Yleinen väestötiedeketju

[Siili]

Perintöasiassa on koijausmahdollisuus, jos kukaan ei hoksaa kysyä väestöliitosta perittävän luovuttajatietoja "lehtolapsen" ilmaannuttua perintöä kärkkymään.

Eipä vainajan virkatodistukseen voi ujuttaa spermanluovutuksen kautta syntyneen lapsen tietoja ilman vainajan myötävaikutusta tai oikeuden päätöstä.  Jos tietoa ei siinä ole, on "lehtolapsen" turha yrittää kärkkyä lakiosuutta perinnöstä.   

[haermae]

Eipä vainajan virkatodistukseen voi ujuttaa spermanluovutuksen kautta syntyneen lapsen tietoja ilman vainajan myötävaikutusta tai oikeuden päätöstä.  Jos tietoa ei siinä ole, on "lehtolapsen" turha yrittää kärkkyä lakiosuutta perinnöstä.   

Eikö rintaperillisillä ole lakiosuus automaattisesti? Jos yllättäen ilmaantunut "lehtolapsi" DNA-testillä osoittaa olevansa kuolleen salattu nuoruuden hairahduksen hedelmä, eikä kellään ole tietoa spermanluovutuksesta, eikä kukaan hoksaa siitä kysyäkään, miten lakiosuuden voisi kiistää?

[kriittinen_ajattelija]

For some countries, this is the last update (November) for which realized births still reflect fertility decisions taken before the onset of Corona – which, judging from anecdotal reports, will crater them further, but we'll see*.

Broadly, this continues a trend I have already observed of most of the "White" world clustering towards a TFR of 1.4-1.7, e.g. involving a disappearance of the traditional US superiority to Europe. The only major downwards exceptions are in the Med, which is racked by emigration of young people to more dynamic regions of Europe.

***

The East Asians are breaking new barriers, with South Korea now falling to 0.85 and – for the first time in its modern history – annual deaths now outnumber births. This is quite impressive for a country where life expectancy is 83 years and where the median age was 32 years only back in 2000. But nor is South Korea unique, Taiwan has now joined it in the under 1.0 club.

No European country ever really fell that low for a prolonged period of time. Why?

Well I think it's basically a confluence of whammies hitting them all at once, namely:

(1) Europe underwent its demographic transition much earlier and more gradually, this means "breeders" have been selected for longer and are a larger percentage of its population. There are almost none of them in East Asia, since it has only recently shaken off traditionalism.

(2) The new cultural and technological forces that have been hitting fertility during the 2010s (rising unaffordability of housing at global level, more affordable and higher quality leisure pursuits, Tinder) are also hitting East Asia.

(3) There's also I think a tempo effect, in which average age of childbirth goes up as women "postpone". This effect was particularly pronounced during the 1990s in Europe.

So, all of these things happening at once producing the effect of "Best Korea" now having more total births than the South. But, funny as this meme is, I don't think it can or will last.

***

* Corona effect on US fertility
[tweet]1345885012219064320[/tweet]

https://www.unz.com/akarlin/world-births-in-2020/

[Tavan]

Eikös pandemian ennustettu aiheuttavan baby boomin, kun pariskunnat on suljettu vuodeksi neljän seinän sisään ja globaali kriisi siirtää ajatukset pinnallista asioista syntyihin ja syviin?

[Jaska Pankkaaja]

Auttamisinto hiipui, kun korvauksen ylärajaksi säädettiin miehille 80 € per lahjoituskerta.

20 päivää kuukaudessa x 80€ = 1600€/kk päivittäisestä masturboinnista Väestöliitossa. Onko tuo veronalaista tuloa? Kavereiden puolesta kyselen.    Tuossa taitaa olla jonkinlaiset yläikärajatkin, joita google ei paljastanut.

Kaverin puolesta kyselen myös että missä maassa maksettaisiin eniten valkoihoisen akateemisesti koulutetun ja huomattavan älykkään miehen jo useasti todistetusti hyvälaatuisista siemenistä joiden tuloksiakin kelpaisi esitellä!? Ikää kaverilla on jo jonkin verran mutta kyrpä on silti käytössä liki päivittäin uudessa suhteessa joten mahdollisuuksia lypsyllekin olisi.. tällaisia kaveri siis kyseli..

[Beef Supreme]

Yle mädättää taas voimalla. Yhteiskunta sponssaa ikäneitojen hedelmöityshoidot, eli veronmaksaja kustantaa maahan uusia yksinhuoltajaäitejä. Vastahan tästä oli täällä, miksi Yle juuri nyt puffaa "itsellisiä" eli miehettömiä äitejä?

https://yle.fi/uutiset/3-11698451

Itsellisten äitien määrän kasvun huomaa esimerkiksi siitä, että kymmenen viime vuoden aikana itsellisesti lasta yrittävien naisten hedelmöityshoitojen määrä on lisääntynyt. Tarve juuri itsellisille äideille suunnatuille palveluille on myös kasvanut.

Heidän keski-ikäänsä on kuitenkin vaikea määritellä, koska kaikenikäiset naiset saavat lapsia itsellisesti, Yhden Vanhemman Perheiden Liiton hankepäällikkö Terhi Rapeli pohtii.

– Liiton järjestämiin yksin lasta odottavien ja kasvattavien äitien vertaisryhmiin osallistuu kuitenkin eniten äitejä 35 ja hiukan yli 40 ikävuoden väliltä. He joko odottavat lasta tai lapsi on vielä melko pieni, Rapeli kertoo.

Vuodesta 2019 lähtien itselliset naiset ovat voineet saada hedelmöityshoitoja myös julkiselta puolelta. Sillä voi olla jatkossa vaikutusta itsellisten äitien perheiden yleistymiseen, Rapeli pohtii.

Vuonna 2019 tehtiin hallinto-oikeuden päätös, jolla hallinto-oikeus suomi julkista terveydenhuoltoa, että se ei kohdellut asiakkaitaan yhdenvertaisesti, ja määritti itse, kenelle hedelmöityshoitoja annetaan. Yksityisellä puolella hedelmöityshoitoja on voinut saada jo vuodesta 2007, mutta ne ovat voineet olla kalliita ja siten monien ulottumattomissa.

Onneksi valden ansiosta oman lapsen ilman miestä saa nyt halvalla. Toki joku senkin maksaa.

[Tavan]

^Nähdäkseni tuo jälleen todistaa, että äpäryyden stigma oli yhteiskunnan pitkän ajan terveydelle kriittisen tärkeä. Samoin huonon naisen stgma.

[tyhmyri]

Yle mädättää taas voimalla. Yhteiskunta sponssaa ikäneitojen hedelmöityshoidot, eli veronmaksaja kustantaa maahan uusia yksinhuoltajaäitejä. Vastahan tästä oli täällä, miksi Yle juuri nyt puffaa "itsellisiä" eli miehettömiä äitejä?

No. Kannattaa toisaalta miettiä olisiko mieluisampaa jos lapsen ihonväri olisi hyvinkin tumma.

Henkilökohtaisesti olen sitä mieltä, että jos noin vaaleaihoisia lapsia syntyy, niin se on vain hyvä juttu. Kyllä, tiedän, että tämä on pelkkä rassisstimielipide. Mutta joka tapauksessa.

Jokaisen kannattaa miettiä mitä haluaa mieluummin. Itsellisiä äitejä valkoisten lasten kanssa vai tummahipiäisiä Mekkaan matkustavia pakanoita. Helppo valintakysymys.

[kriittinen_ajattelija]

Murders Up 38% in 2020 in 104 Cities

Here are the top 50 cities in population ranked in order of increase in murders from 2019 to 2020:

https://www.unz.com/isteve/2020-murders-were-up-38-in-104-cities/

Suomessa murhat 100 000 ihmistä kohden on 1,23-1,33 luokkaa vuodesta riippuen. Eli joissain jenkkikaupungeissa se on lähes 50x

[Juoni]

Suomessa murhat 100 000 ihmistä kohden on 1,23-1,33 luokkaa vuodesta riippuen. Eli joissain jenkkikaupungeissa se on lähes 50x

Ja paras korrelaatti amerikkalaisen kaupungin (henki)rikollisuuden määrälle on mustien osuus väestöstä. Mustimpia kaupunkialueita ovat Detroit, Chicago, St Louis, Atlanta, New Orleans, Memphis...Kaikissa vähintään 20 henkirikosta per 100 000.

[kriittinen_ajattelija]

Intelligence is Determined Primarilly by Genes

James Watson, winner of the 1962 Nobel Prize for the discovery of the structure of the DNA.

85% of variations in intelligence are due to genetic variations... Here are the arguments that demonstrate it without a shadow of a doubt.

1. High Heritability
2. High Stability of Racial I.Q in all Environments
3. Stability Over Time
4. I.Q Differences are Reflected in Brain Size Differences
5. Isolation Time
6. Studies on Racial Hybrids
7. Qualitative Differences in the Brain
8. Adoption Studies
9. Race Differences in Reaction Time
10. Race Differences in Inspection Time
11. European Admixture Among Afro-Americans
12. 76 Musculoskeletal Features, Proximity to Homo Erectus
13. Intelligence is Part of a Set of Evolutionary Traits
14. Position in Evolution
15. Regression to the Mean
16. Inbreeding Depression
17. Racial Differences in EEG
18. Spearman's hypothesis
19. Heritability Increases with Age
20. Racial Differences in Intellectual Maturation Speeds
21. Existence of Racial Differences in Intelligence for 10 Thousand Year
22. Differences in Gene Frequencies linked to Intellignece
Conclusion
References

https://www.human-intelligence.org/intelligence-is-genetic/?fbclid=IwAR2xxIwLveKKLJf9sz7WC1TQ02lzC3Xr1QRnspW5TwFFn7gahpR14liHFwQ#geneticrushton

[kriittinen_ajattelija]

.   Paikka paikoin ihmiset syövät jopa savea – YK varoittaa nälkäkriisistä Madagaskarissa
Kolme vuotta jatkunut kuivuus, satoja tuhoavat myrskytuulet ja koronapandemia kurittavat Madagaskarin saarivaltiota.

Afrikan itäpuolella sijaitsevassa Madagaskarin saarivaltiossa ei nyt mene hyvin.

Varsinkin maan eteläosassa,Grand Sudin alueella ollaan humanitaarisen kriisin partaalla. Ruoka-apua tarvitsevien määrä kaksinkertaistui viime syksyn aikana 700 000 ihmisestä yli 1,3 miljoonaan, YK:n alainen Maailman ruokaohjelma WFP arvioi(siirryt toiseen palveluun). Se on 35 prosenttia alueen asukkaista

Lapsista 135 000 kärsii jonkinasteisesta aliravitsemuksesta, heistä 27 000 vakavaksi luokitellusta aliravitsemuksesta. Kolme neljästä lapsesta kerjää ja etsii nyt ruokaa sen sijasta, että kävisi koulua..
---
Madagaskar on maailman köyhimpiä maita(siirryt toiseen palveluun). Se on myös kärsinyt pahasti ilmastonmuutoksen lisäämistä sään ääri-ilmiöistä. Pyörremyrskyt, kuivuuskaudet, tulvat ja luonnonilmiöt kuten heinäsirkkaparvet ovat riivanneet saarta tiheästi. Yhdysvaltain kehitysyhteistyöviraston mukaan saarelle (siirryt toiseen palveluun)on viimeisten 35 vuoden aikana osunut yli 50 luonnonkatastrofia, ja niiden perässä yleensä nälkää ja kulkutauteja.

Taustalla on toki myös muita tekijöitä.

Ranskan siirtomaahallinto ja vuoden 1960 itsenäistymisen jälkeen maan oma hallitus ei ole kyennyt kohentamaan elintarvikeomavaraisuutta tai rakentamaan köyhään eteläosaan tarpeeksi teitä ja sähkölinjoja. Myös hyvien vuosien ylijäämäsadon varastointi on puutteellista.

Alueella saadaan keskimäärin 350 milliä sadetta vuodessa, mikä on noin puolet Etelä-Suomen määrästä. Silti siellä kasvatetaan maissia, joka tarvitsisi kasvaakseen enemmän vettä.

https://yle.fi/uutiset/3-11734778

Kun puhutaan Madagaskarista niin on hyvä muistaa, että maan sisämaassa/Pohjois/itäosissa asuu aasialaistaustaista väkeä ja maan etelä-osassa taas neek"""ä. Toki väestö on jonkin verran sekoittunut alueittain, mutta noin yleistäen. Yllättäen myös juurikin maan eteläosat on jälleen nälkäkriisin partaalla, eikä maan aasialaistaustaiset osat.

Maan presidentti Andry Rajoelina liitekuvassa.

. The division between highlanders and coastal dwellers has its roots in historical patterns of settlement. The original Austronesian settlers from Borneo arrived between the third and tenth centuries and established a network of principalities in the Central Highlands region conducive to growing the rice they had carried with them on their outrigger canoes. Sometime later, many settlers arrived from East Africa and established kingdoms along the relatively unpopulated coastlines. The Bantu Africans mixed with the Austronesian settlers and this resulted in the modern Malagasy people.

The difference in ethnic origins remains somewhat evident between the highland and coastal regions[citation needed]. In addition to the ethnic distinction between highland and coastal Malagasy, one may speak of a political distinction as well.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Malagasy_people

[edb]

SDP:n kansanedustaja Kimmo Kiljunen kommentoi maahanmuuttopolitiikkaa että lentäväthän linnutkin rajojen yli. Kiljusen kanta on saamassa yllättävää sivustatukea luonnontieteen terävimmästä kärjestä.

Quanta magazinessa on kiintoisa artikkeli, jossa tutkijaryhmä väittää että lintujen muutto selittyy energiatalouden optimoinnilla.

Energiaa kuluu aineenvaihduntaan, lisääntymiseen, lämmön säätelyyn sekä liikkumiseen. Runsaiten energiaa on tarjolla päiväntasaajan korkeudella, missä lajirunsaus on suurinta. Taistelu rajallisista resursseista kiristyy populaatioiden koon kasvaessa, niinpä saattaa olla kannattavaa muuttaa vähemmän kilpailtuun ympäristöön. Osoittautuu, että energiataloudellinen malli ennustaa erinomaisen hyvin lintujen muuttoa maapallolla.

...
The model dictated that each new species would — while taking into account the locations of the other competing virtual species — choose the scenario that allowed it to gain the most energy while minimizing the four energetic costs associated with its metabolism, reproduction, thermal regulation and migration.

Based on these simple rules, the researchers ran their simulation. As expected, the first virtual species to be added stayed in the tropics year-round: After all, resources there were aplenty, and the birds didn't have to expend energy to stay warm. But as more and more species joined the fray, residing in the tropics stopped being an ideal strategy. Instead, some moved elsewhere, or migrated seasonally to reduce the competition.

Jutun lopussa huomautetaan että ilmeisestikään energiaoptimointi ei koske ainoastaan lintuja.

This work need not apply to birds alone. Marine mammals, fish, insects and other types of animals are also fair game for future research. "Everything that can move has some level of migration," Rodrigues said. "So we think the same principles — responses to seasonality, responses to surpluses of resources that appear and disappear — drive these organisms to move or not move the way they do." She said she hopes that as tracking data is collected for a wider range of animals, she can confirm whether the model works for them.
...
https://www.quantamagazine.org/a-thermodynamic-answer-to-why-birds-migrate-20180507/

Kuinka sitten alati kiihtyvä muuttoliike ihmispopulaation sisällä? Tuskin se tässä suhteessa eroaa muusta luomakunnasta?

Koska ihminen kykenee ottamaan käyttöönsä ja siirtämään energiaa ynnä muuta tarpeellista, on raha paras mittari mittaamaan käytössä olevia resursseja. Voimme odottaa että avoimien rajojen maailmassa ihmiset muuttavat köyhemmästä paikasta rikkaampaan – aivan kuten linnutkin – kunnes varallisuuserot ovat tasoittuneet.

Raja on este, jonka ylittämisestä on maksettava hinta. Hinta, mikä vaikkapa salakuljettajalle kannattaa maksaa, määräytyy saavutettavien resurssien mukaan. Avokätisesti runsaita resursseja jakelevan maan on siis ymmärrettävä se tosiasia, että apajalle on tulijoita niin kauan kun jaettavaa riittää, ellei resursseihin kiinni pääsystä tehdä kallista.

Ylläsanotussa ei liene mitään uutta ja järisyttävää tiukkaa maahanmuuttopolitiikkaa ajaville – onpahan jälleen yksi perustelu lisää muiden joukkoon.

Ja jatkaakseni näitä lintumaailman allegorioita mitä tulee Kiljusen väitteeseen: Kyllä sokeakin kana joskus jyvän löytäää.

[kriittinen_ajattelija]

.The costs of outbreeding: what do we know?

To produce healthy children, you should marry a third or fourth cousin. Farther out, the genetic costs of outbreeding begin to outweigh those of inbreeding. That was what a cohort study found in examining Icelanders born between 1800 and 1964. Fertility was lower if the woman's husband was either closer in or farther out (Helgason et al. 2008).

That finding is supported by a Danish study. Using data on Danes born in 1954, the authors measured the distance between the wife's home parish and the husband's home parish. Fertility peaked at a distance of around 75 km. The relationship between fertility and marital radius was not explained by education, family income, urbanicity, or mother's age at first birth. The authors concluded that their findings were consistent with those of the Icelandic study, the cause being the same: fertility rises with decreasing relatedness up to a peak and then starts to fall. Inbreeding depression gives way to outbreeding depression (Labouriau and Amorim 2008).

---

A half-century ago, Ernst Mayr wrote: "Hybridization between species leads almost invariably to unbalance through deleterious combinations of genes. [...] in Drosophila even the hybridization of races may lead to destruction of well-integrated gene combinations" (Mayr 1970, p. 399). He then went on to say that it is "still uncertain" whether these findings apply to our species. In fact, "all investigations of race mixtures in man have failed to produce any evidence of decreased fitness."

---
Mjøen's research in Norway and Sweden

The second study was by Jon Alfred Hansen Mjøen, a Norwegian who in 1906 founded the Vinderen Biological Laboratory, a center for international research in genetics. He likewise was concerned about the possible negative effects of outbreeding and became a proponent of eugenics. In 1934, he supported a Norwegian law for forced sterilization. He died in 1939.

With the support of his laboratory, Mjøen did fieldwork in northern Norway and Sweden, where he observed and measured about 600 Norwegians/Swedes, about 600 Sami, and more than 300 people of first-generation mixed ancestry. Most individuals in the last group were described as having "harmonious faces, general good looks, decent stature, height, and strength, as well as a good correlation between volume of lungs and body-size, and muscular strength and body-size." However, "we found more disharmonies, both physical and mental, than in the two parent races."

The disharmonies were: "Relatively large or small ears, disproportionate extremities, unusual length of body in the F1 generation, abnormal range of variation with regard to such characteristics as lung-volume and muscular strength [...], greater prevalence of diabetes [...], loss of balance, and diminished resistance to tuberculosis" (Mjøen 1931).

Mjøen argued that disharmonies are most likely to occur when a trait is determined by large numbers of genes acting together, such as when hormones act on genes for growth and development: "It is highly probable that the frequently observed exaggerated growth of the hybrid and his disproportionately large extremities are due to a glandular disturbance of genetic origin." He also attributed the higher rate of diabetes to errors in hormonal regulation

---

If we go back to the recent studies on fertility and outbreeding, we see that fertility progressively declines when outbreeding takes place beyond one's fourth cousin. A growing proportion of embryos or fetuses fail to develop beyond a certain point, apparently because of some incompatibility.

Outbreeding depression seems to be a real phenomenon, but how serious is it? Davenport examined perhaps the maximum degree of outbreeding possible, and only a minority of individuals showed a degree of dysfunction that was higher than expected. The proportion varied according to the mental test, from a low of about 5% to a high of 30%. It is likely that subsequent generations would show progressively lower proportions, with natural selection removing the least functional individuals through reduced fertility, inability to find a mate, or higher risk of illness.   

https://evoandproud.blogspot.com/2020/01/the-costs-of-outbreeding-what-do-we-know.html?m=1

Northwest Europeans are WEIRD ... as in Western, Educated, Industrialized, Rich, and Democratic. These traits are in turn associated with certain behavioral and psychological characteristics: "People from these societies tend to be more individualistic, independent, and impersonally prosocial (e.g., trusting of strangers) while revealing less conformity and in-group loyalty" (Schulz et al. 2019).

In a recent study, Schulz et al. (2019) argue that WEIRDness is a heritage of Western Christianity: the branch of the Christian faith that gradually evolved into Roman Catholicism and, later, Protestantism: "we propose that the Western Church's transformation of European kinship, by promoting small, nuclear households, weak family ties, and residential mobility, fostered greater individualism, less conformity, and more impersonal prosociality."

Social relations are indeed different north and west of a line running approximately from Trieste to St. Petersburg, Everyone is single for at least part of adulthood, and many stay single their entire lives. In addition, households often have non-kin members, and children usually leave the nuclear family to form new households (Hajnal, 1965; ICA, 2013; Laslett, 1977). This is the Western European Marriage Pattern (WEMP), and there is an extensive literature on it going back to work by John Hajnal.


Was the Western Church a cause or an effect?

Schulz et al. (2019) stress the role of the Western Church in creating the WEMP, particularly by banning consanguineous marriages. The ban came about because "the Church had become obsessed with incest."

----
The nuclear family, freed from extended kinship obligations, is the basis of Western social organization. It is unique relative to other culture areas. This pattern is particularly noticeable in the Northwest of Europe rather than the Pontic steppe region. As one goes from the Northwest of Europe to the Southeast, there is an increase in joint family structure, with brothers living together with parents, grandparents and children. Family historian John Hajnal discovered the "Hajnal line" that separates Western Europe from Eastern Europe, the former characterized by nuclear family structure, relatively late marriage and large numbers of unmarried in economically difficult times, the latter by joint family structure and relatively early and universal marriage.

https://evoandproud.blogspot.com/2019/12/weird-people.html?m=1

Religion as a force for natural selection

Originally, and even today in much of the world, social and economic activity is organized mostly by small groups of related individuals. As a result, a society cannot realize its full potential as it grows larger and encompasses people who are less related to each other. This is the "large society problem." It has been alleviated by making kinship less important and, conversely, by encouraging forms of sociality that include everyone, and not just close kin. Northwest Europeans and East Asians have gone the farthest down that path

-----

Taoism and Buddhism encourages veneration of ancestors and support for one's in-group

Willard et al. (2020) studied how different religions affect prosocial behavior among Singaporeans of Chinese descent. Certain religious beliefs seemed to be key:

A moral afterlife

Buddhism, Taoism, and Christianity all share a belief that good deeds will be rewarded and evil deeds punished in an afterlife. When cued to think about the afterlife, participants from all three religions expressed a greater willingness to assist strangers.

Veneration of ancestors

Veneration of ancestors is an older stage of religious belief. It began in small societies but can be used to make large societies more workable, as long as everyone shares some common ancestry—or at least a belief in common ancestry.

Participants from all three religions believed that ancestors should be venerated, but this belief was supported much more by Buddhism and Taoism than by Christianity. When participants were cued to think about ancestor veneration, the Buddhists and Taoists expressed a greater willingness to assist their family and their in-group than did participants in the control condition. This effect was absent in the Christians: in fact, they became more willing to assist strangers:

When cued to think about moralized afterlife beliefs, Buddhists showed larger increases across almost all questions than Christians in what they believed was the normative amount to give. This effect is driven by Buddhists claiming weaker norms of giving than Christians in the neutral conditions on many of the questions. Though the moralized afterlife prime produced a greater change here, it brings both groups up to relatively similar normative amounts [...]. The ancestor condition generated weaker prosocial effects for Buddhists and Taoists on allocations to strangers than for Christians. In fact, the Christians showed a stronger effect here than anticipated, and the effects of the ancestor condition were stronger than those of the moralized afterlife condition on all questions. (Willard et al. 2020)


Conclusion

Religion encourages selflessness, but to varying degrees and to varying levels. In Buddhism and Taoism, family is valued over self, but not strangers over family. Christianity goes farther; strangers are valued over self and family. The Christian religion is thus more useful in large societies whose members don't even pretend to share common ancestry.
.

https://evoandproud.blogspot.com/2020/07/religion-as-force-for-natural-selection.html?m=1

Polygyny makes men bigger, tougher ... and meaner

Humans differ in paternal investment—the degree to which fathers help mothers care for their offspring. They differ in this way between individuals, between populations, and between stages of cultural evolution.

During the earliest stage, when all humans were hunter-gatherers, men invested more in their offspring with increasing distance from the equator. Longer, colder winters made it harder for women to gather food for themselves and their children. They had to rely on meat from their hunting spouses. Conversely, paternal investment was lower in the tropics, where women could gather food year-round and provide for themselves and their children with little male assistance.

This sexual division of labor influenced the transition to farming. In the tropics, women were the main providers for their families as gatherers of fruits, berries, roots, and other wild plant foods. They were the ones who developed farming, thereby biasing it toward domestication of wild plants.

This may be seen in sub-Saharan Africa, where farming arose near the Niger's headwaters and gave rise to the Sudanic food complex

-----


Mode of subsistence, mating system, and mindset are thus interrelated. These interrelationships are discussed by Butovskaya et al. (2015) in their study of two peoples in Tanzania: the largely monogamous Hadza (hunter-gatherers) and the highly polygynous Datoga (pastoralists). In their review of previous studies, the authors note:

--

Datoga males reported greater aggression than Hadza men—a finding in line with previous reports [29,30]. It is important to mention several striking differences between these two cultures. There is a negative attitude toward aggression among the Hadza but not among the Datoga. In situations of potential aggression, the Hadza prefer to leave [30]. In contrast, aggression is an instrument of social control—both within the family and in outgroup relations in Datoga society. Datoga men are trained to compete with each other and to act aggressively in particular circumstances [30]

---

More polygyny = stronger sexual selection of men

Finally, the authors suggest that Datoga men, with their higher polygyny rate and fiercer competition for access to women, have undergone greater sexual selection. They have thus become bigger and more masculine than Hadza men. Although this selection pressure also exists among the Hadza, the driving force of sexual selection has been weaker because Hadza men are more monogamous and less sexually competitive:

Our findings are in concordance with other research, demonstrating that even among the relatively egalitarian Hadza there is selection pressure in favor of more masculine men [59-62]. At the same time, preference for more masculine partners, with greater height and body size, is culturally variable and influenced by the degree of polygyny, local ecology, and other economic and social factors [59-62]. Many Datoga women commented that they would like to avoid taller and larger men as marriage partners, as they may be dangerously violent [44,62]. Only 2% of Hadza women listed large body size as an attractive mate characteristic [63]. Hadza marriages in which the wife is taller than the husband are common, and as frequent as would be expected by chance [64]. (Butovskaya et al., 2015)

This is consistent with what we see in nonhuman polygynous species. Successful males tend to be the ones that are better not only at attracting the opposite sex but also at fighting off rivals. They thus become bigger, tougher, and meaner.

This is also consistent with what we see generally in the highly polygynous farming peoples of sub-Saharan Africa. They and their African-American descendants exceed European-descended subjects in weight, chest size, arm girth, leg girth, muscle fiber properties, and bone density (

https://evoandproud.blogspot.com/2015/10/polygyny-makes-men-bigger-tougher-and.html?m=1

.  Polygamous West Africa

An unusual feature of the region is that women produce nearly all the food: one anthropologist calls it "the region of female farming par excellence." That is not because Africans have a progressive belief in careers for women, but because West African agriculture is very simple. Cultivation tends to be extensive rather than intensive, and the principle tools are hoes, which women can use as easily as men. The more challenging climate of Europe calls for intensive plough cultivation, which made women dependent on men for food.

There is, of course, much variety in family patterns among West Africans, but a number of generalizations are possible. Since West African women can provide for themselves, and often for their husbands as well, men do not need to worry about the cost of taking multiple wives. Contrary to what we might expect, a wife may even encourage her husband to marry another woman, since that usually relieves her of some of her chores. The men enjoy considerable leisure, which they can devote to politicking, fighting, drinking, and the pursuit of what ethnographers delicately refer to as "polycoity."

A Dutch traveler left an amusing description of the typical polygamist on the 17th century Gold Coast, who "idly spends his time in impertinent tattling (the woman's business in our country) and drinking of palm-wine, which the poor wives are frequently obliged to raise money to pay for, and by their hard labor maintain and satisfy these lazy wretches in their greedy thirst after wines." Traditionally, husbands need not share personal earnings with their wives; the definition of marriage does not include community of property.

There is a disincentive for polygamous husbands to spend too much time with any particular wife, as this would tend to provoke jealousy among the rest and interfere with the smooth functioning of the household. On the other hand, in a polygamous society there are plenty of footloose bachelors who are willing to keep lonely wives company. The distinction between licit and illicit relations may become blurred, and men and women lose any notion of a permanent marriage bond. Some simply have "relationships," of a kind not unknown among certain populations in this country.
.

The result is that paternity tends to be uncertain. Men therefore do not put much effort into fatherhood; why should they, when they do not know whether the children are their own? In some cases, men devote more time and effort to their sisters' children. No matter how uncertain a man may be about his own children, there can be no doubt about kinship through a sister's line.

The greater role of the mother leads to what anthropologists call "matrifocal" families, but this does not necessarily mean mothers make up for the lack of interest shown by fathers. They are often content to delegate care of their offspring to older relatives or friends to whom they pay a modest fee. This practice, known as "fosterage," is in no way seen as dereliction of a mother's duties.

Fosterage can begin when the child is quite young, since early weaning allows the mother to return to fertility sooner. Relieved of her child, she is able to devote her full attention to having another. In other words, the effort she saves on childrearing goes into childbearing.

Western humanitarians worry about what seems to them the scandalous poverty of Africa and are anxious to relieve it. They are sometimes surprised to learn that Africans themselves do not share their concerns. Parents seem confident their children will get along somehow. This could be a racial trait, but it is no doubt reinforced by fosterage: Parents who delegate care of their children do not feel the same need to husband their own resources. Once the children are out of the house, the mother (and father) may not have much contact with them. The result is a large number of somewhat loosely reared children.
https://www.amren.com/news/2016/09/the-reafricanization-of-the-west/

[kriittinen_ajattelija]

. 
Aluetutkijan paljastava laskelma: Suomen kaupunkien väestönlisäys vahvasti vieraskielisten varassa
Aluetutkija, konsulttitoimisto MDI:n johtava asiantuntija Timo Aro on laatinut laskelman yli 50 000 asukaan kaupunkien väestönlisäyksestä kieliryhmittäin 2015–2019. Aro julkisti laskelmansa Twitterissä lauantaina.

Tulokset kertovat Suomen kaupunkiväestön suuresta rakenteellisesta muutoksesta.

C21-kaupunkien eli yli 50 000 asukkaan kaupunkien väestönlisäys oli 120 000 asukasta 2015-2019. Lisäyksestä kaksi kolmasosaa (67,6 %) tuli vieraskielisistä ja yksi kolmasosa (32,4 %) kotimaista kieltä eli suomea, ruotsia ja saamea puhuvista. Suomenkielisten osuus oli 31,0, ruotsinkielisten 1,3 ja saamenkielisten 0,1 prosenttia.

Pääkaupunkiseudulla vieraskielisten osuus väestönlisäyksestä oli 70,4 prosenttia.

Tampereella vieraskielisten osuus väestönlisäyksestä oli 28,9, Turussa 55,8, Oulussa 27,7, Kuopiossa 38,7 ja Jyväskylässä 25,7 prosenttia

Vieraskielisten osuutta Suomen väestölisäyksestä voi tarkastella myös Tilastokeskuksen syntyvyystilaston avulla. Tuoreimmat tiedot syntyneiden kielen perusteella ovat vuodelta 2019.

Tilastokeskuksen mukaan Suomessa syntyi vuonna 2019 elävänä yhteensä 45 613 lasta. Vieraskielisten osuus oli 14,8 prosenttia.

Vuonna 2015 syntyneitä oli 55 472, josta vieraskielisten osuus oli 11,4 prosenttia.

Vuosituhannen vaihteessa eli vuonna 2000 Suomessa syntyi 56 742 lasta. Vieraskielisten osuus oli 3,9 prosenttia..

https://www.iltalehti.fi/politiikka/a/eefa6fb4-0392-4e9b-8ece-03271f2bf397

[Sakari]

Näillä luvuilla "suvaitsevan" vihervasemmiston unelma toteutuu. Suomalaiset kuolevat sukupuuttoon. Maailma pelastuu ja silleen. Mutta pelastuuko maailma oikeasti ilman meitä suomalaisia?

Tällaistä kapinallista rebel ajatusta suomalaisten ainutlaatuisuudesta ja tarpeellisuudesta maailmalle voidaan varmaankin objektiivisesti perustella. Jos eri kansat laitetaan järjestykseen eri mittareilla mitattuna, esim. äly, saavutukset, luonne, agressioherkkyys, oppiminen, velvollisuuden tunne, ahkeruus, luotettavuus, yms. niin suomalaiset eivät varmaankaan ole lähelläkään haittaa ja harmia aiheuttavista kansoista ja kulttuureista.

Joten olisi tällaistä näkemystä vasten mukava tietää median yms. päättävien tahojen mielipiteet onko suomalaiset haittakansa joka pitää poistaa maailmasta? Jos sitten suomalaiset ansaitsevat elää niin miten jatkossa Media ja päättävät tahot aikovat toimia?

Toimenpiteitä on paljon. Esim. Verohuojennukset, perheiden yhteenlaskettu tulo ja veroprosentti sen mukaan molemmille puolisoille. Abortin sijasta helppo ja inhimillinen adoptio mahdollisuus, jossa esim. adobtiolapsen äidin mahdollisuus osallistua, tai tavata joskus lastaan yhtenä vaihtoehtona adobtiota suunnitellessa voisi vähentää abortteja.

Myös Media voisi kannustaa lapsien tekoon ja tukea perheellisyys näkökulmaa. Esim. Vähentää jokaviikkoista koliikkilapsikauhusyöpäkuolemamasennusomanelämänloppumisuutisointia perhe uutisoinnissaan. Jatkuva Tällainen uutisointi pelottaa ja lisää kynnystä perheen perustamiseen. Myös glorialehtien ylihypetetyt kertomukset siisteien valkohohtavien seinien sisällä olevasta unelma perheestä on suoraan sanottuna perseestä, koska se ei ole totta, sekä aiheuttaa vääristyneen kuvan siitä mitä oikea todellisuus on ja sitä kautta osa masentuu kun ei kykene ylläpitämään tuota valkohohtoista naistenlehtien mielikuvitus kuvastoa omassa kodissaan.

Myös miehille markkinoitu asenne etten halua lapsia, kun ne lopettaa mun ikioman kaveripiiri sököringit on kelvoton ajatusmalli. Perheellisen isän arvostus myös nousuun äitiyden ohella on tärkeää.

Sekä töiden perässä kun muutetaan nykyisin jää usein isovanhemmat etäälle ja isän ja äidin yhteinen aika vähemmälle, kun isovanhemmat ei pysty lapsia katsotaan. Ehdittäisiin kaikille perheille mahdollisuutta kerran kuussa laittaa lapset ns.viikonloppu leirille ilmaiseksi.

Työsarkaa olisi tässä.

[-PPT-]

Se on yleislänsimaalainen projekti kannustaa ja edesauttaa mahdollisimman alhaista syntyvyyttä.  Tämä ei ole mikään sattuma vaan tietoisen politiikan tulosta.

Mikä tuon perimmäinen motiivi sitten on niin sitä voidaan vain arvailla.

[Sakari]

Luulisi jo projektin onnistuneen kun syntyvyys on reilusti alle uusiutumisluvun. Eli väestö kutistuu. Mutta sitten on Tämä ihmeellisyys että tarvitaan maahanmuuttoa paikkaamaan vähentynyttä syntyvyyttä. Lieneekö saman projektin toinen vaihe? Mikä lienee projektin maali? Ja entäs jos menikin munilleen projekti, mitäs sitten tehdään? Jos vaikkapa yhtenäinen Kiina rökittää koko maailman kun länkkärit tyhmentäneet itsensä vaaleanruskeiksi peoneiksi. Tai etnisten segregoituneiden alueiden ikuiseksi konfliktipesäkkeeksi. Voisi luulla Kiinan olevan tämän kaiken takana, kun näyttäisivät keräävän lännen kuin kypsän hedelmän 50v kuluessa. Jos siis edes haluaisivat sitä etnistä mätää ottaa haltuunsa, jota Eurooppa edustaisi.

[kriittinen_ajattelija]

Se on yleislänsimaalainen projekti kannustaa ja edesauttaa mahdollisimman alhaista syntyvyyttä.  Tämä ei ole mikään sattuma vaan tietoisen politiikan tulosta.

Mikä tuon perimmäinen motiivi sitten on niin sitä voidaan vain arvailla.

Syntyvyys laskisi jokatapauksessa urbanisaation ja korkean elintason takia. Sellaista kaupunkia ei ole olemassa, jossa väestö uusiutuisi itsestään. Kaupungit imee elinvoimaa kuin syöpäkasvain ensin lähiseudun maaseudulta ja sitten ulkomailta. Ennenpitkää saattaa tulla romahdus ja kaupunkilaiset muuttaa takaisin maalle, missä niitten syntyvyys taas palaa yli uusiutumisen ja sama kierros jatkuu.
Elämän kiertokulku se.

[-PPT-]

Tuo kuvio päti menneinä vuosikymmeninä kun ehkäisyä ei oltu vielä keksitty ja muutoinkin maataloudessa tarvittiin runsaasti työvoimaa.

[kriittinen_ajattelija]

Tuo kuvio päti menneinä vuosikymmeninä kun ehkäisyä ei oltu vielä keksitty ja muutoinkin maataloudessa tarvittiin runsaasti työvoimaa.

Nojuu, mutta maaseutu kulttuuri itsessään on aina lapsiystävällisempi psykologisessa mielessä kuin kaupunkikulttuuri - riippumatta siitä tarvitaanko lapsia vai ei.

. Suomen osalta kokonaishedelmällisyysluku oli viime vuonna alle 1,4. Luvussa oli kuitenkin havaittavissa eroja kaupunki- ja maaseutualueiden välillä. Maaseutualueilla syntyvyys on selvästi korkeampaa kuin kaupunkialueilla.

Naisten kokonaishedelmällisyysluku oli kaupunkialueilla viime vuonna 1,29 ja miehillä puolestaan 1,25. Maaseutualueilla naisten luku oli 1,73 ja miesten 1,42.

https://yle.fi/uutiset/3-11680904

[Supernuiva]

^Maalla on paljon nähtävää ja koettavaa, tilaa. Omaa tilaa, mitä kaupungissa ei ole. Mihin kaupunkilaislapsi rakentaa majan? Ymmärtääkseni ei mihinkään.

Suomen kaupungeissa on myös pian sellainen tilanne, että lapset eivät voi kulkea yksin koulumatkoja turvallisuussyistä. Julkisesti tästä ei paljoa puhuta, mutta koulukyytejä järjestetään myös ns. lyhytmatkalaisille puhtaasti turvallisuussyistä, jotka eivät johdu liikenteestä!

[Tavan]

Kaupungissa ihminen on anonyymi. Maalla et juuri koskaan pysy pitkään anonyyminä, et vaikka haluaisit.

Ihmisiä voi olla paljon vähemmän kuin kaupungissa, mutta ihmisten välillä on paljon enemmän siteitä ja kytköksiä ja keskinäistä tietoisuutta, ja siten myös kyläyhteisön luomaa sosiaalista painetta.

[-PPT-]

Oletteko te syntyneet keski-ikäisinä? 40+ ikäisenä on helppo sanoa että maaseudulla on niin kivaa ja paljon tilaa mutta puolet nuoremmille joille vilkas sosiaalinen elämä on tärkeätä niin asuminen jossain tuppukylässä jossa ei koskaan tapahdu mitään ja kaikki tuntevat toisensa niin se ei ole kauhean houkutteleva vaihtoehto.

Esim Ouluun muuttaa paljon ihmisiä Lapin peräkylistä ja Oulussa työttömyys on korkea joten ne muuttajat eivät välttämättä edes saa töitä mutta Oulussa on enemmän baareja kuin niissä Lapin kylissä joten joutilainen elämä on ainakin mielenkiintoisempaa.

[Tavan]

^Lapsia ja teinejä kannattaa kaikin voimin painostaa tavoittelemaan sitä mikä on hyvää, ei sitä mikä on kivaa.

[Sakari]

Hmmm onko se liberaalin vapautta yli kaiken korostavan yhteiskunnan loppu aina se miten vapauden huumassa keksitään "Hei Me voidaan tehdä mitä huvittaa, ...puukotetaan itseämme kaulaan." Sitten vielä tuon hulluuden ympärille kerääntyy joukko tiedostavia kehumaan miten lopputulos on ihana ja punaista väriäkin leviää kauniisti pitkin seiniä. Eli liberaalius johtaa siihen ettei yhteiskunta kykene puuttumaan mihinkään meitä kaikkia uhkaavaan huonoon kehityskulkuun. Isona tekijänä toki Media joka omaa agendaansa ajaen toimii puukottamisen puolesta, syy miksi on iso?.

[-PPT-]

Tuppukylissä kaikki ovat jonkin sortin serkkuja keskenään niin pariutumisenkin kannalta on hyvä että nuoriso lähtee pois tuppukylistä.

[Mäyräkoira]

Tuppukylissä kaikki ovat jonkin sortin serkkuja keskenään niin pariutumisenkin kannalta on hyvä että nuoriso lähtee pois tuppukylistä.

No ei se asia nyt aivan noinkaan Suomessa ole. Tuntuu että kärjistät hieman liikaa. Täällä meidän syrjäkylällä, pohjanmaan lakeuksilla on monellakin puoliso savosta, tai Karjalasta. On lappalaisiakin. Oma äitinikin ei ole täältä kunnasta, vaikka pohjalainen onkin. Itsellänikin on vaimo haettu myöskin parin sadan kilometrin päästä.

[kriittinen_ajattelija]

Tuppukylissä kaikki ovat jonkin sortin serkkuja keskenään niin pariutumisenkin kannalta on hyvä että nuoriso lähtee pois tuppukylistä.

No ei se asia nyt aivan noinkaan Suomessa ole. Tuntuu että kärjistät hieman liikaa. Täällä meidän syrjäkylällä, pohjanmaan lakeuksilla on monellakin puoliso savosta, tai Karjalasta. On lappalaisiakin. Oma äitinikin ei ole täältä kunnasta, vaikka pohjalainen onkin. Itsellänikin on vaimo haettu myöskin parin sadan kilometrin päästä.

Mitä pahaa jokseenkin läheistä sukua olevan kanssa pariutumisessa ylipäätänsä on - kunhan ei ole ihan lähisukua. Hyvin menee Islannissa jne..
Itse ainakin mieluiten tekisin lapsia Länsi-suomalaisen naisen kanssa. Savo-karjalalaiset on njet puhumattakaan nyt mistään muista kansoista.
Etnisesti puhdasrotuiset on yleensä terveempiä anyway ja tasapainoisempia psyykkisesti.

[Siili]

En ole tarkemmin seurannut, mutta Ruotsissa on ilmeisesti lainsäädäntöä, jossa tukia valikoivasti karsimalla yritetään vähentää mamujen intoa muuttaa alueille, joissa mamuja on valmiiksi ylimäärin (nk. EBO-laki).  Nyt vaikuttaa siltä, että vaikutus on vähäinen ja maahanmuuttajat pyrkivät kaikesta huolimatta asumaan alueella, jossa tuntevat olonsa kotoisammaksi.

https://www.friatider.se/ebo-lagen-verkningslos-invandrare-vill-anda-bo-med-varandra

Migrationsverket förväntade sig att fler till exempel skulle välja att flytta till myndighetens boenden, men den effekten har uteblivit.

– Det kan antingen vara så att ersättningsnivån är så pass låg att det inte gör någon skillnad för den enskilde, att man har sin försörjning tryggad på annat sätt eller att man ändå väljer att bo med släktingar och vänner för man tycker det är viktigare, säger Jaqueline Bajo Lundberg på Migrationsverket, till SVT.

SVT har även pratat med "Rudy", som flyttat till Botkyrka trots den nya ebo-lagen. Hon känner sig nämligen tryggare där. Övriga Sverige är så "rasistiskt", påstår hon. Hon känner sig "hemma" i invandrartäta Botkyrka och vill inte glömma sitt riktiga ursprung.

– Jag har min egen kultur och livsåskådning, säger hon.

Kantisten kohdalla puhutaan "valkopaosta".  Voisiko matujen kohdalla puhua "väri-imusta"?  Joka tapauksessa trendiä vastaan lienee melkoisen vaikeaa rimpuilla.  Yhteiskunta epäonnistui hyväksymällä liberaalin ja valikoimattoman maahanmuuton.  Segregaatio on tämän varsinaisen epäonnistumisen luonnollinen seuraus, ei mikään erillinen uusi epäonnistuminen.  Segregaation estäminen vaatisi totalitaarisia toimenpiteitä, eivätkä länsimaiden perustuslait taivu niin pitkälle.  Ainoa mitä voidaan tehdä on kaataa rahaa segregoituneisiin lähiöihin ja toivoa, että se lievittää oireita.