2014-06-18 Muhammed-pilakuvauhkailija katuu ja pyytää anteeksi

[B52]

http://www.hs.fi/ulkomaat/Muhammed-pilakuvakohun+lietsoja+katuu+ja+pyytää+anteeksi/a1402978962698

KÖÖPENHAMINA. Se tapahtui viime elokuun vaihteessa.

Ahmed Akkari, tanskalainen entinen islamisti ja yksi lukuisia ihmishenkiä vaatineen Jylland-Posten-kriisin käynnistäjistä, tapasi tekojensa uhrin ensimmäistä kertaa.

Pilakuvapiirtäjä Kurt Westergaard otti Akkarin vastaan taidegalleriassa tanskalaisen Aarhusin kaupungin ulkopuolella ja tarjosi pullaa ja kahvia. Akkari pyysi anteeksi, että Westergaard – profeetta Muhammedin pommiturbaanisena piirtänyt taiteilija – oli joutunut elämään vuosia maan alla osin Akkarin aiheuttamien tappouhkauksien takia.

"Olisin odottanut, että Westergaard olisi ollut vihainen tai halveksinut, mutta hän ei tuominnut minua lainkaan", Akkari sanoo.

Akkari oli yksi niistä Tanskan islamilaisen yhteisön poliittisista aktivisteista, jotka suuttuivat Jyllands-Posten-lehden vuonna 2005 julkaisemista profeetta Muhammedia esittävistä pilakuvista.

Akkari matkusti uskonveljineen muslimimaissa levittämässä osin väritettyä tietoa kuvista ja yllyttämässä mielenosoituksiin. Islam suhtautuu perinteisesti kielteisesti profeetta Muhammedin kuvaamiseen, ja Akkari yhteisöineen vaati anteeksipyyntöä siitä, että muslimeja oli loukattu.

Kiihotuskampanja johti laajaan protestiaaltoon ympäri maailmaa. Tanskan lähetystöjä poltettiin, tanskalaistuotteiden ostoboikotit levisivät, Jyllands-Postenia uhattiin pommi-iskulla. Levottomuudet vaativat lopulta 150–200 kuolonuhria, kaikki Tanskan ulkopuolella.

"On selvää, että kriisin kärjistyminen oli pääasiassa meidän vastuullamme", Akkari sanoo.


Loput linkin kautta.

[JT]

Luin ensin pelkän otsikon, jolla ymmärsin - Hesarin agendan tuntien - viitattavan Kurt Westergaardiin, eikä tuohon islamistiin.

Ja niinhän se olikin - otsikon osalta 

[RP]

Aiheena myös ketjussa: http://hommaforum.org/index.php?topic=86635.0

[Rubiikinkuutio]

http://www.hs.fi/ulkomaat/Muhammed-pilakuvakohun+lietsoja+katuu+ja+pyytää+anteeksi/a1402978962698

Olennaisia osia taas poimittuna:
Silti hänen mielestään uskovan muslimin on esimerkiksi Tanskassa liki mahdotonta olla tiiviisti osa islamilaista yhteisöä, ellei allekirjoita tiukkaa tulkintaa uskonnosta ja sen asettamista normeista arkielämässä.

"Et voi löytää tietäsi uskonnon maailmassa, jos olet vain yksittäinen muslimi. Ne, jotka ovat yrittäneet, on ajettu syrjään."

[L. Brander]

Min afsked med islamismen olisi hyvää kesälukemista Tarja Haloselle ja Matti Vanhaselle, jotka katsoivat asiakseen pyydellä anteeksi sitä, että suomalaisella verkkosivulla julkaistiin piirroskuva!

[guest11919]

Kommentit ovat varsin hapokkaita.

Hesari on ne ansainnut. Nyt on hyvä hetki muistella, miten HS oli Akkarin kanssa samoilla linjoilla silloin kymmenen vuotta sitten.

Mitä sanovat sillanrakentajat keskuudessamme: pitäisikö antaa olla ja keskittyä positiiviseen - siihen, että nähtävillä on valon pikahduksia - vai kiertää veistä haavassa, ripotella suolaa päälle - pyytäkää anteeksi, idiootit!

[Siili]

Kommentit ovat varsin hapokkaita.

Hesari on ne ansainnut. Nyt on hyvä hetki muistella, miten HS oli Akkarin kanssa samoilla linjoilla silloin kymmenen vuotta sitten.

Mitä sanovat sillanrakentajat keskuudessamme: pitäisikö antaa olla ja keskittyä positiiviseen - siihen, että nähtävillä on valon pikahduksia - vai kiertää veistä haavassa, ripotella suolaa päälle - pyytäkää anteeksi, idiootit!

Varsin monen sarkasmitutka ei piippaa "Vihreän Humanistin" ja muiden vedättäjien tekstin äärellä.

Olisi mukava tietää, millaisia keskusteluja hesarin moderaatiotiimi on käynyt näiden sarkastisten tekstien suhteen.  Ilmiselvää sarkasmia on tietenkin suviksen vittumaista julkaista, mutta toisaalta on aina olemassa mahdollisuus, että takana on ultranaivi mutta bona fide suvis.  Sellaisen sensurointihan olisi melkein veljentappo! 

[siviilitarkkailija]

Kiinnittäisin huomiota siihen että kyseessä voi olla myös Divine retribution. Siis nemesis niille jotka ovat ottaneet itse itselleen oikeuden määritellä ja sanella mitä Jumala voi ja mitä ei voi tehdä puhumattakaan niistä jotka ovat niin röyhkeitä että kehtaavat maallisessa oikeudessa tai sotilaallisessa voimassa mennä edustamaan korkeinta voimaa ja tappamaan tai uhkaamaan Jumalan psta.

Akkarin ja "akkaria" painavan Hesarin käsissä on viattomien verta. Molemmat ajan hetkellä, kuten pääministerimmekin, olivat myötäilemässä ja luomassa viattomien ihmisten tappamiseen ja ihmisvainoon kiihottavaa väkivaltaa ymmärtävää ja suvaistevaa ilmapiiriä, mikä osaltaan johti väkivaltaisuuksien mielipuoliseen leviämiseen kulovalkean tavoin. Kun sananvapauteen väkivallalla suhtautuvia uskontofanaatikkoja mielisteltiin ja hyssyteltiin, seuraukset olivat täysin päinvastaisia. Vasta Tanskan pääministerin vakuutukset ja uskallus seistä sananvapauden takana vaikka vaikeuksia ja taloudellisia tappioita kärsien, osoitti että moraalinen selkäranka pitää olla poliitikollakin. 

Tapettuja se ei tietenkään tuo takaisin. Mutta ajan kanssa ne jotka kehtasivat mennä mokomaan surkeuteen ja väkivallan ymmärtämiseen mukaan, kuihtuvat hitaasti ja kivuallisti pois kuten oikein on. Akkarilla on kuitenkin aina toivoa. Sillä ihminen on erehtyväinen mutta itseään lehdistövertailussa Twitteriin ja Facebook:iin vertaavalla sanomalehdella ei. Vaikka lehti saikin itse itselleen positiivisen ja luotettavuutta paremmin kuvaavan arvostelun kuin yhteisöpalvelu....

Voi niitä jotka kehtaavat Jumalan saappaisiin astua ja puolestaan loukkaantua. Heillä on paljon selitettävää niin tässä kuin tuonpuoleisessa.

[Sietäjä]

Mitä sanovat sillanrakentajat keskuudessamme: pitäisikö antaa olla ja keskittyä positiiviseen - siihen, että nähtävillä on valon pikahduksia - vai kiertää veistä haavassa, ripotella suolaa päälle - pyytäkää anteeksi, idiootit!

No jos on vuosikaudet kokenut, että Hesari propagoi ja vääristelee, niin eikö siihen voisi suhtautua positiivisesti, jos linja näyttää edes vähän muuttuneen. Positiivinen suhtautuminenhan ei poissulje sitä, että voisi myös vaatia anteeksipyyntöä.

[Mehud]

Ei tarvitse kauaa pidätellä hengitystä, kun Akkari saa uskonpetturuuden johdosta tappouhkauksia, ellei jo ole saanut.

[Sietäjä]

Ei tarvitse kauaa pidätellä hengitystä, kun Akkari saa uskonpetturuuden johdosta tappouhkauksia, ellei jo ole saanut.

On saanut jo jutun mukaan.

[Micke90]

Onko katumus aitoa? Vääräuskoisille koirille kun saa valehdella ilman seuraamuksia. 

[nnnrsk]

Onko katumus aitoa? Vääräuskoisille koirille kun saa valehdella ilman seuraamuksia. 

Siis tyyppi, joka kirjoittaa kirjoja siitä, kuinka imaamit valehtelevat, kuinka ekstremistit ovat vallassa Tanskan kaikissa moskeijoissa, kuinka lännen ei saisi antaa muslimeille erityiskohtelua? Ei tarvitse paljon foliota kiristää niin Halla-ahokin on piiloislamisti, joka vain valehtelee vääräuskoisille koirille.

[Micke90]

Siis tyyppi, joka kirjoittaa kirjoja siitä, kuinka imaamit valehtelevat, kuinka ekstremistit ovat vallassa Tanskan kaikissa moskeijoissa, kuinka lännen ei saisi antaa muslimeille erityiskohtelua? Ei tarvitse paljon foliota kiristää niin Halla-ahokin on piiloislamisti, joka vain valehtelee vääräuskoisille koirille.

Halla-aho ei olekaan muslimi.

[Sietäjä]

Onko katumus aitoa? Vääräuskoisille koirille kun saa valehdella ilman seuraamuksia. 

Jos on ollut henkisesti eksyksissä ja sitten vuosia suggeroinnille ja aivopesulle alttiina, niin miksi ei voisi olla vilpitöntä, että unesta herättyään kääntää kelkkansa ja kertoo sen muillekin. Uskoisin Micke myös sinun vilpittömyyteesi, jos kuvankauniiseen somalineitoon rakastuttuasi havahtuisit huomaamaan, että näkemyksesi somaleista olivatkin harhaa ja ryhtyisit täällä saarnaamaan asiasta.

[Micke90]

Uskoisin Micke myös sinun vilpittömyyteesi, jos kuvankauniiseen somalineitoon rakastuttuasi havahtuisit huomaamaan, että näkemyksesi somaleista olivatkin harhaa ja ryhtyisit täällä saarnaamaan asiasta.

Jotta voisin rakastua somalineitoseen, tulisi kyseisen neitosen näkemysten omasta kulttuuristaan muuttua ratkaisevasti. Takinkääntö tapahtuisi kyllä sillä suunnalla. Itse en usko koskaan pystyväni hyväksymään somalikulttuuriin liittyviä tapoja kuten kunniaväkivaltaa, kunniamurhia, pakkoavioliittoja, lasten sukuelinten silpomista, khatin pureskelua jne.

[Sietäjä]

Uskoisin Micke myös sinun vilpittömyyteesi, jos kuvankauniiseen somalineitoon rakastuttuasi havahtuisit huomaamaan, että näkemyksesi somaleista olivatkin harhaa ja ryhtyisit täällä saarnaamaan asiasta.

Jotta voisin rakastua somalineitoseen, tulisi kyseisen neitosen näkemysten omasta kulttuuristaan muuttua ratkaisevasti. Takinkääntö tapahtuisi kyllä sillä suunnalla. Itse en usko koskaan pystyväni hyväksymään somalikulttuuriin liittyviä tapoja kuten kunniaväkivaltaa, kunniamurhia, pakkoavioliittoja, lasten sukuelinten silpomista, khatin pureskelua jne.

Pointtihan ei ollut, voisiko näin tapahtua oikeasti, vaan se, että jos näin epätodennäköinen skenaario toteutuisi, haluaisiin uskoa vilpittömyyteesi asiassa. Akkarin mielenmuutos on vähemmän dramaattinen ja siksi ei ole mitään syytä epäillä sen aitoutta.

[Micke90]

Akkarin mielenmuutos on vähemmän dramaattinen ja siksi ei ole mitään syytä epäillä sen aitoutta.

No, ehkä tähänkin sitten pätee vanha kulunut sanonta: hommalaiseksi synnytään, muihin oppisuuntiin käännytään. Muut oppisuunnat ovat harhaoppeja, mutta harhautunut voi aina palata hommalaiseksi.

[siviilitarkkailija]

Onko katumus aitoa? Vääräuskoisille koirille kun saa valehdella ilman seuraamuksia. 

Onko katumus aitoa vai väärää, ei kuulu meille ihmisille. Sen selvittäminen on korkeammassa kädessä. Mikä on kuitenkin aitoa, lienee uhka ja väkivallan vaara, jonka Akkar joutuu kokemaan sanomansa johdosta.

Jokainen joka uskaltaa euroopassa nousta vihervasemmiston maahantuomia ja tukemia uskontofanaattisia murhaajia vastaan, jotka julistavat olevansa ikuisesti oikeassa ja katsovat oikeudekseen kuolettavalla voimalla uhata ja rangaista mielestään vääräuskoisia, on ihmisenä kiistämättä rohkea ja kuolemaa pelkäämätön.

On totta, ja monen rikollisen väärinkäyttämä perinne, valehdella vihervasemmistolaista maahanmuuttosontaa nieleskeleville sosiaalitantoille. Ja perustella tämä valhe ja valehtelemisen aiheuttama ikävyys uskontoon vetoamalla, mikä sallii sekä uskonnottomille valehtelun että valheen turvin saadun oikeudettoman hyvän nautinnan. Ja ehkäpä tämä on myös oikein koska maamme sosiaalisektorissa on liian paljon valheesta eläviä ja valheen avulla rahaa saavia suomalaisvalehtelijoita. Mutta se on elimellisesti eri asia ja aivan eri valhe. 

Tämän johdosta Akkar ja hengenheimolaisensa ovat nykyään myös euroopassa hengenvaarassa. Mutta huom, jos Akkar ei ennen ollut todellisessa vaarassa, hän on sitä nyt. Euroopassa oltuaan ja totuuden tai ainakin sanansa sanottuaan. Kiitos rikolliseen väkivaltafanatismiin ja turvapaikkapetkutuksiin erikoistuneiden eurooppalaisten, jotka ovat luoneet eurooppaan kokonaisten uskontopoliittisten terroriverkostojen suman.

Se että vihervasemmistolaiseen valehteluun erikoistunut lehti ylipäänsä julkaisee moisen artikkelin saa tietysti epäilemään sitä että ehkä myös Hesarissa on heitä jotka katuvat. Mutta onko heidän katumuksensa aitoa. Suomessahan suomalainen roskalehti ja media saa valehdella ja valehtelee suomalaisille ilman seurauksia. Ellei sellaiseksi katsota hallituksen ajatusta maksaa valehtelijoiden konkurssin välttämiseksi verovaroista lehdistötukea.

[vihapuhegeneraattori]

http://www.hs.fi/ulkomaat/Muhammed-pilakuvakohun+lietsoja+katuu+ja+pyyt%C3%A4%C3%A4+anteeksi/a1402978962698

Eli näyttää siltä että nuiva näkemys asiasta oli oikea, kun taas hallituksen ja suviksien näkemys oli juuri se minkä islamistit halusivatkin saada aikaan.

[ruikonperä]

Abdullah osaa katua, milloinkohan meidän Vanhas-Matti pystyy asian tiimoilta samaan?
Tai no, eihän rasisteilta tunnetusti tarvitse mitään pyytää.

[crissaegrim]

Pyydän aloitukseen koostetta uutisesta; HS-linkin klikkaaminen kun herättää kuvottavia tuntemuksia ja omantunnon kolkuttamista syvällä sisimmissäni.

[ruikonperä]

Kööpenhamina. Se tapahtui viime elokuun vaihteessa.

Ahmed Akkari, tanskalainen entinen islamisti ja yksi lukuisia ihmishenkiä vaatineen Jylland-Posten-kriisin käynnistäjistä, tapasi tekojensa uhrin ensimmäistä kertaa.

Pilakuvapiirtäjä Kurt Westergaard otti Akkarin vastaan taidegalleriassa tanskalaisen Aarhusin kaupungin ulkopuolella ja tarjosi pullaa ja kahvia. Akkari pyysi anteeksi, että Westergaard – profeetta Muhammedin pommiturbaanisena piirtänyt taiteilija – oli joutunut elämään vuosia maan alla osin Akkarin aiheuttamien tappouhkauksien takia.

"Olisin odottanut, että Westergaard olisi ollut vihainen tai halveksinut, mutta hän ei tuominnut minua lainkaan", Akkari sanoo.

Akkari oli yksi niistä Tanskan islamilaisen yhteisön poliittisista aktivisteista, jotka suuttuivat Jyllands-Posten-lehden vuonna 2005 julkaisemista profeetta Muhammedia esittävistä pilakuvista.

Akkari matkusti uskonveljineen muslimimaissa levittämässä osin väritettyä tietoa kuvista ja yllyttämässä mielenosoituksiin. Islam suhtautuu perinteisesti kielteisesti profeetta Muhammedin kuvaamiseen, ja Akkari yhteisöineen vaati anteeksipyyntöä siitä, että muslimeja oli loukattu.

Kiihotuskampanja johti laajaan protestiaaltoon ympäri maailmaa. Tanskan lähetystöjä poltettiin, tanskalaistuotteiden ostoboikotit levisivät, Jyllands-Postenia uhattiin pommi-iskulla. Levottomuudet vaativat lopulta 150–200 kuolonuhria, kaikki Tanskan ulkopuolella.

"On selvää, että kriisin kärjistyminen oli pääasiassa meidän vastuullamme", Akkari sanoo.

Viime syksynä Akkari pyysi tekojaan anteeksi Westergaardin lisäksi Tanskan pilakuvakriisin aikaiselta pääministeriltä Anders Fogh Rasmussenilta, Jyllands-Postenilta ja Naser Khaderilta. Khader on tanskalaispoliitikko, jonka henkeä Akkari uhkasi Muhammed-kohun aikaan välillisesti Ranskan television salaa nauhoittamalla nauhalla.

Nyt Akkari jatkaa sovitteluaan kokonaisella kirjalla Min afsked med islamismen (Jäähyväiseni islamismille), jonka hän on kirjoittanut yhdessä toimittaja Martin Kjær Jensenin kanssa.

Huhtikuussa tanskaksi julkaistussa kirjassa Akkari kertoo, kuinka keskiluokkaisen ja uskossaan maltillisen perheen poika vähitellen ajautui moskeijayhteisöön ja oppi siellä tiukan islamin tulkinnan. Hän kertoo myös, miten Tanskan islamilainen yhteisö toimi ja koki tapahtumat Muhammed-kriisin aikana.

"On hirveää ajatella, miten ihminen voi tehdä kunnian tai ihanteiden takia tekoja, jotka johtavat tuhoon [. . .] ja ihmisten kärsimyksiin", hän sanoo.

Pilakuvakohua Akkari muistelee Kööpenhaminan lähistöllä paikassa, josta hän ei halua pitää melua. Anteeksipyynnön jälkeen hänenkin henkensä on ollut uhattuna.

Poliisi huolestui esimerkiksi Youtube-videosta, jossa islamistit ampuvat Akkarin kuvaa. Akkari muuttaa melko usein ja kantaa jatkuvasti mukanaan hälytintä. "Jotkut kokivat, että hyökkäsin heitä vastaan, osa pitää minua petturina."

Akkari arvostelee kirjassaan ja mediassa islamilaista yhteisöä kovasanaisesti muun muassa siitä, etteivät uskonnolliset piirit salli ajattelun tai tulkinnan vapautta. Kirja on saanut Tanskassa hyvät arviot. Osa on silti myös suominut häntä liioittelusta.

Pitkäaikainen aatehistorian ja terrorismin tutkija Lars Erslev Andersen Tanskan kansainvälisen tutkimuksen instituutista kiittää kirjaa, mutta katsoo, että Akkarin kuva moskeijaympäristöstä ja sen radikalisoivasta vaikutuksesta on turhan jyrkkä. Hänestä Akkari antaa mielikuvan, että islaminuskoinen on liki sisäsyntyisesti paha.

Niin ei Akkarin mukaan ole.

"On tietenkin mahdollista olla muslimi, demokraattinen ja toimia osana hyvää liikettä yhteiskunnassa."

Silti hänen mielestään uskovan muslimin on esimerkiksi Tanskassa liki mahdotonta olla tiiviisti osa islamilaista yhteisöä, ellei allekirjoita tiukkaa tulkintaa uskonnosta ja sen asettamista normeista arkielämässä.

"Et voi löytää tietäsi uskonnon maailmassa, jos olet vain yksittäinen muslimi. Ne, jotka ovat yrittäneet, on ajettu syrjään."

Kriisin aikana Akkari oli yksi niistä, jotka mediassa tuomitsivat näkyvimmin Tanskan hallituksen ja Jyllands-Postenin. Mikä sai hänet muuttamaan mielensä?

Kyse ei ollut yksittäisestä tapauksesta. Akkari kertoo kirjassaan, että islamilaisen yhteisön jäsenet alkoivat ymmärtää tekonsa laajuuden niihin aikoihin, kun Tanskan lähetystö paloi Syyriassa vuoden 2006 alussa. Silti esimerkiksi ensimmäiset kuolonuhrit eivät tuntuneet kummalta.

"En tuntenut heitä, eikä tuntenut kukaan mukaan. Olimme liian keskittyneitä omaan asiaamme, emmekä pystyneet näkemään, että olisimme tehneet mitään väärää", hän sanoo.

Jupakan rauhoituttua Akkari matkusti ensin opiskelemaan islamin oppeja synnyinmaahansa Libanoniin. Tanskan vapaaseen sanaan tottuneen oli vaikea ymmärtää vaikkapa sitä, että uskonnollisessa yliopistossa opettajat eivät uskaltaneet arvostella kouluaan potkujen pelossa.

Myöhemmin Akkari muutti hetkeksi Grönlantiin. Hän opetti ja luki vapaa-aikanaan laajasti eurooppalaisten klassikkofilosofien kirjoituksia. Tanskaan palattuaan hän toistelee kotimaansa sananvapauden auvoa.

"Olen monesti miettinyt, kuinka kiehtovaa on, että vaikka Tanska oli tuolloin erittäin vaikeassa poliittisessa tilanteessa, vaatimus vapaasta keskustelusta säilyi. Se on suuri vahvuus."

[ruikonperä]

.

[Rusinapulla]

Miten nyt suu pannaan Sanomatalon Kaaban kubikkeleissa kun suurimmat vihapuhegeneraattorit ovat islamisteja? Hompanssithan tämän ovat tietäneet jo vuosia.

[Uimakoulutettava]

Milloin Hesari katuu mokutustaan?

[P]

Milloin Hesari katuu mokutustaan?

"Silloin, kun kameli mahtuu neulansilmän läpi"? 

[P]

Siis tyyppi, joka kirjoittaa kirjoja siitä, kuinka imaamit valehtelevat, kuinka ekstremistit ovat vallassa Tanskan kaikissa moskeijoissa, kuinka lännen ei saisi antaa muslimeille erityiskohtelua? Ei tarvitse paljon foliota kiristää niin Halla-ahokin on piiloislamisti, joka vain valehtelee vääräuskoisille koirille.

Halla-aho ei olekaan muslimi.

Me kaikki olemme muslimeja. Osa vain ei "ole palannut islamiin". Palaisit sinäkin? 

[Micke90]

Palaisit sinäkin? 

Palatkoot muslimit hommalaisiksi. Jäsen "me" on ainakin hyvällä tiellä kohti valaistumista. 

[repsikka]

Akkarilta erittäin tervetullut ja merkittävä ulostulo ! Ja Hesarillekin pojot jutun julkaisemisesta, ei ole journalismi  maasamme vielä ihan rämettymyt.
Ulostulo ei ollut siinä mielessä merkittävä, että se kääntäisi änkyräislamistien päitä. Merkittävä se oli siinä, että nyt osoitettiin oikeaksi pilakuvien julkaisun puoltajien mielipiteet ja toiminta.
Muhammed-mellakat olivat  siis todistetusti yhtä spontaaneja kuin v- 39 Mainilan laukausten herättämät vastalauseet Neuvostoliitossa.
Tanskan silloinen pääministeri Rasmussen piti päänsä kylmänä, ja pelasti länsimaisen sananvapauden.

Pienenä sivupolkuna tapaus, jossa muuan suvaitsevainen kertoi hyväksyvänsä nämä mielensoitukset ymärrettävänä reaktiona pilakuviin.
Kysäisin, montako ruumista tuli Petri Jarlan Jeesus-pilapiirrosten vastaisissa mellakoissa.  Vastauksena oli jäätävä hiljaisuus.