommunistien projektia?

Ämpäriyliopistojen rahoitus pitäisi lopettaa heti ja tuollaiset professorin kuvatukset lähettää mansikkapellolle. Sitä ei tule tapahtumaan ilman viherpunikkien ja niiden kätyrien syöksemistä pois vallasta. Viherpunikit hierovat törkyä niiden kasvoille jotka maksavat hulluuden ja vielä lällättävät päälle, eikä se ole vielä pahinta, viherpunikit tuhoavat yhteiskunnan jos niiden annetaan jatkaa toimintaansa.

Quote from: Pentecost on 01.07.2020, 10:20:37
[Suvi Keskinen:] Tarvitaan ymmärrystä siitä, millaisten kehityskulkujen tulosta nykypäivän rasismi on, mutta myös aktiivisia toimenpiteitä tilanteen muuttamiseksi.

Autetaan naista mäessä ja heivataan mummo ylös avannosta tarjoamalla nyt kultavadilla yleisesti hyväksi havaittu, mutta siellä vääristyneessä huippuyliopistomaailmassa ilmeisen tuntematon käsite ja analyyttinen työkalu, jolla on afrikkalaisfetissejä ja feminististä intersektionaalisuutta mahtavampi juju (https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/201703022200079513) ja mojo (https://fi.wikipedia.org/wiki/Mojo).

Sen nimi on VITUTUS ja sen avulla voi selittää kaikki. Esimerkki:

1) Tietyltä alueelta, maasta tai etnisestä ryhmästä yms. jostakin kaukaa tulee tänne väkeä. Heistä 99% on tullut tänne humpuukiperusteilla ja maleksii nyt päivät kaduilla tyhjää toimittamassa, koska "ilmainen elämä^TM".

2) Tietyltä alueelta, maasta tai etnisestä ryhmästä yms. jostakin kaukaa tulee tänne väkeä. Näistä 99% on tullut normaaleilla oleskelulupiin liittyvillä perusteilla. He ovat töissä, opiskelemassa tai suomalaisen perheensä parissa (pois lukien ensimmäisen kohdan humpuukilla alun perin tulleet).

Kun näitä kumpaakin varianttia tarkastellaan kanta-asukkaiden vitutus-käsitteen kautta, niin ilman sen kummempaa analyysiä on välittömästi selvää mistä ongelmat johtuvat ja miten ne korjataan. Ei tarvitse enää miettiä siellä yliopistossa puolen miljoonan apurahalla, että mistä mikin johtuu ja kumpi oli ensin, muna vai kana.

Kumpaan kategoriaan muuten tämä yliopistoväki mahtaisi parhaiten sopia?

Totuuskomissiota manataan esiin mustalaisten ja saamelaisten kohtelun takia, mutta Suvi Keskinen unohtaa, miten suomalaiset ovat satojen vuosien kuluessa tuon tuostakin hyökkäilleet Venäjälle.

Pitäisikö mennä ottamaan polviasentoa suurlähetystön eteen?

Tottelematon tieto aktivismissa olisi mahtava nimi keskustelutilaisuudelle, joka käsittelisi valtion laitosten rahanjakopäätöksiä. @Matias Turkkila

Quote from: Pentecost on 01.07.2020, 10:20:37

QuoteSuomalaisia oli mukana Ruotsin vallan aikaisissa siirtokunnissa Pohjois-Amerikassa ja Karibialla sekä yrityksissä hankkia siirtomaita Afrikasta. Ajan hengen mukaisesti siirtomaapyrkimyksillä tavoiteltiin taloudellista vaurastumista, mutta niihin liittyi myös ajatuksia vähemmän kehittyneiden kansojen "sivistämisestä" ja käännyttämisestä kristinuskoon.

Tuohan oli vain oman aikansa kehitysyhteistyötä: ihan samalla tavalla tavalla me tänä päivänä yritämme sivistää neekerikansoja paskomaan oikein (Huussi Ry, Sambia (http://www.huussi.net/osallistu-ja-tue/vapaaehtoiseksi/)), ja käännyttää heitä meidän gender-uskomuksiimme (Elina Hakala, Mali (https://hommaforum.org/index.php/topic,108907.msg3195825.html#msg3195825)).

YLE (https://yle.fi/uutiset/3-11429235) tänään:

QuoteUutissuomalainen: Puolet suomalaisista pitää rasismia merkittävänä ongelmana

Täysin tai jokseenkin eri mieltä oli kuitenkin 43 prosenttia gallupiin vastanneista.

Hieman yli puolet suomalaisista pitää rasismia Suomessa merkittävänä ongelmana, selviää Uutissuomalaisen gallupista.

Vastanneista 51 prosenttia oli täysin tai jokseenkin samaa mieltä väittämästä "Rasismi on mielestäni merkittävä ongelma Suomessa". Täysin tai jokseenkin eri mieltä väittämästä oli 43 prosenttia. Kuusi prosenttia ei osannut sanoa asiasta kantaansa.
(...)

Vasemmistoliiton ja vihreiden kannattajista noin 80 prosenttia oli täysin tai jokseenkin sitä mieltä, että rasismi on merkittävä ongelma Suomessa. Perussuomalaisia äänestäneistä kolme neljäsosaa taas oli asiasta täysin tai jokseenkin päinvastaista mieltä. SDP:tä äänestävät näkivät rasismin ongelmana useammin kuin keskustan ja kokoomuksen kannattajat.

Kyselyyn vastasi viime viikolla tuhat täysi-ikäistä suomalaista.

Ajatella! 30 viimeistä vuotta kaikki media- ja muut röörit ovat jatkuvasti ulvoneet, toitottaneet ja vinguttaneet sireenejään, että rasismi on iso ongelma Suomessa, ellei peräti valtakunnan suurin ongelma ja tuli pelkkä tussahdus. Kaikki tuo kampanjointi on vielä tapahtunut vasta sen jälkeen kun kokoomuksen Harri Holkeri pääministerinä potkaisi vuonna 1990 ensimmäisenä kasaan valtakunnan portit, jotta humpuuki pääsee vapaasti virtaamaan sisään maahan - aluksi Moskovasta, lopulta kaikkialta maailmasta.

Tuosta massiivisesta kampanjoinnista huolimatta 100% suomalaisista ei silti katso, että rasismi olisi Suomessa merkittävä ongelma. Tällaisia henkilöitä oli Uutissuomalaisen tutkimuksen mukaan vain 51% - huumaavasta rummunpärinästä huolimatta (kenties normivasemmisto 30% + 21% ei-vasemmistosta?). Näin tuon poliittisen mediakampanjoinnin voidaan katsoa olleen täysi fiasko. Panostukset meni harakoille. Ei uppoo "himaan asti", koska ei edes Neuvostoliitossa, jossa kommunistinen mediamonopoli ja täyspimitys. Ja silti ...

Uutissuomalaisen metodissa vuorostaan on havaittavissa kaikki ne tavanomaiset "Onko maahanmuutto hyvä vai huono asia?" -kyselyjen ja vastaavien puutteet. Kysytään epämääräisiä, jolloin myös saadaan epämääräisiä tuloksia. Menetelmä on perinteinen "Garbage in, garbage out", joka on kovin suosittu kaikenlaisissa politisoituneissa kyselyissä. Syytkin on helposti oivallettavissa ja ymmärrettävissä.

Tsekkasin samalla muuten, jotta mikä kumma tällainen Uutissuomalainen oikein on. Ilmeni, jotta tuollainen:

QuoteUutissuomalainen on Aamupostin, Etelä-Saimaan, Etelä-Suomen Sanomien, Iisalmen Sanomien, Itä-Hämeen, Itä-Savon, Karjalaisen, Keskisuomalaisen, Keski-Uusimaan, Kouvolan Sanomien, Kymen Sanomien, Länsi-Savon, Länsi-Uusimaan, Savon Sanomien, Turkulaisen ja Uusimaan yhteinen uutistoimitus. Lehdet tavoittavat yhteensä 1,25 miljoonaa suomalaista (lähde: Kansallinen Mediatutkimus 2018).

https://www.uutissuomalainen.fi/

Kuittaan rasismiongelman toteamalla että joillekin jokin on aina ongelma. Yleensä se minkä media kertoo olevan. Sitten on ne joille kaikki on ongelma. He ovat media.

Quote from: Supernuiva on 01.07.2020, 10:25:18
^Ei varmasti tekisi pahitteeksi opettaa kouluissa sitä, miten Suomea ja suomalaisia on käytetty historian aikana hyväksi.

Ymmärtääkö tämä professori lainkaan miten köyhä Suomi oli vielä vain vähän aikaa sitten? (Ja miten köyhä tästä maasta taas joskus tulee...)

Nämä rasismi- ja kolonialismihöpinät ovat lähtöisin USA:n yliopistoista, ja meidän suomalaiset "tutkijamme" vain toistelevat niitä papukaijamaisesti. Historiaa tai maamme olosuhteita he eivät alkuunkaan ymmärrä, koska ajatus siitä, että suomalaisten kaltainen eurooppalainen kansakunta olisi voinut joutua riiston ja orjuuttamisen kohteeksi silloisten suurvaltojen toimesta, ei sovi amerikkalaisilta kopioituun narratiiviin, jonka mukaan vain "rodullistetut" kansat joutuivat julmasti valkoisten eurooppalaisten sortamiksi.

Muuten olen sitä mieltä, että tässä maassa on ihan turha valitella kestävyysvajeesta tms. niin kauan kuin meillä on varaa laittaa puoli miljoonaa euroa tällaiselle "tutkijalle" täyteen hevonpaskaan, jonka tarkoitus on vain ja ainoastaan vahingoittaa Suomea ja suomalaisia.

Rasismilla on pitkä historia Suomessa, joo ihan varmasti on. Voin antaa aikalaistodistuksen 80-luvulta, jolloin olin aikuistuva teini. Lausuntoni on tässä: Rasismi oli käytännössä täysin tuntematon käsite tuolloin, ei missään vaahdottu rasismista, ei telkkarissa, ei lehdistössä, ei niin missään. Termi rasismi saattoi pulpahtaa esiin joissain Etelä-Afrikkaa koskevissa uutisissa tai sitten joissain historiaan liittyvissä jutuissa, mutta muuten Suomessa ei märehditty mistään rasismista, koska mitään rasismitermiä ei edes tarvittu päivän politiikassa tai uutisoinnissa. Jos rasismia on nyt Suomessa, niin se on ilmiönä vasta tullut käyttöön Suomessa holtittoman maahanmuuttopolitiikan seurauksena. Tässäkin pitää erottaa aiheellinen ja oikeutettu maahanmuuttokritiikki (joka ei ole rasismia) ja sitten oikea se rasismi (joka on täysin marginaalinen ilmiö Suomessa).

Mutta jotenkin tuntuu, että nykypäivänä kaikenlainen vähäinenkin maahanmuuton kritisointi pyritään esittämään "rasismina". Tämä on itseasiassa voi olla se moottori joka antaa aihetta jyrkemmille näkemyksille, koska ihmisten ei anneta ilmaista omaa mielipidettään vapaasti, ilman pelkoa leimautumisesta. Siis tietyllä tavalla tuollaiset proffan tilitykset itseasiassa luovat sitä "rasismia". Ainakin mua nypittää paljon tuollaiset yhteiskunnan eliitin (johon proffat kai luetaan) syyllistävät näkemykset. Kun on riittävän hyvätuloinen voi aina syyllistää "alempiarvoisia" kantiksia sopeutumisen puutteesta. Tälläkin elitistisellä ihmisellä on kuitenkin valitettavasti aina se median ym. selkääntaputteleva  :silakka: parvi tukenaan. >:(

Savon Sanomat, pääkirjoitus: Rasismin tiedostaminen ongelmaksi on hyvä alku (https://www.savonsanomat.fi/paakirjoitukset/Rasismin-tiedostaminen-ongelmaksi-on-hyv%C3%A4-alku/1576691) 3.7.2020

QuoteEnnakkoluuloiset asenteet ja käytännöt istuvat tiukassa, vaikka yhteiskunta on monin tavoin herkistynyt syrjinnälle. Uutissuomalaisen gallupissa noin puolet haastatelluista yhtyi väittämään, että rasismi on merkittävä ongelma Suomessa. Kyselyn päätulos ei jätä sijaa selittelyille. Jos puolet suomalaisista tunnistaa rasismin ongelmaksi, se todella on sitä.

Onko? Vai onko valtamedia vain rummuttanut sitä ongelmaksi jo parikymmentä vuotta?

Jos rasismista puhutaan ongelmana, se pitäisi suhteellistaa muihin ongelmiin. Kuinka suuri ongelma rasismi on ihan konkreettisilla mittareilla verrattuna esimerkiksi ei-toivottuun maahanmuuttoon, joka tuottaa rikollisuutta, miljardikustannukset ja hajottaa yhteiskuntaa?

QuoteGallup täydentää kuvaa, joka on muodostunut aiemmista selvityksistä koskien ulkomaalaistaustaisten kokemuksia. Esimerkiksi vuonna 2018 tehdyssä 12 EU-maan vertailussa afrikkalaistaustaiset olivat kokeneet häirintää ja väkivaltaa eniten juuri Suomessa.

Väitetysti kokeneet, kun häirinnäksi laskettiin esimerkiksi epäasiallinen katse.

Suomalaisten maahanmuuttajiin kohdistama väkivalta on minimaalista, kun taas maahanmuuttajien toisiinsa ja suomalaisiin kohdistama väkivalta on ihan eri luokkaa.

QuoteSe, että valtaväestö myöntää rasismin tosiasiaksi, on osittain hyväkin uutinen. Lienee kiistatonta, että kokonaisuutena suomalainen yhteiskunta on tänä päivänä vähemmän rasistinen kuin vielä joitakin vuosia sitten, vuosikymmenistä puhumattakaan. Asenteiden muutos ilmenee kaiken aikaa julkisessa keskustelussa.

Muun muassa tuotepakkausten viattoman oloiset, stereotyyppiset kuvat, joihin ei aiemmin kiinnitetty mitään huomiota, joudutaan vaihtamaan kuluttajaboikottien pelossa. Samoin entisaikojen televisioviihteen vähemmistöjen kustannuksella naurava huumori havaitaan epäkorrektiksi.

Eli Suomen suuri rasismiongelma konkretisoituu keskusteluun tuotepakettien kuvista ja epäkorrektiksi katsotusta huumorista. Kuulostaa lähinnä ns. ensimmäisen maailman ongelmalta, kun oikeita ongelmia ei ole tai niitä ei haluta käsitellä.

QuoteRasismin määritelmä on myös poliittisten kiistojen kohde. Tämä ilmenee selvästi Uutissuomalaisen gallupin puoluejakaumasta.

Rasismin määritelmä on tosiaan poliittisten kiistojen kohde. Kun rasismia eli määritelmällisesti rotusortoa ei ole muuten Suomesta löytynyt, on haluttu väkisin laajentaa aiempaa rasismin määritelmää niin, että rasismia löytyykin kaikkialta.

QuotePerussuomalaisista vastaajista kolme neljästä oli eri mieltä väitteestä, että rasismi on Suomessa merkittävä ongelma. Puoluekentän toisella laidalla vasemmistoliiton ja vihreiden kannattajista noin neljä viidestä oli samaa mieltä väitteen kanssa.

Perussuomalaisia ei pidä ryhmänä leimata rasisteiksi, mutta kysely viittaa siihen, että heillä on taipumusta vähätellä ilmiötä verrattuna kansalaisten enemmistöön. Oikeistopopulismin ja äärioikeiston nousussa on mukana rasistisia aineksia. Vasemmalla laidalla havainnoidaan puolestaan keskimääräistä useammin syrjinnän monia ilmentymiä.

Mihin se kansalaisten enemmistön tässä yhdessä kyselyssä ilmaisema käsitys rasismin ongelmallisuudesta taas perustuikaan? Ai niin, ei tiettävästi mihinkään muuhun kuin valtamedian rummutukseen.

51 prosentin enemmistön vastapainoksi oli 43 prosenttia vastaajia, joiden mielestä rasismi ei ole merkittävä ongelma Suomessa, ja tuon 43 prosentin enemmistö on muita kuin perussuomalaisia.

QuoteArkipäiväinen rasismi ilmenee pienissä sanoissa, eleissä ja teoissa. Moni ulkomaalaistaustainen joutuu yhä elämään kantasuomalaisten nurjamielisyyden varjossa. Myös usein huomaamaton rakenteellinen rasismi on totisinta totta esimerkiksi työpaikkarekrytoinneissa.

Vaikka kansan enemmistö tiedostaa syrjinnän ongelmaksi selvemmin kuin koskaan, tehtävää on vielä paljon.

"Pienet sanat, eleet ja teot" ovat Suomessa "merkittävä ongelma"? Hieman suhteellisuudentajua (http://hommaforum.org/index.php/topic,124876.msg2828414.html#msg2828414), kiitos.

Quote from: Roope on 04.07.2020, 10:55:16
Savon Sanomat, pääkirjoitus: Rasismin tiedostaminen ongelmaksi on hyvä alku (https://www.savonsanomat.fi/paakirjoitukset/Rasismin-tiedostaminen-ongelmaksi-on-hyv%C3%A4-alku/1576691) 3.7.2020

QuoteArkipäiväinen rasismi ilmenee pienissä sanoissa, eleissä ja teoissa. Moni ulkomaalaistaustainen joutuu yhä elämään kantasuomalaisten nurjamielisyyden varjossa. Myös usein huomaamaton rakenteellinen rasismi on totisinta totta esimerkiksi työpaikkarekrytoinneissa.

Vaikka kansan enemmistö tiedostaa syrjinnän ongelmaksi selvemmin kuin koskaan, tehtävää on vielä paljon.

"Pienet sanat, eleet ja teot" ovat Suomessa "merkittävä ongelma"? Hieman suhteellisuudentajua (http://hommaforum.org/index.php/topic,124876.msg2828414.html#msg2828414), kiitos.

Suomessa on ihan varmasti rasismia ja oikeita rasisteja, sillä reilun viiden miljoonan ihmisen joukkoon mahtuu väkisinkin kaikenlaista hiihtäjää. Todennäköisesti heitä on vähän ja heidän rasisminsa rajoittuu kiljunhuuruiseen jupinaan Esson pöydässä sekä saman henkisten saunailloissa. Eivät he ole oikeita rikollisia.

Koska Suomessa rasismi on vähäinen tai jopa häviävän pieni ilmiö, niin jostakinhan oikeamielisten ihmisten on päästävä räksyttämään ja muita syyllistämään. Kun mitään muuta ei jää jäljelle, niin sitten ne pienet sanat, eleet ja teot nostetaan jalustalle. Ei pikkuasioista puhuttaisi yhtään mitään, jos täällä lynkattaisiin ulkomaalaisia tmv. Eli kun oikeaa ongelmaa ei ole ja ongelma halutaan kuitenkin kokea, niin tässä on lopputulos. Paljon melua tyhjästä. Se on sitten taas ihan oma tarinansa, että miksi oikeamieliset jaksavat vuodesta toiseen jauhaa samaa levyä hiukan eri vivahteilla.

Torstaina oli monessa lehdessä seuraava gallup-tulos

USU-gallup: Puolet suomalaisista pitää rasismia suurena ongelmana

https://www.vantaansanomat.fi/paikalliset/2332242

Eri lähteistä löytyy tietoa, että kyseessä oli verkkokysely, johon vastasi tuhat täysi-ikäistä suomalaista. Tasa-arvoisuuden ja yhdenvertaisuuden professori Suvi Keskinen katsoi, että tulos oli "merkittävä". Tasa-arvoministeri Blomqvist katsoi, että tulos oli "huolestuttava".

Missään ei kerrottu tarkemmin metodeista. Kyselyn tekijän sivuilta https://tietoykkonen.fi/vastaajaraati/ käy ilmi, että vastaajina on vapaaehtoinen raati, jonne pääsee mukaan ilmoittautumalla.

Tällainen tutkimustapa tarkoittaa, että vastaajia ei ole satunnaistettu, jolloin voidaan odottaa, että joukko on vinoutunut. Tuloksia vinouttaa myös alhainen vastausprosentti (sitä ei kerrottu). Uskottavaa on, että vastaajajoukko vinoutuu niin, että kyselyyn vastaavat useammin ne, joita rasismi huolestuttaa. Entä keitä ovat ne, jotka ilmoittautuvat tällaisen tutkimusraatiin?

Heikon tutkimusmetodin takia saadut prosenttiluvut eivät ole luotettavia. Uskoisin, että klappia voisi olla jopa 20 %. Niin sanottu "vastuullinen media" on näissäkin asioissa omien mainostensa irvikuva.

QuoteUutissuomalainen: Puolet suomalaisista pitää rasismia merkittävänä ongelmana

Täysin tai jokseenkin eri mieltä oli kuitenkin 43 prosenttia gallupiin vastanneista.

Hieman yli puolet suomalaisista pitää rasismia Suomessa merkittävänä ongelmana, selviää Uutissuomalaisen gallupista.

Vastanneista 51 prosenttia oli täysin tai jokseenkin samaa mieltä väittämästä "Rasismi on mielestäni merkittävä ongelma Suomessa". Täysin tai jokseenkin eri mieltä väittämästä oli 43 prosenttia.

Kysymyksenasettelu on taas ollut jotain niin järjetöntä, ettei tuollaiseen kyselyyn yksinkertaisesti pysty vastaamaan.

Totuushan on se, että Suomessa suomalaisiin kohdistuva rasismi on erittäin merkittävä ongelma, mutta toisaalta taas Suomessa ei käytännössä esiinny mustiin kohdistuvaa rasismia, vaan mustat ovat monessa suhteessa paremmassa asemassa kuin suomalaiset.

Asia voidaan kääntää myös näin: Onko monikulttuurisuus mahdollista, jos rasismi muodostaa sille ongelman?

Vihersosialistit näkevät rasismin, niinkuin kaiken muunkin sosiaalisina konstruktioina, eivätkä suinkaan evoluutiopsykologisina ominaisuuksina.

Rasismiksi kutsuttu ilmiöhän on tässä yhteydessä oikeasti kulttuurikitkaa, yhteensopimattomuutta ja evolutionaarista kilpailua.

Sitä ei synny esim. italialaisen yrittäjäperheen muuttaessa Suomeen suomirakkaudesta.

Meille yritetään tyrkyttää näkemystä, jossa rattaat on laitettu hevosen eteen. Rasismi on oire, ei juurisyy. Ja kitka on molemminpuolista, ei suinkaan yksipuolista.

Quote from: Roope on 04.07.2020, 10:55:16
51 prosentin enemmistön vastapainoksi oli 43 prosenttia vastaajia, joiden mielestä rasismi ei ole merkittävä ongelma Suomessa, ja tuon 43 prosentin enemmistö on muita kuin perussuomalaisia.

Tuossa on tämä jo sanottu, mutta toistan vielä, että Perussuomalaisten kannatus on alle 20% ja yli 40% ei pidä rasismia merkittävänä ongelmana, joten yli puolet kaikista jotka eivät pidä rasismia merkittävänä ongelmana, ovat muita kuin perusuomalaisia. Perussuomalaiset ovat siis itse asiassa vähemmistö tässä asiassa.

Quote from: Jorma Teräsrautela on 04.07.2020, 12:56:28
Missään ei kerrottu tarkemmin metodeista. Kyselyn tekijän sivuilta https://tietoykkonen.fi/vastaajaraati/ käy ilmi, että vastaajina on vapaaehtoinen raati, jonne pääsee mukaan ilmoittautumalla.

Tällainen tutkimustapa tarkoittaa, että vastaajia ei ole satunnaistettu, jolloin voidaan odottaa, että joukko on vinoutunut.

Muistetaan sekin kun Ylilaudan nyymit "pilasivat" sen jonkin toisen rasismikyselyn, väärillä vastauksillaan. Samalla tavalla tämäkin kysely on voitu pilata, jonkun muun toimesta, antamalla vain yhdenlaisia vastauksia.

Järkyttävä tuo 51% rasismiuskovaisuus, kertoo paljon siitä kuinka vähän teeveeperunat ajattelevat itse  :facepalm:

TAI JOO, ONHAN täällä rasismia ja paljon onkin! On jopa ORJANOMISTAJIA!

Rasismi kohdistuu tietenkin käytännössä pelkästään suomalaisiin ja erityisesti suomalaisiin miehiin. Esim. RKPeekieliset ovat herrakansaa joille on varattu suuret kiintiöt yliopistojen himoituimpiin koulutusohjelmiin jne. Esimerkeistä ei tule pulaa ja noin miljoona on niistä parempia kuin ne vitun uimahallivuorot.

Orjanomistajia ovat tietenkin kaikki täysin hyödyttömät tai usein jopa haitalliset julkisen sektorin huulipartahuolisuukit ja tietäväiset päärynät. Näitä on satoja tuhansia. On korskeapalkkaista Johtajaa ja Päällikköä, jostain kusiksesta amiksesta lähtien  :facepalm: On "hassunkurisen kävelyn" virastoa toinen toisensa päällä ja muuta Paskaa. Ei jaksa. Vain yksi sana: Trafi  :facepalm:

Quote from: Jorma Teräsrautela on 04.07.2020, 12:56:28
Missään ei kerrottu tarkemmin metodeista. Kyselyn tekijän sivuilta https://tietoykkonen.fi/vastaajaraati/ käy ilmi, että vastaajina on vapaaehtoinen raati, jonne pääsee mukaan ilmoittautumalla.

Tällainen tutkimustapa tarkoittaa, että vastaajia ei ole satunnaistettu, jolloin voidaan odottaa, että joukko on vinoutunut. Tuloksia vinouttaa myös alhainen vastausprosentti (sitä ei kerrottu). Uskottavaa on, että vastaajajoukko vinoutuu niin, että kyselyyn vastaavat useammin ne, joita rasismi huolestuttaa. Entä keitä ovat ne, jotka ilmoittautuvat tällaisen tutkimusraatiin?

Yritin etsiä tietoa tutkimustavasta, mutta en löytänyt. Mutta, mikäli se ei ole ollut satunnaistettu tutkimus, niin silloin ei saisi otsikoida, että 'puolet suomalaisista', koska tutkimus ei voi sitä väitettä tukea. Luulin, että näistä olisi jotkut eettiset ohjeet olemassa, mutta en löytänyt niitäkään.

Mutta tämän tiedon perusteella kyseessä on puhtaasti fake news, ja järkyttävää että tämä on levinnyt kritiikittä kaikkiin medioihin.

Quote from: Eino P. Keravalta on 04.07.2020, 13:08:43
--
Totuushan on se, että Suomessa suomalaisiin kohdistuva rasismi on erittäin merkittävä ongelma, mutta toisaalta taas Suomessa ei käytännössä esiinny mustiin kohdistuvaa rasismia, vaan mustat ovat monessa suhteessa paremmassa asemassa kuin suomalaiset.

Suomalaisiin (etnisesti suomalaisiin) kohdistuva rasismi on tosiaan vakava ongelma, sillä se kertoo siitä, että suomalaiset eivät ole tasavertaisia kansalaisina, kun taas rasismivapaassa maassa jokainen kansalainen, syntyperään katsomatta, on tasavartainen lain ja hallinnon edessä.

"Positiivinen syrjintä" on negatiivista syrjintää sen "posiitiivisen" ryhmän ulkopuolisille. Rumemmalta nimeltään apartheidia, eikä sille ole mitään moraalista tai laillista puolustusta rasistiseen ideologiaan perustuvan ajattelutavan ulkopuolella. Jokainen ihminen on tasa-arvoinen lain ja kaiken muunkin hallinnon edessä terveisiin laillisuusperiaatteisiin ja vähäisimpäänkin demokraattiseen ajatteluun perustuvassa yhteiskunnassa.

Kun jo Ranskan vallankumouksesta ja valistusajattelusta alkunsa saanut kansalaisten tasavertaisuusperiaate on heitetty kaivoon etnisin perustein useimmissa länsimaisissa valtioissa, niin sen pitäisi olla hälyttävä merkki kaikille, jotka vastustavat niin instituaalista kuin arkipäivän rasismia. Kansalaisiin ei saa lain ja hallinnon taholta kohdistua mitään syntyperään liittyvää suosimista tai syrjimistä tarjotaan sitä miten houkuttelevilla nimillä tahansa, sillä se on sillä rumemmalla nimellään - joka yritetään ripustaa ihan muualle näiden tosiasiallisen rasismin harjoittajien toimesta - silkkaa rasismia itsessään. Rasismia, rotusortoa, etnistä erottelua ja syrjintää. Se on aivan samaa kohdistui se mihin etniseen ryhmään tahansa, mikä on absurdilla tavalla nykyisin jätetty ottamatta huomioon.

Nykyinen rasismirummutus on paitsi iljettävää myös erittäin heikon itsetunnon ja erittäin kierojen kommunistisen maailmankuvan omaavien ihmisten väline saada ihmiset syylisyydentuntoisiksi ja siten valtaansa ja ohjailtaviksi.

Yksinkertaistaen; kieroa peliä jolla haetaan valtaa, haistakoon rummuttajat pitkän paskan.

Quote from: Veikko on 04.07.2020, 14:25:00
[...]
"Positiivinen syrjintä" on negatiivista syrjintää sen "posiitiivisen" ryhmän ulkopuolisille. Rumemmalta nimeltään apartheidia, eikä sille ole mitään moraalista tai laillista puolustusta rasistiseen ideologiaan perustuvan ajattelutavan ulkopuolella. Jokainen ihminen on tasa-arvoinen lain ja kaiken muunkin hallinnon edessä terveisiin laillisuusperiaatteisiin ja vähäisimpäänkin demokraattiseen ajatteluun perustuvassa yhteiskunnassa.
[...]

Tästä voisi mainita esimerkkinä vaikka sen kun sisäministeri Ohisalo haluaa edistää järjestelmää jossa ihmisiä pisteytetään mm. ihonvärin perusteella. Näyttäisi siltä että eniten rasismia näkevät ihmiset joiden oma ajatusmaailma on rasistinen; termin alkuperäisessä merkityksessä. Esimerkiksi siksi että heidän mielestään rasismiin voi syyllistyä vain yhden etnisen ryhmän edustajat. Jos vaikka vasemmistonuorten puheenjohtaja sanoo että henkilö ei voi kommentoida jotain asiaa ihonvärinsä vuoksi, niin sitä ei pidetä rasistisena koska ???. Ehkä se on sitä erilaista (parempaa) rasismia.

[tweet]1278730619170799623[/tweet]

Vähäinen lisä edelliseen kirjoitukseeni:

Kaikki kansalaiseen yksilönä kohdistuvat lailliset ja hallinnolliset toimet pitää olla ehdottomasti tasa-arvoisuuteen perustuvia ja sokeita etnisyyteen tms. nähden. Siis myös värisokeita.

Sen sijaan hallinnollisen havainnoinnin, tietojen keruun ja uutisoinnin tulee käyttää kaikkea saatavissa olevaa tietoa ja aineistoa hyväkseen. Muuten nämä eivät näe ympäröivän todellisuuden ongelmia, eivätkä voi käsitellä ja parantaa niitä ja tiedottaa niistä kaikille kansalaisille, mikä myös ehkäisee demokratiassa yleistä ongelmien ymmärtämistä ja niiden parantamista.

Nyt tehdään päinvastoin: Yksilöön kohdistetaan etnisiä ym. - täysin epätasa-arvoisia menettelyjä. Mutta tietojen keruu ja uutisointi on täysin sokea mm. etnisyyteen perustuville ongelmille, mikä ehkäisee täysin mahdollisuudet käsitellä ja parantaa etnisistä syistä johtuvia ongelmia. Niin vakavia kuin ne ovatkin.

Mitään ongelmaa kohtaan ei saa olla sokea - ei edes värisokea. Sen pitäisi olla yhtä selvä kuin sen, että lain tulee olla värisokea.

Konkreettista rasismia toki on: esim ex-siirtomaaisännän kielen pakko-opetus kantaväestölle. Eikös Etelä-Afrikassakin tästä jo eroon päästy?

^Etelä-Afrikka lienee oikein hyvä vertailukohta sikälikin, että maassahan oli käytössä 1990-luvulle asti positiivisen syrjinnän järjestelmä, jolla tuettiin maan etnistä minoriteettia, valkoisia :P

Hesarin vuoro tänään:


"Michaela Mouan mielestä suomalainen rasismikeskustelu on pinnallista. Huutelun sijaan pitäisi puhua rakenteista."



Suomalaisen äidin ja norsunluurannikkolaisen isän lemmentuote purkautuu samoin tuhansin kerroin kuulluin klisein. Tehnyt uran yliopisto- ja ammattikoripalloilijana ja nyt  leipä tulee yhdenvertaisuusvaltuutetun toimistosta, kouluttautunut ratkaisukeskeiseksi lyhytterapeutiksi ja haluaa auttaa erityisesti rasismista kärsiviä.


Tuo "ratkaisukeskeinen lyhytterapeuttimme" kertoo tekstissään ratkaisun tähän isoon ongelmaan, vaikka hän ei itse sitä edes huomaa:



"Lisäksi yliopiston naisten koripallojoukkuetta arvostettiin, peleihin tuli aina tuhansia katsojia. Sellaista hän ei ollut Suomessa kokenut."



Arvostus pitää ensin itse hankkia, ei sitä aitoa arvostusta mikään yhdenvertaisuusvaltuutetun toimisto tai muu instanssi ihmiselle hanki, vaikka kuinka gallupein ja tutkimuksin yritetään.


Ja jos ihminen toimii omasta mieletään järkevästi niin sehän on ilman muuta rasismia:


"Hakemuksia lähetettiin siivous-, toimisto- ja ravintolatöihin sekä kaupan alalle ja asiakaspalveluun. Eniten haastattelukutsuja tuli, jos hakemus oli lähetetty suomalaisen naisen nimissä, vähiten, jos somalialaistaustaisen miehen."



https://www.hs.fi/sunnuntai/art-2000006560899.html

Quote from: Luotsi on 04.07.2020, 15:11:45
Konkreettista rasismia toki on: esim ex-siirtomaaisännän kielen pakko-opetus kantaväestölle. Eikös Etelä-Afrikassakin tästä jo eroon päästy?

Hitto vie, huomaankin kärsineeni rasisminta kun jouduin kansakoulun kolmannelta vai oliko neljänneltä luokalta pänttäämään päähän ex siirtomaaisännän kieltä. Sama rasismi on edelleen vallalla.
Jos rasismille pitäisi löytää lopullinen ratkaisu niin se lienee ne Etelä-Afrikasta tutut kotimaat. Monikulttuurisuus johtaa aina vähintään rasismin kokemisees.

Quote from: pyrokatti on 04.07.2020, 14:48:50

Quote from: Veikko on 04.07.2020, 14:25:00
[...]
"Positiivinen syrjintä" on negatiivista syrjintää sen "posiitiivisen" ryhmän ulkopuolisille. Rumemmalta nimeltään apartheidia, eikä sille ole mitään moraalista tai laillista puolustusta rasistiseen ideologiaan perustuvan ajattelutavan ulkopuolella. Jokainen ihminen on tasa-arvoinen lain ja kaiken muunkin hallinnon edessä terveisiin laillisuusperiaatteisiin ja vähäisimpäänkin demokraattiseen ajatteluun perustuvassa yhteiskunnassa.
[...]

Tästä voisi mainita esimerkkinä vaikka sen kun sisäministeri Ohisalo haluaa edistää järjestelmää jossa ihmisiä pisteytetään mm. ihonvärin perusteella. Näyttäisi siltä että eniten rasismia näkevät ihmiset joiden oma ajatusmaailma on rasistinen; termin alkuperäisessä merkityksessä. Esimerkiksi siksi että heidän mielestään rasismiin voi syyllistyä vain yhden etnisen ryhmän edustajat. Jos vaikka vasemmistonuorten puheenjohtaja sanoo että henkilö ei voi kommentoida jotain asiaa ihonvärinsä vuoksi, niin sitä ei pidetä rasistisena koska ???. Ehkä se on sitä erilaista (parempaa) rasismia.

[tweet]1278730619170799623[/tweet]

Mielestäni keskeisintä Suomen yhteiskunnallisessa tilanteessa on tällaisten juttujen suhteen se että maan kaksi suurinta "laatumediaa", Hesari ja Yle eivät kertakaikkiaan kykene puolen sanan vertaa näkemään kritiisoitavaa, tai edes maininnan arvoiseksi nostettavaa Sheikhin tyyppisissä agendoissa. He ovat varmasti tietoisia niistä. On siis pääteltävissä että molemmat mediat todellakin tukevat ajatusta siitä ettei esim. rasismista tai "intersektionaalisesta feminismistä" voi edes olla oikeutettu keskustelemaan ellei joko ole musta, jihadisti, radikaalivasemmistolainen tai agendojen tiukka puolustaja, mielellään useampi näistä. Kauhean paljon lähemmäs ei nykyään ideologiatotalitärististä rasismia pääse, mutta nyt siitä on tavoitteen saavuttamisen vuoksi oltava hiljaa, vai mitä nämä julkaisut yrittävät signaloida?

Quote from: foobar on 05.07.2020, 06:47:42On siis pääteltävissä että molemmat mediat todellakin tukevat ajatusta siitä ettei esim. rasismista tai "intersektionaalisesta feminismistä" voi edes olla oikeutettu keskustelemaan ellei joko ole musta, jihadisti, radikaalivasemmistolainen tai agendojen tiukka puolustaja, mielellään useampi näistä.

Tuollaisia ihmisiä ei edes ole koko maassa montaakaan kymmentätuhatta yhteensä. Siis suunnilleen 1% kokonaisväestöstä. Lisäksi jos joku lipsuu agendasta liian pahasti niin suljetaan keskustelun ulkopuolelle. Ja tämä ihmismassa siis saisi keskenään määritellä yhteiskunnan tavoiteltavan tulevaisuuden. Silkkaa "eliitin" diktatuuria, sana eliitti lainausmerkeissä koska mielenvikaiset sivistymättömät pellet olisi osuvampi määritelmä, en koe että he olisivat mitenkään helpostihavaittavasti muita parempia, millään eri tavalla, kuten vaatetus, kyky ajatteluun, käytöstavat, puheääni, jne. Heitä voi siis luonnehtia eliitiksi vain siksi että ovat päässeet päättäviin asemiin, juurikin sivistymättömillä keinoillaan.

Quote from: Roope2 on 05.07.2020, 06:23:51
Hesarin vuoro tänään:

"Michaela Mouan mielestä suomalainen rasismikeskustelu on pinnallista. Huutelun sijaan pitäisi puhua rakenteista."
...
https://www.hs.fi/sunnuntai/art-2000006560899.html

Quote from: HSYlitarkastaja Michaela Moua, 43, yhdenvertaisuusvaltuutetun toimistosta pitää Suomessa käytävää rasismikeskustelua pinnallisena. Tai oikeastaan keskustelu ei ole päässyt kunnolla edes alkamaan, sillä niin moni on puolustuskannalla.

Siksi keskustelussa on jumituttu inttämään, onko meillä rasismia vai eikö sitä ole.
...
Ja nyt pitäisi myöntää, että ollaan aika rasistinen maa. Ottaahan se koville.

Ei sitten intetä. Jos kuitenkin joku rasismia erityisen suurena ongelmana pitävä viimein kertoisi, millä objektiivisilla mittareilla se on sellainen.

Quote from: HSMoua kääntäisi keskustelua rakenteelliseen rasismiin eli toistuvaan, usein piilossa olevaan syrjintään. Siis vaikkapa siihen, että ulkomaiselta kuulostava nimi voi estää työpaikan saannin.

Helsingin yliopiston tutkijan Akhlaq Ahmadin tutkimus osoitti, että syrjintä on suomalaisilla työmarkkinoilla voimakasta. Hän lähetti viisi tuhatta hakemusta tuhanteen eri työpaikkaan. Hakemukset lähetettiin erikielisillä nimillä, mutta muuten ne olivat tasavahvat: "hakijoiden" koulutus, kielitaito ja kokemus olivat yhtä hyvät. Hakemuksia lähetettiin siivous-, toimisto- ja ravintolatöihin sekä kaupan alalle ja asiakaspalveluun.

Tulokset olivat selvät. Suomalaisella nimellä pääsi haastatteluun huomattavasti useammin kuin irakilaisella tai somalialaisella nimellä. Eniten haastattelukutsuja tuli, jos hakemus oli lähetetty suomalaisen naisen nimissä, vähiten, jos somalialaistaustaisen miehen.

Tutkimus ei osoittanut, että nimenomaan ulkomaalaiselta kuulostava nimi estää työpaikan saannin.

Kumma muuten, että kyseiseen tutkimukseen viitataan aina vain rasismisyytösten yhteydessä, vaikka yhtä hyvin voisi puhua tutkimuksen osoittamasta miesten syrjimisestä. Se vain taitaa olla aiheena epäkorrekti ja epämuodikas.

Quote from: HSMonet muutkin tutkimukset ja selvitykset ovat osoittaneet, että Suomessa on syvälle yhteiskuntaan uinutta rasismia. Tuorein niistä tehtiin Mouan työpaikalla, yhdenvertaisuusvaltuutetun toimistossa, ja sen tulokset julkaistiin kesäkuussa.

Kävi ilmi, että selvä enemmistö afrikkalaistaustaisista suomalaisista oli kokenut syrjintää koulussa ja työelämässä. Rasismi tuli esiin myös selvitystä tehtäessä. Kyselyn verkkosivuja häiriköitiin, ja Mouaa vastaan masinoitiin vihaviestikampanja.

On oireellista, että tällaista väitetään muiden lehtijuttujen ohella jopa yhdenvertaisuusvaltuutetun toimiston työntekijän haastattelussa, vaikka tuollainen tulkinta torjuttiin selväsanaisesti jo itse selvityksessä. Suppeasta nettikyselystä ei tietenkään voi vetää johtopäätöksiä syrjittyjen maanlaajuisista osuuksista, ei vaikka puhutaan pelkistä omista subjektiivisista tuntemuksista.

Oikeat tutkimukset sitten erikseen.

Quote from: Outo olio on 05.07.2020, 15:48:08

Quote from: foobar on 05.07.2020, 06:47:42On siis pääteltävissä että molemmat mediat todellakin tukevat ajatusta siitä ettei esim. rasismista tai "intersektionaalisesta feminismistä" voi edes olla oikeutettu keskustelemaan ellei joko ole musta, jihadisti, radikaalivasemmistolainen tai agendojen tiukka puolustaja, mielellään useampi näistä.

Tuollaisia ihmisiä ei edes ole koko maassa montaakaan kymmentätuhatta yhteensä. Siis suunnilleen 1% kokonaisväestöstä. Lisäksi jos joku lipsuu agendasta liian pahasti niin suljetaan keskustelun ulkopuolelle. Ja tämä ihmismassa siis saisi keskenään määritellä yhteiskunnan tavoiteltavan tulevaisuuden. Silkkaa "eliitin" diktatuuria, sana eliitti lainausmerkeissä koska mielenvikaiset sivistymättömät pellet olisi osuvampi määritelmä, en koe että he olisivat mitenkään helpostihavaittavasti muita parempia, millään eri tavalla, kuten vaatetus, kyky ajatteluun, käytöstavat, puheääni, jne. Heitä voi siis luonnehtia eliitiksi vain siksi että ovat päässeet päättäviin asemiin, juurikin sivistymättömillä keinoillaan.

Tulee mieleen kaiken maailman luomuvegaanien hyper-elitismi ja vastaava. Toisaalta tulee mieleen myös hifistely, ilman lainausmerkkejä. Siis se surreaali audiotekninen elitismi jossa kymmeniä tuhansia euroja metriltä maksavat kaapelit "venytettyine atomeineen" jne ovat mukamas välttämättömyyksiä hyväksyttävän kuunteluelämyksen saavuttamisen kannalta. Erona on kuitenkin se että moiset hifistelijät yleensä tajuavat että heidän vaatimuksensa rajautuvat tiettyyn aihealueeseen. Sama ei kuitenkaan koske esim. näitä vegaaneja tai intersektionaalisia feministejä joiden elitismi on luonteeltaan nimenomaan totalitärististä.

Quote from: Mäyräkoira on 01.07.2020, 13:48:21
Valtaosa kansastamme on täysin typerää, kun eivät ymmärrä mitä helvettiä täällä oikein tapahtuu. Nyt on käynnissä valtava aivopesukampanja. Tämä on päätetty vähän isommissa pöydissä. En olisi koskaan voinut kuvitella mihinkä ollaan menossa. Ei tämä ole enää se sama Suomi minkä muistan nuoruudessani. Mutta asian pihvi on se että jonkun on tienattava tällä hemmetisti. Kuka nostaa käden ylös?

Komppaan täysin, että on pelottavaa ja jopa absurdia kuinka moni suomalainen ei vain tunnu havahtuvan siihen, että meneillään on jokin todella outo ja masinoitu aivopesukamppanja.

Eri asia on toki se, kuinka saada poliittisesti melko tai täysin välinpitämättömät saati suvaitsevaiset havahtumaan tähän epäkohtaan, jotta asiaan saataisiin ikinä muutos? :o

KylttyyriMarxistien  tarkoitushakuista psyykkaamista. Ammattivalehtelijoita. Ei pidä päästää niitä päänsä sisään, Äänestää valinnoillaan ja  irtisanomalla propaganda lehdet ja mediat omasta elämästään vaikka näin aluksi
Olkaa Ylpeitä Omista Juuristanne, ne on todella Pitkän Ajan takaa ennenkuin kukaan keksi mitään Pseudotieteitä edes miettiäkään.
Tällaiset provoilijat pitää Haastaa joka käänteessä ja tehdä tyhjiksi niiden vielä Tyhjemmät Sanat.

Propaganda on tehonnut Suomen kansaan, "tutkimuksen" mukaan. puolet suomalaisista kokee rasismin olevan ongelma rasisteille, ei tietenkään vastaajalle.
Professori Keskinen tutkii näitä asioita Helsingin Yliopistoon joskus liitetyssä svenskatalande bättrefolkin satelliitissa (<- RASISMIA),

Quote

QuoteSVENS­KA SOCIAL- OCH KOM­MU­NAL­HÖGS­KO­LANSVENS­KA SOCIAL- OCH KOM­MU­NAL­HÖGS­KO­LAN
Soc&kom on Helsingin yliopiston itsenäinen yksikkö, joka keskittyy ruotsinkieliseen yhteiskuntatieteelliseen opetukseen ja tutkimukseenSoc&kom on Helsingin yliopiston itsenäinen yksikkö, joka keskittyy ruotsinkieliseen yhteiskuntatieteelliseen opetukseen ja tutkimukseen,

https://www.helsinki.fi/fi/svenska-social-och-kommunalhogskolan

Taponenkin kummittelee taustalla oivana tietolähteenä. Melkoinen etnisten suhteiden professori ja melkoinen laitos,

QuoteJUL­KAI­SU­JA
Contextualising feminisms in the Nordic region: Neoliberalism, nationalism, and decolonial critique 1.1.2021
Contextualising feminisms in the Nordic region: Neoliberalism, nationalism, and decolonial critiqueStoltz, P., Mulinari, D. & Keskinen, S., 2021, (!!Accepted/In press) Feminisms in the Nordic Region: Neoliberalism, Nationalism and Decolonial Critique. Keskinen, S., Stoltz, P. & Mulinari, D. (red.). Basingstoke: Palgrave Macmillan, (Gender and Politics).Forskningsoutput: Kapitel i bok/rapport/konferenshandling › Kapitel › Vetenskaplig › Peer review

Antiracist Feminism and the Politics of Solidarity in Neoliberal Times 1.1.2021
Antiracist Feminism and the Politics of Solidarity in Neoliberal TimesKeskinen, S., 2021, (!!Accepted/In press) Feminisms in the Nordic Region: Neoliberalism, Nationalism and Decolonial Critique. Keskinen, S., Stoltz, P. & Mulinari, D. (red.). Basingstoke: Palgrave MacmillanForskningsoutput: Kapitel i bok/rapport/konferenshandling › Kapitel › Vetenskaplig › Peer review

Feminisms in the Nordic Region: Neoliberalism, Nationalism and Decolonial Critique 1.1.2021
Feminisms in the Nordic Region: Neoliberalism, Nationalism and Decolonial CritiqueKeskinen, S. (red.), Stoltz, P. (red.) & Mulinari, D. (red.), 2021, (!!Accepted/In press) Basingstoke: Palgrave Macmillan. (Gender and Politics)Forskningsoutput: Bok/rapport › Antologi eller special utgåva › Vetenskaplig › Peer review

Rasismilla on pitkä historia Suomessa 1.7.2020


Rasismilla on pitkä historia SuomessaKeskinen, S., 1 jul 2020, I : Helsingin Sanomat.Forskningsoutput: Tidskriftsbidrag › Artikel › Allmänheten

https://www.helsinki.fi/fi/svenska-social-och-kommunalhogskolan/tutkimus

Quote from: pyrokatti on 04.07.2020, 14:48:50

Quote from: Veikko on 04.07.2020, 14:25:00
[...]
"Positiivinen syrjintä" on negatiivista syrjintää sen "posiitiivisen" ryhmän ulkopuolisille. Rumemmalta nimeltään apartheidia, eikä sille ole mitään moraalista tai laillista puolustusta rasistiseen ideologiaan perustuvan ajattelutavan ulkopuolella. Jokainen ihminen on tasa-arvoinen lain ja kaiken muunkin hallinnon edessä terveisiin laillisuusperiaatteisiin ja vähäisimpäänkin demokraattiseen ajatteluun perustuvassa yhteiskunnassa.
[...]

Tästä voisi mainita esimerkkinä vaikka sen kun sisäministeri Ohisalo haluaa edistää järjestelmää jossa ihmisiä pisteytetään mm. ihonvärin perusteella. Näyttäisi siltä että eniten rasismia näkevät ihmiset joiden oma ajatusmaailma on rasistinen; termin alkuperäisessä merkityksessä. Esimerkiksi siksi että heidän mielestään rasismiin voi syyllistyä vain yhden etnisen ryhmän edustajat. Jos vaikka vasemmistonuorten puheenjohtaja sanoo että henkilö ei voi kommentoida jotain asiaa ihonvärinsä vuoksi, niin sitä ei pidetä rasistisena koska ???. Ehkä se on sitä erilaista (parempaa) rasismia.

[tweet]1278730619170799623[/tweet]

Sheikh on näemmä poistanut twiittinsä. Onko hän pyytänyt anteeksi ilmiömäisen rasistista lausumaansa ja perääntynyt rotuylivalta-ajattelustaan kohden positiota jossa ihonväri ei määräisi sitä ketkä saavat yhteiskunnallista keskustelua harjoittaa? Eipä taida olla, ydinkannattajakunta kyllä muistaa mitä hän on heille luvannut: rotuylivaltaa. Suomalaiset toimittajapiirit kyllä tietävät tämän tulevaisuudessakin mutta se ei heitä tule vähääkään estämään rummuttamasta nimenomaan Sheikhin moraalista paremmuutta kalpeanaamoihin verrattuna.

Tämän päivän Hesarissa on taas sellainen artikkeli, että aivot meinaavat mennä rusetille:

https://www.hs.fi/kotimaa/art-2000006576016.html
...

Quote"Viharikos" tai "vihapuhe" eivät ole rikoslain tuntemia rikosnimikkeitä, mutta ne sisältyvät tai voivat sisältyä muihin rikoksiin. Vihapuhe on usein osana esimerkiksi sellaisissa rikoksissa kuin kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaus, kunnianloukkaus ja vainoaminen.

...

QuoteKiihottamiseen kansanryhmää vastaan syyllistyy henkilö, joka asettaa yleisön saataville mielipiteen tai muun viestin, jossa uhataan, panetellaan tai solvataan jotakin ryhmää rodun, ihonvärin, syntyperän, kansallisen tai etnisen alkuperän, uskonnon tai vakaumuksen, seksuaalisen suuntautumisen tai vammaisuuden perusteella.

Nyt taidetaan jo pykäliä venytellä ja vanutella oikein urakalla. Kaksi keissiä:

A) Totean, että Halla-aho on paska, koska persu (vakaumus).
B) Totean, että Husu on valehteleva (fakta) somppu (etninen alkuperä).

Kummassa tapauksessa olen syyllistynyt kiihottamiseen kansanryhmää vastaan?
Milloin mielipiteestä on tullut rikos?

...

QuoteMuita Poliisiammattikorkeakoulun viharikosraportissa esiin nousseita viharikosmotiiveja olivat seksuaalinen suuntautuminen, vammaisuus ja sukupuoli-identiteetti tai sukupuolen ilmaisu.

Tämä näkyy tilastoissa siten, että asukaslukuun suhteutettuna eniten viharikoksia on useana vuonna ilmoitettu paikkakunnilla, joilla sijaitsee vastaanottokeskus.

Viime syksynä yhdenvertaisuusvaltuutettu teki selvityksen siitä, miten syrjintä vaikuttaa erityisesti afrikkalaistaustaisten ihmisten elämään Suomessa. Selvityksestä paljastui, että selvä enemmistö afrikkalaistaustaisista suomalaisista on kokenut syrjintää koulussa ja työelämässä. Syrjintä on usein rakenteellista ja jää piiloon vielä herkemmin kuin vihapuhe.

Quote from: pörrö on 20.07.2020, 09:12:14
https://www.hs.fi/kotimaa/art-2000006576016.html

Quote from: HSMuita Poliisiammattikorkeakoulun viharikosraportissa esiin nousseita viharikosmotiiveja olivat seksuaalinen suuntautuminen, vammaisuus ja sukupuoli-identiteetti tai sukupuolen ilmaisu.

Tämä näkyy tilastoissa siten, että asukaslukuun suhteutettuna eniten viharikoksia on useana vuonna ilmoitettu paikkakunnilla, joilla sijaitsee vastaanottokeskus.

Johtuu muun muassa siitä, että turvapaikanhakijat ovat usein itsekin epäiltyinä näissä ilmoituksissa, kun vastaanottokeskuksissa tapellaan etnisten ryhmien kesken.

Viharikoksia – muita kuin sananvapausrikoksia – vahvistetaan vuosittain mitättömän pieni määrä etenkin verrattuna vaikka sitten turvapaikanhakijoiden paljon yleisempään ja vakavampaan rikollisuuteen.

Quote from: HSViime syksynä yhdenvertaisuusvaltuutettu teki selvityksen siitä, miten syrjintä vaikuttaa erityisesti afrikkalaistaustaisten ihmisten elämään Suomessa. Selvityksestä paljastui, että selvä enemmistö afrikkalaistaustaisista suomalaisista on kokenut syrjintää koulussa ja työelämässä. Syrjintä on usein rakenteellista ja jää piiloon vielä herkemmin kuin vihapuhe.

Selvityksessä aivan erityisesti painotettiin, että tällaista johtopäätöstä ei voi tehdä kyselyn perusteella, mutta eihän sellainen Hesarin toimittajaa haittaa.

^ Muistaakseni Poliisi-AMK:n vuosittaisissa viharikostutkimuksissa näkyi muutama vuosi sitten selkeästi että esim. somalit olivat viharikosepäilyissä sekä uhreina että tekijöinä monikymmenkertaisesti yliedustettuina. Jonain vuonna tämä suhdeluku oli laskettu auki, mutta sittemmin viitteet siihen että mitä ilmeisimmin tietyt, ennalta arvattavat humanitäärisen maahanmuuton vähemmistöryhmät ovat aktiivisia tappeluiden osanottajia (ja vieläpä tuon tutkimuksen omanlaatuisen viharikoskriteerin puitteissa sellaisella motiivilla liikkeellä) on pyritty tekemään vähemmän ilmeisellä tapaa näkyviksi.

Kukaan ei kuitenkaan osaa olla huolissaan ainakaan siitä mikä esim. somaleja ja irakilaisia vaivaa kun pitää hyökätä muiden kimppuun viharikosmotiivilla; jos asiasta osataan huolestua, se tehdään kaatamalla syy kantaväestön niskaan (jonka kanssa ko. väestöryhmillä on normaalia kanssakäymistä äärimmäisen vähän).

Quote from: Roope on 20.07.2020, 09:46:03

Quote from: pörrö on 20.07.2020, 09:12:14
https://www.hs.fi/kotimaa/art-2000006576016.html

Quote from: HSMuita Poliisiammattikorkeakoulun viharikosraportissa esiin nousseita viharikosmotiiveja olivat seksuaalinen suuntautuminen, vammaisuus ja sukupuoli-identiteetti tai sukupuolen ilmaisu.

Tämä näkyy tilastoissa siten, että asukaslukuun suhteutettuna eniten viharikoksia on useana vuonna ilmoitettu paikkakunnilla, joilla sijaitsee vastaanottokeskus.

Johtuu muun muassa siitä, että turvapaikanhakijat ovat usein itsekin epäiltyinä näissä ilmoituksissa, kun vastaanottokeskuksissa tapellaan etnisten ryhmien kesken.

Viharikoksia – muita kuin sananvapausrikoksia – vahvistetaan vuosittain mitättömän pieni määrä etenkin verrattuna vaikka sitten turvapaikanhakijoiden paljon yleisempään ja vakavampaan rikollisuuteen.

Quote from: HSViime syksynä yhdenvertaisuusvaltuutettu teki selvityksen siitä, miten syrjintä vaikuttaa erityisesti afrikkalaistaustaisten ihmisten elämään Suomessa. Selvityksestä paljastui, että selvä enemmistö afrikkalaistaustaisista suomalaisista on kokenut syrjintää koulussa ja työelämässä. Syrjintä on usein rakenteellista ja jää piiloon vielä herkemmin kuin vihapuhe.

Selvityksessä aivan erityisesti painotettiin, että tällaista johtopäätöstä ei voi tehdä kyselyn perusteella, mutta eihän sellainen Hesarin toimittajaa haittaa.

Eihän tämän nyt pitäisi olla mitenkään mahdollista edes jo valmiiksi pahiten rasistissa kunnissa/kaupungeissa?? :o

Mehän olemme valtamedian kertomana kuulleet, kuinka tulijat sopeutuvat niin hienosti ja meillä on heiltä paljon opittavaa ja niinkuin...

On se surullinen juttu, että kuulemma vuodesta toiseen mm poliisit joutuvat kuulemma jatkuvasti käymään vokeissa, kai siellä suomalaiset rasistit aiheuttavat levottomuuksia? :o

YLE: "Mistä sä oot kotoisin?" Viisi rasistista mokaa, joilla sinäkin ehkä syrjit, vaikka tarkoitat hyvää (https://yle.fi/aihe/artikkeli/2020/10/22/mista-sa-oot-kotoisin-viisi-rasistista-mokaa-joilla-sinakin-ehka-syrjit-vaikka)

QuoteMoni meistä sortuu huomaamattaan sanoihin ja tekoihin, jotka vahvistavat ja ylläpitävät rasistisia stereotypioita. Hyvä uutinen on, että nämä omassa arjessa esiintyvät mikroaggressiot voi oppia tunnistamaan ja niistä voi pyrkiä eroon.

QuoteTällaiset harmittomilta kuulostavat kysymykset ja kommentit ovat tosiasiassa mikroaggression muotoja. Hienovaraisten vihjeiden takana on usein stereotyyppinen oletus, että tummaihoinen ei voi olla suomalainen tai puhua suomea.

Moni meistä sortuu tällaisiin vihjailuihin huomaamattaan tai tahallaan erilaisissa sosiaalisissa tilanteissa, kuten työpaikoilla, koulussa tai julkisissa kulkuvälineissä. Vihjailut voivat olla sanoja, tekoja tai eleitä, jotka kohdistuvat muihin ihmisiin esimerkiksi ihonvärin, etnisen taustan, sukupuolen tai fyysisen vamman takia.

Mutta entä jos utelijan tarkoitusperä ei ole paha eikä hän halua loukata toista?

− Tällaiset hienovaraiset vihjailut vahvistavat rasistisia stereotypioita ja toiseuttavat, sanoo yhdenvertaisuusasiantuntija ja ratkaisukeskeinen lyhytterapeutti Michaela Moua.

Quote
Viisi tavallista kömmähdystä, joihin arjen puheissa ja teoissa voi sortua:

Quote1. "Mistä oot kotoisin?"

Tätä on saanut koko ikänsä Suomessa suomalaisena kuulla saati sitten Suomen ulkopuolella, eikä Suomessakaan aina vastaus A kelpaa koska on viettänyt paljon aikaa/kasvanut paikoissa B ja C.

Quote2. "Hei vau miten hyvä idea − sulta!"

Varmaan tälläkin viikolla kuullut töissä vastaavaa kollegiaalista kuittailua.

Quote3. "Onpa sun tukka pehmeä"

Onneksi on tukka lähtenyt jo, ei tule rouvat pörhyttämään sitä.

Quote4. "Mä voin kyllä seistäkin"

Mielellään ja kohteliasta.

Quote5. "Minä en näe väriä"

Mouan "ratkaisukeskeisyys" kuulostaa enemmänkin ongelmanluontikeskeisyydeltä. Jos joku haluaa käyttää rasismikorttia esim. kollegoitaan vastaan, näillä kollegoilla ei ole lopulta käytännössä mitään tapaa toimia jota ei voisi tulkita rasistisiksi mikroaggressioiksi. Oliko Moualla tarjota myös ratkaisuja, ei pelkästään löytää tapoja tulkita asiat rasismiksi?

Otsikosta päähän pälkähti historiallinen nimi Freudenthal mutta pirkules hänhän oli ruotsalainen.

Mikroaggressio = suomalaisuus.

-En halua puhua pysäkillä toisen juntin kanssa. Mikroaggressio.
-Vittuako kiinnostaa montako kahvikupillista työkaveri on juonut, vaikenen. Mikroaggressio.
-Kysyn outoa murretta puhuvalta että mistä on kotoisin? Mikroaggressio.

Mikroaggressio on kuin natsi. Kaikki ovat tavanneet sellaisen, mutta kukaan ei tiedä miltä se näyttää, kuinka se kävelee tai kuinka se ääntelee. Vihollinen on hän jonka koet sellaiseksi.

Eli ainoa tie tulla paremmaksi ihmiseksi on olla hiljaa. Toisaalta sekin voidaan tulkita passiiviseksi aggressiiviisyydeksi. Eli suo siellä, vetelä täällä.

Quote from: foobar on 22.10.2020, 12:00:27
Mouan "ratkaisukeskeisyys" kuulostaa enemmänkin ongelmanluontikeskeisyydeltä. Jos joku haluaa käyttää rasismikorttia esim. kollegoitaan vastaan, näillä kollegoilla ei ole lopulta käytännössä mitään tapaa toimia jota ei voisi tulkita rasistisiksi mikroaggressioiksi. Oliko Moualla tarjota myös ratkaisuja, ei pelkästään löytää tapoja tulkita asiat rasismiksi?

Ilmeisesti ainoa tapa, jolla voi yrittää välttää ns. mikroaggressiota on olla vaiti. Mutta eihän sekään auta, koska vaitiolonkin voi Moua tulkita mikroaggressioksi. Eli niin tai näin, aina toimit väärinpäin...

Quote from: Luka Mokonesi on 22.10.2020, 11:38:15
YLE: "Mistä sä oot kotoisin?" Viisi rasistista mokaa, joilla sinäkin ehkä syrjit, vaikka tarkoitat hyvää (https://yle.fi/aihe/artikkeli/2020/10/22/mista-sa-oot-kotoisin-viisi-rasistista-mokaa-joilla-sinakin-ehka-syrjit-vaikka)

Moni meistä sortuu huomaamattaan sanoihin ja tekoihin, jotka vahvistavat ja ylläpitävät rasistisia stereotypioita. Hyvä uutinen on, että nämä omassa arjessa esiintyvät mikroaggressiot voi oppia tunnistamaan ja niistä voi pyrkiä eroon. ... mikroaggression muotoja ... stereotyyppinen oletus ... tummaihoinen ... hienovaraiset vihjailut vahvistavat rasistisia stereotypioita ja toiseuttavat, sanoo yhdenvertaisuusasiantuntija ja ratkaisukeskeinen lyhytterapeutti Michaela Moua.

Jahas, siinä meillä taas maahanmuuttoteollisuuden tyhjäntoimittaja ja siivestäjä, joka on päässyt vielä veronmaksajien kustantaman yleisradion sivuille esitelmöimään ja syyttelemään paikallisia alkuasukkaita. Pureudutaanpa siksi asiaan vähän tarkemmin.

Avainsana tuossa lainauksessa on tummaihoinen. Keskeisimmäksi kriteeriksi nostetaan nahanväri. Näin tekee vain rasisti. Vaan olkoon, pureudutaan sitten tuohon nahkahommaan.

Nahanväri-teema voi nousta esiin lähinnä vain kahdesta eri syystä. Toinen niistä on se, että henkilö on matkustanut keskelle pimeintä Afrikkaa ja kaikki nahanväriltään toisenlaiset kummastelevat tätä, ja haluavat hipelöidä ja käpälöidä, sekä esittää ihmetteleviä kysymyksiä esimerkiksi sen suhteen, jotta mistä tuollaisen nahan omaava henkilö on tullut. Kyse on siten täysin luonnollisesta ja varsin harmittomasta ilmiöistä, ja se toimii vastaavasti myös kääntäen.

On myös toinen nahanväriin liittyvä ilmiö. Sitä voidaan kutsua nahanvärivitutukseksi. Se ei ole enää harmiton juttu yhteiskunnan kannalta. Sitä syntyy kun joku ryhmä porsastelee. Esimerkkinä voitaisiin mainita, että jos esimerkiksi suomalaiset lähtisivät kymmenien tuhansien vahvuisina ja suurempina laumoina Afrikkaan aikeenaan elää siellä afrikkalaisten siivellä, niin se synnyttäisi väistämättä nahanvärivitutusta. Silloin täältä tulvisi ns. "pakolaisia", "vainottuja" ja "hädänalaisia" kulkien lukuisien turvallisten Euroopan maiden halki aina Välimeren rannalle, jossa he ostavat ihmissalakuljettajilta kymmenillä tuhansilla euroilla salakuljetusmatkan Afrikkaan. Silti siellä ei heille kelpaisi ensimmäinen tulovaltio, vaan ehdottomasti pitää päästä vähintäänkin Ugandaan asti, koska siellä "ilmainen elämä".

Kun paikallinen väki huomaa mistä touhussa on kyse ja käsittää kritisoinnin olevan kiellettyä, yleisen syyttäjän olevan perässään, sekä havaitsee vielä omien johtajiensa ja poliitikkojensa kusettavan ja jopa syyllistävän heitä, niin silloin ihonvärivitutukselle on luotu jo kunnon kasvualusta. Seuraukset yhteiskunnalle ovat ikävät - riitaa, kiistaa, tappelua ja syyttelyä. Pahemmaksi tilanne menee kun paikalliset valtaapitävät nostavat nämä uudet suosikkiryhmänsä julkisesti korkeimmalle pallille ja lietsovat näitä vielä syyttämään paikallisia asukkaita, jos nämä eivät niele mukisematta syötettyä soopaa.

Kun asiaa on jo näin pitkälle dekonstruoitu, niin huomataan, että on eräs tekijä joka häviää kokonaan kulisseihin heti kun nahanväri-dialogi alkaa - nimittäin ne poliitikot ja valtaapitävät, jotka ovat aiheuttaneet koko ongelman.

Näiden kulisseihin piiloutumisen helpottamiseksi ja avustamiseksi yhteiskunnan varoja ohjataan surutta yksisilmäiseen nahanväri-dialogiin: Tappeluttavat "nahanvärejä" keskenään. Niin muu unohtuu. Näin vallanpitäjät piilottavat ja peittävät vastuutaan niistä vahingoista, jotka ovat aiheuttaneet yhteiskunnalle. Vahinkojen kustannukset lasketaan kymmenissä, jopa sadoissa miljardeissa euroissa (vuodesta 1990 lähtien). Samalla on maahan luotu pysyvä kestävyysvaje ja jatkuva velkakierre. Tuollaista tekoa ei saada kuitenkaan jemmattua millään piiloon. Tahallinen kansanryhmän elinolojen huonontaminen on paha rikos.

Jos mietitään miten nahanväriongelmista päästään eroon, niin yksi selkeä konsti on se, että se suomalainen ei matkusta sinne Afrikkaan, edes turistina, aiheuttamaan nahanväri-ihmetystä. Tällainen ohimenevä ja tilapäinen kummastelu, ja huomion saaminen on kuitenkin varsin vähäpätöinen juttu. Siten se on syytä kestää, jos matkustella aikoo. Jos ei kestä, niin ratkaisu tulikin esiin jo edellä. Ratkaisu ei ymmärrettävästi ole se, että "koulutetaan kaikki afrikkalaiset".

Entä miten nahanvärivitutusta voi minimoida? Helposti havaitsee, että konsteja on monia, mutta yksikään niistä ei ole alkuasukkaiden syyttely. On löydyttävä ne juurisyyt ja puututtava niihin. Vasta se voi tuoda kestäviä tuloksia. Asian ydin ei ole nahanväri, vaan humpuuki ja porsastelu, etenkin se suomalaisten vallanpitäjien harjoittama.

Quote from: akez on 22.10.2020, 14:47:39
On myös toinen nahanväriin liittyvä ilmiö. Sitä voidaan kutsua nahanvärivitutukseksi. Se ei ole enää harmiton juttu yhteiskunnan kannalta. Sitä syntyy kun joku ryhmä porsastelee. Esimerkkinä voitaisiin mainita, että jos esimerkiksi suomalaiset lähtisivät kymmenien tuhansien vahvuisina ja suurempina laumoina Afrikkaan aikeenaan elää siellä afrikkalaisten siivellä, niin se synnyttäisi väistämättä nahanvärivitutusta. Silloin täältä tulvisi ns. "pakolaisia", "vainottuja" ja "hädänalaisia" kulkien lukuisien turvallisten Euroopan maiden halki aina Välimeren rannalle, jossa he ostavat ihmissalakuljettajilta kymmenillä tuhansilla euroilla salakuljetusmatkan Afrikkaan. Silti siellä ei heille kelpaisi ensimmäinen tulovaltio, vaan ehdottomasti pitää päästä vähintäänkin Ugandaan asti, koska siellä "ilmainen elämä".

Suvaitsevaistolla olisi tällaisessa suomalaisten Afrikkaan lähdössä kiire analysoida, mistä kaikista kolonialismin muodoista on kyse. Suvakit varmaan löytäisivät historiasta vertailukohtia, kuinka tuhoisaa onkoon ollut kun valkoisia ihmisiä on lähtenyt aiemmissa kolonialismeissä liikkeelle. Mikä-hän muuten on suvakeilla syynä puhua pelkkien "valkoisten" ohella usein "valkoisista ihmisistä". Tietysti asia voisi toimia tarkennuksena siihen, että suvakit laskevat ne "valkoiset" yhä ihmiseksi dehumanisoinnistaan huolimatta. Tästä ei varmaan kuitenkaan ole kyse. Todennäköisemmin nämä suvakit, jotka kuvittelevat elävänsä USA:ssa, kääntävät vain white people muotoon valkoiset ihmiset. Sen people taas voisi kääntää muullakin tavoin kuin vain "ihmiset".

Quote from: MannaSariini on 22.10.2020, 16:29:15
Mikä-hän muuten on suvakeilla syynä puhua pelkkien "valkoisten" ohella usein "valkoisista ihmisistä".

Tuotakin voisivat vielä täsmentää, jotta mitä sillä "valkoisella" nahanvärillä tarkoittavat. Ovatko kiinalaiset ja japanilaiset valkoisia, vaikka näiden sanotaan olevan keltaisia? Entä eskimot? Intiaanit, joita myös punanahoiksi kutsutaan? Muinaiset mesopotamialaiset, mitäs ne sitten? Entä avaarit ja kasaarit? Veikkaanpa, että nuo joutuvat kehittämään yhtä mittavan nahanväriin ja Tikkurilan värikarttaan perustuvan rotuopin, kuin mitä natsit (ja ruotsalaiset) aikoinaan kallojenmittauksien kanssa. Jo tämä seikka osoittaa hyvin, että nämä ovat natsien kanssa samasta puusta veistettyjä. Yhteiskunnan tuki pois tuollaisilta ennen kuin YK ja paavi julistavat meidät pannaan natsien rahoittamisen ja tukemisen takia.

Quote from: akez on 22.10.2020, 18:17:39

Quote from: MannaSariini on 22.10.2020, 16:29:15
Mikä-hän muuten on suvakeilla syynä puhua pelkkien "valkoisten" ohella usein "valkoisista ihmisistä".

Tuotakin voisivat vielä täsmentää, jotta mitä sillä "valkoisella" nahanvärillä tarkoittavat. Ovatko kiinalaiset ja japanilaiset valkoisia, vaikka näiden sanotaan olevan keltaisia? Entä eskimot? Intiaanit, joita myös punanahoiksi kutsutaan? Muinaiset mesopotamialaiset, mitäs ne sitten? Entä avaarit ja kasaarit? Veikkaanpa, että nuo joutuvat kehittämään yhtä mittavan nahanväriin ja Tikkurilan värikarttaan perustuvan rotuopin, kuin mitä natsit (ja ruotsalaiset) aikoinaan kallojenmittauksien kanssa. Jo tämä seikka osoittaa hyvin, että nämä ovat natsien kanssa samasta puusta veistettyjä. Yhteiskunnan tuki pois tuollaisilta ennen kuin YK ja paavi julistavat meidät pannaan natsien rahoittamisen ja tukemisen takia.

Todellakin olisi syytä suvakkien tarkentaa tätä. He kun puhuvat valkoisesta, mustasta ja vielä epämääräisemmästä ruskeasta (jollaista ei siellä USA:ssa edes ole virallisena rotuluokituksena) ihonvärinä ja kiistävät rotujen olemassaolon, samalla kun puhuvat aasialaisesta keltaisen sijaan. Suvakkien olisi myös syytä tarkentaa, tarkoittaako ihonväri etnisen ryhmän keskiarvoista ihonväriä tms., vain yksilön ihonväriä. Ellei se ole yksilön ihonväri, silloin on kysymys tosiasiassa syntyperän luokituksesta. Ainakin albiinoissa on paljon enemmän mustia kuin valkoisia ja kai Michael Jackson oli koko elämänsä musta (vertaa suvakkien opit lukuisista sukupuolista). Jos valkoinen on yksilön ihonväri, silloin naiset ovat todennäköisemmin valkoisia kuin saman syntyperän miehet. Tämä kannattaa muistaa valkoisista (hetero- tai cis-) miehistä puhuttaessa. Etnisen ryhmän ihonvärijakauman perusteella taas ei voi määrittää, onko etniset suomalaiset valkoisia sen enempää kuin yksisarvisten valkoisuutta. Kumpaakaan etnisistä suomalaisista ja yksisarvisista kun ei ole olemassa. Tai no, ehkä etnisiä suomalaisia on silloin olemassa kun voi sanoa sellaisen osallistuneen kolonialismiin. Kun "suomalaisia ja suomalaistaustaisia" on osallistunut kolonialismiin, kai tähän lasketaan myös suomenruotsalaiset. Erää Gustaf Mannerheimin suomalaisuudella voi spekuloida myöhempänä aikana muttei kuitenkaan kolonialismiin osallistumisen aikoina suomalaisuuden missään mahdollisessa merkityksessä.

Olisi myös kiinnostavaa kuulla, ovatko saamelaiset suvakkien mielestä valkoisia. Tätä heidän ei tarvitse kai miettiä kun saamelaisen luokitus vastaa suvaikeilla USA:n alkuperäiskansoihin kuuluvaksi laskettavia (vaikka saamelaisten alkuperäiskansuusalue Suomessa käsittää vain osan maasta). Ei USA:ssakaan alkuperäiskansoihin kuuluvat ole rotustatukseltaan valkoisia. USA:ssa tosin alkuperäiskansoihin kuuluvaksi voidaan käsittääkseni laskea sellainenkin, jonka esivanhemmista vain vähimmistö on alkuperäiskansaisia ja näyttävätkin "valkoisiin" kuuluvilta. Suomessa taas saamelaismääritelmä on ensisijaisesti kieliperustainen, saamelaiskielen äidinkielinen puhuja kolmen sukupolven sisällä, joskin "lappalaispykälä" tarjoaa joillekin porsaanreiän kielikriteerin ohi. Suomessa on siis syntyperältään (Lapin) saamelaisia ihmisiä, joille suvakkien määrittämä rotuluokitus ei ole "alkuperäiskansa" vaan "valkoinen".

Johanna Vehkoo joskus totesi tyyliin, että saamelainen ymmärtää paremmin intiaaneja kuin valkoinen mies.

On joukko termejä jotka viestittävät välittömästi että puhuja ja hänen juttunsa ovat haitallista paskaa.

Mikroaggressio. Turvallinen tila. -fobia. Rodullistettu. POC. Palkkaepätasa-arvo. Hiilineutraali.

Tunkiolle vain, ei anna aihetta keskustelulle.

Mielestäni huimaavin yle uutisen yksityskohta on;

Quote− Tällaiset hienovaraiset vihjailut vahvistavat rasistisia stereotypioita ja toiseuttavat, sanoo yhdenvertaisuusasiantuntija ja ratkaisukeskeinen lyhytterapeutti Michaela Moua.

Ilmeisesti on ollut pakottava tarve keksiä mahdollisimman lennokas titteli tai ammattinimike, lyhytterapeutti on kai pitkän terapeutin vastakohta?

Tämmöisestä julkaisusta pitää viellä yleveron muodossa maksaa.

Mm. Migrissä ja muissa joutavissa valtion puuhastelutyöpaikoissahan oli näitä "ylitarkastajia". Tuo lyhytterapeutti voisi olla vaikka alitarkastaja?

Onkohan tässä kököin rasismiuikutus?

Pakistanilainen "Eric" on "muuttanut Suomeen" kymmenen vuotta sitten vihjeistä päätellen laittomasti tai ainakin viranomaisia harhauttamalla (opiskelu?). Kukaan ei aikoinaan kertonut "Ericille" sosiaaliturvasta, hän ei tuntenut ketään, eikä osannut suomea. Töitä hän ei saanut, koska rasismi ja syrjintä, paitsi pimeitä töitä ja myöhemmin maksuttoman opiskelupaikan ja Suomen kansalaisuuden.

Nyt "Eric" valittaa syrjinnästä ja suomalaisten poliitikkojen tahdon puutteesta "ongelmaan" puuttumisessa.

QuotePakistanista Suomeen muuttanut mies muutti nimensä saadakseen helpommin töitä: "Kenenkään ei tulisi suostua tähän"

Pakistanista Suomeen reilut kymmenen vuotta sitten muuttanut kolmekymppinen mies muutti nimensä länsimaisemman kuuloiseksi saadakseen töitä. Sitä ennen hän oli valmistunut tradenomiksi ja lähettänyt 300 työhakemusta ilman tulosta.

Eric Khan (nimi muutettu) on muuttanut tänä kesänä Helsinkiin, ja on saanut töitä hoitoalalta. Hänellä on Suomen kansalaisuus ja asunto hyvältä alueelta Helsingissä. Asiat näyttäisivät olevan päällisin puolin hyvin. Hän on kuitenkin hyvin turhautunut kaikista töyssyistä ja mutkista, joita hän on kokenut koko sen ajan, mitä hän on Suomessa asunut.

Kymmenen vuotta sitten sanottiin, että rasismi ja epäluulo hälvenevät kyllä Suomessa ajan myötä, että pian kaikki on paremmin. Päinvastoin tuntuu, että nyt asiat ovat vielä huonommin.

Viitisen vuotta sitten mies päätyi muuttamaan alkuperäisen nimensä (etunimi Muhammad, sukunimi pakistanilainen) uuteen länsimaalaisempaan muotoon, jotta työnsaanti helpottuisi.

– Se ei ole auttanut minua yhtään. Jokin aika sitten pääsin työhaastatteluun suureen suomalaiseen yhtiöön. Siellä oltiin innostuneita palvelu- ja IT-alan osaamisestani ja kokemuksestani. Kaikki meni hyvin siihen asti, kunnes he katsoivat tutkintotodistustani, jossa oli vanha nimeni. Sen jälkeen heidän ilmeensä muuttuivat. En kuullut heistä enää, en saanut edes meiliä, jossa olisi kerrottu, etten saa työtä.

[...]

Nimenvaihto auttoi Ericiä hiukan, mutta silti hän ei suosittele nimenvaihtamista muille samassa tilanteessa oleville.

– Nimen vaihdon jälkeen olen saanut työhaastattelukutsuja ja töitäkin jo eri tavalla, mutta ongelmat ovat säilyneet. Jos kyse ei ole enää nimestä, niin sitten ei-suomalaisista piirteistä, taustasta ja suomen kielen taidosta.

–  Kenenkään ei tulisi tähän suostua, eikä asiasta tulisi vaieta. Ongelmaan tulisi puuttua, jotta asiat voisivat muuttua. Ongelma on kuitenkin se, että politiikassa ei ole tähän todellista tahtoa.

[...]

Eric sanoo kokeneensa työnhaussa syrjintää koko sen ajan, mitä hän on Suomessa asunut. Hän oli reilu parikymppinen tultuaan Pakistanista Vaasaan vuonna 2009. Rahaa hänellä oli mukanaan muutamaksi kuukaudeksi.

– Kukaan ei kertonut minulle, että saattaisi olla mahdollista saada yhteiskunnalta tukea, esimerkiksi sosiaalitoimistosta. En tuntenut ketään, en osannut suomea. Se oli kamalaa aikaa.

Opiskelun ohella kaikki vapaa-aika meni töiden etsimiseen.

– Kävin koputtelemassa vaasalaisyritysten ovilla. Siinä vaiheessa en osannut suomea, en saanut töitä.

Lopulta mies kuitenkin sai töitä pizzeriasta.

– Siellä tein töitä pimeänä. Saatoin tehdä 10–12-tuntisia päiviä ja koko palkka päivästä oli viisi euroa. Ymmärsin kyllä, ettei se ole oikein, mutta minulla ei ollut muuta vaihtoehtoa.

"Vaihdan nimen takaisin entiseksi"

Huonoista kokemuksistaan huolimatta Eric jatkoi töiden etsimistä ja päätyi lopulta työskentelemään opintojen ohessa muun muassa maatiloilla, rakennuksilla ja matkaoppaana. Tradenomin tutkinnon hän teki lopulta valmiiksi Lahdessa vuonna 2014. Hänellä oli myös toinen kaupallisen alan tutkinto Pakistanista.

– Valmistuttuani Lahdesta lähetin 300 työhakemusta. En saanut töitä. Siinä vaiheessa ystäväni sanoi, että kannattaisiko harkita nimenmuutosta.

Hän katuu päätöstään ja aikoo muuttaa nimensä mahdollisimman pian takaisin vanhemmiltaan saamaansa nimeen.

– Nimi tärkeä osa kaikkia meitä, kertoo meistä ja juuristamme. Jos nimen vaihtaminen on työnsaannin hinta, onko se todella sen arvoista? Vaikka vaihtaisitkin nimesi, se ei muuta sitä, kuka olet ja mistä tulet.

MTV (https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/pakistanista-suomeen-muuttanut-mies-muutti-nimensa-saadakseen-helpommin-toita-kenenkaan-ei-tulisi-suostua-tahan/7976506) 8.11.2020

Tässä toinen samalta toimittajalta. Suomalaisten pitäisi somalialaisen yrittäjän mielestä olla tyytyväisiä kotoutusputken pukkaamiin kielitaidottomiin hoitajiin.

QuoteSomaliasta pikkutyttönä Suomeen muuttanut yrittäjä Fadumo Ali on huolissaan ulkomaalaistaustaisten hoitajien syrjinnästä: "Yhteen työpaikkaan en heitä enää lähetä"

34-vuotias Fadumo Ali perusti oman hoitoalan ammattilaisia välittävän yrityksensä maaliskuussa. Hän on huomannut, että vaikka hoitajista on pula, eivät alalle kouluttautuneiden ulkomaalaistaustaisten työnhakijoiden ole helppo saada töitä. Hoitajia edustava ammattiliitto Tehy tunnistaa ongelman.

Fadumo Ali muutti Somaliasta Suomeen kolmekymmentä vuotta sitten ja on ammatiltaan terveydenhoitaja. Oman yrityksensä kautta hän on huomannut, kuinka hankalaa ulkomaalaistaustaisten on saada töitä hoitajina. 

– Olen kuullut sekä ystäviltäni että kollegoilta paljon tarinoita siitä, että he eivät ole saaneet töitä ja syynä on ollut heidän ulkomaalaistaustansa. Yksi äärimmäisistä esimerkeistä on työntekijäni, joka vaihtoi jopa nimensä saadakseen helpommin työtä.

[...]

Ali perusti oman hoitoalan ammattilaisia välittävän firman viime maaliskuussa. Listoilla hänellä on noin 80 työntekijää. Hän kertoo välittävänsä työntekijöitä puhtaasti osaamisen mukaan. Suurin osa työntekijöistä on kantasuomalaisia, mutta hänellä on listoillaan myös paljon maahanmuuttajataustaisia.

– En välitä hakijoiden nimistä, kunhan he täyttävät kriteerit. Käytännössä se menee niin, että minä ilmoitan nimet vastaanottavalle firmalle, ja tähän asti ei ole ilmennyt ongelmia, vaikka hakijalla olisi ulkomaalainen nimi.

[...]

Osa Fadumo Alin firmassa työskentelevistä on lähetetty takaisin puutteellisen suomen kielen taidon vuoksi. Heillä on ollut hoitoalan tutkinto Suomesta, mutta englanninkieliseltä puolelta.

– Ihmettelen, ettei kielitaito riitä, koska tutkinto kuitenkin edellyttää, että henkilö on tehnyt alan työharjoittelun Suomessa. He osaavat suomen kieltä ainakin alkeellisesti.

Myös Tehyssä ollaan huomattu, että englanninkielisellä puolella hoitoalan tutkinnon tehneillä voi olla vaikeuksia pärjätä työpaikalla suomen kielellä.

– On noussut esille, että onko suomen kielen opiskelu englanninkielisellä puolella riittävällä tasolla työpaikkoja ajatellen, kansainvälisten asioiden päällikkö Sari Koivuniemi sanoo.

Fadumo Ali on turhautunut puheista hoitajapulasta.

– Suomessa ei kovin avoimesti oteta maahanmuuttajia vastaan, vaikka maahanmuutosta ja integraatiosta puhutaan paljon. Täällä tutkinnon saaneita pitäisi kuitenkin käyttää hyödyksi ja ottaa heitä vastaan, jotta he voivat kotoutua. Turha hakea Filippiineiltä asti työntekijöitä, kun täällä heitä kuitenkin on.

Osa Fadumo Alin yhtiössä listoilla olevista olisi valmis tekemään töitä jopa enemmän kuin laki sallii.

– On Afrikan maista tulleita miehiä, jotka haluaisivat tehdä seitsemän päivää putkeen töitä. Sanon, että sekä laki että heidän oma hyvinvointinsa tulee vastaan. He rakastavat tätä työtä, mutta ennakkoluulot sulkevat heiltä mahdollisuudet.

[...]

Fadumo Alilla on myös ideoita, miten yhdistää maahanmuuttajat ja ikä-ihmiset niin, että molemmat hyötyvät.

– Monet tulevat Suomeen kulttuureista, joissa vanhuksia kunnioitetaan joka tilanteessa. Ikäihmiset puolestaan kärsivät yksinäisyydestä. Maahanmuuttajien pitäisi oppia suomea. Olisi aivan mahtavaa, että nämä kaksi ryhmää saataisiin yhteen niin, että toiset saavat seuraa ja toiset oppivat suomea.

MTV (https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/somaliasta-pikkutyttona-suomeen-muuttanut-yrittaja-fadumo-ali-on-huolissaan-ulkomaalaistaustaisten-hoitajien-syrjinnasta-yhteen-tyopaikkaan-en-heita-enaa-laheta/7975686) 8.11.2020

Vai osaavat he suomea "ainakin alkeellisesti". Hyvä sanavalinta, alkeellista se on jos mikä. Viimeksi tänään olen kohottanut verenpainettani suomea ymmärtämättömien ja puhumattomien hoitajien takia, joita läheiseni hoitopaikassa riittää. Kielitaitovaatimukset tuntuvat nykyään olevan aivan olemattomat, eikä työkokemus näytä tilannetta juuri parantavan.

Olivathan nuo toveri Roopen yo linkitykset oivia rasismijournalismin Aku Ankkoja mutta Paawopa nokittaa todellisella Tex Willerillä. ;D https://yle.fi/uutiset/3-11632312 (https://yle.fi/uutiset/3-11632312)

Väkevää suorittamista Yleltä, kerrassaan. En laskenut motako kertaa r-sana tuossa mainittiin, mutta jonkunlaista pakkotoistoa muistuttaa kaikki tämä Sirjan ja ammattilaispotkupalloilija-jännämiehensä kokema.

QuoteRasistinen kommentti usein yllättää aivan täysin.

Pasanen kulki kerran kadulla parin äiti-kaverinsa sekä näiden lasten kanssa. Hän vertasi nauraen joukkoa eräästä elokuvasta tuttuun kuvaan miehistä ja lapsista.

– Puuttuu vielä kiintiöneekeri! naurahti eräs äideistä, joka kantoi sylissään tummaihoista lastaan Pasasen vierellä.

N-sanan kuuleminen sai Pasasen pulssin nousemaan. Hän oli niin raivoissaan, ettei saanut sanaa suustaan. Sanaa käyttänyt äiti puolustautui sillä, että hän käyttää sanaa yleisesti myös tummaihoisesta miehestään: sana on yleisesti käytössä hänen kotiseudullaan.

– En voinut käsittää, että ihminen puhui omasta puolisostaan niin alentavalla sanalla ja tummaihoisen lapsensa kuullen.

Saataisiinko tästä kokemusasiantuntijuudesta jonkunlainen suuri vientituote? Se uusi (viisikirjaiminen) N-sana peräti? ;D

^ Älä sano kiintiöneekeri, se on rasistista, vaan sano kiintiötimo.

Jos olisin mustaihoinen, olisin kyllä mieluummin neekeri kuin esim. vutkelma, kuukeri tai yön timo.  :roll:

Quote from: Roope on 09.11.2020, 19:26:56

QuotePakistanista Suomeen muuttanut mies muutti nimensä saadakseen helpommin töitä: "Kenenkään ei tulisi suostua tähän"

Ihan universaali ilmiö. Sukulaiseni oli kerran töissä Yhdysvalloissa, häntä luultiin aina saksalaiseksi joten helpointa oli omaksua uusi epävirallinen nimi, Hans, jolla kaikki kutsuivat häntä. Samoin jos Kiinaan menee niin länsimaiset keksivät uuden nimen itselleen jotta elämä onnistuu, Hesarin toimittajakin joskus kertoi asiasta, eikä kritisoinut Kiinaa rasismista.

QuoteKun Sirja Pasanen liikkuu 2-vuotiaan poikansa kanssa, hän kohtaa rasismia pankissa ja leikkipuistossa – n-sanaa käytetään lapsenkin kuullen

Sirja Pasasen mukaan osa hänen kohtaamastaan rasismista on ajattelemattomuutta, mutta osa on puhtaasti pahantahtoista.

Sirja Pasanen törmäsi ensimmäisen kerran avoimeen rasismiin työpaikallaan, jonne hänen poikaystävänsä oli tullut häntä yllättäen moikkaamaan.

– Ai, onko täällä neekereitä? asiakas tokaisi nähdessään Pasasen poikaystävän.

Järkyttyneenä Pasanen tahtoi läksyttää asiakasta kunnolla, mutta tyytyi vain mainitsemaan, ettei ikävää kielenkäyttöä suvaita.

– Näin punaista. Ihmettelin, että miten aikuinen ihminen voi puhua noin. Se hetki jäi pyörimään mielessä pitkäksi aikaa.

XXX

Kun istuin pankissa yksivuotias poika sylissäni, eräs nainen tuli utelemaan, onko poika minun lapseni. Se särähti korvaan. Olisiko se ihminen kysynyt tuollaista, jos Noah olisi vaalea?

Sirja Pasanen ymmärtää, tai ainakin haluaa ajatella, etteivät kaikki ihmiset tarkoita kysymyksillään pahaa. Silti tilanteet jäävät mietityttämään. Hän kehottaa kaikkia ihmisiä miettimään ennen kuin kysyy tai sanoo jotain tahditonta. Olisiko kysymyksen taustalla sittenkin ennakkoluulo?

– Kannattaa vaikka miettiä, miltä ihmisestä tuntuu, jos tuollainen kysymys esitetään sinulle monta kertaa päivässä tai joka kerta, kun tapaat uuden ihmisen.

XXX

Pasasen puoliso Zolameso, 25, on asunut jo 10-vuotiaasta saakka Suomessa. Hän on nykyään Suomen kansalainen. Hänelle rasistinen huutelu on jo niin tuttua, että se tulee usein ohitettua olan kohautuksella. Ammattijalkapalloilijana hän on tottunut jo siihenkin, että kentälle huudetaan n-sanaa, vaikka rasismille on Palloliitossa nollatoleranssi.

XXX

Pasanen kulki kerran kadulla parin äiti-kaverinsa sekä näiden lasten kanssa. Hän vertasi nauraen joukkoa eräästä elokuvasta tuttuun kuvaan miehistä ja lapsista.

– Puuttuu vielä kiintiöneekeri! naurahti eräs äideistä, joka kantoi sylissään tummaihoista lastaan Pasasen vierellä.

N-sanan kuuleminen sai Pasasen pulssin nousemaan. Hän oli niin raivoissaan, ettei saanut sanaa suustaan. Sanaa käyttänyt äiti puolustautui sillä, että hän käyttää sanaa yleisesti myös tummaihoisesta miehestään: sana on yleisesti käytössä hänen kotiseudullaan.

XXX

Pieni Noah ei sentään ole saanut osakseen n-sanalla haukkumista. Pelkkä ajatuskin saa Pasasen nielemään itkua.

– En tiedä, mitä tekisin siinä tilanteessa. Tietenkin toivon, että pystyisin hillitsemään itseni.

XXX

Rasismiteema on noussut tänä vuonna esiin ympäri maailman. Keväällä Yhdysvalloista liikkeelle lähtenyt Black Lives Matter -liike on saanut aikaan mielenosoituksia ja paljon keskustelua myös Suomessa. George Floydin kuolemasta kuvattu video kosketti Pasasta todella syvältä ja hän sai jopa paniikkikohtauksen.

Pasanen ymmärtää, ettei rasismi ole Suomessa Yhdysvaltain tasolla. Hän on kiitollinen, ettei hänen tarvitse päivittäin pelätä puolisonsa tai lastensa hengen edestä. Black Lives Matter toi kuitenkin hyvän tilaisuuden puhua omista kokemuksistaan.

XXX

Pelottavaa on myös, että osa näistä ihmisistä on poliittisesti tai muuten korkeassa asemassa Suomessa. Esimerkiksi poliitikkojen rasistiset kommentit ovat saaneet Pasasen hermostumaan.

– Sellaisilla puheilla annetaan esimerkkiä, mikä ohjaa ihmisiä tosi paljon. He antavat kuvan, että Suomessa rasismi on ok.

Rasismiin ei tarvitse tottua, ajattelee Pasanen. Siksi hän puhuu aiheesta avoimesti esimerkiksi somessa. Pasanen on myös toiveikas, että asiat tulevat vielä muuttumaan.

Yle (https://yle.fi/uutiset/3-11632312)

Quote from: Outo olio on 09.11.2020, 21:51:57

Quote from: Roope on 09.11.2020, 19:26:56

QuotePakistanista Suomeen muuttanut mies muutti nimensä saadakseen helpommin töitä: "Kenenkään ei tulisi suostua tähän"

Ihan universaali ilmiö. Sukulaiseni oli kerran töissä Yhdysvalloissa, häntä luultiin aina saksalaiseksi joten helpointa oli omaksua uusi epävirallinen nimi, Hans, jolla kaikki kutsuivat häntä.

Niinpä. Tiedän Ruotsista useammankin suomalaisen, joka on vaihtanut nimensä ruotsalaiseen nimeen pärjätäkseen markkinoilla.

Quote from: Paawo on 09.11.2020, 20:28:39
Olivathan nuo toveri Roopen yo linkitykset oivia rasismijournalismin Aku Ankkoja mutta Paawopa nokittaa todellisella Tex Willerillä. ;D https://yle.fi/uutiset/3-11632312 (https://yle.fi/uutiset/3-11632312)

Väkevää suorittamista Yleltä, kerrassaan. En laskenut motako kertaa r-sana tuossa mainittiin, mutta jonkunlaista pakkotoistoa muistuttaa kaikki tämä Sirjan ja ammattilaispotkupalloilija-jännämiehensä kokema.

Tuon uhriutumisnäkökulman vielä jollain tasolla ymmärrän, mutta kun suomalaisten rasismista valittaneet rasismin tutkijat ja monikulttuuriasiantuntijat adoptoivat yksinhuoltajana lapsen tieten tahtoen Afrikasta ja valittavat sitten rasistisen Suomen tummaihoiseen lapseensa kohdistamasta rasismista, niin sitä en.

Quote from: Roope on 10.11.2020, 09:52:14

Quote from: Paawo on 09.11.2020, 20:28:39
Olivathan nuo toveri Roopen yo linkitykset oivia rasismijournalismin Aku Ankkoja mutta Paawopa nokittaa todellisella Tex Willerillä. ;D https://yle.fi/uutiset/3-11632312 (https://yle.fi/uutiset/3-11632312)

Väkevää suorittamista Yleltä, kerrassaan. En laskenut motako kertaa r-sana tuossa mainittiin, mutta jonkunlaista pakkotoistoa muistuttaa kaikki tämä Sirjan ja ammattilaispotkupalloilija-jännämiehensä kokema.

Tuon uhriutumisnäkökulman vielä jollain tasolla ymmärrän, mutta kun suomalaisten rasismista valittaneet rasismin tutkijat ja monikulttuuriasiantuntijat adoptoivat yksinhuoltajana lapsen tieten tahtoen Afrikasta ja valittavat sitten rasistisen Suomen tummaihoiseen lapseensa kohdistamasta rasismista, niin sitä en.

Ehkä se on heille jonkinlainen sosiaalinen "koe" jolla he yrittävät todistaa näkemyksensä. Lapsen avulla se varmasti onnistuu, mutta onko mukana todennäköisesti oleva jatkuva johdattelu lapselle missään mielessä hyväksi?

Quote from: Catalpa on 09.11.2020, 19:45:18
Vai osaavat he suomea "ainakin alkeellisesti". Hyvä sanavalinta, alkeellista se on jos mikä. Viimeksi tänään olen kohottanut verenpainettani suomea ymmärtämättömien ja puhumattomien hoitajien takia, joita läheiseni hoitopaikassa riittää. Kielitaitovaatimukset tuntuvat nykyään olevan aivan olemattomat, eikä työkokemus näytä tilannetta juuri parantavan.

Tosta on alkanut tulemaan yhä suurempi ongelma että tuolla on kauppojen kassana/kuskeina yms ei suomea puhuvia/ymmärtäviä ulkomaalaisia,voin kuvitella mitä kaikkea tosta seuraa kun eivät osaa suomea ja tekevät asiat juuri kuin itse haluavat eivätkä siten miten niiden suomessa pitäisi ne asiat tehdä.

Pakko huomata, että ulkomaanpellet suosijoineen ovat vallaneet rakkaan isänmaamme. Oltiinhan sitä itsenäinen kansallisvaltio hetken aikaa. Sodan jälkeen kaikki painoivat töitä niska limassa. Maksettiin sotvelat ja korvaukset raskaamman päälle.
Kyrpii ja vituttaa aivan suunnattomasti äidinkielemme ja isänmaamme  arvojen sosialisointi. Hallintomme on täysin mätä. Talvisodan henki elää, mutta kärsii. Sosialimi/kommunismi ovat epäinhimillisiä, siis perseestä.
Viime aikojen ongelmat kultamunien jälkeläisten kanssa olisi voinut ennustaa jo kauan sitten. Pahin ongelma itseasiassa on oman nuorisomme pakollinen kielikylpy ja oppimisen ongelmat. Älykääpiöiden mölinässä ei ole kivaa.