Vihreä Lanka 28.3.17: Maassa maan tavalla

[Aukusti Jylhä]

Dän the män on nyt niin syvässä kuopassa, että sieltä ei nosta pekkaniskakaan

Dän ei vissiin tiedä, että kannattaa lopettaa kaivaminen kun on jo kuopassa!

Dän the Män jatkaa kaivamista, kunnes pompsahtaa pinnalle Pohjois-Koreassa, totalitarismin ja kommunismin onnelassa. Kaiva kaiva Dän!!!!!


Se kyllä vähän hämmästyttää, että miksi täällä ei uskota tuon kirjoituksen olevan totta. Onko siinä joitain tiettyjä kohtia, jotka kertovat valheellisuudesta, vai mikä mättää? Omasta mielestäni tuo on hyvinkin uskottava tarina, kuinka unelmissaan elänyt ihminen törmää reaalimaailmaan, reaalimonikulttuurisuuteen.

Vaalipropagandaksi tuota on erittäin vaikea uskoa. Lehti on kuitenkin VIHREÄ LANKA, eli ihan kunnon äärimokuttajien julkaisu. Onhan se uskomatonta, että ihmeitä tapahtuu, mutta joskus on hyvä antaa ihmeelle mahdollisuus.

[Pölhökustaa]

– Juttu sisälsi myös asiavirheitä vastikkeettoman sosiaaliturvan osalta ja asiattoman viittauksen Startup Refugees -hankkeeseen. VL on twiittini jälkeen itsekin jo korjannut ne, Koivulaakso sanoo.

Jutun Startup Refugees -hankkeesta kertovaa kohtaa muokattu ja täydennetty 30.3. Aiemmin tekstistä sai käsityksen, ettei hankkeessa ole saatu aikaan muuta kuin kaarnaveneitä. Lisäksi poistettu maininta Suomen sosiaaliturvan vastikkeettomuudesta, sillä esimerkiksi työttömien on osallistuttava työvoimapoliittisiin toimiin.

Anteeksi kun lainaan koko viestiä, mutta äimistykseltäni en kyennyt muuhunkaan. Mikä Vihreään Lankaan on mennyt? Tuo lainattu kohtahan on kuin rasistisen, fasistisen, äärioikeistolaisen....öö...sanoinko jo rasistisen...sanoin...niin hommafoorumilaisen kirjoittama. Mekin ihmettelemme etteikö muuta kuin kaarnaveneitä ole saatu aikaiseksi, ja hommalainenkin hieman sarkastisesti toteaisi että niin, eihän se sosiaaliturva vastikkeetonta ole, pitää osallistua työvoimapoliittisiin toimiin, ja tämän jälkeen pyörittelisi silmiään  lisäten itsekseen siihen että mitä ikinä ne onkaan.

Onko punavihreään rintamaan näin vaalien läheisyydessä syntynyt rasistin ja fasistin mentävä aukko? 

[Hakkapeliitta]

Danny Boy tuossa sanoo vaan sen minkä me kaikki ollaan jo tiedetty. Valehtelu ja asioiden pimittäminen on rasisminvastaisessa työssä ihan ok. Ei kai siitä sen enempää.

[Hankala Tapaus]

Se kyllä vähän hämmästyttää, että miksi täällä ei uskota tuon kirjoituksen olevan totta.

Kirjoittajan taustat antavat varsin perustellun syyn etsiä useampia tarkoituksia ulostulolle. Puhumme media-ammattilaisesta, jonka toiminta liittyy vahvasti maahanmuuttoon. Tämä on antanut ainakin minulle syyn alkaa pohtimaan koko ulostuloa perusteellisemmin.

Tarina itse on todenmukainen. Tämäntapaisia olen kuullut itsekin. Tosin suurimman osan ajalta, jolloin pienen, lempeän ja inhimillistävän onnistumistarinan mukanaolo olisi ollut äärimmäisen vaikea tuoda mukaan. Se kuvaa uskottavasti alalla toimineiden ihmisten ajatuksia. Jutun loppupäätelmäksi jää kuitenkin, kaikesta alun kritiikistä huolimatta, se että mukana on kyyneleiseen tarinaan asti oikeuttavia, todellisia avuntarvitsijoita.

Tarina on sen verran taitavasti kirjoitettu, että se on helppo käsittää myös maahanmuuttokriitikon kasvutarinaksi. Varsin monille, itseni mukaan lukien, nuivuus on alkanut juuri noin. Kaikkiin ihmiskunnan osiin avoimesti ja suvaitsevaisesti suhtautuneesta kehittyy negatiivisten kokemusten kautta nuiva. Tässä jutussa kirjoittaja on vain katsonut tarpeelliseksi eheyttää nuivan lopussa. Ikäänkuin epäilyksen kauden jälkeen.

Jutun motiiveja voidaan arvailla vähän tarkemminkin.

Paine kasvaa. Maahanmuuton kannattajien media-ammattilaiset alkavat hyväksymään sen tosiasian, että suurilla, kaikenkattavilla, yltiöhumanistisilla periaatteilla ei saada enää vakuutetua suuria ihmisjoukkoja. Tämä paine pakottaa hakemaan menetettyä poliittista uskottavuutta. Vaikkapa sitten luomalla illuusion tosiasioihin heräävästä liikkeestä. Varsinaisiin toimenpiteisiin se ei pakota vielä vuosiin, mutta äänestäjissä heräilevä epäusko on helpompaa tuudittaa takaisin ruususen uneen.

Viimeaikaiset ulostulot vastapuolen leiristä ovat tuoneet mukanaan ajatusta, jonka mukaan maahanmuuton ei enää pidä olla kannattavaa. Siksipä tarinasta voidaan myös löytää rakennusmateriaalia sille, että sen sankareiden innoittamana kannattaisi jatkossakin tuoda maahan tuhat uutta tulijaa, joista kaksi saadaan taas pelastettua. Mitä kustannuksista, jos nämä ihanat ihmiset saadaan pelastettua?

Inhimillistämistä, ymmärrystä ja tervehdyttäviä kyyneleitä. Jep jep. Saatan toki olla kyyninen paskiainen. Voihan olla että tarina on tosi jopa kirjoittajan mielestä.

Sen voin sanoa varmana totuutena, että se oli todella, todella taitavasti kirjoitettu.

Edit: Kirjoitin niin huonosti että vahingossa "eheydyin". Korjattu.

[rähmis]

Perjantain kunniaksi https://www.youtube.com/watch?v=2Z17r9jUTEc

[b_kansalainen]

Minulla loppui usko tarinaan keskivaiheen paikkeilla kun toimittaja kertoo perustaneensa kaksistaan matun kanssa kodinremontointia tarjoavan yrityksen. Olettaen, että toimittaja ei itse osallistunut remontointiin, niin mihin yksi matu tarvitsee työvuorolistaa ja miten yksi matu tekee vuorotyötä itsensä kanssa? Pari kappaletta myöhemmin toimittaja kirjoittaa jo siivoustyöstä eikä remontoinnista.

[Aukusti Jylhä]

^

Juu, tuossa kohtaa on aika epämääräistä tarinankerrontaa, mutta voi mennä kirjoittajan kokemattomuuden piikkiin. Että oma yrittäjyys on kirjoittelupuolelta siis.

Työvuorolista voi tarkoittaa ihan vaan työaikoja, että minä päivinä on töitä mihinikin aikaan. Vuorotyöstähän tuossa ei taidettu varsinaisesti puhua. Ja tämä remppamies oli Ali, Mohammed oli se siivooja.

Yrityksen perustaminen lienee kohtalaisen helppoa, mutta sen saaminen tuottavaksi taas ihan toinen juttu. Starttirahaa sai ainakin joskus nakki ja kivi. Paperipuolesta ei mitään hajua, että miten niin yhdessä perustivat yrityksen. Molemmat papereissa, vai vain tämä kirjoittaja, vai vain Ali. Tästä en tiedä. Vähän hämmentävältä kyllä kuulostaa.

Haluaisin niiiiin kovasti uskoa tämän olevan tositarina.

[anatall]

Danny Boy tuossa sanoo vaan sen minkä me kaikki ollaan jo tiedetty. Valehtelu ja asioiden pimittäminen on rasisminvastaisessa työssä ihan ok. Ei kai siitä sen enempää.

Aivan. Se mitä Koivuhalko oikeasti yrittää sanoa on: "Älkää nyt jumalauta menkö julkaisemaan totuuksia siinä lehdessänne, meidän agenda ei kestä sellaista."

[mikkojuha]

Raha. Siitä tässä pohjimmiltaan on kysymys. Kurpitsavankkuri- ym. nyyhkytarinat eivät enää myy, ja niitä vääntää jokainen jolla kynä kädessä pysyy - ja niitähän riittää. Taitavinkaan tarina ei ole enää kaupallinen.

Mutta tämä tarina myy. Vastaavia alkaa tulla lisää kun suvakkitoimittelijat huomaavat, että taivas ei pudonnutkaan niskaan ja uusia ymmärtäjiä löytyy, ostajista puhumattakaan. Käännynnäisillä alkaa olla kiire, sillä samaan lammikkoon ei monta suvakkia mahdu - ensimmäiset kuorivat kerman.

Faktojen välttely, toimiminen osana valhemedian mädättäjänä syö ajattelevaa  ja rehellistä mieltä - ja sellainenhan jokainen suvakki haluaa olla. Nyt syytökset suvakkiudesta ja tärähtäneisyydestä alkavat rasittamaan. Rotat ovat huomanneet, että laiva on uppoamassa. Odotettavissa on ihmeellisiä tarinoita.

[Histon]

Erittäin ansiokas kirjoitus ja ensimmäiset askeleet pimeydestä kohti valoa, valheesta kohti totuutta on nyt otettu, mutta aimo annos naiiviutta on vielä jäljellä. Haluaisin esimerkiksi nähdä laskelmat siitä, että siivooja Mohammedista ei ole kuluja yhteiskunnalle. Valtio velkaantuu kovaa vauhtia ja keskituloisesta suomalaisestakin on enemmän kuluja kuin tuloja. Keskimääräisestä Mohammedista elinkaarikuluja on miljoona. Mohammed ei tosin ole saanut kallista koulutusta Suomessa, joten tuurilla plussan puolelle mennään jos työura ei katkea esim. sairastumisen takia ja Mohammed pidättäytyy houkuttelemasta sukulaisiaan Suomeen.

Mohammed ei ujostele enää. Hänestä ei ole mitään kuluja yhteiskunnalle, päinvastoin. Mohammed on maksanut veroja jo kuusi kuukautta ennen oleskeluluvan saamista.

[rätkä]

Olihan siinä kirjoituksessa selkeitä virheitäkin. Kerrottiin että evitskoogiin saapuneista 300 matusta kaksi oli oikeasti hädänalaisia. Niitä taisi kuitenkin tulla vain 250 ja joukossa oli yksi hädänalainen ja kyse ei ollut kummastakaan mainitusta matusta vaan se yksi vanhempi herra jolta sota oli vienyt käden. Käyttäytyi kohteliaasti ja ruoka kelpasi.
Muutenkin ne ensikohtaamiset tuolla vokissa ovat olleet monelle aika rankkoja. Piti tulla hädänalaisia lapsia ja perheitä mutta tulikin rikkaita nuoria miehiä uusissa merkkivaatteissaan geelipää kiiltäen. Jo ensimmäisenä päivänä ruoka oli kelvotonta ja taksit suhasivat isolle kirkolle säädyllisen ruuan perään. Ei herrasmies voi syödä jos ei orkesteri soita taustalla. Ne viisi paikalla ollutta naistakin oli kuitenkin henkilökuntaa eikä matuja.
Joku pullahalaaja taisi nuivistua, ehkä tämäkin toimittaja siellä syvällä sisällään. Ei vaan halua tunnustaa miehelleen saati hyville(tm) ystävilleen menettäneensä uskoaan.
Myöhempiä aikoja varten olisi hyvä kerätä nämä alkuhuuman tapahtumat yhteen. Ettei kansakunta unohtaisi vaan voisi oppia jotain.

[Kulttuurirealisti]

Anteeksi kun lainaan koko viestiä, mutta äimistykseltäni en kyennyt muuhunkaan. Mikä Vihreään Lankaan on mennyt?
...
Onko punavihreään rintamaan näin vaalien läheisyydessä syntynyt rasistin ja fasistin mentävä aukko? 

Uskon vieläkin, että näin kuntavaalien alla, kun pelissä on pormestarinpaikkakin, vihreät flirttailevat vähän maahanmuuttorealismin kanssa. Vapaavuori avasi pelin olemalla varauksin moskeijaa vastaan, ja Overtonin ikkuna liikkui siihen suuntaan. Vaalien jälkeen, kävi miten kävi, voi sitten palata taas vaatimaan rajoja auki, ja hokea että "ihmisarvolle ei voi laskea hintaa!"

[Roope]

Minna Rajainmäki: Kritiikkiä ei pidä jättää ennakkoluuloisille

ESSEENI Maassa maan tavalla on saanut paljon huomiota. Sitä on kiitelty rohkeudesta puhua omista kokemuksistani ja tunteistani liittyen turvapaikanhakijoihin. Tekstiä on myös kritisoitu, kovasanaisestikin.

Olen seurannut kirjoituksen herättämää keskustelua kiinnostuneena. On hämmentävää, miten monella tapaa juttua on luettu ja miten erilaisia tulkintoja minusta on tehty. Rasistikorttikin heilahti. Pakolaisten ystävänä ja ihmisoikeustyötä 10 vuotta tehneenä se harmittaa, vaikkei ehkä yllättänyt.

[...]

Essee on saanut inspiraationsa Tampereen yliopiston järjestämästä sovittelujournalismin kurssista. Tavoitteena oli törmäyttää erilaisia näkemyksiä yhteiskunnallisesti arasta aiheesta. Tein sen näyttämällä omat ristiriitaiset ja harhailevat ajatukseni. Tämä on hämmentänyt osaa lukijoista.

Osan mielestä niin ei olisi saanut tehdä, jotkut sanovat, ettei koko juttua olisi pitänyt julkaista, ja joidenkin mielestä tietyt suomen kielen sanat on varattu rasistien käyttöön.

Kommenteissa vaaditaan myös akateemista lähestymistapaa.

Sovittelujournalismissa on olennaista liikkuminen mielipiteiden välillä eli sen osoittaminen, ettei vaikeisiin asioihin yleensä ole yhtä oikeaa vastausta, vaan ne synnyttävät epämiellyttäviäkin tunteita.

[...]

Alkuperäinen kirjoitus oli liian pitkä – tietenkin – ja sitä piti aika lailla lyhentää. Siitä katosi sellaista, joka olisi selittänyt jutun tavoitetta selvemmin: pyrkimystä parempaan keskustelukulttuuriin ja toivetta useamman ihmishengen pelastamisesta. Jutussa luki esimerkiksi: "Suomalaisten maailman koulutetuimpana kansana pitää pystyä keskustelemaan aiheesta ja ratkaista maahanmuuttoon liittyvät ongelmat."

Ratkaisemalla ongelmia pystymme ottamaan vastaan enemmän hätää kärsiviä ja myös heitä, jotka jostain muusta syystä haluavat asua Suomessa.


Turvapaikkakeskustelu kaipaa uusia avauksia: nyt liian monelle annetaan kielteinen oleskelulupapäätös. Niille, jotka oleskeluluvan kansainvälisen suojelun perusteella saavat, ei ole nopeita väyliä integroitumiseen.

Esseessä esitin ideoitani, jotka ovat vapaasti jalostettavissa. En väitä, että ne ovat valmiita ja sellaisenaan käyttökelpoisia. Ei silti ole syytä vaieta turvapaikkapolitiikan ongelmista siksi, että argumentteja saatetaan käyttää rasistisin motiivein. Päinvastoin, kritiikkiä ei pidä jättää ennakkoluuloisten käsiin.

Vihreä Lanka 4.4.2017

Kieltämättä Rajainmäen kirjoituksen lukemisen jälkeen ei tullut ensimmäisenä mieleen, että lisää tällaista maahanmuuttoa.

Edelleen jäin kaipaamaan Vihreän Langan päätoimittajan selitystä, miksi kirjoitus julkaistiin, kun ongelmien esittäminen tällä lailla on ollut tähän asti tabu. Palautteesta päätellen en ollut ainoa ihmettelijä.

[Roope]

Tulihan se odottamani oikeauskoisten lyttäys myös Vihreään Lankaan:

Brigita Krasniqi ja Marianne Niemelä: Hyvinvointivaltio ehdoilla

VIHREÄ LANKA julkaisi vuoden toisessa numerossaan Maassa maan tavalla -kirjoituksen. Kritiikkiä on aina hyvä saada, joissain tapauksissa se on varsin oikeutettua. Kirjoituksessa esiintyi väärää tietoa, sekä ennakkoluuloja ja yleistämistä.

Pelkästään kirjoituksen nimi on provosoiva ja korostaa ajatusmaailmaa, jossa ihmiset asetetaan vastakkain. Jos et ole tarpeeksi suomalainen, et ole yksi meistä.

Tätä korostaa myös kohta, jossa kirjoittaja ehdottaa, että oleskeluluvan ehtona pitäisi olla sitoutuminen yhteiskunnan arvoihin. Tämä on ongelmallinen ehdotus, sillä ei ole olemassa mitään yhteisiä suomalaisia arvoja, jotka yhdistäisivät meitä kaikkia. Tietenkin Suomeen tuleville on kerrottava suomalaisista perusrakenteista, esimerkiksi naisten oikeuksista ja lainsäädännöstä.

Mutta samalla Suomessa on sanan- ja mielipidevapaus, joka koskee pakolaisia ja maahanmuuttajia yhtä paljon kuin suomalaisia. Emme voi vaatia ihmisiltä sitä, että he luopuvat omasta kulttuuristaan täällä. Oman kulttuurin ja suomalaisen kulttuurin ei tarvitse, eikä pidäkään, olla ristiriidassa tai vastakkain.


Keskeinen ongelma tekstin omakohtaisessa kirjoitustavassa on, että siitä puuttuu valta-analyysi. Siinä ei pohdita sopeutumisen vaikeutta vieraaseen kulttuuriin, eikä myöskään nähdä eroa sillä mitä on opiskella kieliä ja muuttaa maasta toiseen vapaaehtoisesti valkoisena eurooppalaisena, kuin että lähtee sodan jaloista pakolla vieraaseen ympäristöön.

Sen sijaan, että puhuttaisiin maahanmuuttajien kohtaamista ongelmista ja niiden ratkaisusta, esimerkiksi kielenopetuksen puutteista, huomio keskittyy aina suomalaiseen. Maahanmuuttajan ongelmat tuntuvat kirjoituksessa olevan ongelma lähinnä siinä miten ne turhauttavat suomalaisia.

Kirjoituksen ajatusmaailma on mahdollisuuksien tasavertaisuuden käsityksessä vahvasti oikeistolainen: olemme lähtökohtaisesti kaikki samalla lähtöviivalla, ja elämässä pääsee eteenpäin jos vain itse haluaa ja pyrkii tekemään kaikkensa sen eteen. Kuitenkin meillä kaikilla on erilaiset tarpeemme, joihin tarvitsemme erilaisia palveluita, eikä etuoikeutetussa asemassa oleva henkilö voi tietää mikä on vähemmistöille parhaaksi.


Kirjoituksesta saa myös kuvan, että kirjoittaja odottaa autettavilta jotain, sen vuoksi, että hän tekee auttamistyötä. Hän kirjoittaa siitä, ett lahjoittaa aikaansa heille korvauksetta. Sitä kutsutaan vapaaehtoistyöksi syystä. On  inhimillistä ja sallittua, että vapaaehtoinen väsyy ja turhautuu. Mutta vapaaehtoistyön tarkoitus ei todellakaan ole, että se antaa auttajalle oikeuden ajattella autettavastaan alentavasti.

Taustalta kuultaa läpi oletus, jossa pakolaisten ja maahanmuuttajien täytyy olla nöyriä, kiitollisia, "hyviä" ihmisiä, jotta he voisivat olla avun arvoisia. Hyvinvointivaltion tarkoitus on se, että ihmisiä autetaan, olivat he sitten tarpeeksi hyviä mallikansalaisia tai eivät.


Ongelmallisin ehdotus kirjoituksessa on, että oleskelulupia tulisi jakaa vain ihmisille, jotka haluavat rakentaa tätä maata. Muut voivat hakea turvaa muualta.

Ehdotettu maahanmuuttopolitikka asettaisi joukon ihmisiä eri asemaan lain edessä suosimalla yksinomaan työperäistä maahanmuuttoa. Samoihin ongelmiin kaatui myös vastikään yksi hallituksen esitys liittyen maahanmuuttajien sosiaaliturvaan.

Tekstissä ehdotetaan myös, että oleskeluluvan pitäisi riittää kotoutumisen motivaatioksi. Se, että voi elää turvassa ei voi olla motivaatio. Se on ihmisoikeus. Jos ihminen kohtaa vainoa, on meidän velvollisuus suojelle häntä. Ihmisoikeuksien toteutuminen ei voi olla motivaatio, sillä ihmisoikeudet kuuluvat kaikille.


Työperäisen maahanmuuton ja turvapaikanhakijoiden vertaaminen keskenään voi johtaa siihen, että tehdään hieman outoja johtopäätöksiä mututuntumalta. Kirjoituksessa ehdotetaan sitä, että maahantulijoille pitäisi antaa y-tunnus, yrittäjästatus ja yhteiskuntaoppia.

[...]

Niin pitääkin, mutta haluammeko käydä keskustelua, jossa puhumme ihmisistä taakkana tälle yhteiskunnalle? Jossa kyseenalaistetaan kansainväliset sopimukset ja Suomen perustuslaki? Sillä on todellakin väliä millaista keskustelun diskurssi on ja millaista kuvaa luodaan vähemmistöistä.

Pakolaispolitiikasta voi todellakin käydä moniäänistä keskustelua ilman, että asettaa ihmisiä vastakkain ja varsinkin, ilman, että kyseenalaistaa ihmisoikeuksia.

Lopuksi todettakoon, että kirjoitus ei vastaa sitä käsitystä maahanmuuttopolitiikasta ja kotouttamisesta, mitä me haluamme edistää vihreiden jäseninä. Emme halua tinkiä hyvinvointivaltion periaatteista, vaikka olisikin kyse maahantulijoista.

Vihreä Lanka 4.4.2017

[Jepulis]

Tulihan se odottamani oikeauskoisten lyttäys myös Vihreään Lankaan:

Brigita Krasniqi ja Marianne Niemelä: Hyvinvointivaltio ehdoilla

Emme halua tinkiä hyvinvointivaltion periaatteista, vaikka olisikin kyse maahantulijoista.

Ehkä ette Brigita ja Marianne. Mutta ne jotka jatkaa ja edistää nykyisenkaltaista haittamaahanmuuttoa, väistämättä tulevat romuttaneeksi hyvinvointivaltion perustan ja toimintaedellytykset hyvin pitkälle. Myös hyvinvointia on monenlaista. Voi olla, että joku entinen Rosengårdin vanha kantaruotsalainen asukas olisi halunnut asua siellä vielä nykyisinkin, ei vaan oikeasti turvallisesti voi. Hänen hyvinvoinnistaan on ainakin leikattu. Nyt puuhaatte samaa Suomeen.

[Vaniljaihminen]

Oman kulttuurin ja suomalaisen kulttuurin ei tarvitse, eikä pidäkään, olla ristiriidassa tai vastakkain.

Ja jos ne ovatkin, mekö sitten leikitään etteivät olisi?

On rikos vaatia ihmisiä hyväksymään sellaista kulttuuria, jonka toimintatapoja tämä pitää epäeettisenä ja jotka ovat muutenkin rikoksia Suomessa.

Enkä tästä tingi. En hyväksy mitään kaksinaismoralismia. Yksi laki - ja se sama kaikille kun tämä raja ylitetään.

[pienivalkeapupu]

Että ei ole olemassa mitään yhtenäisiä suomalaisia arvoja? No ilmankos olenkin sairastunut masennukseen. Kun en ole kyennyt identifioimaan itseäni ympäröivään maahan ja yhteiskuntajärjestykseen.
Minne voin tehdä valituksen ja mahd korvausvaatimuksen?

[Roope]

Jussi Marttila: Vihreä lanka – rasismia liberaaliuden varjolla

[...]

Perataan sitä hieman, noin pintapuolisesti, koska se lienee tarpeellista. Perusongelmahan tässä on että tässä näkyy hyvin ne asenteet mistä Sara Ahmed ja Slavoj Žižek puhuu sivistyneenä rasismina. Turvapaikanhakijoita ei yksilöinä tässä loukata, eikä käytetä sinänsä avoimen rasistista kieltä. Mutta kirjoittaja asettaa itsensä turvapaikanhakijoiden yläpuolelle ja esittää oman arvionsa esimerkiksi turvapaikanhakijoiden avun tarpeesta objektiivisena totuutena. Ja anekdotaalisen kokemuksensa turvapaikanhakijoiden halusta tehdä töitä myös jonain absoluuttisena totuutena.

Ehkä loppujen lopuksi raskauttavin osuus siitä tekstin rasismista ilmenee tästä, mistä ilmenee myös Vihreille tyyppinen äärimmäisen tunkkainen käsitys siitä millainen yhteiskunnan pitää olla.

[...]

Sanotaan se niinkuin se on: Rajainmäki kannattaa sitä että turvapaikanhakijoista tehdään toisen luokan kansalaisia joilla ei kerta kaikkiaan ole samoja oikeuksia kuin muilla maassa olevilla. Myös, you know, Rajainmäen ideat on perustuslain vastaisia, koska Suomessa olevalla ihmisellä on oikeus valita asuinpaikkansa. Ei turvapaikanhakijaa voida pakottaa asumaan jossain siihen tarkoitukseen valitussa ghetossa. Myös toki tämä "y-tunnus, yrittäjästatus ja yhteiskuntaoppia"-jutut kertoo sen karun totuuden että turvapaikanhakijoihin halutaan suhtautua resurssina ja sivuutetaan se että kaikilla ei siihen rahkeita ole. Miten vaikka fyysisesti vammautunut tai PTSD-oireista kärsivä turvapaikanhakija ryhtyy samantien yrittäjäksi?

Ja sitten tietty Maassa maan tavalla on perinteisempiä rasistisia hokemia. Sama rasistinen kielenkäyttö näkyy muutenkin artikkelissa vahvasti ilmaisuissa kuten hyysäys, minä veronmaksaja, ylimielisyys [viitaten turvapaikanhakijaan] ja lahjoitan heille aikaani korvauksetta. Good for you, Rajainmäki. Toivottavasti koet itsesi suureksikin hyväntekijäksi ja positiosi kilometreittäin turvapaikanhakijoiden yläpuolella olevaksi.

Tästä oli Twitterissä jonkin verran keskustelua. Juho Laitalainen MoonTV:ltä ensimmäiseksi huomautti että kirjoittaja voisi hyvin olla joku persu. Vihreän Langan päätoimittaja Riikka Suominen ei taas nähnyt jutussa mitään vikaa. Onneksi Elina Sorsa kommentoi sen mitä itsekin ajattelin ja näytän sen nyt tässä koska sitten minun ei tarvitse itse sanoa.

[...]

Missä nyt sitten päästään oikeastaan siihen asian ongelmalliseen ytimeen. Vihreän Langan päätoimittaja sanoo että käsitellään monelta kantilta maahanmuuttoa, mikä, kuten kaikki tiedämme, tarkoittaa sitä että annetaan rasisteille tilaa ja muutetaan koko keskustelua vielä vähemmän tolkulliseksi. Mitään ongelmaa tässä ei nähdä, koska kukaan ei ole käyttänyt alatyylisiä ilmaisuja johon Vihreän langan lukijakunta reagoisi. Sen sijaan Vihreän langan lukija voi, minkä Juhana Vartiaisen kehumiselta ennättää, jakaa tätä facebookissa ja todeta että hyvää pohdintaa.

Vinkkinä: jos Hommaforum on tekstisi kanssa samaa mieltä, olet mämminyt.

"Olihan tuo nyt paras ikinä Vihreästä Langasta lukemani kirjoitus, enkä muista juuri mistään muistakaan lehdistä noin nuivaa tekstiä lukeneeni. En nyt vielä säntää Vihreitä äänestämään, mutta luultavasti tuo kirjoitus avaa Vihreissä satoja silmiä koska se tulee Hyvältä Ihmiseltä ja Oikeamielisessä Julkaisussa.

Iso laiva kääntyy hitaasti, mutta tämä on mielestäni selvä merkki siitä että on se alkanut kääntyä. Olisitteko voineet kuvitella tällaista viisi vuotta sitten?"

Lopuksi vielä todettakoon että aika moni tuttuni on reagoinut siihen että jos Vihreät on perinteisesti se puolue jota pidetään noin sosiaaliliberaalina ja skarpin edistyksellisenä, niin tämä on kaikkea muuta kuin sitä. Toivottavasti tällaiset ulostulot näkyy siinä että jotkut jää kotiin eivätkä anna ääniään Vihreille. Meillä on jo tarpeeksi rasisteja politiikassa ilman että sinne pitää viedä lisää Vihreitä rasisteja.

balthusknot 31.3.2017

Gelawej Viyan: Suomeen tulevan ihmisen pitää kumartaa joka hetki

Yllätyin hyvin paljon lukiessani Vihreän langan julkaiseman Minna Rajainmäen kirjoituksen Maassa maan tavalla. Tämä kirjoitus on ongelmallinen otsikostaan lähtien! Kun luin tekstiä, tuntui siltä kun ajaisin rikkinäisellä vuoristoradalla. Olen todella pettynyt, että Vihreä Lanka teki päätöksen ja julkaisi tällaisen vahvoista ennakkoluuloista kumpuavan mielipidekirjoituksen "reportaasina".

[...]

Rajainmäki asettuu toisten ihmisten yläpuolelle ja antaa itselleen oikeuden tuomita heitä vapaasti omasta asemastaan käsin. Hän ei selvästi huomioi vallan epätasapainoa, joka on hänen ja turvapaikanhakijoiden välillä. Kirjoittajan valta-asema suhteessa turvapaikanhakijoihin muodostaa selvästi ongelman.

Kirjoituksessaan Rajainmäki haluaa muistuttaa koko ajan sekä lukijalle että turvapaikanhakijoille, että hän itse Suomen kansalaisena maksaa verorahoillaan näiden sosiaaliturvan. Tekstistä onkin aistittavissa vihamielinen asenne myös työttömiä ja toimeentulotuella eläviä kohtaan, mutta tässä yhteydessä tuo viha kohdistetaan vain turvapaikanhakijoihin. Lisäksi mukana on voimakas halu erotella Suomeen tulijat niihin, jotka "kärsivät oikeasti" ja niihin "jotka vain onkivat onneaan".

Rajainmäki toimii ja kirjoittaa täysin omasta etuoikeutetusta asemastaan käsin ja samalla vahvistaa stereotyyppejä. Suomalaiset tavat ovat hänen mielestään aina parempia, kun saapuvien maiden tavat. Hän tekee sekä suomalaisista että eri maista tulevista ihmisistä oman "kansansa" käveleviä stereotyyppeja, jotka kaikki ajattelevat ja toimivat samalla tavalla ja jakavat samat muuttumattomat arvot. Tätä kuvastaa otsikon "maassa maan tavalla" -ajattelu. Mikä maan tavalla tarkoitetaan? Suomessakin on paljon erilaisia "tapoja" ja ihmisillä on erilaisia käsityksiä siitä, mikä on paras tapa järjestää yhteiskunta.

Olen itse tullut Suomeen pakolaisena ja tiedän miten rankalta tällainen asenne voi tuntua. Se kokemus, että toistuvat ihmisten katseissa ja asenteissa ja koko yhteiskunnan rakenteessa sinuun kohdistuvat vaativat odotukset. Suomeen tulevan ihmisen pitää kumartaa joka vitun hetki ja olla kiitollinen siitä, että sai luvan tulla tänne. Tämä ei myöskään mene ohi, vaikka olisit asunut vuosikymmeniä Suomessa. Jos olet tarpeeksi erinäköinen kuin "kantaväestö", niin olet tässä asetelmassa lopun ikääsi. Parhaimillaan sinua peukutetaan siitä, kun olet todistannut olevasi veronmaksajaa ja hyödyksi Suomelle. Samaan aikaan sinulta kuitenkin odotetaan, että muistat ehdottomasti kiittää Suomea siitä että olet "menestynyt". Tämän tausta-ajatus on se, että olit nolla omassa kotimaassa eikä sinusta ikinä olisi tullut mitään siellä Lähi-idässä.

Tähän kuuluuvan illuusion mukaan Suomi on täysin irrallaan kaikesta sen rajojen ulkopuolella tapahtuvasta pahuudesta. Todellisuudessa kuitenkin Suomi on osallinen useisiin asellisiin konflikteihin, koska suomalaiset asekauppiaavat myyvät aseita ulkomaille. Suomesta viedään aseita esimerkiksi Saudi-Arabian ja Turkin kaltaisiin maihin, välittämä maan sisäisestä tilanteesta ja konflikteista.

Kirjoitus on myös saanut paljon huomiota Hommafoorumilla ja sitä on kehuttu vuolain sanoin. Yksi Hommaforumin nimimerkki kirjoitti:

"Olihan tuo nyt paras ikinä Vihreästä Langasta lukemani kirjoitus, enkä muista juuri mistään muistakaan lehdistä noin nuivaa tekstiä lukeneeni." ja toinen lisäsi "Kirjoittaja esittää koko joukon suorastaan halla-aholaisia toimenpide-ehdotuksia." Jo se, että kirjoitusta suositellaan rasistisen Hommaforumin kirjoittajien toimesta kertoo, ketä kirjoitus hyödyttää.

Rajainmäki on unohtanut kokonaan turvapaikanhakijoiden ihmisarvon ja perusoikeudet. Vaikeiden asioden kanssa työskennellessä tulee usein ristiriitaisia tunteita, mutta tällöin pitää tunnistaa omat kykynsä ja rajansa toimia auttajan roolissa. Jos tähän ei kykene on voi tauon pitäminen olla paikallaan tai siirtyminen muihin tehtäviin. Raskaina hetkinä ei varsinkaan pidä kaataa huonoa oloaan toisten ihmisten ja autettavien niskaan, joilla on epävarmasta tilanteestaan johtuen hyvin todennäköisesti tarpeeksi raskasta muutenkin. Auttaminen ei ole hedelmällistä tällaisella asenteella ja en edes kutsuisi tätä auttamiseksi. 

[...]

lily.fi 1.4.2017

[Supernuiva]

^Kirjoitus taisi jäädä yksittäistapaukseksi.

Silmät kiinni, sormet korviin ja hoe jatkuvana litaniana: rasismia ei saa hyväksyä, rasismia ei saa hyväksyä, rasismia ei saa hyväksyä...

Asenteet ovat niin lukkiutuneita, että järkevää keskusteluyhteyttä ei ole.

[Nuivettunut Han-nenetsi]

balthusknot 31.3.2017

Gelawej Viyan: Suomeen tulevan ihmisen pitää kumartaa joka hetki

Yllätyin hyvin paljon lukiessani Vihreän langan julkaiseman Minna Rajainmäen kirjoituksen Maassa maan tavalla. Tämä kirjoitus on ongelmallinen otsikostaan lähtien! Kun luin tekstiä, tuntui siltä kun ajaisin rikkinäisellä vuoristoradalla. Olen todella pettynyt, että Vihreä Lanka teki päätöksen ja julkaisi tällaisen vahvoista ennakkoluuloista kumpuavan mielipidekirjoituksen "reportaasina".

lily.fi 1.4.2017

Alleviivattu kertoo aika hyvin miten nämä Vihreän langan kirjoitukset hyvin usein kompensoi onttoa sanomaa ulkoa opetelluilla loppuunkulutetuilla sanoilla, joita valitaan kuin satunnaisesti jostain suvaitsevaisten sanakirjasta ja lätkitään sinne tänne kirjoituksen sekaan miettimättä edes sanojen merkitystä.

Ennakkoluuloiseksi kritisoidussa tekstissä kerrottiin kirjoittajan omista kokemuksista. Voivatko kokemukset ja niistä raportointi olla ennakkoluuloista? Minä olen tähän asti elänyt käsityksessä että ennakkoluulo tarkoittaa aikaisempien tietojen, luulojen ja kokemusten perusteella tehtäviä johtopäätöksiä ja oletuksia. Gelawej Vijan ottaa kuitenkin vapauden raiskata tämäkin sana.

[P]

Tulihan se odottamani oikeauskoisten lyttäys myös Vihreään Lankaan:

Brigita Krasniqi ja Marianne Niemelä: Hyvinvointivaltio ehdoilla

Emme halua tinkiä hyvinvointivaltion periaatteista, vaikka olisikin kyse maahantulijoista.

Ehkä ette Brigita ja Marianne. Mutta ne jotka jatkaa ja edistää nykyisenkaltaista haittamaahanmuuttoa, väistämättä tulevat romuttaneeksi hyvinvointivaltion perustan ja toimintaedellytykset hyvin pitkälle. Myös hyvinvointia on monenlaista. Voi olla, että joku entinen Rosengårdin vanha kantaruotsalainen asukas olisi halunnut asua siellä vielä nykyisinkin, ei vaan oikeasti turvallisesti voi. Hänen hyvinvoinnistaan on ainakin leikattu. Nyt puuhaatte samaa Suomeen.

Ja juutalaiset alkavat joutua muuttamaan pois Ruotsista oman turvallisuutensa vuoksi. Malmössä kipa päässä kadulla kävely voi olla haasteellista.  asenne on käsittämätön. Kirjoittaja on itse havainnut, että suurin osa tulijoista ei papkene mitään, ei ole sodan ja vainon uhreja, vaan kiittämättömiä sosiaaliturvan perässä valujia, joita ei työnteko tunnu kiinnostavan? Silti lisää pitäisi ottaa  ja antaa oleskeluluvat. Siis ihan järjetöntä ajattelua ilman mitään logiikkaa. Tie jonka päässä on helvetti.