2011-09-01 Jari Tervo: Layla-kirja & "Suomi on umpirasistinen maa"

[peacepala]

Jari Tervo keskusteli torstaina aamulla Ylen Aamu-tv:ssä juuri ilmestyneestä kirjastaan Layla.

Romaani kertoo istanbulilaisen 15-vuotiaan kurditytön karun ja väkivaltaisen tarinan.

Tervo totesi Ylen haastattelussa, että kunniamurhia tapahtuu myös Suomessa.

Hän viittasi sillä viimeaikaisiin rikosuutisiin, joissa nuoret miehet ovat mustasukkasuuksissaan tappaneet entisiä tyttöystäviään.

- Se on ihan sama kuin kunniamurhat arabimaissa, joita täällä paheksutaan, Tervo sanoi.

Ilta-Sanomat: Jari Tervo Ylelle: Suomessakin tehdään kunniamurhia 15.9.2011

Suvun painostama kunniamurha on ihan sama kuin yksittäisen henkilön mustasukkaisuuden takia tekemä tappo/murha? Jari Tervo yrittää ilmiselvästi haastaa ketä tahansa julkisuuden henkilöä tarttumaan täkyyn, jotta pääsisi jatkamaan rasismi/kunniamurhakeskustelua lööppien välityksellä - ja myymään kirjaansa ja itseään. Eduskunta voisi säätää lain, jolla kiellettäisiin aggressiivinen huomion kerjääminen.

Joo oot oikeassa -kun suomalainen kännimurhaa akkansa, se on IHAN eri asia kun se että alempirotuinen tekee samaa, koska motiivit on vääriä. Kyllähän yhteiskuntaa pystyssä pitävä puhdasverinen humalluspäissään murhaamassa omia rakkaitaan on kuitenkin tiäks, tärkeä ja arvostettava kulttuurillinen piirre, ja vihermädättäjiä on hyvä muistuttaa ettei sitä nyt NIIN paljoa tapahdu, mitä nyt parisataa kertaa vuodessa, eli ei juuri koskaan.

Kyllä ehdottomasti tuollaiset rinnastukset pitää kieltää koska suomalainen kulttuuri on täysin ylivertainen kaikkeen nähden, kuitenkin. Ainakin mitä tulee niihin saatana rättipäihin ja petuiineihin, mitä ne nyt on.

[Erik Herrmann]

Jari Tervo keskusteli torstaina aamulla Ylen Aamu-tv:ssä juuri ilmestyneestä kirjastaan Layla.

Romaani kertoo istanbulilaisen 15-vuotiaan kurditytön karun ja väkivaltaisen tarinan.

Tervo totesi Ylen haastattelussa, että kunniamurhia tapahtuu myös Suomessa.

Hän viittasi sillä viimeaikaisiin rikosuutisiin, joissa nuoret miehet ovat mustasukkasuuksissaan tappaneet entisiä tyttöystäviään.

- Se on ihan sama kuin kunniamurhat arabimaissa, joita täällä paheksutaan, Tervo sanoi.

Ilta-Sanomat: Jari Tervo Ylelle: Suomessakin tehdään kunniamurhia 15.9.2011

Suvun painostama kunniamurha on ihan sama kuin yksittäisen henkilön mustasukkaisuuden takia tekemä tappo/murha? Jari Tervo yrittää ilmiselvästi haastaa ketä tahansa julkisuuden henkilöä tarttumaan täkyyn, jotta pääsisi jatkamaan rasismi/kunniamurhakeskustelua lööppien välityksellä - ja myymään kirjaansa ja itseään. Eduskunta voisi säätää lain, jolla kiellettäisiin aggressiivinen huomion kerjääminen.

Joo oot oikeassa -kun suomalainen kännimurhaa akkansa, se on IHAN eri asia kun se että alempirotuinen tekee samaa, koska motiivit on vääriä. Kyllähän yhteiskuntaa pystyssä pitävä puhdasverinen humalluspäissään murhaamassa omia rakkaitaan on kuitenkin tiäks, tärkeä ja arvostettava kulttuurillinen piirre, ja vihermädättäjiä on hyvä muistuttaa ettei sitä nyt NIIN paljoa tapahdu, mitä nyt parisataa kertaa vuodessa, eli ei juuri koskaan.

Kyllä ehdottomasti tuollaiset rinnastukset pitää kieltää koska suomalainen kulttuuri on täysin ylivertainen kaikkeen nähden, kuitenkin. Ainakin mitä tulee niihin saatana rättipäihin ja petuiineihin, mitä ne nyt on.

aamulla jo vihakännissä? laitapas hyvä ihminen jo korkki kiinni.

[Roope]

Joo oot oikeassa -kun suomalainen kännimurhaa akkansa, se on IHAN eri asia kun se että alempirotuinen tekee samaa, koska motiivit on vääriä. Kyllähän yhteiskuntaa pystyssä pitävä puhdasverinen humalluspäissään murhaamassa omia rakkaitaan on kuitenkin tiäks, tärkeä ja arvostettava kulttuurillinen piirre, ja vihermädättäjiä on hyvä muistuttaa ettei sitä nyt NIIN paljoa tapahdu, mitä nyt parisataa kertaa vuodessa, eli ei juuri koskaan. 

Onko sinulla ihan oikeasti vaikeuksia ymmärtää kunniamurhan käsitettä? Kunniamurha on aina murha, mutta murha ei ole yleensä kunniamurha. Motiivi ratkaisee, ei sen vääryys. Kunniamurhassa motiivina on pelastaa suvun kunnia muiden sukujen silmissä. Tällaista kulttuurista ilmiötä ei ole tyypillisen suomalaisen kännimurhan takana. Paheksu vaan Tervon kanssa kännimurhia suomalaisen kulttuurin erityispiirteenä sydämesi kyllyydestä, mutta kunniamurhiksi ne eivät siitä muutu.

[peacepala]

Joo oot oikeassa -kun suomalainen kännimurhaa akkansa, se on IHAN eri asia kun se että alempirotuinen tekee samaa, koska motiivit on vääriä. Kyllähän yhteiskuntaa pystyssä pitävä puhdasverinen humalluspäissään murhaamassa omia rakkaitaan on kuitenkin tiäks, tärkeä ja arvostettava kulttuurillinen piirre, ja vihermädättäjiä on hyvä muistuttaa ettei sitä nyt NIIN paljoa tapahdu, mitä nyt parisataa kertaa vuodessa, eli ei juuri koskaan. 

Onko sinulla ihan oikeasti vaikeuksia ymmärtää kunniamurhan käsitettä? Kunniamurha on aina murha, mutta murha ei ole yleensä kunniamurha. Motiivi ratkaisee, ei sen vääryys. Kunniamurhassa motiivina on pelastaa suvun kunnia muiden sukujen silmissä. Tällaista kulttuurista ilmiötä ei ole tyypillisen suomalaisen kännimurhan takana. Paheksu vaan Tervon kanssa kännimurhia suomalaisen kulttuurin erityispiirteenä sydämesi kyllyydestä, mutta kunniamurhiksi ne eivät siitä muutu.

Et oikeasti voi olla noin vajaa.

Jos ihminen kuolee ulkoisen väkivallan seurauksena, se kuolee ulkoisen väkivallan seuraksena.

Se ei uhria tai omaisia merkittävästi liikauta suuntaan tai toiseen minkä kulttuurirelatiivin reunahuomion takia nirri lähtee -oli motiivina hyvät kännit tahi sitten sukulaisten paheksunta, kaveri on kuollut, piste.

Aika siistiä lähteä toisen tappamiseen sisällyttämään jotain reunahuomioita joita kautta perustella sitä että kyllä meillä osataan hommat paremmin, ei tapeta kunnian takia, vaan kännissä huvikseen, ja vielä avuttomia naisia, VITTU ME OLLAAN HYVIÄ TÄSSÄ!

Oikeasti.

Kasva aikuiseksi, mieti vähän, mene eteenpäin elämässä ja lopeta hyvä luoja tuollaisen paksan jauhaminen.

Ja lakkaa paasaamasta minulle itsellesi vieraista konsepteista, ihan kunnioitussyistä. Itselleni tuo kenttä on hippasen tutumpi kuin jonkun nettifasistileegion trollauksista tunnetuksi tullut mutuanalyysi.

[Leijona78]

Ja lakkaa paasaamasta minulle itsellesi vieraista konsepteista, ihan kunnioitussyistä. Itselleni tuo kenttä on hippasen tutumpi kuin jonkun nettifasistileegion trollauksista tunnetuksi tullut mutuanalyysi.

Millä tavalla tutumpi ja mitä kautta? Perustelethan kommenttiasi. Ja otathan vastauksessasi huomioon toisten kunnioittamisen. Niihin toisiin kuuluu myös tällä foorumilla kirjoittavat.

[peacepala]

Ja lakkaa paasaamasta minulle itsellesi vieraista konsepteista, ihan kunnioitussyistä. Itselleni tuo kenttä on hippasen tutumpi kuin jonkun nettifasistileegion trollauksista tunnetuksi tullut mutuanalyysi.

Millä tavalla tutumpi ja mitä kautta? Perustelethan kommenttiasi. Ja otathan vastauksessasi huomioon toisten kunnioittamisen. Niihin toisiin kuuluu myös tällä foorumilla kirjoittavat.

Voi hyvä...

Sadannen kerran, olen asunut suurimman osan elämästäni maailmalla. Se tarkoittaa sitä että olen nähnyt niin amerikan islamiin palanneita, libanonin foinikialaisperintöään vaalivia, iranin shiioja, tatarstanin, krimin ja suomen tataareja, intian punjabin musulmaaneja, keskiaasialaisia, malaijeja ja vaikka keitä pienen ikäni läpi.

Okei, pitkän ikäni läpi.

Työskentelen irakilaisen kanssa.

Usko minua kun sanon että kunniamurha on konseptina samanlainen kuin kännitapot täällä -niitä tapahtuu mutta kukaan ei myönnä että tällä olisi hänen allekirjoittamansa kulttuurin kanssa.

Alan kunnioittamaan väkeä siinä vaiheessa kun väki reagoi aivoillaan eikä pelollaan ja ksenofobiallaan asioita -hyvähän se on netistä lukea ja leikkiä kaikkitietävää, enemmän konkreettista se varmasti on subjektiivisella tasolla kuin vaikka beirutissa asuminen tai muslimin kanssa seurustelu. Näin esimerkiksi.

[Leijona78]

muslimin kanssa seurustelu.

Tuo vaihtoehto jonka mainitset on hieman vaikeampi ellet ole nainen tai muslimimies. Muuten vastapuolen suvun/miespuolisten kulttuuri ja/tai ksenofobiset asenteet estävät ko. asian.

I rest my case.

[Haplotaxida]

Se ei uhria tai omaisia merkittävästi liikauta suuntaan tai toiseen minkä kulttuurirelatiivin reunahuomion takia nirri lähtee -oli motiivina hyvät kännit tahi sitten sukulaisten paheksunta, kaveri on kuollut, piste.

Ei nyt aivan. Teon motiivit ovat yhteydessä tapahtuneen emotionaaliseen käsittelyyn, omaisista puhuttaessa, mikäli teon motiivit hyväksytään. Jos sittenkin surraan, niin mielestäni on olennaista, että minkä vuoksi suretaan ja mitä.

.. Esimerkiksi Irakin kurdialueella työskennellyt avustustyöntekijä on kertonut isoäidistä, joka oli organisoinut tyttärentyttären murhan. Tyttö oli karannut miehensä luota, jolle hänet oli  pakkonaitettu ja lähtenyt toisen miehen kanssa Iranin puolelle. Tyttö oli kuitenkin joutunut palaamaan takaisin kotiinsa, koska toinen mies oli jostakin syystä ollut häneen tyytymätön ja hylännyt hänet. Seurauksena oli ollut isoäidin langettama kuolemantuomio, koska perheen ja suvun mielestä tyttö oli aiheuttanut heille kaksinkertaisen häpeän olemalla huono vaimo kahdelle miehelle.

Poikkeuksellista kyllä isoäiti oli saanut syytteen murhasta. Isoäiti oli ihmetellyt syytettä eikä voinut ymmärtää, miten ihmeessä häntä voitiin syyttää itsestään selvästä asiasta ja häpäistä pidätyksellä.

- http://uudenmaanpiiri.mll.fi/@Bin/130183/TUTKIELMA+Karalahti.pdf

[peacepala]

muslimin kanssa seurustelu.

Tuo vaihtoehto jonka mainitset on hieman vaikeampi ellet ole nainen tai muslimimies. Muuten vastapuolen suvun/miespuolisten kulttuuri ja/tai ksenofobiset asenteet estävät ko. asian.

I rest my case.

Ei se kovin vaikeata ole ollut. Muslimi en ole, ja silti seurustellut kahden musliminaisen kanssa.

En jaksa laskea montako naulannut siihen päälle.

[Roope]

Usko minua kun sanon että kunniamurha on konseptina samanlainen kuin kännitapot täällä -niitä tapahtuu mutta kukaan ei myönnä että tällä olisi hänen allekirjoittamansa kulttuurin kanssa.

Ei ole uskon asia, kuinka kunniamurha määritellään. Vaikka kännitappojen katsoo kuuluvan olennaisesti kulttuuriin, niin silti ne eivät ole kunniamurhia.

Jos ihminen kuolee ulkoisen väkivallan seurauksena, se kuolee ulkoisen väkivallan seuraksena.

Se ei uhria tai omaisia merkittävästi liikauta suuntaan tai toiseen minkä kulttuurirelatiivin reunahuomion takia nirri lähtee -oli motiivina hyvät kännit tahi sitten sukulaisten paheksunta, kaveri on kuollut, piste.

Ei liikauta, mutta se ei ole kunniamurha, joten sitä ei pidä kutsua kunniamurhaksi. Jos haluat muuten hihkua suomalaisen väkivaltakulttuurin erityispiirteillä, niin ole hyvä.

Et oikeasti voi olla noin vajaa.

[...]

Kasva aikuiseksi, mieti vähän, mene eteenpäin elämässä ja lopeta hyvä luoja tuollaisen paksan jauhaminen.

Ja lakkaa paasaamasta minulle itsellesi vieraista konsepteista, ihan kunnioitussyistä. Itselleni tuo kenttä on hippasen tutumpi kuin jonkun nettifasistileegion trollauksista tunnetuksi tullut mutuanalyysi.

Olennaisin sanomasi tuli riittävän selväksi.

[kuhlmey]

Kunniamurhakulttuurissa väestö hyväksyy ja ymmärtää kunniamurhat, rangaistukset ovat käytännössä olemattomia.

Kännitappokulttuurissa väestö ei hyväksy kännitappoja (joskin ehkä jossain määrin ymmärtää), rangaistukset ovat todellisia.

Yksinkertaista.

[LW]

Et oikeasti voi olla noin vajaa.

Jos ihminen kuolee ulkoisen väkivallan seurauksena, se kuolee ulkoisen väkivallan seuraksena.

Se ei uhria tai omaisia merkittävästi liikauta suuntaan tai toiseen minkä kulttuurirelatiivin reunahuomion takia nirri lähtee -oli motiivina hyvät kännit tahi sitten sukulaisten paheksunta, kaveri on kuollut, piste.

Potentiaalista uhria ja omaisia liikauttaa aika merkittävästi se, kohdistaako ympäröivä kulttuuri ja yhteisö omaisiin painetta tappaa perheenjäsen suvun kunnian palauttamiseksi, vai pidetäänkö murhaa kaikissa olosuhteissa halveksittavana ja tuomittavana tekona. Kyllä se nyt täälläkin aika paljon naisten elämää muuttaisi, jos miehen mittana pidettäisiin yleisesti sitä, että räkäkännit pitää tosiäijän vetää, ja sitten hakata ja tappaa naisia. Täysin riippumatta siitä, että kuollutta uhria ei enää tietenkään liikuta enää yhtään mikään.

Mutta hei, önnönöö vajakit nönöönö on suomessakin kunniamurhia önöö kyllä mää tiedän kun mä kato tiedän nää jutut. Kiva huomata, että täälläkin on porukkaa, joka pystyy yhtä tasokkaaseen ja asiantuntevaan argumentaatioon kuin Jari Tervo.

[peacepala]

Et oikeasti voi olla noin vajaa.

Jos ihminen kuolee ulkoisen väkivallan seurauksena, se kuolee ulkoisen väkivallan seuraksena.

Se ei uhria tai omaisia merkittävästi liikauta suuntaan tai toiseen minkä kulttuurirelatiivin reunahuomion takia nirri lähtee -oli motiivina hyvät kännit tahi sitten sukulaisten paheksunta, kaveri on kuollut, piste.

Potentiaalista uhria ja omaisia liikauttaa aika merkittävästi se, kohdistaako ympäröivä kulttuuri ja yhteisö omaisiin painetta tappaa perheenjäsen suvun kunnian palauttamiseksi, vai pidetäänkö murhaa kaikissa olosuhteissa halveksittavana ja tuomittavana tekona. Kyllä se nyt täälläkin aika paljon naisten elämää muuttaisi, jos miehen mittana pidettäisiin yleisesti sitä, että räkäkännit pitää tosiäijän vetää, ja sitten hakata ja tappaa naisia. Täysin riippumatta siitä, että kuollutta uhria ei enää tietenkään liikuta enää yhtään mikään.

Mutta hei, önnönöö vajakit nönöönö on suomessakin kunniamurhia önöö kyllä mää tiedän kun mä kato tiedän nää jutut. Kiva huomata, että täälläkin on porukkaa, joka pystyy yhtä tasokkaaseen ja asiantuntevaan argumentaatioon kuin Jari Tervo.

Oletko oikeasti noin täysin kehittymätön? En sanonut että täällä on kunniamurhia, sanoin että täällä tapetaan huvikseen, ja ettei se omaisen kannalta merkitse mitään miksi se on tapettu.

kunniaa tai känniä, kumpaakaan ei kulttuuri hyväksy.

Mikään kulttuuri -ei mikään porukka halua omiaa menenettää minkään takia.

Tämä on taas tätä "netistä luin" juttua.

Kasva aikuiseksi.

[kuhlmey]

kunniaa tai känniä, kumpaakaan ei kulttuuri hyväksy.
Mikään kulttuuri -ei mikään porukka halua omiaa menenettää minkään takia.

Nyt putosin kärryiltä. Eikö kunniamurha nimenomaan perustu siihen, että se "oma", eli omaa lihaa ja verta oleva tytär, ollaan valmis menettämään perheen kunnian takia? Ai ei vai? No minkä takia perheen tai suvun jäsenet sitten ovat valmiita tappamaan "omansa" ? Yksittäistapauksia?

Väännä rautalangasta kun täällä ollaan vielä kehittymättömiä!

[elven archer]

Oletko oikeasti noin täysin kehittymätön? En sanonut että täällä on kunniamurhia, sanoin että täällä tapetaan huvikseen, ja ettei se omaisen kannalta merkitse mitään miksi se on tapettu.

Kyllä se merkitsee. Jos ihminen esim. kuolee hirvikolarissa, niin se on helpompi hyväksyä kuin kuolema järjettömän väkivallan teon takia. Yhtä lailla on helpompi hyväksyä se fakta, että jotkut häiriintyneet, psykopaattiset ihmiset tappavat toisia ihmisiä kuin se, että koko yhteiskunta ympärillä janoaa verta. Ymmärrätkö, mitä tämä kehittymätön sanoo? On helpompi hyväksyä se, että joku mielipuoli tappaa kuin se, että ihmiset ympärillä tappavat. Eivät häiriintyneet poikkeusyksilöt, vaan "tavalliset ihmiset"? Se on sitä suurinta turhuutta, joka sattuu kivuliaimmin.

Järkesi partaveitsi kaipaa muutenkin hiomista, koska kunniamurhassa omainen itse on murhaaja. Sanoisin siis, että kyllä se omaisen kannalta merkitsee, että miksi tapetaan. Odotan mielenkiinnolla, kuinka perustelet, ettei kunniamurhalla, jonka omaiset tekevät ja jossa omaiset haluavat uhrin kuoliaaksi, ole eroa siihen, että joku juoppohullu laittaa uhrin, jota muut omaiset jäävät kaipaamaan (eivät halua kuoliaaksi), hautaan.

Mikään kulttuuri -ei mikään porukka halua omiaa menenettää minkään takia.

Tämä on kaiken logiikan vastaisesti sanottu, ellet sitten halua esittää, että kunniamurhissa "porukka" katsoo pelastavansa omansa tappamalla hänet. Ehkä joku uskovainen näin kierosti voisi ajatellakin, mutta motiivi ei kuitenkaan kunniamurhissa ole se, vaan omien kasvojen pelastaminen. Kunniamurhaajat eivät halua menettää omia kasvojaan ja omat siksi valmiita menettämään tyttärensä.

Kasva aikuiseksi.

Sanoo hän, joka toisessa ketjussa juuri ehätti kutsua toisia mm. nationalistisaastoiksi, sivistymättömiksi ja typeriksi muutamia haukkumasanoja mainitakseni.

[elven archer]

Kunniamurha tapahtuu kulttuurillisista syistä, siis sen takia, mitä yhteisö tulkitsee kunnialliseksi ja mitä häpeälliseksi. Kulttuurin arvot ovat kunniamurhassa ainoa peruste teolle. Ympäröivän kulttuurin paine ajaa tekoon. Miten siis jokin kulttuuri ei voi hyväksyä kunniamurhia, kun kunniamurhia tehdään vain sen ympäröivän saman kulttuurin hyväksynnän takia ja sen paheksunnan pelossa? Sehän on kunniamurhan määritelmä!

Minusta on mielenkiintoista, kuinka kaikista epäloogisimpia ja ristiriitaisimpia ajatuksia esittävät ihmiset ovat ensimmäisenä haukkumassa muita typeriksi. Tervo on viime aikoina käyttäytynyt niin, mutta hän ei valitettavasti ole ainoa.

[YlpeäLänsimaalainen]

En kiellä etteikö Suomessa olisi rasistista typeryyttä mutta en sanoisi että kovin paljoa. Netissä kylläkin näkee kaikenlaista typeryyttä laidasta laitaan. Joskus tuntuu että netissä ihminen muuttuu täydeksi ääliöksi (tämä ei koske Hommaforumia lainkaan.)

Tervon rinnastuksessa ärsyttää se yleinen ilmiö että rinnastetaan paljon kamalampi asia toiseen kamalaan asiaan. Moraalisena erotuksena on kuitenkin se määrä ja usein myös yhteisön hyväksyntä mutta sitä ei kaksoisstandardisti huomaa.

[YlpeäLänsimaalainen]

Tervo hymyilee lehden kannesssa ja kuvatekstinä on "Suomalaiset ovat umpirasisteja." Tervo on siis umpirasisti, joka virnuilee asialle. Paradoksina on lisäksi se, että antirasisti Tervo on itse asiassa rasistinen yleistäessään suomalaiset rasisteiksi.

Päivän logiikkaklassikko: suomalainen filosofi Jari Tervo toteaa, että kaikki suomalaiset ovat valehtelijoita. Puhuuko Tervo totta vai valehteleeko hän?                         

Usein taiteilijat nostavat itsensä viiteryhmänsä ulkopuolelle. Tämä on A.W. Yrjänän mielestä hyvyyden puolesta taistelemista joka vaatii myötätuntoa ja epäitsekkyyttä. Yrjänä mm. kirjoitti CMX:n kysy-palstalla että suomalaiset vihaavat itseään, ulkomaalaisia ja kaikkia. Ja Sofi Oksanen sanoi että tyypillinen suomalaismies on väkivaltainen. Eli siinä se myötätunto. Mietin joskus miten nämä tyypit luulevat tuntevansa suomalaiset niin hyvin.

[Pergolaattori]

- Tervolla menee nyt kaksi eri asiaa sekaisin. Hän puhuu mustasukkaisuudesta tai vastaavasta syystä tapahtuvista intohimorikoksista - englanniksi passion crime - kun taas kunniamurhassa on kyse aivan toisen tyyppisestä rikoksesta, honour crime, rikoskomisario Arto Karalahti Helsingin poliisin murharyhmästä sanoo.

Ilta-Sanomat: Poliisi tyrmää Tervon puheet kunniamurhista

Mutta onneksi Jari Tervo ei tipu Ilta-Sanomien otsikoista.

Kiinnitittekö huomiota Tervon jossain kirjallisuusohjelmassa (Pauli Aalto-setälä mm.) mainostamaan suureen taustatutkimuksen määrään joka näiden kirjojen kirjoittamiseen vaaditaan?

Mielestäni on erikoista että Tervolla on tästä suuresta tutkimustyöstä huolimatta haasteita ymmärtää juurikin sitä konseptia jonka pohjalle on kirjansa rakentanut.


-

Löysin videon Tervon Finlandia-rynnistyksestä: http://www.youtube.com/watch?v=q5sHcXRec_I

[Elemosina]

Tervo jatkaa höpöttelyään, tällä kertaa suomalaisen miehen sosiaaliset taidot täysi nolla.

Jari Tervo Aamulehdelle: Suomalainen mies on nolla sosiaalisissa taidoissa

Kirjailija Jari Tervon mukaan eniten parannusta elämässään suomalainen mies tarvitsisi sosiaalisiin taitoihinsa.
Miehen asema avioerossa vaatisi myös korjaamista Jari Tervon mielestä.

- Suomalaiselta mieheltä menee avioerossa kaikki, onhan se ikävää. Suomalainen mies on lisäksi nolla sosiaalisissa taidoissa.
Tervon mukaan naiset elävät Suomessa yhä hellan ja nyrkin välissä.
- Miesten harjoittama väkivalta ei ole tabu, se on itsestäänselvyys.

http://www.iltasanomat.fi/viihde/jari-tervo-aamulehdelle-suomalainen-mies-on-nolla-sosiaalisissa-taidoissa/art-1288417907482.html

[skrabb]

Päivitetty 30.9.2011 15:41, julkaistu 30.9.2011 15:39.
Jari Tervo: Layla

[...]
Suvaitsemattomuus ei ole vain suomalaisten helmasynti ja loppujen lopuksi kyseessä ovat kulttuurierot ja kapeakatseisuus, joka ei liity kansallisuuteen.

Samaan aikaan itseäni kuitenkin häiritsi koko romaanin ajan sen henkilöhahmojen stereotyyppisyys. Tuttu ja turvallinen huora-madonna-akseli toistaa jälleen itseään.

Prostituoidut ovat kuluneen mielikuvan tapaisia verkkosukkahousuihin ja huulipuniin verhoutuvia kärsiviä naisia, jotka sisimmissään ovat fiksuja ja herkkiä intellektuelleja.

Kurditytöt ovat kaltoin kohdeltuja, raiskattuja ja pahoinpideltyjä, mutta sisimmissään puhtoisia tyttöjä, joiden suvun miehet ovat kunniaan vartioivia narsisteja.

Ja Turkista Suomeen tulleet miehet kaikki omistavat kebab-paikan.

Parittajan palkkaamat miehet ovat tyhmiä pullistelijoita ja vuokranantaja edesmenneen vaimonsa perään nyyhkyttävä reppana.

Välillä olisi myös virkistävää lukea romaania, joka poikkeaisi kulttuurimme luomista stereotypioista. Todellisuus kun ei kuitenkaan yleensä vastaa näitä kuvia, joita vahvistetaan yhä edelleen aikamme luomuksissa.

Heli Keskinen

Ei saa Tervo täysin varauksetonta suitsutusta tuotokselleen.

[Mrusu]

Hyvä Tervo! Tällaisia näkemyksiä kaivataan lisää!

[skrabb]

Päivitetty 2.10.2011 14:14, julkaistu 2.10.2011 14:03.
Jari Tervo sairastui – Perui kirjailijavierailunsa

Kirjailija Jari Tervon piti olla tänään sunnuntaina tavattavissa Tampereen Akateemisessa kirjakaupassa. Hän kuitenkin joutui aamulla perumaan saapumisensa sairaustapauksen vuoksi.

Tervon piti olla kirjakaupassa Aamulehden pitkäaikaisen kulttuuritoimittajan Maila-Katriina Tuomisen haastateltavana kello 13.

Yhden maissa Akateeminen kirjakauppa oli täynnä väkeä, jotka olivat saapuneet tapaamaan Uutisvuodostakin tuttua kasvoa. Paikalla olijoiden mukaan ihmisiä oli useita satoja.

Kirjakaupan toinen kirjailijavierailu järjestetään kuitenkin suunnitelmien mukaan. Kello 13.30 haastateltavana on Olli Helen.

Vierailut liittyvät Tampereen päivän tarjontaan.

http://www.aamulehti.fi/cs/Satellite?c=AMArticle_C&childpagename=KAL_newssite%2FAMLayout&cid=1194699171887&p=1194626958999&pagename=KALWrapper

Voi, voi! Nyt jäivät tamperstanilaiset paitsi suunnatonta elämystä ja älyjen ilotulitusta.
Olisi pitänyt saada televitsiooniinkin, kun Maila väliviiva Katriina alias kokardikotka ja Rovaniemen ylväs lahja kaikille helsinkiläisille pottunokille kilvan haukkuvat kaikki suomalaiset väkivaltaisiksi kunniamurhaajiksi ja rasisteiksi.
Niinhän siinä olisi käynyt, päätellen molempien kirjallisista tuotoksista ja mielipiteistä, joita ovat häpeilemättä julkisesti esittäneet.  

[Spesialisti]

En minäkään kauhiassa kankkusessa kestäisi Maila-Katariinaa hetkeäkään.

[antero_heikkila]

Lyönpä vetoa, että opus sisältää tuhtia mokutusta ja pahojen rassesuomalaisten syyllistämistä.

Mihinkäs tämä käsitys perustuu?

Joko luit kirjan?

Minä luin. Se ei nyt tehnyt kovin suurta vaikutusta. Hyvä että kunniamurhista, prostituutiosta, viharikoksista jne kirjoitetaan - jospa joku vaikka pysähtyisi hetkeksi jotain ajattelemaankin.

[Jepulis]

Onko ketään vilkaissut päivän iltaläpyskää, taidanpa kirjastossa poiketa imemään aimoannoksen raaddolisuutta.

Kirja ei ole tullut vielä kirjastoihin, ainakaan Pirkanmaalla. Varausjono näyttäisi kasvavan nopeasti, kannattaa pistää oitis varaus sisään jos haluaa kirjan käsiinsä.

Se ei kuitenkaan estä Homman aina asiantuntevaa kirjallisuusraatia lyttäämästä mokomaa trendillä ratsastavaa mokutusoksennusta maanrakoon. Lukematta itse teosta, luonnollisesti.

Saati vihervassarihommalaisten ylistämästä sitä kirjallisuuden tähtimerkkien joukkoon käänteentekevänä kulttuuristavana ylistyksenä - lukematta itse teosta luonnollisesti.

Tervo itse todennäköisesti lisäisi tähän kirjallisen osuvalla tyylillään: Vedä käteesi. Mutta minä en yllä niin huikean vulgaareihin artikulaatioihin, joten jätän kirjailematta, totean vain: "paska teos".

[skrabb]

Täystyrmäys Jari Tervolle: "Naisella on miehen nimi"
Julkaistu: 11:32

Jari Tervo saa täyslaidallisen kritiikkiä kurdi Husein Muhammedilta.

Jari Tervon tuore romaani Layla ei herätä kunnioitusta Husein Muhammedissa. Tervo käsittelee Layla-romaanissaan (WSOY, 2011) kurdien piirissä tapahtuvaa kunniaväkivaltaa ja sen seurauksia suvun epäsuosioon joutuneelle nuorelle naiselle.

Kurdi Husein Muhammed tyrmää Tervon kirjan keskeiset kuvaukset kurdikulttuurista ja kurdin kielestä täysin virheellisinä. Jopa kirjan nimi Layla kuuluisi todellisuudessa kirjoittaa "Leyla". Samoin muiden tärkeiden henkilöiden nimet on kirjoitettu väärin.

- Laylan kälyn Tervo on nimennyt Rojbiniksi (oikein kirjoitettuna olisi Rojbîn) ja Laylan miehen uuden vaimon Ferhatiksi (kurdinkielisenä nimen kuuluisi olla Ferhad). Molemmat ovat kuitenkin miestennimiä! Muhammed kirjoittaa Uuden Suomen Puheenvuorossaan.

Muhammed arvostelee Tervon tapaa käsitellä kirjassaan kurdihenkilöitä "kylmäverisinä ja murhanhimoisina".

- Ongelmana on se, minä Tervo esittelee Laylan isän ja suvun: aitoina kurdeina, jotka mitä tahansa tekevätkin, tekevät sen vain koska ovat kurdeja - ja muslimeja, Muhammed harmittelee.

Lakimiehen mielestä Tervon kuva kurdeista eristäytyneinä ja vanhoillisina klaaneina on täysin väärä.

- Itse asiassa läpi kirjan Tervon suhtautuminen kurdeihin on sitä luokkaa, että siitä olisi noussut aikamoista kalabaliikkia, jos hän puhuisi toisesta, Suomessa kurdeja enemmän tunteita herättävästä (ja myötätuntoa saavasta) etnisestä ryhmästä, Muhammed kirjoittaa.

Esimerkiksi hän ottaa  somalit, romanit, juutalaiset, palestiinalaiset ja virolaiset sekä venäläiset.
[...]

Koko juttu:
http://www.uusisuomi.fi/kulttuuri/116480-taystyrmays-jari-tervolle-%E2%80%9Dnaisella-on-miehen-nimi%E2%80%9D

Täällä Husein Muhammedin US:n blogikirjoitus aiheesta:
http://huseinmuhammed.puheenvuoro.uusisuomi.fi/84961-jari-tervo-kirjoittaa-hatarin-tiedoin

Eikö Tervo kovasti mainostanut tehneensä tarkkaa taustatyötä opusta rustatessaan?
Tuli vaan mieleeni

[herranen]

Laylan kälyn Tervo on nimennyt Rojbiniksi (oikein kirjoitettuna olisi Rojbîn) ja Laylan miehen uuden vaimon Ferhatiksi (kurdinkielisenä nimen kuuluisi olla Ferhad). Molemmat ovat kuitenkin miestennimiä! Muhammed kirjoittaa Uuden Suomen Puheenvuorossaan.

Kyllähän tuommoisia virheitä voi sattua kenelle tahansa. Tarkoitan siis, että kun sinne säkin alle ei pääse kurkistamaan etukäteen niin vasta hääyönä paljastuu millainen Ferhat haaremiin on tullut hankittua.

[menninkäinen]

Täystyrmäys Jari Tervolle: "Naisella on miehen nimi"
Julkaistu: 11:32

Jari Tervo saa täyslaidallisen kritiikkiä kurdi Husein Muhammedilta.

Jari Tervon tuore romaani Layla ei herätä kunnioitusta Husein Muhammedissa. Tervo käsittelee Layla-romaanissaan (WSOY, 2011) kurdien piirissä tapahtuvaa kunniaväkivaltaa ja sen seurauksia suvun epäsuosioon joutuneelle nuorelle naiselle.

Kurdi Husein Muhammed tyrmää Tervon kirjan keskeiset kuvaukset kurdikulttuurista ja kurdin kielestä täysin virheellisinä. Jopa kirjan nimi Layla kuuluisi todellisuudessa kirjoittaa "Leyla". Samoin muiden tärkeiden henkilöiden nimet on kirjoitettu väärin.

- Laylan kälyn Tervo on nimennyt Rojbiniksi (oikein kirjoitettuna olisi Rojbîn) ja Laylan miehen uuden vaimon Ferhatiksi (kurdinkielisenä nimen kuuluisi olla Ferhad). Molemmat ovat kuitenkin miestennimiä! Muhammed kirjoittaa Uuden Suomen Puheenvuorossaan.

Muhammed arvostelee Tervon tapaa käsitellä kirjassaan kurdihenkilöitä "kylmäverisinä ja murhanhimoisina".

- Ongelmana on se, minä Tervo esittelee Laylan isän ja suvun: aitoina kurdeina, jotka mitä tahansa tekevätkin, tekevät sen vain koska ovat kurdeja - ja muslimeja, Muhammed harmittelee.

Lakimiehen mielestä Tervon kuva kurdeista eristäytyneinä ja vanhoillisina klaaneina on täysin väärä.

- Itse asiassa läpi kirjan Tervon suhtautuminen kurdeihin on sitä luokkaa, että siitä olisi noussut aikamoista kalabaliikkia, jos hän puhuisi toisesta, Suomessa kurdeja enemmän tunteita herättävästä (ja myötätuntoa saavasta) etnisestä ryhmästä, Muhammed kirjoittaa.

Esimerkiksi hän ottaa  somalit, romanit, juutalaiset, palestiinalaiset ja virolaiset sekä venäläiset.
[...]

Koko juttu:
http://www.uusisuomi.fi/kulttuuri/116480-taystyrmays-jari-tervolle-%E2%80%9Dnaisella-on-miehen-nimi%E2%80%9D



Eikö Tervo kovasti mainostanut tehneensä tarkkaa taustatyötä opusta rustatessaan?
Tuli vaan mieleeni

Olisihan tuo voinut paremminkin taustoja tutkia. Noloja mokia Tervolta.

[SSampsa]

Täystyrmäys Jari Tervolle: "Naisella on miehen nimi"
Julkaistu: 11:32

Jari Tervo saa täyslaidallisen kritiikkiä kurdi Husein Muhammedilta.

Jari Tervon tuore romaani Layla ei herätä kunnioitusta Husein Muhammedissa. Tervo käsittelee Layla-romaanissaan (WSOY, 2011) kurdien piirissä tapahtuvaa kunniaväkivaltaa ja sen seurauksia suvun epäsuosioon joutuneelle nuorelle naiselle.

Kurdi Husein Muhammed tyrmää Tervon kirjan keskeiset kuvaukset kurdikulttuurista ja kurdin kielestä täysin virheellisinä. Jopa kirjan nimi Layla kuuluisi todellisuudessa kirjoittaa "Leyla". Samoin muiden tärkeiden henkilöiden nimet on kirjoitettu väärin.

- Laylan kälyn Tervo on nimennyt Rojbiniksi (oikein kirjoitettuna olisi Rojbîn) ja Laylan miehen uuden vaimon Ferhatiksi (kurdinkielisenä nimen kuuluisi olla Ferhad). Molemmat ovat kuitenkin miestennimiä! Muhammed kirjoittaa Uuden Suomen Puheenvuorossaan.

Muhammed arvostelee Tervon tapaa käsitellä kirjassaan kurdihenkilöitä "kylmäverisinä ja murhanhimoisina".

- Ongelmana on se, minä Tervo esittelee Laylan isän ja suvun: aitoina kurdeina, jotka mitä tahansa tekevätkin, tekevät sen vain koska ovat kurdeja - ja muslimeja, Muhammed harmittelee.

Lakimiehen mielestä Tervon kuva kurdeista eristäytyneinä ja vanhoillisina klaaneina on täysin väärä.

- Itse asiassa läpi kirjan Tervon suhtautuminen kurdeihin on sitä luokkaa, että siitä olisi noussut aikamoista kalabaliikkia, jos hän puhuisi toisesta, Suomessa kurdeja enemmän tunteita herättävästä (ja myötätuntoa saavasta) etnisestä ryhmästä, Muhammed kirjoittaa.

Esimerkiksi hän ottaa  somalit, romanit, juutalaiset, palestiinalaiset ja virolaiset sekä venäläiset.
[...]

Koko juttu:
http://www.uusisuomi.fi/kulttuuri/116480-taystyrmays-jari-tervolle-%E2%80%9Dnaisella-on-miehen-nimi%E2%80%9D

Täällä Husein Muhammedin US:n blogikirjoitus aiheesta:
http://huseinmuhammed.puheenvuoro.uusisuomi.fi/84961-jari-tervo-kirjoittaa-hatarin-tiedoin

Eikö Tervo kovasti mainostanut tehneensä tarkkaa taustatyötä opusta rustatessaan?
Tuli vaan mieleeni

Vissiin yhtä tarkkaa kun päätyessään ajatukseen "kunniamurhaavatHAN suomalaisetkin!"