Kirkon karkeimmat mokutukset

[Kova luu]

Laitetaan Päivin piikkiin..

Jos Suomalainen ev.lut kirkko haluaisi olla oikea uskonnollinen yhteisö, niin maailman halaaminen loppuisi ja yhteisö keskittyisi oman viestinsä julkituomiseen, eli omaan uskontoon.

On kiva seurata, kun "sylit on vapaat kaikille" ev.lut hiipuu kohti omaa loppuaan.

https://www.is.fi/kotimaa/art-2000006147332.html

"Luterilaisesta kirkosta eroamisissa näkyy tiistaina selvä piikki edellispäiviin verrattuna, selviää Vakaumuksen tasa-arvo ry:n ylläpitämän eroakirkosta.fi -verkkosivun tilastoista".

Tuolla twitterissä on nyt käynnissä hurja Päivi Räsäsen maalittaminen ja vihapuhe häntä kohtaan, eli ne samat suvakit syyllistyvät nyt juuri siihen, mitä ovat viime aikoina niin kovasti vastustaneet.

[anatall]

Laitetaan Päivin piikkiin..

Jos Suomalainen ev.lut kirkko haluaisi olla oikea uskonnollinen yhteisö, niin maailman halaaminen loppuisi ja yhteisö keskittyisi oman viestinsä julkituomiseen, eli omaan uskontoon.

On kiva seurata, kun "sylit on vapaat kaikille" ev.lut hiipuu kohti omaa loppuaan.

https://www.is.fi/kotimaa/art-2000006147332.html

"Luterilaisesta kirkosta eroamisissa näkyy tiistaina selvä piikki edellispäiviin verrattuna, selviää Vakaumuksen tasa-arvo ry:n ylläpitämän eroakirkosta.fi -verkkosivun tilastoista".

Tuolla twitterissä on nyt käynnissä hurja Päivi Räsäsen maalittaminen ja vihapuhe häntä kohtaan, eli ne samat suvakit syyllistyvät nyt juuri siihen, mitä ovat viime aikoina niin kovasti vastustaneet.

Se onkin sitä vasemmistolaista, erilaista maalittamista.

[ikuturso]

Tämä ketju on "mokutukset". Voisi olla myös "mädätykset".

Silloin voisin mainita tässä ketjussa, että EvLut kirkko on julkisesti mainittu Pride-tapahtuman tukijana.

Sen sijaan voisi laittaa joku Helsingin seurakuntayhtymä. Kiinnostaisi tietää, kuka on käyttänyt koko EvLut kirkon mandaattia ja nimenkirjoitusoikeutta priden suhteen. Arkipiiska?

-i-

[IDA]

Sen sijaan voisi laittaa joku Helsingin seurakuntayhtymä. Kiinnostaisi tietää, kuka on käyttänyt koko EvLut kirkon mandaattia ja nimenkirjoitusoikeutta priden suhteen. Arkipiiska?

-i-

Ei kai piispat siellä enää päätä? Papit käyvät oikeutta piispoja vastaan ja oikeus päättää kuka on oikeassa.

[Catalpa]

Räsänen sanoo Uuden Suomen blogissaan, että Kirkkohallituksen johtoryhmä ja arkkipiispa Luoma ovat hyväksyneet asian. En tiedä kenellä päätösoikeus viime kädessä on.

[simppali]

En tiedä mikä on kirkon hierarkia, mutta menee varmaan melko läheltä mitä IDA kirjoittaa.

Papeista tehdään julkkiksia, kuten Toiviaisesta, esimiehet/esinaiset nyökkäävät.."hän on oikealla asialla".
Pääjohtajan eli arkkipiispan ainoa tehtävä on hyväksyä oikealla asialla olevan uudet tuulet, muuten tulisi kollektiivinen tuomio vanhakantaisesta ajattetusta.

Kohta Suomessa on super kirkko, jossa ei tarvitse edes almua antaa, kunhan soittaa bongorumpuja tai kuuntelee puhelimen erilaisia soittoääniä kuullessaan puhelua vieraalta maalta,,irakista tai afrikasta.

Puheluiden perusteella kirkko antaa suojan ..hätää kärsiville.

[ikuturso]

Räsänen sanoo Uuden Suomen blogissaan, että Kirkkohallituksen johtoryhmä ja arkkipiispa Luoma ovat hyväksyneet asian. En tiedä kenellä päätösoikeus viime kädessä on.

Olisit voinut laittaa linkin tuohon kirjoitukseen:
http://paivirasanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/277479-avoin-kirje-arkkipiispa-luomalle

Päivi ennustaa eroamisia.
Karisman poppoo kiittää arkkipiispaa. Liitteen kuva eröäkirköstä sivustolta. Oikeassa reunassa näkyy kirkon pride-tuki. Erottuu kyllä.

-i-

MUOKS: Räsäsen blogitekstin kommenttiosio on taas ateistien ilotulitusta. Paras kommentti tähän asti on, että Räsäsen mielihenkilö Paavali ei tuntenut rakkauden kaksoiskäskyä eikä varmaankaan edes Jeesuksen opetuksia. Jos Jeesus olisi tiennyt, että rakkauden kaksoiskäskyn tulkinta johtaa homoliittojen siunaamiseen kirkossa ja muslimien kanssa veljeilyyn oman seurakuntansa huvetessa ja hajotessa, olisi varmaan muotoillut tuon käskyn toisin. Kaikkivoipa kun oli, varmaan tiesi tuon, mutta ehkä se tulee jonain päivänä uudelleen kertomaan miten pitää olla.

[IDA]

Suomen teologiset tiedekunnat voisi nykyisin keskittää Tampereen yliopiston alaisuuteen.

Miten niin? Kysehän ei ole tieteestä vaan taikauskosta.

Tampereen journalistikoulutus tosiaan edustaa tieteellistä maailmankuvaa puhtaimmillaan, joten ei sinne. Jokainen järkevä, tieteestä kiinnostunut lukee mieluummin Tuoman Akvinolaista, kuin Tampereen tuottamia tieteen suurtuotoksia YLE:ä ja Helsingin Sanomia, joten Navarran yliopisto voisi olla parempi paikka teologiselle.

[duc]

- -
On kiva seurata, kun "sylit on vapaat kaikille" ev.lut hiipuu kohti omaa loppuaan.
- -

Mahdotonta on minun iloita, että "ev.lut hiipuu kohti omaa loppuaan", vaikka kirkon jäsenmäärän lasku vahvistaa aavistuksen: https://yle.fi/uutiset/3-10561233

18.12.2018 klo 17.01

Luterilaisen kirkon ennakoitu jäsenosuus vuodenvaihteessa on 70 prosenttia Suomen väestöstä, kertoo kirkon viestintä.

Marraskuun lopussa kirkon jäsenmäärä oli runsaat 3 866 000, eli 70,2 prosenttia väestöstä.

Kirkon jäsenmäärän arvioidaan vähentyvän päättyvän vuoden aikana noin 47 000:lla. Tähän vaikuttaa se, että kirkosta eroaa selvästi enemmän ihmisiä kuin siihen liittyy.

Samoin kuolleiden kirkon jäsenien määrä on suurempi kuin jäseneksi kastettujen määrä. Tammi-marraskuussa kirkkoon liittyi noin 15 700 henkilöä ja kirkon jäsenyydestä luopui noin 41 100 henkilöä.

Marraskuun loppuun mennessä kasteen sai noin 28 500 ja kuolleiden määrä oli noin 40 600. Päättyvän vuoden vahvistettu kirkon jäsenmäärä selviää tammikuun loppuun mennessä. Noin 31 000 lasta kastetaan tänä vuonna kirkon jäseneksi.
- -
Kirkosta eronneiden määrä on Kirkon tutkimuskeskuksen tutkijan Veli-Matti Salmisen mukaan pysynyt vuositasolla melko samanlaisena viime vuodet, mutta jos verrataan eronneiden määrää kymmenen vuoden takaiseen, lukemat ovat nykyisin suurempia.

– Kirkosta eronneiden määrän kasvu johtuu siitä, että kynnys erota kirkosta on matalampi, se on tehty netin kautta helpoksi ja jos suhde kirkkoon on etäinen, esimerkiksi yksi elämäntapahtuma voi toimia siinä laukaisevana tekijänä, Salminen kertoo.
- -

Lihavointi minun.

Ei ole helppoa tehdä kokemani elämäntapahtuman seurauksena loogista ratkaisua, ei, koska se lienee minulle mahdotonta. Kynnys on mahdottoman korkea. Pienenä vauvana minut kastettiin tämän maan valtauskonnon jäseneksi. Isäni ja setäni ovat sen pappeja, kuten ex-vaimoni. Harva lienee seurannut niin läheltä ev. lut. kirkkoa jo pelkän perhetaustan kautta? Se ei ole ollut minulle ainoa väylä oppia. Olen Helsingin teologisen tiedekunnan kasvatti, uskontotieteilijä. Silti mietin eroamista päivittäin, myös öisin.

Edit. Unohdin siskoni, joka myös kantaa sokeripalaa kaulassaan.

[Ernst]

Mahdotonta on minun iloita, että "ev.lut hiipuu kohti omaa loppuaan", vaikka kirkon jäsenmäärän lasku vahvistaa aavistuksen: https://yle.fi/uutiset/3-10561233

Minäkään en hurraa, vaikka ev.lut. kirkosta eronnut olen. Pikemminkin harkitsen takaisin palaamista.

Kirkko voisi olla maahanmuuttokriitisen väestönosan (taitaa olla enemmistö) puolella, yhteistyössä ja tinkimättä opetuksestaan. Kirkko ja usko on kriittisimmissä vaiheissamme ollut se yhdistävä tekijä, jonka vuoksi olemme tässä - maailman onnellisimpana maana tai ainakin lähellä sitä. Jos/kun nyt käsky rakastaa lähimmäistä ymmärretään muodossa 3000 kilometriä matkaillut mutta nyt varsin lähellä tarpeineen
niin minun rakastamiseni hieman hiipuu.

Kirkko on hidas, oletan. Nuiva liike ja toimintatapa olisi paikallaan.

[Saturnalia]

Harva lienee seurannut niin läheltä ev. lut. kirkkoa jo pelkän perhetaustan kautta?

Jos puhutaan fyysisestä etäisyydestä, niin en usko että on ketään joka pärjäisi minulle
Me asuimme kirkon työsuhdeasunnossa, josta oli matkaa alttarille noin 35 metriä. Myös äitini vanhemmat asuivat kirkon työsuhdeasunnossa, ja matkaa alttarille oli suunnilleen saman verran, 30-40 metriä. 70-luvulla jonkin aikaa myös molemmat vanhempani olivat työsuhteessa seurakuntaan. Itse erosin kirkosta 90-luvun alussa, mutta en niinkään ateistisista syistä vaan siksi että tarvitsin jonkinlaista etäisyyttä ja tarvitsen sitä yhä. Evlut-kirkko alkaa olla tilassa että eroaminen siitä on todistus uskosta, ja jääminen sinne osoitus ateismista. Nykyään minua voisi kutsua kirkkoa sympatisoivaksi agnostikoksi. Henkilökohtainen uskoni on aika olematon, mutta myönnän kristinuskon merkityksen ja tarpeen kulttuurille vahvasti. Erottelen siis vahvasti uskomisen henkilökohtaisen sekä yhteiskunnallisen merkityksen, ja olen sitä mieltä että jälkimmäinen on tärkeämpi. Ulkokultaisuus ja traditio voi olla tärkeämpi, kuin henkilökohtaisen uskon aitous, koska edellinen pitää yllä kulttuurin puolustuskykyä. Tiedän, että näkökantani on pohjimmiltaan epäluterilainen.

[Kapseli]

Mikähän se kirkon identiteetti nykyisin on. Räsänen on tietyllä tavalla oikeassa peräänkuuluttaakseen kirkon perustehtävän perään.

Nykyisin se tuntuu lähinnä kalliilta "kaikki hyvää ja ihanaa" -selkääntaputtelukerholta. Kaikki uuteen ja tabuja rikkovaan toimintaan kirkko hyppää mukaan heti. Jollain tapaa modernisoitunut. Mutta kuka enää edustaa niitä, ketkä hartaasti uskovat? Kirkon jumalkäsitys venyy ja paukkuu ihan mihin muotoon ikinä tarvitaan.

[Catalpa]

Kirkko on näköjään eilen julkaissut asiasta tiedotteenkin:

https://evl.fi/uutishuone/tiedotearkisto/-/items/item/27714/Suomen+evankelis-luterilainen+kirkko+Helsinki+Priden+tukijaksi

Suomen evankelis-luterilainen kirkko tukee muiden yhteistyökumppaneiden kanssa Helsinki Priden #avoinkaikille-teemaa. Kirkkohallitus ja kirkko haluavat toteuttaa tätä omassa toiminnassaan. Kirkkohallituksen johtoryhmä päätti mukana olosta istunnossaan 30.5.2019. Pääkaupunkiseudun seurakuntia on ollut mukana Helsinki Prideilla jo useampana vuonna.

Kirkko toivottaa kaikki ihmiset tervetulleiksi. Kirkon olemassaolon perusta, sanoma armosta, rakkaudesta ja anteeksiannosta on tarkoitettu kaikille.

- Kirkko haluaa elää kaikkien lähimmäistemme rinnalla. Helsinki Priden kumppanien teema "avoin kaikille" on sopusoinnussa sen kanssa, että myös kirkon perussanoma armosta ja rakkaudesta on tarkoitettu jokaiselle ja että kirkossa on tilaa kaikille, sanoo Kirkkohallituksen kansliapäällikkö Pekka Huokuna.

Kirkon Pride-yhteistyön yhteydessä keskustelua voi herättää myös kysymys samaa sukupuolta olevien avioliitosta. Kirkossa voi ja pitää keskustella kunnioittavasti kaikista asioista – myös sellaisista joista on erimielisyyttä.

Kirkossa muutoksen tai pysyvyyden avainasemassa ovat piispat ja kirkolliskokous, jonka kokoonpanoon vaikuttavat myös kaikki kirkon äänioikeutetut jäsenet. Kirkkohallitus ei linjaa avioliittokysymystä.

Tiedote on kieli keskellä suuta laadittu: kirkko korostaa tukevansa avoin kaikille -teemaa, avioliittokysymykseen ei oteta kantaa. Kannanotoksi tuon moni kuitenkin tulkitsee.

[IDA]

- Kirkko haluaa elää kaikkien lähimmäistemme rinnalla. Helsinki Priden kumppanien teema "avoin kaikille" on sopusoinnussa sen kanssa, että myös kirkon perussanoma armosta ja rakkaudesta on tarkoitettu jokaiselle ja että kirkossa on tilaa kaikille, sanoo Kirkkohallituksen kansliapäällikkö Pekka Huokuna.

Kirkon Pride-yhteistyön yhteydessä keskustelua voi herättää myös kysymys samaa sukupuolta olevien avioliitosta. Kirkossa voi ja pitää keskustella kunnioittavasti kaikista asioista – myös sellaisista joista on erimielisyyttä.

Kirkossa muutoksen tai pysyvyyden avainasemassa ovat piispat ja kirkolliskokous, jonka kokoonpanoon vaikuttavat myös kaikki kirkon äänioikeutetut jäsenet. Kirkkohallitus ei linjaa avioliittokysymystä.

Tuo, että jokin toteaa olevansa "avoin kaikille" on aika keppoinen peruste kristilliselle kirkolle lähteä mukaan sponssaamaan. Myös perussuomalaiset on avoin kaikille, mutta evankelislurterilaisella kirkolla nikottaa vahvasti päästää perussuomalaisia omiin tapahtumiinsa. Pride myös sisältää propagandaa kirkon avioliittokäsitystä vastaan. Voisi myös kysyä olisiko Pride avoin Aito aviolliitto-yhdistyksen vaunulle kulkueessaan? Aito avioliitto-yhdistys kuitenkin on täysin sopusoinnussa Suomen evankelisluterilaisen kirkon käsitysten kanssa.

Aina voi tietysti osallistua, jos avoimesti voi esittää oman sanomansa ja esiintyä itsenään. Voi kuitenkin kysyä sitäkin saako evankelisluterilainen kirkko omaa sanomaansa esille sadomasokistien perässä marssiessaan. Ainakaan aikaisemmista Helsingin seurakuntayhtymän osallistumisista ei ole huokunut kirkon sanoma millään tavalla. Siellä on heidän toimestaan suhtauduttu alentavasti katolisen kirkon sanomaan heittelemällä yleisölle ruusukoita rekan lavalta ja muutenkin propagoitu kirkon opetuksen vastaista avioliittokäsitystä aivan täysillä.

[nollatoleranssi]

Päivi Räsänen on täysin oikeassa, että kirkon toiminta on muuttunut kokonaan. Nykyisin kirkon toiminta vaikuttaa kohdistuvan kaikkiin muihin kuin omiin jäseniinsä. Hyvähän se on olla monenlaista aktiviteettia, mutta homot ja miljardit muslimit eivät pitäisi olla kirkon ykkösasia.

[ikuturso]

Autossa radiouutiset kertoivat, että kirkosta eroamispiikki johtuu Päivi Räsäsen avoimesta kirjeestä Arkkipiispalle.

Totuusuutiset vs. valemedia. Jos Räsänen on kertonut jopa harkitsevansa kirkosta eroamista, niin luulisi liberaalin siiven liittyvän joukolla sellaiseen kirkkoon josta Räsänen on eroamassa.

Minä väitän eropiikin koostuvan konservatiiveista ja se johtuu priden tukemisesta.

Priden teema on kirkon arvojen mukainen sanoo kirkkohallituksen tiedottaja. Tämä selvä.

-i-

[Horn Hill]

"Kipinän alttaritaulu syntyi kuvataiteilija Anna Ruthin pensselistä: Jeesuksella untuvatakki ja Greta Thunberg taisteluparina

Huhtasuon alueseurakunnan nuorisotyönohjaaja Leila Jokiniemi halusi Ruthin maalaamaan kauppakeskus Sepän toisessa kerroksessa olevaan seurakunnan Kipinä-tilaan."

https://www.ksml.fi/kulttuuri/Kipin%C3%A4n-alttaritaulu-syntyi-kuvataiteilija-Anna-Ruthin-pensselist%C3%A4-Jeesuksella-untuvatakki-ja-Greta-Thunberg-taisteluparina/1393579

Keskisuomalaisen juttu on maksumuurin takana. Greta Thunbergistä leivotaan uutta profeettaa Jeesuksen rinnalle.

Paperilehdessä on otsikkona: Jeesus olisi nyt aktivisti

[Horn Hill]

Kuva Keskisuomalaisen jutusta liitteenä.

[newspeak]

Jeesus voisi vaihteeksi olla hössötyksistä piittaamaton valkoihoinen heteromies ja rasismista syytetty ilmastodenialisti.

"Sillä kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, ja nälänhätää ja maanjäristyksiä tulee monin paikoin. Mutta kaikki tämä on synnytystuskien alkua."

[ikuturso]

Jos Jeesus tulisi nyt, se olisi Halla-aholainen vihasaarnaaja.

Kyytiä saisivat:
-muslimit
-pride-väki
-valehtelijat (mm. turvapaikkashoppailijat)
-väärät profeetat (ilmastohörhöt, monikulttuurihörhöt)

Mutta koska armo ja laupeus, kaikki luulevat, että Jeesus olisi joku vitun pullahalaaja, anarkomarko ja kulttuurimarxisti.

Jeesus oli kuitenkin aika kova jätkä, joka laittoi luun kurkkuun yhdelle jos toiselle teeskentelijälle. Fariseukset ja veronkantajat saivat kyytiä.

Tämä saarnaamisesta. Juhannusta.

-i-

[ikuturso]

Seurakuntia ohjeistetaan hyysäämään laittomasti maassa olijoita.

Luin ohjeen ehkä puoleen väliin ajatuksella. Vain alussa mainitaan, että osa paperittomista ei halua mennä kotiin. Sen jälkeen puhutaan vain siihen sävyyn, että paperittomat eivät voi mennä tai pääse kotiin.

Voi voi.

https://evl.fi/documents/1327140/46997881/10_2019+Paperittomien+kohtaaminen+seurakunnan+ty%C3%B6ss%C3%A4.pdf

-i-

[newspeak]

^ Tähän sopii vihasaarnaja Steven Anderson:

"The False Left-right Paradigm" (Baptist Preaching)

Kirkon ohjeistuksen takana ovat näköjään Pekka Huokuna ja Aulikki Mäkinen. En tiedä keitä he ovat tai millä oikeudella tuollaisia kirjeitä lähettelevät.

[kivimies]

Suomen evankelis-luterilaisen kirkon arkkipiispa Tapio Luoma osoittaa ekumeenista henkeä vaatimalla ISIS-jihadistien tuomista Suomeen. Hän vaatii, että tuomioita on jaettava vain Suomessa.

Hän sanoo, että "oikeudelliset velvoitteet" vaativat sitä. Eivät vaadi.

https://www.kotimaa24.fi/artikkeli/arkkipiispa-tapio-luoma-isis-aitien-lapsista-suomen-kansalaiset-pitaisi-saada-suomeen/ (17.7.2019)

Arkkipiispa Tapio Luoma Isis-äitien lapsista: Suomen kansalaiset pitäisi saada Suomeen

Arkkipiispa Tapio Luoma kommentoi Kotimaa24:lle al-Holin pakolaisleirillä Syyriassa olevien suomalaisten Isis-äitien ja heidän lastensa tilannetta. Pakolaisleirillä on 11 suomalaista naista ja 33 lasta, joiden kohtalosta parhaillaan keskustellaan.

– Minusta al-Holin pakolaisleirillä olevat Suomen kansalaiset pitäisi saada Suomeen. Sitä puoltavat oikeudelliset velvoitteet ja lapsen etu, Luoma toteaa.

Nämä naiset ovat lähteneet kalifaattiin vapaaehtoisesti ja mahdollisesti myös osallistuneet siellä sotatoimiin ja raakuuksiin. Epäselvää on, katuvatko he lähtöään, ovatko he muuttuneet ajatuksiltaan tai saattavatko he Suomeen palattuaan jatkaa radikaalin ideologian levittämistä. Tämä herättää suomalaisissa myös pelkoa.

Luoma näkee, että naisten tilanne on arvioitava kotimaassa.

– Ihmisoikeusloukkauksiin syyllistyneet tulee saattaa täällä oikeuden eteen. Turvallisuusriskit on syytä arvioida ja varautua niihin. Se on viranomaisten työtä. On myös toimittava sen ehkäisemiseksi, ettei radikalisoituminen jatku sukupolvesta toiseen, Luoma sanoo. [...]

[IDA]

Jos Jeesus tulisi nyt, se olisi Halla-aholainen vihasaarnaaja.

Kyytiä saisivat:
-muslimit
-pride-väki
-valehtelijat (mm. turvapaikkashoppailijat)
-väärät profeetat (ilmastohörhöt, monikulttuurihörhöt)

Mutta koska armo ja laupeus, kaikki luulevat, että Jeesus olisi joku vitun pullahalaaja, anarkomarko ja kulttuurimarxisti.

Jeesus oli kuitenkin aika kova jätkä, joka laittoi luun kurkkuun yhdelle jos toiselle teeskentelijälle. Fariseukset ja veronkantajat saivat kyytiä.

Tämä saarnaamisesta. Juhannusta.

-i-

Itse asiassa ei ole tullessaan minkäänlainen saarnaaja, vaan tuomiovaltainen Kuningas

[IDA]

Olen jo vuosia sitten menettänyt kaiken toivoni evenkelisluterilaisen kirkon suhteen.
Ei ainuttakaan, ei yhtäkään valopilkkua koko yhteisössä.
Todellinen luopumuksen rappiokirkko.

Vaikka olenkin sitä mieltä, että evankelis-luterilaisuus on väärässä ja jopa kadottanut sen missä se alunperin oli väärässä ajautuen yhä enemmän väärään, niin on siellä valopilkkuja paljonkin. Olisi hyvä, jos Jumalaan uskovat evankelis-luterilaisen kirkon jäsenet enemmän tukisivat niitä pappeja ja piispoja, ja miksei myös maallikoita, jotka ovat näitä valopilkkuja sen sijaan, että tohkeissaan eroavat evankelis-luterilaisesta kirkosta jääden hengellisesti täysin tuuliajolle.  Se on sitten eri asia ellei usko Jumalaan ollenkaan: silloin on aika turha roikkua missään kirkossa. Kyllä niihin pääsee takaisin, jos usko löytyy. Tosin katolisesta-, eikä kaiketi ortodoksisestaan kirkosta voi edes erota. Niissä ollaan loppuun asti, vaikka verojen maksun voikin lopettaa.

Evankelis-luterilaisen kirkon pitäisi kyllä tehdä se, että jokaiselle joka eroaa ja liittyy uudestaan - mitä kuulemma sitäkin tehdään paljon, kun eroamista nykyään käytetään polliittisena mielenilmauksena - pitäisi järjestää vuoden katekeesi ennen kirkkoon takaisin ottamista.

[Tavan]

Olen tavallaan aseeton näiden askoloiden ja luomien ja kumppaneiden edessä. Kun vetoan luterilaisten ainoaan teologiseen auktoriteettiin eli raamattuun ja kerron heille vaikkapa mitä sielä sanotaan homoudesta, he voivat vain todeta "tulkitsen asian eri tavalla". Keskustelu päättyy siihen.

Tämä yksilöiden suorittama henkkoht raamatun tulkinta on äärettömän tuhoisaa!

[Kauko-Aatos]

Tälle ns. tiedostavalle eliitille on ilmeisesti jaettu moniste, jonka ne käyvät lukemassa ääneen jollekin medialle, joka sitten painaa samat jorinat aina uudestaan ja uudestaan.
Nytkään tämä Kauhtana-Kalle ei saa ähkäistyä yhtäkään argumenttia, jota ei olisi kuultu jo sataan kertaan aiemmin.
Nyt ilmeisesti kotimaa24:n toimittelija on vain jättänyt pois kaikki huokailut oikeusvaltioperiaatteesta, jakamattomasta ihmisarvosta ja kansainvälisistä sopimuksista.
Hohhoijakkaa arkkipiispa, väsynyttä settiä.
E: Tapsalle tiedoksi: asia ratkeaa heti, kun joku EU:n hallinnon konekirjoittaja palaa lomalta töihin ja kertoo johtavalle äijätransvestiitille kuinka tulee menetellä.

[Faidros.]

Valtionkirkon oman tutkimuksen(2011) mukaan suomalaisista uskoi jumalaan, siten kuin kirkko sen opettaa, vain 27%.

[Emo]

Evankelis-luterilaisen kirkon pitäisi kyllä tehdä se, että jokaiselle joka eroaa ja liittyy uudestaan - mitä kuulemma sitäkin tehdään paljon, kun eroamista nykyään käytetään polliittisena mielenilmauksena - pitäisi järjestää vuoden katekeesi ennen kirkkoon takaisin ottamista.

Politisoituneesta kirkosta täytyy voida erota poliittisena mielenilmauksena ilman sanktioita.

[Emo]

Valtionkirkon oman tutkimuksen(2011) mukaan suomalaisista uskoi jumalaan, siten kuin kirkko sen opettaa, vain 27%.

Tuo on yllättävänkin iso luku mielestäni; ajattele että joka neljäs uskoo kuten kirkko opettaa ( tai siis Raamattu). Mielestäni todella yllättävän moni, joka neljäs vastaantulija.