Kirkon karkeimmat mokutukset

[Rändöm]

http://www.kirkkojakaupunki.fi/artikkelit/rasismi-vaihtelee-kaupunginosittain

Muun muassa seuraavanlaista settiä löytyy:

"Se kuitenkin tiedetään, että kun perussuomalaiset saivat jytkynsä vuoden 2011 eduskuntavaaleissa, rasistiset puheet alkoivat levitä baareista ja kodeista julkiseen keskusteluun".

[Mangustin]

Nythän on niin, että tulkaa takaisin kirkkoon. Luetaan yhdessä Totuuden loistetta, otan kädestä kiinni. Puhukaamme vain sitä mikä on totta ja unohtakaamme nämä luterilaiset vääryydet. Täältä tähän.

Kirkko ei ole minkään tunnustuskunnan organisaatio instituutioineen. Unohtakaamme Cyprianus Karthagolaisen ekklesiologia, ja pitäkäämme toinen toisiamme kädestä kiinni jokainen siinä traditiossa, missä viihtyy. Yksi, yleinen, apostolinen ja pyhä yhteisö ylittää kaikki tunnustuskunnat ja kiistat, jos uskomme evankeliumin.

Onko II konsiilin jälkeen tullut raamatullisuutta äitikirkkoon Herramme veljien ja sisarten suhteen? Opillisesti tämä olisi epäolennainen asia ellei se olisi Miriam Eelintyttären ympärille syntyneen astartekultin (joka varmasti olisi hänen vakaumuksensa ja tahtonsa vastainen) legitoiva heresia. Galilealaistimpurin vaimon aviollisen elämän kieltäminen on nähdäkseni myös johtanut ihmisluonnon vastaisiin vaatimuksiin kirkon viranhaltijoiden yksityisasioissa, ja nykyään onkin vaikea saada pappisseminaariin tarpeeksi opiskelijoita.

http://www.kotimaa24.fi/blogit/olenko-vai-virtaanko-mindfulness-keskuudessamme
^Hyvä juttu, buddhalaisuutta pidetään kristillisissä piireissä niin pörröisen harmittomana että siitä voi vapaasti ottaa vaikutteita ja kuvitellaan että Jeesus ja Siddharta opetti samoja asioita. Ei näin.

Buddhalaisuudessa pyritään irti maailmasta ja lopullinen tavoite on saada kaikki halut ja tunteet ('elämänjano') lakkaamaan ja loikata irti Samsarasta. Kristinuskossa yritetään elää maailmassa, mutta ei maailmasta, ja jalostaa itseä kohti lopullista päämäärää Jumalan valtakunnassa. Buddhalaisuudessa lopullinen tavoite on itsen (=ajassa virtaava tietoisuus, ihmisellä ei uskota olevan sielua) sammuminen, Nirvana on kuolema ateistisisessa mielessä: Sen jälkeen ei ole mitään. Kristinuskossa jokaisella ihmisellä on ainutkertainen elämä ja kuolematon sielu jonka Jumala tahtoo kaikesta ihmisen pahuudesta huolimatta pelastaa. Ero kreikkalaiseen eettiseen monoteismiin on ylösnousemuksen ruumiillisuus - aineellistaa maailmaa ei pidetä pahana. Buddhalaisuus on jonkinlainen ritualisoitu self-help menetelmä kärsimyksen välttämiseen tukahduttamalla ihmisestä kaikki kärsimystä aiheuttava ihmisyys ja yksilöllisyys. En ihan ymmärrä mitä annettavaa buddhalaisuudella voi olla kristilliseen sielunhoitotyöhön.

[sr]

Kerran afrikkalainen mies huusi bussissa Janelle, että mene sinä kiinalainen takaisin Kiinaan, minä olen suomalaisempi kuin sinä.

Jaahas, näistä ei olekaan paljon kuultu eikä ollut Super-Sauria suojelemaan. Rasisti oli suojavärillinen.

Et tainnut lukea juttua eteenpäin:" Jane itki, ja bussikuski käski miehen olla hiljaa tai häipyä." Eli kyllä suojelijoita löytyy kaikenvärisiä rasisteja vastaan.

[Raro]

Ikkunajuliste KUA:n tapaan. Mutta miksi?

[pekkasuomalainen]

Tuleva keittiömestari se vasta pelottava onkin..

http://www.kirkonulkomaanapu.fi/filebank/4648-KUA_Tekoja_esite2012_final.pdf

[John Doe]

Tuleva keittiömestari se vasta pelottava onkin..

http://www.kirkonulkomaanapu.fi/filebank/4648-KUA_Tekoja_esite2012_final.pdf

Jep. Jäisi kyllä valittamatta jos ruokaani olisi tullut tupla-annos esim.  mausteita.

[Miniluv]

Jos nyt kuitenkin Emo yrittäisit postata tähän ketjuun vain sitä varsinaista kirkon mokutusta, et sellaista mokutusta jossa ollaan agnostikkoja.

[Emo]

 
Kirkon mokutus ja yleisperkelöityminen jatkuu...

Työryhmä lisännyt uskontojen välistä luottamusta Lahdessa

http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kotimaa/11173-tyoeryhmae-lisaennyt-uskontojen-vaelistae-luottamusta-lahdessa

Lahden seurakuntayhtymän uskontojen välinen työryhmä julkaisee torstaina 25. huhtikuuta kotisivut, jotka ovat samalla opas useimpiin kaupungissa toimiviin uskonnollisiin yhdyskuntiin. Sivusto voi toimia apuvälineenä tietoa etsivälle, esimerkiksi vasta alueelle muuttaneelle henkilölle ja auttaa tätä löytämään oma uskonnollinen yhteisönsä kaupungista.

Venäjän-, englannin- ja suomenkielelle tuotetut tiedot voivat auttaa maahanmuuttajaa. Sosiaali- ja terveysalan työntekijät voivat käyttää opasta yhteystietojen lähteenä ja siitä hyötyvät myös opiskelijat.

- Sivuilta löytyvät virallisesti työryhmään kuuluvien uskonnollisten yhteisöjen perus- ja yhteystiedot. Oppaasta pääsee linkin kautta myös uskonnollisen yhdyskunnan omalle kotisivulle, kertoo Lahden uskontojenvälisen työryhmän sihteeri, maahanmuuttajatyöntekijä Ulla Taipale.

Kirkossa on harvoja ruohonjuuritason uskontodialogia harrastavia työryhmiä.

- Tämä on tällä hetkellä ainoa näin laajasti eri uskontokuntia edustava ja säännöllisesti kokoontuva ryhmä. Luterilaisten lisäksi muslimit, helluntailaiset ja bahait sekä viime vuoden lopusta alkaen myös mormonit ovat mukana kokoontumisissa.

Lahden seurakuntayhtymän yhteisen palvelutyön johtokunta esitti kokouksessaan huhtikuussa 2003 uskontojen välisen työryhmän perustamista. Taustalla oli vuosina 2001 ja 2002 kolmen niin sanotun kirjan uskonnon eli juutalaisten, kristittyjen ja muslimijohtajien tapaamiset valtakunnan tasolla. Työryhmä aloitti toimintansa keväällä 2004 ja se on kokoontunut yhdestä neljään kertaa vuodessa.

- Ryhmän toiminta on vilkastunut viime vuosina. Aktiivisimmat edustajat ovat olleet mukana alusta asti. Voimme työryhmänä antaa lausuntoja esimerkiksi maahanmuuttajien koulutukseen tai työllistymiseen, yleensä eettisiin arvoihin liittyen. Kun on tietoa siitä, miten eri uskontokuntaan kuuluva ajattelee, vähenevät ennakkoluulot ja ymmärrys lisääntyy.

Taipale on jakanut lahtelaista kokemusta siitä, miten toimia moniuskoisessa toimintaympäristössä myös kirkkohallituksen monikulttuurisen työn työryhmän jäsenenä vuosina 2007-2012 .

- Tärkein konkreettinen tulos on keskinäisen luottamuksen ja yhteistyön kehittyminen eri uskontojen välillä. Se helpottaa yhteistyötä ruohonjuuritasolla, Taipale toteaa.

[Emo]

Vapautuksen marxilaista mokutusteologiaa...

http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kotimaa/11185-suomessa-yli-sata-reilun-kaupan-seurakuntaa

Reilun kaupan kahvia tarjotaan jo 101 seurakunnassa ympäri Suomen. Yhteensä viiden seurakuntayhtymän kaikille seurakunnille on myönnetty Reilun kaupan seurakunta -arvonimi. Ensimmäisinä sen saivat Paltamon ja Pakilan seurakunnat. Tuoreimmat reilut seurakunnat löytyvät Ylä-Savon seurakuntayhtymästä.

Reilun kaupan seurakunta -kampanja käynnistyi Suomessa toukokuussa vuonna 2007 ja mukana ovat muun muassa Suomen lähetysseura, Kirkkohallitus ja Kirkon Ulkomaanapu. Kampanjatyötä on tehty myös Isossa-Britanniassa ja Ruotsissa.

Menkää ja tehkää kaikki kansat reiluiksi kaupantekijöiksi...

- Seurakunnat ovat maassamme Reilun kaupan liikkeen pioneereja. Niiden merkitys on suuri siinä, että suomalaisista jo 93 prosenttia tuntee asian", Reilun kaupan edistämisyhdistyksen toiminnanjohtaja Janne Sivonen sanoo.

Herätkää!

Reilun kaupan seurakunnat osallistuvat Herää reilumpaan maailmaan –kampanjaan. Toukokuun 6. päivä alkavalla kampanjaviikolla seurakunnat tarjoavat seurakuntalaisilleen reiluja aamiaisia ja äitienpäiväkahveja sekä kertovat Reilun kaupan vaikutuksista kehitysmaiden viljelijöiden elämään.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Vapautuksen_teologia

[nimierkki]

Siis onko reilu kauppakin mokutusta?

[Emo]

Siis onko reilu kauppakin mokutusta?

Kyllä se on. Se on marxilaista vapautuksen teologiaa. Et aukonut linkkiäni?

Kirkon tehtävä on julistaa Jeesusta Kristusta, ja sitä kautta kauppakin muuttuu reilummaksi. Mutta kun ei. Nykyään kirkko ajaa marxilaisia oppeja, ja tuo uutinen Reilusta Kaupasta on tyylipuhdasta vapautuksen teologiaa.

Vapautuksen teologia on 1960-luvulla syntynyt marxilais-vaikutteinen kristillinen, erityisesti katolisen kirkon teologian suuntaus.

Yleisimmin vapautuksen teologialla tarkoitetaan liikkeen latinalaisamerikkalaista muotoa, käsitteeseen kuuluu kuitenkin muitakin suuntauksia, kuten esimerkiksi:
- feministiteologia
- musta teologia
- alkuperäiskansojen vapautuksen teologia
- juutalainen vapautuksen teologia
- palestiinalainen vapautuksen teologia

Tärkeän vapautuksen teologian edustajan Gustavo Gutiérrezin mukaan teologian tehtävänä on vapauttaa sorretut siten, että Jumala johdattaa vapautukseen. Tämä vaatii voimakeinojen, usein myös väkivallan käyttöä.
Katolinen teologi Frei Betto sanookin: "Meidän on mahdotonta elää uskomme mukaisesti pysymällä erossa politiikasta."

Suoraan sanottuna minulla ei ole aavistustakaan, mikä on juutalainen vapautuksen teologia. Nuo kaikki muut ovat evlutkirkossa nykyään erittäin voimakkaasti edustettuina.

Lisään tähän vielä tämän ansiokkaan kirjoituksen linkin:

http://sarastuslehti.com/2013/02/07/totuuden-henki-johda-sina-meita-harhaan-eli-kuinka-kulttuurimarxismin-henki-taytti-valtionkirkon/


Ja alleviivasin kohdan, joka selittää, miksi papit nykyään tungeksivat mukaan politiikkaan mokutuksen punavihreään eturintamaan. Se on tämä vapautuksen marxilainen teologia syypää siihen(kin). Ei voi olla menemättä politiikkaan, kun "usko" vaatii että mentävä on. Tasa-arvon eteen on taisteltava, sorretut on vapautettava ja tuotava länsimaihin lihapatojen ääreen.

[nimierkki]

Siis onko reilu kauppakin mokutusta?

Kyllä se on. Se on marxilaista vapautuksen teologiaa. Et aukonut linkkiäni?

Kaikenlaista. Tämä selvä.

[guest11919]

Minulla on aina ollut kahtalainen suhde tuohon reilun kaupan kahviin. Toisaalta on niin, että jos kirkko ostaisi riistokahvia tietäen, että se tuotetaan lapsi- ja orjatyövoimalla, ja samalla olisi mahdollisuus ostaa kahvia, jossa tällaista ongelmaa ei olisi, pitäisin sitä aivan järkyttävän vääränä ja kristitylle sopimattomana.

Sitten on sekin, että hieman tuo reilu kauppa tuottaa epämääräisen punavihertävän värähtelyn. Saattaapi olla niinkin, että joku tekee bisnestä reilu kauppa -lisenssillä.

Reilussa kaupassa ei kuitenkaan käsittääkseni käytetä väkivaltaa, toisin kuin vapautuksen teologiassa.

[ElinaElina]

Reilu kahvi on pahaa. Seurakuntalaisia kohdellaan kuin pikkulapsia, kun äiti päättää mitä lapset syövät ja juovat.

[Tom Kärnä]

Minun mielestäni Reilun kaupan kahvi on hyvää, ja nautin sitä aina lauantaisin. En kuitenkaan ole marxilainen enkä uusmarxilainenkaan.

[Mangustin]

Suoraan sanottuna minulla ei ole aavistustakaan, mikä on juutalainen vapautuksen teologia. Nuo kaikki muut ovat evlutkirkossa nykyään erittäin voimakkaasti edustettuina.

1 Sen jälkeen Mooses ja Aaron menivät faraon luo ja sanoivat: "Näin sanoo Herra, Israelin Jumala: 'Päästä minun kansani

http://www.evl.fi/raamattu/1992/2Moos.5.html#o6

Vapaus ja kansallisvaltio. Taloudellisessa mielessä heimoittain jaetut perintöosat, jotka voi myydä köyhdyttyään ainoastaan määrajaksi, seuraavan riemuvuoteen saakka. Itsensäkin voi myydä, mutta vain määrajaksi. Köyhyys ja orjuus ei siis periydy. Nerokas systeemi, minun mielestä.

Nykyään juutalainen vapautuksen teologia on degeneroitunut sekulaariksi vasemmistolaisuudeksi, jossa etnis-uskonnolista identiteettiä toteutetaan vinkumalla holokaustista, haalimalla desimaalijuutalaisia ent. NL:n alueelta, falashojen kiintiöillä ja tietty palejen hyysäämisellä - mutta tietysti etänä. Se on niinku helpompi vaan telttailla raejuuston hintoja ja palejen sortoa vastaan kuin hypätä bussiin ja mennä ihan itse vapaaehtoiseksi kouluassariksi vihreän linjan itäpuolelle.

Vapautuksen teologiassa (uskontokuntaan katsomatta) typerintä on köyhien nostaminen moraalisesti korkeammalle tasolle. Köyhyys eettisenä valintana, downshiftaamisena tai fransiskaanina on ihan ok, mutta nykyisessä Etelä-Amerikassa ei ole enää sitä 1900-l alkupuolen rakenteellista syrjintää, joka sementoisi köyhät köyhiksi. Monen köyhän pitää siellä jopa tosissaan keskittyä siihen antisosiaaliseen elämäntapaan, joka varmasti pitää köyhänä, samalla kun talous kasvaa 4-7% vuosivauhtia ympärillä eikä mikään estä menestymästä. Vasemmistolaisena ideologiana vapautuksen papistolla onkin tavoitteena luoda tukiasriippuvuudella uskollinen äänestäjäkunta.

[foobar]

Siis onko reilu kauppakin mokutusta?

Kyllä se on. Se on marxilaista vapautuksen teologiaa. Et aukonut linkkiäni?

Kaikenlaista. Tämä selvä.

Reilu kauppa on omasta mielestäni hurmoksellista bisnestä. Sen julkisvaroista tukeminen on samanlaista kuin jos Helsingin kaupunki päättäisi että kaikki heille ostettavat tietokoneet ovat vastaisuudessa Appleja koska ehdottajat kokevat Jobsin profeetakseen. Palvokoot helvetti rahauhreillaan ketä tahansa, kunhan tekevät sen vain omasta taskustaan.

[Emo]

Eläköön! Pitkästä aikaa taas kirkko reilusti mokuttaa! 

Diakoniakeskus avaa huoltopisteen kerjääville EU-kansalaisille

http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kotimaa/11319-diakoniakeskus-avaa-huoltopisteen-kerjaeaeville-eu-kansalaisille

Tampereen seurakuntien diakoniakeskus avaa kesän ajaksi huoltopisteen kerjääville EU-kansalaisille. Huoltopiste toimii päihdetyön päiväkeskus Mustan Lampaan tiloissa Pellavatehtaankadulla ensi viikosta alkaen syyskuun loppuun saakka.

Huoltopiste on alkuvaiheessa avoinna kahdesti viikossa ja siellä on mahdollista peseytyä, pestä vaatteita ja saada uusia puhtaita vaatteita. Mahdollisuuksien mukaan jaossa on myös ruokakasseja. Huoltopisteessä työskentelee tarpeen mukaan 2 – 4 työntekijää sekä vapaaehtoisia.

Kerjääville EU-kansalaisille avattu huoltopiste toimii diakonian arvoin, sanoo diakoniajohtaja Matti Helin.

- Jokaisella ihmisellä on yhtäläinen ja ainutkertainen ihmisarvo. Kirkon tehtävä on auttaa kaikkia, jotka apua tarvitsevat.

Diakoniakeskus tekee huoltopisteeseen liittyen yhteistyötä Helsingin diakonissalaitoksen vastaavan toimipisteen kanssa, Helin kertoo.

- Saamme sieltä tarvittaessa muun muassa puhelintulkkausta huoltopisteen asiakkaiden omalla äidinkielellä.

Kerjääviä EU-kansalaisia ja paperittomia on Tampereella tällä hetkellä 30-40. Kesän myötä määrä todennäköisesti ainakin kaksinkertaistuu.

Suomessa olevilla kerjäävillä EU-kansalaisilla on oikeus saada akuuttia terveydenhuoltoa. Heillä on usein tartuntatauteja, kuten tuberkuloosia, hepatiitteja tai HIV-tartuntoja. Diakoniakeskus on sopinut yhteistyöstä kaupungin terveydenhuollon kanssa. Akuuttia terveydenhuoltoa tarvitseva henkilö ohjataan hoitoon kaupungin osoittamalla tavalla.

- Ruotsissa tehdyn selvityksen mukaan vain 6 prosenttia paperittomista tulee maahan terveydenhuoltoon tai vastaavaan liittyvästä syystä, 56 prosenttia tulee saadakseen päivittäisen elantonsa, Helin muistuttaa.

Mahtavaa! Lisää tätä!


edit.  Aiheesta on ansiokas keskusteluketju toisaalla täällä:

http://hommaforum.org/index.php/topic,81921.msg1315047.html#msg1315047

[l'uomo normale]

Facebookiin tullut Helsingin ev-lut seurakuntayhtymän sponsoroitu sisältö:

Tervetuloa Lähetysjuhlille Messukeskukseen 7.–9. kesäkuuta.
Suomen Lähetysseuran Valtakunnallisten Lähetysjuhlien teemana on tänä kesänä monikulttuurisuus

http://www.helsinginseurakunnat.fi/seurakunnat/tuomiokirkkoseurakunta/uutiset/2013/05/2345.html

http://www.lahetysjuhlat.fi/lj_fi/www/lahetysjuhlat/etusivu/ohjelma/

Omaperäistä. Tuntuu jonkinlaiselta loppuhuipennukselta.

Edit. musiikkia: http://www.youtube.com/watch?v=iqDGSQNqdvg&feature=youtu.be

[Taimi]

Hyvällä, mutta ymmärtämättömällä tahdolla on saatu eniten pahaa aikaan maailmassa.

[foobar]

http://www.kirkkojakaupunki.fi/artikkelit/rasismi-vaihtelee-kaupunginosittain

Muun muassa seuraavanlaista settiä löytyy:

"Se kuitenkin tiedetään, että kun perussuomalaiset saivat jytkynsä vuoden 2011 eduskuntavaaleissa, rasistiset puheet alkoivat levitä baareista ja kodeista julkiseen keskusteluun".

Suomi-mocu -sanakirja, "tietää": agendaa palveleva väittämä jolle ei ole riittävästi tai lainkaan konkreettista viitattavaa näyttöä, tai näyttö on jopa vastakkaista. Jokaista joka huomauttaa tästä tai vaatii selkeää lähdeluetteloa "tiedolle" voidaan syyttää väitteen pahoista asioista; esimerkiksi rasistisista puheista.

[Emo]

 Uskontojen kylä nousee Helsinkiin
http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kulttuuri/11491-uskontojen-kylae-nousee-helsinkiin

Helsingissä viikonloppuna järjestettävällä Maailma kylässä -festivaalilla voi vierailla myös Uskontojen kylässä. Kylän järjestäjät esittelevät teltoillaan omaa toimintaansa ja mahdollistavat sukelluksen eri uskontojen tapaan tarkastella maailmaa.

Kylässä järjestetään muun muassa uskontojen yhteinen pyhien tekstien lukuhetki, ateistin ja uskovien keskustelu, taiji-tunti sekä muslimien ja kristittyjen omia rukoushetkiä.

Teemakylän järjestävät Helsingin ja Vantaan seurakuntayhtymät, Kulttuuri- ja uskontofoorumi Fokus, Nuorten uskontodialogiryhmä, Suomen Bahá'í-yhteisö, Suomen Ekumeeninen Neuvosto sekä Suomen Islamilainen Neuvosto. Kylästä vastaavat pääsääntöisesti nuoret ja nuoret aikuiset.

Mokutusta.

[ikuturso]

Olin Espoon Tuomiokirkossa sukulaispojan konfirmaatiossa.

Saarnassa ensin kuultiin kuinka Jeesusta pilkattiin kun tämä tapasi syntisiä. Samalla tavoin kohdellaan ihmisiä, jotka siunaavat homoja kirkossa tjsp. (ei se ihan sanatarkasti näin mennyt, mutta jotenkin assosioin tuon välittömästi lähetyskentille homoja siunanneen piispan kohtaamaan vihaan??)
(Ovatko homot siis syntisiä? ... ei kuulu tähän ketjuun, joten ei siitä sen enempää)
Kaikki kliseet kuultiin tuoreiden Jukolan Viesti-terveisten lisäksi. Sitten se tuli. Täysin irrationaalisesti keskellä ei mitään:

"kuten voisimme kutsua maahanmuuttajan kahville".

Meinasin kävellä (no en oikeasti meinannut, mutta kävi mielessä, mitä tapahtuisi kun kävelisi) kahdesti saarnan aikana ulos. Ensin homopropagandaa ja sitten mamupropagandaa rippikoululaisille.

-i-

[Iloveallpeople]

Olin Espoon Tuomiokirkossa sukulaispojan konfirmaatiossa.

Saarnassa ensin kuultiin kuinka Jeesusta pilkattiin kun tämä tapasi syntisiä. Samalla tavoin kohdellaan ihmisiä, jotka siunaavat homoja kirkossa tjsp.
(Ovatko homot siis syntisiä? ... ei kuulu tähän ketjuun, joten ei siitä sen enempää)
Kaikki kliseet kuultiin tuoreiden Jukolan Viesti-terveisten lisäksi. Sitten se tuli. Täysin irrationaalisesti keskellä ei mitään:

"kuten voisimme kutsua maahanmuuttajan kahville".

Meinasin kävellä (no en oikeasti meinannut, mutta kävi mielessä, mitä tapahtuisi kun kävelisi) kahdesti saarnan aikana ulos. Ensin homopropagandaa ja sitten mamupropagandaa rippikoululaisille.

-i-

Siinä sitä taas ollaan tragedian äärellä, kun joku rippikoulutyttö kutsuu "alaikäisen" turvapaikanhakijan kahvittelemaan.

[Malla]

Olin Espoon Tuomiokirkossa sukulaispojan konfirmaatiossa.

Saarnassa ensin kuultiin kuinka Jeesusta pilkattiin kun tämä tapasi syntisiä. Samalla tavoin kohdellaan ihmisiä, jotka siunaavat homoja kirkossa tjsp.
(Ovatko homot siis syntisiä? ... ei kuulu tähän ketjuun, joten ei siitä sen enempää)
Kaikki kliseet kuultiin tuoreiden Jukolan Viesti-terveisten lisäksi. Sitten se tuli. Täysin irrationaalisesti keskellä ei mitään:

"kuten voisimme kutsua maahanmuuttajan kahville".
(...)

Lainaan erästä kolmevuotiasta, joka loihe lausumaan sukulaispojan konfirmaatiossa kesken papin loputtoman jaarittelun: "Paska pappi." Kolmevuotias kiikutettiin kiiruusti käytävään kehityskeskusteluun, mutta on pakko myöntää, että hän oli oikeassa.
(Jukolan Viesti -terveiset?  )

[elukka]

Samassa kirkossa eräs esirukous sisälsi "sellaisen asian puolesta, kun jotkut eivät siedä erilaisia". Tuo oli yhdistelmä homoparin lähetykseen lähettämistä ja vissiin tätä multikultia....

Itse olen jopa tuonut Suomeen multikultia. Tuo huuhaa syyte "toiseuden kohtaamisen ongelmasta" on aikoja loppuunkaluttu ja keskusteltu esim. täällä.

Kirkosta eroaminen alkaa tuntua todellakin vaihtoehdolta.

[Faidros.]

Kirkosta eroaminen on todellakin vaihtoehto. Viime vuonna 27000 erosi. Nyt itketään, kun joudutaan myymään kiinteistöjä ja seuraavaksi voi saada joku oikein potkutkin! Jo oli aikakin! Verottamalla tienattu omaisuus ja suojatyöpaikat. Firmoja menee konkkaan ja porukat joutuu kilometritehtaalle, mutta valtionkirkko on tähän saakka ollut koskematon.
Vaikka uskonnoton olenkin, silmissäni näen suomalaisen tosiuskovan paljon paremmassa valossa, kuin vielä vähän aikaa sitten.

[Suomi2050]

Kirkosta eroaminen on todellakin vaihtoehto. Viime vuonna 27000 erosi. Nyt itketään, kun joudutaan myymään kiinteistöjä ja seuraavaksi voi saada joku oikein potkutkin! Jo oli aikakin! Verottamalla tienattu omaisuus ja suojatyöpaikat. Firmoja menee konkkaan ja porukat joutuu kilometritehtaalle, mutta valtionkirkko on tähän saakka ollut koskematon.
Vaikka uskonnoton olenkin, silmissäni näen suomalaisen tosiuskovan paljon paremmassa valossa, kuin vielä vähän aikaa sitten.

Viime vuonna erosi 41079.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_evankelis-luterilainen_kirkko#Nykytila

[Faidros.]

^Juu, sorry, siis tänä vuonna on eronnut.

[IDA]

Nyt itketään, kun joudutaan myymään kiinteistöjä

Sehän voi olla myös iloinen asia, jossa ei ole mitään itkemistä:

http://yle.fi/uutiset/manniston_vanha_kirkko_siirtyy_katoliselle_kirkolle_kuopiossa/6684267