2013-01-14 Yle: Rasistinen huutelu arkea Hollannissakin

[Suomi2050]

Lue kokonaan: Yle: http://yle.fi/uutiset/rasistinen_huutelu_arkea_hollannissakin/6450581

Suomalaisille juustoistaankin tunnetuksi tulleessa Goudassa asuu noin 70 000 ihmistä. Kaupungin asukkaista joka kymmenes on kotoisin Marokosta.

Goudalainen Ingrid De Graaf näkee kaupungin monikirjoisen asukaskunnan positiivisena asiana.

- Minusta on kiva, että erilaiset ihmiset asuvat, elävät ja työskentelevät täällä, De Graaf toteaa.

Albert Snoei taas ei suhtaudu maahanmuuttajiin yhtä suopeasti.

- Ihmiset, jotka nyt tulevat, jäävät. He eivät lähde takaisin. Olisi paljon parempi, jos he palaisivat omaan maahansa, Sonei kertoo mielipiteensä.

Ongelmana kaupungissa on myös rikkaan kantaväestön asettuminen omalle asuinalueelleen ja pääasiassa Marokosta ja Turkista tulevien maahanmuuttajien asettuminen omalle alueelleen. Näin muualta muuttaneet eivät sulaudu paikalliseen kulttuuriin.

Hollannin sisäministeriön marraskuussa 2011 julkaiseman raportin mukaan lähes puolet maan nuorista marokkolaistaustaisista asukkaista on syyllistynyt rikoksiin.

Goudan kaduilla voi nähdä kylttejä, joissa ilmoitetaan tehostetusta korttelivalvonnasta. Se tarkoittaa, että alueella on ollut ongelmia.

Hollannin toiseksi suurin kaupunki Rotterdam on maan kansainvälisin kaupunki, jossa noin puolella asukkaista on ulkomaalaistausta. Myös Rotterdamissa yli 160 eri etnistä ryhmää edustavat maahanmuuttajat ovat hakeutuneet omille asuinalueilleen.

[akez]

Yllättävän asiallinen juttu Yleltä.

[P]

"Hollannin toiseksi suurin kaupunki Rotterdam on maan kansainvälisin kaupunki, jossa noin puolella asukkaista on ulkomaalaistausta. Myös Rotterdamissa yli 160 eri etnistä ryhmää edustavat maahanmuuttajat ovat hakeutuneet omille asuinalueilleen.

Etunimellään esiintyvä Jean kertoo kokeneensa rasismia.

- Kadulla kulkiessani minulle huudetaan "neekeri" ainakin kolme kertaa päivässä.

Jean kertoo, että hänen suunnitelmissaan on muuttaa parin vuoden päästä takaisin kotimaahansa Surinamiin, sillä siellä kukaan ei hauku häntä neekeriksi.

- En halua enää jäädä tänne."


Itse arvioisin, että tuota "neekeriä" kolmesti päivässä paikallisen "Bimrin"- (= Bijlmeer A`damissa) asukkalle tuskin huutavat Jaap, Joerun, Maarten, Marijke ja Ingrid..  Rotterdamissa on aikalailla mm. ihquja marokkolaisia. Onhan se Alankomaisen monikulttuurisen kaupunki, jonka asukkaista puolet on maahanmuuttajaperäisiä! 

Ja onhan siellä ihan hieno merimuseokin, vaikka arkkitehtuuri kiitos Adolfin onkin ihan muuta kuin muualla vanhoissa alankomaalaiskaupungeissa.

[Marko Parkkola]

Ongelmana kaupungissa on myös rikkaan kantaväestön asettuminen omalle asuinalueelleen ja pääasiassa Marokosta ja Turkista tulevien maahanmuuttajien asettuminen omalle alueelleen. Näin muualta muuttaneet eivät sulaudu paikalliseen kulttuuriin.

Rasististahan se noin päin olisikin. Kyllä hollantilaisten tulisi sulautua muiden kulttuuriin. Apuraha-Hannakin tämän on ymmärtänyt. Kun ei opettele paikallista kieltä, on paikallisten sopeudettuva yhteen Abun muista kielistä.

[chacha2]

Verrataan nyt vähän:

Umayya, HS

Yhteiskunnalliseen asemaan ja tuloeroihin perustuva henkinen hierarkia on Hollannissa paljon lievempi kuin Suomessa. Se helpottaa monikulttuurisen yhteiskunnan kasvua.

Yle

Hollannissa jo 40 vuotta asunut suomalainen Tuula Read kertoo maahanmuuttajiin suhtautumisen muuttuneen varautuneemmaksi viime vuosina. Hänen mukaansa eri etniset ryhmät kuitenkin eroavat toisistaan huomattavasti.

- Erityisesti kiinalaiset ovat onnistuneet kotoutumaan täysin, mutta esimerkiksi marokkolaisista tai turkkilaisista vielä kolmaskaan sukupolvi ei ole kyennyt samaan, Read sanoo.

Hollannissa peruskoulun jälkeinen maksullinen koulutus kasvattaa kuilua maahanmuuttajien ja kantaväestön välillä entisestään.

- Yliopistoihin ei ole tulijoita samoin kuin aikaisemmin. Täällä ihmisten yhteiskuntaluokka ja koulutustaso näkyy päällepäin, Read kertoo.

- Kyllä hollantilainen yhteiskunta on enemmän luokkayhteiskunta kuin esimerkiksi Suomalainen yhteiskunta, Suomen merimieskirkossa Hollannissa työskentelevä pappi Jarmo Karjalainen sanoo.

Nuorten maahanmuuttajien ongelmat ovat saaneet Hollannin tiukentamaan maahanmuuttopolitiikkaansa, sillä maahanmuuttajien kotouttaminen on osoittautunut vaikeammaksi kuin oletettiin. Myös talouden laskusuhdanne on vaikuttanut asiaan.

Vaikuttaa siltä että Umaayan ja HS:n kuva Hollannista ei ihan täsmää Tuulan, Jarmon ja Yle:n kanssa.
Vaikuttaa vähän siltä että Umaayan( ja HS:n tiedot) Hollannin tilanteesta eivät ole ihan ajan tasalla. Kiltisti sanottuna.

[JoKaGO]

"Hollannin toiseksi suurin kaupunki Rotterdam on maan kansainvälisin kaupunki, jossa noin puolella asukkaista on ulkomaalaistausta. Myös Rotterdamissa yli 160 eri etnistä ryhmää edustavat maahanmuuttajat ovat hakeutuneet omille asuinalueilleen.

Etunimellään esiintyvä Jean kertoo kokeneensa rasismia.

- Kadulla kulkiessani minulle huudetaan "neekeri" ainakin kolme kertaa päivässä.

Jean kertoo, että hänen suunnitelmissaan on muuttaa parin vuoden päästä takaisin kotimaahansa Surinamiin, sillä siellä kukaan ei hauku häntä neekeriksi.

- En halua enää jäädä tänne."

Täh? Kyllä Hollannin TV:ssäkin kuuluu "neger" ja "negerin". Vai onkohan siellä käytössä jokin haukkumanimikin?

[P]

Verrataan nyt vähän:

Umayya, HS

Yhteiskunnalliseen asemaan ja tuloeroihin perustuva henkinen hierarkia on Hollannissa paljon lievempi kuin Suomessa. Se helpottaa monikulttuurisen yhteiskunnan kasvua.

Yle

Hollannissa jo 40 vuotta asunut suomalainen Tuula Read kertoo maahanmuuttajiin suhtautumisen muuttuneen varautuneemmaksi viime vuosina. Hänen mukaansa eri etniset ryhmät kuitenkin eroavat toisistaan huomattavasti.

- Erityisesti kiinalaiset ovat onnistuneet kotoutumaan täysin, mutta esimerkiksi marokkolaisista tai turkkilaisista vielä kolmaskaan sukupolvi ei ole kyennyt samaan, Read sanoo.

Hollannissa peruskoulun jälkeinen maksullinen koulutus kasvattaa kuilua maahanmuuttajien ja kantaväestön välillä entisestään.

- Yliopistoihin ei ole tulijoita samoin kuin aikaisemmin. Täällä ihmisten yhteiskuntaluokka ja koulutustaso näkyy päällepäin, Read kertoo.

- Kyllä hollantilainen yhteiskunta on enemmän luokkayhteiskunta kuin esimerkiksi Suomalainen yhteiskunta, Suomen merimieskirkossa Hollannissa työskentelevä pappi Jarmo Karjalainen sanoo.

Nuorten maahanmuuttajien ongelmat ovat saaneet Hollannin tiukentamaan maahanmuuttopolitiikkaansa, sillä maahanmuuttajien kotouttaminen on osoittautunut vaikeammaksi kuin oletettiin. Myös talouden laskusuhdanne on vaikuttanut asiaan.

Vaikuttaa siltä että Umaayan ja HS:n kuva Hollannista ei ihan täsmää Tuulan, Jarmon ja Yle:n kanssa.
Vaikuttaa vähän siltä että Umaayan( ja HS:n tiedot) Hollannin tilanteesta eivät ole ihan ajan tasalla. Kiltisti sanottuna.

Noin oli jo 90-luvullakin. Siellä aika varhaisessa vaiheessa valittiin mavo- tai havo-taso yhteisen perustason jälkeen koulussa. Mavosta pääsi ammattikouluihin yms. tasolle. Havosta lukioon/ yliopistoon.  Yhteiskunta maksoi tietyn vuosimääränvuotta koulutusta. Jos ei lähtenyt/ päässyt havo-putkeen, ilmaisen opinnon vuodet eivät riittäneet yliopistossa opiskeluun/valmistumiseen.

Ja yliopistoonhan tuolla pääsi ihan havo-papereilla. Mutta sitten alkoikin karsinta , karsintojen jälkeen. Ekavuoden jälkeen puolet aloittaneista olivat pihalla.. Siellä karsittiin opiskelijaaines opinnoissa ensivuosina, kun siellä ei ollut pääsykokeita.

Saksassa mamuperäisiä oli huomattavasti enemmän yliopistoissa opiskelemassa, johtuen toisenlaisesta järjestelmästä.

Joo abu-Hanna ymmärtää paikallisesta yhteiskunnasta yhtä paljon kuin märehtijä kaalinpäästä.

[kuhlmey]

Ongelmana kaupungissa on myös rikkaan kantaväestön asettuminen omalle asuinalueelleen ja pääasiassa Marokosta ja Turkista tulevien maahanmuuttajien asettuminen omalle alueelleen. Näin muualta muuttaneet eivät sulaudu paikalliseen kulttuuriin.

[/quote]

Kantaväestö Hollannissa(kin) suhtautuu marokkolaisiin, turkkilaisiin maahanmuuttajiin sekä monikulttuuriin yleisesti "avoimen myötämielisesti", mutta muuttaa, ehkäpä sattuman oikusta, omille asuinalueilleen ja välttää samaa kadun puolta. Asioimista maahanmuuttajien kanssa vältellään, ehkäpä kun on niitä työkiireitä, mutta kun asioidaan, hymyillään oikein, oikein leveästi.

[JoKaGO]

Näköjään A-Studiossa tulee parhaillaan reportaasi tästä samaisesta. Kyllä musta poika valitti "neger"-sanaa, en tosin ole ihan varma, äänsikö tuo "niher" vai "neher". Mutta kyllä kirjoitettuna näkyy TV:ssä neger-negerin tarkoittaen mustaihoista.

No, se on voi-voi, jos nimi pahentaa miehen mielen...

[P]

Ongelmana kaupungissa on myös rikkaan kantaväestön asettuminen omalle asuinalueelleen ja pääasiassa Marokosta ja Turkista tulevien maahanmuuttajien asettuminen omalle alueelleen. Näin muualta muuttaneet eivät sulaudu paikalliseen kulttuuriin.

Kantaväestö Hollannissa(kin) suhtautuu marokkolaisiin, turkkilaisiin maahanmuuttajiin sekä monikulttuuriin yleisesti "avoimen myötämielisesti", mutta muuttaa, ehkäpä sattuman oikusta, omille asuinalueilleen ja välttää samaa kadun puolta. Asioimista maahanmuuttajien kanssa vältellään, ehkäpä kun on niitä työkiireitä, mutta kun asioidaan, hymyillään oikein, oikein leveästi.
[/quote]


Moni ei ymmärrä paikallista luonteenlaatua/ kulttuuria. Siellä ollaan kohteliaita kaikille. Annetaan ihmisen itse valita mitä hän tekee.  Siksi turistit luulevat, että pössyttely on hyväksyttyä tai huorissa käyminen. Eivät ole.  Ei sitä kielletä, mutta "kunnollinen" ei moisia harrasta. Ihmiset ovat omien kaltaistensa, samanlaiset arvot omaavien kanssa tekemisissä. Toki eritavalla elävälle naapurille sanotaan päivää, mutta ei olle muuten tekemisissä tarvittavan minimin lisäksi.

Siis kaikki on sallittu, mutta ei todellakaan ole hyväksyttyä suuren osan mielestä.  Kyse on vanhasta Verzuilingin perinteestä - The pillarization , sillä voi löytää materiaalia tuosta yhteiskunnallisesta ilmiöstä englanniksi.

[Tuffa]

Katsoin A-studion ja tuli sellainen olo, että tämä oli varovainen anteeksipyyntö Ylettömästä Mokutuksesta. Saa nähdä, mitä jatkossa.

[P]

Näköjään A-Studiossa tulee parhaillaan reportaasi tästä samaisesta. Kyllä musta poika valitti "neger"-sanaa, en tosin ole ihan varma, äänsikö tuo "niher" vai "neher". Mutta kyllä kirjoitettuna näkyy TV:ssä neger-negerin tarkoittaen mustaihoista.

No, se on voi-voi, jos nimi pahentaa miehen mielen...

G ja ch -äännetään , jos ch on sanassa alkupäässä / ensimmäisen kerran sanassa,  lausutaan sellaisena kurkku-ghreenä...

[Miniluv]

Hollannin sisäministeriön marraskuussa 2011 julkaiseman raportin mukaan lähes puolet maan nuorista marokkolaistaustaisista asukkaista on syyllistynyt rikoksiin.

Olettaen toilailun normaalin sukupuolisidonnaisuuden: marokkolaistaustainen poika, jota ei ole saatu kiinni rikoksesta, lienee harvinaisuus.

[JDwg]

Oli kyllä aika mielenkiintoinen tuo Ylen juttu. Vielä mielenkiintoisempaa oli se, että multikultin varjopuolia ei pyritty peittelelmään vaan paljastamaan!!
Mutta mihin oli hollannin multikulttirakkaus johtanut:
- Asuinalueet slummiutuneet ja segregoituneet
- Koulut ovat segregoituneet -> mamujen ja kantisten kouluihin (lyön vaikka vetoa, että mamupolitiikan puolesta puhuhat ovat ottaneet omat lapsensa ensin pois!)
- Jotkin tulijaryhmät eivät vaan integroidu vaikka ovat ja kolmannessa polvessa.

Ja tätä sitten Suomeen vai? Ei p****e. Ottakaa nyt suvikset se pää pois pensaasta 

[P]

Eivät surinamilaispojat oikein tykännet pakistanilaisista?

[Nuiva kansalainen]

Katsoin A-studion ja tuli sellainen olo, että tämä oli varovainen anteeksipyyntö Ylettömästä Mokutuksesta. Saa nähdä, mitä jatkossa.

Liian aikainen johtopäätös.
http://yle.fi/uutiset/ruben_stiller_kantasuomalainen_uussuomalainen_perussuomalainen_vai_pseudosuomalainen/6450519

[Emo]

Toisen ja kolmannen polven maahanmuuttajat eivät osaa hollannin kieltä, mustille ja valkoisille on omat koulunsa (marokkolaisetkin käyvät mustien kouluja), Hollanti on luokkayhteiskunta, ja hollantilaiset pitävät monikulttuurisia asuinalueita hirveinä (horrible, käännettiin kylläkin että "inhoavat").

Eli Umayya tulee varmasti takaisin viimeistään siinä vaiheessa kun tytär aloittaa koulunsa. Paratiisissa vaikutti olevan käärmeitä.

[Lahti-Saloranta]

Katsoin A-studion ja tuli sellainen olo, että tämä oli varovainen anteeksipyyntö Ylettömästä Mokutuksesta. Saa nähdä, mitä jatkossa.

Mainitsivatpa että jollakin alueella kuvaaminen oli kielletty ettei paikan huono maine entisestään pahenisi. Ei tosin mainittu kuka kuvaamisen oli kieltänyt. Olisi ollut hauska katsoa millainen monikulttuurin paratiisi siellä vallitsee jos toimittajat eivät olisi olleet niin kilttejä vaan olisivat kuvanneet salaa. Tai voihan olla ettei kyse ollut kiltteydestä, eivät yksinkertaisesti uskaltaneet mennä noille alueille.

[Impivaaran tiikeri]

Kannattaa katsoa tuo pätkä Areenasta, jos jäi suorana näkemättä. Kolme aihetta, tämä on viimeisenä.

http://areena.yle.fi/tv/1765897

[Aeon]

Eli Umayya tulee varmasti takaisin viimeistään siinä vaiheessa kun tytär aloittaa koulunsa. Paratiisissa vaikutti olevan käärmeitä.

Epäilen suuresti Umayyan kykyä myöntää virheensä. Muutto on todennäköisesti edessä, mutta tuskin Suomeen vaan johonkin "vielä parempaan" maahan. Selitykseksi kelpaa esimerkiksi paremmat koulutus- ja työmahdollisuudet, kieli, ilmasto tai vaikka asuntotilanne, mutta ei missään nimessä se, että Hollanti osoittaui ilmapiiriltään Suomea huonommaksi.

[Ari-Lee]

Joku voi äkkiä luulla että alkuasukkaat olisivat karkeita huutelijoita. Kajaanissa en ole kuullut enkä nähnyt tällaista huutelua paitsi yhden kerran. Silloinkin neekeriksi nimitteli 12v. kurdi tyttö sudanilaisia. Tapaukseen liittyi paljon muutakin. Kurdi ei nimittäin suostunut pelaamaan biljardia sudanilaisten kanssa "koska nuo ovat neekereitä". Myöhemmin sama tyttö itketti sudanilaista naista, työkaveriani, silkalla räkyttämisellä.
Mistä 12v. kurdi tyttö oli ominut tuon ylemmyyden tunteen?

[Emo]

Eli Umayya tulee varmasti takaisin viimeistään siinä vaiheessa kun tytär aloittaa koulunsa. Paratiisissa vaikutti olevan käärmeitä.

Epäilen suuresti Umayyan kykyä myöntää virheensä. Muutto on todennäköisesti edessä, mutta tuskin Suomeen vaan johonkin "vielä parempaan" maahan. Selitykseksi kelpaa esimerkiksi paremmat koulutus- ja työmahdollisuudet, kieli, ilmasto tai vaikka asuntotilanne, mutta ei missään nimessä se, että Hollanti osoittaui ilmapiiriltään Suomea huonommaksi.

Pidetään peukkuja, että olet oikeassa! 

[Impivaaran tiikeri]

Suomen Kuvalehti lausuu, että kyseessä oli HS:n tarjoilema mainoskampanja Abumaticin kirjalle.

http://suomenkuvalehti.fi/blogit/paivitys/kuinka-moni-oli-kuullut-umayya-abu-hannan-kirjasta-ennen-hsn-julkaisemaa-rasismikirjoitusta

[ämpee]

Ongelmana kaupungissa on myös rikkaan kantaväestön asettuminen omalle asuinalueelleen ja pääasiassa Marokosta ja Turkista tulevien maahanmuuttajien asettuminen omalle alueelleen. Näin muualta muuttaneet eivät sulaudu paikalliseen kulttuuriin.

Rasististahan se noin päin olisikin. Kyllä hollantilaisten tulisi sulautua muiden kulttuuriin. Apuraha-Hannakin tämän on ymmärtänyt. Kun ei opettele paikallista kieltä, on paikallisten sopeudettuva yhteen Abun muista kielistä.

Kun ei opettele paikallista kieltä, niin rassisstista huutelua ei ymmärrä, joten sitä ei ole !!

[J. Lannan haamu]

Kantaväestö Hollannissa(kin) suhtautuu marokkolaisiin, turkkilaisiin maahanmuuttajiin sekä monikulttuuriin yleisesti "avoimen myötämielisesti", mutta muuttaa, ehkäpä sattuman oikusta, omille asuinalueilleen ja välttää samaa kadun puolta. Asioimista maahanmuuttajien kanssa vältellään, ehkäpä kun on niitä työkiireitä, mutta kun asioidaan, hymyillään oikein, oikein leveästi.
[/quote]


Moni ei ymmärrä paikallista luonteenlaatua/ kulttuuria. Siellä ollaan kohteliaita kaikille. Annetaan ihmisen itse valita mitä hän tekee.  Siksi turistit luulevat, että pössyttely on hyväksyttyä tai huorissa käyminen. Eivät ole.  Ei sitä kielletä, mutta "kunnollinen" ei moisia harrasta. Ihmiset ovat omien kaltaistensa, samanlaiset arvot omaavien kanssa tekemisissä. Toki eritavalla elävälle naapurille sanotaan päivää, mutta ei olle muuten tekemisissä tarvittavan minimin lisäksi.

Siis kaikki on sallittu, mutta ei todellakaan ole hyväksyttyä suuren osan mielestä.  Kyse on vanhasta Verzuilingin perinteestä - The pillarization , sillä voi löytää materiaalia tuosta yhteiskunnallisesta ilmiöstä englanniksi.
[/quote]

Hemmetin hyvin paketoitu. Hollantilainen kulttuuri ei ole ainakaan itselleni helpoimmasta päästä pohdittavaksi. Mutta lasketaankohan sitä rasistiseksi käyttäytymiseksi, jos hollantilaisista iso osa ei piittaa saksalaisista turisteista maassaan. Tai ei ihan uppoa yksiin muutenkaan. Tai sama mitä tanskalaiset tuntevat ruotsalaisia kohtaan. Hollantilaisista nuorehkoista ja nuorista aikuisista aika moni tuntuu olevan habitukseltaan porvarillisempi mitä skandinaavi. Todella tarkka ja siisti tyyli muutenkin. Ainoat mokuttajat, jota olen tavannut ovat 1) korkeakoulujen ns. koulutuspäällikkönaiset. Nekin harvat pulskia. Eräät toiset vastaavat (hoikat) taas tunnustivat avoimesti monikulturismin haasteet. 2) tietyt semi-anarkistit. Porukka, joka pakkotyöllistetään johonkin maailman turhimpaan työpajarojektiin, oli se sitten taideala tai mitä vaan. Asuvat ns. hylätyissä taloissa hyvin edullisesti, koska pitävät näitä taloja jollain tapaa kunnossa. Tällaisessa porukassa vietin kesällä aikaa eikä kulunut kauaakaan kun Hij...voet..naar skcrescghe Iron Sky. Mitään puhunut koko aiheesta niin sieltä ne savustivat ulos uusrasistifasistin prkl.

Tuohon P:n juttuun ei lisättävää ihan hyvällä tavalla outoa ja suoraa porukkaa, mutta varmasti myös todella jakaantunut mielipiteineen

p.s. minulla oli kerran meseteksti 'Geert Wilders - European hero'. Vanha kaveri ihan kauhistui, noista ei kuulemma missään tapauksessa pidä puhua missään juhlissa. Hän juuri tämänlainen että puhuu avoimia, mutta tunnistaa tarkasti mokun ongelmat, hieman elitisti nuorimies.

[ämpee]

Eli Umayya tulee varmasti takaisin viimeistään siinä vaiheessa kun tytär aloittaa koulunsa. Paratiisissa vaikutti olevan käärmeitä.

Epäilen suuresti Umayyan kykyä myöntää virheensä. Muutto on todennäköisesti edessä, mutta tuskin Suomeen vaan johonkin "vielä parempaan" maahan. Selitykseksi kelpaa esimerkiksi paremmat koulutus- ja työmahdollisuudet, kieli, ilmasto tai vaikka asuntotilanne, mutta ei missään nimessä se, että Hollanti osoittaui ilmapiiriltään Suomea huonommaksi.

€urokriisi kun tuosta vielä hivenen kehittyy, niin niitä maita joissa on parempia mahdollisuuksia, jne, alkaa olla varsin rajoitetusti, ja niitä maita jonne voi kävellä systeemiin sisälle tosta noin vain, oletettavasti on vielä rajoitetummin.

Elikkä pitää vain varautua siihen, että nyt hylätyn ja kumoon potkitun hinkalon liepeiltä saattaa lähitulevaisuudessa kuulua surkea, mutta sitäkin vaativampi vinkaisu.

[P]

Joku voi äkkiä luulla että alkuasukkaat olisivat karkeita huutelijoita. Kajaanissa en ole kuullut enkä nähnyt tällaista huutelua paitsi yhden kerran. Silloinkin neekeriksi nimitteli 12v. kurdi tyttö sudanilaisia. Tapaukseen liittyi paljon muutakin. Kurdi ei nimittäin suostunut pelaamaan biljardia sudanilaisten kanssa "koska nuo ovat neekereitä". Myöhemmin sama tyttö itketti sudanilaista naista, työkaveriani, silkalla räkyttämisellä.
Mistä 12v. kurdi tyttö oli ominut tuon ylemmyyden tunteen?

Alankomaalainen ystäväni oli töissä aikoinaan pakolaiskeskuksessa. Sattumalta jälkikäteen on selvinnyt, että Ayaan Hirsi Ali oli siellä siihen samaan aikaan. Kun kuuntelin hänen kertomuksiaan työpäivistään, jotka koostuivat turvapaikanhakijoiden perseilystä ja valtavasta rasistisuudesta toisiaan kohtaan, alkoi nuivuuden siemen itää minussa. Samoin omat havaintoni monikulttuurisuuden iloista Alankomaissa ja toisessa rikastuneessa maassa Keski-Euroopassa, erityisen rikastuneessa kaupungissa, avasivat silmiä. Kymmenessä vuodessa sitten itu olikin kasvanut isommaksi, Suomenkin tiettyjen alueiden, joilla silloin vaikutin rikastumisen myötä. Myös oma kokemus rikastumisesta - siis siitä, että rautatieaseman lähellä somalipoppoo ryösti minulta läppärin saattoi hivenen myös vaikuttaa mielikuvaani tuosta aseman seutua ja Kaisaniemeä rikastaneesta asemanseiniä tukevasta joukosta, jonka käsissä on Nokian tulevaisuus, peppujemme pyyhkiminen ja vaippojemme vaihto. 

Ikävää, kun annoin kumuloituneiden yksityistapausten ketjun, kymmenen vuoden jaksolla ulkomailla ja Suomessa nuivistaa itseni. 

[Emo]

Elikkä pitää vain varautua siihen, että nyt hylätyn ja kumoon potkitun hinkalon liepeiltä saattaa lähitulevaisuudessa kuulua surkea, mutta sitäkin vaativampi vinkaisu.

   

[JT]

Yllättävän asiallinen juttu Yleltä.

Toimittaja Boris Salomon on näköjään Ylellä ainoa oikea toimittaja.

[foobar]

Yllättävän asiallinen juttu Yleltä.

Toimittaja Boris Salomon on näköjään Ylellä ainoa oikea toimittaja.

Boris Salomon on "juutalaustainen", mitä se sitten tarkoittaakin. Tämä voi tulla esiin hiljaisen nuivana suhtautumisena islamin multikultaisuuteen, mutta toisaalta myöskin pyrkimyksenä löytää suomalaisilta synkkää natsihistoriaa. En tiedä paljonko se häntä itseään kiinnostaa, mutta pieninkin anekdootti on kyllä muille piireille erinomainen koko kansan leimaamiskirves.