Viharikokset Suomessa

[Exo]

Olen kiinnostunut viharikollisuudesta, sen ilmenemisestä ja muodoista Suomessa liittyen opiskeluuni. Olisiko kenelläkään tietoa aiheen ympärillä liikkuvasta tutkimuksesta, keskustelusta, mahdollisia tilastoja tai vastaavaa?

Tällä saralla ollaan muuta Eurooppaa pahasti jäljessä, sillä poliisi on vasta nyt herännyt Viharikosten olemassaoloon ja käynnistänyt seuraavat projektit:

"Viharikosten tilastoinnin kehittäminen Suomessa" - hanke
"Tutkimushankkeen tarkoituksena on kehittää poliisin tietoon tulleen rasistisen rikollisuuden tilastointia ja seurantaa laajemmaksi viharikollisuuden seurannaksi."
http://www.poliisi.fi/poliisi/poliisioppilaitos/home.nsf/pages/BDE454CD575FB858C22575440047297D

Sekä

"Rasistinen rikollisuus Suomessa 2008"-hanke
"Tutkimuksessa selvitetään vuonna 2008 tapahtuneet rasistiset rikokset, niiden tapahtumatilanteet, uhrit ja tekijät. Tiedot kerätään poliisin tietojärjestelmästä. Tutkimuksen raaka-aineisto poimitaan seulomalla rikosilmoituksista määrätyillä hakusanoilla sellaiset ilmoitukset, joissa rikoksen tunnuspiirteet viittaavat rasistiseen motiiviin."
http://www.poliisi.fi/poliisi/poliisioppilaitos/home.nsf/pages/1DDFC186C0EEB765C22573AE00343F08

Paras tähän asti löytämäni tutkimus on:
POLIISIN TIETOON TULLUT RASISTINEN RIKOLLISUUS SUOMESSA 2005
http://www.intermin.fi/intermin/biblio.nsf/C192BC401628145EC22572480044A781/$file/Poliisiammattikorkeakoulun%20tiedotteita%2053.pdf

Ulkomaalaisten tekemistä rikoksista näiltä foorumeilta kyllä löytyy paljon infoa, mutta miten on kolikon toinen puoli? Ja selittyykö osa viharikollisuudesta Suomen maahanmuuttajien väestörakenteella? Ilmeisestikkin keskustelu sekä ulkomaalaistaustaisten tekemien rikosten, sekä näitä vastaan tehtyjen rikosten osalta pyörii paljolti somali-väestön ympärillä.

Eli jos jollain on aiheeseen painavaa sanottavaa tai linkkejä jne. niin antakaa palaa

[Nomad]

Satunnaisia yhteenottoja lukuunottamatta varsinaista viharikollisuutta ei taida harrastaa kun jäljelläolevat skiniporukat ja määrä korreloi aika lailla kulloisenkin ryhmien välisen tilanteen mukaan, joskus on rauhaisampaa ja joskus taas jompikumpi "iskee" ja toinen puoli vastaa, Eli varsinaista trendiä ei tästä ole käsittääkseni (vielä) tullut. Lähitulevaisuudessa kyllä tulee jos meno jatkuu tällaisena. Pitää myös muistaa, että MaMujen tekemää ryöstelyä ja raiskauksia ei luetä näihin, enkä tiedä yhtään MaMuryhmää, joka olisi tunnustautunut rasistiseksi valkoista kansaa vastaan, vaikka kovin moni niistä käytännössä siten käyttäytyy. Näin ollen tilastointi kattavasti on likipitäen mahdotonta.  Vastaan ei ole kävellyt varsinaista viharikollisuusstatistiikkaa, mutta jos löydät niin pistä linkkiä, itsellänikin olisi käyttöä.

[Octavius]

Noista linkeistä pääset eteenpäin:

http://www.sosialistiliitto.org/

http://www.vihreat.fi/

Juutalaisviha Suomessa ja kytkökset Antifaan löytyvät näiden ryhmittymien taustalta. Lievää on toiminta ja varsinainen väkivalta vielä toistaiseksi, mutta ilmiöt tulevat nousemaan muutamassa vuodessa voimakkaasti esiin.

[Martel]

Lisäisin tuohon joukkoon kolmannen organisaation, joka on ainakin kahteen otteeseen esittänyt Antifan myönteisessä valossa:

http://www.helsinginsanomat.fi

[Pöllämystynyt]

Juutalaisten ja seksuaalivähemmistöjen järjestöt ympäri länsimaita ovat huolestuneet viharikollisuuden räjähdysmäisestä kasvusta. Valtaosan kasvusta selittää vihanlietsonta islamistien piirissä. Suomessakin homoseksuaali filosofi Jukka Hankamäki pelkää homojen aseman puolesta islamistumisen seurauksena.

Poiminta Hankamäen blogista:

Se, että monet homot suhtautuvat maahanmuuttopolitiikkaan kriittisesti, on hyvin ymmärrettävää. Se on osa meidän aitoa ja sisäsyntyistä huoltamme islamistumisen johdosta – toisin sanoen siitä, että islamin varjolla poljetaan niin homojen kuin muidenkin ryhmien, esimerkiksi vapaan tieteen ja lehdistön, oikeuksia.

Hankamäen kirjasta Dialoginen filosofia:

Onkin pelättävissä, että 2000-luvun globalisaatio johtaa samanlaisiin heimosotiin, jotka leimasivat viime vuosisadan puoliväliä ja joille kylvettiin siemen jo ensimmäistä maailmansotaa edeltäneenä modernin teollistumisen ja siihen liittyneen globalisaation aikakaudella.

Ei ollut kulunut kauaa Sarajevossa vuonna 1984 järjestetyistä rauhaa ja harmoniaa symboloivista olympialaisista, kun kaupungin kaduilla virtasi jälleen veri. Tämä osoittaa, kuinka nopeasti monikulttuurisen kanssakäymisen hauras pintasilaus saattaa karista pois osoittauduttuaan vain keinotekoiseksi kulissiksi.

Kommunismista ja fasismista vapautumisen kausi jäisi siten ainoastaan tilapäiseksi hengähdystauoksi, ja edessä olisi uusi vainojen ja etnisten levottomuuksien aika.

http://jukkahankamaki.blogspot.com/2008/11/dialoginen-filosofia-uudistettu-painos.html

Myös tällainen STT:n uutinen löytyi tähän hätään:

Maahanmuuttajalehti lietsoo homovihaa Berliinissä

STT–PERTTI RÖNKKÖ, 1.11.2008

Sukupuolivähemmistöihin kuuluvia solvataan ja pahoinpidellään Berliinissä entistä useammin. Vaarallisia paikkoja ovat puistot, huvittelukorttelit sekä julkiset liikennevälineet. Tekijöinä ovat usein vihaan lietsotut muslimipojat.

Saksan poliisi ei kirjaa poliittisista syistä uhrin sukupuolista suuntautuneisuutta eikä päällekarkaajien etnistä taustaa. Homojärjestöjen mukaan useimmiten tekijöinä ovat turkkilaisten ja arabipoikien jengit.

Pahoinpitelyn uhreiksi joutuneille päivystävää puhelinta ylläpitävässä Maneo-järjestössä kirjattiin viime vuonna lähes 300 homoihin ja lesboihin kohdistunutta väkivallantekoa.

Luku on todellisuudessa huomattavasti suurempi, sillä monet nuolevat haavansa eivätkä ilmoita tapauksesta.

"Homot tartuttavat"

Viranomaiset ja homojärjestöt ovat huolissaan kaupungissa ilmaiseksi jaettavan arabiankielisen al-Salam-lehden avoimesta vihanlietsonnasta homoja kohtaan. Lehti kehottaa muslimeja olemaan kättelemättä homoja tautivaaran takia. Heitä ei pitäisi hyväksyä myöskään ystäviksi.

Lehti antaa lisäksi ymmärtää, ettei homon tappaminen ole islamilaisen lain mukaan rikos.

Berliinin senaatin integraatiovaltuutettu Günter Piening on tehnyt lehdestä rikosilmoituksen. Hän on myös kutsunut turkkilaisten ja arabimaahanmuuttajien järjestöjä neuvottelemaan keinoista, joilla voitaisiin lieventää homofobiaa.

Ongelmana on islamilaisuuden käsitys, jonka mukaan oikea mies ei voi olla homoseksuaali. Toisenlaisesta todellisuudesta kertovat Berliinin monet turkkilais- ja arabihomojen suosimat baarit ja seksiklubit.

Christian-Albrechts-yliopiston viime vuonna tekemän tutkimuksen mukaan 79 prosenttia berliiniläisistä turkkilaispojista kokee vastenmielisenä, jos kaksi miestä suutelee kadulla toisiaan. Saksalaispojista näkymä ällöttää 48:aa prosenttia.


Tasavertaiset oikeudet homoille ja heteroille on valmis hyväksymään saksalaispojista 74 ja turkkilaispojista 38 prosenttia.

Homovastaiset asenteet ovat sitä jyrkempiä, mitä vahvempi ote uskonnolla on turkkilaispojan elämässä.

Saksalaispoikien asenteisiin uskonnolla ei ole vaikutusta.

Berliinissä asuu noin 200 000 homoa ja lesboa. Heihin lukeutuu myös kaupungin sosialidemokraattinen pormestari Klaus Wowereit.

***

Maahanmuuttajien tekemät rikokset huolestuttavat Berliinissä

Musliminuoret ottavat Berliinissä poliisin kanssa yhteen katujen herruudesta. Tuomarit syyttävät päättäjiä ongelman vähättelystä ja vaativat ulkomaalaisia hyväksymään saksalaisen järjestyksen.

Berliinin nuoriso-oikeuden tuomarit Kirsten Heisig ja Günter Räcken rikkoivat Saksassa ulkomaalaisongelmiin liittyvän vaiteliaisuuden syyttäessään aiemmin syksyllä turkkilaisia ja arabitaustaisia nuoria lisääntyneestä katuväkivallasta.

Tagesspiegel-lehdelle myöntämässään harvinaislaatuisessa haastattelussaan he luettelivat Berliinin vaarallisimmiksi kaupunginosiksi Kreuzbergin, Weddingin ja Neu-Köllnin. Niiden asukkaista suuri osa on muslimeja.

Joukolla poliisia vastaan

Ryöstöjen määrän lisääntymisestä huolestuneiden tuomareiden mielestä on pelottavaa, miten saksalaisten ja maahanmuuttajien poikkeavat käsitykset yleisestä järjestyksestä kuohahtavat yhä useammin avoimeksi väkivallaksi.

Satapäinen turkkilaisten ja arabinuorten joukko yritti estää Kreuzbergissä marraskuussa poliisia viemästä kuulusteluihin kahta 12-vuotiasta turkkilaispoikaa, jotka tavattiin ryöstämästä saksalaista ikätoveriaan.

-- Emme voineet hyväksyä, että poliisi pistää näin pieniä lapsia käsirautoihin, kertoo paikalla sattumalta ollut 17-vuotias Turgan. Tapahtumapaikkana olleen Wranglerkadun asukkaat syyttävät virkavaltaa rasismista.

-- Poliisi huusi väkijoukolle, että painukaa takaisin kotimaahanne, jos ette hyväksy meidän tapojamme, muistelee tapahtumapaikan lähellä asuva Ünal Bakir. Hänen vanhempansa tulivat Saksaan 1960-luvulla, ja Bakir on Saksan kansalainen. -- Saksa on kotimaani, mihin siis lähtisin, hän sanoo.

Vihaiset siirtolaiset ovat estäneet aikaisemmin palokuntaa sammuttamasta tulipaloa ja kuljettamasta autokolarissa loukkaantunutta lasta hoitoon. Syitä tähän ei tiedetä.

Berliinin poliisilaitokselta kerrotaan, että nuorten maahanmuuttajien aggressiivisuus lisää työpaineita. Hälytyksiin lähdetään tuplamiehityksellä, jos tappeluun tiedetään osallistuvan turkkilaisia tai arabeja.

Berliinin kolmesta ja puolesta miljoonasta asukkaasta joka neljännellä on ulkomaalaistausta. Valtaosa heistä on kotoisin Turkista ja muista islamilaisista maista.

"Paskakristittyjä"
Berliinin sisäministeriön pitkään julkisuudelta varjeleman tilaston mukaan katuryöstöihin syyllistyneistä nuorista 80 prosenttia on maahanmuuttajaperheistä. Joka kolmas alle 18-vuotias turkkilaispoika on joutunut poliisin kirjoihin.

Berliiniläiset tuomarit kertoivat haastattelussa kouluista, joissa muslimipojat sättivät saksalaisia "sianlihan mässääjiksi" ja "paskakristityiksi" ja joissa saksalaisten koulutovereiden ei sallita käyttää edes sama ulko-ovea muslimien kanssa.

Kaikki jengien rikokset eivät tule tuomareiden mukaan poliisin tietoon koska uhrit pelkäävät kostoa. Jengit varastavat uhreiltaan koululaispassin saadakseen selville uhrinsa kotiosoitteen ja uhkaavat tulla "kotikäynnille", jos tapahtuneesta kerrotaan poliisille.

Saksalaisviha itää

Berliinin kristillisdemokraattiset ja demaripoliitikot yhtyvät poliisin ja tuomareiden havaintoihin, että varsinkin nuorten maahanmuuttajien keskuudessa on vahvistumassa vihamielisyys saksalaisia kohtaan.

-- Jos sana paskapää kuuluu kouluissa sanaston ystävällisempään päähän, niin jotakin on perusteellisesti pielessä, totesivat tuomarit. He pelkäävät ongelmakaupunginosien ajautuvan nykymenolla umpikujaan.

Korkean tason hätähuuto on saanut myös ulkomaalaisten tekemien rikosten suhteen lepsuksi syytetyn poliisin uusiin ajatuksiin. -- Emme hyväksy poliisivapaita alueita, lupasi Berliinin sisäministeri Ehrhart Körting kohuhaastattelun jälkeen.

Hän vannoo, että kaduille palautetaan järjestys. Poliisivoimiin aiotaan myös palkata lisää turkkilaisia ja arabitaustaisia poliiseja.

Berliinin turkkilaisjärjestöt eivät ole ottaneet kantaa nuorisotuomareiden ja poliisin väitteisiin katuväkivallan kasvamisesta ulkomaalaisalueilla.

STT

Nähdäkseni vihanlietsonta on erittäin laaja ja vakava ongelma Euroopassa, ja valtaosa siitä on islamistien käsialaa.

[parkkuurauta]

^Tuostakin päästään takuulla eroon paremmalla integraatiolla. Sehän on selvä, että muslimien homofobiat ja viharikokset ovat itseasiassa alkuperäisväestön syytä. Tämän TÄYTYY johtua heidän rasistisista asenteistaan.

[Spinnu]

Sehän on selvä, että muslimien homofobiat ja viharikokset ovat itseasiassa alkuperäisväestön syytä. Tämän TÄYTYY johtua heidän rasistisista asenteistaan.

[sarkasmi]Tämä on jo peräkammarijuttua, mutta eikös eräs tunnettu roturasisti ole fantasioinut Tehtaankadulla homojen hoitelua. Eli ilmiselvästi VHM on syyllinen TÄHÄNKIN asiaan. Tietysti - kukapa muu?[/sarkasmi]

[Exo]

Se että olen kiinnostunut viharikoksista ei tarkoita että olisin vasemmiston, vihreiden tai helsinginsanomien kannattaja.
Tarkennusta ensimmäiseen postaukseen:

Viharikos on rikos:
"joka tehdään kansalliseen, etniseen, seksuaaliseen tai vastaavaan kansanryhmään kuuluvaa ihmistä kohtaan kyseiseen ryhmään kuulumisen vuoksi."

Kirjoittaessani maahanmuuttokriittiselle sivustolle en kuitenkaan ole kiinnostunut rikoksista, joita tehdään(?) juutalais-,suomenruotsalais-, romani-, homo- tai vammaisvähemmistöä vastaan. Vaan nimenomaan tapauksista joissa tekijä tai uhri on ulkomaalaistaustainen tai eri uskoa tunnustava. En viittaa tämän foorumin ja viharikosten yhteyteen, mutta varmasti valveutuneet maahanmuuttokriitikot (jollaisena pidän myös itseäni) ovat törmänneet tätäkin aihetta koskeviin teksteihin/tutkimuksiin.

Vuonna 2005 poliisi kirjasi 242 rikosilmoitusta rasismikoodilla. Tähän tutkija lisäsi 170 ilmoitusta ",jotka voitiin ilmoitusta lukemalla luokitella rasistisik-si."
Kriittisyys astuu peliin seuraavassa vaiheessa:

Rasistiseksi rikokseksi on määritelty seuraavanlaiset tilanteet.
• jotka sisälsivät selviä rasistisia HERJAUKSIA
• joissa epäilty ilmoitti rikoksen motiiviksi ulkomaalaisvihan ja uhri oli jonkin etnisen vähemmistön edustaja
• joissa joku ASIANOSAISISTA tai POLIISI piti teon motiivia rasistisena.

Teon ei siis tarvitse olla rasistisessa tarkoituksessa tehty, jotta se tulee kirjatuksi rasistisena. Riittää että joku asianosainen uskoo omalla ihonvärillään tai etnisellä taustallaan olevan merkitystä asiaan. 170 tapauksessa kukaan asianosaisista ei välttämättä ole näin kokenut, mutta tutkija on itse asian päätellyt. (toki osassa tapauksista koodaus on varmaankin vain unohtunu)

Lisää kyseenalaisuutta viharikoksiin saadaan kun tutkitaan tapahtuma-aikoja, paikkoja ja päihtymystä, jotka mielestäni täsmäävät melko pitkälti ihan tyypilliseen baari/nakki-kioski tappeluun. Mielenkiintoinen kohta on myös:

"Muutamissa jutuissa rikoksesta epäiltiin virkamiestä: vuonna 2005 kirjattiin neljä tapausta, jossa epäiltynä oli poliisi tai poliisissa työskentelevä henkilö, yksi tapaus, jossa epäiltiin rajavartio-miehiä." Tämän lisäksi tulin pohtineeksi kuinka moni syytetyn penkillä olleista toimii näihin rinnastettavassa kontrrolli-ammatissa.

Kiitos rakentavista vastauksista.

Nähdäkseni vihanlietsonta on erittäin laaja ja vakava ongelma Euroopassa, ja valtaosa siitä on islamistien käsialaa.

Viharikollisuuden sisäinen vastakkainasettelu on myös mielenkiintoista, eli miten paljon esimerkiksi juuri homoja vastaan tehdyistä viharikoksista on ulkomaalaistaustaisten tai uskonnollisten tahojen tekemiä. Valtaosa viharikoksista on kyllä taatusti valtaväestön tekemiä, mutta Islamin-uskoisten erottuminen MUISTA maahanmuuttajaryhmistä sekä uhreina, että rikoksen (sekä tavallisen, että viharikoksen) tekijöinä on varsin mielenkiintoinen ja kaipaa kyllä paljon selittämistä.

Pitää myös muistaa, että MaMujen tekemää ryöstelyä ja raiskauksia ei luetä näihin, enkä tiedä yhtään MaMuryhmää, joka olisi tunnustautunut rasistiseksi valkoista kansaa vastaan, vaikka kovin moni niistä käytännössä siten käyttäytyy.

Tässä myös yksi hyvä pointti. Viharikos voidaan tehdä myös valtaväestöä vastaan, mutta minunkaan tiedossani ei ole yhtään tapausta, jossa Suomalainen olisi ilmoittanut ulkomaalaistaustaisten tekemien rikosten syyksi "rasismin", vaikka juuri tästähän usein on kyse. Kulttuurien erilaisuuteen nojautuvasta rikollisuudesta, ja vieraan kulttuurin edustajien kyvystä neutralisoida tekemiensä rikosten vastuunkantaminen.

[Pöllämystynyt]

Viharikos on rikos:
"joka tehdään kansalliseen, etniseen, seksuaaliseen tai vastaavaan kansanryhmään kuuluvaa ihmistä kohtaan kyseiseen ryhmään kuulumisen vuoksi."

Kirjoittaessani maahanmuuttokriittiselle sivustolle en kuitenkaan ole kiinnostunut rikoksista, joita tehdään(?) juutalais-,suomenruotsalais-, romani-, homo- tai vammaisvähemmistöä vastaan. Vaan nimenomaan tapauksista joissa tekijä tai uhri on ulkomaalaistaustainen tai eri uskoa tunnustava. En viittaa tämän foorumin ja viharikosten yhteyteen, mutta varmasti valveutuneet maahanmuuttokriitikot (jollaisena pidän myös itseäni) ovat törmänneet tätäkin aihetta koskeviin teksteihin/tutkimuksiin.

Saanko kysyä, että miksi rajaat tarkastelemasi alueen juuri näin? Minusta näkökulma, joka rajaa ihmiset 'ulkomaalaisiin' ja 'ei-ulkomaalaisiin', ja tutkii sitten vain toista, on tässä tapauksessa hieman kapea ja ongelmallinen. Onko oikeasti niin, että Suomeen muuttanut, suomea puhuva virolainen lukeutuu tässä aihepiirissä samaan kategoriaan somalin kanssa, mutta eri kategoriaan suomensuomalaisen kanssa?

Huomaa, että en tällä yritä sitä vanhanaikaista eli hämärtää suomalaisuuden merkitystä. Suomalaisuus on omaleimainen etnisyys, jonka rajat suomalaiset kyllä itse tuntevat varsin hyvin. Etnisyydestä et selvästi kuitenkaan puhu, koska silloin jo juutalainen tai romani olisi 'ulkomaalainen', ts. toista etnisyyttä kuin suomensuomalaiset. Toki ulkomaalaisen määritelmiä on olemassa, esimerkiksi kansalaisuuden perusteella, mutta onko sillä oikeasti inhimillistä merkitystä? Jos suomea puhuva vaalea poika saa turpaansa nakkijonossa, ja sitten paljastuu, että hän on venäläinen, muuttaako tämä teon silloin sinua kiinnostavaksi rasistiseksi rikokseksi? Tai jos käykin ilmi, että hän kääntyi eilen islamiin?

Entäpä suomalainen, jolla on ulkomaan kansalaisuus, mutta ei Suomen kansalaisuutta? Kun Suomen kansalaisuuden saanut uiguuri käy hänen kimppuunsa, onko se ei-ulkomaalaisen rasistinen rikos ulkomaalaista vastaan?

Rajanveto vaikuttaa niin mielivaltaiselta, että sitä ei pitäisi tehdä, vaan pitäisi käsitellä viharikollisuuden koko kuvaa. Tai jos haluaa valikoida, valikointi pitäisi tehdä avoimesti ja sanoa, että esimerkiksi sinua kiinnostavat muslimeihin tai ulkomaan kansalaisiin kohdistuvat rikokset. Jos haluaa vain poimia rusinat pullasta, niin se kannattaa myös myöntää heti aluksi. Silloin kannattaa myös tiedostaa, että ei välttämättä saa kovin laajaa käsitystä.

Nähdäkseni vihanlietsonta on erittäin laaja ja vakava ongelma Euroopassa, ja valtaosa siitä on islamistien käsialaa.

Viharikollisuuden sisäinen vastakkainasettelu on myös mielenkiintoista, eli miten paljon esimerkiksi juuri homoja vastaan tehdyistä viharikoksista on ulkomaalaistaustaisten tai uskonnollisten tahojen tekemiä. Valtaosa viharikoksista on kyllä taatusti valtaväestön tekemiä, mutta Islamin-uskoisten erottuminen MUISTA maahanmuuttajaryhmistä sekä uhreina, että rikoksen (sekä tavallisen, että viharikoksen) tekijöinä on varsin mielenkiintoinen ja kaipaa kyllä paljon selittämistä.

Aiemmin liitetyssä STT:n uutisessa kerrotaan:

Saksan poliisi ei kirjaa poliittisista syistä uhrin sukupuolista suuntautuneisuutta eikä päällekarkaajien etnistä taustaa. Homojärjestöjen mukaan useimmiten tekijöinä ovat turkkilaisten ja arabipoikien jengit.

Mikäli kantaväestö ei olisi jostain ihmeen syystä viime vuosina muuttunut selvästi homovastaisempaan suuntaan lähes kaikkialla lännessä, ovat homovastaisten rikosten määrän kasvun syynä juuri ne, jotka sitä homovastaisuuttaan yleisesti saavat toiseutensa varjolla julistaa. Pohjimmiltaan syynä on toiseutta hierarkkisesti palvova monikultturismi. Jos jonkun toiseus on suurempi kuin toisen, kuten islamistin toiseus on 'pelkkään' homoseksuaaliin verrattuna, saa hän vaikka sortaa ja vihata sitä vähemmän toisenlaista.