2011-08-25 VU Poliisin ja maahanmuuttajien suhteet: Ennakkoluuloja ja tietämättö

[Ink Visitor]

Poliisin ja maahanmuuttajien suhteet: Ennakkoluuloja ja tietämättömyyttä

Tuoreen väitöskirjan mukaan poliisin ja maahanmuuttajien käsitykset toisistaan pohjautuvat muun muassa ennakkoluuloihin ja puutteellisiin tietoihin.

Väittelijä Stephen Egharevba rakentaa tutkimuksessaan väitöskirjassaan viitekehystä, jonka avulla poliisi voi kehittää kaikkia väestöryhmiä palvelevaa toimintaa syrjinnän torjumiseksi. Lisäksi tutkimuksessa analysoidaan ja pohditaan, miten ennakkoluuloja ja stereotypioita voidaan torjua ja näin lisätä ymmärrystä rasismiin ja syrjintään liittyvästä yleisestä keskustelusta Suomessa.

Vitöskirja koostuu viidestä tapaustutkimuksesta, jotka käsittävät kolme vastaajaryhmää eli poliisiopiskelijoita, ammatissa toimivista poliiseista sekä Turussa asuvista afrikkalaisista.

Aineiston analyysi osoittaa, että sekä poliisin että maahanmuuttajien käsitykset toisistaan pohjautuvat jossain määrin ennakkoluuloihin, kokemuksen puutteeseen, vähäiseen luottamukseen ja puutteellisiin tietoihin.

Aineiston vahvisti myös sen, että kulttuuriset erot vaikeuttavat asioiden tulkintaa ja nämä vaikeudet vaikuttavat poliisin ja maahanmuuttajien suhteisiin Suomessa.

Tapaustutkimukset auttavat väittelijän mukaan ymmärtämään poliisin puutteellista tietoa afrikkalaisesta kulttuurista, normeista ja arvoista. Saadut havainnot osoittavat, millaisia ongelmia liittyy joiden afrikkalaisten maahanmuuttajien alhaiseen koulutustasoon ja miten tämä vaikuttaa heidän ymmärrykseensä poliisin toiminnasta uudessa ympäristössä.

- Näissä tapaustutkimuksissa muodostettu viitekehys korostaa kansallisen kulttuurin monimuotoisuutta sekä tarvetta jatkaa tutkimusta suurempien vastaajaryhmien kanssa sekä poliisin että maahanmuuttajien osalta, jotta voitaisiin paremmin tutkia erilaisten kulttuurien merkitystä maahanmuuttajien tai kansalaisten ymmärrykselle poliisin työstä, Egharevba toteaa.

VTM Stephen Egharevban väitöskirja Understanding the Racial nature of police and immigrants relation in Finland: The Case of Africans in Turku tarkastetaan perjantaina 2. syyskuuta Turun yliopistossa.

http://www.verkkouutiset.fi/index.php?option=com_content&view=article&id=61281:poliisin-ja-maahanmuuttajien-suhteet-ennakkoluuloja-ja-tietaemaettoemyyttae&catid=5:tiede&Itemid=7

[Veli Karimies]

Minun mielestäni poliisin ei tule rikoksesta kiinni jääneen maahanmuuttajan kohdatessaan tietää tai luulla yhtään mitään muuta, kuin että kyseessä on rikollinen. Se riittänee "kohtaamiseen".

[mikkoR]

"Aineiston vahvisti myös sen, että kulttuuriset erot vaikeuttavat asioiden tulkintaa ja nämä vaikeudet vaikuttavat poliisin ja maahanmuuttajien suhteisiin Suomessa."

Mitä vattua?
Aivan sama onko musta, valkoinen tai vaikka sininen jos ei osaa noudattaa lakia, tosin Suomessa on kyllä nykyään tuo laki aivan tulkinnan varaista henkilöstä riippuen mutta suurin osa arkipäivän asioista joita ei saa tehdä on kyllä melko selkeästi laissa.

[Marjapussi]

Poliisin tulee tuntea suomalaisia lakeja ja heidän ei todellakaan tarvitse tuntea jokaista afrikkalaisen kulttuurin vivahdetta.

[Ink Visitor]

Tapaustutkimukset auttavat väittelijän mukaan ymmärtämään poliisin puutteellista tietoa afrikkalaisesta kulttuurista, normeista ja arvoista.

Toisinsanoen, poliisin tulee katsoa perseilyä läpi sormien koska se on osa afrikkalaista kulttuuria...

[Lahti-Saloranta]

Olemme nähtävästi saaneet uuden dosentin.

[Ernst]

Minun mielestäni poliisin ei tule rikoksesta kiinni jääneen maahanmuuttajan kohdatessaan tietää tai luulla yhtään mitään muuta, kuin että kyseessä on rikollinen. Se riittänee "kohtaamiseen".

Kohdatessa pamppu on pidettävä lyömäkädessä ja erotettava lyömäkäsi kiinnipitokädestä.

[ElenaDaylights]

Aineiston vahvisti myös sen, että kulttuuriset erot vaikeuttavat asioiden tulkintaa ja nämä vaikeudet vaikuttavat poliisin ja maahanmuuttajien suhteisiin Suomessa.

Tapaustutkimukset auttavat väittelijän mukaan ymmärtämään poliisin puutteellista tietoa afrikkalaisesta kulttuurista, normeista ja arvoista

Jaa. Sekö on sitten poliisin huonoutta kun ei ole perehtynyt n. 500 heimokulttuurin tapoihin?

[AstaTTT]

On Suomeen tulevan vastuulla ottaa selvää paikallisesta lainsäädännöstä ja toimia sen mukaan. Suomen poliisilla ei ole mitään syytä perehtyä epäsuomalaisiin kulttuureihin.

[Rivikansalainen]

Tapaustutkimukset auttavat väittelijän mukaan ymmärtämään poliisin puutteellista tietoa afrikkalaisesta kulttuurista, normeista ja arvoista.

Toisinsanoen, poliisin tulee katsoa perseilyä läpi sormien koska se on osa afrikkalaista kulttuuria...

Juu, haasteita varmaan voi aiheuttaa ihan alkeiskäsitteet. Olen antanut itseni käsittää, että osassa näistä vuosituhansia vanhoista afrikkalaisista kulttuureista ei löydy käsitettä "yhteinen omaisuus". On vain käsitteet "oma omaisuus" ja "klaanin omaisuus". Opeta siinä sitten yhteiskunnan tapoja esim. kunnioittamaan yhteistä omaisuutta (taloyhtiöiden tilat jne.)

[Tapiotar]

Minun mielestäni poliisin ei tule rikoksesta kiinni jääneen maahanmuuttajan kohdatessaan tietää tai luulla yhtään mitään muuta, kuin että kyseessä on rikollinen. Se riittänee "kohtaamiseen".

Aamen. Tällä veljellä on sana hallussa.

Miksi maahanmuuttaja yleensä on rikollinen? Miksi Suomeen on vastaanotettu rikollisia?

20 vuotta sittenhän esim. somalien piti vain käydä täällä kääntymässä, näin oli puhe. Tästä sopimuksesta ei pidetty kiinni.

Monissa maissa rikoksesta kiiniotettu lähetetään seuraavalla lennolla takaisin kotimaahansa, ei heitä aleta hyysätä.

Maassa maan tavalla, tai maasta pois. Kuvitelma monikulttuurisesta maasta on kaunis, mutta typeryyttä. Me ja meidän esivanhempamme olemme rakentaneet tämän maan. Tämä on meidän kotimme.

[ElenaDaylights]

ja ymmärrä tietenkin närkästyksen jos suomen poliisi ei ole lahjottavissa toisin kuin savannilla...

[Siili]

On Suomeen tulevan vastuulla ottaa selvää paikallisesta lainsäädännöstä ja toimia sen mukaan. Suomen poliisilla ei ole mitään syytä perehtyä epäsuomalaisiin kulttuureihin.

Kyllähän poliisille tekee ihan hyvää yrittää nähdä asiakkaittensa pään sisään.  Hän varmasti törmää esimerkiksi somaleihin sen verran usein, että somalien erilaisen kulttuurin tuottaman erilaisen ajattelutavan ymmärtäminen auttaa tilanteiden selvittämisessä.  Eihän se tarkoita sitä, että heidän rikoksiaan ja rikkomuksiaan pitäisi katsoa sormien läpi.

Mutta eipä todellakaan ole mitään järkeä pistää kaikki poliiisit oppitunneille, joissa käsitellään esimerkiksi ghanalaista kulttuuria.  

[Aallokko]

Miksi maahanmuuttaja yleensä on rikollinen? Miksi Suomeen on vastaanotettu rikollisia?

Tässäpä niitä juurikysymyksiä, joihin puhe tulisi kääntää poliisien moittimisen sijasta.

Kansalaisuuden menetys + karkotus tulisi olla niillekin rikollismamuille uhkana, joille on jo menty myöntämään Suomen passi. Muille: yksiselitteinen karkotus pienestäkin rikoksesta viranomaisten harkinnan mukaan.

Jos toisten elättinä olemisen päälle alkaa vielä tehdä rikoksia, niin on se aika paksua: kengänjälki ahteriin, kiitos.

[jupeli]

Poliisin ja maahanmuuttajien suhteet: Ennakkoluuloja ja tietämättömyyttä

Tuoreen väitöskirjan mukaan poliisin ja maahanmuuttajien käsitykset toisistaan pohjautuvat muun muassa ennakkoluuloihin ja puutteellisiin tietoihin.

Väittelijä Stephen Egharevba rakentaa tutkimuksessaan väitöskirjassaan viitekehystä, jonka avulla poliisi voi kehittää kaikkia väestöryhmiä palvelevaa toimintaa syrjinnän torjumiseksi. Lisäksi tutkimuksessa analysoidaan ja pohditaan, miten ennakkoluuloja ja stereotypioita voidaan torjua ja näin lisätä ymmärrystä rasismiin ja syrjintään liittyvästä yleisestä keskustelusta Suomessa.

Vitöskirja koostuu viidestä tapaustutkimuksesta, jotka käsittävät kolme vastaajaryhmää eli poliisiopiskelijoita, ammatissa toimivista poliiseista sekä Turussa asuvista afrikkalaisista.

Aineiston analyysi osoittaa, että sekä poliisin että maahanmuuttajien käsitykset toisistaan pohjautuvat jossain määrin ennakkoluuloihin, kokemuksen puutteeseen, vähäiseen luottamukseen ja puutteellisiin tietoihin.

Aineiston vahvisti myös sen, että kulttuuriset erot vaikeuttavat asioiden tulkintaa ja nämä vaikeudet vaikuttavat poliisin ja maahanmuuttajien suhteisiin Suomessa.

Tapaustutkimukset auttavat väittelijän mukaan ymmärtämään poliisin puutteellista tietoa afrikkalaisesta kulttuurista, normeista ja arvoista. Saadut havainnot osoittavat, millaisia ongelmia liittyy joiden afrikkalaisten maahanmuuttajien alhaiseen koulutustasoon ja miten tämä vaikuttaa heidän ymmärrykseensä poliisin toiminnasta uudessa ympäristössä.

- Näissä tapaustutkimuksissa muodostettu viitekehys korostaa kansallisen kulttuurin monimuotoisuutta sekä tarvetta jatkaa tutkimusta suurempien vastaajaryhmien kanssa sekä poliisin että maahanmuuttajien osalta, jotta voitaisiin paremmin tutkia erilaisten kulttuurien merkitystä maahanmuuttajien tai kansalaisten ymmärrykselle poliisin työstä, Egharevba toteaa.

VTM Stephen Egharevban väitöskirja Understanding the Racial nature of police and immigrants relation in Finland: The Case of Africans in Turku tarkastetaan perjantaina 2. syyskuuta Turun yliopistossa.

http://www.verkkouutiset.fi/index.php?option=com_content&view=article&id=61281:poliisin-ja-maahanmuuttajien-suhteet-ennakkoluuloja-ja-tietaemaettoemyyttae&catid=5:tiede&Itemid=7

Kyllä se väitöskirja läpi menee. Kaikki Turun universiteetistä ulostuleva väitöskirjakavalkaadi, joka on maahanmuutto myönteinen tai laittaa suomalaisten syyksi maahanmuuttajien tekemät rikokset, menee läpi.

[Siili]

Juu, haasteita varmaan voi aiheuttaa ihan alkeiskäsitteet. Olen antanut itseni käsittää, että osassa näistä vuosituhansia vanhoista afrikkalaisista kulttuureista ei löydy käsitettä "yhteinen omaisuus". On vain käsitteet "oma omaisuus" ja "klaanin omaisuus". Opeta siinä sitten yhteiskunnan tapoja esim. kunnioittamaan yhteistä omaisuutta (taloyhtiöiden tilat jne.)

Kyllä Afrikassakin on erilaisia kulttuureita.  Kyllä vakituisesti tietyllä alueella asuvien keskuuteen muodostuu omat norminsa, joilla mahdolliset perseilijät pidetään kurissa.  Ei sielläkään kyläyhteisö kestä mitä tahansa käyttäytymistä.  

Nomadit ovat sitten toinen juttu.  Heidän kulttuuriinsa kuuluu kuljettaa karja sinne, mistä niille löytyy ruohoa ja lähteä jälleen, kun se on syöty pois.  En minä ihmettele yhtään, jos he näkevät esimerkiksi sossun tarjoaman luukun vain väliaikaisena laitumena, josta lähdetään uuteen sitten, kun se on muuttunut elinkelvottomaksi.  

[Suomitalon renki]

"poliisin puutteellista tietoa afrikkalaisesta kulttuurista, normeista ja arvoista."

Anteeks`nyt ei ymmärrä? Miksi ihmeessä poliisin tulisi tietää siitä miten päin afrikassa rumpua lyödään tai kuinka lepakko tapetaan? Afrikkalaisella kulttuurilla ei tulisi olla minkäänlaista arvoa verratessa sitä Suomen lakiin, jota poliisin tulee noudattaa. 

[AstaTTT]

Hän varmasti törmää esimerkiksi somaleihin sen verran usein, että somalien erilaisen kulttuurin tuottaman erilaisen ajattelutavan ymmärtäminen auttaa tilanteiden selvittämisessä.

Kerrotko tarkemmin, mitä tarkoitat? En saa tuosta kiinni en sitten millään.

[MoonShine]

Vihersuvissosialisteilla on tätä nykyä ihmeellinen tarve olla osoittelemassa miten poliisin tulee tehtävissään toimia jos ja kun törmää mamuun.
Eikö tasa-arvoinen ja lakikirjaan perustuva työmalli enää kelpaakaan?

[Siili]

Hän varmasti törmää esimerkiksi somaleihin sen verran usein, että somalien erilaisen kulttuurin tuottaman erilaisen ajattelutavan ymmärtäminen auttaa tilanteiden selvittämisessä.

Kerrotko tarkemmin, mitä tarkoitat? En saa tuosta kiinni en sitten millään.

Tarkoitan sitä, että asiakkaan ajatuksenkulun tunteminen on paikallaan.  Poliisille voi olla hyödyksi lähestyä eri tavoin esimerkiksi spurguporukkaa ja pillurallia harrastavaa nuorisojoukkoa.  Jos etnisissä jengeissä vallitsee jokin toimintaa ohjaava ajattelutapa, on sen tunteminen tietenkin hyödyksi kohdatessa näitä jengejä.

Tämä ei tarkoita sitä, että mainittu väitöskirja auttaisi poliisia millään tavoin.  Yhteenvedon perusteella sen johtopäätökset ovat melko triviaaleja.  Voi olla, että se juuri ja juuri päihittää erään Prycen tekeleen.  

[Lahti-Saloranta]

On Suomeen tulevan vastuulla ottaa selvää paikallisesta lainsäädännöstä ja toimia sen mukaan. Suomen poliisilla ei ole mitään syytä perehtyä epäsuomalaisiin kulttuureihin.

Asta hyvä. Sinähän taidat olla äärikotouttaja.
Asiallisesti ottaen niinhän se on ja tämän mittavan hyysärilauman tehtävänä tulisi olla juuri tämän asian selvittäminen maahanmuuttajille.

[Maastamuuttaja]

Odotan kiinnostuneena, milloin jokin Afrikan maa julkaisee tutkimuksen poliisin ja sen asiakaskunnan suhteista.

Yhtälailla kiinnostavaa olisi kuulla mamu-piirien esitelmä lähtömaittensa poliisikäytännöistä ja esim. heimokohtaisten erojen huomioonottamisesta maan sisäministeriön alaisten toimintayksikköjen toiminnassa. Onko afrikkalaisen poliisin toiminta hienotunteisempaa kuin suomalaisen? Tästä olisi hyvä saada lisätietoja.

[AstaTTT]

Tarkoitan sitä, että asiakkaan ajatuksenkulun tunteminen on paikallaan.  Poliisille voi olla hyödyksi lähestyä eri tavoin esimerkiksi spurguporukkaa ja pillurallia harrastavaa nuorisojoukkoa.  Jos etnisissä jengeissä vallitsee jokin toimintaa ohjaava ajattelutapa, on sen tunteminen tietenkin hyödyksi kohdatessa näitä jengejä.  

Kiitän. Poliisin turvallisuus on tärkeää ja siinä todella auttaa, jos tietää, että tietty maahanmuuttajaryhmä esimerkiksi kulkee metalliputket punteissaan.

[skrabb]

VIERASKYNÄ
Maahanmuuttajien luottamusta Suomen poliisiin pitää vahvistaa
Julkaistu: 22.3.2008 lehdessä osastolla Pääkirjoitus
A A Arno Tanner

Siirtolaisuusinstituutti arvioi äskettäin maahanmuuttajien määrän kaksinkertaistuvan Suomessa vuoteen 2015 mennessä. Jo nyt maahanmuuttajia on enemmän kuin koskaan modernin historiamme aikana. Ulkomaan kansalaisten määrä on 1990-luvun alkuun verrattuna viisinkertaistunut, kaikkien ulkomailla syntyneiden määrä liki kolminkertaistunut ja vierasta kieltä äidinkielenään puhuvien määrä nelinkertaistunut.

Jo yhteiskunnan turvallisuutta ajatellen maahanmuuttajan kotoutuminen on ratkaisevan tärkeää. Kaikkien viranomaisten on tehtävä yhtenä rintamana työtä, jotta maahanmuuttajia autetaan kehittämään kansalaistaitojaan, oppimaan kieltä ja työllistymään.

Poliisilla voisi olla nykyistä suurempi, luonnollisesti lankeava tehtävä maahanmuuttajien kotouttamisessa. Siihen sisältyisi muutakin kuin taistelua rasismia vastaan, rikosten selvittelyä ja lupahallintoa. Poliisi voisi osaltaan tuoda maahanmuuttajille turvaa ja estää heitä syrjäytymästä.

Poliisin ja maahanmuuttajien suhdetta rasittaa kuitenkin kaksi tekijää. Ensiksi, monen maahanmuuttajan on vaikea ymmärtää, että yli 90 prosenttia suomalaisista luottaa poliisiin kuin muuriin.

Suomen poliisi on yksi vähiten väkivaltaa käyttävistä ja vähiten korruptoituneista poliiseista maailmassa. Siten maahanmuuttajan kokemukset lähtömaansa poliisista ovat todennäköisesti huonommat.

Suomeen saapuva itäeurooppalainen on pahimmillaan ollut tekemisissä korruptoituneen ja rasistisen poliisin kanssa, kun taas Aasiasta ja Afrikasta tulevat ovat voineet odottaa poliisilta mitä tahansa täydestä ylenkatseesta millaiseen mielivaltaan tahansa.

Stephen Egharevba on Åbo Akademissa valmistelemaansa väitöskirjaa varten tutkinut poliisin ja maahanmuuttajien kohtaamista. Hän on havainnut, että lähtömaassa vallitseva kielteinen kuva poliisista seuraa maahanmuuttajaa myös Suomeen.

Pahinta on, että kielteisyys vahvistuu, jos maahanmuuttaja näkee pienenkään viitteen poliisin suvaitsemattomuudesta, tulkitsee väärin tämän leikinlaskun tai näkee poliisin virheet tahallisina tekoina. Seuraus on, että maahanmuuttaja sulkeutuu eikä halua olla missään tekemisissä poliisin kanssa.

Tällainen tilanne ei kuitenkaan ole korjaamaton. Esimerkiksi entisestä Jugoslaviasta tulleet ovat jo oppineet luottamaan suomalaiseen poliisiin.

Toinen poliisin ja maahanmuuttajien suhdetta vaikeuttava seikka on, että suomalaisen poliisin tietämys eri kulttuureista on yhä puutteellista. Poliisin ammattitaidoksi ei enää riitä, että laillinen ja asiallinen poliisitoiminta hallitaan.

Vaikka poliisin koulutuksessa kuinka korostettaisiin yhdenvertaisuutta, tasapuolisuutta ja suvaitsevaisuutta, maahanmuuttajien kohtaaminen tulee eteen aina haasteena. Ongelmia voi ilmetä siinä, miten osapuolet lähestyvät toisiaan tai miten maahanmuuttaja tulkitsee sinänsä asiallisen poliisitoiminnan.

Mikäli maahanmuuttaja on kotimaassaan voinut lähestyä poliisia tuttavallisesti ja muissakin kuin akuuteissa asioissa, voi suomalaisen poliisin jäykkyys, etäisyys tai "tulemme kun jotain on tapahtunut" -mentaliteetti koventaa hänen asenteitaan. Tasa-arvoa korostavan "kukaan ei ole erityisasemassa" -mentaliteetin maahanmuuttaja voi taas tulkita kolkkoudeksi ja välinpitämättömyydeksi.

Tällaisetkin tilanteet voidaan muuttaa. Suomalaiset poliisit tutkitusti ymmärtävät kulttuurien tuntemuksen merkityksen ja ottavat usein mielellään vastaan lisää opetusta aiheesta.

Poliisin ei tarvitse tinkiä laillisuudesta ja yhdenvertaisuudesta, vaikka hän ottaa huomioon, että maahanmuuttaja toimii oman kulttuurinsa ja taustansa perusteella. Maahanmuuttajan kulttuuritaustan tuntemus, asioiden perusteellinen selvitys, tahdikas käytös ja varautuminen monenlaisiin reaktioihin vievät pitkälle.

Ennen kaikkea maahanmuuttajat kaipaavat lisää opastusta kansalaistaidoissa voidakseen asennoitua poliisiin aiempaa myönteisemmin. Millainen poliisi on, miksei poliisia tarvitse pelätä, milloin poliisin puoleen pitää - ja milloin voi - kääntyä? Mikä Suomessa on sallittua, mikä kiellettyä ja miksi?

Tällaisia kysymyksiä valottava kansalaistaito-ohjeisto tulee mahdollisimman nopeasti valmistaa kuudella suurimmalla maahanmuuttajakielellä sekä englanniksi ja ranskaksi, esimerkiksi Poliisiammattikorkeakoulussa.

Poliisin käytössä nyt olevat eri kulttuureja koskevat ohjeet kattavat pähkinänkuoressa jo hyvin suurimmat uskonnot, etniset ryhmät ja muut vähemmistöt. Ohjeita pitää kuitenkin laajentaa ja ajanmukaistaa, jotta ne ottaisivat huomioon lähtömaiden tavat, arkipäivän tilanteet ja huomispäivän suunnat. Tehtävää varten tulisi perustaa monietninen ja monikulttuurinen työryhmä ja ottaa siihen mukaan opetus- ja kulttuurielämän edustajia.
[...]

Koko höpötys:
http://www.hs.fi/paakirjoitus/artikkeli/Maahanmuuttajien+luottamusta+Suomen+poliisiin+pit%C3%A4%C3%A4vahvistaa/HS20080322SI1MA018k8

Kyllä sitä poliisin pitäisi moneen vääntyä.
Kanssakäyminen mamun kanssa pitää tilanteesta riippumatta aloittaa kysymyksellä: "Pelekääkkö nää polliisia?"

Jutun ilmestymisajankohdan lihavointi oma!

[Bxh7+]

VTM Stephen Egharevban väitöskirja Understanding the Racial nature of police and immigrants relation in Finland: The Case of Africans in Turku tarkastetaan perjantaina 2. syyskuuta Turun yliopistossa.

PDF-tiedoston voi ladata täältä:
http://urn.fi/URN:ISBN:978-951-29-4585-6

[retired]

Jos poliisipartiolla on illan aikana vaikkapa 50 tehtävää, jos yksi "kulttuurillisesti rikas" tapahtuma viekin kaikkine kulttuurin tunnistamisien,  kulttuurin tapojen, arvojen ja toiminta tapojen huomioon ottamisen ja rasismin välttämisen seurauksena pari kolme tuntia, siinä sitten jääkin 10-15 tehtävää käymättä, muutenkin nykyään poliisia ei edes keskellä kaupunkia saa paikalle kun aseella uhaten huonoina hetkinä.

[Lauttasaaren Emiiri]

Luin ton väitöskirjan ja oma epäilykseni on, että väitöskirjan läpimeno on kyllä ollut positiivisen syrjinnän tulosta. Mielestäni ei kyllä ole väikkäritasoa, prosemma/gradu ehkä just just.

No itse asia taas oli melkoisilla mokulaseilla katsottua. Sinänsä positiivista että "vikaa" löydettiin myös muista kuin poliisista.

Mielestäni ei kyllä voi olla korostamatta maahanmuuttajan omaa vastuuta. Kielen ja kulttuurin omaksuminen on ensisijaisen tärkeää. Se että jossain banaanitasavallassa rosvo-sektorina toimii myös poliisi/miliisisektori, ei ole meidän ongelma. Täällä poliisi toimii mielestäni erinomaisesti. Toki rikollisen mielestä (etnisestä alkuperästä riippumatta)poliisin toiminnasta aina löytyy arvostelemista.

[Elemosina]

Poliisin tulee tuntea suomalaisia lakeja ja heidän ei todellakaan tarvitse tuntea jokaista afrikkalaisen kulttuurin vivahdetta.

Tuleeko tästäkin samanlainen tapaus kuin tuosta tulkkauksesta on tullut. Eli poliisin pitää opetella kaikki mahdolliset Suomeen tulevat kulttuurit, jotta osaa kohdata oikein?

Minusta Suomeen tulevan eri kulttuurin edustajan on ymmärrettävä Suomessa vallitsevat toimintatavat ja lait ja totella suomalaista poliisia. Eikö se jo riitä, että poliisi joutuu jo ulkomaalaissyntyisiä rikollisia kuulustellessa käyttämään niitä noin kahdensadan eri kielentulkkeja, joita tarjotaan rikollisille ilmaiseksi, ettei heidän oikeusturvaansa rikota?

(ilmaiseksi ja ilmaiseksi...)

[foobar]

Kielen ja kulttuurin omaksuminen on ensisijaisen tärkeää.

No jaa. Tässä nimenomaisessa tapauksessa olisi ehkä hyödyllisintä oppia edes jollain tasolla ymmärtämään paikallinen lakijärjestelmä. Se toki tapahtuisi tehokkaimmin ymmärtämällä sen perustana vaikuttava arvopohja.

Uskon, että mamusektorin vastuulliset toimijat tekevät kaikkensa, jottei kunnollista kokonaiskuvaa pääsisi yksilöille muodostumaan.

[Nestori K Kunnari]

Vieraskoreushan on ollut, on ja tulee olemaan tämän maan perisynti. Sama kohtelu kaikille-ajattelu pätee ainoastaan yhteen suuntaan, meiltä ulospäin, kun taas tuolla suuressa maailmassa kuvio toimii päinvastoin.
Esim. jos poliisi heittää mamun kaappiin, ymmärtää kyseinen mamu tarkkaan, missä mennään, maahanmuuttoasiantuntija taas järkyttyneenä miettii tapaa pelastaa kasvonsa.