Kirkon karkeimmat mokutukset

[Miniluv]

Ehtoollisyhteys ei kuulu ketjun aihepiiriin.

[Uimakoulutettava]

Vihreät voittavat kirkon työntekijäin sydämet Stadissa:

http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kotimaa/5779/vihreat_kirkon_tyontekijoiden_suosikkipuolue_helsingissa

Kirkon kämmenellä eli rahoittamana taas oleskelee Kansan Raamattuseura, joka järjestää pakolaislapsille monikulttuurisia leirejä, joilla ei uskonnosta puhuta. Sanoo Kansan Raamattuseura, joka on oppinut olemaan monikulttuurinen eli vaikenemaan toiminnasta, johon nimi viittaa. Rahoituskin taitaa olla ihan kunnossa.

http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kotimaa/5803/vivamon_lastenkyla_jarjestaa_leireja_pakolaislapsille

[Emo]

Vihreät voittavat kirkon työntekijäin sydämet Stadissa:

http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kotimaa/5779/vihreat_kirkon_tyontekijoiden_suosikkipuolue_helsingissa

Kirkon kämmenellä eli rahoittamana taas oleskelee Kansan Raamattuseura, joka järjestää pakolaislapsille monikulttuurisia leirejä, joilla ei uskonnosta puhuta. Sanoo Kansan Raamattuseura, joka on oppinut olemaan monikulttuurinen eli vaikenemaan toiminnasta, johon nimi viittaa. Rahoituskin taitaa olla ihan kunnossa.

http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kotimaa/5803/vivamon_lastenkyla_jarjestaa_leireja_pakolaislapsille

Laitanpa linkin jälkimmäiseen liittyen alkuperäiseen juttuun. Karmivaa on!

http://www.sana.fi/sana/uutiset/vivamon_lastenkyla_jarjestaa_leireja_pakolaislapsille

Vivamon Lastenkylässä Lohjalla järjestetään leirejä Suomeen yksin saapuneille pakolaislapsille. Ohjelmassa on samaa puuhaa, jota leireillä yleensä harjoitetaan: uimista, nuotiolla istuskelua, jalkapalloa, leikkejä keskustelua sekä taidetunteja.


– Vivamon Lastenkylän mottona on "Hyvistä hetkistä hyvään elämään". Emme voi hallita näiden nuorten tulevaisuutta, mutta voimme olla mukana tämän hetken ja tarjota heille iloa. Viime leirillä eräs nuori sanoi kokeneensa siellä onnellisimmat hetket koko Suomessa olonsa aikana, kertoo Lastenkylän toimintaa johtava Anna-Mari Kaskinen.
Leiriläisten lähtömaita ovat olleet muassa Somalia, Irak, Marokko, Afganistan ja Syyria. Iältään he ovat 12–17-vuotiasita.

– Olen nähnyt, miten toiveikkuus herää ja miten eri kulttuureista tulleiden kesken alkaa syntyä yhteisöllisyyttä. Näiden nuorten elämänrohkeus on ihailtavaa. Ilmeisesti juuri heidän omien rankkojen kokemuksiensa vuoksi monen ammattihaaveet liittyvät tehtäviin, joissa voisi tulevaisuudessa työskennellä muiden hyväksi, Kaskinen kertoo.

Nuoret edustavat eri uskontoja.

– Leirillä kukin voi harjoittaa omaa uskontoaan, mutta sitä ei sinänsä käsitellä. Uskonto saattaa kuitenkin tulla esiin keskusteluissa. Käytännössä se tarkoittaa sitä, että nuoret voivat vetäytyä omiin huoneisiinsa rukoilemaan, Kaskinen kertoo.

Rahoitus on saatu kirkkohallitukselta sekä tukena eri säätiöiltä.

– On ollut ilo kertoa osallistujille, että Suomen kirkko tarjoaa heille tämän leirin. Selvästikin se on ollut myönteinen yllätys, jolla varmasti on jatkossa myönteistä vaikutusta asenteisiin, Kaskinen pohtii.

Leirejä on järjestetty Suomen Pakolaisavun Tukiverkko-hankkeen puitteissa. Mukana on ollut Pakolaisavun tukiverkkohankkeen työntekijä sekä vertaistukiohjaajia, jotka puhuvat nuorten omaa kieltä.

Tukiverkko-hanke on nyt päättymässä, mutta Kaskinen suhtautuu jatkoon toiveikkaasti.

– Sain juuri kuulla, että olemme saamassa rahoitusta ainakin seuraavan leirin toteuttamiseksi. Luotan siihen, että toiminnan tärkeys ymmärretään ja jatko turvataan.

– Tavoitteenamme on järjestää kaksi leiriä vuodessa, yksi kesällä ja yksi talvella.

Vivamo on Kansan Raamattuseuran loma- ja kurssikeskus. Lastenkylä toimii keskuksen yhteydessä.

Joo, ei puhuta uskonnosta. Suomen kirkko tarjoaa. KRS on mokujärjestöjä näemmä nykyään.

Sana-lehteä tilasin aiemmin vanhemmilleni, mutta katkaisin tilauksen taannoin kun lehti on muuttunut  viime vuosina niin kovin suvaitsevaiseksi, ettei sitä kannata kenellekään tilata. Helvettiin pääsee ilmaiseksikin. Tilaan vanhuksille nyt Elämä-lehteä (entinen Elämään-lehti), johon mokutus ei vielä ole ulottanut karvaista kättään.

[foobar]

Itselläni on Vivamosta (parin vuosikymmenen takaa) mielessä lähikuntien ihmisiltä saatu mielikuva "hihhulipaikkana", jossa uskonnollisuus oli varsin alleviivattua. Itse en ole siellä kuitenkaan käynyt - korkeintaan ajanut ohi.

Jeesuksen julistaminen on näemmä kuitenkin saanut väistyä kun on ilmestynyt mahdollisuus tehdä rahaa ja parannella positioita kulttuurisensitiivisen monikulttuuriapparaatin silmissä. Noinkohan myös kantaväestölle suunnatuista tapahtumista on karannut hihhulointi kuin biokaasu Saharaan? Jotenkin en usko moiseen.

[guest11919]

Noinkohan myös kantaväestölle suunnatuista tapahtumista on karannut hihhulointi kuin biokaasu Saharaan? Jotenkin en usko moiseen.

Olen käynyt sielä viime vuosina hihhuloimassa (ja nähnyt "piireistä" tuttuja hihhuleita) enkä ole huomannut mitään epäilyttävää >:[

[Emo]

Noinkohan myös kantaväestölle suunnatuista tapahtumista on karannut hihhulointi kuin biokaasu Saharaan? Jotenkin en usko moiseen.

Olen käynyt sielä viime vuosina hihhuloimassa (ja nähnyt "piireistä" tuttuja hihhuleita) enkä ole huomannut mitään epäilyttävää >:[

Siis tarkoittaa, että et ole nähnyt hihhulointia? Vai että olet nähnyt hihhulointia?

Henkilökohtaisesti olen sitä mieltä, että kristityissä menomestoissa täytyy esiintyä hihhulointia, muuten voi käydä vaikka baarissa.

[guest11919]

Noinkohan myös kantaväestölle suunnatuista tapahtumista on karannut hihhulointi kuin biokaasu Saharaan? Jotenkin en usko moiseen.

Olen käynyt sielä viime vuosina hihhuloimassa (ja nähnyt "piireistä" tuttuja hihhuleita) enkä ole huomannut mitään epäilyttävää >:[

Siis tarkoittaa, että et ole nähnyt hihhulointia? Vai että olet nähnyt hihhulointia?

Henkilökohtaisesti olen sitä mieltä, että kristityissä menomestoissa täytyy esiintyä hihhulointia, muuten voi käydä vaikka baarissa.

Siis olen ollut hihhuloimassa paikassa, jossa tapahtui hihhulointia, jota varten sinne menin, enkä muiden hihhulien kanssa hihhuloidessani havainnut minkäänlaista monikulttuurin tuulahdusta.

Olinko nyt riittävän selkeä?

[dothefake]

Mutta kävittekö baarissa?

[guest11919]

Mutta kävittekö baarissa?

Ei niillä reissuilla. Baarissa on tullut käytyä eri henkilöiden seurassa.

[foobar]

Pointtini on edelleenkin se, että rahan ja vallan himo korruptoi. Ja sitä monikulttuuriporkkanan muodossa poliittisesti julkinen raha heiluttelee varsinkin toiminnaltaan julkiseksi sektoriksi miellettyjen organisaatioiden edessä. Jos petät oman moraalisen koodistosi, saat rahaa ja kilpailuetua tulevaisuudessa. Jos olet liian tyhmä tekemään niin, saat tulla toimeen omillasi.

Kyllä tällaisilla houkutteilla mikä tahansa organisaatio saadaan konvertoitua. Joko moraalisen ja maailmankatsomuksellisen otteen livettyä, tai muiden saatua niin suuri kilpailuetu, ettei toimintaa voi enää jatkaa.

[dothefake]

Ilmeisesti Bonan avatar kuvaa sellaista baariseurutta toimissaan.

[Maija Poppanen]

Mutta kävittekö baarissa?

Ei sillä reissulla. Baarissa on tullut käytyä eri henkilöiden seurassa.

Eikö nuo kaksi asiaa kannattaisi yhdistää? Muutaman (kymmenen) ravintola-annoksen jälkeen hihhulointi saa ihan uudenlaista nostetta.

Kielillä puhuminen on tosi luontevaa, ja ihmeparantumista ja rikastumista tapahtuu, tosin vain hetkellisesti.

Ja se pyhyyden voimallinen läsnäolo siinä kolmessa promillessa on ihan käsinkosketeltavaa.

[guest11919]

Ja se pyhyyden voimallinen läsnäolo siinä kolmessa promillessa on ihan käsinkosketeltavaa.

Voimallisen pyhyyden läsnäolon saa kokea ihan vain parilla senttilitralla viiniä. Ensin on nautittuna leipä, jonka paino taitaa olla yhden gramman hujakoilla.

[Maija Poppanen]

Ja se pyhyyden voimallinen läsnäolo siinä kolmessa promillessa on ihan käsinkosketeltavaa.

Voimallisen pyhyyden läsnäolon saa kokea ihan vain parilla senttilitralla viiniä. Ensin on nautittuna leipä, jonka paino taitaa olla yhden gramman hujakoilla.

Ajattelin vain, että jos kaksi päihdettä yhden sijasta toisi tuplasti pyhää oloa...

[Emo]

Mutta kävittekö baarissa?

Ei sillä reissulla. Baarissa on tullut käytyä eri henkilöiden seurassa.

Eikö nuo kaksi asiaa kannattaisi yhdistää? Muutaman (kymmenen) ravintola-annoksen jälkeen hihhulointi saa ihan uudenlaista nostetta.

Kielillä puhuminen on tosi luontevaa, ja ihmeparantumista ja rikastumista tapahtuu, tosin vain hetkellisesti.

Ja se pyhyyden voimallinen läsnäolo siinä kolmessa promillessa on ihan käsinkosketeltavaa.

Kävin abikeväänä jokusen kerran jankkaamassa uskonnosta erään suuren lappilaisen kaupungin discossa, ja se oli todella erilaista biletystä. Sanomattakin selvää, että join pelkkää vettä (mitä ravintolan henkilökunta selvästi paheksui), mutta olin hyvin äänekäs ilman promillejakin.

[foobar]

Kävin abikeväänä jokusen kerran jankkaamassa uskonnosta erään suuren lappilaisen kaupungin discossa, ja se oli todella erilaista biletystä. Sanomattakin selvää, että join pelkkää vettä (mitä ravintolan henkilökunta selvästi paheksui), mutta olin hyvin äänekäs ilman promillejakin.

Offtopic, mutta luulenpa ettei ko. disko olisi ollut taloudellisesti kannattava jos kaikki sen asiakkaat olisivat juoneet vain vettä. Siinä mielessä ymmärrän henkilökunnan paheksunnan...

[Emo]

Kävin abikeväänä jokusen kerran jankkaamassa uskonnosta erään suuren lappilaisen kaupungin discossa, ja se oli todella erilaista biletystä. Sanomattakin selvää, että join pelkkää vettä (mitä ravintolan henkilökunta selvästi paheksui), mutta olin hyvin äänekäs ilman promillejakin.

Offtopic, mutta luulenpa ettei ko. disko olisi ollut taloudellisesti kannattava jos kaikki sen asiakkaat olisivat juoneet vain vettä. Siinä mielessä ymmärrän henkilökunnan paheksunnan...

Sitä he juuri paheksuivatkin, kun en tuottanut taloudellisesti paikalle mitään,  tuotin vain ääntä. Muut kyllä ryyppäsivät.
Ihmiset mielellään keskustelevat Jeesuksesta ihan missä vaan, en tajua miksei politiikasta ja uskonnosta muka saisi puhua kun nämä aiheet kiinnostavat lähes jokaista.

[Uimakoulutettava]

Otsikon mukaan Vivamon lastenkylä järjestää leirejä pakolaislapsille.

Kuvatekstissä kumminkin kerrotaan kyseen olevan turvapaikanhakijalapsista ja -nuorista.

Lienee tosin syrjivää ( ) erotella pakolaisia ja turvapaikanhakijoita tai eri-ikäisiä henkilöitä toisistaan. Jos maan rajalla olisi lastenvaunut ja niissä partainen henkilö, eikö viranomaisen olisi rikollista kysyä, miksi lapsella on parta?

Valtiokirkollisen virsirunoilija Anna-Mari Kaskisen johtamassa Kansan Raamattuseuran toiminnassa ei uskontoa käsitellä eli ollaan monikulttuurisia. Ohjelman sisältö on hyvinkin valtiokirkollinen ja rahoitus siten turvattu:

"Uimista, nuotiolla istuskelua, jalkapalloa, leikkejä keskustelua sekä taidetunteja"

http://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/kotimaa/5803/vivamon_lastenkyla_jarjestaa_leireja_pakolaislapsille

[Golimar]

Tämä on parodiahorisontin tuolla puolen.

(http://s17.postimg.org/hyghwe8en/Vivamo.jpg)

[Mangustin]

Professori Hämeen-Anttila jännän äärellä:

Mutta oliko kyseessä kuitenkin vain taikatemppu? Jos kaikille annetaan, kuinka jaettavaa riittää? Eihän niin voi käydä. Vai voisiko sittenkin? Kun niille annetaan, joilla on vähän, he käyttävät saamansa elämiseen ja rikastuttavat lähimmäisiään. Nämä taas maksavat veroja ja kuluttavat, ja heidän kulutuksestaan maksetaan taas lisää veroja. Tätä kutsutaan elvytykseksi: tavallisille ihmisille annetut rahat palautuvat eri reittejä valtion kassaan. Tähteitä voi jäädä kaksitoista korillista viittä leipää ja kahta kalaa kohden.

Minusta Jeesuksen tekemät ihmeet ovat opetuksia, joita on syytä jäädä pohtimaan. Ehkä meiltä puuttuu vain uskoa.

http://www.valomerkki.fi/puheenvuorot/neljaa-leipaa-ja-puolikas-kala



Mitä tulee levon ja leivän yltäkylläisyyden korruptoivaan vaikutukseen kansankirkossa, on asiasta riemukas anekdootti keskiajalta (vapaasti suomennettuna) :

Dominik Kastilialainen oli saanut audienssin Rooman piispan tykö. Tarkoitus oli tiedustella lupaa saarnaajaveljien sääntökunnan perustamiselle. Paavi esitteli vieraalleen Vatikaanin rikkauksia, ja totesi leikkisän raamatullisesti "Pietari ei voi enää sanoa 'hopeaa ja kultaa minulla ei ole'". Dominik kääntyi ja vastasi paaville "Se on totta, pyhä isä, eikä hän voi myöskään enää sanoa 'nouse ja kävele'".

Lupa heltisi ja sääntökunta tunnetaan nykyisin dominikaaneina. Sattumusta kerrotaan myös muunneltuna versiona, jossa osallisena on Dominikin oppilas Tuomas Akvinolainen.

[Alarik]

Kirkon ulkomaanapu yrittää kasvattaa yhteiskunnallista vaikuttamistaan
- kohteena nuoret
- ajatusten intensiivimuokkauksen päämäärä on 1) keksiä tyhjästä nuorten päähän ajatus Helsingissä olevasta rasismiongelmasta ja 2) lopussa hokea mantraa: "rasismi pois, rasismi pois".
Linkki https://www.kirkonulkomaanapu.fi/ajankohtaista/uutiset/safari-leirilla-nuoret-keksivat-ratkaisuja-rasismin-poistamiseksi-helsingista/

Koska Hommaforumin julkisissa keskusteluissa tuodaan paljon esille tiedotusvälineiden piilottamaa rasismia ja rasistista väkivaltaa erityisesti valtaväestöä kohtaan ja näin liennytetään sensuurin aiheuttamaa suuttumusta ja pettymystä yhteiskuntaa kohtaan, niin aihepiiri vaikuttaa t-o-d-e-l-l-a lupaavalta:

- kokemukset jäävät usein kuulematta, mikä pahimmillaan johtaa suuttumukseen ja pettymykseen yhteiskuntaa kohtaan.
- käsitellään julkista keskustelua rasismista ja syrjivistä käytännöistä.
- nuorten ääni ja näkökulma esille valtaväestön määrittelemään keskusteluun rasismista ja radikalismista.
- millaisilla ratkaisuilla nuoret korjaisivat rasismista käytävää keskustelua sekä syrjiviä rakenteita ja käytäntöjä.

Ehdotuksia tulee mieleen: 1) politiikkaan osallistuminen, 2) hommafoorumin perustaminen
Olisikin kiinnostavaa kuulla, mitä muita ratkaisuja näiden lisäksi nuoret ideoivat. Saataisiin ehkä tiedotusvälineet sokeiksi sensuurille ja uutisoimaan asiat tasapuolisesti, rehellisesti ja ilman piilottelevaa (positiivista)rasismia.

[ikuturso]

https://www.hdl.fi/fi/konsernin-artikkelit/233-medialle/ajankohtaista/2026-oasis
Helsingin Diakonissalaitos mukaan suunnittelemaan moskeijaa Helsinkiin

Siten on varsin loogista, että juuri Helsingin Diakonissalaitos on kutsuttu mukaan osaksi Dialogikeskusta hallinnoivaa säätiötä. HDL edistää omassa toiminnassaan monin tavoin vähemmistöjen palveluja ja koulutusta sekä ihmisarvoisen ja yhdenvertaisen huomisen rakentamista. HDL on yleishyödyllinen säätiö, jolle ihmisarvon puolustaminen on tärkeä ja näkyvä tekijä toiminnassa. HDL sopisi erinomaisesti perinteidensä mukaisesti tämän kaltaiseen moninaisuuden vaikuttamistyöhön.

Kuka on Helsingin diakonissalaitoksen Hallintoneuvoston johtaja?

Vastaus:
I
r
j
a
A
s
k
o
l
a


-i-

[Kauhea Ihmismäinen Otus]

 

– Näemme hankkeen monella tapaa erittäin kiinnostavana. Suomi on monikulttuurinen. Kulttuurien ja uskontojen ymmärtäminen sekä niiden välinen vuoropuhelu vahvistavat koko yhteiskuntaamme, tukevat sen eheyttä ja rauhaa, Olli Holmström, Helsingin Diakonissalaitoksen säätiön johtaja sanoo.

Alkurahoitusta Bahrainista

Hankkeen käynnistystä on tukenut Bahrainin kuningaskunta.

[Malla]

Dialogikeskus tukee ja rahoittaa Monologikeskusta. Sellainen on maailman meno.

[Veikko]

Dialogikeskus tukee ja rahoittaa Monologikeskusta. Sellainen on maailman meno.

Se on aivan totta. Olemme siirtymässä toimivasta monikulttuurista monokulttuuriin. Vaikka Suomessa kirkkoa ja valtiota ei ole erotettu toisistaan, niin käytännön uskonnonvapauden suhteen (uskonnonvapauslaki 1923) olemme olleet eturivin maita maailmassa. Suomessa ovat eläneet lukuisat kristilliset lahkot, muslimit, juutalaiset ja ateisteistit ihan sulassa sovussa vuosikymmeniä. Aivan viime aikoihin saakka, jolloin meille tuotettiin ja pakkosyötettiin "suomalainen rasismi" ja "suvaitsemattomuus" ja - ihan kuin aivan tarkoituksellisesti - todella saatiin aikaiseksi kiistoja. Ja - valitettavasti - on Suomen evankelis-luterilainen kirkko ollut tämän takaperoisen kehityksen eturintamassa. Ja yksi tämän masentavan eturintaman äänekkäistä taistelijoista on juuri Irja Askola.

[viisitoista]

Itse uskovana miehenä sanoisin että sopiva vastaus kirkollisille mokuttajille olisi vaikka näin: "Haista paska, palkkapappi. Nuolet jumalattoman punikkisysteemin persettä, laulat niiden lauluja jotka sinulle maksavat, eikä sinulla täten ole mitään moraalista auktoriteettia."

[ikuturso]

Dialogikeskus tukee ja rahoittaa Monologikeskusta. Sellainen on maailman meno.

Se on aivan totta. Olemme siirtymässä toimivasta monikulttuurista monokulttuuriin. Vaikka Suomessa kirkkoa ja valtiota ei ole erotettu toisistaan, niin käytännön uskonnonvapauden suhteen (uskonnonvapauslaki 1923) olemme olleet eturivin maita maailmassa. Suomessa ovat eläneet lukuisat kristilliset lahkot, muslimit, juutalaiset ja ateisteistit ihan sulassa sovussa vuosikymmeniä. Aivan viime aikoihin saakka, jolloin meille tuotettiin ja pakkosyötettiin "suomalainen rasismi" ja "suvaitsemattomuus" ja - ihan kuin aivan tarkoituksellisesti - todella saatiin aikaiseksi kiistoja. Ja - valitettavasti - on Suomen evankelis-luterilainen kirkko ollut tämän takaperoisen kehityksen eturintamassa. Ja yksi tämän masentavan eturintaman äänekkäistä taistelijoista on juuri Irja Askola.

Olet oikeassa. Mitä enemmän yötä ja päivää yritetään muuttaa samaksi dialogilla, sitä enemmän se korostaa kuinka erilaisia yö ja päivä ovat.

-i-

[l'uomo normale]

Dialogikeskus tukee ja rahoittaa Monologikeskusta. Sellainen on maailman meno.

Se on dialektisesti edistyksellistä.

[Jukka Wallin]

Kympin uutisissa oli loppukevennys "poliisit ja Somalit" jalkapallopeli  Espoossa. Järjesti Kirkon Ulkomaanapu  En jaksa tätä todellakaan

[Uimakoulutettava]

Suvaitsevaisuuden ylipapitar Irja Askolan uusin aluevaltaus ()  :

Helsingin piispa Irja Askola pitää mahdollisena, että muslimit käyttäisivät luterilaisen seurakunnan tiloja omiin tilaisuuksiinsa. Askola kertoo Helsingin Sanomien haastattelussa, että islamilaisella yhteisöllä on pula tiloista.

_ _

- Kirkon sisällä ei ole leimallisesti rasistisia ryhmiä, eikä aktiivista maahanmuuton vastustusta. Mutta ehkä ei ole myöskään tarpeeksi suvaitsevaisuuden tuottamista.

http://www.uusisuomi.fi/kotimaa/113430-piispa-hslle-%E2%80%9Dmuslimit-voisivat-kayttaa-kirkkoja%E2%80%9D