2013-09-05 YLE: Leijonariipus ja Suomi-tatuointi huonoa isänmaallisuutta?

[Maatiaisjuntitar]

Isänmaallisuus on Suomessa edelleen pitkälti sota-aikojen muistelua, sanovat Yle Uutisten tavoittamat yliopistotutkijat. Siniristilippu on yhteistä omaisuuttamme, mutta jokainen näkee sen omalla tavallaan.
•Yle Uutiset kysyi kolmen yliopistotutkijan näkemyksiä isänmaallisuudesta•Suomessa isänmaallisuus on edelleen pitkälti sota-aikojen muistelua
AvaaSuomalaisuus ja isänmaallisuus merkitsevät eri asioita eri-ikäisille ja eri aatteita kannattaville ihmisille, toteavat Yle Uutisten haastattelemat kolme yhteiskunnallista yliopistotutkijaa. Jopa sukupuoli ohjaa ajattelua

- Isänmaallisuus on sanana jotenkin harras, liki uskonnollinen Suomessa. Isänmaa-termiin on jäänyt sisäänrakennetuksi pönötysmentaliteetti ja siniristinaivismi, uskoo Tuomas Tepora Helsingin yliopistosta.

Juhla-asuihin pukeutuneet ihmiset, jotka skoolaavat kuohujuomaa lipputangon alla, on vain yksi kuvajainen isänmaallisuudesta.

- Rahvaanomaista isänmaallisuutta eivät koulutetut ihmiset arvosta, mutta kokevat omalla tavallaan usein itse olevansa sivistyneesti ja suvaitsevaisesti isänmaallisia. Kumpi on isänmaallisempaa: kantaa leijonariipusta vai polttaa sinivalkoista kynttilää itsenäisyyspäivänä, heittää Tepora.

- Päästä Linnan juhliin tai osallistua ylioppilaiden soihtukulkueeseen vai katsoa kotisohvalta joka vuosi Tuntematonta sotilasta.

Leijonariipus, Suomi-tatuointi ja yhteiskuntainhoa
Puiston penkillä istuva alkoholisti saattaa kertoa olevansa hyvin isänmaallinen ihminen. Hän on sonnustautunut leijonariipukseen ja ihoa koristaa Suomi-tatuointi. Samaan aikaan huutia kuitenkin saa suomalainen yhteiskunta eli isänmaa: kansalaisten äänestämät poliitiikot, sosiaaliviranomaiset ja muutkin kanssaeläjät.

Vesa Puuronen Oulun yliopistosta sanoo, että suomalaisessa yhteiskunnassa on epäonnistuttu yksinkertaisen asian selittämisessä ihmisille: yhteiskunnan rakentaminen käytännössä ja symbolit on syytä erottaa.

- Isänmaallisuutta ei voi ilmentää pelkästään ulkoisia symboleita käyttämällä, vaan yrittämällä voimiensa mukaan olla mukana yhteiskunnan rakennustyössä. Lisäksi isänmaallisuuteen kuuluu se, että kunnioitetaan kaikkien ihmisten, jopa poliitikkojen ja sosiaaliviranomaisten sekä maahanmuuttajien ihmisarvoa.

Siniristilippu on yhteistä omaisuuttamme, mutta silti on nähtävissä tietynlaista omimista niin historiassa kuin nykyäänkin, sanovat tutkijat.

- Tavallaan Suomen lippu syntyi muukalaisvastaisena, kun siniristilippu vahvistettiin Suomen lipuksi sisällissodan jälkeen 1918. Se oli nimittäin aluksi selvästi voittajien lippu, porvarillinen luokkalippu, joka ei yhdistänyt ihmisiä.

- Sittemmin, ja erityisesti toisen maailmansodan seurauksena, siitä tuli hiljalleen "epäpoliittinen" tunnus, kansallinen tunnus, selventää Tuomas Tepora.

- Oikeistolaiset ovat onnistuneet omimaan isänmaallisuuden osaksi omaa ideologiaansa ja poliittista ilmettään. Isänmaallisuuteen liitetään myös monesti niin sanottujen perinteisten arvojen kunnioitus ja niin edespäin, jotka voidaan käsittää oikeistolaisiksi arvoiksi, toteaa Vesa Puuronen.

Puuronen nostaa esille myös muukalaisvastaisuuden:

- Rasistit ovat pyrkineet esiintymään isänmaallisina, sotureina, jotka puolustavat valkoista rotua ja valkoisen rodun hallitsemaa valtiota ulkomaalaisten invaasiota ja – kuten he väittävät – kulttuurien sekoittumisen mukanaan tuomaa rappiota vastaan.

- Suomen lippu yhdistyi muukalaisvastaisuuteen 1990-luvun rasistisen liikehdinnän myötä. Näkyvimmin symbolia käyttivät rasistiset skinhead-ryhmät, jotka halusivat ilmaista lipulla omaa aatemaailmaansa, vahvistaa Kari Saari Itä-Suomen yliopistosta.

Jatkuu linkissä
http://yle.fi/uutiset/ovatko_leijonariipus_ja_suomi-tatuointi_huonoa_isanmaallisuutta/6815406

[Emo]

Siniristilippu on yhteistä omaisuuttamme, mutta silti on nähtävissä tietynlaista omimista niin historiassa kuin nykyäänkin, sanovat tutkijat.

- Tavallaan Suomen lippu syntyi muukalaisvastaisena, kun siniristilippu vahvistettiin Suomen lipuksi sisällissodan jälkeen 1918. Se oli nimittäin aluksi selvästi voittajien lippu, porvarillinen luokkalippu, joka ei yhdistänyt ihmisiä.

- Suomen lippu yhdistyi muukalaisvastaisuuteen 1990-luvun rasistisen liikehdinnän myötä. Näkyvimmin symbolia käyttivät rasistiset skinhead-ryhmät, jotka halusivat ilmaista lipulla omaa aatemaailmaansa, vahvistaa Kari Saari Itä-Suomen yliopistosta.

Tästä se alkaa. Aika on kohta kypsä neutraalille rasismivapaalle lipulle. Joko lippumuutostyöryhmä on vireillä? Ja kun on tuossa lipussamme tuo ristikin ja se loukkaa.

Sveitsissä jo rukkaavat kansallislaulua uusiksi ja ristilippu tulee arvatenkin sen jälkeen, aloittaako Suomi lipusta?

- Isänmaallisuus on sanana jotenkin harras, liki uskonnollinen Suomessa. Isänmaa-termiin on jäänyt sisäänrakennetuksi pönötysmentaliteetti ja siniristinaivismi, uskoo Tuomas Tepora Helsingin yliopistosta.

[Blanc73]

Vasemmistolaisten posketon ja absurdi ksenofilia on huonoa isänmaallisuutta. Samalla kustaan myös mamujen lahkeille, kun moku-fanaatikot korottavat heidät propaganda-blogeissaan ja puheissaan Suomen pelastaviksi superihmisiksi. Järki käteen siellä vasemmalla laidalla, ideologinen monikultturismi on sama kuin ajaisi autolla 100km/h päin seinää.

[Mekaanikko]

Suppeampi käsitys isänmaallisuudesta.

[-gentilhommehki-]

Ahaa..kommaritohtorit ovat siellä selostamassa omaa moku-agendaansa.
Miten ihmeessä siniristilippu voi olla muukalaisvastainen, kun koko lipun historiaan koko muukalaisuus-käsite ei liity mitenkään.
Jos verisen sisällissodan voittaja ottaa siniristilipun, niin mikä tekee lipusta muukalaisvastaisen.

Tosin Tepora ja Puuronen haluaisivat varmaan sirppiä ja vasaraa.

[Eugen235]

marxilaisen mielestä kaikki muu on epäisänmaallista paitsi Suomen historian väärentäminen marxilaisemmaksi ja Suomen kulttuurin perinteiden lopettaminen.

Yle on keksinyt oikeutuksen eksistenssilleen / pakkoverolle niin, että se omii Vasemmistoliiton agendan. Muut viestimet ovat Ylen johdon mielestä liian kaukana viherstalinismista.

[nollatoleranssi]

Isänmaallisuus ja oman edun tavoitteleminen eivät tarkoita samaa asiaa, vaikka tälläiset tutkijat tietenkin helposti yhdistävät nuo asiat mielessään.

Oman edun tavoittelu voi joskus olla jopa koko maan etukin, mutta henkilö itse ei silti saata olla pätkääkään ns. isänmaallinen.

----

"- Rahvaanomaista isänmaallisuutta eivät koulutetut ihmiset arvosta, mutta kokevat omalla tavallaan usein itse olevansa sivistyneesti ja suvaitsevaisesti isänmaallisia. Kumpi on isänmaallisempaa: kantaa leijonariipusta vai polttaa sinivalkoista kynttilää itsenäisyyspäivänä, heittää Tepora."


Sellainen suomalainen jolle ns. suomalainen on vihollinen, niin tuskin on isänmaallinen sanan varsinaisessa merkityksessä.

On täysin naurettavaa laittaa jotkut leijonariipukset ja itsenäisyyspäiväkynttilät vastakkain. Se että muodon vuoksi poltetaan kynttilöitä on täysin eri asia, jos ei koe kenenkään suomalaisen olevan vähempiarvoinen kuin toisen.

Se että avoimesti halveksutaan toisia suomalaisia, niin on joko merkki kyseisen henkilön huonosta itsetunnosta tai vastaavasti siitä, että Suomi ei maana ja suomalaiset ei kansana merkitse yhtikäs mitään, vaan vain se lähipiiri ja oma etu.

Monet tälläiset henkilöt sanovatkin julkisesti, että voisivat olla kotoisin ihan mistä maasta tahansa, muualta kuin Suomesta. Sekö on isänmaallisuutta?

---

"Leijonariipus, Suomi-tatuointi ja yhteiskuntainhoa
Puiston penkillä istuva alkoholisti saattaa kertoa olevansa hyvin isänmaallinen ihminen. Hän on sonnustautunut leijonariipukseen ja ihoa koristaa Suomi-tatuointi. Samaan aikaan huutia kuitenkin saa suomalainen yhteiskunta eli isänmaa: kansalaisten äänestämät poliitiikot, sosiaaliviranomaiset ja muutkin kanssaeläjät."


En pitäisi Leijonariipusta päällä, koska se on peräisin Ruotsin vallan ajoilta. Mutta onhan tämä nyt täysin naurettavaa, että Suomessa tietyt tahot vastustavat joitakin symbolisia riipuksia.

On mielenkiintoista myös sekin, miten yksinoikeus yhteiskunnan arvostelemisesta annetaan tälle "leijonariipusporukalle". Muuthan sitä eivät tee ollenkaan? Uskaltaako Suomessa edes olla suomalainen, jos kantaa tuollaista leijonariipusta päällään?

---

"Vesa Puuronen Oulun yliopistosta sanoo, että suomalaisessa yhteiskunnassa on epäonnistuttu yksinkertaisen asian selittämisessä ihmisille: yhteiskunnan rakentaminen käytännössä ja symbolit on syytä erottaa.

- Isänmaallisuutta ei voi ilmentää pelkästään ulkoisia symboleita käyttämällä, vaan yrittämällä voimiensa mukaan olla mukana yhteiskunnan rakennustyössä. Lisäksi isänmaallisuuteen kuuluu se, että kunnioitetaan kaikkien ihmisten, jopa poliitikkojen ja sosiaaliviranomaisten sekä maahanmuuttajien ihmisarvoa."


Edelleenkin voi todeta, että oman edun tavoitteleminen ei tarkoita sitä, että kokisi millään tavalla olevan isänmaallinen.

Mielenkiintoinen väite on myös tuokin että pitäisi kunnioittaa ihmisiä, jotka eivät tunnu kunnioittavan sitten muita?

[Antti Moisander]

Puuronen nostaa esille myös muukalaisvastaisuuden:

- Rasistit ovat pyrkineet esiintymään isänmaallisina, sotureina, jotka puolustavat valkoista rotua ja valkoisen rodun hallitsemaa valtiota ulkomaalaisten invaasiota ja – kuten he väittävät – kulttuurien sekoittumisen mukanaan tuomaa rappiota vastaan.

- Suomen lippu yhdistyi muukalaisvastaisuuteen 1990-luvun rasistisen liikehdinnän myötä. Näkyvimmin symbolia käyttivät rasistiset skinhead-ryhmät, jotka halusivat ilmaista lipulla omaa aatemaailmaansa, vahvistaa Kari Saari Itä-Suomen yliopistosta.

Tämänkö porukan takia isänmaallisuus mielletään nykyään kirosanaksi ja Suomileijona-korun takia voi saada turpaansa? Se on hienoa jos kerran lippu ja leijona yhdistetään nykyään rasismiin. Eiväthän ne ole Suomelle muuta kuin kansallistunnuksia.

Sen lisäksi, että Sveitsissä rukataan kansallislaulua uusiksi, myös Ruotsissa epäillään kansallislaulussa olevan jotain vikaa: http://rahmispossu.net/2012/02/10/ruotsin-kansallishymnin-epaillaan-olevan-nationalistinen/

[Nuutti Hyttinen]

Vesa Puuronen Oulun yliopistosta sanoo, että suomalaisessa yhteiskunnassa on epäonnistuttu yksinkertaisen asian selittämisessä ihmisille: yhteiskunnan rakentaminen käytännössä ja symbolit on syytä erottaa.

- Isänmaallisuutta ei voi ilmentää pelkästään ulkoisia symboleita käyttämällä, vaan yrittämällä voimiensa mukaan olla mukana yhteiskunnan rakennustyössä. Lisäksi isänmaallisuuteen kuuluu se, että kunnioitetaan kaikkien ihmisten, jopa poliitikkojen ja sosiaaliviranomaisten sekä maahanmuuttajien ihmisarvoa.

Edelleenkin voi todeta, että oman edun tavoitteleminen ei tarkoita sitä, että kokisi millään tavalla olevan isänmaallinen.

Mielenkiintoinen väite on myös tuokin että pitäisi kunnioittaa ihmisiä, jotka eivät tunnu kunnioittavan sitten muita?

Puurosen sanoman voinee tiivistää siihen, että kantasuomalaisten kuuluu olla mukana yhteiskunnan rakennustyössä ja kunnioittaa niitä, jotka eivät kunnioita heitä eivätkä ole mukana yhteiskunnan rakennustyössä. Samaa ei tietenkään vaadita, jos saapuu suomalaiseen yhteiskuntaan kunniavieraaksi jostakin "arvokkaammasta" kulttuurista.

[nollatoleranssi]

Vasemmistolaisten posketon ja absurdi ksenofilia on huonoa isänmaallisuutta. Samalla kustaan myös mamujen lahkeille, kun moku-fanaatikot korottavat heidät propaganda-blogeissaan ja puheissaan Suomen pelastaviksi superihmisiksi. Järki käteen siellä vasemmalla laidalla, ideologinen monikultturismi on sama kuin ajaisi autolla 100km/h päin seinää.

Tosiaan uskoisin tälläisten uutisten olevan vain enemmän maahanmuuttajavastaisia kuin auttavan suomalaisia ymmärtämään paremmin erilaisia kulttuureita.

Miten voidaan ymmärtää erilaisia kulttuureita, jos ei edes hyväksytä oman maan symboleiden pitämistä julkisesti?

Luuleeko joku tällöin että jos leijonariipuksen pitäminen on vittuilua omalle maalle, niin Burkhan pitäminen on Suomen etu?

[etnis]

Onneksi nopea silmäily löysi Vellisen nimen tekstin joukosta, joten sen enempää ei artikkeliin sitten tarvinnutkaan aikaa tuhlata.

[Suomitalon renki]

Ihmettelin yksisilmäistä tekstiä, mutta sitten pamahti esiin nimi Puuronen, ja homma oli selvä. Mappi - Ö.

[Rändöm]

Puiston penkillä istuva alkoholisti saattaa kertoa olevansa hyvin isänmaallinen ihminen. Hän on sonnustautunut leijonariipukseen ja ihoa koristaa Suomi-tatuointi. Samaan aikaan huutia kuitenkin saa suomalainen yhteiskunta eli isänmaa: kansalaisten äänestämät poliitiikot, sosiaaliviranomaiset ja muutkin kanssaeläjät.

Artikkelissa annetaan ymmärtää, että yhteiskunnan epäkohtien kritisoiminen on epäisänmaallista (ja kritisoijat juoppoja pummeja)? Just. Minä kun aina luulin, että juuri halu korjata oman kotimaan viat ja kehittää sitä eteenpäin oli sitä todellista isänmaallisuutta. Noh, me tiedämme jo miten tämä menee näiden, välittäminen on vihaamista, sokeus näkemistä, vapaus orjuutta, sota rauhaa...

Miksi edes haaskaan aikaani noteeraamalla YLE:n ja sen sopulitutkijoiden sanomisia? Samanlaistahan tämä oli kuin aina.

[Huscarl]

Kommari Puuropää on tosiaankin vihoviimeinen henkilö puhumaan yhtään mitään isänmaallisuudesta.

[Pikipoika]

Isänmaallisuus on Suomessa edelleen pitkälti sota-aikojen muistelua, sanovat Yle Uutisten tavoittamat yliopistotutkijat. Siniristilippu on yhteistä omaisuuttamme, mutta jokainen näkee sen omalla tavallaan.
•Yle Uutiset kysyi kolmen yliopistotutkijan näkemyksiä isänmaallisuudesta•.

Jatkuu linkissä
http://yle.fi/uutiset/ovatko_leijonariipus_ja_suomi-tatuointi_huonoa_isanmaallisuutta/6815406

Uskomaton oksennus Yleltä. Ihan oikein kirjoitettuna tuossa pitäisi lukea: ...Yle uutiset kysyi kolmen kommunistin näkemyksiä isänmaallisuudesta...

[Sakari]

Huomion arvoista marksilaisuudessa on väittää vastapuolen olevan menneeseen haikailevia taantumuksellisia. Tästä leimasta isänmaallisten olisi syytä luopua, ei ainakaan korostaa jatkuvasti meinneisyyden sotasankaruutta. 1900-luvun isänmaalliset menestyivät ideologioiden kamppailussa, koska katsoivat tulevaisuuteen.

[Griffinvaari]

Kaikkein naurettavinta on kuulla sana isänmaa, isänmaan puolesta, teoiollaan isänmaansa pettäneiden kapitalistien edustajien ja etujen ajajien oikeistopoliitikkojen ja ranta-hurrien suusta.

[normi]

- Isänmaallisuus on sanana jotenkin harras, liki uskonnollinen Suomessa. Isänmaa-termiin on jäänyt sisäänrakennetuksi pönötysmentaliteetti ja siniristinaivismi, uskoo Tuomas Tepora Helsingin yliopistosta.

Juhla-asuihin pukeutuneet ihmiset, jotka skoolaavat kuohujuomaa lipputangon alla, on vain yksi kuvajainen isänmaallisuudesta.
http://yle.fi/uutiset/ovatko_leijonariipus_ja_suomi-tatuointi_huonoa_isanmaallisuutta/6815406

Huomatkaa miten boldatuilla kohdilla kerrotaan siitä Tuomas-pojan omasta näkemyksestä ja asenteesta.

[Dharma]

Päivänselvä siniristilipun seuraaja on tietysti kansoja yhdistävä, ei siis rasistisesti erottava:

(http://img.yle.fi/uutiset/kotimaa/article6783575.ece/ALTERNATES/w960/LKS+17082013+Paavo+Arhinm%C3%A4ki+sateenkaarilippu+Moskovan+MM-kilpailut+.png)

[Blanc73]

Vesa Puuronen Oulun yliopistosta

Onko/onhan tuo virhe? Eikös komukkitohtori ollut itä-Suomen yliopiston palveluksessa?

[kekkeruusi]

Lisätään ostoslistalle muiden jatkoksi:
-Kiitos-paita
-homma-hihamerkki
-Leijonariipus
-Suomi-tatuointi
...

Kiitos Yle.

[Micke90]

Minulle isänmaallisuus on vahvasti kiinni tässä päivässä ja ajassa sekä Suomen tulevaisuudessa. Minulle isänmaallisuus merkitsee Suomen ja suomalaisten etujen puolustamista sekä suomalaisuuden ottamista huomioon aina ja kaikkialla. Minulle isänmaallisuus merkitsee myös Suomen ja suomalaisten kannalta vahingollisen maahanmuuton torjumista sekä maahanmuuttopolitiikan kehittämistä vain ja ainoastaan Suomen ja suomalaisten etua silmällä pitäen. Haluan, että jokainen Suomeen tuleva ulkomaanelävä hyödyttää maatamme sekä noudattaa maamme lakia ja kunnioittaa maamme kulttuuria, historiaa ja perinteitä - tai vaihtoehtoisesti poistuu viipymättä maastamme. Minulle isänmaallisia ovat poliitikot ja tutkijat, jotka toimissaan aidosti ajavat suomalaisten etua eivätkä tee sitä vain juhlapuheissaan. Sen sijaan epäisänmaallisia suomalaisuuden vihollisia ovat mielestäni kaiken maailman Kataiset, Stubbit, Rehnit, Puuroset, Thorsit, Biaudeet yms. suomalaisuutta päivittäin ammatikseen halventavat nilviäiset, jotka joka ikinen päivä syöttävät meille pajunköyttä siitä, miten maahanmuutto ja monikulttuurisuus on rikkaus ja EU menestystarina, vaikka kakkki olemassaolevat tosiasiat puhuvat toista. Heitä ei parhaalla tahdollakaan voi pitää isänmaallisina!   

[Dharma]

Minulle isänmaallisuus on vahvasti kiinni tässä päivässä ja ajassa sekä Suomen tulevaisuudessa. Minulle isänmaallisuus merkitsee Suomen ja suomalaisten etujen puolustamista sekä suomalaisuuden ottamista huomioon aina ja kaikkialla. Minulle isänmaallisuus merkitsee myös Suomen ja suomalaisten kannalta vahingollisen maahanmuuton torjumista sekä maahanmuuttopolitiikan kehittämistä vain ja ainoastaan Suomen ja suomalaisten etua silmällä pitäen. Haluan, että jokainen Suomeen tuleva ulkomaanelävä hyödyttää maatamme sekä noudattaa maamme lakia ja kunnioittaa maamme kulttuuria, historiaa ja perinteitä - tai vaihtoehtoisesti poistuu viipymättä maastamme. Minulle isänmaallisia ovat poliitikot ja tutkijat, jotka toimissaan aidosti ajavat suomalaisten etua eivätkä tee sitä vain juhlapuheissaan. Sen sijaan epäisänmaallisia suomalaisuuden vihollisia ovat mielestäni kaiken maailman Kataiset, Stubbit, Rehnit, Puuroset, Thorsit, Biaudeet yms. suomalaisuutta päivittäin ammatikseen halventavat nilviäiset, jotka jotka joka ikinen päivä syöttävät meille pajunköyttä siitä, miten maahanmuutto ja monikulttuurisuus on rikkaus ja EU menestystarina, vaikka kakkki olemassaolevat tosiasiat puhuvat toista. Heitä ei parhaalla tahdollakaan voi pitää isänmaallisina!   

Hyvin sanottu ja helppo yhtyä! Itselläni tärkein motiivi on lasteni tulevaisuus. Minulla ei ole varaa antaa heille itseni saamaa elintasoa (koulutus, terveydenhoito) ilman Suomen julkista sektoria.

[Saturoitunut]

Nyt ko kommunisteilta on kysytty näkemyksiä isänmaallisuudesta, ni seuraavaksi Yle voisi kysyä esim. pedofiileilta ajatuksia varhaiskasvatuksesta.

Oikeisto ei ole ominut isänmaallisuutta. Vasemmisto ajoi sen kirveellä hankeen.

[Peltipaita]

Eikös koko isänmaallisuus ole vähän vanhanaikaista? Ennen sitä oli vielä yläluokalla, kun kaikista pidettiin huolta. Nyt rahalla ei ole isänmaata. Raha ja työpaikat sijoitetaan juuri sinne, missä ne tuottaa eniten. Minä käsitän isänmaallisuuden jonkinlaisena uhrauksena, jossa se helpoin ja itselle paras sivuutetaan isänmaan ja sen jäsenien hyväksi.

[Dharma]

Eikös koko isänmaallisuus ole vähän vanhanaikaista? Ennen sitä oli vielä yläluokalla, kun kaikista pidettiin huolta. Nyt rahalla ei ole isänmaata. Raha ja työpaikat sijoitetaan juuri sinne, missä ne tuottaa eniten. Minä käsitän isänmaallisuuden jonkinlaisena uhrauksena, jossa se helpoin ja itselle paras sivuutetaan isänmaan ja sen jäsenien hyväksi.

Isänmaa on yhteisö. Suomessa se on hyvin tärkeä, koska tuo yhteisö verottaa ja käyttää puolet vuotuisesta tuotannosta sekä takaa säännöillään turvan ja hyvinvoinnin jokaiselle yhteisönsä lailliselle jäsenelle. Isänmaa on nykyään paljon olennaisempia asia kuin koskaan ennen juuri tuon laajamittaisen sisäisen riippuvuuden johdosta. Ennen oltiin omavaraisempia.

Isänmaa eroaa muista yhteisöistä, jotka voisivat toteuttaa em. toimintaa siten, että isänmaa voi vaatia jäsentensä hengen ja se on annettava. Kyse ei ole siis mistään yhdistyksen jäsenyydestä vaan synnynnäisestä kuuluvuudesta ja siitä tulevista velvollisuuksista ja eduista. Siksi "isän"maa, koska tämä kuvaa hyvin sitä, mistä yhteisöön on tultu. Tai no tämä nyt on vähän muuttunut viime vuosina...

[Peltipaita]

Eikös koko isänmaallisuus ole vähän vanhanaikaista? Ennen sitä oli vielä yläluokalla, kun kaikista pidettiin huolta. Nyt rahalla ei ole isänmaata. Raha ja työpaikat sijoitetaan juuri sinne, missä ne tuottaa eniten. Minä käsitän isänmaallisuuden jonkinlaisena uhrauksena, jossa se helpoin ja itselle paras sivuutetaan isänmaan ja sen jäsenien hyväksi.

Isänmaa on yhteisö. Suomessa se on hyvin tärkeä, koska tuo yhteisö verottaa ja käyttää puolet vuotuisesta tuotannosta sekä takaa säännöillään turvan ja hyvinvoinnin jokaiselle yhteisönsä lailliselle jäsenelle. Isänmaa on nykyään paljon olennaisempia asia kuin koskaan ennen juuri tuon laajamittaisen sisäisen riippuvuuden johdosta. Ennen oltiin omavaraisempia.

Isänmaa eroaa muista yhteisöistä, jotka voisivat toteuttaa em. toimintaa siten, että isänmaa voi vaatia jäsentensä hengen ja se on annettava. Kyse ei ole siis mistään yhdistyksen jäsenyydestä vaan synnynnäisestä kuuluvuudesta ja siitä tulevista velvollisuuksista ja eduista. Siksi "isän"maa, koska tämä kuvaa hyvin sitä, mistä yhteisöön on tultu. Tai no tämä nyt on vähän muuttunut viime vuosina...

Verot ja/tai henki,juuri näin. Mutta tämä koskee vain taviksia.

[Griffinvaari]

Ja koska kapitalistit edusmiehineen ovat neitsytsyntyisiä mikään ei koske heitä tai omaisuusmassojaan, vapaus nääs.

[Mehud]

Edustan tuota artikkelin henkilöiden mielestä huonoa isänmaallisuutta. Isänmaan kannalta oma isänmaallisuuteni on rakentavaa, noiden "oikeamielisten" isänmaallisuuden rinnalla. Minä en väheksy suomalaisia ja suomalaisuutta. En pyri murentamaan kansallista identiteettiä. Leijona-riipus kaulassani ei ole mitään vastaan, vaan suomalaisuuden puolesta. En suosi omaa- tai tuontirikollisuutta.

Haluan vain elää rauhassa ja turvassa, sekä taata samat asiat lapsilleni, ystävilleni ja muille suomalaisille. Nämä "oikeamieliset" taas haluavat levittää sotatilan sotaa käyvistä maista rauhallisiin maihin. Ne haluavat murskata demokratian, ihmisoikeudet ja hyvinvoinnin, koska se tuntuu riittävän epäitsekkäältä, jotta he voivat julistautua pyhimyksiksi. Pyhimyksiksi jotka ristiinnaulitaan, kun heidän utopiansa toteutuu.

Paskaa porukkaa, sanon minä.

[Blanc73]

Tavallaan Suomen lippu syntyi muukalaisvastaisena...

Öh...siis mitä??

Yksi vuoden järjettömimmistä lausahduksista on nähnyt päivänvalon ja kommari/mokutusgenressä se on jo kova saavutus. Olla järjettömistä se järjettömin.