Hei te neurootikot siellä ei-kenenkään-maalla! (suomalainen identiteetti)

[JM-K]

"Suomi on rajamaa, läpikulkumaa, Euroopan reunaa. Olemme rajatilassa, jossakin idän ja lännen välissä. (...) Rajamaaidentiteettinä suomalainen identiteetti on "neuroottinen identiteetti". Sijaitseminen rajalla merkitsee sijaitsemista määrittelemättömällä ei-kenenkään-maalla, jatkuvaa pakkoa määritellä omaa identiteettiään. Rajamaahan on välitila, ei kenenkään maata (...) 2000-luvun alun haasteena on käsitteellistää Suomi uudelleen kolmannen tyyppiseksi rajamaaksi, jossa paitsi "itä" ja "länsi" myös "pohjoinen" ja etelä" sekoittuvat toisiinsa uudella tavalla". (Lehtonen 2005, 153 – 154)

Lähde:

Lehtonen, M. 2005. Muukalaisen paikka. Teoksessa Mietola, R., Lahelma, E., Lappalainen, S. & Palmu, T. (toim.) Kohtaamisia kasvatuksen ja koulutuksen kentillä: erontekoja ja yhdessä tekemistä. Suomen kasvatustieteellinen seura. Kasvatusalan tutkimuksia – Research in Educational Sciences 22. , 151 – 162.


Hmhhh...mitäs tässä nyt oikein höpötetään?

Pitääkö minun ymmärtää tämä nyt niin, että ei meillä suomalaisilla mitään identiteettiä ole?

Ja jos onkin, se on häiriintynyt neuroottinen identiteetti, jolla ei tee mitään. Olemme ei-kenenkään-maalla eikä silläkään tee mitään. Eikä se edes kuulu meille. Annetaan se tyypeille, joita tulee mistä ilmansuunnasta milloinkin. On kivaa kun kaikki sekoittuu sillain ihqusti. Jotenkin näin tuo kai pitää tulkita.

Mikko on muuten ennenkin jutellut fiksuja monikulttuurisuudesta... googlea vaan peliin!

[Ernst]

Outoa, että valittelevat identiteetin määrittelemisen pakosta ja tekevät sitä määrittely-yritystä itse pakonomaisesti höpisemällä rajatilajuttuja.

[Motor City Contexti]

Etkö itsekkin ollut kasvatustieteiden maisteri.Ymmärrät varmaan nyt jo, että voit polttaa ne paperit ja gradut siinä peltitynnyrissä ja hanki itsellesi jotain muuta luettavaa. Tuli tynnyriin ja kirjat sinne minne ne kuuluu.

[IDA]

Siis tässähän on juonena se, että nuo kuvittelevat Topeliuksen, Snellmaninin, Lönrotin et al luoneen suomalaisen identiteetin ja nyt ovat nyt töpinät pöksyissä ja kukkahattu hatussa heiluen kuvittelemassa, että Mietola, R., Lahelma, E., Lappalainen, S. & Palmu, T voisivat luoda uuden identiteetin koko kansalle.

Mikäli vertaa noiden vanhojen tekstejä näihin uusiin huomaa selkeästi ja paljaasti koko yliopistolaitoksen rappion.

[JM-K]

Etkö itsekkin ollut kasvatustieteiden maisteri.Ymmärrät varmaan nyt jo, että voit polttaa ne paperit ja gradut siinä peltitynnyrissä ja hanki itsellesi jotain muuta luettavaa. Tuli tynnyriin ja kirjat sinne minne ne kuuluu.

Niin, ongelmathan ratkeavat kirjoja polttamalla...

http://scrapetv.com/News/News%20Pages/Technology/images/nazi-book-burning.jpg

Mitäköhän luettavaa itse noin suhteellisen idearikkaana kaverina suosittelisit tähän hätään? Jallua?

[JM-K]

Siis tässähän on juonena se, että nuo kuvittelevat Topeliuksen, Snellmaninin, Lönrotin et al luoneen suomalaisen identiteetin ja nyt ovat nyt töpinät pöksyissä ja kukkahattu hatussa heiluen kuvittelemassa, että Mietola, R., Lahelma, E., Lappalainen, S. & Palmu, T voisivat luoda uuden identiteetin koko kansalle.

Mikäli vertaa noiden vanhojen tekstejä näihin uusiin huomaa selkeästi ja paljaasti koko yliopistolaitoksen rappion.

Huomaatkos, Heywood? Tämän takia minä näitä tänne postaan. Joku aina hoksaa uusia juttuja!

[tapio]

Onko tämä nyt se sama Lehtonen, jonka mukaan Halla-aho oli jo koulussa rasisti, jonka päätä biologian ja maantiedon opettaja ei saanut kääntymään.

http://nikopol2008.blogspot.com/2009/03/mikko-lehtonen-ja-kasvattajan-vastuu.html

[MW]

Voisivat pyrkiä pois sieltä rajatilasta, tänne reaalimaailmaan. Pitääkö omiin sienikokemuksiinsa sotkea koko kansa?

[JM-K]

Onko tämä nyt se sama Lehtonen, jonka mukaan Halla-aho oli jo koulussa rasisti, jonka päätä biologian ja maantiedon opettaja ei saanut kääntymään.

http://nikopol2008.blogspot.com/2009/03/mikko-lehtonen-ja-kasvattajan-vastuu.html

Eiköhän tuo sama sälli liene. Tampereen yliopiston poikia

[fixit]

Huomaatkos, Heywood? Tämän takia minä näitä tänne postaan. Joku aina hoksaa uusia juttuja!

Hassuja juttuja postaat. Olen huolestunut sinusta.

On hienoa että voit vaalien alla sanoa lukeneesi ne teokset joihin siellä keskusteluissa vedotaan, mutta vedäppä happea välillä. Ei tuo ole aikuisen miehen hommaa lukea kuin työkseen tuollaista skeidaa.

Noiden tutkielmien sanoman ja kielen olet jo näyttänyt. Ota vähän rakoa niihin. Lue välillä vaikka jotain alusvaatekuvastoa.

[Miniluv]

Laitoin vähän lisää tuohon otsikkoon. Koska muuten tuo ei oikein avaudu ilman ketjun avaamista

[JM-K]

Huomaatkos, Heywood? Tämän takia minä näitä tänne postaan. Joku aina hoksaa uusia juttuja!

Hassuja juttuja postaat. Olen huolestunut sinusta.

On hienoa että voit vaalien alla sanoa lukeneesi ne teokset joihin siellä keskusteluissa vedotaan, mutta vedäppä happea välillä. Ei tuo ole aikuisen miehen hommaa lukea kuin työkseen tuollaista skeidaa.

Noiden tutkielmien sanoman ja kielen olet jo näyttänyt. Ota vähän rakoa niihin. Lue välillä vaikka jotain alusvaatekuvastoa.

Erätukun kuvastoa tässä just selailen, tarkoitus olis nääs hommata taas uus virkapipo tulevalle talvelle. Musta North Ice -pipo tietysti.

En mä noita kirjoja lue pelkästään antimokutus mielessä. Niistä saa aina silloin tällöin ihan hyviä idiksiä tota väikkäriäni varten, nekin kun - ainakin kirjoittajien mielestä - käsittelevät syrjäytymistä yms. Ei ne kyllä käsittele, ne käsittelee sitä, miten maahanmuuttajia voitaisiin buustata kantaväestöä syrjimällä.

On näiden lukemisesta ainakin se ilo, että seuraava kadulla / kapakassa / jossain muualla itkemään tuleva antifantti kärväyttää aivonsa, kun alan vähän siteeraamaan... Tuota ilon hetkeä odotellessa selailen tuosta vielä hieman yhtä aapista!

[IDA]

Onko tämä nyt se sama Lehtonen, jonka mukaan Halla-aho oli jo koulussa rasisti, jonka päätä biologian ja maantiedon opettaja ei saanut kääntymään.

Eiköhän:

Sukupolvelleen tyypillisesti Lehtonen radikalisoitui poliittisesti kouluaikoinaan, joka johti hänet nuortaistolaiseen liikkeeseen ja toimitsijan tehtäviin mm. Teiniliitossa. Teiniliiton aikojen jälkeen Lehtonen toimi lehtimiehenä toimittaen mm. Toveri ja Uusi valta -lehtiä

Lehtonen siirtyi Helsingistä Tampereelle 1980-luvun puolivälissä aloittaen kirjallisuustieteen opinnot. Taistolaisen liikkeen maailmankuvan perustana ollutta läsnäolon metafysiikkaa Lehtonen lähti purkamaan laajassa teoreettisessa projektissa, jossa kohteena oli kirjallisuuden subjektikäsityksen muutos modernin tieteen synnystä aina 1900-luvun loppupuolelle saakka. Väitöskirjassaan Lehtonen tarkasteli laajasti modernin länsimaisen tiedekäsityksen muodostumista. Modernia kartesiolaista tiedettä luonnehtii subjektin maailmasta irrottava dualismi, jota vastaan Lehtonen asettaa kulttuurisen materialismin idean, jota hän luonnehtii nomadin ja kojootin metaforilla. "Nomadin ja kojootin suhteessa tutkiva subjekti ja tutkittava objekti eivät ole toisistaan absoluuttisesti erillisiä eikä niiden ero muodostu siitä, että tutkivan subjektin ajatellaan olevan aktiivinen ja tutkittavan objektin passiivinen." (s. 260–261) "Nomadin suhde kojoottiin ei ole katseella tapahtuvaa alistamista, vaan katselemista, koskettelemista ja koettelemista sekä tulemista katselluksi, kosketelluksi ja koetelluksi." (s. 261) Tätä katselemisen ja koskettelun ohjelmaansa Lehtonen on sitten purkanut ja kehittänyt edelleen lukuisissa kulttuuriamme analysoivissa julkaisuissaan.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Mikko_S._Lehtonen

Tai sitten ei. Hassun hauskaa kuitenkin tuokin.

[JM-K]

Laitoin vähän lisää tuohon otsikkoon. Koska muuten tuo ei oikein avaudu ilman ketjun avaamista

Jep, tänks!

[JM-K]

Onko tämä nyt se sama Lehtonen, jonka mukaan Halla-aho oli jo koulussa rasisti, jonka päätä biologian ja maantiedon opettaja ei saanut kääntymään.

Eiköhän:

Sukupolvelleen tyypillisesti Lehtonen radikalisoitui poliittisesti kouluaikoinaan, joka johti hänet nuortaistolaiseen liikkeeseen ja toimitsijan tehtäviin mm. Teiniliitossa. Teiniliiton aikojen jälkeen Lehtonen toimi lehtimiehenä toimittaen mm. Toveri ja Uusi valta -lehtiä

Lehtonen siirtyi Helsingistä Tampereelle 1980-luvun puolivälissä aloittaen kirjallisuustieteen opinnot. Taistolaisen liikkeen maailmankuvan perustana ollutta läsnäolon metafysiikkaa Lehtonen lähti purkamaan laajassa teoreettisessa projektissa, jossa kohteena oli kirjallisuuden subjektikäsityksen muutos modernin tieteen synnystä aina 1900-luvun loppupuolelle saakka. Väitöskirjassaan Lehtonen tarkasteli laajasti modernin länsimaisen tiedekäsityksen muodostumista. Modernia kartesiolaista tiedettä luonnehtii subjektin maailmasta irrottava dualismi, jota vastaan Lehtonen asettaa kulttuurisen materialismin idean, jota hän luonnehtii nomadin ja kojootin metaforilla. "Nomadin ja kojootin suhteessa tutkiva subjekti ja tutkittava objekti eivät ole toisistaan absoluuttisesti erillisiä eikä niiden ero muodostu siitä, että tutkivan subjektin ajatellaan olevan aktiivinen ja tutkittavan objektin passiivinen." (s. 260–261) "Nomadin suhde kojoottiin ei ole katseella tapahtuvaa alistamista, vaan katselemista, koskettelemista ja koettelemista sekä tulemista katselluksi, kosketelluksi ja koetelluksi." (s. 261) Tätä katselemisen ja koskettelun ohjelmaansa Lehtonen on sitten purkanut ja kehittänyt edelleen lukuisissa kulttuuriamme analysoivissa julkaisuissaan.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Mikko_S._Lehtonen

Tai sitten ei. Hassun hauskaa kuitenkin tuokin.

Tiedätkö, mutta jotenkin en nyt yhtään hämmästynyt noista postaamistasi tiedoista.

[VMJ]

Mitäköhän luettavaa itse noin suhteellisen idearikkaana kaverina suosittelisit tähän hätään? Jallua?

Kyllä sitä siitäkin kiihottuu.

[MW]

"Nomadin ja kojootin suhteessa tutkiva subjekti ja tutkittava objekti eivät ole toisistaan absoluuttisesti erillisiä eikä niiden ero muodostu siitä, että tutkivan subjektin ajatellaan olevan aktiivinen ja tutkittavan objektin passiivinen." (s. 260–261) "Nomadin suhde kojoottiin ei ole katseella tapahtuvaa alistamista, vaan katselemista, koskettelemista ja koettelemista sekä tulemista katselluksi, kosketelluksi ja koetelluksi." (s. 261) Tätä katselemisen ja koskettelun ohjelmaansa Lehtonen on sitten purkanut ja kehittänyt edelleen lukuisissa kulttuuriamme analysoivissa julkaisuissaan.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Mikko_S._Lehtonen

Tai sitten ei. Hassun hauskaa kuitenkin tuokin.

Sieniä, sanoinhan. Tai sitten meskaliinia.


EDIT: Tagit kuntoon.

[Rutja]

Postmodernismin ja lingvistisen käänteen jälkeen yliopistomaailma on entisestään hapattunut kaikenlaisesta huuhaatutkimuksesta, jossa tutkija rakentaa ensin teorian ja ripottelee sitten päälle sopivalta tuntuvaa todistusaineistoa tämän teorian oikeelisuudesta.

[Ano Nyymi]

Huomaatkos, Heywood? Tämän takia minä näitä tänne postaan. Joku aina hoksaa uusia juttuja!

Hassuja juttuja postaat. Olen huolestunut sinusta.

On hienoa että voit vaalien alla sanoa lukeneesi ne teokset joihin siellä keskusteluissa vedotaan, mutta vedäppä happea välillä. Ei tuo ole aikuisen miehen hommaa lukea kuin työkseen tuollaista skeidaa.

Noiden tutkielmien sanoman ja kielen olet jo näyttänyt. Ota vähän rakoa niihin. Lue välillä vaikka jotain alusvaatekuvastoa.

Älä edes yritä väittää että pään tunkeminen puskaan jotenkin tekisi noiden tollojen sepustukset olemattomiksi. Niitä hyysärit lukevat ja saavat samalla pieniä ja hieman suurempiakin orkkuja.

Mäki-Kutale tekee mielestäni melkoisen sankartyön lukemalla nuo kirjat ilman että kajahtaa laataamokuntoon

Pakko sitä on oppia "vihollisensa" ajatusmaailma tuntemaan, vaikka se sitten olisi kuinka pimeä ja vastenmielinen tahansa.

[JM-K]

Huomaatkos, Heywood? Tämän takia minä näitä tänne postaan. Joku aina hoksaa uusia juttuja!

Hassuja juttuja postaat. Olen huolestunut sinusta.

On hienoa että voit vaalien alla sanoa lukeneesi ne teokset joihin siellä keskusteluissa vedotaan, mutta vedäppä happea välillä. Ei tuo ole aikuisen miehen hommaa lukea kuin työkseen tuollaista skeidaa.

Noiden tutkielmien sanoman ja kielen olet jo näyttänyt. Ota vähän rakoa niihin. Lue välillä vaikka jotain alusvaatekuvastoa.

Mäki-Kutale tekee mielestäni melkoisen sankartyön lukemalla nuo kirjat ilman että kajahtaa laataamokuntoon

Miten niin ilman, että kajahtaa? Kyllä tämä sielunvoimille ottaa, mutta palkitsevaa toisaalta: nyt alkaa olla käsitteet ja taustateoriat hallussa! Kun syksy koittaa ja yliopiston lukuvuosi alkaa, aion käydä kuuntelmassa mokuttajien luentoja niin paljon kuin pää vain kestää.

[fixit]

Postmodernismin ja lingvistisen käänteen jälkeen yliopistomaailma on entisestään hapattunut kaikenlaisesta huuhaatutkimuksesta, jossa tutkija rakentaa ensin teorian ja ripottelee sitten päälle sopivalta tuntuvaa todistusaineistoa tämän teorian oikeelisuudesta.

Juuri tämä todellisuudenrakennusmetodi minuakin hämmästyttää ja kummastuttaa. En haluaisi itse sanoa mitään on lopputulemasta ennen havaintoja ja toivoisin ettei muutkaan semmoista heittäisi lonkalta. Toki osaisin tehdä niinkin että valitsen tutkimukseni lähtökohdaksi ja linjaksi vaikkapa rasismin puutteen suomessa. Sitten vaan tutkin tarkasti asioita joissa rasismia ei esiinny. Ja MOT.

Hommaforum saa mut pahalle päälle. Meen lukemaan vihreää lankaa jotta alkaisi taas naurattaa ja hymyilyttää.

[Ano Nyymi]

Huomaatkos, Heywood? Tämän takia minä näitä tänne postaan. Joku aina hoksaa uusia juttuja!

Hassuja juttuja postaat. Olen huolestunut sinusta.

On hienoa että voit vaalien alla sanoa lukeneesi ne teokset joihin siellä keskusteluissa vedotaan, mutta vedäppä happea välillä. Ei tuo ole aikuisen miehen hommaa lukea kuin työkseen tuollaista skeidaa.

Noiden tutkielmien sanoman ja kielen olet jo näyttänyt. Ota vähän rakoa niihin. Lue välillä vaikka jotain alusvaatekuvastoa.

Mäki-Kutale tekee mielestäni melkoisen sankartyön lukemalla nuo kirjat ilman että kajahtaa laataamokuntoon

Miten niin ilman, että kajahtaa? Kyllä tämä sielunvoimille ottaa, mutta palkitsevaa toisaalta: nyt alkaa olla käsitteet ja taustateoriat hallussa! Kun syksy koittaa ja yliopiston lukuvuosi alkaa, aion käydä kuuntelmassa mokuttajien luentoja niin paljon kuin pää vain kestää.

Kyllä me tavalliset kiljuskinit tuollaisista aivopierujen lukemisista joutuisimme lataamoon aika nopeasti.
Mutta onneksi Sinä olet meitä vahvempi ja näjemmä paljon jääräpäisempikin.

Tuollaiset lyhyet tietoiskut boldauksineen vielä kestämme kohtuullisen hyvin, mutta jos pitäisi ihan paksu kirja lukea jossa olisi tuota samaa shittiä kymmeniä taikka pahimmillaan satoja sivuja, siinä kyllä joko nuppi niksahtaisi taikka verisuonet räjähtäisivät.

Mutta noin vakavasti, tulee noista lainaamistasi jutuista kyllä hyvin mieleen entisaikain taistolaiskomukoiden kirjoitukset, ja samaa sakkiahan noidenkin takana näyttää olevan, eli siitähän se mielikuva tulikin niin voimakkaana mieleeni
Eivät mokomat edes halua oppia mitään, vaikka aikaa ja tupakkiakin on kulunut melkoisesti 70-luvulta tähän päivään.

[Tony Vuori]

"Sijaitseminen rajalla merkitsee sijaitsemista määrittelemättömällä ei-kenenkään-maalla...

Tässähän katsotaan Suomea ilmeisesti "muukalaisen" näkökulmasta; oletetaan muukalaisen olevan Suomessa läpikulkumatkalla, rajaseisakkeella. Vaikka näkökulma olisi mikä hyvänsä, kuvaus Suomesta "ei-kenenkään-maana" on ikävä. Tuntuu kovasti siltä, että sellaisen ilmaisun käyttäjä ei näe itseään suomalaisena.