2013-12-21 Yle: Mikään joulussa ei suomalaista, vain monikulttuuria

[kummastelija]

Jos nyt tarkkoja ollaan, suomalainen jouluperinne perustuu kekriin runsaine syömisineen ja juhlimisineen. Mukana myös kekripukki josta myöhemmin kehittyi joulupukki. Itse asiassa suomen jouluperinteet on jo muutettu monikulttuurisesti toisenlaisiksi mitä alun perin.

Onko tuon ylen jutun tarkoitus todeta että suomalainen joulu on pashka koska monikulttuurisuus?

[kaneh_bosm]

Onko tuon ylen jutun tarkoitus todeta että suomalainen joulu on pashka koska monikulttuurisuus?

Kai sen perimmäinen ajatus on se, ettei mitään suomalaisuutta ylipäätään ole olemassa. Eli Suomessa ei ole satojen eikä tuhansien vuosien aikana kehittynyt mitään yhteinäiskulttuuria, vaan Suomi on aina ollut monikulttuurinen tilkkutäkki. Ja tästä johtuen on siis täysin luonnollista ja jopa pakollista hyväksyä nykyisen Suomen valtion lakeihin, asetuksiin ja perinteisiin kaikki muista kulttuureista tulevat vaikutteet.
Kyllä kävi meillä paska säkä, kun satuimme syntymään maailman ainoaan maahan, jossa ei ole mitään omaa kulttuuria. Niin, paitsi lanttu ja humalaiset henkirikokset.

[Perttu Ahonen]

Kristinuskoon liittyvät juhlat ovat valtaosin muinaiseurooppalaiseen kulttuuriin nojaavia juhlia, kuten vaikkapa Joulu.  Kristinuskon merkitys muinaiseurooppalaisen kulttuurin säilyttäjänä perustuu siihen, että kristinuskon levittämisen kannalta oli tärkeää sovittaa muinaiseurooppalainen kulttuuri osaksi kristinuskoa - muuten kristinusko ei olisi kyennyt leviämään.  Kristinusko on siis muinaiseurooppalaisen uskonnon ja juutalaisen lahkolaisuuden symbioosi jossa on hyviä puolia niin muinaisesta eurooppalaisuudesta juurtuvasta kulttuurista, kuin juutalaisesta lahkolaisuudesta. 

http://www.nic.funet.fi/~magi/metsola/arkisto/juhlat/joulu/historia.html

Suomessa on vietetty Joulua eli ikuisen elämän juhlaa ikuisuudesta alkaen. Oikea joulu on talvipäivänseisauksen aikana, jolloin vanha aurinkovuosi kuolee ja uusi aurinkovuosi syntyy = ikuinen elämä - valkeus voittaa ja pimeys menettää voimansa.  Tähän ajan tarkkaan määrittämiseen on käytetty jätinkirkkoja, eli kivi/paasi rakennelmia, jotka ovat osoittaneet tarkan talvipäivänseisauksen, kesäpäivänseisauksen, kevätpäivän tasauksen ja syyspäivän tasauksen ajankohdat. 

[Metatron]

– Ja nykyajan joulupukki punaisine nuttuineen on Coca Colan keksintöä.

Eihän tämä edes pidä paikkaansa. Urbaanien legendojen taustoja selvittävä sivusto Snopes tarjoaa faktaa aiheesta: http://www.snopes.com/holidays/christmas/santa/cocacola.asp . Coca-cola on toki auttanut popularisoimaan punanuttuisen joulupukin, muttei keksinyt sitä.

YLEn toimittajien tehtäviin ei tietenkään kuulu kyseenalaistaa haastateltavien sanomisia, vaan kaiken voi iskeä artikkeleihin taustoja tutkimatta.

[Nanfung]

Aina kun näen tapakouluttaja Kaarina Suonperän naaman televisiossa tai jonkun lehden sivulla, niin mieleeni palautuvat rouva tapakouluttajan selitykset vuosien takaa.

Tätä rouva Suonperän esitelmää pullakahvin nauttimisen etikettisäännöstä en ole voinut unohtaa. Tämä etiketti on tapakouluttajan mukaan jo keskiajalta Ranskan hovista, ehkä jo sitäkin varhaisemmalta ajalta?

Esitelmässään rouva Suonperä vertaa sivistymätöntä suomalaista tapaa ja sivistynyttä ranskalaista hovietikkettiä keskenään. Jo ammoisina aikoina sivistynyt ranskalainen aatelinen kahvia juodessaan osasi murtaa pullasta pienen palasen ja näppärästi kahdella sormellaan viedä pullan palasen suuhunsa, kun taas suomalainen metsäläinen haukkaa suoraan pullansiivusta ja kulauttaa kupista kahvia päälle.

Tuskin kovin monella Ranskan hoviin kuuluvalla oli edes omia hampaita siihen aikaan, joten pullan siivutkin oli paloiteltava?

[Malla]

Esitelmässään rouva Suonperä vertaa sivistymätöntä suomalaista tapaa ja sivistynyttä ranskalaista hovietikkettiä keskenään. Jo ammoisina aikoina sivistynyt ranskalainen aatelinen kahvia juodessaan osasi murtaa pullasta pienen palasen ja näppärästi kahdella sormellaan viedä pullan palasen suuhunsa, kun taas suomalainen metsäläinen haukkaa suoraan pullansiivusta ja kulauttaa kupista kahvia päälle.

Tiedän erään toisen tapakouluttajan, jonka ensimmäinen ja tärkein neuvo kuului: muita ei saa nolata. On jotenkin ristiriitaista, että sivistyneenä itseään pitävä ihminen moittii sivistymättömästi kanssaihmisiään.

[Noottikriisi]

Esitelmässään rouva Suonperä vertaa sivistymätöntä suomalaista tapaa ja sivistynyttä ranskalaista hovietikkettiä keskenään. Jo ammoisina aikoina sivistynyt ranskalainen aatelinen kahvia juodessaan osasi murtaa pullasta pienen palasen ja näppärästi kahdella sormellaan viedä pullan palasen suuhunsa, kun taas suomalainen metsäläinen haukkaa suoraan pullansiivusta ja kulauttaa kupista kahvia päälle.

Tiedän erään toisen tapakouluttajan, jonka ensimmäinen ja tärkein neuvo kuului: muita ei saa nolata. On jotenkin ristiriitaista, että sivistyneenä itseään pitävä ihminen moittii sivistymättömästi kanssaihmisiään.

Sitä paitsi olen varma että sormin syöminen ei ole aidosti ranskalaista kulttuuria vaan sekin on jo kauan sitten Afrikassa keksitty. Kunnia sinne minne se kuuluu!

[Eino P. Keravalta]

Ymmärtävätkö nuo viherhihhulit ja vasurivajakit itsekään, miten naurettavia he epäjohdonmukaisuudessaan ovat?

Ovat aina rääpimässä päätään ja halveksien tuhahtelemassa, kun suomalainen arvostaa niitä perinteitä, joita Suomessa on harjoitettu: sellainen on kuulemma ahdasmielistä ja tunkkaista impiwaaralaisuutta, joka tasoittaa tietä kansanmurhille. Mutta kun eksoottinen elävä kumartaa vain omia traditiotaan ja pitää niistä kiinni muun maailman arvoja halveksuen, onkin kyseessä ihailtava, vanha kulttuuri ja terve, oikeutettu omanarvontunto!

[Ernst]

Ymmärtävätkö nuo viherhihhulit ja vasurivajakit itsekään, miten naurettavia he epäjohdonmukaisuudessaan ovat?

Ovat aina rääpimässä päätään ja halveksien tuhahtelemassa, kun suomalainen arvostaa niitä perinteitä, joita Suomessa on harjoitettu: sellainen on kuulemma ahdasmielistä ja tunkkaista impiwaaralaisuutta, joka tasoittaa tietä kansanmurhille. Mutta kun eksoottinen elävä kumartaa vain omia traditiotaan ja pitää niistä kiinni muun maailman arvoja halveksuen, onkin kyseessä ihailtava, vanha kulttuuri ja terve, oikeutettu omanarvontunto!

Meillä alkaa olla jo kohta sata vuotta edellisestä kansanmurhastakin ja yksi maailman parhaimmista valtioista ja yhteiskunnista. Miten me olemmekaan ahdasmielisinä impivaaralaisina onnistuneet moisessa?

[dothefake]

Tietysti siksi, että kaikki tapamme ovat muualta kotoisin. Olemme siis jo valmiiksi monikulttuurisia, eikä sitä enää lisää tarvita.

[ruikonperä]

Meillä alkaa olla jo kohta sata vuotta edellisestä kansanmurhastakin j ayksi maailman parhaimmista valtioista ja yhteiskunnista. Miten me olemmekaan ahdasmielisinä impivaaralaisina onnistuneet moisessa?

Älä huoli, kyllä Jykä ja Jutta saavat asiat ryssittyä siihen malliin että savu alkaa jo heti kohta nousemaan.
Luulen että kunnon liekkiin menee niin kauan aikaa että meidän ikäluokka saa upottaa tekohampaat "suomalaiseen" lihaan ja vedellä kävelykepeillä ympäri korvia.

[kummastelija]

Niin. Impivaaralainen maatiaiskulttuuri kaikessa huonoudessaan pystyi luomaan yhteiskunnan, missä maan sisällä ei enää ollut keskenään tappelevia joukkioita, nälkään ei kuoltu ja köyhätkin pystyivät kouluttautumaan niin pitkälle kuin vain tahtoivat. Maailmanlaajuisissa mittauksissa yhteiskuntamme arvioitiin lukuisia kertoja maailman parhaiden joukkoon.

Ja sitten impivaaran älymystöksi ja suvaitsevaistoksi itsensä ylentäneet tahot ilmoittivatkin, että useimmat tämän impivaaran kulttuuriperinnöistä ja tavoista ovatkin huonoja. Kas kun muualla erilaiset tavat, niin niiden on pakko olla parempia kuin impivaaralaisten. Vaikka nämä muut maat ovat maiden välisissä vertailuissa olleet peränpitäjiä, niin silti älymystömme näkee että maamme tilanne paranee kun näiden peränpitäjien tavat asetetaan rasistisyytösten siivittäminä meidän tapojen edelle.

Sanotaan nyt kuvainnollisesti että yksi tapa on maitoa ja toinen lantaa. Lanta sopii hyvin pellolle. Maito juotavaksi. Mutta jos lanta sopii hyvin pellolle, pienikin määrä maitoon sekoitettuna tekee maidosta juomakelvotonta.

Tietysti jos tapakulttuuria katsotaan, tulisi luupin alle ottaa kulttuurimädättäjien tavat. Niiden historiallinen perspektiivi kattaa vain muutaman vuoden. Kulttuurimädättäjiltä puuttuu käytännössä historiallinen perspektiivi, mutta silti huudetaan nuppi punaisena mitä impivaaralainen kulttuuri tulisi olla. Tuo huuto kertoo vain siitä että heillä itsellään ei ole mitään kulttuuria. Kun kun suvakkiaatteelta puuttuu kulttuurillinen tausta, siltä puuttuu ihan kaikki.

Jouluterveiset Danille, Lille, Viljasen Ritun perheelle, Elfvingin poikaporukalle, Arhipoville, Satu Hassille ja muille impivaaralaisia ylevimmille ihmisille. Toivottavasti parempi kulttuurinne antaa teille Happy Holidayt! Me alempikulttuuriset hiljennymme Joulun viettoon sen kaavan mukaan mitä isovanhempamme ovat meille opettaneet. Tylsää. Impivaaralaista. Mutta sentään omaamme.

[Horn Hill]

Nyt näyttää vahvasti siltä, että saamme monikulttuurisen eli mustan Joulun. Valkea Joulu olisikin perin rasistinen!

[Eino P. Keravalta]

Jos nyt tarkkoja ollaan, niin joulussa ei ole mitään monikulttuurista, vaan suomalainen joulu koostuu monista eurooppalaisista vaikutteista. Ja jokainenhan tietää, että me olemme eurooppalaisten kanssa samaa kulttuuripiiriä, joten kyse ei ole monikulttuurista.

Monikulttuuria olisi vasta se, että yhtäaikaa eurooppalaisten kulttuuriperinnön rinnalla sitä haastaisi vaikkapa afrikkalainen tapa viettää joulua - ja vieläpä samassa tilassa samaan aikaan. Tällaista ei tapahdu. Joulumme on YKSIKULTTUURINEN, eurooppalainen joulu, joskin siinä on paikallisia vivahteita ja painotuksia!

YLE:n toimittajien yleissivistys on todella heikko, mutta vielä heikompaa siellä on kyky ajatteluun.

[ruikonperä]

Nyt näyttää vahvasti siltä, että saamme monikulttuurisen eli mustan Joulun. Valkea Joulu olisikin perin rasistinen!

Aivan helvetin loistavaa. Lumettoman joulun kruunaisi ekohippien onanointi kasvishuone puutoksella. Havuja perkele! 

[Eino P. Keravalta]

Pitääkö meidän todella maksaa puoli miljardia vuodessa tästä YLE:n suomalaisia halventavasta propagandasta ja rasistisesta vähättelystä?

Eikö halvemmalla päästäisi, jos YLE lakkautettaisiin, ja sen sijaan lähetettäisiin jokaisen suomalaisen kännykkään joka viikko tekstiviesti, jossa lukee "suomalainen, haista paska!"?

[Nanfung]

YLE:n toimittajien yleissivistys on todella heikko, mutta vielä heikompaa siellä on kyky ajatteluun.

Jos olen asia oikein ymmärtänyt, niin Ylen toimittajista suurin osa on ruotsalaisen geeniperimän runtelemia suomenmaalaisia?

[ruikonperä]

Eikö halvemmalla päästäisi, jos YLE lakkautettaisiin, ja sen sijaan lähetettäisiin jokaisen suomalaisen kännykkään joka viikko tekstiviesti, jossa lukee "suomalainen, haista paska!"?

Aikuisten oikeasti tuli kaljat nenän kautta pihalle tätä lukiessa.
Vittu että koskee kurkkuun ja klyyvariin.

[Eino P. Keravalta]

Eikö halvemmalla päästäisi, jos YLE lakkautettaisiin, ja sen sijaan lähetettäisiin jokaisen suomalaisen kännykkään joka viikko tekstiviesti, jossa lukee "suomalainen, haista paska!"?

Aikuisten oikeasti tuli kaljat nenän kautta pihalle tätä lukiessa.
Vittu että koskee kurkkuun ja klyyvariin.

Sori, mutta tulihan sulle nyt syy mennä kaljakauppaan!

[Pavel]

Hyödykkeet ei ole kulttuuria. Se että riisipuuroon riisi tulee jostain vinkuintiasta ei ole kulttuuria. Se on kaupankäyntiä. Kaupankäynti ei ole monikulttuurista niinkuin tuossakin jutussa kuvitellaan. Jokainen ottaa kaupankäynnissä juuri sen mitä haluaa. Kaupankäynnin seurauksena ei synny automaattisesti mitään monikulttuurista sekametelisoppaa ellei kaupankäynnin osapuolet niin halua.

Se, että jotkut perinteet on otettu Suomeen vaikka Saksasta ja Ruotsista johtuu vain siitä että suomalaiset ovat nähneet perinteet ominaan. Tämä ei todellakaan tarkoita sitä että sama pätisi vaikka somalikulttuurin perinteisiin. Jos somalikulttuurissa ei ole mitään mikä suomalaisia kiinnostaa niin silti somaleiden kanssa voitaisiin tehdä kaupankäyntiä ja ostaa vaikka ne rusinat rusinasoppaan ilman että minkäänlaista kulttuurivaihtoa tapahtuisi.

Mokuttajat tarkoittavat sitä, että kun  me ostamme riisin, niin meidän on otettava kaupan päälle riisinviljelijä. Ja sen jälkeen riisinviljelijä opettaa meille parempaa kulttuuria.

[ruikonperä]

Mokuttajat tarkoittavat sitä, että kun  me ostamme riisin, niin meidän on otettava kaupan päälle riisinviljelijä. Ja sen jälkeen riisinviljelijä opettaa meille parempaa kulttuuria.

Tämä on kanavapakettipolitiikkaa toisin keinoin. Kumpikohan oli ensin? Haluat nähdä kuinka häkissä raavaat miehet hakkaa toisiltaan paskat pihalle mutta se ei onnistu ilman kahden pakollisen lisäkanavan ottamista pakettiin.
No sitten sulla on se haluavasi kanava ja lisäksi kaksi kanavaa minkä suurin anti on nähdä kuinka johonkin helvetin mansikkakakkuun laitetaan marenkia.

[svobo]

– Ja nykyajan joulupukki punaisine nuttuineen on Coca Colan keksintöä.

Kyllä se kuitenkin melkein suomalainen keksintö on. Wikipedia tietää, että:

Yhdysvaltalainen Haddon Sundblom, jonka isä oli ahvenanmaalaista syntyperää ja äiti Ruotsista, piirsi vuonna 1931 Coca-Colalle joulumainoksen, jossa oli joulupukki. Ensimmäistä kertaa Sundblomin Pukki esiintyi Saturday Evening Postissa vuonna 1931. Sundblom sai tehtäväkseen seuraavienkin vuosien joulumainoksen piirtämisen, ja aina hän teki Pukille punaiset vaatteet. Lyhyessä ajassa tämä hahmo vakiintui, ja niinpä nykyisinkin ovia kolkuttelee punanuttuinen Pukki.

[elukka]

ainoa oikea joulupukki asui Turkissa

http://fi.wikipedia.org/wiki/Nikolaos_Ihmeidentekij%C3%A4

[ämpee]

Meille tolkutetaan, ettei meillä ole kulttuuria, paitsi silloin kun siitä on jotain negatiivista sanottavaa.

Meille kerrotaan, että tuontihernekeiton syömisellä me myimme oman kulttuurimme, koska se hernekeitto tuotiin Ruotsista.
Eipä mene ruotsalaisillakaan paljoa paremmin, sillä herneet tiettävästi tuotiin Lähi-Idästä.

Alkuperäisen kulttuurin metsästäjien soisi siirtyvän opetustehtävistä etsintätehtäviin, osallistuisin halukkaasti pelkän menolipun hankintaan.

Jos tuolla periaatteella toimitaan, niin missään ei ole kulttuuria, vaan kaikki ovat jotain saaneet jostain muualta.
Mikäli jossain kasvoi pippuria, niin se edusti heidän kulttuuriaan, mutta kun jossain muualla keksittyyn keittoon laitettiin se oman kulttuurin pippuri, niin siinä se meni.
Vielä jossain muualla keksittiin se kattila, jossa tuo keitto keitettiin, ja näin ollaan saatu kulttuurittomien porukkaan taas uusi jäsen.
Puhumattakaan siitä porukasta joka toi soppaan kauhan, tai se jolla oli lautanen pöydällä, tai se joka keksi lusikan, tai se porukka jonka puusepät veistivät sen pöydän, tai tuolin keksijät, tai...

Ehkä ei sittenkään näin, vaan...

Ruotsalainen hernekeitto + punssi => ruotsalainen kulttuuri
Suomalainen hernekeitto + piimä + ruisleipä => suomalainen kulttuuri
Siinä ruokakulttuuria kansallisesti meiltä ja naapurista.

Omaa kulttuuria on siis lainatavaran käyttäminen oman kulttuurin edellyttämällä tavalla, ja lainatavarasta huolimatta se on omaa.

[ruikonperä]

Meille tolkutetaan, ettei meillä ole kulttuuria, paitsi silloin kun siitä on jotain negatiivista sanottavaa.

Kulttuurin haltuun ottaminen on vasta puoli voittoa.
Historiasta kansa tuntee itsensä. Se neutraali historiankirjoitus mikä hurrien ja niiden hännystelijöiden vääristelyiltä ehkä jäi on otettava seuraavaksi haltuun.   

[Eino P. Keravalta]

Ämpee on asian ytimessä:

Omaa kulttuuria on siis lainatavaran käyttäminen oman kulttuurin edellyttämällä tavalla, ja lainatavarasta huolimatta se on omaa.

Mikään kulttuuri ei omaksu mitään asiaa, ellei se sovellu kyseisen kulttuurin arvomaailmaan. Tässä mielessä kunkin kulttuuripiirin sisällyttämät asiat ovat sen omaa kulttuuriperintöä, vaikka valtaosa vaikutteista vuosisatojen ja -tuhansien kuluessa onkin tullut muualta. Jokainen kulttuuri käyttää pitkälti samoja aineksia, mutta näistä muodostuu ikäänkuin yksilöllinen, kulttuurinen sormenjälki sen pohjalta, mitä vaikutteita otetaan, mitä painotetaan ja millä tavalla. Sen vuoksi jokainen kulttuuri, vaikka sisältääkin lainavaikutteita suurimmaksi osaksi, on täysin uniikki ja oikeutettu tulla kutsutuksi ainutlaatuiseksi ja sinällään arvokkaaksi ja itsenäiseksi osaksi maailman kulttuurikenttää ja -perintöä.

Mutta kommarit ei vaan tajuu.

[Marija]

Jokainen voi luoda omat jouluperinteensä. Joulu on kuitenkin juhla joka kannattaa noteerata, vaikkei itse olisi mukana suuressa "hössötyksessä". En ole vielä käynyt edes katsomassa esim. Itiksen kauppashowta ja joulu on jo ylihuomenna.

Mulla palaa omat lamput ja on vanhat joulukoristeet ja liinat. Ihmettelin muuten kun ei paikallisessa kaupassamme ollut pieniä tähtisadetikkuja: "kyllä niitä tulee ennen uuttavuotta". Täh? Joulunahan niitä poltetaan! Tietenkin myös uutena vuotena.

En ole aikoihin käynyt kirkossa. Tuumailin lähteä Tapaninpäivän messuun. Messu tarkoittaa, että tarjolla on myös HPE.

Jouluperinteisiin siis kuuluu monilla myös jo useiden vuosisatojen tapa käydä joulukirkossa ja siitä lähtien kun isä radion osti, kuunnella siitä esim. jouluvesperi.

[MW]

Tähtisadetikut-han ovat nykyään K-18 kamaa. Turvallisuussyistä. 

[Perttu Ahonen]

Alkoholista vielä sen verran, että kukaan ei tiedä sitä, missä alkoholin valmistus on keksitty.  Todennäköistä on, että alkoholin valmistus keksitty mesoliittisella kivikaudella paljon ennen maanviljelyksen ja maanviljelystuotteiden käyttöön tarvittavan keramiikan saapumista.

http://www.aamulehti.fi/Kotimaa/1194791617467/artikkeli/historiaa+kirjoitetaan+uusiksi+talloin+alkoi+suomessa+maanviljely.html

Ennen varsinaista maanviljelystä on alkoholi ollut nesteiden säilömisen oheistuote ja koskapa alkoholin vaikutukset ovat olleet haluttuja, on alkoholia pyritty varmasti myös tietoisesti valmistamaan ja sen säilyvyyttä parantamaan.  Maanviljelyksen alkaminen kuuluu oluen historiaan, sillä olut oli maanviljelyksen päämotiivi.  Oluella oli luonnollisesti oma jumala - Pekko.   Pekko pellon haltija. Tontilla, eli konnulla, eli pihamaalla haltija on tonttu.

Jokaisen suomalaisen tulisikin tuntea oma kansallinen kulttuurinsa ja osata arvostaa oman kansansa kulttuuria.  YLEn tehtäviin kuuluu monikultturismi, ja siten oman kansallisen kulttuurin rapauttaminen = rapakulttuuri. Jokainen voikin miettiä sitä, että edustaako YLEn suomalaista kulttuuria vähättelevä "tapakulttuuri" asiantuntija monikultturismin sanansaattajaa, jonka tehtävä on rapauttaa kansallista kulttuuria ja kansallista kulttuuri-identiteettiä.  Oi aikoja oi tapoja.  Monikultturismin rapauttavan vaikutuksen seurauksena hyvät tavat unohtuvat ja YLEn tapakulttuuri asiantuntija keskittyy julistuksessaan mitätöimään ja vähättelemään oman kansansa tapoja ja kulttuuria.  Oikea kulttuurimarxisti siis. 

Mutta palaan vielä alkoholin esihistoriaan.
Ennen saviruukkuja ja varsinaista maanviljelystä alkoholi on säilötty ja käytetty nahkaleileissä. Nahkaleilit ovat toki olleet käytössä aina historialliselle ajalle saakka - itseasiassa nykypäivään saakka. Varhainen alkoholi olikin oluen sijasta jonkinlaista siideriä = valmistettu marjoista, hedelmistä, maustekasveista ja hunajasta.  Kukaan ei voi sanoa missä alkoholin valmistus on keksitty, koska kukaan ei sitä tiedä.

Joulu, eli juhla, eli talvipäivänseisauksen, eli vanhan vuoden kuoleman ja uuden vuoden syntymän juhlaan on alkoholi kuulunut, eikä vähiten sen haluttujen ominaisuuksien takia.  Toki on muistettava, että muinaisolut tai siideri ei ollut kovin vahvaa; todennäköisesti maksimissaan noin 5% alkoholia.  Arkiolut tai siideri oli kotikaljaan verrattavissa ja juhla-alkoholi oli sitten väkevämpää.

Suomalaiseen muinaiskulttuuriin on vaikuttanut erityisesti kulttuurisesti läheiset naapurikansojen kulttuurit.  Suomen kohdalla voidaan sanoa, että kuulumme Pohjois-Eurooppalaiseen kulttuurialueeseen, jossa kansat ja heimot ovat saaneet toisiltaan hyödyllisiä ja haluttuja - omaan kansalliseen kulttuuriin sopivia sovelluksia. Kulttuurinvaihto on ollut nimensä mukaisesti kulttuurinvaihtoa - ei yksisuuntaista kulttuurin saamista, vaan myös kulttuurin antamista.  Tätä tosiasiaa eivät rasistisesti suomalaiseen kulttuuriin ja kansaan suhtautuvat monikultturistit halua nähdä joko kyvyttömyyttään tai haluttomuuttaan tosiasioiden tunnustamisessa.

[Atte Suomalainen]

Jos nyt tarkkoja ollaan, suomalainen jouluperinne perustuu kekriin runsaine syömisineen ja juhlimisineen. Mukana myös kekripukki josta myöhemmin kehittyi joulupukki. Itse asiassa suomen jouluperinteet on jo muutettu monikulttuurisesti toisenlaisiksi mitä alun perin.

Onko tuon ylen jutun tarkoitus todeta että suomalainen joulu on pashka koska monikulttuurisuus?

Juuri tuo on tarkoitus. Ei sen vaikeampaa.