2013-12-23 HS: Joulupukin esikuva asui palmujen katveessa

[elukka]

Pyhä Nikolaus on kuitenkin se lahjoja jakava pukki.

Se toinen joulupukki oli 1800-luvulla lapsille peloittava tapaus sarvet päässä ja muistutti kovasti Hantien ja Mansiskien karhupeijaisten kummajaista, jolla oli tukki haarojen välissä...... (Lähde Lennart Meren dokumentti karhunpeijaisista Siperiasta)

Mitä eroa on Kataisessa ja pukissa. Pukilla on lahjoja....

[Hakanen^]

Koska mämmi on monikulttuurista niin sitten sitä tulee syöttää maahamme tupsahtaneille turvapaikanhakijoille päivittäin useita kertoja.

JOO Sitä pitää syöttää niin, että sen pitää pursuta ainakin Iranilaistulijoiden korvistakin pihalle....

Nehän vielä kutsuvat sukulaisetkin syömään suomalaisten "samanua".

[Archaeopteryx]

Olkoon pukki alunperin vaikka muinaisabessinialainen tarhavuohi, mutta yhtä asiaa minä en ymmärrä. Miksi joka saamarin kerta, kun me suomalaiset vietetään jotain juhlaa/pyhiä/muuten vain yritetään kerrankin poiketa normaalista ankeasta arjesta, joku hyysärimedia yrittää tilaisuuden aattona polkea lokaan sitä, mistä voisi iloita, nauttia, hiljentyä tai repiä vaikka tuohta ulkomaiden turisteilta.

Aina on jotain vikaa, on sitä miten päin tahansa. Jos osallistutaan johonkin, mikään siitä ei ole omaa ja vietetään väärin ja muualla paremmin. Jos sitten EI vietä jotain äbäläjuhlaa, ollaankin nyrpeitä impivaaralaisia, eikä haluta omaksua mahtavaa ulkomaan kulttuuria.

Eiköhän huomenna Yle/HS/Vihreä lanka tuo ilmi, miten päin p******ä me täällä uuttavuottakin vietetään.

[Jurvakainen]

Tyypillistä hesaria, pitää alkaa polkemaan suomalaisia perinteitä "faktojen" ja ennen kaikkea mokutuksen nimeen. Lähes jokaisesta suomalaisille tärkeästä perinteestä on väännettävä juttu ja kerrottava, ettei se olekaan pottunokkien keksintöä vaan ihka aitoa Monikulttuuria™ 

[MW]

Olkoon pukki alunperin vaikka muinaisabessinialainen tarhavuohi, mutta yhtä asiaa minä en ymmärrä. Miksi joka saamarin kerta, kun me suomalaiset vietetään jotain juhlaa/pyhiä/muuten vain yritetään kerrankin poiketa normaalista ankeasta arjesta, joku hyysärimedia yrittää tilaisuuden aattona polkea lokaan sitä, mistä voisi iloita, nauttia, hiljentyä tai repiä vaikka tuohta ulkomaiden turisteilta.
***

Toisilleen viestittelevät, toimittelijat omaa erinomaisuuttaan. Ruikkivat tolppien kylkeen, ja toivovat että kollega osuu paikalle ja haistaa heidän väkevän erinomaisuutensa aromin.

Kohdalle sattuessa sitten nuuskitaan perseitä, josko sieltä löytyisi vielä jotain vetelää, voisi vaikka julkaista...

[Turjalainen]

Pyhä Nikolaus on kuitenkin se lahjoja jakava pukki.

Se toinen joulupukki oli 1800-luvulla lapsille peloittava tapaus sarvet päässä ja muistutti kovasti Hantien ja Mansiskien karhupeijaisten kummajaista, jolla oli tukki haarojen välissä...... (Lähde Lennart Meren dokumentti karhunpeijaisista Siperiasta)

Jakoi suomalainenkin (nuutti-)pukki, samoin kuin Wotan tai Thor (joka lensi pukkien vetämillä vaunuillaan) lahjoja, lahjaperinnen on vanhempi kuin Nikolaus.

Nuuttipukki on muuten alkuperäinen suomalainen "joulupukki". Sen tulo vastas nykyisen Nuutin päivän aikaan johtuu 1740-luvun kalenteriuudistuksesta, jolloin hypättiin yli 13 päivää kalenterin korjaamiseksi.

Ja siis tuo karhupeijjais-kummajainen, samoin kuin pukkihahmo sekä nuo yli/jumalten lahjanjakoreissut liityvät samaan vanhaan alkujaan Lähi-idästä peräisin olevaan maanviljelyskulttuurin protouskontoon. Talven nukkuva ja keväällä heräävä karhu kun symboloi Keski-Venäjän Su-ugreille mm. kuolevaa ja uudelleen heräävää aurinkoa/auringon poikaa (osassa perinteitä karhun uskottiin olevan auringonjumaluuden tai ylijumaluuden poika tai inkarnaatio). Tämä liittyi olennaisesti paitsi jälleensyntymään, myös miehiseen hedelmällisyyteen, kuten se tukki-jortikka nuutti-pukin haarovälissä.

Sumerissa ja Babyloniassakin vietiin hedelmällisyyttä ja runsautta symboloivat Tammuzin uhrilahjat ikivihreän havupuun (sypressi=fallossymboli) juurelle, ja poikansa Tammuksen/Temmuzin syntympäivänä (25. jouluk. kaikissa vanhoissa seemiläisissä polyteistisissa uskonnoissa) auringonjumala-isä Baal ilmestyi pukinhahmoisena savukanavasta tuoden palvojille lahjoja ja siunauksen koko talolle. Siksi piti jättää ruoat yöksi tarjolle ja jättää uhriksi mm. maitoa ja leipäsiä (Milk & Cookies, anyone?).

Baal muuten oli hahmo, joka yhdessä kultin kehitysvaiheessa kuvattiin punaihoisena, pukinjalkaisena/sorkkaisena ja pukinsarvisena hahmona. Voinee joillekin olla ylläri, että judeokristillisen perinteen paholaishahmo on siis samaa perua kuin myöhempi "germaanis-ugrilais-anatolialainen" joulupukki

Toisessa perinteessä lahjat ilmestyivät tätä varten jätettyyn sarvenmuotoiseeen (runsaudensarvi = hedelmällisyys/fallossymboli, kuten pukinsarvikin) säkkiin tulisijan äärellä. Siitä kehittyi Vähä-Aasian (heettiläiset, yms.) välityksellä kelttien "joulusukka" (jonka muoto edelleen muistuttaa vähän sarvea). Samaa tietä (oletettavasti Tonavan kauppatie?) välittyi myös tuo havupuu joulupuuna Keski-Euroopan kansoille.

Tämä "joulukuusi"-perinne, samoin kuin samaa asiaa symboloiva egyptiläisperäinen obeliski-perinne ("auringon patsaat", havupuut kun eivät egyptissä juuri kasva) muuten mainitaan Raamatussakin, tosin negatiivisessa valossa, osana baalinpalvontaa.

Esim. Jes. 14:8, puhuttaessa Babylonin tuhosta:
"Sypressitkin iloitsevat sinun tuhostasi, Libanonin rinteiden setrit riemuitsevat: "Nyt kun sinä makaat maassa, ei kukaan enää tule tänne meitä kaatamaan." 
Näin siksi, että valtava määrä näitä puita hakattiin joka vuosi pelkiksi koristeiksi, ja vietiin Eufratia pitkin Babyloniin joulukoristeiksi.

Ja: Miik. 5.13(12), puhuttaessa obeliskeista:
"Minä hävitän sinun jumalankuvasi ja patsaasi, etkä sinä enää kumarra kättesi tekoa"

(KJV: "Thy graven images also will I cut off, and thy standing images out of the midst of thee; and thou shalt no more worship the work of thine hands" ['standing images.. , or statues')

(AS: "and I will cut off thy graven images and thy [1] pillars out of the midst of thee; and thou shalt no more worship the work of thy hands; [1) Or obelisks ])

Alkuteksti tuossa viittaa arkeologien ja kielentutkijoiden mukaan nimenomaan baalin/auringon kunniaksi pystytettyihin pystykiviin eli obeliskeihin.

No niin, siitä vaan kaikki uuspakanat (ja wanna-be-teistiset satanistit ) pystyttelemään joulukuusia sitten ensi jouluna, tietoisina tradition taustoista 

[SimoMäkelä]

"En tarkkaan tunne suomalaista Joulupukkia, mutta täällä Demressä on se oikea. Täällä on hänen kirkkonsa, museonsa ja hautansa", Sarigöz sanoo.   

Turkkilaisten joulupukki on siis kuollut. Korvatunturin pukki elää ja liikuskelee!!!!

[Turjalainen]

Niin, johtopäätös jäi uupumaan: Joulukuusi on siis pukki-perkeleen jortikkaa symboloiva koriste. Vanha vitsihän kertoo, että saatananpalvojalla on jouluisin kolme kuusta kotonaan