2014-04-05 HS kk-liite: Täältä tullaan, elämä!

[RP]

Kuukausiliitteessä. "Perus suomalaiset" näytti olevan Metro-lehden mainoksen perusteella kannen otsikossa käytetty sana.

Olen lainaillut tähän pitkästi, mutta en kokonaisuudessaan. Linkki (ensimmäiselle sivulle):
http://www.hs.fi/kuukausiliite/T%C3%A4%C3%A4lt%C3%A4+tullaan+el%C3%A4m%C3%A4/a1396404768697

Täältä tullaan, elämä

Lukiolaistytöt Amal, Anisa ja Shugri ovat kotoisin Itä-Pasilasta, ja he ovat suorastaan ylpeitä siitä.

On perjantai-ilta, ja se tarkoittaa, että on tyttöjen ilta. Kello on kuusi, ja helsinkiläisen kerhotilan keittiön hellalla paistuu kana.

Paistinpannua pitelee 18-vuotias Amal, lukiolainen Vuosaaren lukiosta. Kanasuikaleet ovat kohta valmiita, ja syksyllä alkavat ylioppilaskirjoitukset.

Keittiön pöydällä ovat ostokset: tortillaleipiä, salsakastiketta, cheddarjuustoa, nachopusseja, jäävuorisalaattia, säilyketonnikalaa. Tänään syödään meksikolaista.

Anisa ottaa salsakastikepurkit. Hän on 17-vuotias ja käy Helsingin luonnontiedelukiota.

Maissilastujen lämmittäminen uunissa jää Shugrin tehtäväksi. Shugri on 16-vuotias ja samassa lukiossa kuin Anisa.

Kerhohuone alkaa täyttyä teinitytöistä ja heidän nuoremmista sisaristaan. Trikoohameita, sukkahousuja, legging-sejä, tennareita. Meikkiä, kännyköitä, värikkäitä paitoja, hiukset huolellisesti peittäviä huiveja. Kaikki hälisevät, puhutaan suomea ja somalia. Televisiosta tulee Englannin liigan jalkapalloa.

Edit1: Nipsaisin pois. Näissä on tekijänoikeudet äkkiä vastassa.

Edit2: Otsikko muutettu lehtijutun mukaiseksi.

[Urpo Juusto]

Rohkea ja ennakkoluuloton artikkeli Kuukausiliitteeltä; rikkoo kipeitä tabuja, tuulettaa ummehtuneita ennakkoluuloja, avaa ihan uusia näkökulmia maahanmuuttajien arkeen ja trolololo...
Onnea vaan toimittaja Anu Nousiaiselle - tää saattaa olla ihan hyvillä pisteillä sit seuraavissa "vuoden lehtijuttu"-kisoissa.

[L. Brander]

Upeaa HS, uskomattoman taidokasta suomalaista narratiivista journalismia.

Kanasuikaleet ovat kohta valmiita, ja syksyllä alkavat ylioppilaskirjoitukset.

Suorastaan tunnen draaman kaaren...

[normi]

Mutta huomatkaa, pojista ei puhuta mitään. Poikaystäviä ei taida (saada) olla ja viettävät aikaa vain keskenään. Positiivista on, että sentään pyristelevät irti pukukoodeista, mutta huivit siis tiukasti edelleen päässä.

[Malla]

Upeaa HS, uskomattoman taidokasta suomalaista narratiivista journalismia.

Kanasuikaleet ovat kohta valmiita, ja syksyllä alkavat ylioppilaskirjoitukset.

Suorastaan tunnen draaman kaaren...

Jännitys tiivistyy:
"Anisa ottaa salsakastikepurkit. Hän on 17-vuotias ja käy Helsingin luonnontiedelukiota."

[RP]

Mutta huomatkaa, pojista ei puhuta mitään. Poikaystäviä ei taida (saada) olla ja viettävät aikaa vain keskenään. Positiivista on, että sentään pyristelevät irti pukukoodeista, mutta huivit siis tiukasti edelleen päässä.

Lopussa sentään oli maininta, joka toisin päin käännettynä olisi hyvin rasistista ja ennakkoluuloista.

[normi]

Mutta huomatkaa, pojista ei puhuta mitään. Poikaystäviä ei taida (saada) olla ja viettävät aikaa vain keskenään. Positiivista on, että sentään pyristelevät irti pukukoodeista, mutta huivit siis tiukasti edelleen päässä.

Lopussa sentään oli maininta, joka toisin päin käännettynä olisi hyvin rasistista ja ennakkoluuloista.

Tosiaan en lukenut kunnolla loppuun... suomalaispoika ja somalityttö on siis kauhistus ja omituista. 
Ja koska Hesari ei kyseenalaista asiaa, niin se on asiasta samaa mieltä. 

Eli loogisesihan sitten suomalaistyttö ja somalipoika ovat kauhistus ja omituista. 

Sovitaan niin... 

[Urpo Juusto]

Lopussa sentään oli maininta, joka toisin päin käännettynä olisi hyvin rasistista ja ennakkoluuloista.

Samaa virnistelin itsekin, joskin jäi vähän kryptiseksi itselleni:

Anisa (rauhallisesti): "Siis islamissa muslimimies voi kyllä mennä naimisiin sellaisen naisen kanssa, joka on kristitty tai juutalainen. Mut nainen ei pysty solmimaan islamilaista avioliittoa, jos mies ei ole muslimi. Tällaisessa tapauksessa ainoa vaihtoehto on siviilivihkiminen."

Anisa (rauhallisesti) toteaa vallitsevan islamilaisen käytännön ja modernina perus suomalaisena ampuu ilmoille jopa mahdollisuuden nimeltä siviilivihkiminen.

Amal (edelleen kauhistuneena): "Mut sellainen on väärin!"

Eli mikä edelleen kauhistuneen Amalin mukaan on väärin? Siviilivihkiminen? Se, että islamilainen tapaperinne pakottaa turvautumaan siviilivihkimiseen, jos muslimityttö haluaa avioitua infidelin kanssa? Vaiko kenties niinkin suvaitsematon vaihtoehto, että väärin olisikin se, että muslimityttö ylipäätänsä nai infidelin?

Anisa (edelleen rauhallisena): "Niin niin. Mut ei sille asialle voi tehdä mitään."

No, oli asia mikä oli, sitä ei sen pidempään kannata pohdiskella, koska edelleen rauhallinen Anisa toteaa ettei sille asialle voi tehdä mitään. Faktahan nääs on se, että kulttuurit, tavat, näkemykset etc eivät muutu vaan ovat kiveen hakattuja aina 12. imaamin tai Mahdin saapumiseen saakka. Olisi kohtuutonta odottaa kenenkään tuulettelevan niitä oman kulttuurinsa tai uskontonsa asettamia rajoja. Itse pidän esim naispappeutta luterilaisuudessa aivan mahdottomana ajatuksena.

[Afrikan kirjeenvaihtaja]

"Jos mua joku kattoo, etten oo hyvä muslimi, sanon iloisesti Salaam aleikum, ja ne on hiljaa."

Se tarkoittaa: Jumala olkoon kanssanne.

Suomennos on melkein oikein!

[Rändöm]

Olipa awkward (tarkoittaa kiusallista, ei omituista, parahin toimittaja) juttu. Ei tästä kyllä saanut somaleista irti mitään uutta, mitä ei olisi jo tietänyt. Anisan äiti osaa asioida kaupassa ja taitaa virastoissa ravaamisen sekä on saanut valtion kustantaman ajokortin. Isä taas loisii mamubisneksessä puuhastelemassa eli on de facto työtön sekä omalla vaatimattomalla panoksellaan mukana suomalaisen yhteiskunnan alasajossa (multikulti). Ei-muslimeja tulee kaihtaa kuin viiruksia. Yksi tytöistä on päättänyt hankkia yhdeksän uuden somalilapsen sijaan vain kuusi. Kanasuikaleet ovat kohta valmiita! Fantastista!

edit: kirjoitusvirheet korjattu jne

[Uuno Nuivanen]

Upeaa HS, uskomattoman taidokasta suomalaista narratiivista journalismia.

Kanasuikaleet ovat kohta valmiita, ja syksyllä alkavat ylioppilaskirjoitukset.

Suorastaan tunnen draaman kaaren...

Jännitys tiivistyy:
"Anisa ottaa salsakastikepurkit. Hän on 17-vuotias ja käy Helsingin luonnontiedelukiota."

Itse aloittaisin näin:

'Oli synkkä ja myrskyinen yö, kun 18-vuotias Amal, lukiolainen Vuosaaren lukiosta ryhtyi paistamaan kanaa.' ... 

[Sunt Lacrimae]

Upeaa HS, uskomattoman taidokasta suomalaista narratiivista journalismia.

Kanasuikaleet ovat kohta valmiita, ja syksyllä alkavat ylioppilaskirjoitukset.

Suorastaan tunnen draaman kaaren...

Jännitys tiivistyy:
"Anisa ottaa salsakastikepurkit. Hän on 17-vuotias ja käy Helsingin luonnontiedelukiota."

Pikku Kakkosen jälkeen tulivat Winxit, Bratzit ja Tehotytöt. Päiväkodissa leikittiin barbeilla. Shugri esitti Peppi Pitkätossua. Hän sanoi, että jos on musta tukka, on enemmän voimia.

Nyt he käyttävät Instagramia, Facebookia, Twitteriä, Tumblria ja WhatsAppia. He kuvaavat itseään kännykkäkameroilla ja panevat kuvia verkkoon. He kuuntelevat samaa musiikkia kuin muutkin tämän ikäiset, katsovat samoja televisiosarjoja ja elokuvia ja viettävät aikaa netissä.

Nämä mamu-humaninterest-stoorit sen kun käyvät jännemmiksi ja jännemmiksi. En olisi ikinä arvannutkaan, että somalitaustaiset teinitytöt ovat lapsena leikkineet leluilla ja käyttävät nykyään sosiaalista mediaa. Jösses mikä uutispommi! Alla mielentilaani sopiva kuva:
(https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTtFsxvwjTIeOVfI2o2X9EY-d6__vsriIPUesQLr93X9ptO6PrirA)

[-PPT-]

Minä kun en ole hyysäriä pitkään aikaan enää lukenut saati tilannut mutta onko siellä oikeasti joka päivä tuollainen mokutuspläjäys tyyliin: Abdullah ja Ahmed ovat yhtä suomalaisia kuin Pekka ja Jaakko yms?

[ikuturso]

Kun luin tämän, kysyin vaimolta.

Miksi hesari tekee tätä?

Ottaa kolme somalityttöä, nimeää heidät perussuomalaisiksi, tekee heistä mallilapsia (paistavat kanaa nuorisotilassa, yksi käy luonnontiedelukiota) ja yrittää aivopestä kaikkia suomalaisia: Nämä ovat suomalaisia. Perussuomalaisia.

Nämä perussuomalaiset vaan eivät voisi kuvitella menevänsä suomalaismiehen kanssa naimisiin, paitsi ehkä samanlaisen perussuomalaisen, kuin he itse ovat. Nämä perussuomalaiset eivät voisi näyttää hiuksiaan eikä käsivarsiaan. Mutta sellaisia me suomalaiset olemme. Perussuomalaiset.

Miksi Hesari... Oi miksi?? Mistä tämä suomalaisviha kumpuaa?

-i-

[Miniluv]

Kiitokset Helsingin Sanomille tästä tasokkaasta, yllätyksellisestä ja mielenkiintoisesta journalismin helmestä, joka varmasti vangitsee kaikkien mielenkiinnon täällä kehäkolmosen ulkopuolellakin.

Lisää tällaista! Mieluiten joka päivä.*



____
* Toivomus voimassa vain sen aikaa kun olette tilaajien varassa. Lopettakaa sitten kun onnistutte työntämään imukärsänne veronmaksajan kukkaroon.

[Leso]

[...]

Shugri esitti Peppi Pitkätossua. Hän sanoi, että jos on musta tukka, on enemmän voimia.

[...]

Anisan varhaisin lapsuusmuisto on tällainen:

Hän oli kolmivuotias ja ensimmäistä päivää päiväkodissa. Äiti oli tuonut. Parin tunnin kuluttua päiväkodin työntekijät olivat kehottaneet äitiä lähtemään. Niin Suomessa totutetaan lapsi uuteen hoitopaikkaan.

Anisa itki. Hän ei osannut suomea, sillä kotona puhuttiin somalia.

Loppupäivän tapahtumia hän ei muista, mutta hänelle on kerrottu, että äidin lähdettyä hän katosi. Ensin häntä etsittiin sisältä ja sitten ulkoa.

Hänen isälleen soitettiin.

Poliisille soitettiin.

Lopulta päiväkodin keittäjä avasi kylmiön oven. Anisa istui siellä.

[...]

Täysin vilpitön kysymys: voiko tämä olla mahdollista?
Siis että kolmivuotias enstekseen ylettää kylmiön oven kahvaan ja toistekseen että kolmivuotias saa sen oven auki? Päiväkodissa varsinkin?

[normi]

[...]

Shugri esitti Peppi Pitkätossua. Hän sanoi, että jos on musta tukka, on enemmän voimia.

[...]

Anisan varhaisin lapsuusmuisto on tällainen:

Hän oli kolmivuotias ja ensimmäistä päivää päiväkodissa. Äiti oli tuonut. Parin tunnin kuluttua päiväkodin työntekijät olivat kehottaneet äitiä lähtemään. Niin Suomessa totutetaan lapsi uuteen hoitopaikkaan.

Anisa itki. Hän ei osannut suomea, sillä kotona puhuttiin somalia.

Loppupäivän tapahtumia hän ei muista, mutta hänelle on kerrottu, että äidin lähdettyä hän katosi. Ensin häntä etsittiin sisältä ja sitten ulkoa.

Hänen isälleen soitettiin.

Poliisille soitettiin.

Lopulta päiväkodin keittäjä avasi kylmiön oven. Anisa istui siellä.

[...]

Täysin vilpitön kysymys: voiko tämä olla mahdollista?
Siis että kolmivuotias enstekseen ylettää kylmiön oven kahvaan ja toistekseen että kolmivuotias saa sen oven auki? Päiväkodissa varsinkin?

Kenties he ovat niin kotoutuneita, että eivät ole ainoastaan perussuomalaisia vaan peräti perussavolaisia eli vastuu siirtyy kuulijalle. 

[RP]

Täysin vilpitön kysymys: voiko tämä olla mahdollista?
Siis että kolmivuotias enstekseen ylettää kylmiön oven kahvaan ja toistekseen että kolmivuotias saa sen oven auki? Päiväkodissa varsinkin?

Osaavat ne välillä olla yllättävän ulottuvaisia ja taitavia. Luulisi tosin huutavan aika pahalla, jopa eristeiden läpi kuluvalla, äänellä oven mennessä kiinni.

[Vesa Heimo]

Eikös nämä Hesarin jutut ole toistuvasti  rivien välistä nimenomaan nuivia? Jutussahan todetaan että klaanikahakoita on myös Hesassa, vääräuskoisen kanssa ei voi mennä naimisiin, lapsia tullaan tehtailemaan paljon, muksut menevät päivähoitoon osaamatta suomea, vanhempia kauhistuttaa vähäkin länsimaalaistuminen jne. jne.

Sama asiahan on Nyt- liiteen ex-jengipomotarina. Ryöstelevä somalijengi josta yksi ehkä kotiutui lähestulkoon yhteiskuntakelpoiseksi vaan ei tuottavaksi jäseneksi tekemään jotain taideproggista. Nuivaahan tuo on.

[Leso]

Täysin vilpitön kysymys: voiko tämä olla mahdollista?
Siis että kolmivuotias enstekseen ylettää kylmiön oven kahvaan ja toistekseen että kolmivuotias saa sen oven auki? Päiväkodissa varsinkin?

Osaavat ne välillä olla yllättävän ulottuvaisia ja taitavia. Luulisi tosin huutavan aika pahalla, jopa eristeiden läpi kuluvalla, äänellä oven mennessä kiinni.

Tuli mullekin, viiveellä, kolmannestekseen mieleen, että omien vähäisten lapsikontaktieni antaman kokemuksen perusteella armoton parku alkaa vähemmästäkin hädästä kuin siitä, että istuu ypöyksin kylmässä ja pimeässä huoneessa. Ja kuinka kauan? Kerettiin poliisikin hälyttää...

[Blanc73]

Amalin perheessä on kuusi lasta.

Shugrin perheessä on seitsemän lasta.

Anisan perheessä on yhdeksän lasta.

Olen ollut väärässä, kun olen täällä monesti todennut että somalit eivät tee yhtään mitään. Tekeväthän he jotain: lisääntyvät räjähdysmäisesti. 

"Meidän pihalla asui kauheita ihmisiä. Niillä oli isoja saksanpaimenkoiria, ne oli niin pelottavia lihansyöjiä! Islamissa ei kosketa koiriin

Huikeata. Musulmaaneilla on siis  tuollainenkin ohjesääntö olemassa?   

[Malla]

Täysin vilpitön kysymys: voiko tämä olla mahdollista?
Siis että kolmivuotias enstekseen ylettää kylmiön oven kahvaan ja toistekseen että kolmivuotias saa sen oven auki? Päiväkodissa varsinkin?

Osaavat ne välillä olla yllättävän ulottuvaisia ja taitavia. Luulisi tosin huutavan aika pahalla, jopa eristeiden läpi kuluvalla, äänellä oven mennessä kiinni.

Tuli mullekin, viiveellä, kolmannestekseen mieleen, että omien vähäisten lapsikontaktieni antaman kokemuksen perusteella armoton parku alkaa vähemmästäkin hädästä kuin siitä, että istuu ypöyksin kylmässä ja pimeässä huoneessa. Ja kuinka kauan? Kerettiin poliisikin hälyttää...

Tietysti lapsi voi olla niin kauhuissaan, ettei ääntä tule.
Poliisin pikaisen hälyttämisen ymmärrän, koska lapsukaisia katoaa joskus päiväkodeista omille teilleen.

[Ink Visitor]

Siis että kolmivuotias enstekseen ylettää kylmiön oven kahvaan ja toistekseen että kolmivuotias saa sen oven auki? Päiväkodissa varsinkin?

Ei pidä aliarvioida moniosaajaa, matkustelevathan he sujuvasti mantereelta toiselle alaikäisinä ihan ypöyksin...

[Leso]

Siis että kolmivuotias enstekseen ylettää kylmiön oven kahvaan ja toistekseen että kolmivuotias saa sen oven auki? Päiväkodissa varsinkin?

Ei pidä aliarvioida moniosaajaa, matkustelevathan he sujuvasti mantereelta toiselle alaikäisinä ihan ypöyksin...

Okei. Nyt hävettää.
Oliha Peppi Pitkätosunkin isä neekeritten kuninkas.
Olipahan! Lukekaa itse! Vai joko ne on poltettu tai sivistyneemmin muokattu?

[Sitruunamelissa]

Minulla kyllä pisti silmään tulevaisuudensuunnitelmien täydellinen puuttuminen, muuten kuin lasten lukumäärän kohdalta. On vissiin heilläkin "kotiäidin" ura virastoissa käynteineen tähtäimessä?

Ja jos klaanit ei ole tärkeitä, miksi niistä puhuttiin niin kauan?

Muutenkin jotenkin ristiriitaisia näiden nuorten suhtautuminen islamiin ja sen sääntöihin. Jotain rajojen hakemista varmaan. Vaikka pidetään housuja ja tuuman verran liian lyhyttä pitkää hametta, niin esim. huivin pois jättäminen menisi oman vahtivan yhteisön mielestä liian pitkälle, joten sitä ei vaan uskalleta tehdä, ja sen takia uskotellaan jopa itselle, että se on tärkeä osa omaa uskoa ja oma valinta.

Samaten valokuvaaminen, islamilla on kai siitäkin jotain sääntöjä. Ja vaikka "herutuskuvia" halveksivatkin, niin samaa kuvilla itsensä esittelyä siellä somessa harrastavat itsekin.

Hesari kai yrittää tuoda illanvieton kuvauksella esille ihanaa yhteisöllisyyttä, eikä kuitenkaan huomaa kuinka uskomattoman sisäänpäinlämpiävää, ahdasmielistä ja eristettyä se on. Juuri sellaista mitä islam on.

---      ---      ---      ---      ---      ---      ---      ---      ---

Edit. Olihan niillä niitä tulevaisuudensuunnitelmiakin:

Lukion jälkeen he haluavat opiskella ja mennä töihin. Anisa tahtoisi lukea kansainvälistä lakia. Amalia kiinnostaa muoti, ja hän haluaisi avata liikkeen musliminuorille. Tai sitten hän voisi opiskella englanninopettajaksi.

"Okei", Anisa sanoo, "opettajahan on varma ammatti."

"Mut tylsä", Amal sanoo.

"Mut muotialalla voi olla, ettet löydä töitä."

"No mut jos mä eka opiskelen bisnestä."

Shugri haluaisi näyttelijäksi. Häntä harmittaa, että hän jäi viime keväänä neljännelle varasijalle Kallion ilmaisutaitolukion pääsykokeissa. Varsinkin isä oli rohkaissut häntä hakemaan sinne.
Täältä tullaan elämä

Boldaus oma. Onpa suvaitsevaista, ei ollenkaan rasistista.

Mites muuten näyttelijän ura ja muslimien pukeutuminen sopii yhteen? Onko Shugri käynyt katsomassa suomalaisia leffoja yhtään? Vai luuleeko, että pääsee aina esittämään musliminaisen roolia? Tai mitä tahansa naisroolia huivi päässä ja peittävissä vaatteissa? Sekin olisi kyseisen työn kannalta aika rajoittavaa...

[ihminen]

Nollatoleranssia vaaditaan kaikilta!

...Kiuru testaa luokan asenteita kysymällä, kuinka moni voisi ottaa esimerkiksi mosambikilaisen puolison. Käsiä ei nouse kuin muutama. Rasistiksi kukaan ei kuitenkaan suoraan tunnustaudu. Entä kuinka moni kiusaa? Kukaan ei myönnä suoraan.
...

http://www.eirasismille.fi/sisalto/nollatoleranssia-vaaditaan-kaikilta

VS.

Viime kesänä Anisa, Amal ja Shugri olivat äitiensä kanssa äiti–tytär-leirillä. Siellä äideiltä kysyttiin, miltä heistä tuntuisi, jos tytär rakastuisi suomalaiseen poikaan.

"Muistatko?" Shugri kysyy Amalilta.

Amal: "Joo! Se oli kauheeta!"

Shugri: "Se oli niin awkward!" (Siis omituista.)

Amal: "Awkward!"

"Mä olin, et en mä nyt tiedä, äiti, siitä tuota. . . Äiti otti sen huumorilla. Se oli sillai, et käy miten käy. Kohtalo."

Shugri kohauttaa olkapäitään.

Aihe on kuohuttava. Kaikki nauravat ja puhuvat kilpaa.

"Mä en tiedä, miten vois ikinä ruveta. . ."

Siis suomalaisen pojan kanssa.

"On joitain suomalaisia poikia, joiden kaa mä puhun, mut ne on vaan kavereita... Nekin tietää, ja mä tiedän, ettei meille synny sellasta. . . Just sillee."

Tulee puhetta ulkomailla asuvista sukulaisista ja tuttavista. Yksi tytöistä muistaa naisen, joka on naimisissa brittimiehen kanssa, vaikka mies ei ole muslimi.

Amal (kauhistuneena): "Ei oo muslimi?"

Anisa (rauhallisesti): "Siis islamissa muslimimies voi kyllä mennä naimisiin sellaisen naisen kanssa, joka on kristitty tai juutalainen. Mut nainen ei pysty solmimaan islamilaista avioliittoa, jos mies ei ole muslimi."

Tällaisessa tapauksessa ainoa vaihtoehto on siviilivihkiminen.

Amal (edelleen kauhistuneena): "Mut sellainen on väärin!"

Anisa (edelleen rauhallisena): "Niin niin. Mut ei sille asialle voi tehdä mitään."

Somalit ja muslimit ovat tämän mukaan rasisteja ja se lukee Helsingin sanomissa.

[Kukko]

Tulee puhetta ulkomailla asuvista sukulaisista ja tuttavista. Yksi tytöistä muistaa naisen, joka on naimisissa brittimiehen kanssa, vaikka mies ei ole muslimi.

Amal (kauhistuneena): "Ei oo muslimi?"

Anisa (rauhallisesti): "Siis islamissa muslimimies voi kyllä mennä naimisiin sellaisen naisen kanssa, joka on kristitty tai juutalainen. Mut nainen ei pysty solmimaan islamilaista avioliittoa, jos mies ei ole muslimi."

Tällaisessa tapauksessa ainoa vaihtoehto on siviilivihkiminen.

Amal (edelleen kauhistuneena): "Mut sellainen on väärin!"

Anisa (edelleen rauhallisena): "Niin niin. Mut ei sille asialle voi tehdä mitään."

Mitähän Krista Kiuru, joka kauhisteli seiskaluokkalaisten rasistista haluttomuutta mennä naimisiin mosambikilaisen kanssa, mahtaisi tuumata tästä?

Edit. Heh, katoppas, ihminen tossa edellä muisti saman jutun. No sen verran hyvä vastakkainasettelu että menköön toiseen kertaan 

[Joker]

Kuulostaa siltä, että Itä--Pasilasta kotoisin olevat Amal, Anisa ja Shugri voisivat jopa olla Helsingin Sanomien maksavia tilaajia joskus.

Jos HS vielä ilmestyy silloin kymmenen vuoden päästä, kun myös Itä-Pasilasta kotoisin olevat Mikko, Jaana ja Jukka ovat lopultakin kyllästyneet lehden agendaan ja lopettaneet tilauksensa. Kannattaako "Pohjoismaiden suurinta sanomalehteä" toimittaa kohderyhmänä somalit, romanit ja homot? Kaksi ensimmäistä kohderyhmää eivät yleensä ole edes lukutaitoisia.

[ikuturso]

Tulee puhetta ulkomailla asuvista sukulaisista ja tuttavista. Yksi tytöistä muistaa naisen, joka on naimisissa brittimiehen kanssa, vaikka mies ei ole muslimi.

Amal (kauhistuneena): "Ei oo muslimi?"

Anisa (rauhallisesti): "Siis islamissa muslimimies voi kyllä mennä naimisiin sellaisen naisen kanssa, joka on kristitty tai juutalainen. Mut nainen ei pysty solmimaan islamilaista avioliittoa, jos mies ei ole muslimi."

Tällaisessa tapauksessa ainoa vaihtoehto on siviilivihkiminen.

Amal (edelleen kauhistuneena): "Mut sellainen on väärin!"

Anisa (edelleen rauhallisena): "Niin niin. Mut ei sille asialle voi tehdä mitään."

Mitähän Krista Kiuru, joka kauhisteli seiskaluokkalaisten rasistista haluttomuutta mennä naimisiin mosambikilaisen kanssa, mahtaisi tuumata tästä?

Suomalaisilla ei ole kulttuuri- eikä uskontosidonnaisia rajoituksia. Suomalaiset myös pääsääntöisesti valitsevat puolisonsa itse. Suomalaisten puolisovalinta on siis täysin oman arvomaailman mukainen ja siksi muukalaispelko voidaan tulkita rasismiksi. Muslimeilla uskonto kieltää vääräuskoisen naimisen. Se ei ole rasismia vaan sharian laki kieltää sen. Vastaavasti jos kristitty haluaa kirkkohäät, pitää puolison olla kristitty, tai vähintäänkin suostua siunattavaksi kristityssä kirkossa. Mikäli puoliso ei suostu, voi kristitty kieltäytyä uskontoonsa vedoten naimasta muuta kuin kristittyä.

Näin siis teoriassa. Käytännössähän jotkut siis lapsesta asti kasvatetaan siten, että vääräuskoinen on alempiarvoinen. Se on rasismia. Se on todellisuutta. Mutta koska uskonnoton tai kristitty ei ole rotu eikä etninen ryhmä, kyse ei ole sittenkään rasismista. Ja koska rauhanuskonto sisältää sisäänkirjoitetun velvoittavan lain, aina voi vedota siihen ja sanoa, että enhän minä muuten, mutta kun allah käskee. Palatkaa islamiin ja olette samanarvoisia väristä, kansallisuudesta ja kulttuuritaustasta riippumatta. Nih.

Ja loppuun disclaimeri: Ylläoleva ei siis ole minun käsitykseni enkä ajattele noin. Tuossa vain irtonaisia ajatuksia siitä, miten asiat voidaan nähdä mustan ja valkoisen kaikissa sävyissä.

-i-

[RP]

Somalit ja muslimit ovat tämän mukaan rasisteja ja se lukee Helsingin sanomissa.

Meillähän on toki korkeimman oikeuden ennakkopäätös, että somaleita ja suomalaisia voidaan ja pitää arvioida eri kriteereillä. Tämä ei ole itsessään rasistista, koska on olemassa ennakkopäätös...