2012-08-09 Ykkösaamu kolumni: Supisuomalaisuus - satusetien sepite

[Ernst]

Suomalaisesta kulttuurista löytyy sysimustia piirteitä (itsemurhat, perheen tappamiset), joille tulee voida nauraa ja jota tulee voida pilkata.

Eivät nuo kuulu mitenkään juuri suomalaiseen kulttuuriin jos kulttuurin käsitteen alle lainkaan. Ovat pikemminkin yhteiskuntatieteellisessä mielessä sosiaalisia ongelmia. Miten voi joku vihata itseään ja omiaan noin kovasti, että alunperinkin vähäinen järki, sivistys ja käytöstavat häviävät.

[Blanc73]

Utöyä mainittu, tottakai. sairasta vainoharhaisuutta. Eli esim Finlandian kuuntelemisesta tippa linssissä ei liene pitkä matka polttouunien rakennukseen, vai mitä te sanotte siellä taustalla kyttäävät mädännäiset ja tekopyhät toimittajan retkut?

[IDA]

Huomattavaa tuossa on myös sosialidemokraattien selkeä ylenkatse oikeita työläisiä, kuten sahureita kohtaan. Se, että sosialidemokraatit eivät arvosta suomalaisuutta ei ole mikään yllätys ja menee oikeastaan "tää on niin tätä" - mappiin.

[Nikolas]

Onkohan Kari Arola lukaissut minun poliittisia tekstejäni, sillä yhdessä niistä pyrin määrittelemään apukäsitteen supisuomalainen. Ajattelin, että tuollaisesta apukäsitteen määrittelystä voisi olla hyötyä maahanmuuttopolitiikan säätämisessä.

Supisuomalainen
Supisuomalainen on henkilö, joka täyttää kokonaan kriteerit 1 ja 2, sekä näiden lisäksi vähintään yhden kriteereistä 3a, 3b, 3c tai 3d.
1    Hän on Suomen kansalainen, mutta ei minkään muun maan kuin Suomen kansalainen.
2    Hän on identiteetiltään kokonaan suomalainen, eikä hän ole eläessään tunnustanut kuulumistaan mihinkään muuhun kansakuntaan.
3a    Hän on ollut Suomen kansalainen jonakin ajankohtana 1. tammikuuta 1918 ja 31. joulukuuta 1947 välisenä aikana.
3b    Hän on supisuomalaisten vanhempien yhteinen (geneettisesti) biologinen jälkeläinen siten, että molemmat hänen (geneettisesti) biologisista vanhemmistaan ovat tai olivat supisuomalaisia.
3c    Yksi hänen (geneettisesti) biologisista vanhemmistaan on tai oli supisuomalainen, ja toinen hänen (geneettisesti) biologisista vanhemmistaan on testattu psykometrisissä testeissä, ja todettu vähintään keskimääräisen (mediaani) supisuomalaisen tasoiseksi.
3d    Hänet itsensä on aikuisena testattu psykometrisissä testeissä ja todettu vähintään keskimääräisen (mediaani) supisuomalaisen tasoiseksi, ja lisäksi toinen hänen (geneettisesti) biologisista vanhemmistaan on tai oli supisuomalainen.

Tarvittavissa psykometrisissa testeissä mitataan useita yhteiskunnan rakentamiseen, ylläpitoon ja suojeluun liittyviä henkisiä ominaisuuksia. Oleellisia mitattavia ominaisuuksia ovat ainakin:

• älykkyys / tyhmyys
• hoivaavuus / psykoottisuus
• kohteliaisuus / tylyys
• stabiilisuus / neuroottisuus
• tunnollisuus / vastuuttomuus
• rohkeus / pelkuruus
• päättäväisyys / päättämättömyys

Tuon määritelmän kirjoitin joskus vuosia sitten kirjoitukseeni Epämääräiset rajan yli kulkijat.

[IDA]

Onkohan Kari Arola lukaissut minun poliittisia tekstejäni, sillä yhdessä niistä pyrin määrittelemään apukäsitteen supisuomalainen. Ajattelin, että tuollaisesta apukäsitteen määrittelystä voisi olla hyötyä maahanmuuttopolitiikan säätämisessä.

1, 2, 3b ja 3d, joten ollaan nyt sitten vielä supisuomalaisia, vaikka Radio ykkönen tuollaista sosialidemokraattista tuubaa lähettääkin

[Kivikova]

Villien huhujen mukaan isäni suku olisi satoja vuosia sitten tullut tänne Espanjasta, Äidin suvun kantaisä on saapunut 1400-luvulla Iranista. Mummoni on syntynyt Murmanskissa Vennäällä. Itse koen kuitenkin olevani supisuomalainen - kaikkihan me ollaan jostain tänne tultu. Suomalaisuudessa taitaa kuitenkin olla monessa kohtaa kyse kulttuurista, kuin mistään rodusta tms. Teksti oli taas sitä "raiskaahan suomalaisetkin" -tason mokutusta. Eiköhän rehellisyyden nimissä voisi kuitenkin sanoa, että suomalainen kulttuuri on sivistyksensä ja saavutustensa puolesta aika ylivertainen moneen muuhun kulttuuriin verrattuna.

[repo]

Huomattavaa tuossa on myös sosialidemokraattien selkeä ylenkatse oikeita työläisiä, kuten sahureita kohtaan. Se, että sosialidemokraatit eivät arvosta suomalaisuutta ei ole mikään yllätys ja menee oikeastaan "tää on niin tätä" - mappiin.

Tuo "tää on niin tätä" -mappi on hyvä. Ehkä siihen pitäisi lisätä: "tää on niin tätä sosialidemokratiaa". Toisaalta tehokkain leima olisi vain yksi sana.

[timouti]

Kansallismielisyys, tuontitavarana, perustuu saksalaisen Hegelin filosofiaan. Samaa kieltä puhuva kansa oli herätettävä tietoiseksi itsestään ja oli luotava oma valtio.
Snellman omaksui hegeliläisyyden 1840-luvun alussa ja levitti sitä Venäjään kuuluneessa Suomen suurruhtinaskunnassa.
...
Fennomaanit, suomalaismieliset, sytyttivät kansallisen heräämisen soihdun, 1800-luvulla. Ensin valaistuivat ylioppilaat.
Tosin suomalaissuusaatteen elähdyttämien ruotsinkielisten säätyläispoikien vaiva opetella suomea ei ollut jalon pyyteetöntä. Oppineisto toisteli rakkauttaan kansaan turvatakseen asemansa, saadakseen virkoja.

"Kansallisen kulttuurin luojat loihtivat suomalaisen yhtenäisyyden ja yhteenkuuluvuuden omien päämääriensä tueksi", kuten kulttuurihistorijoitsija Jari Ehnrooth on havainnut. Historiankirjoittajan Ilkka Liikasen mukaan fennomaanit alkoivat keinotella poliittisessa retoriikassaan käsitteellä "kansakunnan yhteinen tahto".

Oikeuttaako sepitesuomalaisuus junttimaiseen toisten kulttuurien, kansojen ja erilaisuuden halveksuntaan, edes helppoheikkien ja sahureiden huumorin varjolla?

Onpa ikävää, että on sepitetty tuollainen suomalaisuus, jonka avulla on rakennettu kansakunta ja valtio, vaikka tällä maankolkalla asuvien olisi kynnettävä kiviä peltojaan ja oltava nöyriä muitten, oikeitten kulttuurien edustajien alamaisia ja vaikutteiden vastaanottajia, kuten on ollut jo muinaisessa historiassa.

Katkerinta on, että vaikka nyt kädestä pitäen neuvotaan, että ei ole mitään suomalaisuutta, siitä kuitenkin pidetään kaikin voimin kiinni. Oikein yltiöpäisesti ollaan suomalaisia ja uskalletaan jopa laskea leikkiä muista kulttuureista.

Tilalle tarjotaan uutta sepitettä - monikulttuurisuutta, mutta uppiniskaiset juntit eivät eivät sitä ota vastaan. Samaa läksyä on toistettava yhä uudestaan ja uudestaan, jotta kansa saadaan herätettyä tietoiseksi uuden tuontitavaran, monikulttuurisuuden, kaikkivoipaisuudesta.

Oikeuttaako sepitemonikulttuurisuus oman historian, kulttuurin ja kansan vähättelyyn?

Monikulttuurisuuden ihannoijille suurin kysymys taitaa kuitenkin olla, miksi sepitettyä monikulttuurisuutta ei hyväksytä, vaikka sepitetty supisuomalaisuus saatiin läpi vähällä vaivalla 1800-luvulla?

[repo]

Villien huhujen mukaan isäni suku olisi satoja vuosia sitten tullut tänne Espanjasta, Äidin suvun kantaisä on saapunut 1400-luvulla Iranista. Mummoni on syntynyt Murmanskissa Vennäällä. Itse koen kuitenkin olevani supisuomalainen - kaikkihan me ollaan jostain tänne tultu.

Heh! Mielessäni on muistikuva lapsuudesta kuin eilisestä päivästä, kun seisoin isäni isän synnyinkodin tuvassa ja minulle esiteltiin tuvan seinällä ollutta potrettikuvaa tai -maalausta. Kuvassa oli piti olla joku suvun aatelismies, ihan saksalainen eversti tai mikälie. Muistan senkin, että paikalla oli kuulemassa mm. isäni ja jotain muita luottoihmisiä. No viime talvena otin vuosikymmenien jälkeen kuvan puheeksi sellaisten ihmisten kesken, joiden olisi pitänyt tuo kuva muistaa ja tietää. Eivät muistaneet. Ja minä olen varma ettei muistikuvani ole haaveilua. Useat ihmiset, jotka potrettikuvaa varmasti katselivat vuosia elämänsä aikana, ovat jo menneet paremmille maille. Apua! Olenko juureton? Enkö olekaan aatelisten sukua 100. polvessa? Kusettivatko kanssasuomalaiset minua? Uhriudun ja vaadin kostoa. Käännyn sosiaalidemokraatiksi!

[Outo olio]

Villien huhujen mukaan isäni suku olisi satoja vuosia sitten tullut tänne Espanjasta, Äidin suvun kantaisä on saapunut 1400-luvulla Iranista. Mummoni on syntynyt Murmanskissa Vennäällä. Itse koen kuitenkin olevani supisuomalainen - kaikkihan me ollaan jostain tänne tultu.

No ainakin sinun suomalaisuutesi riippuu asenteistasi. Jos kannatat sosiaalimaahanmuuttoa olet hyvä suomalainen, ja vieläpä maahanmuuttajataustainenkin (kun riittävän pitkälle katsotaan, ja miksei katsottaisi ). Jos taas olet nuiva, et kelpaa esimerkiksi maahanmuuttajataustaisesta suomalaisesta, vaan olet vain punaniskajuntti rasisti. Koska olet täällä, arvaan että kuulut jälkimmäiseen ryhmään.

[Näkkileipä]

Yltiösuomalaiset vastustavat ruotsin kielen opetusta. Se on hupaisaa, sillä kansallisen herätyksen innoittajat puhuivat ruotsia.
Nämä olivat saaneet kasvatuksensa ja sivistyksensä ruotsiksi tai saksaksi.

Myytti ruotsin kielen vastustamisesta on käsittättömän vahvana näillä ruotsimielisillä ihmisillä. Riittää kun vähän vihjaisee valinnaisesta ruotsista, niin alkaa hirveä parku ruotsi-vihasta / vastustuksesta Vaihtoehtoina tuntuu olevan vain Rakkaus tai Viha. Välimuotoja ei ole.

[ElenaDaylights]

No höh. Ennen kuin ehdin tekstin loppuun, kuvittelin materiaalin olevan peräisin jonkun uuden esikoiskirjaa pukkaavan idealistityttösen kynästä, mutta piru vie, demarihan se ja pakollinen Breivik loppuun.

Oikeuttaako sepitesuomalaisuus junttimaiseen toisten kulttuurien, kansojen ja erilaisuuden halveksuntaan, edes helppoheikkien ja sahureiden huumorin varjolla?

Sano vaan Hakkarainen ja Halla-aho niin selvempi kaikille

[Iloveallpeople]

Kari Ahola kirjoittaa, miten hän ja iso osa valtaapitävistä ja mediasta ajattelevat. He halveksuvat ja häpeävät omaa kulttuuriaan ja kansaansa. Heille Suomen tuhoutuminen on eräs tärkeä päämäärä. En usko, että Suomen historiassa on ajanjaksoa, jolloin olisi ollut tällaisia ihmisiä näin paljon.

Tällainen oman taustan väheksyminen ei ole edes edellytys monikultturistiksi. Tiedän monia suvaitsevaistoon kuuluvia, jotka kuitenkin ovat ylpeitä omasta identiteettistään ja kulttuuristaan. Heille monikulttuurisuuden hyvyys perustuu muihin argumentteihin kuin oman kansan ja maan inhoamiseen ja kaiken suomalaisuuden kieltämiseen.

Tämäkö on sitä sosialidemokratiaa?

[skrabb]

Ei venäjää ruotsin kustannuksella
Måndag, 5 December 2011 15:49

Kari Arola

Citymaastureiden letka liikkuu katkeamattomana virtana pitkin pienen itäsuomalaisen maalaismaisen pikkukaupungin pääkatua tai oikeammin taajaman halkovaa tietä.
Näky toistuu jokaisena vuodenvaihteena. Autojen rekisteritunnuksissa seisoo RUS.

Haastattelin kaupungin elinkeinojohtajaa. Tämä sanoi, että täällä meidän kaupungissamme näkee ensimmäisinä Suomessa katumaastureiden uusimmat mallit.

Kaupungin suurimmassa ruuhkaisessa marketissa iso osa asiakkaista puhuu venäjää ja opaskylttejä näkyy sekä suomen että venäjän kielellä. Samassa lehtihyllyssä Iltasanomien ja Iltalehden kanssa myydään venäläistä aviisia.
Urheiluliikkeessä venäläiset asiakkaat keräävät hirveät määrät tavaraa kärryihinsä ja maksavat 500 euron seteleillä, hintoja kyselemättä.

Edellä sanottu kuvaus on Tahkostaan ylpeästä matkailukaupungista Nilsiästä, jossa olen monena vuodenvaihteena peräkkäin ollut omin silmin todistamassa pietarilaisten ja muiden itäturistien virtaa Suomeen.
Venäläiset tuovat rahaa erityisesti naapurimaan juhlapyhinä ja loma-aikoina
Raha on ollut pontimena niille vaatimuksille, joita on esitetty venäjän opetuksen lisäämisestä Itä-Suomen kouluissa. Tämän ovat jotkut halunneet tapahtuvan toisen Suomen virallisen kielen, ruotsin, kustannuksella.

Itä-Suomessa kouluni käyneeni ja ruotsini oppineena tyrmään tyhmät ehdotukset.
Kuulun siihen sukupolveen, jolla on hivenen traumaattinen suhde Neuvostoliittoon ja Venäjäänkin. Olen heti sotien jälkeen syntynyt, suuriin ikäluokkiin kuuluva suomalainen, jonka lapsuudessa sota oli tosin ohi, mutta henkisesti läsnä. Ikäluokkamme isät olivat olleet rintamalla. He kantoivat sodan varjoa ja muistoja mukanaan.
Jälleenrakentamisen Suomessa ei 1950- luvulla ja eikä myöhemminkään venäjää juuri opetettu koululaisille. Kotimaisten kielten ohella suosikkeja olivat ensin saksa sittemmin englanti.

Olen käynyt kymmeniä kertoja työmatkoilla Neuvostoliitossa ja Venäjällä. Kielitaidottomuus on tietenkin ollut pikkuongelma. Kuitenkin tulkit ovat sen poistaneet.

Suomessa on kaksi virallista kieltä, suomi ja ruotsi, joiden asema ja opetus ovat kansallisia ykkösasioita.

Kokonaan toinen seikka on se, että venäjän kielen opiskelumahdollisuuksia Suomessa tulisi lisätä. Se hyödyttäisi matkailuelinkeinoa ja muutakin taloudellista kanssakäymistä Suomen ja Venäjän välillä.

Suomi on läntinen, pohjoismainen demokratia.
Jos en olisi saanut itäsuomalaisessa yhteiskoulussa ruotsin opetusta, maailmakuvastani olisi tullut paljon nykyistä suppeampi, suorastaan vino.
Ruotsin kielen asemalle opetuksessa ei tietenkään pidä hakea perusteita yksin historiasta.

On katsottava tulevaisuuteen.

Se, että suomalaiset osaavat toista virallista kieltä, ruotsia, avaa portteja, luo kulttuurisia ja muita yhteyksiä pohjoismaiseen ? siis läntiseen Eurooppaan, jossa Suomen paikka on.

Suomalaisten perusidentiteettiä on syytä vaalia myös kielipolitiikassa

http://www.magma.fi/kari-arola/ei-venaejaeae-ruotsin-kustannuksella

Kun Kari-papparainen koulua kävi, ei ruotsinkieli ollut pakollinen kuin oppikoulussa. Peruskoulun edeltäjässä kansakoulussa ei pakkoa ollut eikä ruotsia opetettu.

"On katsottava tulevaisuuteen" - Kyllä ukko-raasu ennemminkin katsoo menneisyyteen ruotsinkielensä kanssa, ja siihen guldaiseen nuoruuvveen, kun hää kouluva kävi Kuavilla.

"Suomalaisten perusidentiteettiä on syytä vaalia myös kielipolitiikassa" Mitä ihmeen suomalaisten perusidentiteettiä kuavilaesten lahaja Suomelle mahtanee tarkoittaa? Kyllä hän ihan toista väkevästi todistaa Ylen kolumissaan.

Äijähän on sekaisin kuin seinäkello tai sitten magmalaisille pittee veäntee toesenlaesta tottuutta kuin supisuomalaesiksi itteensä luulotteleville.
Oisko hää kiero ku korkkiruuvi?

[crissaegrim]

Perusmokutuskauraa tämä juttu.

Eikö Norjan Utöyan verilöylyssäkin ollut äärikansallisia piirteitä?

Ehkä, mutta eikö Norjan verilöylyilijä ollun vassariperheeseen syntynyt, vassarikasvatuksen saanut henkilö?

[IDA]

Ehkä, mutta eikö Norjan verilöylyilijä ollun vassariperheeseen syntynyt, vassarikasvatuksen saanut henkilö?

Itse asiassa en viitsisi edes sanoa tätä, mutta oli. Erittäin sosialidemokraattisen perheen vesa hän oli.

[crissaegrim]

Ehkä, mutta eikö Norjan verilöylyilijä ollun vassariperheeseen syntynyt, vassarikasvatuksen saanut henkilö?

Itse asiassa en viitsisi edes sanoa tätä, mutta oli. Erittäin sosialidemokraattisen perheen vesa hän oli.

Alhainen ABB-kommentti vaatii yhtä alhaisen ABB-puolustuksen. 

[Eino P. Keravalta]

Mitä sillä on väliä, onko "supisuomalaisuus" - mitä ihmettä se sitten onkaan - satusetien sepitettä vai eikö: pääasia on, että se toimii. Emmekä halua sitä pilattavan sellaisilla kulttuureilla, jotka todellakaan eivät toimi, vaikka olisivat millaisten sankareiden sepittämiä, keksimiä ja luomia.

Olisiko salaisuus geeneissämme, kun olemme pystyneet luomaan erään maailman menestyneimmistä kansakunnista vain satusetien jorinoiden perusteella siinä, missä moni muu kulttuuri on konkreettisemmista lähtökohdista ja paljon runsaammista luonnonvaroista pystynyt saamaan aikaan vain kurjuutta ja kaaosta?

[Oami]

Ja tämänkin pläjäyksen teille tarjoili Yle. Jatkossa teidän rahoillanne.

Sitä voi itse kukin tulevissa vaaleissa lämmöllä muistella niitä, jotka Ylen rahoituskuvion ovat järjestelleet.

[Ernst]

Minä otan hyvin hyvin mielelläni vastaan vaikutteita muista kulttuureista! Jotenkin ne vaikutteet olisi helpompi omaksua, jos niitä välittävä mamu

a) osaisi kertoa vaikutteista suomeksi ja
b) näyttäisi omalla toiminnallaan, mitä hyvää ne vaikutteet tuottavat.

Meinaan, Finlayson, Fazer ja Sinebrychoffit eivät notkuneet aseman taikaseinään nojailemassa tai maanneet vankilassa.

[JoKaGO]

Ja tämänkin pläjäyksen teille tarjoili Yle. Jatkossa teidän rahoillanne.

Juu, ei kai sitä 480 miljoonalla egellä vuodessa tämän parempaa voi odottaakaan 

[Aallokko]

Tottakai se on sepite, mutta se on toimiva sepite.

Ilman "suomalaisuus"-käsitettä me olisimme lähinnä joukko heimoja toistensa kurkussa, tai mitä luultavimmin muiden sepitteen varaan perustuvien valtakuntien jyräämiä pikkukansoja.

Tässä on sanottu kaikki oleellinen. Sepitteitä mitä sepitteitä, sellaisia ne kaikki ovat, mutta oleellista on nojautua sellaiseen sepitteeseen, joka on hyödylliseksi ja hyväksi havaittu. Suomalaisuus on tällainen puutteineenkin. Tilalle tarjotuista afrikkalaissepitteistä ei voi sanoa samaa.

[P]

ja koska saapujat ovat useimmiten edustaneet korkeampaa sivistyksen ja tekniikan tasoa,

Kurpitsavankkureiden finesse.

Eikös Nokian kännykkäpuoli alkanyt höökimään 90-luvun alussa - sen jälkeen, kun somalaialaisexodus Moskovasta oli alkanut 1990! Nyt Nokia ja teknologiateollisuus yskii, pitää hakea lisää moniosaajia Afrikasta!

[ukkometso]

Joo. Pistetään kaikki yhdeksi harmaaksi puuroksi niin hyvä menyy syntyy.

Minusta tiivistit hyvin demariaaatteen, samalla Arolan väitteet. Eli heidän tavoitteena on ollut aina rujo tasapäistäminen keinolla millä hyvänsä.Ettei kukaan vaan pärjää toista parimmin, varsikaan joku muu kuin umpidemari

[P]

Ajatelkaa nyt jos suomalaisten siirtolaisten suomalaista kulttuuria ei olisi tuettu Yhdysvalloissa voimakkaasti yhteiskunnan rahoin 1900-luvun alussa. eikäkun vittu taas meni vertaus pieleen. Musta ei varmaan ikinä tule tiedostavaa ja suvaitsevaa toimittajaa.

Tai ajatelkaa nyt jos suomalaisten siirtolaisten suomalaista kulttuuria ei olisi tuettu Ruotsissa voimakkaasti yhteiskunnan rahoin 60-70-luvuilla. ..  Eiku..

[Finka]

Perusruokamme peruna, Perun inkojen ikiaikainen eväs, tuli Saksanmaan kautta Pommerin sodasta ruotusotilaiden mukana. Mielijuomamme kahvi on yhtä vähän suomalainen kuin pitsa.

"Riisi ei ole japanilainen ruoka koska se on peräisin Kiinasta."

Pistetään paremmaksi. Pizza ei ole italialaista ruokaa koska tomaatti ovat etelä-amerikkalainen ruoka-aines.

[Finka]

PS. Onkohan savolaisessa vedessä jotain, mikä näitä taukkeja saa aikaan: Arola, Katainen, Liikanen, Rehn...

Ainakin Runnilla vedessä on ruostetta enemmän kuin kotitarpeiksi. Mannerheimkin kävi siellä kylvyssä, ja on sitä vettä juotukin. "Juo rautaa, p-antaa kettinkiä."

Ruosteen mahdollista vaikutusta savolaisten aivotoimintaan olen tavalla tai toisella tutkinut koko ikäni, nykyään erittäin intensiivisesti.

Tähän aion vielä palata, kunhan saan mieleni tarpeeksi seesteiseksi ajatukseni ilmaisuun ilman banaaniannosta. Jotain savolaisuudessa tuntuu olevan.

[Tunkki]

Pistetään paremmaksi. Pizza ei ole italialaista ruokaa koska tomaatti ovat etelä-amerikkalainen ruoka-aines.

Tuohon kielioppivirheeseen joku nihilisti vielä puuttuu! 

[alussaolisana]

Supisuomalaisuus - satusetien sepite
Kari Arola | 9.8.2012

Aito- vai sanoisinko umpisuomalaiset poliitikot ruokkivat liki kiihkokansallisia ennakkoluuloja. Vaarallisesti.

Supisuomalaista kansaa ei ole, vaikka sillä pörhistellään jätkämäisesti.
Suomalaisuus on venyvä käsite, vierassekoitus, uskomuksista synnytetty.

Käväistään historiassa.

Suomenniemelle tuli asutus mannerjään sulaessa yli 10 000 vuotta sitten. Sen jälkeen tänne muutettiin monesta suunnasta. Itä-Suomi poikkeaa geeniperimältään enemmän Länsi-Suomesta kuin saksalaiset englantilaisista.

Emeritusprofessori Matti Klinge kirjoittaa näin:
"Kaikki muuttoliikkeet ovat tuoneet mukanaan perintötekijöitä ja kulttuurivaikutteita, ja koska saapujat ovat useimmiten edustaneet korkeampaa sivistyksen ja tekniikan tasoa, he ovat vaikuttaneet kulttuurin ja yhteiskunnan rakenteisiin voimakkaammin kuin heidän määrästään voisi päätellä."
Näin Klinge.

Neitseelliseen suomalaisuuteen vedotaan tunteikkaasti.
Kansallismielisyys, tuontitavarana, perustuu saksalaisen Hegelin filosofiaan. Samaa kieltä puhuva kansa oli herätettävä tietoiseksi itsestään ja oli luotava oma valtio.
Snellman omaksui hegeliläisyyden 1840-luvun alussa ja levitti sitä Venäjään kuuluneessa Suomen suurruhtinaskunnassa.

Yltiösuomalaiset vastustavat ruotsin kielen opetusta. Se on hupaisaa, sillä kansallisen herätyksen innoittajat puhuivat ruotsia.
Nämä olivat saaneet kasvatuksensa ja sivistyksensä ruotsiksi tai saksaksi.
Koko suomenkielinen kulttuuri oli pitkään riippuvainen ruotsin kielestä.

Ruotsin osana Suomi oli pääkaupunkinsa Tukholman vaikutuspiirissä. Venäjän suurruhtinaskuntanakin Suomi säilytti siteensä Ruotsiin. Viisaasti.
Yhä on syytä pitää yllä ruotsin taitoa. Naapurista on opittavaa. Ruotsi hakkaa Suomen monilla elämänalueilla numeroin 5-0, kuten Tukholman kävelykadulla risteilyturisteille kaupittavan t-paidan selkämys muistuttaa ärsyttävästi.

Suomalaisuuden tunnukset ovat ulkomaalaisten luomia.

Helsinki, valkoinen pääkaupunki, on berliiniläissyntyinen arkkitehdin Engelin luomus. Saksalaisen käsialaa on myös Turussa ja Oulussa.
Maamme Laulun, kansallishymnin, sävelsi hampurilaissyntyinen Pacius Runebergin ruotsinkielisiin säkeisiin.
Lutherilaisuus taas toi saksalaisvaikutteita.
Sauna ei ole suomalainen. Kaikilla mantereilla alkuperäiskansat ovat tunteneet hikoilukylvyt.
Perusruokamme peruna, Perun inkojen ikiaikainen eväs, tuli Saksanmaan kautta Pommerin sodasta ruotusotilaiden mukana. Mielijuomamme kahvi on yhtä vähän suomalainen kuin pitsa.
Aidot suomalaisuuden symbolit ovat vähissä, jos sellaisiksi ei lasketa Kalevalaa, kaskenpolttoa ja mämmiä.

Fennomaanit, suomalaismieliset, sytyttivät kansallisen heräämisen soihdun, 1800-luvulla. Ensin valaistuivat ylioppilaat.
Tosin suomalaissuusaatteen elähdyttämien ruotsinkielisten säätyläispoikien vaiva opetella suomea ei ollut jalon pyyteetöntä. Oppineisto toisteli rakkauttaan kansaan turvatakseen asemansa, saadakseen virkoja.

"Kansallisen kulttuurin luojat loihtivat suomalaisen yhtenäisyyden ja yhteenkuuluvuuden omien päämääriensä tueksi", kuten kulttuurihistorijoitsija Jari Ehnrooth on havainnut. Historiankirjoittajan Ilkka Liikasen mukaan fennomaanit alkoivat keinotella poliittisessa retoriikassaan käsitteellä "kansakunnan yhteinen tahto".
Tuttua poliittista kielenkäyttöä tänäänkin.

Topeliaanisen seesteinen kuva ahkerasta, vaatimattomasta, yhtenäisestä kansasta on suomalaisuusaatteen sepittämää itsepetosta, väärennetyn valheellinen kansallinen identiteetti. Suomalaisuusmyyttiä on toisteltu rahvaalle alakoulusta alkaen. Tarina on ollut yksinkertainen, jotta sitä voitu kertoa nuorille ja tietämättömille.
Kansallisen herätyksen satusedät romantisoivat suomalaisuuden jumalaiseksi luomukseksi: Muuttumatonta kansanluonnetta on puolustettava maahantulijoita vastaan.
Sieltäkö kumpuavat nykyinen vieraan pelko, ylenkatse erilaisuutta kohtaan, jopa rasismi?

Totta kai nykysuomalaisilla on aihetta olla terveesti ylpeitä itsestään, itsenäisyydestään ja ankarasta historiastaan. Isämme ovat puolustaneet maata henkensä ja terveytensä uhraten.

Mutta, mutta:
Oikeuttaako sepitesuomalaisuus junttimaiseen toisten kulttuurien, kansojen ja erilaisuuden halveksuntaan, edes helppoheikkien ja sahureiden huumorin varjolla?

Ei!

Satiiriin hahmoon puettu ylimielinen, nationalistinen pilkka ja vihapuhe saattavat olla siemen hirmuteoille.
Eikö Norjan Utöyan verilöylyssäkin ollut äärikansallisia piirteitä?

Kari Arola / Ykkösaamun kolumni 9.8.2012

http://yle.fi/radio1/asia/ykkosaamun_kolumni/supisuomalaisuus_-_satusetien_sepite_36967.html

Suomi ja suomalaisuus ei ole sepite, vaan liitto ja sopimus. Se on suomensukuisten ja suomenkielisten heimojen keskinäinen liitto ja tämän liiton tekemä sopimus käytännössä koko maailman kanssa. Nykyään tämä sopimus tunnetaan valtiona nimeltä Suomi. Ruotsinkieliset ja muut "erikoisuudet", joita alueella on ollut jo pitkään, ovat luonnollisesti täysivaltaisia jäseniä tässä liitossa. Pitää myös muistaa, että käsitteet "Suomi" ja "suomalaiset" olivat olemassa jo vuosisatoja ennen Suomen itsenäistymistä.

Minkään maan kulttuurin ei ole tarkoituskaan olla sisäsyntyistä, vaan omien innovaatioiden ja muualta tulleiden vaikutteiden synteesi, josta muodostuu aina monella tapaa ainutlaatuinen kansallinen "kulttuuri". Tämä tietenkin on alituisessa muutoksen ja toivottavasti myös vuorovaikutuksen tilassa.

Kansallismielisyys on paljon vanhempaa perua kuin Hegelin aika. Se löytyy jo Vanhasta Testamentista ja Israelin kansan historiasta. Uskonpuhdistus, jolloin Raamattu alkoi kääntyä kansalliskielille, oli yksi tärkeimmistä kansallisuusaatteen herättäjistä, ei niinkään synnyttäjistä, koska itse aate tosiaankin on jo muinainen.

Kun tässä nyt viitattiin ruotsinkielen asemaan, niin kysytään nyt vaikka näin: Miksi koko Ruotsin kansan pitäisi opetella suomenkieli, ja ruotsalaisen, saadakseen viran Ruotsissa, virkamiessuomi? Heti kun Arola, tai kuka tahansa muu, pystyy perustellusti vastaamaan tähän kysymyksen, niin sitten minäkin saatan alkaa kannattamaan Suomen kansan orjuuttamista pakollisella ruotsinkielellä.

Aidot suomalaisuuden symbolit eivät ole vähissä, niitä on ylenmääräisesti. Jotkut niistä jaamme joidenkin muiden kansojen kanssa, jotkut ovat vain meille tyypillisiä: koivu, pihlaja, kielo, ruisleipä, ahven, karhu, hirvi, pystykorva (ne molemmat), ikipetäjä, hirsimökki, sauna (erit. rantasauna), silakka, muikku, puolukka, mustikka, kahvi, peruna, suopursu, kaskisavut, lumipuku, pohjantähti, lumihanki, kirkkomaa (varsinkin sotien aikana), Tauno ja Ansa, Tapio Rautavaara, Hannes Kolehmainen, Paavo Nurmi, Rauli "Badding" Somerjoki, Akseli Gallen-Kallela, Haavoittunut enkeli, Taistelevat metsot, Kullervon kirous, Finlandia, Eino Leino, Topelius, Hurriganes, Laestadius, Koskenkorva, Eppu Normaali, rintamamiestalo, Kummeli, mustikkakeitto rinnuksilla, räkä poskella, onkiminen,  Uuno, Vesku Loiri, Mertaranta, Spede, Antti Rokka, Koskelat, Väinö Linna, Havukka-ahon ajattelija, Karjala, Savo, Kauhava, Tappara, pesäpallo, perkele!, "elämä on laiffii", Peräsmies, suo, juhannusyö, heinäsuovat, sisu, häjyt, pitkospuut, Talvisota, Kollaanjoki, Molotovin cocktail, pipo, Katri-Helena, Armi (molemmat), Ola Virta, räntäsade jne. Kaikki nämä ja tuhat muuta ovat osa kansallista muistiamme ja osaltansa symboloivat meille käsitteitä "Suomi" ja "suomalaisuus". Jokainen tietenkin muodostaa oman palettinsa mieltymystensä ja historiansa mukaan, mutta yhteisiä nämä muistot ja kokemukset silti  meille "suomalaisille" ovat.

Topeliaaninen, toki romantisoitu kuva yhtenäisestä, ahkerasta ja vaatimattomasta kansasta tuli onneksi todistetuksi ankarimmalla mahdollisella testillä Talvisodassa, Jatkosodassa ja jälleenrakennuksen aikana, joten paskanpuhujien kannattaa pitää pienempää ääntä siitä aiheesta. Ei muuten Ruotsin asevoimia täällä silloin nähty, vaikka hätä oli kohtalainen. No, mehän ne Ruotsinkin sodat on sodittu.

Mistä tosiaan kumpuaa Arolan itselleen vieraiden ajatusten pelko, joka estää häntä edes ymmärtämästä mistä puhutaan? Tuo pelko, joka hämärtää hänen tajuntansa niin, että hän ei ymmärrä, että hänen kannattamaansa politiikkaa saa arvostella. Tai että, toden totta, myös mm. maahanmuuttajia saa arvostella, varsinkin jos aihetta on. Ja mikä ehkä vaikeinta ymmärtää, myös islamia, tuota uskontoa tahi ideologiaa, saa arvostella. Mistä kumpuaa Arolan ylimielinen ylenkatse täysin normaalia ja tervettä suomalaisuutta kohtaan? Mistä kumpuaa Arolan rasismi omaa kansaansa kohtaan? Mistä Arolan vihapuhe kumpuaa? Itse veikkaan: surkeasta itsetunnosta, jota peitetään ylimielisyydellä ja viisastelulla sekä toki omaksumistaan internationalistisista ajatuksista, jotka eivät viime vuosisadalla mitään hyvää aikaan saaneet, eivätkä taida saada nytkään. Nehän ovat juuri sitä vaarallista ääriajattelua. Mutta toden totta, edes nämä syyt eivät oikeuta minkään kansan halveksuntaan, ei edes suomalaisten.

[Huolestunut Kansalainen]

Suomi taitaa olla maailman ainoa maa, jossa ei saisi olla ylpeä siitä että on juuri kyseisen maan syntyperäinen asukas.

Jos moisen typeryyden menee sanomaan niin sehän on rasismia, kyseenalaistetaan mitä se suomalaisuus on (tai eihän sitä ole olemassakaan ja/tai ulkomaalaisethan sen aukion suunnitteli tms), ei saa Suomen lippua heilutella juhlatilaisuuksissa, Suomen leijonavaakunaan viittavat korut ovat ilmiselvän rasistisia ja niin edelleen.

a) Kuka on sanonut rasistiksi jos joku on ylpeä suomalaisuudestaan?
b) Missä juhlatilaisuuksissa ei ole saanut heilutella lippua?
c) Mitä ovat suomen leijonavaakunaan VIITTAAVAT korut?

Kiitos vastauksistasi jo etukäteen.