2011-05-05 HS: Saska Saarikoski: Rasisteille penalttia!

[Veli Karimies]

Nythän mä tajusin. Termin jätesäkki käyttäminen on tietenkin piilorasismia!

No mutta hei. Tähän mennessä jätesäkki on ollut täysin neutraali sana, mutta kun sillä on ruvettu kuvailemaan herkkätunteisen uskonnollisen jätesäkkiä erehdyttävästi muistuttavaa vaatekappaletta niin voila, sanasta tulikin arvolatautunut ja rasistinen.

[Lemmy]

Mitä halventavaa on muka sanoissa "lähiö" ja "valas"? Ei yhtään mitään!

Se on kaunista kuinka lapsi muistaa äitiään äitienpäivänä 

[ämpee]

Nythän mä tajusin. Termin jätesäkki käyttäminen on tietenkin piilorasismia!

Termin jätesäkki käyttäminen johonkin kaapuun pukeutuneesta naisesta on ihan yhtä arvovapaa ja asiallinen ilmaus kuin vaikkapa "lähiövalas".

Milloinkaan en malta olla korostamatta sisälukutaidon merkitystä luetun ymmärtämisessä !

Käsitteellä "jätesäkki" ei osoiteta naista, vaan hänen identiteettinsä hukkaavaa asustetta, joka todellakin on menneisyyden jätettä.

[Suvaitsija]

(http://i276.photobucket.com/albums/kk34/feministing/oppressedwomanad.jpg)
Bongaa jätesäkki.

[fox2p]

Kun katselen televisiosta Slovakiassa remeltäviä kiekkofaneja, kiinnitän ensimmäistä kertaa huomiota siihen, että he ovat kovin valkoisia ja rotevia.

Olen pikkupojasta asti itkenyt ja juhlinut leijonien mukana, mutta nyt mietin, onko sinirististä tulossa niiden lippu?

Nonnii, tässä näitä rotevia valkoisia nyt olisi Slovakiassa hurraamassa. Saska on saattanut nähdä nuo kuvan vasemmassa laidassa hurraavat "ne" ja säikähtää siniristilipun puolesta. Eiköhän kuitenkin pojilla ole vain peruukit.

http://www.uusisuomi.fi/urheilu/111905-mm-kisalippujen-hinnoissa-huikea-ero-%E2%80%93-%E2%80%9Den-kiella%E2%80%9D

[Louhi]

Termin jätesäkki käyttäminen johonkin kaapuun pukeutuneesta naisesta on ihan yhtä arvovapaa ja asiallinen ilmaus kuin vaikkapa "lähiövalas". Mitä halventavaa on muka sanoissa "lähiö" ja "valas"? Ei yhtään mitään! Tai sanassa "rotutohtori"? Rotu ja tohtori. Ihan asiallinen ilmaus.

Ihmiset itse tykönään assosioivat sanoille sisällön. Milloin ja jos minä käytän sanaa jätesäkki kuvaamaan musliminaisen vaatetusta viittaan vaatetuksen alistavuuteen, rumuuteen, eristävyyteen sekä epäkäytännöllisyyteen. Jos olet niin urpo, että assosioit tavalliin suomenkielen sanoihin sivujuonteita niin, se on oma asiasi ja puhuja/kirjoittaja voi olla niistä tyystin h.moilasena, vaikka olisikin Moilanen.

[Slipstream]

Alkuperäinen Octavius-letkautus:

Keskellä Kainuuta hortoilee liikkuvia jätesäkkejä erilaisista monikulttuurikoulutuksista toiseen. Kaupungin talous on tietysti aivan paskana.

Mutta eihän vaatteet voi liikkua itse, eivätkä vaatteet voi itse osallistua monikulttuurisuuskoulutuksiin. Kaupungin talous ei voi olla paskana pelkistä vaatteista, ellei kyseessä sitten ole tosi kalliit vaatteet.

Tämän vuoksi uskon, että Octavius tarkoitti alunperin jätesäkki-termillä muista maista muuttaneita ihmisiä = liikkuva jätesäkki.

[nuiseva]

No muistuttaahan se burkha jätesäkkiä. Tiukkaa hamettakin voidaan sanoa makkarankuoreksi, tai röyhelöunelmaa kermakakuksi. Krakaa olen kuullut sanottavan hirttosilmukaksi.

[far angst]

Alkuperäinen Octavius-letkautus:

Keskellä Kainuuta hortoilee liikkuvia jätesäkkejä erilaisista monikulttuurikoulutuksista toiseen. Kaupungin talous on tietysti aivan paskana.

Mutta eihän vaatteet voi liikkua itse, eivätkä vaatteet voi itse osallistua monikulttuurisuuskoulutuksiin. Kaupungin talous ei voi olla paskana pelkistä vaatteista, ellei kyseessä sitten ole tosi kalliit vaatteet.

Tämän vuoksi uskon, että Octavius tarkoitti alunperin jätesäkki-termillä muista maista muuttaneita ihmisiä = liikkuva jätesäkki.

Uskot, mitä haluat uskoa, tai mitä ennakkoasenteesi sinut pakottaa uskomaan.  Mutta: ei jätesäkki liiku Lieksan kadulla itsestään osallistumassa monen sortin monikulttuurikoulutuksiin.  Sinne jätesäkin sisään on pakotettu nainen, ihminen, kaltaisemme ja varmastikin oikein mukava ja ystävällinen.
Jätesäkki on vankila, johon tuon miellyttävän naisen on pakottanut - kuoleman uhalla - fallosentrinen, rasistinen, alkukantainen, taikauskoinen ja sovinistinen, misogyninen ja homofobinen ultrapatriarkaatti. 

Jätesäkki on vankila ihan niinkuin moskeija tai kaasukammio ovat rakennuksia.

[risto]

Alkuperäinen Octavius-letkautus:

Keskellä Kainuuta hortoilee liikkuvia jätesäkkejä erilaisista monikulttuurikoulutuksista toiseen. Kaupungin talous on tietysti aivan paskana.

Mutta eihän vaatteet voi liikkua itse, eivätkä vaatteet voi itse osallistua monikulttuurisuuskoulutuksiin. Kaupungin talous ei voi olla paskana pelkistä vaatteista, ellei kyseessä sitten ole tosi kalliit vaatteet.

Tämän vuoksi uskon, että Octavius tarkoitti alunperin jätesäkki-termillä muista maista muuttaneita ihmisiä = liikkuva jätesäkki.

Kun jätesäkki liikkuu "itse" ilman, että sitä raahataan, se tarkoittaa, että jätesäkin sisällä on jotain elävää. Tässä tapauksessa ihminen, lähimmäisemme.

Oletko Slipstream koskaan miettinyt kuinka moni musliminainen todella tykkää moisesta asusteesta?

Ymmärrän kaapuun/säkkiin pukeutumisen jossain Egyptissä, Turkissa tai Iranissa, koska säkittäminen tehokkaasti suojelee näissä maissa naista raiskaukselta. Länsimaissa, kuten Suomessa, puskaraiskausten mahdollisuus (kantaväestön toimesta) pitäisi olla kuitenkin hyvin pieni, ja tällaisenkin sattuessa housupukuun pukeutunut Fatima lienee liikkeissään vikkelämpi kuin säkitetty Fatima.

[Octavius]

Alkuperäinen Octavius-letkautus:

Keskellä Kainuuta hortoilee liikkuvia jätesäkkejä erilaisista monikulttuurikoulutuksista toiseen. Kaupungin talous on tietysti aivan paskana.

Mutta eihän vaatteet voi liikkua itse, eivätkä vaatteet voi itse osallistua monikulttuurisuuskoulutuksiin. Kaupungin talous ei voi olla paskana pelkistä vaatteista, ellei kyseessä sitten ole tosi kalliit vaatteet.

Tämän vuoksi uskon, että Octavius tarkoitti alunperin jätesäkki-termillä muista maista muuttaneita ihmisiä = liikkuva jätesäkki.

Etkö pysty erottamaan kahta aika selvää asiaa toisistaan?

Kun Kajaanin jo muutenkin heikko talous tuhotaan raahaamalla sinne luku-, kirjoitus- ja ammattitaidottomia ihmisiä suhteessa valtavasti, ei se ole sinne raahattujen ihmisten vika. He ovat varmaan todella onnellisia päästessään pakenemaan luomaansa kotimaassaan vallitsevaa järjestelemää.

Vika on päättäjien, jotka ovat tehneet tuon päätöksen kansainvaelluksesta.

En usko, että kukaan vihaa kaavun alla olevia ihmisiä. Sen sijaan kaapu edustaa sellaisia kivikautisia arvoja, joita ei Suomeen ainakaan minä kaipaa. Sinäkö kaipaat? Ok - se oikeus Sinulla toki on.

[Kommeli]

Omista kokemuksista minunkin ajatukset kumpuavat, joten kerrotakoon nyt tässä että kerran on tullut turpaan skiniltä, mutta tapaamistani maahanmuuttajista on vain ja ainoastaan positiivisia kokemuksia.

Saanut turpaan skiniltä. Ei herranjumala... 

Ei "keitä kutsut jätesäkeiksi" vaan "mitä kutsut jätesäkeiksi". Vaatteista ei käytetä ilmaisuja kuten "he" tai "keitä" vaan "se" tai "mitä".

Jos saan arvata, jätesäkillä viitataan näihin usein kokomustiin asusteisiin, jossa toisinaan näkyy hieman kasvoja, mutta kaikissa tapauksissa ei niitäkään (kasvot peittäviä asusteita olen Suomessa nähnyt hyvin harvoin ja lähinnä luultavasti afgaaneilla). Tällainen "vaate" muistuttaa länsimaiseen silmään lähinnä säkkiä.

Tällainen vaate on naisen alistamisen äärimmäinen ilmentymä. "Suvaitsevaiselle" ihmiselle tällainen ilmiö on todellinen herkkupala: pääsee nauramaan tyhmille rasisteille, jotka paheksuvat naisten käärimistä säkkeihin. "Suvaitsevaista" ihmistä ei tippaakaan häiritse se, että nämä säkitetyt naiset kärsivät kulttuuristaan.

Jäsen risto todistaa vahvasti.

Naulan kantaan. Puhumalla sovinnaisesti "burkhasta" mystifioidaan suotta vaatekappaletta, johon pukeutumista ympäri vuoden ei ole mahdollista puolustaa. "Burkha" ei ole neutraali vaatekappale vaan symboli islamin vallasta naisiin - ja viime kädessä myös miehiin. Sovinnainen puhuminen "burkhasta" on säkittämisen ja sen mukana seuraavan alistumisen hyväksymistä ja palkitsemista. On totta ettei puhuminen kokovartalorätistä, säkistä tai teltasta säkittäytyneille itselleen ole yleensä tarkoituksenmukaista - ellei tarkoitus olekin loukata. Itse puhun säkeistä ja teltoista lähinnä vain silloin kun säkkejä ja telttoja ei ole lähettyvillä loukkaantumassa, koska vältän sellaisten ihmisten loukkaamista, jotka eivät kuitenkaan ymmärtäisi näkökulmaani. Säkeistä ja teltoista puhuminen on sen sijaan osuva tapaa näyttää keskisormea mokuttajille, joille telttailu on vain monikultin ytimen värinää. Lisäksi on pidettävä mielessä se miten keskeinen osa uskontoa kielifetisismi on: siis se, että esimerkiksi teltanomaisesta vaatekappaleesta ei voida käyttää suomenkielistä nimitystä vaan jotain mikä alleviivaa sen edustamaa "pyhyyttä" eikä teltanomaisuutta.

Minäkin kävin miettimään, että miten sitä burkhaa pitäisi kuvailla, jos jätesäkiksi ei saisi nimetä. Lakana? Viltti?

Tässä ujutetaan länsimaisen ihmisen silmistä katsottuna järjetöntä terminologiaa, assosiaatioita ja kulttuuria käsitteen "normaali", "joka päiväinen" sisään.

[Slipstream]

Omista kokemuksista minunkin ajatukset kumpuavat, joten kerrotakoon nyt tässä että kerran on tullut turpaan skiniltä, mutta tapaamistani maahanmuuttajista on vain ja ainoastaan positiivisia kokemuksia.

Saanut turpaan skiniltä. Ei herranjumala... 

Vähän tuon naamapalmun tyyliin pitelin tosiaan päätäni tämän tapahtuman jälkeen.

Jos olisit lukenut koko viestin, niin kerroin siinä myös huolestuneisuudestani välinpitämättömyydestä rasismia kohtaan ja sitä että juuri sen välinpitämättömyyden takia skinit kokoontuivat. Sen jatkoksi sitten avauduin tästä turpaan saamisesta. Mutta täällä saa ilmeisesti vain avautua maahanmuuttajien pahoinpitelyn kohteeksi joutumisesta, tai muuten saa palmua naamaan.

[Kommeli]

Jos olisit lukenut koko viestin, niin kerroin siinä myös huolestuneisuudestani välinpitämättömyydestä rasismia kohtaan ja sitä että juuri sen välinpitämättömyyden takia skinit kokoontuivat. Sen jatkoksi sitten avauduin tästä turpaan saamisesta. Mutta täällä saa ilmeisesti vain avautua maahanmuuttajien pahoinpitelyn kohteeksi joutumisesta, tai muuten saa palmua naamaan.

Arvaa keltä kaikilta minä olen saanut turpaan.

[MaisteriT]

Nythän mä tajusin. Termin jätesäkki käyttäminen on tietenkin piilorasismia!

Termin jätesäkki käyttäminen johonkin kaapuun pukeutuneesta naisesta on ihan yhtä arvovapaa ja asiallinen ilmaus kuin vaikkapa "lähiövalas". Mitä halventavaa on muka sanoissa "lähiö" ja "valas"? Ei yhtään mitään! Tai sanassa "rotutohtori"? Rotu ja tohtori. Ihan asiallinen ilmaus.

Anteeksi, mutta Ruuska on kerrankin oikeassa.

Katson vähän "mit-vit" näitä juttuja. Naisten pakottaminen ja aivopeseminen jätesäkkeihin on hirveää. Samoin on ihmisten nimittäminen jätesäkeiksi. Olemme oikeasti ihan samaa mieltä jos vain istuisimme saman pöydän ääressä vähän.

Hyvää yötä ja kirjoitelkaa kiltisti islamin uhreista.

[Kommeli]

Katson vähän "mit-vit" näitä juttuja. Naisten pakottaminen ja aivopeseminen jätesäkkeihin on hirveää. Samoin on ihmisten nimittäminen jätesäkeiksi. Olemme oikeasti ihan samaa mieltä jos vain istuisimme saman pöydän ääressä vähän.

Mutta eikös se pointti ollut, että kyse ei ole ihmisestä, vaan järjettömästä vaatteesta ja tavasta. Ei se ihminen ole jätesäkki, vaan se vaate. Kyllähän siitä tietysti loukkaantuu mutta kyllähän minäkin loukkaannun, jos joku haukkuu mustia Leviksiä junteiksi. En kuitenkaan ryytä rasismista.

[AIP]

Jätesäkki hävittää sitä kantavan yksilön. Jäljelle jää pelkkä vaate, pelkkä symboli, joka edustaa uskonnollista ylivaltaa, toisen ihmisen alistamista ja tasa-arvottomuutta. Jätesäkkiin verhotun ihmisen ainoaksi tehtäväksi jää olla lihakasa, joka siirtää jätesäkkiä paikasta toiseen. Jätesäkki ei ole se yksilö, joka jätesäkkiä kantaa, vaan kaikkea sitä, mitä se edustaa.

[Louhi]

Naisten pakottaminen ja aivopeseminen jätesäkkeihin on hirveää. Samoin on ihmisten nimittäminen jätesäkeiksi.

Naisten alistaminen ja aivopeseminen on tasan tarkkaan niin rumaa kuin se asuste, joka sitä alistamista ilmentää. Kun ihminen puetaan jätesäkkiin, halutaan hänen ihmisarvonsa hävittää, eristää ja mitätöidä. Kävelevä jätesäkki kuvaa musliminaisen asemaa muslimikulttuureissa.

Jos rumaa ja alistavaa asiaa ei saa ilmentää sanoilla, jotka kuvaavat rumaa ja alistavaa niin, kyse on valehtelusta, tietoisesta propagandasta, musta onkin valkoista, alistaminen ylistämistä, ahdistus onnellisuutta jne. Muistuttaa elävästi neuvostomenon hännystelijöitä.

[Ernst]

Jätesäkki hävittää sitä kantavan yksilön. Jäljelle jää pelkkä vaate, pelkkä symboli, joka edustaa uskonnollista ylivaltaa, toisen ihmisen alistamista ja tasa-arvottomuutta. Jätesäkkiin verhotun ihmisen ainoaksi tehtäväksi jää olla lihakasa, joka siirtää jätesäkkiä paikasta toiseen. Jätesäkki ei ole se yksilö, joka jätesäkkiä kantaa, vaan kaikkea sitä, mitä se edustaa.

Islam merkitsee alistumista. Jätesäkkityyppinen identiteetin hävittävä vaatetus on yksi vahva tapa ilmaista alistuneensa. Alistumista ei voi olla ilman alistamista. Kuka käski somalinaisia pukeutumaan säkkiin Suomessa? Vanhoissa somalialaisissa katunäkymävalokuvissa kaapupukeutujia ei näkynyt.

[Lalli IsoTalo]

Jätesäkki hävittää sitä kantavan yksilön.

Armeija hävittää sinne menevän yksilön. Indenttinen asepuku, identtinen hiusten leikkaus, identtinen käyttäytyminen, täydellinen omasta ajattelusta luopuminen jättää jäljelle pelkän täydellisen sotilasmuurahaisen. Asevelvollisuus kestää alle vuoden, jätesäkkivelvollisuus koko elämän.

[risto]

Nythän mä tajusin. Termin jätesäkki käyttäminen on tietenkin piilorasismia!

Termin jätesäkki käyttäminen johonkin kaapuun pukeutuneesta naisesta on ihan yhtä arvovapaa ja asiallinen ilmaus kuin vaikkapa "lähiövalas". Mitä halventavaa on muka sanoissa "lähiö" ja "valas"? Ei yhtään mitään! Tai sanassa "rotutohtori"? Rotu ja tohtori. Ihan asiallinen ilmaus.

Anteeksi, mutta Ruuska on kerrankin oikeassa.

Katson vähän "mit-vit" näitä juttuja. Naisten pakottaminen ja aivopeseminen jätesäkkeihin on hirveää. Samoin on ihmisten nimittäminen jätesäkeiksi. Olemme oikeasti ihan samaa mieltä jos vain istuisimme saman pöydän ääressä vähän.

Hyvää yötä ja kirjoitelkaa kiltisti islamin uhreista.

Anteeksi, MaisteriT, mutta kuka täällä on kutsunut ihmisiä jätesäkeiksi? Itseltäni on mennyt kokonaan ohi tämä.

Vaatekappaleen nimittäminen jätesäkiksi ei mitenkään vertaudu siihen, että ihmistä kutsutaan lähiövalaaksi tai rotutohtoriksi. Jos lähiössä asuva ylipainoinen naisihminen pukeutuu roiskeläppään (huh!), on ihan ok sanoa tämän pukeutuvan roiskeläppään, mutta luonnehdinta "lähiövalas" on halventava ja kohdistuu tähän ihmiseen. Tietysti "roiskeläppä" tai "jätesäkki" on halventava ja provosoiva, vaikkakin kuvaava, nimitys ko. vaatekappaleista, mutta vaatekappaleilla ei ole tunteita.

Vaate != ihminen. Tämän ymmärtäminen näyttää olevan joillekin erittäin vaikeaa.

***

Muuten, olisi aika vaikeaa kirjoittaa, että "roiskeläppä hortoili pitkin kaupungin katua", koska niin pientä ihmistä ei olekaan, että se piiloutuisi roiskeläppään. Sen sijaan "jätesäkki" voi hortoilla pitkin kaupungin katua silloin, kun "jätesäkin" alta löytyvästä ihmisestä ei ole mitään näköhavaintoa. Suvaitsijalla oli erinomainen kuvallinen esimerkki tällaisesta tilanteesta:

(http://i276.photobucket.com/albums/kk34/feministing/oppressedwomanad.jpg)
Bongaa jätesäkki.

Lisäys:
Suvaitsijan linkittämä kuva on siis vähemmän tunnetun rasse-järjestön tuotoksia:
"Internationale Gesellschaft für Menschenrechte (IGFM)" (International Society for Human Rights)
http://www.igfm.de/

[Veli Karimies]

Anteeksi, mutta Ruuska on kerrankin oikeassa.

Ei ole. Kmruuska tekee jo heti alkumetreillä virheen, eli olettaa jätesäkki-termin kohdistuvan ihmiseen, kun hyvin selvästi käy ilmi, että se kohdistuu vaatekappaleeseen.

[Kivikova]

Saskan huomio on oikea, mutta hän tulkitsee asian päin persettä. Tuo tapaushan kertoo vain sen, mikä on kansan, tässä tapauksessa nulikoiden, reaktio liian nopeaan ympäristön muutokseen ja tämä on ilmiö on helposti selitettävissä sosiologian keinoin. Kyse on primitiivireaktio liian nopeaan muutokseen omassa "reviirissä." Ikävää, että reaktiot tulivat tällä tavalla ulos.

Ihmisen mielen fysiikka vain sattuu toimimaan tällä tavalla ja Saska ei suostu sitä hyväksymään. Jotkut tietty ilmaisevat itseään alatyylisesti, mutta mikäs neuvoksi? Haihattelu, maailmanhalauslässytys vaiko suvaitsevaisuushourailut - no chance. Olisiko hallittu maahanmuutto, turhautumisen ehkäiseminen/vähentäminen työllisyyden parantamisella, parempia vaihtoehtoja - luulenpa.
Pehmoisten lässyttäminen ja voivottelu ei ratkaise mitään.

Saskalla on vain tarve tuoda esille se, kuinka suvaitsevainen, avoin, älykäs, tunteellinen, humaani, luova, viisas hän itse onkaan. Tuokin on helposti selitettävissä sosiologian keinoin ja vastaus on estetisoituminen. Tyyppi tekee omasta älystään, viisaudestaan ja tunteellisuudestaan jonkin upean vaatteen, pukee sen ylle ja esittelee sen muille. Tais muuan Simmelin Yrjö(Georg) tästä kirjottaa kirjassaan Muodin filosofia.

[aea]

Siis hetkinen, tuliko niiden Saarikosken kirjoituksessa mainittujen huppareihin ja lippiksiin sonnustautuneiden teinipoikien etnisyys jossain välissä jotain kautta ilmi? Onko missään sanottu, että kyseiset pojat olisivat olleet kantaväestöön kuuluvia?

Kun nimittäin ainakin minun tulkintani mukaan Saarikoski jättää ko. asian kirjoituksessaan ikään kuin auki...

Muuten kyllä olen sitä mieltä, että toveri Kivikova on asian ytimessä. 

[caprifolium]

Pelle12: Jos henkilö kuuluu NÄKYVÄÄN vähemmistöön tai pystyy todistamaan kuuluvansa johonkin virallisesti hyväksyttyyn vähemmistöön, hän astuu heti uhristatuksen omaavaan lokeroon. Ja tuollainen henkilö vapautuu heti kaikesta vastuusta.

Ihanaa, Pelle12! Kiitos kaikien mummojen puolesta! Kiitos kaikkien vanhojen, pulskien naisten puolesta!

Olen näkyvästi vanha nainen. Vanhat naiset ovat virallinen vähemmistö ainakin toistaiseksi. Saan olla uhri. Saan uhriutua. Olen vapaa kaikesta vastuusta.

Ihan totta. Tämä sääntö koskee aivan samalla tavalla minua kuin muitakin vähemmistöihin kuuluvia. Jos joku väittää, että sääntö koskee vain esim. vähemmistöön kuuluvaa burkhaan pukeutuvaa naista, niin mitä se sitten on?

No niin, minäkin kuulun ylläolevaan vähemmistöön, olen pulska suomalainen nainen, ja, voi kauhistus sentään, lesbokin vielä. Nyt heti, välittömästi myös minä alan uhriutua.
Vakavasti sanoen, yllä olevan kirjoittaja on täysin oikeassa.

[caprifolium]

Jos olisit lukenut koko viestin, niin kerroin siinä myös huolestuneisuudestani välinpitämättömyydestä rasismia kohtaan ja sitä että juuri sen välinpitämättömyyden takia skinit kokoontuivat. Sen jatkoksi sitten avauduin tästä turpaan saamisesta. Mutta täällä saa ilmeisesti vain avautua maahanmuuttajien pahoinpitelyn kohteeksi joutumisesta, tai muuten saa palmua naamaan.

Arvaa keltä kaikilta minä olen saanut turpaan.

Arvaan. Ja entäs minä? Ja, olisin mieluummin ottanut palmua naamaan, heh, kuin somalimiehen nyrkin: nenäni murtui ja yksi kylkiluu hänen potkiessaan minua kun oli saanut kaadettua mut maahan. Ja kyse oli siitä, etten antanut hänelle tupakkaa.
Ja, en ole koskaan ennen saanut keneltäkään turpiini.

[caprifolium]

Pelle12: Jos henkilö kuuluu NÄKYVÄÄN vähemmistöön tai pystyy todistamaan kuuluvansa johonkin virallisesti hyväksyttyyn vähemmistöön, hän astuu heti uhristatuksen omaavaan lokeroon. Ja tuollainen henkilö vapautuu heti kaikesta vastuusta.

Ihanaa, Pelle12! Kiitos kaikien mummojen puolesta! Kiitos kaikkien vanhojen, pulskien naisten puolesta!

Olen näkyvästi vanha nainen. Vanhat naiset ovat virallinen vähemmistö ainakin toistaiseksi. Saan olla uhri. Saan uhriutua. Olen vapaa kaikesta vastuusta.

Ihan totta. Tämä sääntö koskee aivan samalla tavalla minua kuin muitakin vähemmistöihin kuuluvia. Jos joku väittää, että sääntö koskee vain esim. vähemmistöön kuuluvaa burkhaan pukeutuvaa naista, niin mitä se sitten on?

No niin, minäkin kuulun ylläolevaan vähemmistöön, olen pulska suomalainen nainen, ja, voi kauhistus sentään, lesbokin vielä. Nyt heti, välittömästi myös minä alan uhriutua.
Vakavasti sanoen, yllä olevan kirjoittaja on täysin oikeassa.

Minä olen IKL:n muiluttaja saan uhriutua. Eiku... Mähän oonkin kaiken pahan alku ja juuri? 

Uhriutukaamme kaikki uhrit yhdessä! Vietetään moniuhriutumispäivää!

[MaisteriT]

Anteeksi, MaisteriT, mutta kuka täällä on kutsunut ihmisiä jätesäkeiksi? Itseltäni on mennyt kokonaan ohi tämä.

Octavius, kaikesta päätellen tuottamuksellisesti.

Ei ole. Kmruuska tekee jo heti alkumetreillä virheen, eli olettaa jätesäkki-termin kohdistuvan ihmiseen, kun hyvin selvästi käy ilmi, että se kohdistuu vaatekappaleeseen.

Jos "jätesäkit hortoilevat kadulla", niin molemmat tulkinnat ovat mielestäni mahdollisia.

[MaisteriT]

Kutsuisivatkohan ihmiset heitä jätesäkeiksi, jos he eivät pukeutuisi burkhaan..?

Ei varmaan, mutta tuo on kyllä aika heikko argumentti.

Eivät burkhankäyttäjät käytä burkhaa vapaaehtoisesti. Se on olosuhteiden pakko, muuten tulee turpaan. Siis oikeasti. Tätähän Hämeen-Anttilat eivät mielellään sano ääneen, mutta kysymys ei ole naisen valinnasta, vaikka naisen valintaa tässä niin usein korostetaan.

[Kelatiini]

Eiköhän vaihdeta se jätesäkki johonkin parempaan:

Alistusharso
Hellaverho
Omistuskaapu
Rengastusviitta
Vankihuppu

Kyllähän noita keksii.