2012-02-06 YLE Iltauutiset: Somalit kokevat paljon rasismia Suomessa

[Lemmy]

No, kun käyttäytyy niin kuin pylly olisi kultaa, niin aina jollekulle tulee mieli potkaista siihen. Ennakkoluulot on kehittyneet ihan omakohtaisista kokemuksista, että ne jotka on muuten "ihan fiksuja" niin joillakin ulkomaalaisperäisillä (muillakin kuin somaleilla) on sellainen pakottava tarve natkuttaa joka vitun asiasta "rasismia". Somaleiden "kokemasta" rasismista mä en ole moneen vuoteen lotkauttanut korvaani, enkä varmaan jaksais kauaa tollaista työkaverina - ei mitään rasismia, vaan ihan sen takia, että mä en jaksa kuunnella sitä kitinää ja vinkumista. Suomalaiselle voi sanoa että vetää vitun päähänsä ja turpansa kiinni, mutta hienopillu ulkomaalainen juoksee tekemään ilmoitusta työpaikkasyrjinnästä. Sitten ihmettelevät miksei oteta töihin.

[hammerzeit]

Somalin kertoma terroristikausti järkytti herkkää mieltäni aivan erityisesti.   

Se on hämmästyttävä juttu että näistä oikeista ja selkeistä yksittäistapauksista yleistetään ihan häpeilemättä ja annetaan rivien välistä ymmärtää, että tällaista se somalien arki Suomessa on.

Olen ennenkin maininnut täällä että matkustan päivittäin vähintään kaksi kertaa bussilla väliä Varissuo - Turun keskusta. Bussissa on siis aina somaleita ja vanhempia ihmisiä. En ole ikinä, IKINÄ, kuullut bussissa kenenkään vittuilevan tai mutisevan somaleille tai muillekaan maahanmuuttajille. Anekdotaalista havaintoa toki, mutta näitä bussimatkoja on kertynyt vuosien varrella nopeasti laskettuna reilu tuhat, joten mikäli tällaista arkipäivän rasismia tapahtuisi säännöllisesti, olisin sen varmasti huomannut.

Okei, muutaman kerran jollekin lähi-idästä tulleille sotureille on sanottu että perse ylös penkistä kun renkuvat vanhuksille, raskaana oleville ja vammaisille varatuilla paikoilla penkkien kohdeyleisön seistessä.

EDIT: en siis väitä, ettei Suomessa ole rasismia ja rasisteja. Taatusti on. Taatusti moni maahanmuuttaja kokee elämänsä aikana sitä, että joku kusipää nimittelee nokikepiksi tai karvaranteeksi, mutta sen kyseenalaistan, että tätä tapahtuisi jatkuvasti. Suurin osa suomalaisista on niin sisäänpäinkääntyneitä ja hiljaisia, etteivät he sano vieraille ihmisille mitään, saati sitten lähde haistattelemaan. Ja kusipäät ovat kusipäitä suomalaisillekin.

Joku tuolla ketjussa myös kiinnitti hyvin huomiota tähän sylkemisjuttuun, mikä kalskahti myös minun korvaani. Näinhän niitä valheita yleensä helposti tunnistaa. Kun joku keksii jotain, hän tietenkin ammentaa omasta kokemus- ja kulttuuritaustastaan, eikä välttämättä tajua, että hänen tapansa ja ajatusmallinsa eivät päde muihin. Aina kun joku maahanmuuttaja väittää, että joku haukkui häntä "saastaiseksi koiraksi" tai jotain muuta yhtä tyhmää, pyörittelen silmiäni. Ei "koira" ole Suomessa mikään herja, samalla tavalla kun täällä ei yleensä syljeskellä ihmisiä kohti halveksumisen merkkinä.

[Muuttohaukka]

Olen ajatellut, ettei somaleilla ole huumorintajua tai kykyä itseironiaan.

Miten väärässä olenkaan ollut:

Lopuksi somalimies totesi, että "yhdessä rakennamme suvaitsevaista Suomea!"

Mutta nyt tiedän, että somalit ovat suuri humoristikansa.

Olisi pitänyt linkittää Kuselan Naurava kulkuri. Nau´ran kuu `tamoon.
Kokoo ittes Eino!

[me]

No ei somalit niin suurta rasismia koe kuin väittävät. Yleensähän nämä tapaukset menevät niin, että somali nuori ärsyttää tahallaan jotain suomalaista keski ikäistä puolustuskyvytöntä miestä tai suomalaista samanikäistä nuorta jonka naama ei mielytä ( pitää muistaa, että somalit kulkevat usein ryhmissä jolloin päätä voidaan aukoa melkein kenelle vaan, koska on powerii takana). Tämä ärsyttäminen johtaa suomalaisen täydelliseen raivonpurkaukseen jolloin häneltä karkaavat kaikki mahdolliset voimasanat mukaanluettuna neekeri, ählämi jne. Somalit alkavat tämän jälkeen syyttämään rasistiksi. Itse kukin voi sitten päätellä onko toi syytös aiheellista vai ei mielestäni e olei ( vaikka itse en siedä neekeri sanan käyttöä  ollenkaan).                                                                                               Somaleiden kansallinen ylpeys lakkaisi toimimasta josku 1940-luvun jälkeen. Ennen sitä maa oli sodassa italialaisten ja brittien kanssa ja koko kansa oli mukana tässä sodassa. Itsenäisyyden jälkeen on tullut vain epäonnistumisia 1977 taisi olla se viimeinen kerta kun somalit kokivat yhtenäisyyden kun maan armeija oli marssimassa Adis Abebaan ja Ogaden oli vapautettu ( etiopilaiset saavat kiittää venäläisiä etteivät somalit voittaneet). Pääpointti on se että tällä kansalla ei ole mitään mikä voisi yhdistää ja se näkyy myös somaleiden arjessa täällä Suomessa. Suomessa satoja somaleiden lähes joka klaanilla oma Somaliliitto ei saa mitään aikaseksi kun se ei saa somaleita vaikutuksensa piiriin.   

[Viimeinen suomalainen]

Saattaa johtaa siitä yksinkertaisesta tosiasiasta, että Suomi ei tarvitse somaleita yhtään mihinkään. Eikös niille nykyään anneta 1.500 euroa käteen, jos lähtevät takaisin kotimaataan rakentamaan kuten muutkin kunnon pakolaiset? Somppulassahan alkaa olla jo ihan hyvät olot.

[Vera]

Sanokaapa, kuinka monella teistä on ollut ongelmia juutalaisten kanssa?
Joka ainoa jonka olen tavannut, on akateemikko, dosentti tai tohtoritasoa.

Mulla on ollut, mutta se johtunee siitä että tunnen niin monta, ja muutenkin mummo oli vaikea ihminen ja Lysjä-täti vielä vaikeampi.

[Onkko]

Eli  32% somaleista on ollut uhrina rasistisin motivein tehdysssä hyökkäyksessä/uhkauksessa/vakavassa häiriköinnissä.
Ilmottamatta jättäminen on pahimmillaan 90%, tästä en somalejen kohalle löytäny lukua eli oletetaan pahinta.

Kansalaisuuden mukaan 178 tai kielen mukaan 374 somalia on sitten ollut uhri ja ilmoittanut.

Poliisin viharikostutkimuksen mukaan 94 syntyperän tai 136 kielen mukaan on ollut mahdollisen viharikoksen uhri ja kun tiedämme kuinka tarkkaan tuo hakee kaikki joissa on edes pieni mahdollisuus voidaan olettaa että oikeat luvut ovat pienemmät.

Aika iso ero.

[Lemmy]

Yleensähän nämä tapaukset menevät niin, että somali nuori ärsyttää tahallaan.... Tämä ärsyttäminen johtaa suomalaisen täydelliseen raivonpurkaukseen jolloin häneltä karkaavat kaikki mahdolliset voimasanat

Joo, mut teinit on maailman sivu tehneet tota. Tai sitten teinit menee perseilemään jonnekin, oli se sitten kirjasto, kauppakeskus, kiska... jengille menee joku aikuinen sitten komentamaan niin mamut aina rupee "rasismi" niin se sana on kokenut sellasen inflaation, ettei sitä ota tosissaan. Nuoriso ei sitten tajua, että jos joku vanhempi ihminen kyrpiintyy niin sitten kaikki samannäköset on huligaaneja. Ei tartte olla mamu - aikoinaan jengit oli enempi pukeutumisen kautta erottuvia, ja rajat oli hyvinkin selkeet et oli punkkareita ja diinareita ja hevilettejä... ja sehän oli saletti että jos tanssipaikalla oli joku pitkätukka riekkunu niin sinne ei ollut muilla asiaa. Toi on sellasta osin "itseaiheutettua" ja tietenkin epäreilua muita ryhmän jäseniä kohtaan jotka ei ole perseilleet, mutta muuta siinä ihmisluonto.   

( vaikka itse en siedä neekeri sanan käyttöä  ollenkaan).   

Oleks sä sit mieluummin sellanen "yön timo"

[Veli Karimies]

Viharikosraportti käsittelee todellisia, tapahtuneita rikoksia. Ei esimerkiksi rasistisia katseita tai eleitä, joten viharikosraporttia ei voida pitää luotettavana lähteenä.

[Emo]

Mikä on "yön timo"? Kertokaa nyt joku, tämä on hyvin tärkeää!!

[Sunt Lacrimae]

Mikä on "yön timo"? Kertokaa nyt joku, tämä on hyvin tärkeää!!

Uskoakseni Vares-elokuvasta lähtenyt uusnimitys: http://www.youtube.com/watch?v=Q3dPkR8agB4

[Emo]

^ Kiitos!

  En olisi arvannut 

[me]

Ei en ole myöskään "yön timo". En ole antanu kenenkään ikinä sanoa itseäni neekeriksi tai muullakaan halventavilla nimityksillä mulla on siihen ehdoton nollatoleranssi (yleensä pysyn näitä imlaisua käyttävistä ihmisistä kaukana).

[Lemmy]

Vareksessa se oli jo "vakiintunu"... Taitaa olla Kummelista alunperin? Tai Vintiöistä, kumminkin paljo vanhempi kun Vares leffa.
"Aleksi Mäkelän elokuvassa Lomalla vuodelta 2000 Kari Hietalahden esittämä matkaopas käyttää ilmaisua varoittaessaan turisteja: "Varokaa yön Timoja." "

[Sunt Lacrimae]

Vareksessa se oli jo "vakiintunu"... Taitaa olla Kummelista alunperin? Tai Vintiöistä, kumminkin paljo vanhempi kun Vares leffa.

Kuulin tuon ekaa kertaa Vareksessa ja sen jälkeen sitä alkoi vasta näkyä ihan puheenparressakin ihmisillä, mutta edustankin Homman nuoriso-osastoa.

[Marius]

Ei en ole myöskään "yön timo". En ole antanu kenenkään ikinä sanoa itseäni neekeriksi tai muullakaan halventavilla nimityksillä mulla on siihen ehdoton nollatoleranssi (yleensä pysyn näitä imlaisua käyttävistä ihmisistä kaukana).

Mitäs vikaa neekereissä on? Onkos sulla jotain neekereitä vastaan? Miksi koet, että neekeri-sana halventaa sinua, jos kuitenkin olet?

[Emo]

Ei en ole myöskään "yön timo". En ole antanu kenenkään ikinä sanoa itseäni neekeriksi tai muullakaan halventavilla nimityksillä mulla on siihen ehdoton nollatoleranssi (yleensä pysyn näitä imlaisua käyttävistä ihmisistä kaukana).

Mitäs vikaa neekereissä on? Onkos sulla jotain neekereitä vastaan?

Minustakin on typerää, että otetaan joku vanha yksittäinen ja alkuperältään neutraali sana tikunnokkaan ja sitten kaikki yhdessä kyttäämään ettei sitä vaan käytetä. "Halvalla suvaitsevainen olo, juu en käytä neekerisanaa...olen hyvä ihminen."

Ja varsinkaan ulkomaalaistaustaiset eivät voi tulla kertomaan MEILLE kantiksille, mitä tuo sana merkitsee ja mitä sivumerkityksiä sillä on tai ei ole.

[Leijona78]

No ei somalit niin suurta rasismia koe kuin väittävät. Yleensähän nämä tapaukset menevät niin, että somali nuori ärsyttää tahallaan jotain suomalaista keski ikäistä puolustuskyvytöntä miestä tai suomalaista samanikäistä nuorta jonka naama ei mielytä ( pitää muistaa, että somalit kulkevat usein ryhmissä jolloin päätä voidaan aukoa melkein kenelle vaan, koska on powerii takana). Tämä ärsyttäminen johtaa suomalaisen täydelliseen raivonpurkaukseen jolloin häneltä karkaavat kaikki mahdolliset voimasanat mukaanluettuna neekeri, ählämi jne. Somalit alkavat tämän jälkeen syyttämään rasistiksi. Itse kukin voi sitten päätellä onko toi syytös aiheellista vai ei mielestäni e olei ( vaikka itse en siedä neekeri sanan käyttöä  ollenkaan).                                                                                               Somaleiden kansallinen ylpeys lakkaisi toimimasta josku 1940-luvun jälkeen. Ennen sitä maa oli sodassa italialaisten ja brittien kanssa ja koko kansa oli mukana tässä sodassa. Itsenäisyyden jälkeen on tullut vain epäonnistumisia 1977 taisi olla se viimeinen kerta kun somalit kokivat yhtenäisyyden kun maan armeija oli marssimassa Adis Abebaan ja Ogaden oli vapautettu ( etiopilaiset saavat kiittää venäläisiä etteivät somalit voittaneet). Pääpointti on se että tällä kansalla ei ole mitään mikä voisi yhdistää ja se näkyy myös somaleiden arjessa täällä Suomessa. Suomessa satoja somaleiden lähes joka klaanilla oma Somaliliitto ei saa mitään aikaseksi kun se ei saa somaleita vaikutuksensa piiriin.   

Eli kansallinen ylpeys on sinällään kiinni siitä miten sodissa ollaan onnistuttu. Eikös Somalia muuten aikanaan ollut ainoita Afrikan kolkkia jossa italialaiset huseerasivat.

[foobar]

Jään odottamaan täydellistä terminologiapuhdistusta tietyiltä vähemmistöiltä (erityisesti hevosmiehiltä, mutta muiltakin) ennen kuin menen ripille yöntimoilujen takia. Se kun voi pelastaa varsinkin ulkomailla (tai ulkomaankaltaisissa olosuhteissa kuten Helsingissä yöllä) hengen, ja arvostan henkeäni enemmän kuin suvaitsevaisuuden ideaaleja.

Yöntimon voi muuten lyhentää yksinkertaisesti muotoon "timo." Ainakin jos porukassa ei ole Timoa...

[Lemmy]

Eikös Somalia muuten aikanaan ollut ainoita Afrikan kolkkia jossa italialaiset huseerasivat.

Libya ja Eritrea, ja tais ne valloittaa Etiopiankin muutamaks vuodeks, vaikka Etiopialaiset pani hanttiin melko tavalla.

[foobar]

Lihavoin avainsanan. Ei tästä asiasta oikein muuta voi sanoa.

Kokee on avainsana, koska kyselytutkimuksen termejä ei ole määritelty samoiksi kaikissa maissa.

Tuo kokeminen on muutenkin avainsana kaikissa niissä tutkimuksissa joissa todellisuuden ("Mitä tapahtuu tai tapahtui?") sijaan selvitetään fiiliksiä ja kuvitelmia ("Mitä koet tapahtuvan tai tapahtuneen?")

Fiiliksiä on myös paljon tapahtumia helpompi saada aikaan indoktrinaatiolla, varsinkin jos tapahtumien odotetaan tapahtuvan ilman indoktrinoidun omaa aktiivista osanottoa. Rikostilastojen ja kyselytutkimusten/tarina-anekdoottien välinen ero valottaa tämän niin selkeänä ettei lehtijutuissa halutakaan tällaisia lähteiden välisiä vertailuja tehdä.

[J. Lannan haamu]

Rockafella ymmärsit oikei olen somali tosin kasvanu Suomessa (oikeastaan savolainen identiteettini on vahvempi kuin somali identiteetti tiedä sitten miksi). Mitä tulee rasismiin omalta osaltani niin kyllähän sitä välillä kuullee päänaukomisia, mutta yleensä jätän ne omaan arvoonsa. Tähän asti on sattunu vain yksi tilanne mikä on saanut minut suuttumaan kunnolla ja se tapahtui syksyllä intissä, kun ryhmän vanhimmaksi määrättiin saman saapumiserän jääkäri, joka aika kuuluvasti antoi ymmärtää ettei arvossa "neekereitä" suomen armeijassa. näitä "neekereitä" sattui olemaan nyt olemaan ryhmässä kaksi onneksi vieressä oli kokelas, joka kuuli tämän, koska ryhmän toinen tummaihoinen oli jo menettäny malttinsa kokonaan ja näytti siltä että se on valmis tekemään jotain harkitsematonta. Itsekkin olin kyllä raivoissani, mutta rauhoitin aika nopeasti kun en oo mikään "tempparamenttinen" ihminen niin kuin monet etelän ihmiset.                                                                                                 J-Laani johtuisikohan se sun kenialaisen kaverin somali viha tuosta NFD tilanteesta mitä somalit pitävät omanaan. Kannattaa myös etsiä tietoja sellaisesta paikasta kuin Eastleight Nairobissa niin ehkä ymmärrät paremmin miksi kaverisi ei pidä somaleista ( minun on kyllä pakko sanoa etteivät somalitkaan järin pidä arvossa kenialaisia tai ylipäätään muita afrikkalaisia sen takia somali henkaa suurimmaksi osaksi arabien  kanssasen takia Somalia onkin arabiliitossa). Ps: Olen huomannut, että monet seemiläsiet kansat ( somalit mukaan luettuna) ovat erittäin ylimielisiä eivätkä jären pidä muita arvossa hyvänä esimerkkeinä arabait, juutalaisetja amaharat.           

Kiitoksia vinkistä 

Täytyypä jutustella kenialaisen velikullan kanssa kun vietämme meillä illanistujaisia tuvilla lähiaikoina. Hän saa myös kääntää seinällä olevan helvetin upean sinivalkoisen afrikasta tuodun liinatekstin. Joku kulho ja upeaa ornamenttia. Joku siinä tosiaan on, että somaleihin suhtaudutaan niinkin koomissävytteisellä varauksella. Kun se ei ollut yksi eikä toinen henkilö/taho josta palautetta tuli. Sen jälkeen aloin kiinnostumaan siitä kuinka toisesta maasta saapunutta kansalaista arvostetaan muissa Euroopan maissa. Eräs asia, mistä mielestäni ei ole läheskään riittävästi keskusteltu on organisoitu rikollisuus. Ainoa kokemukseni somalin kanssa kommunikoimisesta oli Public Enemyn keikalla 1999-2000 Helsingissä jatkoilla, kun olin niin gangsta gangsta ja piti hakea uskottavuutta mielessäni kaikella mahdollisella tavalla kuten mm. lyöttäytymällä 'monikulttuuriseen' populaan. Muunlaista yleensä yksipuolista kanssakäymistä on esiintynyt Itäkeskuksessa Puotilassa asuessani.

Havainnointi jatkuu......

[Lahti-Saloranta]

Tästä lisääntyneen rasismin tunnistamisesta ja etenkin sen torjumisesta on tullut varsin tuottoisa elinkeino. Toisaalta Nokian hiipuessa se olisi hyvä vientituote. Meiltä löytyy kasapäin ammattitaitoisia rasismin tunnistajia.

[me]

En jaksa nyt selittää neekeri sanan historiaa ja sen alkuperää, mutta sillä ei todellakaan ole mitään positiivista kaikua eikä myöskään neuraalia ( vaikka täällä jotkut yrittävät uskoltella itselleen, että se olisi jotenkin neutraali sana ).           Mitä tulee italialaisten huseraamiseen Somaliassa niin ei ne kyllä kauaa siellä pystyny huseeraamaan (italialaisethan ovat eritttäin kuuluisia sotataidoistaan pääosin siksi, koska niitä ei ole). Leijona olet kansallinen ylpeys on pääosin kiinni sotamenestyksistä eiköhän jokaisella ole niin jotkut vaan pääsevät tappion jälkeen ylös (niinkuin suomalaiset) ja jotkut ihmettelevät kuinka kävi (niinkuin somalit) ja tästä traumasta toipuminen kestää kauan.                           

[Siili]

En jaksa nyt selittää neekeri sanan historiaa ja sen alkuperää, mutta sillä ei todellakaan ole mitään positiivista kaikua eikä myöskään neuraalia ( vaikka täällä jotkut yrittävät uskoltella itselleen, että se olisi jotenkin neutraali sana ).                             

Se on ollut täysin neutraali sana, kuten oli aikanaan sen englantilainen kantasana "negro".

http://fi.wikipedia.org/wiki/Neekeri

Maailma kuitenkin muuttuu ja sen mukaan on elettävä.  Jos sana yleisesti loukkaa, eikä halua loukata, niin ei käytä sanaa.  Mutta tulee olemaan mielenkiintoista seurata kehitystä.  Voihan se olla, että jossain vaiheessa jo termi "somali" koetaan loukkaavaksi, ja sen tilalla pitää käyttää termejä tyyliin "somalialainen", "somalialaisperäinen" tai "somalialaissyntyinen".

[foobar]

En jaksa nyt selittää neekeri sanan historiaa ja sen alkuperää, mutta sillä ei todellakaan ole mitään positiivista kaikua eikä myöskään neuraalia ( vaikka täällä jotkut yrittävät uskoltella itselleen, että se olisi jotenkin neutraali sana ).

Suomeen sanan negatiivinen konnotaatio piti tuoda, koska sitä ei aiemmin ollut. Tämä vaati pitkällisen poliittisen projektin, joka valitettavasti synergoi maahanmuuttopolitiikan muutosten tuomien sattumusten kanssa tuossa reilut kaksi vuosikymmentä sitten. Ei esimerkiksi "neekeriorkesteri" -termillä ollut negatiivisia konnotaatioita silloin kun ne olivat suuria ulkomaanihmeitä. Se, että eri rotuihin (tai "rotuihin") kohdistui ennakkoluuloja ei tarkoittanut sitä, että ko. termi olisi kytkeytynyt nimenomaan negatiivisiin ennakkoluuloihin. Ennakkoluulot kytkeytyivät ulkonäköön, mutta termi kuvasi nimenomaan ilmeisimpiä ulkonäöllisiä ominaisuuksia joista tuskin voi olla kovin suuria ennakkoluuloihin pohjautuvia erimielisyyksiä.

Vasta pitkällisen opettamisen seurauksena ihmiset oppivat, että sanalla on kuulemma eri merkitys kuin missä he olivat sitä yhteisössään käyttäneet. Se, että joku tulee ripittämään teoista joilla ei ole loukannut ketään vahingossa saatikka tarkoituksella ei valitettavasti ole mielestäni kovinkaan hyvää peeärrää jos haluaa saada kuvitellulle uhrille myötäymmärrystä. Positiivista myötäymmärrystä tämä termikampanja ei tuonut, mutta yhdessä onnistuttiin: terminologian hämärtämisessä, joka taas edesauttaa yhteiskunnallisen keskustelun epätäsmällisyyttä. Jos nyt puhumme tummaihoisista, rajanveto menee mielenkiintoiseksi. Ovatko tummat intialaiset tummaihoisia? Miten selkeästi tummempihipiäiset pohjoisafrikkalaiset ja vastaavat? Entä Australian alkuperäisasukkaat? Ehkä jopa jotkin amerikkalaiset heimot? Entä vain osittain Saharan eteläpuolista geeniperimää edustavat? Käsitteistöstä on aktiivisella kampanjoinnilla poistettu termejä, joiden ulkonäköominaisuudet ymmärretään melkolailla täydellisesti suomalaisten keskuudessa. Mitään järkevää ei kuitenkaan olla tarjottu tilalle - "maahanmuuttaja" ja "uussuomalainen" ovat epätäsmällisyyden viimeaikaisia helmiä, ja "Afrikan eteläpuolisen alueen ryhmiä edustava" on kapulakielen hirviö jota kukaan ei takuulla käytännössä käytä.

Jos haluaisi löytää sanan jolla ei koskaan ole ollut neutraalia luonnetta, se olisi "nekru." Sitä ei yllä kuvatulla tavalla ole meikäläisen tarvetta "puolustella."

Mutta tämä tästä omalta osaltani. Yleisesti ottaen mielestäni sanan merkitys käyttäjilleen on se miksi he sen itse kokevat, ei se miksi joku muu sen haluaa kokea. Joskus tämä voi olla täysin älyvapaata (esim. "kalorit"), mutta harvassa ovat ne tilanteet, joissa sana itsessään aiheuttaisi konflikteja. Konflikteja aiheuttavat yleensä ihmiset jotka haluavat nähdä sanat tarkoitushakuisesti niiden käyttäjien alkuperäisistä käyttökonteksteista poikkeavalla tavalla.

[nuiv-or]

Ehkä neekeri-sana koetaan loukkaavana, koska sen luullaan olevan ihminen-sanan vastakohta, tai siten, että neekeri ei olisi ihminen. Näinhän ei ole, vaan neekeri = 'tummaihoinen ihminen'. Asiaa hämmentää ehkä se, ettei taida olla sanaa jonka merkitys olisi 'valkoihoinen ihminen'. En minä ainakaan käytä sitä loukkaamistarkoituksessa. Joskus sitä on hauska käyttää tyyliin "toivottavasti tämä ei loukkaa ketään", koska tiedän sen ärsyttävän suviksia. Ovatko muuten suvikset ihmisiä?

[me]

Noh J-Laani kaverisi taitaa käyttää kovia sanoja pitää muistaa kuitenkin, että esim. Kenian puolustusministeri on somali ja maan poliisivoimien komentajana on toiminut somali, parlamentissa on somaleita. Näin on tapahtunut pääosin rahan takia, josta somalit ovat pumpanneet Eastleghin alueelta muodostaen sinne valtavan liie-elämän keskittymän (kertoohan se nyt jotain jos alueella on enemmän kansainvälisiä pankkeja kuin Nairobin keskustassa). Tämä somaleiden rahat ja vaikutusvalta mukaanluettuna Al-Shabaab ja NFD tilanne niin ei ihme, että kenialaiset ovat enemmän tai vähemmän innostuneita somaleista.

[Lemmy]

Voihan se olla, että jossain vaiheessa jo termi "somali" koetaan loukkaavaksi,

No ainakin mun keeneri-kaverit 90-luvulla oli eri vittuuntuneita jos niita oli sanottu somaleiks.

[me]

Toistan sen minkä olen sanonut neekeri sanalla ei ole mielestäni mitään ei siis neutraalista kaikua ainakaan minun korvissani. Sen eivät ole viherpiipittäjät opettaneet minulle, että pitää loukkaantua kun joku sanoo neekeri vaan olen itse huomannut, että kun antaa ihmisten käyttää yhtä loukkaavaa sanaa sitten se vaan lisääntyy. Ensin sanotaan neekeriksi et reagoi sitten kutsutaan nekruksi et reagoi sitten kutsuta nokikepiksi et reagoi sitten lakupelleksi ja se vaan jatkuu, kuunnes menee hermot ja se ei ole mukavaa kenellekkään varsinkaan noiden sanojen käyttäjille. Ps: Somali kansallisuus ei haukkuma sana.