Jukka Hankamäki: blogi

[Hiidenlintu]

Vaikutti verotus kulutukseen tai ei on kiistaton tosiasia, että alkoholin väärinkäyttö lisää menoja. On kaikin puolin järkevää ja oikeudenmukaista verottaa sitä mikä aiheuttaa kustannuksia.

Verota sitten jotenkin väärinkäyttöä.

Nimenomaan väärinkäyttö - oikeastaaan liikakäyttö, alkoholia ei kovin monella tapaa käytetä - lisää menoja, mutta alkoholia käyttää väärin vain muutama prosentti kaikista alkoholinkäyttäjistä.

Koko ajattelun pohja Nablalla on mielestäni virheellinen, sillä ei ole olemassa kollektiivisia "alkoholin käyttäjiä", jotka aiheuttavat menot. Puli-Pekka ostaa viinapullon ja juo sen kera itse tehdyn kotiviinin. Insinööri-Ilkka taas rentoutuu perjantaina olutravintolassa juoden viisi tuoppia belgialaisia oluita. Molemmat juovat alkoholia, mutta mitään yhteistä heillä ei muuten ole. Veropolitiikasta johtuen Ilkka kuitenkin joutuu maksamaan valtiolle moninkertaisesti suhteessa Pekkaan, vaikka hänestä ei koidu valtiolle kuluja alkoholin takia.

[IDA]

"Soinis"? Tarkoitat kai Soinia.

Hankamäki on puhujana paljon parempi kuin Soini. Esimerkiksi Tuomas Enbusken ohjelmassa Jaakko Hämeen-Anttilan kanssa väitellessään Hankamäki veti Dhimmi-Anttilaa turpaan 6-0.

Soini ei olisi lainkaan kyennyt samaan. Soini ei olisi edes väitellyt Dhimmi-Anttilaa vastaan. Soini itse on islamista samaa mieltä kuin Dhimmi-Anttila.

Selvä ero on kuitenkin myös miesten asemassa. Hankamäki on riippumaton intellektuelli ( hyvässä mielessä siis, mikä nykyään pitää intellektuelli sanan yhteydessä erikseen mainita ) ja Soini puolueen puheenjohtaja, jonka vastuulla on puolueen menestys. Soinin on tietyllä tavalla vältettävä niitä vastakkainasetteluja, joiden jatkuva esilläpito voisi häiritä puolueen kokonaislinjan ilmaisemista julkisuudessa.

Jos väitätte päinvastaista, yrittäkää löytää Timo Dhimmi-Soinilta yksikin islamkriittinen kannanotto. Niitä ei nimittäin ole. Dhimmi-Soini ei ole koskaan sanonut sanaakaan kritisoidakseen islamia. Dhimmi-Soini ei lainkaan vastusta islamia.

No en tiedä vastustaako varsinaisesti islamia, mutta kyllä Soini on aina tuonut esiin tiukemman maahanmuuttopolitiikan tarpeen ja toisaalta sen, että maahanmuuttajien on sopeuduttava Suomeen ja suomalaisiin tapoihin. Puolueen sisältä muuten on kuulunut hyvinkin voimakasta islamin kritiikkiä.

[mishrak]

Mitään tietoa vieläkö Hankamäki aikoo kirjoittaa?
Tälle vuodelle ei ole vielä yhtään tekstiä tullut. Joku aika sitten hän uhkasi lopettaa ja sen jälkeen putkahti muutama teksti, mutta nyt on hiljaista ollut...

[mishrak]

Nyt tuonne on ilmestynyt montakin tekstiä. Päiväykset ovat 1. 2. 3.jne. Kumma, että vasta nyt näkyvät.

[Turkulaine]

Nyt tuonne on ilmestynyt montakin tekstiä. Päiväykset ovat 1. 2. 3.jne. Kumma, että vasta nyt näkyvät.

Ihme juttu tosiaan. Tuota on usein ollut myös Veran blogissa.

Hienoa että Jukka on takaisin baanalla. Täytyy tunnustaa, että kannoin huolta, sillä eräässä hänen loppuvuoden kirjoituksistaan oli sangen makaaberi pohjavire.

[IDA]

Nyt tuonne on ilmestynyt montakin tekstiä. Päiväykset ovat 1. 2. 3.jne. Kumma, että vasta nyt näkyvät.

Ihme juttu tosiaan. Tuota on usein ollut myös Veran blogissa.

Hienoa että Jukka on takaisin baanalla. Täytyy tunnustaa, että kannoin huolta, sillä eräässä hänen loppuvuoden kirjoituksistaan oli sangen makaaberi pohjavire.

Eikö tuo mene ihan niin, että mikäli kirjoittaa, tallentaa luonnoksena, mutta ei julkaise, niin tulee tuo talletuspäivämäärä näkyviin?

[Sisäministeri]

Hankamäen tekstit ovat omiakin suosikkejani. Hän kirjoittaa erittäin älykästä ja oivaltavaa tekstiä. Myöskin hänen kirjansa ovat suositeltavaa lukemista.

[Pawl]

Onkohan Hankamäellä imagon vaihto meneillään, kun blogin nimi on nyt J. Sakari Hankamäki? Hyvää kamaa ollut alkuvuosikin, eihän siitä mihinkään pääse. Lisää!

[Vinyylihanska]

http://hankamaki.blogit.uusisuomi.fi/2010/01/21/vainajalan-valveunta/

[IDA]

Onkohan Hankamäellä imagon vaihto meneillään, kun blogin nimi on nyt J. Sakari Hankamäki? Hyvää kamaa ollut alkuvuosikin, eihän siitä mihinkään pääse. Lisää!

Kas. Hyvä huomio.

Hankamäki on näköjään aloittanut Uudessa Suomessa toisen blogin.

[Pawl]

Onkohan Hankamäellä imagon vaihto meneillään, kun blogin nimi on nyt J. Sakari Hankamäki? Hyvää kamaa ollut alkuvuosikin, eihän siitä mihinkään pääse. Lisää!

Kas. Hyvä huomio.

Hankamäki on näköjään aloittanut Uudessa Suomessa toisen blogin.

Mainiota, mainiota. Löytänee uusia lukijoita tuota kautta ja eiköhän siellä muutama mehevä debattikin synny kommenttiketjuihin.

[mishrak]

[toiveajattelua]
Olispa tämä uusi imagonkohotus merkki lähdöstä mukaan politiikkaan Muutoksen listoilta. "En halua "osallistua politiikkaan" sellaisena kuin se on, vaan haluan tuoda siihen järkeä." Järkeä nykyiseen politiikkaan totisesti kaivattaisiinkin.
[/toiveajattelua]

[tapio]

On tämä kivaa. Taas Hankamäki julkaisi uuden kirjoituksen.
http://hankamaki.blogit.uusisuomi.fi/2010/01/24/se-on-valtiosalaisuus/

[Yksilö]

US- blogien lukijamäärä on varmasti tosi suuri. Hieno päätös Hankamäeltä lähteä mukaan. 

[mishrak]

Herättelen vieläkin toivoa, että Hankamäki lähtee politiikkaan.

"Lopun ajat ovat lähellä, ja vääryyden pitää väistyä. Itse uskon, että tämän maan politiikassa, henkisessä tilassa ja tahdonmuodostuksessa alkaa aivan pian uusi aika."
http://hankamaki.blogit.uusisuomi.fi/2010/01/29/takaisin-ihmisten-yhteiskuntaan/

Ja heti nimen alta:
"Järkeä politiikkaan – Hankamäki uskaltaa"

[L. Brander]

Hankamäki on oikea akateeminen ajatustyöläinen, jonka todella toivoisin lähtevän mukaan politiikkaan. Jos ei suoraan ehdokkaaksi, niin vaikka jonkin sortin ideologiksi. Hän pystyy tiivistämään suuria ajatuksia hyvin lyhyisiin teksteihin ja sanomaan vaikeat asiat selvästi, mikä kaiketi on ajatustyöläisten ominaispiirre. Jos joku hänet tuntee, niin pyytäkää mukaan Muutokseen.

LB

[Pawl]

L. Brander: Muistaakseni Mäki-Ketelä on eksplisiittisesti ilmaissut, että Hankamäkeä on toki pyydetty mukaan ja toistaiseksi hän tyytyy seuraamaan tilannetta.

Tässäpä vasta nokkela uusi kirjoitus:

http://hankamaki.blogit.uusisuomi.fi/2010/01/31/metakeskustelun-hyodyllisyydesta/

[Pawl]

http://hankamaki.blogit.uusisuomi.fi/2010/02/02/kallista-huiputusta/

"Olen omin toimin laatinut Suomelle taloudellisen selviytymisstrategian ja eräänlaisen kulttuurikritiikin siitä, mikä maatamme vaivaa. Julkaisen molemmat huomenna. Media luonnollisesti vaikenee niistä mahdollisimman kuuluvasti, mutta voin vakuuttaa, ettei se haittaa minua lainkaan. Parasta on, että tulokset eivät tässä tapauksessa maksa valtiolle mitään, toisin kuin Himasen hankkeet. Ajattelettepa minusta mitä tahansa, tämän johdosta teillä on ainakin mahdollisuus valita."

[mishrak]

http://hankamaki.blogit.uusisuomi.fi/2010/02/03/neu-herausgegeben-von-jukka-hankamaki/

Hankamäki on julkaissut pari uutta kirjaa. Tosin vanhoja blogitekstejä pitkälti, mutta kai nuo pitää hankkia.

[IDA]

Itse en ole mikään filosofi, mutta kyllähän Himasen tyhjyys kumisee Kymiin asti. Aika kummallista, että mies on jonkinlainen valtion ikioma filosofi, jolta tilaillaan erilaisia selvityksiä. Halvemmalla voisi jakaa Bonon uudet levyt aina ilmestyessään jokaiselle kansanedustajalle.

Hankamäki edustaa sellaista akateemisuutta, joka aidosti esittää näkemyksiä, Himanen lähinnä sellaista, joka laitetaan kerjuulle, kun laitos tarvitsee rahaa. Himanen on tunnustettu, Hankamäki ei. Eli tämä Esa Saarisen aikanaan esittämä filosofien osallistuminen yhteiskunnalliseen keskusteluun on aika lailla rappeutunutta noin akateemisessa mielessä: Ne jotka aidosti osallistuvat yhteiskunnalliseen keskusteluun tuomitaan pahimmassa tapauksessa oikeudessa ja räjähtävän kukoistavat valtiofilosofit ovat hiljaa tai lässyttävät tyhjänpäiväisyyksiä.

[mikkoellila]

Hankamäki edustaa sellaista akateemisuutta, joka aidosti esittää näkemyksiä, Himanen lähinnä sellaista, joka laitetaan kerjuulle, kun laitos tarvitsee rahaa.

Pekka Himanen varastaa sinun rahojasi

[fox2p]

Tänään oli eilen huomenna:

VÄLITTÄVÄ, KANNUSTAVA JA LUOVA SUOMI
Katsaus tietoyhteiskuntamme syviin haasteisiin
Pekka Himanen

Esipuhe
(.....)
Valiokunta pyysi filosofian tohtori Pekka Himasta (Helsinki Institute for Information Technology) vetämään hankkeen tutkimuksellista puolta ja kirjoittamaan tältä pohjalta valiokunnalle katsauksen maamme tietoyhteiskunnan avainhaasteista sellaisessa tiiviissä ja konkreettisessa muodossa, jonka pohjalta voitaisiin käydä käytännön keskustelua tarvittavista poliittisista toimenpiteistä. Valiokunta oli hyvin tyytyväinen, kun Himanen tarttui tehtävään
(...)
Helsingissä 4.5.2004 Jyrki Katainen Tulevaisuusvaliokunnan puheenjohtaja

"...Suomi on ollut historiallisesti poikkeuksellisen homogeeninen maa, mikä on jättänyt asenteisiimme tietyn ennakkoluuloisuuden ulkomaalaisia kohtaan. Esimerkiksi EVAn tutkimuksen mukaan 60 prosenttia suomalaisista uskoo yhä, että ulkomaalaiset tulevat Suomeen käyttääkseen hyväkseen järjestelmäämme ja että ulkomaalaisten myötä rikollisuus lisääntyy. Asenteidemme on avauduttava globaalin maailman tasalle. Suvaitsevaisuuden arvon on elettävä kulttuurissamme. Globaalissa maailmassa emme voi eettisistä emmekä käytännön syistä jatkaa sulkeutuneisuutta.
Meidän on vapauduttava asenteesta, jota voi kutsua portsarin sydämeksi. Suomi ei voi toimia kuin kapakan ovella oleva tiukka portsari, joka valikoi nihkeästi: "Sinä pääset sisään, sinä et"......"

Muuten, olen sitä mieltä että JM-K näyttää epäilyttävästi portsarilta.

[Hessu]

Asenteidemme on avauduttava globaalin maailman tasalle. Suvaitsevaisuuden arvon on elettävä kulttuurissamme. Globaalissa maailmassa emme voi eettisistä emmekä käytännön syistä jatkaa sulkeutuneisuutta.
Meidän on vapauduttava asenteesta, jota voi kutsua portsarin sydämeksi. Suomi ei voi toimia kuin kapakan ovella oleva tiukka portsari, joka valikoi nihkeästi: "Sinä pääset sisään, sinä et"......"

Hupaisaa tässä(kin) suvaitsevaisen Himasen suoltamisessa on se, että juuri näillä Himasen vastustamilla arvoilla ja asenteilla maamme on noussut kohtaamistaan ahdingoista (mm. sotakorvaukset, 90-luvun lama).

Mitä eettisiä syitä Himanen tarkoittaa? Ja mitkä ovat ne käytännön syyt? Himasen kirjoittelu on täysin perusteetonta höpinää, jossa hän heittää ilmaan lauseita, jotka eivät tarkoita mitään. Hänen puhe- ja kirjoitustapansa on sosialidemokraattisen kodin ja Esa Saarisen utopiapuheiden koulima. Paljon sanoja, ei mitään merkitystä.
Analysoikaa hänen tekstejään. Niissä ei ole oikeasti mitään sisältöä.Himanen on sataprosenttinen esimerkki "keisarin uudet vaatteet" -ilmiöstä. Hänen koko uransa perustuu järjettömissä utopioissa (esim. monikulttuurinen yhteiskunta) lillumiseen ja valheelliseen itsetunnon nostoon (esim. Oxfordin yliopiston vieraileva professori-valehtelu).

Suomea on arvostettu juuri turvallisuutensa ja yhteiskunnallisen toimivuutensa ansiosta. Suomalaisen sanaan ja tekemiseen on yleensä voinut luottaa. Himanen kaipaa jotain uutta tähän "sulkeutuneiseen" portsariyhteiskuntaan. Himanen toivoo Suomesta samanlaista sekametelisoppaa kuin lähes koko muu Eurooppa jo on. Miksi? Miksi Suomestakin pitäisi tulla samanlainen paskaläjä kuin esim. vanhoista Euroopan suurvalloista on muodostumassa tai on jo muodostunut.

Himasen kirjoituksessa on vanhojen fasististen ja kommunististen kiihkopuheiden ja  - kirjoitusten sävy. Näen hänen tyylissään samankaltaisuutta erääseen saksalaiseen pikkuviiksiseen mieheen. Tämä pieni viiksiherrakin tavoitteli tietynlaista globaalia maailmaa. (natsikortti käytetty,Himanen mitätöity!)

Himanen kirjoittelee juuri sellaista asiaa, jota kaikki kiltit ja sokeat haluavat kuunnella ja lukea. Pääasia, että paha pysyy ulkona eikä astu kammariin. Kivaa olla kaikille mukava. Kivaahan se on, mutta helvetin vaarallista, kun kyseessä on oikea elämä.

Kirjoitin joskus vuosia sitten heikkona hetkenä runonpätkän, se sopinee tähän lopuksi.

Veteen ja puuhun

Löysää paskaa, kovaa paskaa,
sitä vaatii heikko valta.

Aivojen toiminnan hiipuessa
paskaa valuu kaikkialta.

Paska ei lopu kunnes mätänee liha.
On aika palata veteen ja puuhun.

[mishrak]

Akateemisesta kirjakaupasta bongasin lehden Kulttuurivihkot nro 1/2010, aiheena toisinajattelu. Tosinajattelua Suomessa: Leena Vilkka, Jukka Peltokoski, Jukka Hankamäki, Raija-Sinikka Rantala, Ulla Klötzer.

Hankamäestä on parin sivun juttu kuvineen. Melko nopea katsaus, mutta kannatta lukaista.

[mikkoellila]

Himasen kirjoittelu on täysin perusteetonta höpinää, jossa hän heittää ilmaan lauseita, jotka eivät tarkoita mitään. Hänen puhe- ja kirjoitustapansa on sosialidemokraattisen kodin ja Esa Saarisen utopiapuheiden koulima. Paljon sanoja, ei mitään merkitystä.
Analysoikaa hänen tekstejään. Niissä ei ole oikeasti mitään sisältöä. Himanen on sataprosenttinen esimerkki "keisarin uudet vaatteet" -ilmiöstä. Hänen koko uransa perustuu järjettömissä utopioissa (esim. monikulttuurinen yhteiskunta) lillumiseen ja valheelliseen itsetunnon nostoon (esim. Oxfordin yliopiston vieraileva professori-valehtelu).

Pekka Himanen varastaa sinun rahojasi

On todella sairasta, että hallitus tilaa joltain valtion viralliselta intellektuellilta "selvityksen" jostain "suomalaisen kulttuurin noususta".

Tämä on malliesimerkki siitä, että Suomessa ei ole mitään todellista sivistyneistöä.

Suomen "sivistyneistö" ja "kulttuuriväki" ja "tiedotusvälineet" eivät ymmärrä, että kulttuuripalvelujen kustantaminen verovaroista on demokratian vastaista.

Suomessa kukaan julkinen "intellektuelli" tai mikään sanomalehti ei kannata vapaata kulttuuria ja tiedonvälitystä, vaan kaikki "intellektuellit" ja journalistit kannattavat valtion ylläpitämää, valtion kontrolloimaa, keskusjohtoista byrokraattista propagandakulttuuria.

[IDA]

Suomen "sivistyneistö" ja "kulttuuriväki" ja "tiedotusvälineet" eivät ymmärrä, että kulttuuripalvelujen kustantaminen verovaroista on demokratian vastaista.

Suomessa kukaan julkinen "intellektuelli" tai mikään sanomalehti ei kannata vapaata kulttuuria ja tiedonvälitystä, vaan kaikki "intellektuellit" ja journalistit kannattavat valtion ylläpitämää, valtion kontrolloimaa, keskusjohtoista byrokraattista propagandakulttuuria.

Totta, mutta kulttuuripalvelujen kustantaminen verovaroista ei ole minusta suoraan demokratian vastaista. Oleellisesta on mitä kustannetaan, eli mikä on kansallisesti merkittävää ja kansallista kulttuuria edistävää toimintaa. Eli raa'asti ottaen verovaroja pitäisi käyttää vanhan kulttuurituotannon esillä pitämiseen enemmän kuin uuteen taiteeseen.

[Entti]

... Eli raa'asti ottaen verovaroja pitäisi käyttää vanhan kulttuurituotannon esillä pitämiseen enemmän kuin uuteen taiteeseen.

Voisitko vähän perustella tuota todellakin raakaa kulttuuriohjelmajulistustasi:

- siis vainko kotimaista alkuperää olevaa, eli kansallista kulttuuria saisi tukea, ei siis esim. sinfoniaorkesterin esitystä Brucknerin sinfonioista tms ulkomaisesta kulttuurituotteesta?
- vai tarkoititko nationalistishenkistä taidetta?
- tarkoitatko, että verovaroin tuettavan kulttuurin olisi jo pitänyt todistaa olevansa "kansallisesti merkittävää"?
- kuka sen määrittelisi, viisi miljoonaa kärpästäkö? Joku nationalistiraati?
- Sibelius oli suomenruotsalainen, onkohan hänen musiikkinsa kansallisesti merkittävää? Siis jos vaikkapa  kaiken kansallisesti merkittävän asiantuntija Heikki Tala saisi päättää...
- entä ne veronmaksajat, jotka ilmaisevat halunsa tukea uutta(kin) taidetta,  poljetaanko heidät suohautaan? Tämä kysymys on tietenkin hypoteettinen, jos Putch on jo tehty ennen kulttuuripolitiikan uusimiseen keskittymistä.

Ja joku ironiahymiö perään.

[IDA]

Voisitko vähän perustella tuota todellakin raakaa kulttuuriohjelmajulistustasi:

Voin toki. Kyse on kansalaisten verovaroista, joten linjan tietenkin pitäisi konservatiivinen ja säilyttävä. Uusi kulttuuri rakentuu kuitenkin vanhan pohjalle ja uutta kulttuuria joka tapauksessa luodaan ilman verovarojen käyttöäkin.

Kyseessä ei ollut mikään ohjelmajulistus.

- siis vainko kotimaista alkuperää olevaa, eli kansallista kulttuuria saisi tukea, ei siis esim. sinfoniaorkesterin esitystä Brucknerin sinfonioista tms ulkomaisesta kulttuurituotteesta?

Pääasiassa jollekin ei tarkoita sitä, että joku jätettäisiin kokonaan pois. Suomalaisten verovaroilla ei tietenkään kannata tukea kuin suomalaisia sinfoniaorkestereja. Ohjelmiston lopullinen päättäminen on tietenkin aika lailla orkesterin itsensä asia.

- vai tarkoititko nationalistishenkistä taidetta?

En tarkoittanut poliittishenkistä taidetta lainkaan. Suomen ei ole järkevä tukea baskien tai skottien nationalishenkistä taidetta, mutta ugrihengessä ehkä olisi pienempien uralilaisten kansojen taidetta.

- tarkoitatko, että verovaroin tuettavan kulttuurin olisi jo pitänyt todistaa olevansa "kansallisesti merkittävää"?

Pääsääntöisesti pitäisi tukea juuri sellaisen taiteen esillä oloa.

- kuka sen määrittelisi, viisi miljoonaa kärpästäkö? Joku nationalistiraati?

Se on määritelty jo. Ne, jotka pitävät kansallista kulttuuria viiden miljoonan kärpäsen määrittelemänä tulisi luonnollisesti jättää ilman kaikkia tukia, koska heidän olisi hyvä näyttää omillaan onko heistä mihinkään ilman niitä, joita he pitävät viitenä miljoonana kärpäsenä.

- Sibelius oli suomenruotsalainen, onkohan hänen musiikkinsa kansallisesti merkittävää? Siis jos vaikkapa  kaiken kansallisesti merkittävän asiantuntija Heikki Tala saisi päättää...

Uhh! Taisin tuhlata vain aikaa, kun en lukenut heti tähän nerouden hedelmään asti.

[Aapo]

Jukka Hankamäki hakee vähemmistövaltuutetun virkaa.

[L. Brander]

Vittu toi on hyvä äijä! Tuskin sillä saumoja on, mutta ainakin hämmens taas. Sitä paitsi tolla gossella olis varmaan oikeasti hyvät eväät pyörittää tollasta virkaa.

Iso käsi Jukalle!

LB