2015-01-12 AL: Näin Ruotsin rotuoppi käsitteli suomalaisia

[Roope]

Ruotsalaisille kallonmittaajille suomalaiset olivat rotujen pohjasakkaa

Uutisista näkyy, että väkivaltainen äärioikeistolainen liikehdintä on yleistynyt Ruotsissa. Uutiset eivät kuitenkaan kerro, kuinka syvälle rasismi ja vähemmistöjen syrjintä porautuvat maan historiassa.

[...]

Ruotsin rasismin historia on hyvin yläluokkaista. Professorit ja kulttuuritoimijat satuilivat rotuteorioita, ja historioitsijat ja runoilijat keksivät päistään nationalistisia myyttejä.

Rodun tilalle kulttuuriset lokerot

Suurena linjana Tammisen kirjassa on siirtymä kulttuuriseen rasismiin, jossa vaalitaan rodun sijaan kulttuurista puhtautta. Uuden rasismin mukaan kaikilla on oikeus elää, kunhan elävät omissa kulttuurisissa lokeroissaan tai sulautuvat täysin valtakulttuurin normeihin.

– Kulttuurinen puhtaus tarkoittaa valkoisessa nationalismissa paluuta myyttiseen aikaan, jolloin kansakunta oli mahdollisimman puhdas, eli aikaan ennen siirtolaisuutta. Ruotsissa se tarkoittaa kansankodin ensimmäisiä vuosikymmeniä.

Ruotsalainen äärioikeisto on onnistunut nousemaan viime vuosikymmeninä valjastamalla muun muassa maahanmuuton lisääntymisen ja työttömyyden.

Olisiko uusnatsismi menestynyt, vaikka Ruotsi ei olisi alkanut ottaa lisää maahanmuuttajia?

– Ei tiedetä yhtään, mitä olisi tapahtunut toisessa tilanteessa. Vastuu äärinationalismista kuuluu kuitenkin kiihkoilijoille. Suomessakin pienellä siirtolaismäärällä äärioikeisto on saanut ison ongelman kehitettyä maahanmuuton ympärille.

[...]

Kansan Uutiset 1.2.2015

[Roope]

1930-luvun suuri lama tietysti vauhditti tällaista järkeilyjä. Monet uskoivat, että vain jalostettu rotu pystyy nostamaan talouden jaloilleen. Nykyajan äärioikeisto ammentaa samoista vanhoista lähteistä.

Tamminen näkee tulevaisuuden synkkänä. Ilmastonmuutos ja taloudelliset kriisit pakottavat köyhien maiden pakolaiset liikkeelle. Samaan aikaan vastakkainasettelu ruokkii turvattomuutta varakkaissa maissa.

Tammisen kirja ei tarjoa keinoja, joilla välttää toivoton tulevaisuus. Mutta sen globalisaatio on hänen mukaansa todistanut, että ihonvärillä ja kallonmuodolla ei ole mitään tekemistä taloudellisen tai muunkaan menestyksen kanssa.

Talouselämä: Ruotsin kansankodin pimeä puoli on paha 2.2.2015

[tos]

ruotsalaiset kallonmittaajat olivat väärässä.

Suomalaiset ovat alkuperäinen pohjoinen rotu, joka oli koko natsisaksan puhtain arjalainen rotu. Vain Suomalaiset ovat puhtaita pohjoisen rodun edustajia.

[Micke90]

Suomessakin Rasistinen kansanpuolue on oikein lahjakas syyllistämään vihervasemmiston tuella suomalaisia mm. Bättre Folkin "syrjimisestä" sekä "rasistisesta" suhtautumisesta ulkomaalaisiin, vaikka olemme itse saaneet vuosisatojen aikana monesti kokea ruotsalaisen rasismin nahoissamme.

Ja nyt tuo samainen paskaporukka kuvittelee suomalaisten tulevan tankkeineen heitä puolustamaan sitten, kun heidän maansa ajautuu monikulttuurisen kaaoksen myötä sisällissotaan. Lähetämme kyllä tankkeja pohjoiseen, mutta emme ruotsalaisia puolustamaan, vaan omia alueitamme turvaamaan.

[Kemolitor]

Erityisen vaarallista on ilmeisesti "arkipäivän nationalismi":

Kansankodin pimeämpi puoli – "Nykyajan ruotsalaiset uusnatsit ihailevat viikinkejä"
-----
Arkipäivän nationalismin uhka

Tapio Tammisen kirjaa lukiessa ei enää ihmettele, että uusnatsismi ja äärioikeistolaiset populistiset puolueet ovat nousseet Ruotsissa voimakkaasti esiin.

Tamminen varoittaa arkisesta, huomaamattomasta banaalinationalismista. Se ilmenee sellaisissa pienissä asioissa, kuten omakotitalon nurkalla liehuvissa keltasinisissä lipuissa, jääkiekon tai muiden urheilusaavutusten juhlimisena, tai samaistumisessa kuningas Kaarle Kustaan, kuningatar Silvian tai kruununprinsessa Viktorian elämänvaiheisiin – vaaralliseksi tämän huomaamattoman nationalismin tekee se, että jokin kriisi voi laukaista ja muuttaa sen kovaksi väkivaltaiseksi nationalismiksi.

Koko juttu:
Demokraatti: Kansankodin pimeämpi puoli – "Nykyajan ruotsalaiset uusnatsit ihailevat viikinkejä"

On taidettu noihin synteihin Suomessakin syyllistyä. Muistelen monen talon pihalla Suomen lipun aina välillä nähneeni kauniisti liehumassa. Jääkiekon maailmanmestaruuksiakin on täällä juhlittu aivan liian hartaasti ja jälkeenpäinkin muisteltu moneen kertaan.

Lukihärökin taas iski, luin termin ensin banaaninationalismiksi.

[Tosiasiallinen Nuiva]

Minä taas kutsuisin noita Tapio Tammisen aivopieruja arkipäivän mädättämiseksi.

[foobar]

Taitaa vaan olla kommunisti katkera siitä, ettei maailmanvallankumous saattanutkaan internationalismia valta-asemaan jossa sen kritisointi olisi ollut automaattisesti Siperian paikka.

[Tokugawa Ieyasu]

Erityisen vaarallista on ilmeisesti "arkipäivän nationalismi":

Kansankodin pimeämpi puoli – "Nykyajan ruotsalaiset uusnatsit ihailevat viikinkejä"
-----
Arkipäivän nationalismin uhka

Tapio Tammisen kirjaa lukiessa ei enää ihmettele, että uusnatsismi ja äärioikeistolaiset populistiset puolueet ovat nousseet Ruotsissa voimakkaasti esiin.

Tamminen varoittaa arkisesta, huomaamattomasta banaalinationalismista. Se ilmenee sellaisissa pienissä asioissa, kuten omakotitalon nurkalla liehuvissa keltasinisissä lipuissa, jääkiekon tai muiden urheilusaavutusten juhlimisena, tai samaistumisessa kuningas Kaarle Kustaan, kuningatar Silvian tai kruununprinsessa Viktorian elämänvaiheisiin – vaaralliseksi tämän huomaamattoman nationalismin tekee se, että jokin kriisi voi laukaista ja muuttaa sen kovaksi väkivaltaiseksi nationalismiksi.

Koko juttu:
Demokraatti: Kansankodin pimeämpi puoli – "Nykyajan ruotsalaiset uusnatsit ihailevat viikinkejä"

On taidettu noihin synteihin Suomessakin syyllistyä. Muistelen monen talon pihalla Suomen lipun aina välillä nähneeni kauniisti liehumassa. Jääkiekon maailmanmestaruuksiakin on täällä juhlittu aivan liian hartaasta ja jälkeenpäinkin muisteltu moneen kertaan.

Lukihärökin taas iski, luin termin ensin banaaninationalismiksi.

Tuollaista kutsuttiin ainakin minun lapsuudessani isänmaallisuudeksi. Nyt se on sitten paha, paha, rasistinen juttu vasemmiston mielessä Ruotsissa? Ja satoja ja taas satoja vuosia kuningaskuntana olleen maan kuninkaallisia ei saisi ihailla? Ensimmäinen lukaisusi banaaninationalismiksi on oikeastaan lähempänä minun tuntojani: banaanitasavaltahan Ruotsista on tällä tahdilla tulossa.

[nollatoleranssi]

---poisto

[nollatoleranssi]

Erityisen vaarallista on ilmeisesti "arkipäivän nationalismi":

Kansankodin pimeämpi puoli – "Nykyajan ruotsalaiset uusnatsit ihailevat viikinkejä"
-----
Arkipäivän nationalismin uhka

Tapio Tammisen kirjaa lukiessa ei enää ihmettele, että uusnatsismi ja äärioikeistolaiset populistiset puolueet ovat nousseet Ruotsissa voimakkaasti esiin.

Tamminen varoittaa arkisesta, huomaamattomasta banaalinationalismista. Se ilmenee sellaisissa pienissä asioissa, kuten omakotitalon nurkalla liehuvissa keltasinisissä lipuissa, jääkiekon tai muiden urheilusaavutusten juhlimisena, tai samaistumisessa kuningas Kaarle Kustaan, kuningatar Silvian tai kruununprinsessa Viktorian elämänvaiheisiin – vaaralliseksi tämän huomaamattoman nationalismin tekee se, että jokin kriisi voi laukaista ja muuttaa sen kovaksi väkivaltaiseksi nationalismiksi.

Koko juttu:
Demokraatti: Kansankodin pimeämpi puoli – "Nykyajan ruotsalaiset uusnatsit ihailevat viikinkejä"

On taidettu noihin synteihin Suomessakin syyllistyä. Muistelen monen talon pihalla Suomen lipun aina välillä nähneeni kauniisti liehumassa. Jääkiekon maailmanmestaruuksiakin on täällä juhlittu aivan liian hartaasti ja jälkeenpäinkin muisteltu moneen kertaan.

Lukihärökin taas iski, luin termin ensin banaaninationalismiksi.

Pelkästään kirja-arviosta voi todeta, että jutut taitavat olla varsin höyrähtäneen miehen sekoiluita, mutta en yhtään ihmettele, jos Suomessa ja Ruotsissa monet piirit ottavat kyseiset asiat aivan tosissaan...

[Tokugawa Ieyasu]

Kotoisessa Impivaarassa kansa piti pieniä Suomen lippuja mökin nurkalla ja kannusti Paavo Nurmea ja muita yleisurheilijoita olympialaisissa. Sitten loppuvuodesta 1939 jokin kriisi laukaisi tuon huomaamattoman suomalaisen nationalismin ja muutti sen kovaksi väkivaltaiseksi nationalismiksi.

Kiitos, sotiemme veteraanit!

[Micke90]

Tamminen varoittaa arkisesta, huomaamattomasta banaalinationalismista. Se ilmenee sellaisissa pienissä asioissa, kuten omakotitalon nurkalla liehuvissa keltasinisissä lipuissa, jääkiekon tai muiden urheilusaavutusten juhlimisena, tai samaistumisessa kuningas Kaarle Kustaan, kuningatar Silvian tai kruununprinsessa Viktorian elämänvaiheisiin – vaaralliseksi tämän huomaamattoman nationalismin tekee se, että jokin kriisi voi laukaista ja muuttaa sen kovaksi väkivaltaiseksi nationalismiksi.

Nyt tuli kyllä sellaista kuraa, että oksat pois. 

[Outo olio]

Entä jos jonkun Afrikan tai lähi-idän maan asukkaat juhlisivat urheilusaavutuksiaan, olisivat ylpeitä lipustaan, ja fanittaisivat hallitsijasukuaan? Olisiko sekin banaalia nationalismia?

[Tokugawa Ieyasu]

Entä jos jonkun Afrikan tai lähi-idän maan asukkaat juhlisivat urheilusaavutuksiaan, olisivat ylpeitä lipustaan, ja fanittaisivat hallitsijasukuaan? Olisiko sekin banaalia nationalismia?

Varsinkin jos he tekevät niin Ruotsissa, niin se on ihqua monikultturismia.

[Ernst]

Suomessa Ruotsalaista rotuoppia edustaa RKP, sen kielipolitiikka, erillisine ruotsinkielisten kouluineen kaikkineen.

Ei edusta.

Ei minustakaan edusta; noudattaa ja vaalii kyllä.

[Jaska Pankkaaja]

Suomessa Ruotsalaista rotuoppia edustaa RKP, sen kielipolitiikka, erillisine ruotsinkielisten kouluineen kaikkineen.

Ei edusta.

Ei minustakaan edusta; noudattaa ja vaalii kyllä.

Edustaapas, edustaapas!!11

RKPeeläislle varatut kiintiöt ovat pelkkää rasismia suomalaisia kohtaan, erilliset koulut dogmina taas samaa rotuerottelua ja -oppia.

[JohanNyt]

Tamminen varoittaa arkisesta, huomaamattomasta banaalinationalismista. Se ilmenee sellaisissa pienissä asioissa, kuten omakotitalon nurkalla liehuvissa keltasinisissä lipuissa, jääkiekon tai muiden urheilusaavutusten juhlimisena, tai samaistumisessa kuningas Kaarle Kustaan, kuningatar Silvian tai kruununprinsessa Viktorian elämänvaiheisiin – vaaralliseksi tämän huomaamattoman nationalismin tekee se, että jokin kriisi voi laukaista ja muuttaa sen kovaksi väkivaltaiseksi nationalismiksi.

Olen aina ollutkin vakaasti sitä mieltä, että naistenlehtihömppä on holokaustin esiaste.

Vakavasti ottaen: mikä tällaisilla tyypeillä oikein on agendana? Analysoimalla asioita kaikista mahdollisista näkökulmista löytääkseen pahuuden ytimen jostain täysin harmittomasta harrastuksesta? Voisivat mieluummin julkaista jonkun Ilonpilaajan käsikirjan monikymmentuhantisena sarjana. Sillä siitähän tässä on kyse. Otetaan täydellisen harmiton ilmiö, joka ei vahingoita tai voikaan vahingoittaa ketään, mutta ilahduttaa useita ja haukutaan sitä pahaksi. Samat tyypit pitävät kyllä turpansa visusti tukossa eivätkä tee yhtään mitään, jos joku väkivaltainen uusnatsijengi sattuisikin ilmaantumaan toreille ja turuille potkimaan kaikkea mikä liikkuu.

[Ernst]

Suomessa Ruotsalaista rotuoppia edustaa RKP, sen kielipolitiikka, erillisine ruotsinkielisten kouluineen kaikkineen.

Ei edusta.

Ei minustakaan edusta; noudattaa ja vaalii kyllä.

Sama asia, edustu tahi sitten noudatti ja vaali rotuoppia!



Edustaapas, edustaapas!!11

RKPeeläislle varatut kiintiöt ovat pelkkää rasismia suomalaisia kohtaan, erilliset koulut dogmina taas samaa rotuerottelua ja -oppia.

[törö]

Tamminen varoittaa arkisesta, huomaamattomasta banaalinationalismista. Se ilmenee sellaisissa pienissä asioissa, kuten omakotitalon nurkalla liehuvissa keltasinisissä lipuissa, jääkiekon tai muiden urheilusaavutusten juhlimisena, tai samaistumisessa kuningas Kaarle Kustaan, kuningatar Silvian tai kruununprinsessa Viktorian elämänvaiheisiin – vaaralliseksi tämän huomaamattoman nationalismin tekee se, että jokin kriisi voi laukaista ja muuttaa sen kovaksi väkivaltaiseksi nationalismiksi.

Nyt tuli kyllä sellaista kuraa, että oksat pois. 

Kriisi ei riitä muuttamaan jääkiekkoa väkivaltaiseksi nationalismiksi. Sen pitäisi muuttua jalkapalloksi.

[Pollard]

Suomalaiset ovat geneettisesti hyvin omanlaisensa porukka ihan vain Euroopankin sisällä. Ei siis ihme, että ruotsalaiset pitivät meitä erilaisina, koska erilaisia me olemmekin.

Nykyään tämä erilaisuus näkyy Suomen loistavina äo- ja pisa-tuloksina. Ruotsin nykyinen rodunjalostuspolitiikka taas uhkaa lopullisesti tuhota Ruotsin valtion ja ruotsalaisen pohjois-eurooppalaisen kansan.

Liitteenä Y-kromosomin haploryhmien piirakkajakaumakartta Euroopan eri valtioissa.

[Roope]

Mohamed Omar varttui Uppsalassa ruotsalaisen äitinsä kanssa, joka kastoi uskovaisena kristittynä poikansa Jonakseksi. (..) Omar radikalisoitui nopeasti ja ajautui Ramin radio Islamin liepeille. (..) Omar liittyi siihen kuoroon, joka uskoi vakaasti juutalaisten maailmanlaajuiseen salaliittoon Einar Åbergin hengessä: kansakunnan ykkösvihollisia olivat juutalaiset. Åbergin ja Ahmed Ramin tavoin hän kielsi myös holokaustin. (..) Gardellin Islamofobi-teoksen jälkeen Mohamed Omar teki kuitenkin yllättäen vielä uuden muodonmuutoksen. Tuoreessa kirjoituksessaan En opieätares bekännelser (2012) Omar katui parin vuoden takaisia lausuntojaan juutalaisista, holokaustin kieltämistä ja yksipuolista islamin tulkintaansa. Hän arvioi kriittisesti myös Gardellin ja toisen tunnetun islamin tuntijan Jan Hjärpen käsityksiä islamista ja islamofobiasta. Omarin mielestä Gardell tunnistaa vain valtaväestön islamofobian, mutta ei muslimien. (..) Omar ihmettelee, miksi ne eivät kuitenkaan tunnista "huomattavasti karkeampaa islamofobian muotoa, jota wahhabiitit kohdistavat muihin muslimeihin". (..) Olipa Mohamed Omarin muodonmuutoksen "aitoudesta" mitä mieltä tahansa, hänen argumenttiaan islamofobian analyysin yksipuolisuudesta ei kannata sivuuttaa olankohautuksella.
...
Monet militantit islamistit panivat ilmeisen tyytyväisinä merkille, kuinka Mohammed-piirrosten jälkikohussa marxilaisina tunnetut intellektuellit rupesivat yhtäkkiä puhumaan puolivillaisen kulttuurirelativismin hengessä "uskonnollisten tunteiden loukkaamisen vaaroista". He astuivat militanttien virittämään miinaan samaistaessaan islamismin ja islamin uskon. Militantti islamismi on kuitenkin tosiasiallisesti poliittinen ideologia, jonka side islamin uskoon on hauras, ellei olematon.

Ulkomailla syntyneen väestön osuus tulee kasvamaan [Ruotsissa] lähivuosina 18 prosenttiin. Tilastokeskuksen mukaan se tulisi vakiintumaan tälle tasolle ennustejakson loppuun eli vuoteen 2060 saakka.

Mutta miksi se vakiintuisi tuolle tasolle? Muuttoliikkeiden ennakoiminen on lähes mahdotonta, sillä työperäisen maahanmuuton ohella suurimmat muuttoaallot ovat johtuneet nopeista poliittisista mullistuksista. 1970-luvulla maahanmuutto Ruotsiin oli ensisijaisesti työperäistä. Viimeisen parin vuosikymmenen aikana se on painottunut pakolaisuuteen ja perheiden yhdistämiseen. (..) Väestöennusteet ovat usein menneet pieleen. (..) On luultavaa, että globaali turbulenssi tulee vain lisääntymään tulevina vuosikymmeninä. (..) Todennäköisesti kaoottisuus tulee kuitenkin lisääntymään – ja muuttoaallot kiihtyvät ennen kokemattomiin mittoihin.
...
Ruotsin tilastokeskuksen ennusteessa oletetaan, että ilmastonmuutos ei lisäisi "dramaattisesti muuttoliikettä Ruotsiin". on lähes surkuhupaisaa, että tätä perustellaan nykyisillä pakolaissäännöksillä. "YK:n määritelmän mukaan ilmastopakolaisia ei pidetä pakolaisina, joten he eivät saa pakolaisstatusta eivätkä mahdollisuutta muuttaa pakolaisina Ruotsiin". Mitä? Miksi pakolaisuuden määritelmät säilyisivät kiveen hakattuina vuosisadan puoliväliin saakka?
...
On luultavaa, että tulevat vuosikymmenet tuovat pakolaisia Ruotsin rajoille aivan eri määriä kuin tilastokeskuksen tutkimusraportissa ennakoidaan. Ja väestömäärä kasvaa vuosisadan puoliväliin mennessä suuremmaksi kuin reiluun yhteentoista miljoonaan.

Ruotsissa monet olivat odottaneet jo vuosia Utöyan kaltaista terrori-iskua. Stieg Larsson povasi useissa kirjoituksissaan Expo-lehdessä, että Ruotsissa tulee tapahtuman äärioikeiston järjestämä joukkomurha. Larssonin elämänkumppanin Eva Gabrielssonin mukaan ainut yllätys oli, että terrori-isku tapahtui Norjassa eikä Ruotsissa.

Vasta tämä herätti turvallisuuskoneistot Pohjoismaiden ohella lähes kaikkialla Euroopassa: todellinen uhka ei liity niinkään islamismin vaan uusnationalismin nousuun.
...
Ruotsalaisten tai yhtä hyvin norjalaisten, saksalaisten, italialaisten, ranskalaisten ja suomalaisten uusnationalistien illusorisessa maailmassa ei ole tapahtunut kansojen jatkuvaa historiallista sekoittumista, toisen maailmansodan jälkeistä voimakasta siirtolaisuutta entisistä siirtomaista, joka mahdollisti kaikkialla Länsi-Euroopassa ennen kokemattoman taloudellisen kasvun – tai globalisaatiota. He eivät näe, kuinka globalisaatio, väestönkasvu ja ympäristöongelmien syveneminen tulevat nostattamaan entistä laajemmat ihmisjoukot tien päälle – kävelemään, ratsastamaan, kärkkymään paikkoja täpötäysiin busseihin, vaarantamaan henkiriepunsa kurjissa laivoissa, jotka pyrkivät Pohjois-Afrikasta Kreikkaan, Italiaan tai Espanjaan. Osa uusnationalisteista kieltää myös holokaustin.
...
Periaatteessa samankaltainen prosessi toistui länsimaisissa teollisuusmaissa 1900-luvun alussa. Kansallissosialismi ja tuolloinen arjalainen kulttuuriliike olivat myös väljästi tulkiten "takaisin paluun" liikkeitä, eräänlaisia vastareaktioita globaalin sääntelemättömän kapitalismin ja nopean teollistumisen aiheuttamaan kriisiin.

On luultavaa, että Eurooppaa ravistelevat globaalit kriisit tulevat syvenemään tulevina vuosikymmeninä. (..) Toistuu ikivanha syyllistämisen malli. Ensin ulkopuoliset marginalisoidaan. Näin syntyy "meidän" ja "heidän" vastakkainasettelu. Seuraavassa vaiheessa ulkopuoliset objektivoidaan kasvottomaksi ryhmäksi, jossa ihmiset eivät enää ole yksilöitä, vaan heidät määritellään ja arvotetaan ryhmän usein stereotyyppisten ominaisuuksien perusteella. Kolmannessa vaiheessa "ulkopuoliset" demonisoidaan pahuuden kantajiksi. (..) Ehkä näin ei tarvitse käydä tällä kertaa. Ehkä Eurooppa ei sittenkään ole vajoamassa muukalaisvihan, islamofobian ja uusnationalismin hyllyvään hetteikköön.

Ilman sarvia ja hampaita, Tammisen visiot ja päättely ovat mielestäni hyvin samanlaisia kuin Breivikillä. Tamminen on kuitenkin sitä mieltä, että Euroopan synkkä tulevaisuus – hänen visiossaan voitaisiin puhua yksittäisten kansallisvaltioiden, kuten Ruotsin, ohella koko maanosan romahtamisesta – on väistämätöntä ja ansaittua, ja sen estämistä yrittävät ovat ainoa todellinen uhka.

[Roope]

Kansankodin pimeämpi puoli sai Tieto-Finlandian – Finlandia Junior esikoisteos Rambolle

[...]

Tieto-Finlandian saa Tapio Tammisen teos Kansankodin pimeämpi puoli.

Tamminen käy kirjassaan läpi ruotsalaisen rasismin historiaa 1800-luvun nationalismista 1900-luvun rodunjalostusoppiin ja 2000-luvun uusnatsismiin, jolla on paljon yhteistä myös suomalaisen äärioikeiston kanssa.

Nybergin mukaan kirja valaisee laajasti ruotsalaista rotubiologia-ajattelua kallojenmittailuineen ja laajenee nykyaikaiseen eurooppalaiseen uusnatsismiin ja siirtolaisuusvihaan.

– Teosta, eikä sen valitsemista voittajaksi, pidä ottaa pilkkana suuresti arvostamaani rakasta naapurimaata kohtaan.

Nyberg lukee kirjaa myös kommenttina tämän hetken maailmantilanteeseen.

– Hyvä tietokirja myös linkittyy nykyaikaan. En voi kiistää, etteivätkö nykyinen maailmantilanne ja viime aikojen tapahtumat Syyriassa, Pariisissa, Malissa ja Tornion rajalla olisi vaikuttanut valintaani.

Hän siteeraa palkintopuheessaan Tammisen tekstiä:

"Epävarmoina aikoina syylliset yhteisön vaikeuksiin haetaan usein ulkopuolisista. Ensin ulkopuoliset marginalisoidaan. Seuraavassa vaiheessa ulkopuoliset objektivoidaan kasvottomaksi ryhmäksi. Kolmannessa vaiheessa ulkopuoliset demonisoidaan pahuuden kantajiksi."

Tieto-Finlandia on Suomen Kirjasäätiön jakama tunnustus ansiokkaalle yleistajuiselle tietokirjalle. Palkinto on 30 000 euroa.
...

Yle 26.11.2015

Tammisen kirja olisi voinut pysyä kasassa, jos hän olisi keskittynyt historian tapahtumien kuvaamiseen, mutta kun Tamminen rakentaa historiasta aasinsiltoja nykyiseen politiikan todellisuuteen ja esittää omia tulevaisuusvisioitaan, en voi kuin hävetä Tammisen puolesta. Ja nyt sitten myös Arto Nybergin puolesta.

Seuraavassa kirjassa en todennäköisesti tutki äärioikeistoa ja nationalismia.

Materiaalia olisi tosin tonkia muiden pohjoismaiden pimeämpiä puolia, mutta luulen, että haluan tutkia islamia ja sen asemaa Euroopassa.

Helsingin Sanomat: Tapio Tamminen: "Kirja rodunjalostuksesta alkoi syntyä jo 10 vuotta sitten" 27.11.2015

Odotettavissa melkoinen "tietokirja", jos lähtökohtana on, että militantilla islamismilla ei ole tekemistä islamin kanssa.

[foobar]

Jotenkin nämä kirjallisuuspalkinnot ovat muuttuneet niin ennakoitaviksi, että voittajakirjojen ja varsinkin niiden kirjoittajien pään sisällön tietää jo ennen ehdokkaiden julkistamista. Kuinkakohan paljon hyvää se lopulta tekee kirjallisuuspalkintojen maineelle?

[Nanfung]

Jotenkin nämä kirjallisuuspalkinnot ovat muuttuneet niin ennakoitaviksi, että voittajakirjojen ja varsinkin niiden kirjoittajien pään sisällön tietää jo ennen ehdokkaiden julkistamista. Kuinkakohan paljon hyvää se lopulta tekee kirjallisuuspalkintojen maineelle?

Harmi, ettei Bo Carpelania voitu valita Tieto-Finlandian voittajaksi?

[Skeptikko]

[tweet]1680540146351964161[/tweet]

Löytyisikö jotain tutkimusaineistoa, joka todistaisi RKP:n aidosti irtisanoutuneen omasta  rasistisesta aatehistoriastaan ja pyytäneen anteeksi rasismiaan?
Jos ei, silloin se on edelleen puolueessa vallitseva "pohjavirtaus" nykyisestä siirappisesta kaunopuheisuudesta huolimatta

[tweet]1680585811337662465[/tweet]

RKP jäsen prof. ja ministeri Nils Meinander antoi HS:lle v. 1984 haastattelun, jossa hän kuvasi asenteita 30-luvulla:
"Kyllä me ruotsinkieliset pidimme suomalaisia alempana rotuna ja huonompina. Avioituminen suomenkielisen kanssa oli munaus. Paremmuuttamme perustelimme rotuopein"

[Skeptikko]

Suomalainen näkökulma Eiry
https://web.archive.org/web/20160304123433/http://www.sci.fi/~eiry/alersuom.html

1. Alempirotuiset suomalaiset.
"Suomalaiset luokiteltiin 1700-luvun lopulla mongoleiksi. Mongoliteoriaan liitettiin 1800-luvun lopulla määrite: alempi rotu." (Dosentti Marjatta Hietala Al 20.3.92.)

Ruotsalaiskansallinen liike julisti1800-luvulla: "Ruotsin kieltä puhuva sivistyneistö kuuluu toiseen, lahjakkaaseen ihmisrotuun, suomalaiset ovat vastaisuudessakin kykenemättömiä luovaan henkiseen toimintaan." (Mm. Otava Iso tietosanakirja: Suomalaiskansallinen liike.)

Ruotsalaisuuden liikkeen arvostelu suomenkielisistä väitöskirjoista 1860-luvulla: "Kukahan tahtoisi käyttää aikaa ja nähdä vaivaa näitten kehittymättömällä kielellä kirjoitettujen teosten tutkimiseen."

Det unga Finland (Ruotsalaisuusliikkeen lehti 1800-luvun jälkipuoliskolla): "Elleivät suomalaiset ja unkarilaiset olisi joutuneet kosketukseen sivistyskykyisempien kansojen kanssa, ne olisivat raakalaisimmat kaikista."

Ruotsinkielinen kirjailija, rakennushallituksen yliarkkitehti Jacob Ahrenberg julisti vuosisadan vaihteessa selvää eroavuutta ruotsalaisen ja suomalaisen kansanosan välillä: "Suomalainen rotu oli perinteetön ja sivistyksetön, ruotsalainen se, joka siirsi kulttuuria ja traditiota eteenpäin."

Uskonvahvistusta näille ajatuksille antoi vielä niin myöhään kuin 1930-luvulla Upsalan rotubiologinen laitos. Tove Skuttnabb-Kangas: "Vähemmistökieli ja rasismi", tutkimus (Gaudeamus 1988): "Alempirotuiset suomalaiset eivät ole ruotsalaisille mitään 1800- luvun menneisyyttä. Niin myöhään kun 1922 Ruotsin valtio perusti Upsalaan valtion rotubiologisen laitoksen. Sen tehtävänä oli ylläpitää arjalaisen rodun yliherruutta ja rotupuhtautta. Alempirotuisiksi se määritteli mm. mongolit, saamelaiset ja suomalaiset."

Kustaa Adolfin päivänä marraskuun kuudentena maamme ruotsinkieliset viettävät Ruotsalaisuuden päivää. Tänä vuonna (1998) sitä juhlittiin 90-vuotispäivänä. Aatteellisen pohjan Ruotsalaisuuden päivän vietolle loi Suomen ruotsalaisen kansallisliikkeen alkuunpanija, Helsingin yliopiston ruotsin kielen professori Axel Olof Freudenthal (1836-1911). Kivijalkana tälle liikkeelle oli Freudenthalin julistus: "Ruotsia puhuva sivistynyt luokka kuuluu ruotsalaiseen kansallisuuteen, joka näin ollen oli ollut ja on edelleenkin valtiaskansa." (L A Puntilan väitöskirja "Ruotsalaisuus Suomessa", Otava 1944.)

Muutama Freudenthalin kiteyttämä ydinkohta Suomen ruotsalaisen kansallisliikkeen aatepohjasta (Puntila):

"Suomalaiset eivät olleet voineet, rotunsa jäsenkansaa kun olivat, luoda ennen ruotsalaisten valloitusta mitään omintakeista kulttuuria".

"Historiasta tiedämme, että niillä kansoilla, jotka kuuluvat turaanilaiseen kansansukuun, ei ole mitään erikoisia luonnonlahjoja itsenäiseen edistymiseen sivistyksen eikä viljelyksen alalla."

"Ei mikään muu kansa Euroopassa ole osoittanut niin vähän taipumusta itsenäiseen asemaan kansojen joukossa kuin suomalainen ja ylipäänsä koko turaanilainen suku."

"Älyllisessä suhteessa suomalaiset eivät vielä vetäneet vertoja muille kansoille." "Ruotsalaisen talonpojan mielestä suomalainen ammattitoveri on alempi olento, erämaiden pölkkypää, joka kaikissa suhteissa on hänestä jäljessä."
...
"Jutta Zilliacus levitti eräällä matkalla YK:n päämajassa käsitystä, että Suomessa vain ruotsia puhuvat ovat sivistyneitä. Suomalaiset ovat moukkia." (Veikko Vennamo: Kulissien takana.)

Mutta käsitys suomalaisten alemmasta rodusta ei ole vain Helsingiuksen, Ehrnroothin, Bandlerin ja Zilliacuksen tietoa. "Komitea pohtimaan suomalaisten suhtautumista pakolaisiin, etteivät ennakkoluulot ja viha eläisi." (Christoffer Taxell syksyllä 1987 Keskustan Edistyksellisen tiedeliiton tilaisuudessa Tampereella.)

"Ymmärtämättömät, kielitaidottomat suomalaiset on opetettava kansainvälisyyteen." (Per Stenbäck TV-uutisissa 16.9.87.)

"Suomalaiset eivät ole kulttuurimaan tasolla", kuulutti Elisabeth Rehn Siuntiossa 5.1.91. (Al 6.1.91.)

"Hallituksen sivistyspoliittisen ryhmän keskustelut eivät ole olleet niin sivistyneitä, kuin ryhmän nimi vaatisi", arvosteli kansakoulunopettaja Ole Norrback ryhmän muita ministereitä: Lisensiaatti Uosukainen, tohtori Isohookana-Asunmaa, sosionomi Kankaanniemi. (HS 4.2.93.) Näin ruotsinkielisellä ministeritasolla kerrotaan neljän ministerin voimalla alemmasta suomalaisesta ihmisrodusta, ettei totuus unohtuisi.

Wayback Machine
https://web.archive.org/web/20150821050632/http://www.sci.fi/~eiry/

Historian professori Aira Kemiläinen:

"Riikinruotsalaiset nationalistit ja heidän suomenruotsalaiset eli itäruotsalaiset hengenheimolaisensa leimasivat suomalaiset alemmaksi roduksi, joka oli kykenemätön luomaan omaa kulttuuri- tai ylipäätään järjestäytynyttä yhteiskuntaa."

(Suomalaiset, outo Pohjolan kansa; Suomen Historiallinen Seura 1993.)

[Niobium]

^ Onneksi ruotsi on tajunnut siirtolaisuuden järkiperäisyyden kansakunnan rikastuttajana.

Vahingoniloinenko?

Wasa-laivakin suunniteltiin osin tuotetulla työvoimalla ihan kuuluisan merenkulkukansan edustajan panoksella. Ei tainnut paljoa painaa vaakakupissa hollantilaisen sana vaakakupissa kun oli ruotsalaissyntyinen jantteri mukana kuvioissa.