Thors monikulttuurin kriitikoille: Mitä kaikkea haluatte poistaa Suomesta?

[ike60]

Kysynkin heiltä, jotka kritisoivat monikulttuurisuutta – mitä kaikkea te haluatte poistaa Suomesta?

Kiitos kysymästä, ministeri Thors. Erityisesti tämä lämmittää mieltäni siksi, että tämä on hataran muistini mukaan ensimmäinen kerta kun kysytte jotain tavalliselta kansalaiselta. Näin yllättäen ja äkkiä kun kysytään, on lueteltava mitä nyt ensimmäiseksi mieleen tulee:

• Humanitaaristen maahanmuuttajien perheenyhdistämisten täysimääräisen korvaamisen ainakin kaikilta muilta kuin varsinaisilta pakolaisilta. Mieluiten oleskeluluvan toissijaisin tai humanitaarisin syin saaneilta poistaisin nuo korvaukset kokonaisuudessaan, mutta kompromissina riittäisi asioiden saattaminen Tanskan tasolle.
• Toimeentulotuen turvapaikanhakijoilta. No hyvä on, taskurahaa voi antaa, mutta sen pitäisi olla pienempi kuin varusmiesten päiväraha - varusmiehet sentään tekevät jotain arvokasta Suomen hyväksi vaikka saavatkin yhtä lailla täyden ylöspidon. Turvapaikanhakijoille voitaisiin järjestää töitä joita tekemällä he saisivat taskurahaa. Esimerkiksi vastaanottokeskusten siivoaminen, ruoanlaitto, lumenluonti ja pihojen siivoaminen voisivat hyvin sujua heiltä ainakin valvottuina.
• Perheenyhdistämiset "kasvattilapsilta".
• Kansalaisuusautomaatin. Työkykyisen ihmisen pitäisi ansaita itse leipänsä ennen kansalaisuutta. Jos työtä ei löydy, ammatillisten opintojen hyväksytty suorittaminenkin voitaisiin laskea työajaksi.
• Kaikki ne kohdat laeista ja hallinnollisista määräyksistä, joissa turvapaikanhakijoille annetaan oikeuksia enemmän kuin Tanskassa. Tanskan lait varmasti toteuttavat EU:n direktiivin määräykset, joten mitään ongelmaa ei pitäisi syntyä.
• Kaikki esteet törkeästä rikoksesta tuomitun ulkomaalaisen karkottamiselle hänen tuomionsa päätyttyä.
• Kaikki monikulttuurikoordinaattorien, synergiansilta-projektipäälliköiden ja muiden vastaavien virat. Ylipäätään kaikki rahat jotka on suunnattu erityisesti monikulttuurisuuden tukemiseen. Monikulttuurin vaalijat voivat hakea rahoitusta samoista paikoista kuin suomalaisetkin kulttuurityöläiset; jos apurahaa ei heru esim. vaillinaisten taiteellisten ansioiden takia, monikulttuuria voi harjoittaa omilla rahoillaan.
• Maahanmuuttajien erityistuen sossussa.
• Määräyksen, joka estää Dublin-tapausten lähettämisen takaisin Kreikkaan.
• Humanitaarisen suojelun käsitteen ulkomaalaislaista.

Listaa riittäisi pidemmältikin mutta kirjoitan lisää kun olette saanut toteutettua nuo yllämainitut. Tosin suhtaudun tietyllä pessimistisyydellä siihen että toteuttaisitte yllämainittuja: kansalaisuuslakiinkin sai sanoa sanottavansa otakantaa.fi-sivustolla mutta ei siihen kansalaisuuslakiin sitten tullut kuin kosmeettisia muutoksia; keskeiset asiat, kuten kansalaisuuteen vaadittavan maassaoloajan lyhentäminen, jäivät ennalleen.

[Roope]

Kaikki ne kohdat laeista ja hallinnollisista määräyksistä, joissa turvapaikanhakijoille annetaan oikeuksia enemmän kuin Tanskassa. Tanskan lait varmasti toteuttavat EU:n direktiivin määräykset, joten mitään ongelmaa ei pitäisi syntyä.

Kyllä ja ei. Tanska, Iso-Britannia ja Irlanti ovat tehneet aikoinaan varauksen olla täyttämättä kaikkia maahanmuuttodirektiivien pykäliä. En tiedä missä määrin Tanskan käytännöt kuitenkaan poikkeavat direktiivistä. Tuskin merkittävästi. Sen sijaan Suomen käytännöt ylittävät direktiivit. Näin Thors on itse meille kertonut:

– Suomi on aina korostanut sitä, että Suomen lainsäädännössä vakiintunut suojelun taso säilytetään eikä sitä lasketa direktiivien minimitasolle. Tämän lupauksen hallitus lunasti esityksessään ja tähän periaatteeseen on kaikkien poliittisten päättäjien jatkossakin sitouduttava.

[Anti-Utopisti]

Jos tuomitsee monikulttuurisuuden, tähtää silloin ilmeisesti monokulttuurisuuteen, eristäytyneisyyteen.

Tällaisilla repliikeillä saadaan höynäytettyä ETNO Foorumiin osallistuvat hyväuskoiset virkamiehet tukijoiksi 1960-lukulaisten radikaalien yhteiskuntakokeilulle, jonka todellisista tarkoitusperistä löytyy tietoa seuraavasta lähteestä:

"Att invandringen sågs som ett viktigt medel att öka den svenska befolkningens medvetande om andra länder framgår av Invandrarutredningens betänkande (Sou 1974:69). Utredningen framhöll att en ökad internationalisering av det svenska samhället var ett övergripande mål i samhällsplaneringen. Det gav bättre förutsättningar för "fredsarbete och förståelse och solidaritet över nationsgränserna". "Migrationen över gränserna är ett viktigt inslag i internationaliseringsprocessen" slog utredningen fast."

Lähde: Ingrid Björkman, Jan Elfverson, Jonathan Friedman, Åke Wedin: Exit Folkhemssverige

http://preview.tinyurl.com/4laezjz

Kuten huomaamme, 1970-luvulla verukkeena tälle radikaalille yhteiskuntakokeilulle käytettiin sellaisia sanoja kuten kansainvälistymisprosessi, rauhantyö ja solidaarisuus. 1980-luvulla nämä sanat kuitenkin menettivät uskottavuutensa kommunismin romahtaessa. Ehkäpä juuri tämän takia nämä iskusanat korvattiin tuoreemmalla sanalla monikulttuurisuus, jonka alkuperäisellä merkityksellä mm. kasvatustieteessä oli hyvin vähän yhteistä sen kanssa, kuinka 1960-lukulaiset poliitikot rupesivat tätä sanaa käyttämään 1980-luvun edetessä.

Jos siis monikulttuurisuus-sanaa ei oltaisi otettu käyttöön 1960-lukulaisissa radikaalipiireissä, niin ehkäpä Thors syyttäisikin nyt maahanmuuttokriitikoita sanoen jotain sellaista, että jos tuomitsee kansainvälisyyden, tähtää silloin ilmeisesti kansalliskeskeisyyteen, tunkkaisuuteen.

Tai vaihtoehtoisesti jos monikulttuurisuus-sanan sijasta radikaalipiirit olisivat pitäneet kiinni sanasta rauhantyö, niin ehkäpä Thors olisikin nyt sanonut jotain siihen suuntaan, että jos tuomitsee rauhantyön, tähtää silloin ilmeisesti sotaan, kärsimykseen.

Tai jos monikulttuurisuus-sanan sijasta radikaalipiirit olisivat pitäneet kiinni sanasta solidaarisuus, niin ehkäpä Thors olisi nyt sanonut jotain sellaista, että jos tuomitsee solidaarisuuden, tähtää silloin ilmeisesti epäsolidaarisuuteen, itsekkyyteen.

Tietenkin nämä kolme repliikkiä ovat itse keksimiäni, eikä Thors välttämättä olisi ihastunut niihin yhtä paljon kuin monikulttuurisuus-käsitemaailmaan. Mutta länsimaiden 1960-lukulaiset radikaalit olisivat oletettavasti käyttäneet näitä muita sanoja aivan identtisesti verukkeina maahanmuuton edistämiseen kuin ovat käyttäneet monikulttuurisuus-sanaa.

Monokulttuurisuus ei saa olla tiemme.

Sanavalinta "ei saa olla tiemme" viittaa uskonnollisluonteiseen tulevaisuuskäsitykseen, joka on tyypillinen myös erilaisille kulttisosialisteille. Siihen sisältyy piilo-oletus, että jokaisen äänestäjäyksilön täytyisi tehdä eettinen valinta yhteisön tulevasta "tiestä" tulevaisuuteen.

Maahanmuuttokritiikissä ei kuitenkaan käsittääkseni pohjimmiltaan tavoitella monokulttuurisuutta, kuten Thors ilmeisesti luulee, vaan siinä ollaan kai pääasiassa paljastamassa EU-maiden johtavien poliitikkojen käynnistämä potlatch. Mitään tulevaisuustavoitetta ei siis tarvitse eikä ehkä kannatakaan sisällyttää maahanmuuttokritiikkiin: nykyisten politiikan huipulla vaikuttavien roistojen ja haihattelijoiden hillitseminen maahanmuuttosektorilla on itsessään jo aivan riittävä motivaattori monille maahanmuuttokriitikoille.

Jos tätä potlatchia ei olisi, niin ei kai olisi paljoakaan väliä sillä, olisiko Suomi äärimmäisen monokulttuurinen vai äärimmäisen monikulttuurinen näiden sanojen kirjaimellisessa merkityksessä.

Sellaisia yksilöitä, jotka eivät tunnusta, mitä muualta tulleet virikkeet ovat merkinneet meille, on myös yhteiskunnassamme.

Monet 1960-lukulaiset radikaalit eivät suinkaan pyri arvostamaan muualta tulleita virikkeitä, kuten Thorsin puheista voisi luulla, vaan päin vastoin polttamaan ne kotoperäisten virikkeiden kanssa samassa kokossa.

Miksi lähes kaikki Suomen monikulttuurisuutta 1980- ja 1990-lukujen vaihteessa hahmotelleet keskushahmot olivat lähellä 1960-lukulaista radikalismia: vasemmistodemareita, vihreitä, "rauhanaktivisteja", "ihmisoikeustutkijoita" ja muita gnostilaisia yliopistotutkijoita, yms. Kannattaa esimerkiksi lukea 1980- ja 1990-lukujen vaihteessa laaditut Suomen maahanmuuttopolitiikan muuttamisen avaindokumentit ja tarkistaa Googlella, missä muissa poliittisissa projekteissa näiden avaindokumenttien laatijat ovat olleet mukana: 1960-luvun radikaaliteemoja löytyy lähes jokaisen kohdalta!

Sellainen asenne riistää meiltä mahdollisuuden olla avoin ja menestyvä yhteiskunta – niin kuin Ruotsi on tänä päivänä.

1960-lukulaisten radikaalien oma arvostus avointa ja menestyvää yhteiskuntaa kohtaan käy väärentämättömästi selville ylläolevasta kuvasta.

Lehdessä esitettiin väite, että kohta palaa autoja myös Helsingin esikaupunkialueilla.

Kun esimerkiksi autot palavat Pariisissa, niin onko muka todella kysymys muslimimaahanmuuttajien omaan kulttuuriin kuuluvasta tavasta, kuten usein väitetään? Itse näkisin suoraviivaisempana selityksenä autojen polttamiselle sen, että nämä maahanmuuttajat on ylhäältä päin lietsottu vuoden 1968 ns. potlatch-identiteettiin, joka perustuu muille ihmisille arvokkaiden symbolien rituaaliseen tuhoamiseen:

(http://www.topfoto.co.uk/gallery/paris1968/images/prevs/0768227.jpg)

Kuvateksti: "25th May 1968: Paris Riots. Police are ordered to get even tougher by French Prime Minister, Georges Pompidou in a desperate attempt to restore order in Paris. The students are rioting."

Lähde: http://www.topfoto.co.uk/gallery/paris1968/ppages/ppage1.html

Kodin ja lähiympäristön merkitystä on vaikea ylikorostaa. Arkipäiväämme vaikuttaa paljon se, miten viihtyisä, toimiva ja turvallinen lähiympäristömme on.

Yksi kuva voi kertoa enemmän kuin tuhat sanaa. Ylläolevia kuvia vilkaisemalla pitäisi olla selvää, ettei tällaisen potlatch-meiningin seuraaminen omassa lähiympäristössä miellytä useimpia taviksia.

Sitten kun potlatch-hilluminen ei miellytäkään useimpia taviksia, niin näitä taviksia haukutaan "monokulttuurimiehiksi", jotka eivät muka ymmärrä "monikulttuurisuutta".

Pelkäämpä epäluuloisimpina hetkinäni, että mm. oikeusministeriöön äskettäin perustettua demokratiayksikköä ja yleensäkin maahanmuuttajien järjestäytymistä kannustetaan 1960-lukulaisissa piireissä nimen omaan ylläolevien radikaalikuvastojen levittämiseksi eikä suinkaan maahanmuuttajien oman kulttuurin turvaamiseksi. Varsin moni kultti pyrkii varmistamaan oman jatkuvuutensa, eikä 1960-lukulainen potlatch-kultti varmaankaan poikkea tästä kaavasta. Potlatch-kultin jatkumiseen tarvitaan narsististen opiskelijoiden rekrytoinnin ohella jatkuvasti myös lisää maahanmuuttajia - tai tarkemmin sanoen varsinaisia (so. "monikultturisuus"- ja "kotouttamis"-projektien aikana potlatch-radikalismilla aivopestyjä) maahanmuuttajia eikä suinkaan perinteisiä länsimaisia arvoja kunnioittavia maahanmuuttajia.

Sellainen asenne riistää meiltä mahdollisuuden olla avoin ja menestyvä yhteiskunta

Mahdollisuuksien menettämisen pelko on yllättävän voimakas ihmisaivojen motivaattori, joten mainosmiesten vakiokikka on vedota siihen, että hyvät rahat jäävät saamatta, ellei tilaisuuteen tartuta välittömästi.

Pelkäänpä, että Perussuomalaisten kaltaiset arvokonservatiivit saataneen seuraavalla hallituskaudella mukaan potlatch-monikultturismia ajavaan puoluekoalitioon, kunhan heille väläytetään ovelasti työperäisen maahanmuuton muka tuomaa kansantaloudellista "menestystä". Jopa yleensä harkitsevan kylänmiehen silmissä mustenee hetkeksi, kun näille ressukoille tarjotaan tilaisuutta ansaita hyvät rahat suomalaisten arvojen mukaisella rehellisellä työllä, johon akilleen kantapäähän myös visio "työperäisestä maahanmuutosta" uppoaa. Ikävä kyllä "työperäinen maahanmuutto" lienee tosiasiallisesti pelkkä vedätys, jonka todellisena tarkoituksena on oletettavasti antaa orjalle sopiva psykologinen täky hyväksyä isäntänsä kulloisetkin mieliteot.

Siihen en kuitenkaan osaa vastata, miksi länsimaiden oikeistoliberaalit puolueet kuten Kokoomus ovat antaneet 1960-lukulaisille radikaaleille vapaat kädet ruveta toteuttamaan potlatch-projektiaan. Onhan rituaalinen tuhoaminen ensi silmäyksellä täysin oikeistoliberaalin yksilönvastuun vastaista. Ehkäpä selitys löytyy siitä, että oikeistoliberaalit puolueet ovat nykyään pelkkiä talousmiesten marionetteja ja talousmiehet taas katsovat ympäröivää maailmaa talousteorioiden läpi - jos talousteorioiden tarjoama kristallipallo kertoo, että rituaalinen potlatch-tuhominen lisäisi BKT:tä, niin talousmiehet ovat silloin aivan kiihkoissaan mukana potlatch-projektissa.

Lisäksi monikultturismi puhuttelee oikeistoliberaaleja puolueita arvatenkin myös siksi, koska näennäisestä radikaalisuudestaan huolimatta monikultturismin peruskomponentit ovat hämmästyttävän porvarillisia: valitsipa maahanmuuttaja itselleen Thorsin mainitseman "somalialaisen suomalaisen" identiteetin tai yllä mainitsemani radikaalin potlatch-kulttikuvaston, niin kummassakin tapauksessa kysymys on ns. kulttikuvastomarketissa shoppailevasta kuluttajayksilöstä - mikä taas on porvariston shoppailukeskeisen maailmankuvan kulmakivi.


[email protected]

[Marius]

Voisin haluta poistaa Suomesta kaiken sellaisen,
joka haluaa poistaa Suomesta suomalaisuuden.

[Petri_Petri]

Kysynkin heiltä, jotka kritisoivat monikulttuurisuutta – mitä kaikkea te haluatte poistaa Suomesta?

Miksi Astrid tuota kysyt? Sinä olet maahanmuuttoministeri vai oliko se monikulttuurisuusministeri ja sinulla on korkeapalkkaiset ministeriön virkamiehet apunasi. Monikulttuurisuuden kritiikkiä on ollut paljon mm. tällä Hommafoorumilla, ettekö ole yhtään seuranneet keskustelujamme?

Täällä on sanottu esim. sellaista, että päättäjät ovat jossain norsunluutorneissaan rakentamassa utopistista monikulttuurisuutta, joka tulee piakkoin romahtamaan omaan mahdottomuuteensa.

Oletteko ministeri Thors siis aivan pihalla siitä, mitä monikulttuurisuutta kritisoivat ovat sanoneet?

Me olemme pitäneet teitä ylimielisinä, kun ette ole koko 2000-luvulla edes halunneet kuunnella meitä. Olemmeko me nyt olleet tuossakin oikeassa, että te todella ette ole tiedostaneet yhtään näistä kaikista tuhansien kirjoittajien viesteistä?

Kysymyksenne viittaa siihen ettette tiedä missä mennään. Etenkin kun nyt havaihdutte esittämään negatiivisviritteisen kysymyksen. Positiivisempi aloitus olisi ollut vaikka kysyä "mitä Suomessa rakastatte niin paljon, ettette halua monikulttuurisuuden sitä tuhota".

Itse olen seurannut tiedotusvälineissä olevia lausuntojanne mielenkiinnolla, ja toivonut että joskus looginen ajattelu loisi jonkinlaista älyllistä ulosantia viesteihinne. En odota mitään suurempia väläyksiä, vain sellaista perustason ymmärrystä.

Mutta palataanpa kysymykseesi "mitä KAIKKEA te haluatte poistaa Suomesta". Miksi vielä tuo määrite? Tarkoitatteko että kun nyt ensimmäisen kerran vuosien ministeriuranne jälkeen haluatte ottaa kontaktia heihin jotka ovat jatkuvasti sanoneet monikulttuurisuusutopianne olevan typerää haihattelua,niin meidän tulisi aloitaa kertomalla KAIKKI poistokohteemme. Sen lisäksi että kysymyksenne on typerä, se on myös erittäin ylimielinen.

Mutta aloittakaamme keskustelu monikulttuurisuuden varjopuolista sillä, että te ministeri Thors vastaatte tähän kysymykseen: Mitä kaikkea te haluatte monikulttuurisuudella poistaa Suomesta?

Huomaatte kysymyksen ärsyttävyyden kun se esitetään itselle. Me monikulttuurisuuden kriitikot - toisin kun te monikulttuurisuuteen uskontona suhtautuvat - pystymme näkemään asiat myös vastapuolen kantilta. Siten teillä on paljon oppimista meistä eri kanteilta avomielisesti ajattelevista suomalaisista.

[AIP]

Kas, viikon sana on löytynyt.

Monokulttuurimies.

Suomessa on muuten aika lailla noita monokulttuurimiehiä. Oikein innokkaita hiihtäjiä.

Tähänkö sai laittaa toivomuslistan? No, laitetaan. Haluaisin poistaa Suomesta...

• sellaisiin rikollisiin syyllistyneet maahanmuuttajat, joista rikoslain mukaan voidaan antaa vankeusrangaistus
• turvapaikkahakemuksessa valehdelleet ihmiset, koskien myös niitä, joille on jo myönnetty turvapaikka
• puheet siitä, etteikö kansalaisuuden tulisi olla peruuttamiskelpoinen oikeus
• sellaiset humanitaarisin perustein turvapaikan saaneet, jotka eivät ole osoittaneet kouluttautumisen jälkeen kykyä työllistymiseen riittävässä ajassa, sanotaanko viidessä vuodessa
• kasvattilapset, joiden osalta ei ole esittää luotettavia adoptiopapereita, vrt. ruotsin passikäytäntö
• mielipide-ilmaston (hah hah), jossa monikulttuurisuus käsitteenä latistetaan tasolle, jossa puhutaan lähinnä vain ruoka- ja juhlakulttuurista
• ajatuksen siitä, että monikulttuurikäsitteen voisi jotenkin omia puhumalla siitä laajassa mittakaavassa, eli huomioimalla myös negatiiviset puolet, joihin kuuluu erilainen kohtelu oikeusistuimissa sekä ns. uimahallivuorotoimet
• monikulttuurisuuspolitiikan
• monikulttuurin
• todelliset uskonnonvapauden vastaiset toimet, joihin liittyy lasten ja puolisoiden pakotus tiettyyn uskontoon
• uskontojen suojelun sanalliselta kritiikiltä, ellei jopa sanalliselta väkivallalta
• menköön koko Islam saman tien, perkele, paitsi tataareilta ja muilta mukavilta ihmisiltä
• sanan- ja mielipiteenvapauden kriminalisoivan lainsäädännön, ts. Illmanin väitöskirjan
• konsensuspolitiikan
• rattijuoppouden
• väkivallan
• asevelvollisuuden
• anarkismin
• reality-sarjat, paitsi esimerkiksi Discovery Networksin hankkimat tai BBC:n tuottamat, tasokkaiksi itse arvioimani sellaiset
• sellaisen ilmastoperusteisen verotuksen, jonka tueksi ei ole esittää laskelmia siitä, miten verotus hyödyntää sekä ilmaston suojelemista, että budjettia siitä, miten verorahat käytetään ilmastonsuojeluun
• nykyisen yksityisliikenteen kohtuuttoman veromallin, jossa kannetun veron määrä on moninkertainen kaikkeen liikenteeseen palautettavan rahan määrään
• Jan Vapaavuoren, joskin tämä on vähän fifti-siksti, voitaisiin korvata myös Jan Vapaavuoren poistamisella kaupunkiasunnosta
• asumisen tiivistämispolitiikan
• Astrid Thorsin

Nämä nyt tulivat näin äkkiseltään mieleen.

E: Korjasin yhden älyttömän lauseen

[kertsu59]

Lyhyestä virsi kaunis,kaikki jotka eivät sopeudu maamme lakeihin ja yleisesti hyväksyttyihin tapoihin,raiskaajat rikolliset sosiaalituilla notkujat.

[Marko Parkkola]

Kysynkin heiltä, jotka kritisoivat monikulttuurisuutta – mitä kaikkea te haluatte poistaa Suomesta?

Astrid Thorsin.

[Topi Junkkari]

Jaa että ihan mahdollisuus oppia jompaa kumpaa kansalliskieltä.  Mihin unohtui saame ja se fakta, että kaikkien yksietnisten suomalaisten on pakko opiskella ruotsia, mutta suomenruotsalaisten ei ole pakko opetella suomea.

Älä viitsi, Veli. Suomenruotsalaisia koskee ihan samanlainen pakkosuomi kuin meitä perunaneniä pakkoruotsi. Tosiasiassa suomenruotsalaisten on pakko oppia suomea kunnolla, koska Suomessa on todella vähän paikkakuntia, joilla oikeasti pärjää ilman suomen taitoa.

Arvaan, että yrität pelata Ahvenanmaa-kortin. Se on kieltämättä rasistinen ja yksikielinen maakunta, mutta sen asema perustuu ihan oikeasti Kansainvälisiin Sopimuksiin.

[Rekku]

uomenruotsalaisten on pakko oppia suomea kunnolla, koska Suomessa on todella vähän paikkakuntia, joilla oikeasti pärjää ilman suomen taitoa.

Huomannet, että tämä on myös heille etu, koska aidossa kieliympäristössä oppii paremmin. Tämä on heille myös motivaation lähde, koska he tietävät hyötyvänsä opista.

[pelle12]

Voisin haluta poistaa Suomesta kaiken sellaisen,
joka haluaa poistaa Suomesta suomalaisuuden.

Siis tanten Assen ja hänen hengenheimolaisensa?

[Suomitalon renki]

Kysynkin heiltä, jotka kritisoivat monikulttuurisuutta – mitä kaikkea te haluatte poistaa Suomesta?

Astrid Thorsin.

Kyllä, ainakin poliitiselta kartalta. Tajuaisi jäädä jo hoitelemaan kukkia ja hattuja. 

[jupeli]

Olin lapsena monien tuhansien muiden lasten ja nuorten kanssa monokulttuuriin liittynyt.
Osia toki pakkomonotettiin, mutta suurin osa oli vapaaehtoisesti monotettuina.
Kuntakin, jossa asuimme, syyllistyi monokulttuurin suosimiseen jakamalle köyhimmille perheille ilmaiset monot.
Koulun käytäville muut kengät ja monot jätettiin, sillä luokissa monokulttuurin toteuttaminen käytännössä oli muistaakseni ehdottomasti kielletty.

[PMH]

Thors monikulttuurin kriitikoille: Mitä kaikkea haluatte poistaa Suomesta?  « 1 2  Kaikki »

<Kyynistä sarkasmia>

Typeriin kysymyksiin ei ole vaihtoehtoa, vaan vastata...

[Vartiotorni]

..."mitä kaikkea te haluatte poistaa Suomesta"...

hellan duudeli värdinna Astrid!
Emme me (ainakaan minä) halua poistaa Suomesta edes kaikkia ruotsalaisia.
Emmekä paljon muutakaan kuin, sanotaan vaikka 90% siitä tai niistä, joka/jotka eivät sovi Suomeen sen paremmin kuin jääkarhut Afrikkaan. Ja tämähän on pikkujuttu, sillä näitähän ei, kuten aina saamme kuulla, ole kuin niiiin vähän verrattuna muihin maihin et cetera et cetera.
Jos kysymys olisi tehty parikymmentä vuotta sitten toisin muotoiltuna eli mitä haluaisitte Suomeen, olisi säästytty edelliseltäkin kommentilta.

[n.n.]

Menee kyllä jo vähän off-topiciksi, mutta pakko korjata, että monokulttuuriviljelmä nimenomaan on alttiimpi rikkakasveille, taudeille ja tuhoeläimille. Kun kylvetään samaan peltoon useita eri kasveja samanaikaisesti tai vaihdetaan kyseisessä pellossa viljeltyä lajiketta vuosittain, maaperän laatu paranee ja tuholaiset vähentyvät.
Eli ainakaan maatalouden kannalta ei voi monikulttuurin huonommuutta perustella...

Eli Thorsin monikulttuurin rikkaus perustuu vuoroviljelyyn? 

[matkamasentaja]

Sopii mainiosti että suomalaiset lähtevät Kongoon kulta- ja timanttikaivoksien (+se vesivoimala Kongo-joella) kanssa puuhastelemaan ja kongolaiset tulevat tänne lumitöihin. Vaihtosuhteeksi kelpaa vaikka 1:100. Ja koska reilu peli, sieltä ei sitten tarvitse lähettää kehitysapua kun lumilapiot on varastettu, myyty tai varsi poikki. Tamrockin kallioporat, Patrian AMV-vaunut, Metson kivimurskaimet ja Wärtsilän dieselgeneraattorit mukaan niin tapahtuu kummia.

[paniikkinappula]

Jos hyvä haltija poistaisi suomen poliittiselta kartalta
vihreät ja rkp:n se olisi jo erinomainen alku.

[normi]

Vastaus:

Muslimit ja rikolliset ja Astrid Thorsit.

[Lemmy]

Kysynkin heiltä, jotka kritisoivat monikulttuurisuutta – mitä kaikkea te haluatte poistaa Suomesta?

Astrid Thorsin.

Määritelmä monokulttuurimiehestä: haluaa antaa Thorsille monoa.

[Marko Parkkola]

Kysynkin heiltä, jotka kritisoivat monikulttuurisuutta – mitä kaikkea te haluatte poistaa Suomesta?

Astrid Thorsin.

Määritelmä monokulttuurimiehestä: haluaa antaa Thorsille monoa.

Äppäpä. En ole monokultturisti. Eipäs tehdä rasistisia päätelmiä toisista

[jupeli]

Topi Junkkari lain. "Älä viitsi, Veli. Suomenruotsalaisia koskee ihan samanlainen pakkosuomi kuin meitä perunaneniä pakkoruotsi. Tosiasiassa suomenruotsalaisten on pakko oppia suomea kunnolla, koska Suomessa on todella vähän paikkakuntia, joilla oikeasti pärjää ilman suomen taitoa."

Onhan se tietenkin kaiken suhteellisuuden tajun vastaista hyvä veli, että jos 92% suomenkielisestä kansasta pakotetaan lukemaan ruotsia ja 5% ruotsinkielisestä kansasta suomea, on se ikäänkuin sama asia 92% suomenkielisessä maassa, mutta ei siitä enempää.
Vastaus Astrid Thorssille. MM. kaikki pakkomokuttajat, pakkoruotsittajat.

[Mika Mäntylä]

Vaikka tuhat kertaa tuolle selittäisi mitä vastustettavaa monikulttuurissa on, kysyisi se edelleen, että mitä vastustettavaa siinä on. Ilmeenkään värähtämättä. Ja lisäisi, että monikulttuurin vastustaminen on taantumuksellista impivaaralaisuutta, eristäytymistä maailmasta. Plus ehkä muutama kulunut mitään tarkoittamaton slogan siihen päälle.

Monikulttuuriaate on patologinen psyykkinen häiriö, jonka sisällään pitämät asiat ovat ristiriidassa todellisuuden kanssa. Kun todellisuudentaju on hämärtynyt ja monikulttuuriaate vallannut mielen, ristiriidat kuvitelmien ja todellisuuden kanssa ratkaistaan siten, että todellisuus kielletään.

[Veli Karimies]

Älä viitsi, Veli. Suomenruotsalaisia koskee ihan samanlainen pakkosuomi kuin meitä perunaneniä pakkoruotsi. Tosiasiassa suomenruotsalaisten on pakko oppia suomea kunnolla, koska Suomessa on todella vähän paikkakuntia, joilla oikeasti pärjää ilman suomen taitoa.

Ei pidä paikkaansa. Mene vaikka Sipooseen ja totea asia siellä itse.

[Topi Junkkari]

Ei pidä paikkaansa. Mene vaikka Sipooseen ja totea asia siellä itse.

Ei Sipoossa voi asua asioimatta säännöllisesti Helsingissä.

[AIP]

Ei Sipoossa voi asua asioimatta säännöllisesti Helsingissä.

Sipoosta voi käydä kiusallaan Porvoossa ostamassa Alkuja ja Tryffeleitä ja antaa Helsingin pitää tunkkinsa. Öljytietä lukuun ottamatta Suomesta voidaan poistaa kaikki Sipooseen johtavat tiet.

[Topi Junkkari]

Ei Sipoossa voi asua asioimatta säännöllisesti Helsingissä.

Sipoosta voi käydä kiusallaan Porvoossa ostamassa Alkuja ja Tryffeleitä ja antaa Helsingin pitää tunkkinsa. Öljytietä lukuun ottamatta Suomesta voidaan poistaa kaikki Sipooseen johtavat tiet.

Mnjoo... Porvoossa taitaa tosiaan pärjätä ruotsiksikin. Näppituntumani mukaan se on ihan oikeasti ja luontevasti kaksikielinen kaupunki. Toinen vastaava on Vaasa. Mutta ei aloiteta pakkoruotsikeskustelua, kun se on täällä toistaiseksi kielletty.

Seurustelin viime vuosituhannella lyhyehkön ajan pikku neiti porvoolaisen kanssa, joka vielä ekan vuoden yliopisto-opiskelijana asui vanhempiensa luona Porvoossa. Ihan suomenkielinen perhe. Moottoritie tuli tutuksi, ja jotakin opin myös Porvoosta ja porvoolaisuudesta.

[Marius]

Kysymys pitäisi asettaa oikein ja rehellisesti:
Mitä Thors haluaa poistaa Suomesta ?
Tällöin vastaus kaikkeen alkaa löytyä nopeasti.

Thorsin silmien takaa on nähtävissä sysimusta kauna
suomalaisuutta kohtaan.
Mistä se juontaa, mene tiedä, mutta tavallisen suomalaisen elämän vaikeuttaminen
on jossain vaiheessa muuttunut tämän katkeran ihmisen missioksi.
Ei epäilystäkään.

[Phobos]

Jos Thorsin ajatukset kiinnostaa, niin on ihan hyvä lukea koko teksti, joka on ystävällisesti linkitetty topicissa. Tekstissä on niin paljon erinäisiä loogisia virheitä, että melkein teki mieli tulla tänne ja leikellä se osiin ja kommentoida.

Nimimerkki Dragon ensimmäisellä kommentointisivulla onkin postannut jonkun avautumisen kyseisestä kirjoituksesta. Siinä onkin monia pääkohtia revitelty, joten en koko tekstin läpikäymiseen enää itse rupea.

Tunnustusta voin antaa Thorsille siitä, että hän aika taitavasti onnistuu suodattamaan tekstistään kritiikin, mitä monikulttuurisuuteen on kohdistettu. Hän onkin medioissa useaan otteeseen todennut, että ei itseään koskevaa kritiikkiä (ainakaan netistä) lue. Olisikohan hän venyttänyt tätä tapaa myös työhönsä?

Somaleista ja islamista hän jättää viisaasti kokonaan puhumatta. Käyttää myös maahanmuuttajaesimerkeissään viisaasti kristillisiä ja/tai länsimaisia yksittäistapauksia.

Haluan kuitenkin välittää vielä muutaman sanan Astrid Thorsin tekstistä:

Jos tuomitsee monikulttuurisuuden, tähtää silloin ilmeisesti monokulttuurisuuteen, eristäytyneisyyteen. Sellaisia yksilöitä, jotka eivät tunnusta, mitä muualta tulleet virikkeet ovat merkinneet meille, on myös yhteiskunnassamme. Sellainen asenne riistää meiltä mahdollisuuden olla avoin ja menestyvä yhteiskunta – niin kuin Ruotsi on tänä päivänä..

..niin. Ja monikulttuurisuus onkin todistetusti tehnyt Ruotsista sen menestyvän yhteiskunnan, mistä se saa kiittää tänä päivänä. (Not.)

ja:

Eri maista löytyy esimerkkejä siitä, miten asuinaluetta kunnostamalla, alueen palveluihin panostamalla ja vuorovaikutusta edistämällä koko alueen ja sen asukkaiden tilannetta ollaan voitu parantaa. Itse olen tutustunut tällaisiin toimiin Malmön Rosengårdissa ja muualla.

Paksunnus minun. Tuohon ei varmaan tarvi sanoa edes mitään.
..Mutta onhan minun aivan pakko. Tällä hetkellä hakusanoilla "Malmön Rosengårdissa" Youtubessa tulee ensimmäisenä esille video nimeltä "Malmö - Rosengård is a ghetto and warzone in Sweden".

...  

Edit: muotoilu

[Molotov]

Älkää pelätkö pahoja ihmisiä, sillä hekin useimmiten osaavat arvioida tekojensa seuraukset. Varokaa hyväuskoisia hölmöja, sillä he voivat saada aikaan määrättömästi pahaa toimiessaan hyvän uskonsa vallassa ymmärtämättä tekojensa seurauksia. Arvioisin että mamu-politiikan satoa aletaan Euroopassa tosissaan Kylvämään 2050-2100. Lyhyt aika ihmiskunnalle, mutta tavis kotikatu-salkkari-idols-bb-onko huomenna pouta-ihmiselle utopiaa. Miltä tuntuisi jos 2056 hakisi ensimmäinen kantaruotsalainen turvapaikkaa Suomesta, koska häntä vainotaan hänen Kristinuskonsa vuoksi? Eipä tainut Asteroidi miettiä Suomen tulevaisuutta tanssiessaan suvaitsevaisuushumalassa oopperan lavalla...