News:

Mikäli olet unohtanut salasanasi eikä rekisteröinnissä käytetty sähköposti toimi tai haluat vaihtaa sähköpostisi toimivaksi, ota yhteyttä sähköpostilla tai facebookin kautta.

Main Menu

Kirja: House of War - muslimien radikalisoituminen Tanskassa

Started by Miniluv, 26.01.2011, 00:37:24

Previous topic - Next topic

Miniluv

Quote from: Roope on 26.01.2011, 00:16:03
Quote from: Jimmie ÅkessonEn nyligen publicerad undersökning från Århus Universitet i Danmark visar att var fjärde ung muslim sympatiserar med islamismen. Undersökningen visar också att integrationsproblem inte sammanfaller med extremistiska attityder och att personer med jobb och utbildning är överrepresenterade bland dem med islamistiska attityder. Lösningen är därmed troligen inte så enkel som att sätta folk i arbete.

Lienee tämä tutkimus:
QuoteOur conclusion is that the data does not provide empirical evidence on any significant relations between integration (measured by these parameters) and the adaptation of a Radical Islamic attitude.
[...]
There is no empirical evidence supporting the idea that there is a positive relation between intimate relations with natives and Radical Islamic Attitudes. Rather surprisingly, the data shows that the experience of cross-ethnic intimate relations with native Danes is slightly more widespread among individuals belonging to Group 4 – the most radical
[...]
Respondents in the most radical group are dissatisfied with life in general, mainly due to the feeling of loneliness, death of close family members, near-death experiences and dissatisfaction with their own lives, and experience both discrimination in their daily lives and being arrested by the police more often. But the interesting phenomenon is that they seemingly, in spite of the dissatisfaction and those experiences, more often have spare time interests, and are more often occupied by social lifting activities targeting immigrants that probably paradoxically enough could improve immigrants' integration defined as empowerment and socio-economic mobility.
[...]
Our conclusion is that there is no evidence, whatsoever, supporting the idea that the most radical group suffer a shortage of social capital compared to the other groups – quite the contrary.
[...]
We found that respondents in the most radical group are relatively overrepresented among individuals who have higher incomes. If there is any relation between income and attitude, it is not about poverty, but the other way around. Supporting this idea, data also indicates that there is no indication for a relation between housing and radical attitudes.
[...]
the most radical groups are more typically represented in Medium Term academic/vocational educations. There is however no empirical evidence supporting the idea that members of the most radical group are more educated than the others.
[...]
On the other hand we found a considerable difference with regard to consumption of Arabic channels such as Al-Jazeera, Al-Arabia, MBC and alike: A much bigger share of respondents in the most radical group watch those channels on a regular basis.
[...]
But there is no empirical indication that the experiences of discrimination related to work situations have any influence on attitudes towards radicalised Islam. That is also the case with regard to the specific experience of the Danish marriage act.
[...]
We found that respondents with the strongest Radical Islamic affiliations are the least philanthropic with regard to the problem of poverty and hunger in the world; they are not concerned with global Economic recession and global unemployment, only a bit more occupied with the general injustice in the world, but more occupied by the occupation in Iraq and Afghanistan.
[...]
We found that the legal status [citizenship] does not have any impact on the attitudes that have been the basic for group categorisation.
[...]
We found that a considerably large share of respondents in the most radical group have had a father who was a wage-earner as a public or quasi-public officeholder.
[...]
We have actually come closer to the causes of Radicalisation. We have done that by falsifying many common sense hypotheses about radicalisation. We know for instance, that there is no positive relation between socio-economic and even cultural integration, on the one hand, and not being radicalised on the other. This process of falsification, that we believe is the major contribution of our study, will sharpen the focus on factors at all levels, macro, meso and micro, that probably have major impacts on the process of radicalisation of Muslim youths.

And the question ,What factors create radicalisation?? is probably the wrong question. The right question is probably ,What other phenomenon occurs together with radicalisation?? This study has illustrated many of them, and many others have not been investigated.
Marco Goli & Shahamak Rezaei: House of War. Islamic Radicalisation in Denmark

Tuo Århusin yliopiston tutkimus on suositeltavaa luettavaa jos mikä, sillä se ravistelee monia julkisessa keskustelussa vallalla olevia käsityksiä muslimiradikalismin syy-yhteyksistä.

Tutkimuksen mukaan radikalisoitumisella ei ole yhteyttä esimerkiksi köyhyyteen, huonoon kielitaitoon, matalaan koulutukseen, kehnoihin asumisolosuhteisiin, tanskalaisten ystävien määrään, kansalaisuuden puutteeseen, syrjintäkokemuksiin tai ylipäätään tanskalaiseen yhteiskuntaan integroitumiseen.

Tämän tukimuksen perusteella Suomessa, kuten monissa muissakin maissa, yritetään ilmeisesti ehkäistä muslimien radikalisoitumista keinoilla, jotka on jo etukäteen tuomittu täysin tehottomiksi.
"If you're running in fear of your own voters, there is nothing America can do for you".  JD Vance

Eikö ryssä kuole netissä länkyttämällä? Vielä ehtii värväytyä!  https://ildu.com.ua/

svobo

Toivottavasti tämä tutkimus saisi jotain julkisuutta täälläkin. Tässä voisimme nyt ottaa oppia muiden virheistä, joiden syitä ja seurauksia he ovat tutkineetkin meille valmiiksi.

Itse en ole kuitenkaan kauhean yllättynyt, koska en usko ihmisen sosioekonomisen aseman vaikuttavan merkittävästi hänen uskonnollisuuteensa. Joissakin erikoistapauksissa kyllä, mutta pääsääntöisesti uskonnollinen henkilö voi hankkia korkean koulutuksen ja hyväpalkkaisen työn ilman, että se haittaa häntä olemasta uskonnollinen.   
"Eilen paluumatkalle Irakiin lähteneillä mieli muuttunut kun olivat nähneet Helsingin. Aikovat palata Saarijärvelle päästäkseen Helsinkiin."
Jani Ilola (@i_lo_la) December 10, 2015

Embo

Quote from: svobo on 26.01.2011, 01:16:39
Toivottavasti tämä tutkimus saisi jotain julkisuutta täälläkin. Tässä voisimme nyt ottaa oppia muiden virheistä, joiden syitä ja seurauksia he ovat tutkineetkin meille valmiiksi.

Tämä tutkimus pitäisi ehkä ottaa mukaan maahanmuuttoa käsittelevään kalvosarjaan.

jupeli

Lainaus: "Tutkimuksen mukaan radikalisoitumisella ei ole yhteyttä esimerkiksi köyhyyteen, huonoon kielitaitoon, matalaan koulutukseen, kehnoihin asumisolosuhteisiin, tanskalaisten ystävien määrään, kansalaisuuden puutteeseen, syrjintäkokemuksiin tai ylipäätään tanskalaiseen yhteiskuntaan integroitumiseen."

Siispä hallitsemattomasta maahanmuutosta huolissaan olevat voivat lisäksi olla huolissaan lähes kaikesta muslimitaustaisesta maahanmuutosta.
Minusta nyt viimeistään pitäisi alkaa oikeasti miettimään perusteita ja syitä sille, miksi maahanmuuttoministeri Astrid Thors ja hänen taustavoimansa TAHALLISESTI ja TARKOITUKSELLA pyrkivät toimimaan Suomen hyvinvoinnin vastaisesti, sillä eivät hekään sokeita ja täyttä ymmärryskykyä vaille voi olla..

Lodi

Ahtisaarihan on toistellut sitä, että köyhyyden torjuminen on paras tapa estää terrorismia ja ääriuskonnollisuutta.
En itse ole koskaan oikein tuota allekirjoittanut. Pahimmat terroriteot kun eivät kumpua köyhyydestä vaan yksinomaan uskonnollisesta fanaatiisuudesta.

Toivottavasti tämä ei lisää rasismia Suomessa !