2013-10-16 IS: Ylen Silminnäkijä: Suomessa yökerhojonossa värillä on väliä

[John Doe]

Tai paperiton mamu.
Nyt täytyy kaikille paperittomille mamuille antaa suomen passi että pääsevät yökerhoihin.
Muuten poke saa syytteen syrjimisestä. Ja suomen valtio myös.

[Aapo]

Mä alan epäilee että tässä jotain rasismia näkevät eivät oikeasti käy yökerhoissa

Tuo on omalta osaltani totta. En voi sanoa, että tuntisin omakohtaisesti mikä on käytäntö näissä asioissa. Voinet keskustella enemmän Saippuakuplan kanssa aiheesta.

Vaikka olisitkin oikeassa, pariin asiaan voisi kuitenkin kiinnittää huomiota. Poke laittoi oven kiinni juuri ennen kuin somaleita oli tulossa asiakkaiksi. Miehet pyysivät anteeksi avattuaan oven itse, ja poke syytti heitä välittömästi huonosta asenteesta. En tiedä, onko yökerhoissa tapana aina vittuilla asiakkaalle jokaisesta pienestä virheestä, mutta normaaleissa arjen asiakaspalvelutilanteissa tällaiset väärinkäsitykset ratkeavat ystävällisellä kehoituksella odottaa.

Tai paperiton mamu.
Nyt täytyy kaikille paperittomille mamuille antaa suomen passi että pääsevät yökerhoihin.
Muuten poke saa syytteen syrjimisestä. Ja suomen valtio myös.

"Paperittomat" suomalaisetkin päästettiin sisään.

[SuperSaatana]

Itse asun Helsingin Kalliossa about kymmenen vuotta.Vakiobaarini oli vuosikaudet Kaarlen kadulla sijaitseva reggaepubi Exodus.Siellä istuttiin sulassa sovussa tuoppien kanssa ghanalaisten,kenialaisten ja muiden afrikkalaisten kanssa.Paikkaa piti ensin oisko ollut kiinalainen tyttö ja sitten sen ostivat nepalilaiset. Sulassa sovussa istumisen mahdollisti se kylmä käytäntö,ettei somaleilla ollut mitään asiaa sisälle tai edes ravintolan edustalle.Siitä pitivät muut afrikkalaiset nepalilaisten baarimikkojen kanssa huolen. Mitään ongelmia en muista koskaan olleen.Kun sitten vastapäätä olevaan hotelliin avattiin vastaanottokeskus,somput pikkuhiljaa valtasivat baarin ja vanha jengi siirtyi muualle. Nykyään meno Exoduksessa on lähinnä ahdistavaa somalijengien pyöriessä ja kukkoillessa siellä.Enää ei kiinnosta edes piipahtaa tuopilla,sen verran painostava tunnelma siellä on.

Ymmärrän täysin poken toiminnan.Vaikka ketään ei ihonvärin vuoksi saisi syrjiä niin kyllä se on ihan tosiasia että somalit tekevät ravintolan ilmapiiristä epämieluisan muille (maksaville) asiakkaille.Ja heoitä varten se portsari siellä on,siis maksavia asiakkaita varten.

just my two cents..

[jmk]

Sitten lopulta kaikki kulkee piilokamera hatussa ja kaikki alkavat epäillä toisia, varsinainen kansalaiskyttäysyhteiskunta siis. Nyt sentään voi kieltäytyä lainaamasta mamulle puhelinta mutta jatkossa on parempi olla pysähtymättä jos mamu tai suvis yrittää jotain kysyä koska kieltäytyessä jostakin naamasi ja äänesi on pian televisiossa, facebookissa ja syyttäjän pöydällä.

Näinpä. Pakolla ei todellakaan saada aikaan aitoa luottamusta ja kivaa kumbaijaa-yhteiskuntaa, jossa kaikki tykkäävät kaikista, vaan sillä saadaan aikaan sairas kyttäysyhteiskunta. Joutuu vain ihmettelemään, onko tämä ihan oikeasti vihavasemmiston suoranainen tavoitekin, vai onko se vaan harmillinen mutta sinänsä merkityksetön sivuvaikutus.

Tässäkin keskustelussa on ilmeisesti useita, jotka rummuttavat kybällä sitä, että "syrjintää" pitää tiätty poistaa pakolla ja kovilla rangaistuksilla. Voisiko joku heistä kertoa uskooko ihan oikeasti että pakko ja rangaistukset johtavat ystävälliseen kumbayaa-yhteiskuntaan, vai onko ihan ok että siitä tulee henkinen neuvostoliitto.

[Lauttasaaren Emiiri]

Kyseinen Lady Moonin tampuurimajuri on evännyt minunkin pääsyn muutamia kertoja, toki myös tolkuttoman humalatilan johdosta, mutta myös ohjelman kuvaaman tapahtumasarjan mukaisesti. Seuraavalla kerralla kepeä kopautus oveen ja hetkisen odotus antoi myönteisen sisäänpääsyn. Millin osalta Walin sisäänpääsyn epääminen johtui siitä, että portsari ei voinut riittävällä varmuudella tunnistaa ajokortin kuvasta toimittajaa. Tutkimuksethan ovat osoittaneet että eri rotua olevien henkilöiden kasvonpiirteiden olevan hankalammin tunnistettavissa.

[Ville Hämäläinen]

Mä alan epäilee että tässä jotain rasismia näkevät eivät oikeasti käy yökerhoissa

Tuo on omalta osaltani totta. En voi sanoa, että tuntisin omakohtaisesti mikä on käytäntö näissä asioissa. Voinet keskustella enemmän Saippuakuplan kanssa aiheesta.

Vaikka olisitkin oikeassa, pariin asiaan voisi kuitenkin kiinnittää huomiota. Poke laittoi oven kiinni juuri ennen kuin somaleita oli tulossa asiakkaiksi. Miehet pyysivät anteeksi avattuaan oven itse, ja poke syytti heitä välittömästi huonosta asenteesta. En tiedä, onko yökerhoissa tapana aina vittuilla asiakkaalle jokaisesta pienestä virheestä, mutta normaaleissa arjen asiakaspalvelutilanteissa tällaiset väärinkäsitykset ratkeavat ystävällisellä kehoituksella odottaa.

Tai paperiton mamu.
Nyt täytyy kaikille paperittomille mamuille antaa suomen passi että pääsevät yökerhoihin.
Muuten poke saa syytteen syrjimisestä. Ja suomen valtio myös.

"Paperittomat" suomalaisetkin päästettiin sisään.

ei uutta aurongon alla, ulkomailla on montakertaa joutunut näyttämään passia vaikka paikallisilta ei kysytä. normaali maailman tapa.

[TheVanishedTerrorist]

Kyllä ainakin minulle tuli yllätyksenä, että eriarvoinen kohtelu on näinkin räikeää, koska toimittaja Walid Hashihan on aivan siistin näköinen puhuu suomea hyvin. Minusta on ihan hyvä, että tosiaan tuodaan esille millaista se rasismi Suomessa on eli meillä on hyvin voimakasta katutason arkipäivän rasismia, vaikka julkisuudessa ja politiikassa osataan käyttäytyä melko korrektisti. Siihen kuuluu juuri tällainen, että esim. suomalaisista voidaan yksilöinä arvioida heidän kuntonsa ja antinsa ravintolalle, mutta somalista ei.

No sano nyt sinä miksi ravintolijoitsijan pitää täyttää juottoravintolansa somaleilla jos islam kieltää ryyppäämisen? Vastauksesi jälkeen voidaan tarkastella mistä asiasta on itse asiassa kyse.

Miten ja miksi islam liittyy asiaan mitenkään? Pitääkö sinun tekemisiäsi säädellä 10 käskyn mukaan? Somali voi olla muslimi, ateisti tai vaikka kristitty jos sikseen haluaa. Suomessa on uskonnonvapaus, mutta ravintolaelämään uskonto ei mitenkään liity. Pakko sanoa, että en löydä mitään järkeä kommentistasi.

Kerro lisää! Katsos, meillä yhteiskunnassa
a) vaaditaan sianlihaa pois kouluruokailusta, koska islam
b) sikapossuja ei saisi esittää lastenohjelmissa, koska islam
c) uimahallista kantikset tiettyinä päivinä pois, koska islam
d) halal ruokaa erityisryhmille, koska islam
e) oikeutta pitää työhön sopimatonta vaatetusta, koska islam
f) perinteinen suvivirsi pois kouluista, koska islam
...
ja listaa voi jatkaa kyynärän mittaiseksi, koska islam.

Helvetin hyvä kysymys on että miksi poikkeuksetta muun yhteiskunnan pitää sopeutua lukemattomiin asioihin, koska islam, vaikka muslimit eivät itsekään noudata omia sääntöjään? Esimerkkinä vaikka tämä viinan juonti.

Ensinnäkin esimerkit eivät nyt oikeastaan pidä paikkaansa, mutta ei mennä siihen vaan siihen, miten järkyttävän stereotyyppisesti sinä suhtaudut ravintolaan pyrkivään somaliin pitäen häntä automaattisesti jonain kovan linjan islaminuskoisena. Hurskaat muslimit tuskin paljoakaan missään yökerhoissa käyvät tai sellaisia hyväksyvät. Ihmisen uskonto tai ihonväri eivät ole laillisesti hyväksyttäviä syitä evätä tarjottu palvelu.

Mutta hurskaat muslimit pitävät esim. naiset poissa jaloista kun rukoilevat moskeijassa.

[Faidros.]

Itse asun Helsingin Kalliossa about kymmenen vuotta.Vakiobaarini oli vuosikaudet Kaarlen kadulla sijaitseva reggaepubi Exodus.Siellä istuttiin sulassa sovussa tuoppien kanssa ghanalaisten,kenialaisten ja muiden afrikkalaisten kanssa.Paikkaa piti ensin oisko ollut kiinalainen tyttö ja sitten sen ostivat nepalilaiset. Sulassa sovussa istumisen mahdollisti se kylmä käytäntö,ettei somaleilla ollut mitään asiaa sisälle tai edes ravintolan edustalle.Siitä pitivät muut afrikkalaiset nepalilaisten baarimikkojen kanssa huolen. Mitään ongelmia en muista koskaan olleen.Kun sitten vastapäätä olevaan hotelliin avattiin vastaanottokeskus,somput pikkuhiljaa valtasivat baarin ja vanha jengi siirtyi muualle. Nykyään meno Exoduksessa on lähinnä ahdistavaa somalijengien pyöriessä ja kukkoillessa siellä.Enää ei kiinnosta edes piipahtaa tuopilla,sen verran painostava tunnelma siellä on.

Ymmärrän täysin poken toiminnan.Vaikka ketään ei ihonvärin vuoksi saisi syrjiä niin kyllä se on ihan tosiasia että somalit tekevät ravintolan ilmapiiristä epämieluisan muille (maksaville) asiakkaille.Ja heoitä varten se portsari siellä on,siis maksavia asiakkaita varten.

just my two cents..

Minulle asia on ollut jo vuosia sitten selvillä, mutta ehkä yllämainittu selittää joillekin sen ettei somaleista ole yrittäjiksi, kuin hädin tuskin työntekijöiksi ja asiakkaina he ovat ei toivottua jengiä.
Ja joku Wali Hassis vielä ihmettelee miksei heitä hyväksytä jengiin niinkuin muita!
Voisiko jollekin sompulle ikinä tulla mieleen, että heidän oma perseily aiheuttaa torjuntareaktion. 20 vuodessa somalit eivät ole sopeutuneet ja 20:n vuoden päästä tilanne on sama, todennäköisesti pahempi.

[Mehud]

Kyllä suomessa pitäisi olla oikeus perustaa ravintola syntyperäisille suomalaisille. Onhan autoillekin merkkikorjaamoja, miksei siis ihmisillekin.

[-gentilhommehki-]

http://svenska.yle.fi/artikel/2013/10/18/biaudet-vill-ha-polisutredning-om-diskriminering

http://yle.fi/uutiset/vahemmistovaltuutettu_vaatii_poliisitutkintaa_syrjintatapauksista_-_syrjinta_on_rikos/6888004


Bidée haluaa jutun poliisitutkintaan.

[jmk]

Bidée haluaa jutun poliisitutkintaan.

Minä haluan Bidéen psykiatrintutkintaan.

[me]

Itse ihmettelen tuota ajokortti jupakkaa Milliclubin edessä. Suomalaiset ajokortit eivät kelpaa somalilta eikä venäläiseltä mutta suomalaiselta joo. Eihän tuossa nyt ole mitään järjen hiventäkään.

Muutenkin näytti että pokeilla oli a) huono päivä tai b) ulkomaalaisten naama nyt ei vaan mielyttänyt.

Ravintoloitsija oli yksinkertaisesti käskenyt niitä portsareita olemaan päästämättä tiettyjä ulkomaalaisryhmiä sisään.

Testi olisi ollut paljon mielenkiintoisempi, jos sisään olisi lisäksi pyrkinyt sekä mies- että naispuoleisia mustia ja valkoisia amerikkalaisia.

Onko tälle väitteelle mitään lähteitä.

[Blanc73]

Itse asun Helsingin Kalliossa about kymmenen vuotta.Vakiobaarini oli vuosikaudet Kaarlen kadulla sijaitseva reggaepubi Exodus.Siellä istuttiin sulassa sovussa tuoppien kanssa ghanalaisten,kenialaisten ja muiden afrikkalaisten kanssa.Paikkaa piti ensin oisko ollut kiinalainen tyttö ja sitten sen ostivat nepalilaiset. Sulassa sovussa istumisen mahdollisti se kylmä käytäntö,ettei somaleilla ollut mitään asiaa sisälle tai edes ravintolan edustalle.Siitä pitivät muut afrikkalaiset nepalilaisten baarimikkojen kanssa huolen. Mitään ongelmia en muista koskaan olleen.Kun sitten vastapäätä olevaan hotelliin avattiin vastaanottokeskus,somput pikkuhiljaa valtasivat baarin ja vanha jengi siirtyi muualle. Nykyään meno Exoduksessa on lähinnä ahdistavaa somalijengien pyöriessä ja kukkoillessa siellä.Enää ei kiinnosta edes piipahtaa tuopilla,sen verran painostava tunnelma siellä on.

Ymmärrän täysin poken toiminnan.Vaikka ketään ei ihonvärin vuoksi saisi syrjiä niin kyllä se on ihan tosiasia että somalit tekevät ravintolan ilmapiiristä epämieluisan muille (maksaville) asiakkaille.Ja heoitä varten se portsari siellä on,siis maksavia asiakkaita varten.

just my two cents..

Minulle asia on ollut jo vuosia sitten selvillä, mutta ehkä yllämainittu selittää joillekin sen ettei somaleista ole yrittäjiksi, kuin hädin tuskin työntekijöiksi ja asiakkaina he ovat ei toivottua jengiä.
Ja joku Wali Hassis vielä ihmettelee miksei heitä hyväksytä jengiin niinkuin muita!
Voisiko jollekin sompulle ikinä tulla mieleen, että heidän oma perseily aiheuttaa torjuntareaktion. 20 vuodessa somalit eivät ole sopeutuneet ja 20:n vuoden päästä tilanne on sama, todennäköisesti pahempi.

Somalit eivät voi tehdä mitään väärin, koska he eivät yksinkertaisesti tee yhtään mitään muuta kuin lorvivat. Vika on siis aina somaleita vastaanottavan yhteiskunnan asenteissa, valkoiset rasistit vaativat jopa opiskelua ja työn tekemistä loisimisen sijaan. Uuniluukkujen kolinaa 30-luvulta.

Väite "Pisan kalteva torni on suorassa ja kaikki muut maailman rakennukset ovat vinossa" kuvaa somaleja aivan erinomaisesti.

[me]

Itse asun Helsingin Kalliossa about kymmenen vuotta.Vakiobaarini oli vuosikaudet Kaarlen kadulla sijaitseva reggaepubi Exodus.Siellä istuttiin sulassa sovussa tuoppien kanssa ghanalaisten,kenialaisten ja muiden afrikkalaisten kanssa.Paikkaa piti ensin oisko ollut kiinalainen tyttö ja sitten sen ostivat nepalilaiset. Sulassa sovussa istumisen mahdollisti se kylmä käytäntö,ettei somaleilla ollut mitään asiaa sisälle tai edes ravintolan edustalle.Siitä pitivät muut afrikkalaiset nepalilaisten baarimikkojen kanssa huolen. Mitään ongelmia en muista koskaan olleen.Kun sitten vastapäätä olevaan hotelliin avattiin vastaanottokeskus,somput pikkuhiljaa valtasivat baarin ja vanha jengi siirtyi muualle. Nykyään meno Exoduksessa on lähinnä ahdistavaa somalijengien pyöriessä ja kukkoillessa siellä.Enää ei kiinnosta edes piipahtaa tuopilla,sen verran painostava tunnelma siellä on.

Ymmärrän täysin poken toiminnan.Vaikka ketään ei ihonvärin vuoksi saisi syrjiä niin kyllä se on ihan tosiasia että somalit tekevät ravintolan ilmapiiristä epämieluisan muille (maksaville) asiakkaille.Ja heoitä varten se portsari siellä on,siis maksavia asiakkaita varten.

just my two cents..

Minulle asia on ollut jo vuosia sitten selvillä, mutta ehkä yllämainittu selittää joillekin sen ettei somaleista ole yrittäjiksi, kuin hädin tuskin työntekijöiksi ja asiakkaina he ovat ei toivottua jengiä.
Ja joku Wali Hassis vielä ihmettelee miksei heitä hyväksytä jengiin niinkuin muita!
Voisiko jollekin sompulle ikinä tulla mieleen, että heidän oma perseily aiheuttaa torjuntareaktion. 20 vuodessa somalit eivät ole sopeutuneet ja 20:n vuoden päästä tilanne on sama, todennäköisesti pahempi.

Somalit eivät voi tehdä mitään väärin, koska he eivät yksinkertaisesti tee yhtään mitään muuta kuin lorvivat. Vika on siis aina somaleita vastaanottavan yhteiskunnan asenteissa, valkoiset rasistit vaativat jopa opiskelua ja työn tekemistä loisimisen sijaan. Uuniluukkujen kolinaa 30-luvulta.

Väite "Pisan kalteva torni on suorassa ja kaikki muut maailman rakennukset ovat vinossa" kuvaa somaleja aivan erinomaisesti.

Somaleissa on varmasti paljonkin vikaa, mutta heillekin kuuluu tasa-arvoinen kohtelu siinä missä muillekin.

[Emo]

Somaleissa on varmasti paljonkin vikaa, mutta heillekin kuuluu tasa-arvoinen kohtelu siinä missä muillekin.

Niin kuuluukin. Ja siksipä heitä kaikkia ei tarvitse kapakkaan päästääkään.

[me]

Somaleissa on varmasti paljonkin vikaa, mutta heillekin kuuluu tasa-arvoinen kohtelu siinä missä muillekin.

Niin kuuluukin. Ja siksipä heitä kaikkia ei tarvitse kapakkaan päästääkään.

Jos löytyy syy siihen miksi ei tarvitsisi nii ok. Mutta jos syynä on pelkästään se että kyseessä on somali niin en nyt tiiä onko se kovin reilua.

[Aapo]

Ja joku Wali Hassis vielä ihmettelee miksei heitä hyväksytä jengiin niinkuin muita!
Voisiko jollekin sompulle ikinä tulla mieleen, että heidän oma perseily aiheuttaa torjuntareaktion. 20 vuodessa somalit eivät ole sopeutuneet ja 20:n vuoden päästä tilanne on sama, todennäköisesti pahempi.

Jos Wali Hashi ei itse ole perseillyt, ei häneltä tule kieltää pääsyä pelkästään siksi, että jotkut muut somalit ovat perseilleet.

[Emo]

Jos löytyy syy siihen miksi ei tarvitsisi nii ok. Mutta jos syynä on pelkästään se että kyseessä on somali niin en nyt tiiä onko se kovin reilua.

Tietenkään ei ole reilua, mutta pitikö tänne asti tulla oppimaan, että maailma ei ole reilu paikka?
Kaikkea muuta!

[Mehud]

Somaleissa on varmasti paljonkin vikaa, mutta heillekin kuuluu tasa-arvoinen kohtelu siinä missä muillekin.

Niin kuuluukin. Ja siksipä heitä kaikkia ei tarvitse kapakkaan päästääkään.

Jos löytyy syy siihen miksi ei tarvitsisi nii ok. Mutta jos syynä on pelkästään se että kyseessä on somali niin en nyt tiiä onko se kovin reilua.

Reiluinta on se, että yhtään somalia ei päästetä ravintolaan. Ei tule kateutta tai pahaa mieltä, jos joku on päässyt.

[Emo]

Ja joku Wali Hassis vielä ihmettelee miksei heitä hyväksytä jengiin niinkuin muita!
Voisiko jollekin sompulle ikinä tulla mieleen, että heidän oma perseily aiheuttaa torjuntareaktion. 20 vuodessa somalit eivät ole sopeutuneet ja 20:n vuoden päästä tilanne on sama, todennäköisesti pahempi.

Jos Wali Hashi ei itse ole perseillyt, ei häneltä tule kieltää pääsyä pelkästään siksi, että jotkut muut somalit ovat perseilleet.

Mutta Walilta kielletään. Näin se elämässä menee, mutta koitetaan jos kovempaa itkemällä tilanne muuttuisi. Suomalaisiakin syrjitään nykyään koska he ovat suomalaisia, antaapa vahingon kiertää sillä tasa-arvosta ei oikeasti kukaan ole kiinnostunut.

[dothefake]

Jos yhdeksän somalia kymmenestä perseilee, niin kuinka sen kelvon ovella erottaa?

[AuggieWren]

Jos yhdeksän somalia kymmenestä perseilee, niin kuinka sen kelvon ovella erottaa?

Kelpo somali on se, joka ei perseile. Ja esimerkiksi yksin sisään pyrkivä somali/venäläinen/ghanalainen/saksmanni/ruotsalainen/virolainen/suomalainen/maori tuskin ryhtyykään ravintolassa perseilemään. Tai jos sellainen on aikomus, sen näkee kyseisen henkilön käytöksestä jo ovella. Sitä ei näe ko. henkilön ihonväristä. Esim. hoonon soomen puhuminen ei ole merkki perseilystä.

[SuperSaatana]

Jos yhdeksän somalia kymmenestä perseilee, niin kuinka sen kelvon ovella erottaa?

Ei mistään.Ja ero pitäisi osata tehdä jo rajalla.

Ja ettei menisi ihan one-lineriksi niin kerrotaanpa vielä vitsi..koska olen vitsikkäällä tuulella.


Miksi somali meni Lady Mooniin?

Koska rasismi.

[Seiväs-Seppo]

Yökerhon ovea EI mennä itse avaamaan ollenkaan.

Lukuisia kertoja olen yökerhojen ovia itse aukaissut ja aina olen päässyt sisään. Jos ravintoloille ja ääliöportsareille on niin tärkeä asia, ettei asiakas saa ovea aukaista, niin laittaisivat edes lapun oveen asiasta.

[Mursu]

Ja kuinka sattumalta oikein hakemalla haettiin syrjintää silläkin että toimittaja oli päättänyt että kaikki yrittävät ajokorteilla sisään joka ei ole virallinen henkilötodistus.

Mitäpä jos toimittaja olisi laitttanut kaikki yrittämään henkilökorteilla tai passilla?

Ajokortti nyt vain sattuu olemaan virallisesti hyväksytty paperi iän osoittamiseen. Yleensä ihmisillä ei edes ole henkilökorttia ja passia ei kanneta mukana. Ajokortti nimenomaan  on se paperi, jota ihmiset yleensä käyttävät Suomessa henkilöllisyyden ja iän todistamiseen. Kansalaisuudella ei ole tällaisessa yhteydessä väliä eikä muiltakaan pyydetä kansalaisuuden osoittamista.

[LW]

Kuten ketjussa onkin jo moneen kertaan mainittu, yksi poken tärkeimmistä tehtävistä on ennaltaehkäistä järjestyshäiriöitä valvomalla sisään tulevaa porukkaa. Päätökset pitää tehdä nopeasti, joten mihinkään yksilön syväanalyysiin ei ole mahdollisuuksia, ja joskus tämä tarkoittaa sitä, että sinänsä ihan asialliselta yksilöltä evätään pääsy pelkästään ryhmänsä perusteella. Se on syrjintää, mutta se on toisaalta myös poken työtä. Ongelma on lähinnä siinä, että jos ovella patsastelee ihan oikea rasisti, hänellä on erinomainen tekosyy sanoa väri vikasille, että painukaa vittuun. Ja eiköhän niitä sieltä löydy. Alun alkaenkaan noihin hommiin ei hakeudu mitään tiedostavia kukkasia, ja koska tuo on yksi niistä duuneista, missä saa tosissaan tutustua perseileviin mamuihin, niin varmasti monesta tulee siinä rasisti, vaikkei alun perin olisi ollutkaan.

Ainoa kestävä ratkaisu olisi tietysti se, että mamut lopettavat sen perseilyn, mutta dream on. Tietysti voi lähteä tälle piilokamera- ja oikeusjuttulinjalle, mutta siinä menisi taas yhden ammattiryhmän työ aika vaikeaksi, erityisesti koska tuskinpa vain räikeimpiä tapauksia rangaistaisiin. Milläs todistat oikeudessa, että olisit kieltänyt sisäänpääsyn yhtä lailla myös riidanhaluisen ja vähän sekavan tuntuiselta pottunokalta? Jos taas käänteistä todistustaakkaa ei käytetä, niin seurauksena ei ole muuta kuin paremmin valehtelemaan oppineet portsarit. Tietysti sitäkin voi pitää jonkinlaisena saavutuksena, että ovilla seisoo kohteliaampia rasisteja, jotka välillä päästävät mustia sisään pitääkseen yllä uskottavaa kuvaa värisokeudesta.

[kummastelija]

Jos yhdeksän somalia kymmenestä perseilee, niin kuinka sen kelvon ovella erottaa?

Mielenkiintoinen tilanne ravintolan kannalta.

1) Laki määrää ravintoloitsijaa estämään häiriöitä aiheuttavien henkilöiden pääsy ravintolaan
2) Ravintoloitsijan havainto: tietty ryhmä X haittaa ja häiritsee ravintolan muita vieraita
3) Ravintoloitsijan toimenpide: rajoittaa ryhmän x jäsenten pääsyä ravintolaan tai estää se kokonaan
4) Vähemmistövaltuutetun toimenpide: nostaa rikostutkinta ravintoloitsijaa vastaan koska ryhmä x:n estäminen on rasistista

Sijoita yhtälöön x:n paikalle:
- Leijonakoruiset nahkapäät
- 18v teinipissikset
- Spurgut
- Somalit
- Romanit
- Jokereiden eteläpäädyn fanilauma
- Linja-autolastillinen suomenruotsalaisia
tms.

Nuo kaikki ovat vähemmistöjä. Voisiko lain tulkinnan selkeyttämisen osalta Bio-D laatia selkeän listan missä hänen tutkintakynnyksensä ylittyy. Vai mennäänkö tässäkin tapauksessa "käsisäädöllä"?

[mielipide]

Lady moonin sisäänmeno:

Somalit jäävät odottamaan koska Moonin ovi on kiinni.

Lopulta somalit avaavat itse Moonin oven.

Toimittaja valehtelee että somalit astuvat sisään avoimesta ovesta vaikka somalit avaavat itse suljetun oven jonka edessä ovat odottaneet ja tunkevat sisään ilman että poke toivottaisi heidät tervetulleeksi ja avaisi heille oven

Poke kysyy "Mitä te oikein tuutte sieltä omin lupinenne?"

Ja sanoo sitten "Mee sä nyt jonnnekin muualle. Ei tolla asenteella tullla ollenkaan" somaleille jotka ovat jääneet kahdestaan oviaukon eteen toisen pitäessä ovea auki.

Huomioitavaa on että suomalainen mies joka oli ollut menossa somalien perässä sisään perääntyy heti kauemmas ja odottaa rauhallisesti eikä jää urputtamaan poken naaman eteen niinkuin somalit tekevät.

Tämän jälkeen ovimies on laittamassa ovea kiinni niin somalit sanovat "Häh" ja pitävät ovesta kiinni niin että Poke joutuu korottamaan ääntään ja kysymään "mitä sä pidät siitä ovesta kiinni?"

Toimittaja sanoo että "kyseessä on puhdas vahinko" eli toimittajakin myöntää että somalit käyttäytyivät väärin pyrkiessään sisälle yökerhoon itse oven avaamalla ja ovesta kiinni pitämällä kun poke oli sulkemassa ovea.

Sitten toimittaja luo itse rakentamansa olkiukon että ovimies on vihainen kolmelle asiakkaalle eli myös suomalaiselle miehelle joka meni somaleiden perässä sisään mutta perääntyi kuitenkin heti poken käskystä ja odotti rauhallisesti kauempana ilman poken naaman edessä urputusta ja ovesta kiinni pitämistä jota somalit tekivät.
Sitten on leikkaus.
Kuvaus jatkuu tilanteesta jossa somalit ovat jälleen valittamassa pokelle ulkopuolella ja suomalainen odottaa edelleen rauhallisesti kauempana jolloin Poke sanoo suomalaiselle morjens nyökäten ja päästää hänet sisään.

Sitten toimittaja hyödyntää aikaisemmin rakentamansa olkiukon luodakseen tietoisesti kuvaa rasismista:
"Tai sitten ei. Ovimiestä ei tunnu haittaavan että myös valkoihoinen mies kävi sisällä baarissa ilman lupaa."

Sitten somalit vaativat järjestyksenvalvoja korttia nähtäväkseen joka on lakiin kuluva oikeus toimittajan mukaan ja sitten ovimies näyttää toimittajan mukaan järjestyksenvalvoja korttiaan liian nopeasti josta somalitkin valittavat ja mainitsee että näyttämättä jättäminen on vastoin lakia.

Sitten mennään Milliin ja ajokortilla eivät pääse somalit eivätkä venäläiset (toimittajahan on tietoisesti valinnut että jutun tekemisessä käytetään ajokorttia joka ei ole virallinen henkilötodistus jotta maksimoidaan mahdollisuus sille että ei päästä yökerhoon jolloin voi itkeä "rasismista") ja ovimies erehtyy joustamaan ja päästää suomalaisen testaajan ajokortilla sisään.

Tässä on huomioitavaa se että joko suomalainen testaaja oli menossa yksin sisään kun venäläiset ja somalit puolestaan yrittivät 2 henkilön ryhmissä tai sitten suomalaisen testaajan 2 hengen ryhmään kuuluu suomalainen mies joka on jonossa menossa hänen kanssaan sisälle samaan aikaan ja jolla on suomen passi kädessään videokuvan mukaan.

Sam Kingsley on selvästi sen tason mielipiteenmuokkaaja valitessaan koko ohjelman yksityiskohdat juuri oikein ja jättäessään juuri sopivasti kertomatta että syntyy mahdollisimman rasistinen kuva suomesta että itseäni alkoi kiinnostaa että onko hän ollut liian röyhkeä jopa BBC:lle ja joutunut siksi tulemaan suomeen.

[Iloveallpeople]

Kelpo somali on se, joka ei perseile. Ja esimerkiksi yksin sisään pyrkivä somali/venäläinen/ghanalainen/saksmanni/ruotsalainen/virolainen/suomalainen/maori tuskin ryhtyykään ravintolassa perseilemään.

Ei se nyt ihan näin yksinkertaista ole todellisuudessa. En nyt valitettavasti löytänyt, mutta jossain artikkelissa, joka on Hommaankin linkattu, kerrottiin, että nämä mamuporukat tulevat nykyään kerhoon pienempinä ryhminä, parittain, yksin, koska siten on helpompi päästä sisään kuin kymmenpäisenä laumana.

Saippuakuplahan on paikan vakiasiakas, niin osaisiko hän sanoa, onko paikka "siivottu" kokonaan ulkomaalaistaustaisista, eli onko tuo poken käytös valittu linja ulkomaalaistaustaisia kohtaan, vai oliko tässä Walin tapauksessa jokin muu(kin) syy kuin ulkomaalaistaustaisuus? Itse saattaisin päästää YLE:n ja Hesarin toimittajat kaikista kansanryhmistä nihkeimmin sisälle, jos olisin poke.

[Mursu]

Nuo kaikki ovat vähemmistöjä. Voisiko lain tulkinnan selkeyttämisen osalta Bio-D laatia selkeän listan missä hänen tutkintakynnyksensä ylittyy. Vai mennäänkö tässäkin tapauksessa "käsisäädöllä"?

Kun puhutaan vähemmistöistä syrjintätapauksissa puhutaan ominaisuuksista, joihin ihminen ei voi vaikutta (rotu, etninen alkuperä) tai joiden muuttamista ei häneltä kohtuudella voi olettaa (uskonto). Siksi joku jokerien kannattajaporukka ei ole tähän verrattava.