Teemu Mäen professuuri

[Harald Littlebeard]

Jos minä teen videon siitä, kun käyn paskalla, niin onko sekin taidetta? Kiasma ottaisi varmaan senkin mielihyvin kokoelmiinsa.

Periaatteessa kyllä, mutta täytyy kuitenkin huomioida se tosiasia, että tällaista 'taidetta' on pyörinyt Kiasmassa aika tavalla. Saattaisi siis käydä niin, että sinun paskasi hukkuisi massaan - siis paskaan.

Tässä tilanteessa voisit tietenkin vedota siihen, että sinun herkkää taiteilijansieluasi on syrjitty, jolloin Kiasma joutuisi laittamaan teoksesi näytteille - nöyrien anteeksipyyntöjen kera, totta kai.

Voisit myös seurata Mäen esimerkkiä ja kirjoittaa selittelevän esseen kovasta kohtalostasi, jolla saisit Homma-forumille oman threadin, jossa puitaisiin sinun erinomaista älykkyyttäsi aina täydelliseen kyllästymiseen saakka. 

[Harald Littlebeard]

Jesse. Älä ainakaan pasko tälle foorumille.

Jesse on sisäsiisti, toisin kuin sinä. Muista käyttää Homma-talkkia, ei tule pieneen pyllyyn ihottumaa  .

[Maastamuuttaja]

Miten olisi, jos kissantappajanero seuraavaksi ottaisi Mora-puukon yhteen käteen ja toiseen videokameran ja lähtisi tappamaan pentujaan valvovaa naaraskarhua? Onanisointiosuus tosin jäisi suorittamatta, mutta ehkä jälkimaailma kuitenkin palkitsisi taidepytyllä.

[nabla]

Syyllistyn taas siihen etten ole kaikkie edellisiä viestejä lukenut...

Taiteen asema on täysin yliarvostettu. Se jolle se on tärkeää se on. Mutta miksi tehdä tiedettä sellaisesta joka ei sitä ole. Taideiten professori, tohtori....hah.

Taiteen aiheuttaman tunteiden tutkiminen aivokuvantamisella ym. on asia erikseen.

Taannoin oli testi jossa kuuluisa taidekriitikko/tohtorilta tiedusteltiin että mikä teos on a)kuuluisan taiteilijan, b)apinan vai c)ville-5v tekemä. Eipä tohtori tiennyt.

Mitäs ajatteleisitte jos lujuusopin proffa ei tiedä että onko sillan lujuuslaskelmat tehnyt
a)insinööri, b)apina  c)ville-5v.

On vääriin edellyttää/velvoitaa ihmisiä maksamaan jonkun taiteilijan ylläpito ja eläminen kun kissantappoteokset ei mene kaupaksi.


ps. Monetn kuuluisa värien käyttö johtui todennäköisesti harmaakaihista.
Komeita tauluja siitä huolimatta.

[Harald Littlebeard]

Miten olisi, jos kissantappajanero seuraavaksi ottaisi Mora-puukon yhteen käteen ja toiseen videokameran ja lähtisi tappamaan pentujaan valvovaa naaraskarhua? Onanisointiosuus tosin jäisi suorittamatta, mutta ehkä jälkimaailma kuitenkin palkitsisi taidepytyllä.

Minä voin lähteä kuvaajaksi: jää toinen käsi vapaaksi. Palkinto tulisi, mutta ei ehkä siltä taholta, jolta tappajanero sitä odottaisi. Nimittäin, tarjolla olisi Darwinin palkinto (http://fi.wikipedia.org/wiki/Darwinin_palkinnot) - eli suuret kiitokset siitä, että raivasit itsesi pois elämänpelistä.

[AkateeminenPätkätyöläinen]

Palkinto tulisi, mutta ei ehkä siltä taholta, jolta tappajanero sitä odottaisi. Nimittäin, tarjolla olisi Darwinin palkinto (http://fi.wikipedia.org/wiki/Darwinin_palkinnot) - eli suuret kiitokset siitä, että raivasit itsesi pois elämänpelistä.

Ei tule Darwinin palkintoa, sillä Mäki on jo ehtinyt lisääntyä. "Father of three children" sanotaan sivulla www.teemumäki.com/.

[Timo Hännikäinen]

Hännikäinen, olet oikeassa siinä, että nämä väistämättä jäävät makuasioiksi (mikä nyt prosessoitu ajatus, mikä taas ei; mikä on banaalia, mikä ei). Mitäs vikaa moralistisuudessa, edes yksitotisessa muuten on? Mitä mieltä on taiteessa, jolla ei ole kosketuspintaa minkäänlaiseen moralistisuuteen, joka määrää ihmistä ja tämän toimintaa kuitenkin enemmän tai vähemmän, halusimme sitä tai emme.

Ei moralismissa sinänsä mitään vikaa olekaan. Ja vaikkei mikään teos itsessään olekaan moraalinen tai moraaliton, olen ihan samaa mieltä, että ilman moraalista kosketuspintaa taide on aika tyhjää.

Minusta kiinnostavat taiteen moraliteetit ovat sellaisia, jotka osuvat moraalisiin kipupisteisiin ja jollain lailla osoittavat, ettei kukaan ole viaton. Lisäksi on tärkeä tajuta, että tosielämässä moraalisiin ongelmiin ei yleensä ole ehdottoman oikeaa / helppoa ratkaisua ja jättää tuomion tekeminen yleisön harteille. Kirjallisuudessa eteviä moralisteja ovat minusta esim. James Ellroy ja Michel Houellebecq, elokuvasta voisi mainita ainakin Robert Bressonin ja Michael Haneken.

Teemu Mäen tuotannosta allekirjoittaneelle jää sellainen tunne, että taiteilija heristää sormea ja sanoo, että keskiluokkaiset ihmiset / kristityt / absoluuttisiin arvoihin uskovat elävät vääränlaista ja tyhjää elämää. Mäki tuskin pyrkii asettumaan muiden yläpuolelle, mutta tekee niin tahtomattaan.

Erityisen kummallista tästä tekee se, että Mäki itse sanoo olevansa nietzscheläinen ja desadelainen arvorelativisti, jonka mielestä ei ole mitään yhteistä moraalipohjaa vaan lukematon määrä yksilöllisiä tai kulttuurisidonnaisia moraaleja. Huomautin aiemmin, että tällainen kanta kääntyy usein käytännössä hyvin yksisilmäiseksi moralismiksi. Syytä en tiedä. Mäen maailmassa tuntuu olevan vain kaksi tapaa suhtautua moraaliin: naiivi kukkahattulinja tai hänen itsensä kannattama äärimmäinen relativismi. Minusta moinen manikealaisuus ei ole kovin hedelmällistä.

Mäki käyttää aggressiivisia tehokeinoja järkyttääkseen moraalisesti itsetyytyväisiä ihmisiä. Mutta onko esim. nekrofilian kuvaaminen, sadan markan setelin tahriminen spermalla tai Suomen lipun polttaminen varsinaisesti järkyttävää? Minua shokkiarvolla pelaava taide useimmiten lähinnä ärsyttää - ei aiheidensa takia vaan siksi, että minuun yritetään tehdä vaikutus niin alkeellisilla keinoilla. (Toisaalta pidän esim. Kalervo Palsasta, joka kyllä oli Mäkeä huomattavasti moniulotteisempi ja hauskempi.)

[Leikkimielinen pihapeli]

Toisaalta pidän esim. Kalervo Palsasta, joka kyllä oli Mäkeä huomattavasti moniulotteisempi ja hauskempi.

Entäs Veikko Ennala? Mielestäni hänellä oli kyllä melko miehekästä asennetta. Kun oma vaimo teki itsemurhan hyppäämällä neljännestä kerroksesta, Ennala moitti Hymyssä vaimoaan pelkuriksi, koska tämä ei ollut uskaltanut hypätä ylempää kuin neljännestä kerroksesta. Kun lukijat ihmettelivät, miksei vaimovainajan ruumista oltu siunattu, Ennala vastasi "saanen siunata hänet näin jälkikäteen jotta muotomenot tulisivat pilkulleen täytetyiksi: Herrajjessussiunakkoon!"

Myös vastaus Hymyyn kirjoittaneelle itsemurhaa pohtivalle nuorellemiehelle oli melko legendaarinen:

Jos Sinä olet kundi joka ei puhele eikä kirjoittele tyhjiä, niin Sinä tapat itsesi vaikka Sinua kuinka kiellettäisi. Annankin tässä vain käytännön neuvoja miten nirristä parhaiten pääsee. Älä ainakaan unitableteilla ala pelleillä, ei niillä henki lähde, tulee vain sairaalamatka ja lääkäreille lisätyötä. Bladan taas on vanhanaikaista ja aiheuttaa helvetin kivuliaan kuoleman eikä sitä kai tätä nykyä ole saatavissakaan. Jos Sinulla on pyssy, niin ammu aivosi mäelle. Tai mene sitten ja aseta pääsi kiskoille, kyllä juna tekee selvää. Ikkunastakin voit hypätä jos vain asut korkeammalla kuin 4. kerroksessa. Mutta ennen kuin loikkaat, niin tuumaa nyt asioita vielä kerran ja muista ainakin se, että kuoleman rajan takaa ei enää palatakaan takaisin tälle rannalle tirkistelemään millaisen säväyksen se lähtö mahtoikaan tehdä jälkeenjääviin. Voin sanoa Sinulle, että ei se tee minkäänlaista säväystä. Maailma ei yhtä heppua kaipaa, ei ainakaan juoppoa. Musiikki pelaa ja soitto soi niinkuin ennenkin.

[Harald Littlebeard]

Palkinto tulisi, mutta ei ehkä siltä taholta, jolta tappajanero sitä odottaisi. Nimittäin, tarjolla olisi Darwinin palkinto (http://fi.wikipedia.org/wiki/Darwinin_palkinnot) - eli suuret kiitokset siitä, että raivasit itsesi pois elämänpelistä.

Ei tule Darwinin palkintoa, sillä Mäki on jo ehtinyt lisääntyä. "Father of three children" sanotaan sivulla www.teemumäki.com/.

No, eipä tullut tästäkään mitään  .

[Jesse Ikälumi]

Jesse. Älä ainakaan pasko tälle foorumille.

No en. Hommafoorumille on paskottu niin monta kertaa, että kaikki paperit on loppu ja viemärit tukossa.

[Pawl]

Toisaalta pidän esim. Kalervo Palsasta, joka kyllä oli Mäkeä huomattavasti moniulotteisempi ja hauskempi.

Entäs Veikko Ennala? Mielestäni hänellä oli kyllä melko miehekästä asennetta.

Ennalasta kiinnostuneille suosittelen Tommi Liimatan (nokkela mies hänkin) toimittamaa "Lasteni isä on veljeni ja muita lehtikirjoituksia" -kokoelmaa (WSOY 2007) Ennalan artikkeleista. Hämmästyttäviä tekstejä.

Mitä Mäkeen tulee, niin on se kummallista, että sama kissantappokeskustelu käydään samoilla argumenteilla vuodesta toiseen ja aina yhtä kiihkeästi. Omaan makuuni hän ei ole taiteilijana tai yhteiskunnallisena ajattelijana kovin kiintoisa, joten mieluummin annan olla.

[13apostoli]

Mitä annettavaa tuolla Teemu Mäellä on nuorille taiteilijoiden aluille tai taiteesta kiinnostuneille?

Ei mitään. Täysin väärä henkilö valittiin. Mutta takana onkin poliittinen peli ei taide.

[Timo Hännikäinen]

Ennalasta kiinnostuneille suosittelen Tommi Liimatan (nokkela mies hänkin) toimittamaa "Lasteni isä on veljeni ja muita lehtikirjoituksia" -kokoelmaa (WSOY 2007) Ennalan artikkeleista. Hämmästyttäviä tekstejä.

Ennalasta on kirjoitettu elämäkertakin, Osmo Lahdenperän "Neron heikkoudet" (Lehtimiehet Oy, 1978). Mielenkiintoinen teos, tosin nykyään ehkä vähän vaikeasti saatavilla. Oman kappaleeni löysin kirpputorilta.

Ennalasta olen saanut käsityksen mainettaan parempana miehenä. Hän ei tietääkseni kirjoittanut Hymyn vastenmielisiä häväistysjuttuja, joita hänen tekemikseen välillä väitetään.

[SkaSkin]

Miten vitussa tämä liittyy maahanmuuttoon? haetaanko Hommalle taidepoliittinen linja ja harvennetaan kannattajia? Joku tappaa kissan ja runkkaa. So fuckin what?

[Miniluv]

Miten vitussa tämä liittyy maahanmuuttoon? haetaanko Hommalle taidepoliittinen linja ja harvennetaan kannattajia? Joku tappaa kissan ja runkkaa. So fuckin what?

Kylänraitilla aiheen ei tarvitse liittyä maahanmuuttoon.

[IDA]

Miten vitussa tämä liittyy maahanmuuttoon? haetaanko Hommalle taidepoliittinen linja ja harvennetaan kannattajia? Joku tappaa kissan ja runkkaa. So fuckin what?

Kylänraitilla aiheen ei tarvitse liittyä maahanmuuttoon.

Eikä keskustelun ole pakko muodostua linjaksi. Ellette te kaikki sitten halua kääntyä traditionaaliseen katolilaisuuteen 

[Nanfung]

Taiteesta puheen ollen, moni tämän päivän taitelija valittaa sitä, ettei suuri yleisö ymmärrä nykytaidetta, kun taas ne, jotka ymmärtävät, eivät osta sitä.

[Rutja]

Miten vitussa tämä liittyy maahanmuuttoon?

Ei mitenkään.

haetaanko Hommalle taidepoliittinen linja ja harvennetaan kannattajia?

Ei hankita.

Joku tappaa kissan ja runkkaa.

Se on inhottavaa.

So fuckin what?

The cat.

[citizen]

Luin tuon Teemu Mäen esseen kissantappovideosta. Kommentoin yksityiskohtaisemmin ehkä myöhemmin, mutta ensimmäisenä tuli mieleen: miksi kissan tappaminen oikeasti kameran edessä oli tarpeen? Samanlainen reaktio videon katsojassa saataisiin aikaan elokuvallisin keinoin. Siitä vain ei seuraisi kohua, jonka avulla Mäki on noussut joissain piireissä arvostetuksi "taiteilijaksi". Tuli mieleen David Cronenbergin elokuva "Videodrome", helvetin hyvä elokuva... http://www.youtube.com/watch?v=OYucU765-M8

[Roope]

Teemu Mäen mukaan taiteen pitää olla kunnolla kantaaottavan vasemmistolaista eikä vain kesysti fasismia tai ilmastonmuutosta vastaan.

Teemu Mäki kritisoi suomalaisia taidemuseoita: "Mietin, voiko näin huonoa nykytaidenäyttelyä edes olla olemassa"

"MUSEOT ovat helposti liian säikkyjä, kun suunnittelevat näyttelyohjelmaansa. Ne tavoittelevat huomiota ja yrittävät herättää keskustelua, mutta samaan aikaan pelkäävät, ettei nyt vaan tulisi mitään ikävää kohua", sanoo taiteilija Teemu Mäki.

[...]

KUN Mäki valmistui Kuvataideakatemiasta vuonna 1990, taidetta tehtiin hänen mielestään useimmiten estetiikka edellä. Nykyään poliittiselle ilmaisulle on enemmän tilaa, mutta silti museot ovat Mäen mielestä varovaisia.

"Internet- ja someaikana on osittain tapahtunut käännös itsesensuurin suuntaan. Koen välillä taidemuseoissa ja näyttelyissä käydessä, että tämä on jotain vesitettyä kamaa, jonka on ajateltu sopivan suurelle yleisölle. Oikeasti haastava ja kuohuttava on karsittu pois."

[...]

MÄEN mielestä turvallisina poliittisina aiheina pidetään tällä hetkellä vain ekologiaan tai identiteettipolitiikkaan liittyviä aiheita.

"Niistä voidaan olla porukassa turvallisesti sitä mieltä, että kaikki olemme fasismia vastaan ja sukupuolten moninaisuuden puolella. Ja jos tulee konflikti, niin se on etäisten tahojen kanssa, kuten konservatiivisen oikeiston, joka räksyttää ja paheksuu verorahojen käyttöä."

Sen sijaan taide, joka käsittelee tuloerojen kasvua tai poliittisia kysymyksiä vasemmiston ja oikeiston välillä, koetaan taidekentällä Mäen mukaan liian tulenarkana ja vaivaannuttavana. Ajan henki on Mäen mielestä se, että taide saa olla kriittistä ja tarttua epäkohtiin, mutta samaan aikaan kenellekään ei saa tulla siitä paha mieli.

"Se on taiteen parhaan potentiaalin vesittämistä. Olen kuullut lukemattomia kertoja, että ihmiset eivät halua olla saarnaamisen kohteena. Olen eri mieltä. Haluan, että joku saarnaa mulle vilpittömästi ja tosissaan siitä, miten hän näkee maailman ja mitä sille pitäisi tehdä. Se on raikasta ja vapauttavaa."

MÄEN mielestä on hyvä, että taiteessa ollaan entistä kunnioittavampia esimerkiksi eri ihmisryhmiä kohtaan. Jouko Turkan aikana rohkean taiteen tunnusmerkki oli, että uskallettiin loukata ketä tahansa seurauksista piittaamatta.

"Nyt on tyypillisempää, että rohkea taiteilija uskaltaa olla hauras ja kuunteleva. Provokaatio ei ole välttämättä enää herkullisin työkalu."

[...]

"Yhtäkkiä julkista keskustelua niin eduskunnassa, tiedotusvälineissä kuin somessakin dominoi avoin vihapuhe vastustajia ja heikoimmassa asemassa olevia kohtaan sekä tahallinen disinformaatio. Sen vastavoimaksi yhteiskunnallinen ja kriittinen taide on omaksunut pehmeämpiä vastarinnan muotoja."

Helsingin Sanomat 19.2.2025

Ketään ei pidä loukata paitsi tietysti mennen tullen konservatiivista oikeistoa tai oikeastaan ihan kaikkia suomalaisia, jotka eivät edusta puhdasoppisinta radikaalivasemmistoa.

Ei taida Teemu Mäellä olla varteenotettavaa sanottavaa politiikasta taiteessa tai sen ulkopuolella. Sanoma jäänyt tunteenomaiseen haittamaahanmuuton puolustamiseen ja myötähävettävään "globaaliin sosialismiin".

Sellainen edelleen pätevä sanonta taiteesta, että "If you've got a message, send a telegram". Tosin aina ei ehkä kannata lähettää sitä sähkettäkään.

[Jorma M.]

Kuinka ollakaan että fasisminvastaisuus ja sukupuolten moninaisuus sopii hyvin kirveslinjaan: kirveellä kissanpentu kappaleiksi. Omat spermat ruumiin päälle, ja ikuinen kaanon suomalaisessa taidemaailmassa.

Pyhä kolminaisuus, eikä Suomessa ole lainkaan korruptiota.

[Jäkättäjä]

Tee taidetta joka elättää tai mene töihin!