Maryan Abdulkarim on näkymätön (yhdistetty)

[Isäntä ja loinen]

Sanokaa mitä sanotte, mutta on siinä Venäjässä hyvätkin puolensa. Venäjällä ketään ei kiinnosta näiden huivifemujen ynnä muiden marginaalihössöttäjien jorinat. Suomessa tilanne on aivan päinvastainen. Mikäli olet marginaaliryhmää edustava "totuudentorvi", niin suomalainen yhteiskunta nostaa sinut jalustalle ja täkäläiset tiedotusvälineet kiljuvat riemusta saadessaan levittää sanomaasi. 

[Uuno Nuivanen]

Lohduttautukaamme sillä, että hyysätty mekastava ja pullisteleva vaatijatoiseus heruttanee silloin tällöin jyväsen nuivien laariin.

[MW]

Tekisi mieleni sanoa, että "talo elää tavallaan, vieras lähtee ajallaan". Onhan se kamalaa, jos joku on tomintakykyinen, somalista. Sielläpäin kun joutilaisuus on hyve, statussymboli ja tavoiteltava asia.

[Eino P. Keravalta]

Neiti somalille kelpaavat kyllä ( toisten ) toimintakyvyn hedelmät, mutta hänen herrakansalleen toiminta on liian halveksittavaa ja orjamaista toimintaa. Ja miksipä kelpo somalitar toimisikaan, koska suomalaiset tekevät sen hänen puolestaan joka tapauksessa ja vielä paljon paremmin?

[Samuli Vesioja]

Toimintakyvyttömyyden ihannointi se vasta hassua olisi. 

[MW]

Toimintakyvyttömyyden ihannointi se vasta hassua olisi. 

Mutta kun Maryan "kantaa vastuuta". Se on kuulkaa kovvoo hommoo. Vielä kun tekisi jotain hyödyllistä, eikä kitisisi. Mutta se olisi rasistista toimintakykyä, se.

[JiM]

Niinpä.. Maryanille sanoisin että olen pahoillani mutta.. Ayaan Hirsi Ali on ihan oikea rohkea vääryyttä vastaan taisteleva nainen joka ei lopulta alistunut.. todellinen taistelija joka ei halveksi ihmisiä jotka hänelle turvan antoivat..

[Elcric12]

Mihin me tarvitsemme tuota tytsyä?

Mikä on hänen panoksensa tälle maalle, joka ( suomalaisten vuosisataisella työllä ) pelasti hänen henkensä?

Olisko tämä sitä mihin vitattiin tuolla epämääräisellä ilmaisulla "toimintakyvyn ihannointi", eli että ihmisarvo mitataan yksioikoisesti ja ensisijaisesti yhteiskunnalleen antamastaan työpanoksesta tai ulkopuolelta tulevasta "tarpeesta".

[MW]

Mihin me tarvitsemme tuota tytsyä?

Mikä on hänen panoksensa tälle maalle, joka ( suomalaisten vuosisataisella työllä ) pelasti hänen henkensä?

Olisko tämä sitä mihin vitattiin tuolla epämääräisellä ilmaisulla "toimintakyvyn ihannointi", eli että ihmisarvo mitataan yksioikoisesti ja ensisijaisesti yhteiskunnalleen antamastaan työpanoksesta tai ulkopuolelta tulevasta "tarpeesta".

Ulkopuolelta tulevasta "tarpeesta", nimenomaan. Sosiaaliturvapaikan tarpeesta. Kerrankin Elcric on asian ytimessä. Mitä "tarvitsevampi", sitä ihmisarvoisempi. Ja kyllä he tarvitsevat, eivätkä mokukoneen tuella yhtään epäröi illmaista sitä, muun rötöstelyn lomassa.

[Elcric12]

Ulkopuolelta tulevasta "tarpeesta", nimenomaan. Sosiaaliturvapaikan tarpeesta. Kerrankin Elcric on asian ytimessä. Mitä "tarvitsevampi", sitä ihmisarvoisempi. Ja kyllä he tarvitsevat, eivätkä mokukoneen tuella yhtään epäröi illmaista sitä, muun rötöstelyn lomassa.

Ketkä "he", miksi ei ihminen, vaan viiteryhmän edustaja, miksi ei se mitä sanotaan, vaan se kuka sanoo?

[Blanc73]

Somalien missio, kuten mustalaisten, on tässä Universumissa on kitistä rasimista ja syrjinnästä. Mihinkään muuhun noista  ns eliittiryhmistä ei ole. On vaikeaa olla täydellinen

[MW]

Ulkopuolelta tulevasta "tarpeesta", nimenomaan. Sosiaaliturvapaikan tarpeesta. Kerrankin Elcric on asian ytimessä. Mitä "tarvitsevampi", sitä ihmisarvoisempi. Ja kyllä he tarvitsevat, eivätkä mokukoneen tuella yhtään epäröi illmaista sitä, muun rötöstelyn lomassa.

Ketkä "he", miksi ei ihminen, vaan viiteryhmän edustaja, miksi ei se mitä sanotaan, vaan se kuka sanoo?

Viiteryhmät nyt vain yhteisöllisesti, joukoittain tekevät itsestään viiteryhmien edustajia. Jos "kultamunat" olisivat kultamunia, tuskin ketään haittaisi?

Ja "kultamuna" on sitten ulkoministeriön kanonisoima illmaisu, että älä ala siitä.

[Jääpää]

1. Ensin tuli mieleen tuo nim. Arvottoman huomio. En todellakaan toivo, enkä odota, että ummahummailija Maryam pääsee töihin Tohloppiin(tv2), mutta sitä odotan, että Hän muuttaa Amsterdamiin.
2. Pyyhkimisestä...Noilla naruilla tuskin saa edes raapaistua pintaa.
3.Feministi, joka säkittää itsensä, on täysin looginen, usein jopa toivottava ilmiö.
(vrt. esim. Tina Rosenberg, siinä on koko ruusutarha levällään. Onko kiva?)

Ja lopuksi:
""" On osattava jakaa vastuuta ja luotettava siihen, että on paljon skarppeja tyyppejä, jotka osaavat tehdä asioita yhtä hyvin tai vielä jopa paremmin.""
Viisautta..Noin synnynnäiset hallitsijat ajattelevat, mutta varmaankin pitävät tärkeimmät talousasiat tiukasti omissa osaavissa käsissään?
( miesten maailmassa tuo ylväs vastuun jakaminen on joskus vaikeata, juuri niitten skarppien tyyppien takia ;
"Kuule Ville, lapioi sää tää paska loppuun ja ota tuo seuraavakin makki, kun toi homma näyttää sulta käyvän, mää meen tekeen paperityöt jo etukäteen, niin saadaan tää hom..Ville! Ville älä prkl! Sattuu! Meidän parastahan mää vaa..mums!!"

[Ajattelija2008]

Maryan Abdulkarimin on pikimmiten muutettava Somaliaan. Siellä tarvitaan pelottomia feministejä ja rajojen rikkojia.

[MW]

Maryan Abdulkarimin on pikimmiten muutettava Somaliaan. Siellä tarvitaan pelottomia feministejä ja rajojen rikkojia.

Al-Shabaab sulaa mahdottomuuteensa, kun Maryan rikkoo normit? Eikun se onkin turvallisempaa Suomessa, ja mokukone maksaakin siitä.

Todellinen sankari.

EDIT: ensimmäinen Suomen somali, joka todella hyökkää Al-Shabaabia vastaan, saa kunnioitukseni. Muuten oletan heidän olevan täällä juuri sinä, kuin kaikki olettavat. Ja lisäksi keräämässä varoja terroristiorganisaatioille ja värväämässä jäseniä.

EDIT2: Onhan meillä tietysti myös nämä kommunistien ongelmajätteet, suurpään "Dictator Siad Barre -originals". Mihinköhän he sijoittuvat?

[l'uomo normale]

Ja tätä sietää ehkä alleviivata: nämä kaksi nuorta suomenmaalaista puhuvat suomea ja ruotsia sujuvasti, he ovat suomenmaalaisen koulusysteemin ja monikultturisen yhteiskunnan vahvoja tuotteita, heillä on toinen äidinkieli, mutta he käyttävät yhtä helposti maan virallisa kieliä ja he purskauttavat samoja kirosanoja kuin kuka tahansa, kun aihe tuntuu todella turhauttavalta.

Käännökseni vanhasta Hufvudstadsladetin Maryan-artikkelista. Silloin pisti silmään miten Maryan ja toinen somali määriteltiin sanalla "tuote".

Maryanista tulisi varmaan hyvä puhelinmyyjä.

[Jari Leino]

Mihin me tarvitsemme tuota tytsyä?

Mikä on hänen panoksensa tälle maalle, joka ( suomalaisten vuosisataisella työllä ) pelasti hänen henkensä?

Olisko tämä sitä mihin vitattiin tuolla epämääräisellä ilmaisulla "toimintakyvyn ihannointi", eli että ihmisarvo mitataan yksioikoisesti ja ensisijaisesti yhteiskunnalleen antamastaan työpanoksesta tai ulkopuolelta tulevasta "tarpeesta".

Vois olla, joo. Kyllä siinä tietty logiikka on, että täällä lumikenttien ja pettuleivän maassa on perinteisesti arvostettu toimintakykyä, työn tekemistä, ahkeruutta ja suorastaan hampsterimaista talvivarastojen keräämistä.

Ja luonnonvalinta on huolehtinut loput.

Nyt ihanteeksi tuntuu (ainakin tietyissä piireissä) nousseen toimintakyvyttömyyden, kädettömyyden, uhriutumisen ja vaatimisen ihannoiminen.

Ja jos Maryan Abdulkarimin ihmisarvoa haluaisi noin niinq yksioikoisesti arvioida, niin hänhän on mille tahansa yhteiskunnalle, jopa kaikkein epäonnistuneimmalle, suorastaan haitallinen. Ja ylpeä siitä.

[Miniluv]

Mihin me tarvitsemme tuota tytsyä?

Mikä on hänen panoksensa tälle maalle, joka ( suomalaisten vuosisataisella työllä ) pelasti hänen henkensä?

Olisko tämä sitä mihin vitattiin tuolla epämääräisellä ilmaisulla "toimintakyvyn ihannointi", eli että ihmisarvo mitataan yksioikoisesti ja ensisijaisesti yhteiskunnalleen antamastaan työpanoksesta tai ulkopuolelta tulevasta "tarpeesta".

Ilmeisesti tunnen vasemmiston aivomadot sinua paremmin.

http://en.wikipedia.org/wiki/Ableism

Suomenkielisen linkki osoittaa artikkeliin nimeltä

http://fi.wikipedia.org/wiki/Vammaisten_syrjint%C3%A4

Alkuperäinen Contexti:

Suomessa on yhä paljon syrjiviä mekanismeja: rasismia, naisvihaa ja toimintakyvyn ihannointia.

racismmisogynyableism
racismmisogynyableism
racismmisogynyableism

Toistetaan kunnes maailma on parantunut.

[Elcric12]

Ja jos Maryan Abdulkarimin ihmisarvoa haluaisi noin niinq yksioikoisesti arvioida, niin hänhän on mille tahansa yhteiskunnalle, jopa kaikkein epäonnistuneimmalle, suorastaan haitallinen. Ja ylpeä siitä.

Minkälaisen yhtälön kautta päädyt tulokseen, että on ihmisarvoltaan kaikille yhteiskunnille haitallinen ihminen?

[Ajattelija2008]

Suomessa tosiaan on paljon rasismia ja naisvihaa ja lisää tulee, kun Afrikasta päästetään Suomeen rasistisia ja naisvihamielisiä ihmisiä. Maryan Abdulkarim kaikesta päätellen haluaa lisätä rasismia ja naisvihaa Suomessa.

[Eino P. Keravalta]

Mihin Suomessa tarvitaan rajojen rikkojia?

Eikös täällä jo rajat ole rikki, minkä näkee siitäkin, että tämä somali on täällä.

[timouti]

Minkälaisen yhtälön kautta päädyt tulokseen, että on ihmisarvoltaan kaikille yhteiskunnille haitallinen ihminen?

Yhteiskunnan perustuu siihen, että kaikki toimivat yhteisten normien mukaan. Jos tavoitteena on rikkoa normeja, tavoitteena on myös hajottaa yhteiskuntaa. Sellaisilla ihmisillä ei ole arvoa eikä paikkaa yhteiskunnissa. Parasta on silloin elää viidakossa tai muussa yhteiskunnattomassa tilassa, jossa normit eivät haittaa itsensä toteuttamista, ja voi vapaasti lunastaa mieleisensä ihmisarvon omilla avuillaan. 

[Elcric12]

Minkälaisen yhtälön kautta päädyt tulokseen, että on ihmisarvoltaan kaikille yhteiskunnille haitallinen ihminen?

Yhteiskunnan perustuu siihen, että kaikki toimivat yhteisten normien mukaan. Jos tavoitteena on rikkoa normeja, tavoitteena on myös hajottaa yhteiskuntaa. Sellaisilla ihmisillä ei ole arvoa eikä paikkaa yhteiskunnissa. Parasta on silloin elää viidakossa tai muussa yhteiskunnattomassa tilassa, jossa normit eivät haittaa itsensä toteuttamista, ja voi vapaasti lunastaa mieleisensä ihmisarvon omilla avuillaan.

Minusta tulkitset nyt tahallasi väärin tuossa ilmaistun "normien rikkomisen". Tarkoitatko, että havaittua epäkohtaa ei ole hyvä pyrkiä korjaamaan, jos se sattuu olemaan "normi"? Entä tarkoitatko, että yksilön pitää sulloutua vallitseviin muotteihin, ettei vain vahingossakaan riko normeja. Minusta suomalaiseen liberaaliin yhteiskuntaan kuuluu nimenomaan se, että on vapaus olla oma itsensä, vaikka se ei olisi vallitsevan muotin, muodin tai normin mukaista (kunhan samalla kunnioittaa muiden oikeutta olla oma itsensä).

[Haplotaxida]

.. Olen siis jollain tasolla ollut aina feministi ja haaveillut yhdenvertaisesta yhteiskunnasta. Siitä, että ihmisistä voitaisiin puhua ihmisinä, ei sukupuolensa edustajina. Feminismi on opettanut minua sanomaan ei naisia seksualisoivalle kuvastolle. Vaikka olen muslimi, itseni peittäminen ei liity uskontooni vaan se on oman kehoni haltuunottoa. Minä päätän, mitä kehostani näkyy ja kenelle. ..

Ei siinä mitään. Hyvä, että Maryan kokee päättävänsä itse. Toivottavasti Maryan arvostaa kuitenkin niitä naisia, jotka omilla päätöksillään antavat näkyä omasta kehostaan – toisessa ääripäässä nudismin, naturismin muodossa - enemmän, omista lähtökohdistaan käsin. Yhtä lailla sekin voi olla oman kehonsa haltuunottoa ja ollen myös sitä seksualisoivaa kuvastoakin vastaan.

Vaikkakin olen sitä mieltä, että naisella kuuluu olla oikeus näyttää - ja korostaa - seksuaalisuuttaan, niin halutessaan, eikä sen näyttäminen  ja sen seksuaalisen kuvaston käyttäminen siinä yhteydessä tee naisesta yhtään sen huonompaa kuin Maryanista tai vähemmän oman kehon haltuunottavaa. Jos feminismin ydintä lähdetään tavoittelemaan, niin se on siinä, naisen vapaudessa.

Varsinkaan median photoshopattuneen naiskuvan vastustaminen ja kritisoiminen ei pidä johtaa naisen vapauden rajoittamiseen ja rajoittumiseen. Siitä on enemmänkin päästävä yli kuin palattava jonnekin takaisin.

.. Tärkeää on ollut myös oppia, että ollakseen hyvä nainen, minun ei tarvitse kilpailla miesten huomiosta. Se saa vain näkemään toiset naiset vihollisina, ei ystävinä. Naisten pitäisi kehua toisiaan enemmän ja olla solidaarisia toisilleen. Se, mitä toinen tekee, ei ole koskaan itseltä pois. ..

Tuontapainen huomionhakuisuus pitkälle vietynä saattaa myös estää näkemästä miehet tasavertaisina ystävinä. Toimii toki toisinpäin. Myös miehet voivat omilla tavoillaan kilpailla naisten huomiosta, sitä keskinäistä eripuraa aiheuttaen.

[Veikko]

Jos suomalaiset käyttäytyisivät kuten nämä somalit, joiden tilanteesta ja asenteista Maryan Abdulkarim on mitä tyypillisin esimerkki, eli lähtisivät enemmän tai vähemmän tekaistuin perustein oikein joukolla elämään toisten armoilla ja kustannuksella ja saatuaan haluamansa täysihoitopaikan alkaisivat öykkärimäisen röyhkeästi vaatia erikoiskohtelua ja erikoisetuja ja vieläpä vaatimaan, että heidät vastaanottanut yhteiskunta muuttaisi tapojaan ja tottumuksiaan näiden valmiiksi katettuun pöytään tunkeutujien tapojen mukaisiksi, niin tuollaiset suomalaiset ansaitsisivat käytöksellään ja asenteillaan kenen tahansa paheksunnan ja halveksunnan. Ja vaikka tämä saattaa vaikuttaakin epäkohteliaalta, jopa vihapuheelta "suvaitsevaisuudellaan" hurskastelevien eturintaman mielestä, niin kaikella kohtuudella tuon tulisi koskea myös somaleja.

Ja kun vielä ottaa huomioon, että näillä Maryan Abdulkarimin kaltaisilla tulijoilla ei ole muuta tarjottavaa kuin megalomaaninen itseylistys ja kulttuuritausta, jonka rinnalla Euroopan keskiaikakin oli valistuneisuuden, sivistyksen, väkivallattomuuden ja terveiden laillisuusperiaatteiden ihme, niin on hämmästyttävää kuinka kärsivällisesti me suhtaudumme näiden röyhkimysten jatkuviin valituksiin, solvauksiin ja länsimaisen laillisuuskäsitteen avoimeen halveksintaan. Ja täysin uskomatonta tuo kärsivällisyys olisi, jos meidän yhteiskuntamme olisi vähimmässäkään määrin "rakenteellisen rasismin" läpeensä mädättämä, kuten nämä äänekkäät ja kovasanaiset arvostelijamme väittävät. Ja kaikella kohtuudella, melko hämmästyttävää se on minkälaiselta yhteiskunnalta tahansa, ja osoitus yhteiskuntamme liiallisestakin kärsivällisyydestä ja tulokkaidemme huonojen tapojen siedolta.

[Miniluv]

Vaikkakin olen sitä mieltä, että naisella kuuluu olla oikeus näyttää - ja korostaa - seksuaalisuuttaan, niin halutessaan, eikä sen näyttäminen  ja sen seksuaalisen kuvaston käyttäminen siinä yhteydessä tee naisesta yhtään sen huonompaa kuin Maryanista tai vähemmän oman kehon haltuunottavaa. Jos feminismin ydintä lähdetään tavoittelemaan, niin se on siinä, naisen vapaudessa.

Jos joku mies on sitä mieltä, että seksuaalisuuden näyttäminen tai käyttäminen tekee naisesta huonomman jossain suhteessa, myös hänellä on oikeus mielipiteeseensä ja sen ilmaisuun. Vai ovatko ne oikeassa, joitten mielestä feminismin ydin on naisen vapaus toimia ilman seurauksia?

Ihan näinä päivinä on muuten miestenkin pukeutuminen ollut tiukan tarkkailun alla

shirtgate
shirtstorm

Suosituslinkkini: http://voxday.blogspot.fi/2014/11/in-defense-of-scientists.html

[Leso]

Minä päätän, mitä kehostani näkyy ja kenelle.

Niin päätän minäkin. Joten mikä on sun ongelma?
Jos sä haluut pitää huntua niin senkusta vaan, vaan elä joka jumalanvälissä muistuta siitä, että se on sun oma valinta.
Koska arvaa mitä?
Vapaassa yhteiskunnassa sun ei tartte perustella sun pukeutumista.

Joten vedä Maryam huivi oikein syvälle silmille.
Jos minä haluan näyttää tissini niin minä myös perkele ne näytän.
Ja sinä pidät Marinamamma turpas kiinni.

Onko Maryamissa naista näyttää tissejä? Onko sillä niitä?
Käsivarsista päätellen ei.

[Miniluv]

Tässä ketjussa puppua puhuvat vain vakaat ja harkitsevat nimimerkit, eivät mitkään generaattorit!

Muutama viesti lensi roskikseen.

[Haplotaxida]

Vaikkakin olen sitä mieltä, että naisella kuuluu olla oikeus näyttää - ja korostaa - seksuaalisuuttaan, niin halutessaan, eikä sen näyttäminen  ja sen seksuaalisen kuvaston käyttäminen siinä yhteydessä tee naisesta yhtään sen huonompaa kuin Maryanista tai vähemmän oman kehon haltuunottavaa. Jos feminismin ydintä lähdetään tavoittelemaan, niin se on siinä, naisen vapaudessa.

Jos joku mies on sitä mieltä, että seksuaalisuuden näyttäminen tai käyttäminen tekee naisesta huonomman jossain suhteessa, myös hänellä on oikeus mielipiteeseensä ja sen ilmaisuun. Vai ovatko ne oikeassa, joitten mielestä feminismin ydin on naisen vapaus toimia ilman seurauksia?

En tiedä mistä sait idean vapaudesta, ilman seuraamuksia, mutta tiettävästi sinäkin saat vielä vapaasti esittää näkemyksiäsi naisen asemasta ja soveliaasta pukeutumisesta. Jonkun oikeassa oleminen ei myöskään estä ketään esittämästä sellaisia mielipiteitä ja näkemyksiä, joissa on väärässä – jos ja kun pysytään lain rajoissa.

Oikeassa ja väärässä on kyse pitkälti myös siitä, että millaisen – hyvän - yhteiskunnan haluamme ja mihin suuntaan haluamme sitä kehittää.

[JJohannes]

Jokseenkin huvittavaa Abdulkarimissa on se, että hän on taustaltaan leipuri-kondiittori (opintoja on myös AMK:sta sosionomi-linjalta, mutta tutkintoa ei). Syrjivistä rakenteista huolimatta hän, musta muslimimaahanmuuttajanainen, on päässyt Suomen Naisasialiitto Unionin varapuheenjohtajaksi, tutkimusavustajaksi Helsingin yliopistolle, monikulttuurisuusasiantuntijaksi Kelaan ja Väestöliittoon, SPR:n ja Mannerheimin Lastensuojeluliiton erinäisiin projekteihin, parin lehden kolumnistiksi ja jatkuvasti mediassa esiintyväksi polemistiksi.

Kuinkahan monelta pottunokkaiselta kristityltä miespuoliselta leipuri-kondiittorilta onnistuisi sama? Vain onkohan ehkä niin, että rakenteet ovatkin päättäneet valita juuri mustan muslimimaahanmuuttajanaisen ja hylätä pottunokkaisen kristityn miehen?

Ja tosiaan, Abdulkarimin käyttämää kliseistä sukupuolentutkimus-puhetta Tilasta, Toisesta, Sukupuolesta, Rakenteista ja Vallasta voisi monikin humanisti suoltaa artikkelikaupalla ulos jos se sattuisi huvittamaan.