Kerjäläisooppera: Katutason uutiset kerjäläistoiminnasta

[Jane Doe]

 Nillitin darwinismikokeilu sosiaalikeskus Sataman ympärilleen kylvämästä yltäkylläisestä viihtyvyydesta kaupungin eri virastoihin tuossa alkukesästä. Niinpä yllätys oli suuri, kun eilen sähköpostiini oli tullut Helsingin kaupungin ympäristökeskukselta viesti, jossa kerrottiin uusimmat kuulumiset:

Olette vuonna 2010 ilmoittanut ympäristökeskukselle roskaamisesta osoitteessa Kyläsaarenkatu 11, 00580 Helsinki. Ympäristökeskus on tehnyt kohteessa lukuisia tarkastuksia ja todennut kiinteistöllä toistuvaa jätelain 19 §:ssä tarkoitetun roskaamiskiellon rikkomista, joka selvitystemme mukaan on aiheutunut puutteellisesta jätehuollosta.

Kiinteistön haltija Vapaa Katto ry on useisiin ympäristökeskuksen kuulemiskirjeisiin antamissaan vastineissa ilmoittanut tehneensä toimenpiteitä jätehuollon parantamiseksi ja roskaantumisen ehkäisemiseksi, mutta ympäristökeskuksen seurantatarkastusten perusteella toimenpiteet eivät olleet riittäviä.

Kohteessa 21.11.2010 sattuneen tulipalon jälkeen tilanne oleellisesti muuttui, kun kiinteistöllä ollut leiri tyhjeni asukkaista. Kiinteistön haltijan toimesta aloitettu jälkipuhdistus jäi aikaisen ja runsaan lumentulon vuoksi keskeneräiseksi. Tarkastuksessa 30.12.2010 ympäristökeskus totesi, että jälkipuhdistus voidaan perusteellisesti tehdä vasta lumien sulettua. Jos talvi on ankara, riittävä puhdistus voi olla mahdollista vasta huhtikuussa 2011.

Ympäristökeskus on 31.12.2010 kirjeitse ilmoittanut Vapaa Katto ry:lle, että jälkipuhdistus tulee tehdä heti kun lumitilanne sen sallii. Samalla ympäristökeskus on todennut Vapaa Katto ry:lle, että mikäli kiinteistöllä vuonna 2011 harjoitetaan samanlaista toimintaa kuin edellisenä, vuoden 2010 mukainen jätehuollon taso ja kapasiteetti eivät tule olemaan säännösten edellyttämällä tasolla.

Tässä vaiheessa asia ei anna aihetta ympäristökeskuksen välittömiin toimenpiteisiin. Kohde tarkastetaan uudelleen siinä vaiheessa, kun riittävät pudistustoimenpiteet sääolojen puolesta ovat mahdollisia.

Ihan kohteliasta kertoa yllättäen ja pyytämättä, missä mennään, mutta olen lukevinani rivien välistä että "ei pare valittaa meille uudestaan ennen lumien sulamista."

[Frank]

Artikkeli IL:n toimittajan vierailusta Suomessa olleiden romanikerjäläisten luona.

http://www.iltalehti.fi/uutiset/2011010712930590_uu.shtml

Muutamia lainauksia:

Kotitalo on ränsistynyt. Kuusi henkeä elää kahdessa pienessä huoneessa, ja lämpöä saadaan puita polttamalla. Talon takimmainen ulkoseinä on rapistunut ja viima tulee sisään saakka. Juoksevaa vettä ei ole.

Tiedän, että sama tilanne on lähes kaikkialla Itä-Euroopassa. Ei Ukrainan, Valko-Venäjän, Venäjän, Albanian tai vaikka Bosniankaan maalaiskylissä ole keskuslämmitystä tai juoksevaa vettä. Talojen rapistuneisuus on enemmän sääntö kuin poikkeus. Rapistuneen talon vuoksiko meidän pitäisi ko. henkilöt tänne päästää?

Hänen poissa ollessaan perheen kolme aikuista lasta ja kuusi alaikäistä lapsenlasta pitävät huolta sairaasta isästä.

Eipä isällä hätää ole, jos tuollainen poppoo hänestä huolta pitää. Moni suomalaisvanhus olisi kateellinen. Herää vain kysymys, että eikö kellään ole edes hieman aikaa korjailla vuotavaa taloa tai käydä ihan ansiotöissä?

Kun Lacatasu marraskuun lopussa lennätettiin Suomesta Romaniaan, hän astui ensimmäistä kertaa elämässään lentokoneeseen.

Nyyh! Noin vanha, eikä ole päässyt nauttimaan lentomatkailun riemuista. Hetkinen... Oma mummuni on vielä vanhempi, mutta lentokoneessa ei hänkään ole käynyt.

Pelkään kuolevani Suomeen. Kukaan ei silloin lähetä ruumistani Romaniaan.

Nyyh jälleen kerran, mutta ole huoletta. Kyllä suomalaiset maksavat, kuten tähänkin asti. Tosin olisi ihan reilua että ensi kerralla ottaisit matkavakuutuksen, joka kattaa kyseisen kulun. Minut velvoitetaan sellainen ottamaan, jos menen esimerkiksi Venäjälle.

Romanit tulevat Suomeen usein busseilla tai yhteiskyydeillä. Moni joutuu lainaamaan matkaa varten rahaa koronkiskureilta. Velkoja maksetaan kerjäämällä.

Onpa siistillä tavalla vihjattu, että kerjäläisongelman taustalla esiintyy järjestäytynyttä rikollisuutta.

Ainoa keino kerjäämisen loppumiseksi on, että romanien asema Romaniassa paranee, ja he saavat työtä, koulutusta, terveydenhuoltoa ja täydet kansalaisen oikeudet. Toistaiseksi parannusta ei ole näkyvissä.

Hetkinen! Onko Romaniassa olemassa laki, joka estää romaneja saamasta työtä, koulutusta, terveydenhuoltoa tai muita kansalaisten oikeuksia? Ymmärrän kyllä, että työnsaanti voi olla vaikeaa, jos kuuluu ryhmään, jonka maine ei ole kaksinen. Silloin voisi vaikkapa yrittää parantaa sitä mainetta ensiksi. Jos nyt esimerkiksi näin alkuun kävisi koulunsa loppuun. Sen jälkeen voisi olla mahdollisuus saada työtä ja ansaita rahaa. Rahalla taas saa terveydenhuoltoa, mikäli valde ei sitä maksa. Mikä tässä on niin vaikeaa?

[kaivanto]

Kiitos hyvästä kommenttiraidasta!

Vielä yksi pointti tuossa osui kipeästi silmään: jos Romanian ja Bulgarian romaneilla ei muka ole täysiä kansalaisoikeuksia synnyinmaassaan, niin mitä ihmettä ko. maat tekevät EU:ssa tai edes YK:ssa?

Mistä tällaisia tampioita toimittajia sikiää? Tampereeltako? Tiia Rantalainen, nimi muistiin.

[pupmuli]

Luin myös jutun paperiversion, ja se oli mielestäni ihan ok artikkeli. Siinä kuvataan romanien oloja kotimaassaan, koska se on selitys sille, miksi he tulevat tänne kerjäämään. Se on sitten eri asia, että pitäisikö ihmisiä päästää tänne kaduille kerjäämään, mutta ihmiset tekevät sen, mikä on heille itselleen parasta.

Romania on yksi Euroopan köyhimmistä maista.

Helppohan se on sanoa, että menkää vaan kaikki kouluun ja töihin. Artikkelissa muistaakseni sanottiin, että eräs mies saa Romaniassa 40 euroa kuussa työttömyyskorvausta, mutta menetti sen, kun lähti kerjäämään. Se kuitenkin kannatti, koska kerjäyksestä tuli yli kaksinkertainen tulo. Tyhmähän sitä olisi, jos ei lähtisi?

[BeerBelly]

Iltis taisi vedellä mutkia suoriksi, Romania on kyllä yksi EU:n köyhimmistä, ainakin BKT/capita -mittarilla. Euroopasta kyllä löytyy selvästi köyhempiäkin. Mielenkiintoista on kulutuksen jakautuminen: alimman kymmenyksen kulutus on vain reilu 1% kokonaiskulutuksesta, kun taas ylin kymmenys kuluttaa reilut 20%. Toisin sanoen maassa esiintyy melko rajua köyhyyttä, muttei kuitenkaan mitään Brasilian kaltaisia kulutuseroja (1:43). Bulgariassa köyhimmän kymmenyksen osuus kulutuksesta on kolmisen prosenttia, mikä lähentelee jo Suomea.

Luvut luntattu CIA:n Black Ops -serveriltä World Factbookista.

[Elemosina]

Romania ja Bulgaria eivät pääse Schengen-alueeseen

Ranska ja Saksa ovat päättäneet estää Romanian ja Bulgarian pääsyn Schengen-alueeseen, kertoo EU-komission tiedottaja.

Pääsy passivapaaseen Schengen-vyöhykkeeseen edellyttää kaikkien jäsenmaiden hyväksyntää. Ranskan ja Saksan mielestä Romanian ja Bulgarian liittyminen Schengen-sopimukseen olisi ennenaikaista. Romania ja Bulgaria liittyivät EU:hun vuonna 2007.

Schengen-vyöhykkeeseen kuuluu tätä nykyä 22 EU:n jäsenmaata ja lisäksi Islanti, Sveitsi ja Norja.

http://www.mtv3.fi/uutiset/ulkomaat.shtml/2010/12/1245413/romania-ja-bulgaria-eivat-paase-schengen-alueeseen

Noin ihan yleisesti ottaen ihmettelen miten rajamuodollisuudet (tai niiden puuttuminen) eroaa niiden EU-maiden kesken, jotka kuuluvat/eivät kuulu Schengeniin? Jos käytännössä mitään eroa ei ole, niin koko Schengeniin kuuluminen/ei kuuluminen on yhtä tyhjän kanssa.
Tietääkö joku tästä enemmän?

Olen katsonut eri ministeriöiden sivuilta asiaa, mutta ei sieltä mitään selvinnyt.
Maahanmuuttovirasto sanoo näin:

Schengen-maiden kansalaisten lisäksi vapaa liikkuminen koskee myös viisumivapaiden kolmansien kansalaisia sekä niiden kolmansien maiden kansalaisia, jotka oleskelevat laillisesti Schengen-alueella ja joilla on viisumi tai oleskelulupa johonkin Schengen-maahan. Nämä henkilöt voivat matkustaa Schengen-alueella hankkimatta erillistä viisumia alueen muihin maihin. Esimerkiksi Algerian kansalainen, jolla on oleskelulupa Ranskassa, voi matkustaa Suomeen tapaamaan ystäviään hankkimatta erillistä viisumia Suomeen.

Eli, miten ihmeessä maahamme tulee(päästetään) joka vuosi Schengeniin kuulumattomien maiden kansalaisia kerjäämään ja rötöstelemään? Eikö tässä olisi joku laillinen mahdollisuus estää moisten porukoiden maahantulo?

[Sanglier]

Todella huolestuttavaa että muilla Schengen-mailla, ml. Suomi, ei kai sitten ole mitään noiden rupumaiden mukaantuloa vastaan.

[Kurvari]

Romania ja Bulgaria eivät pääse Schengen-alueeseen

Ranska ja Saksa ovat päättäneet estää Romanian ja Bulgarian pääsyn Schengen-alueeseen, kertoo EU-komission tiedottaja.

Pääsy passivapaaseen Schengen-vyöhykkeeseen edellyttää kaikkien jäsenmaiden hyväksyntää. Ranskan ja Saksan mielestä Romanian ja Bulgarian liittyminen Schengen-sopimukseen olisi ennenaikaista. Romania ja Bulgaria liittyivät EU:hun vuonna 2007.

Schengen-vyöhykkeeseen kuuluu tätä nykyä 22 EU:n jäsenmaata ja lisäksi Islanti, Sveitsi ja Norja.

http://www.mtv3.fi/uutiset/ulkomaat.shtml/2010/12/1245413/romania-ja-bulgaria-eivat-paase-schengen-alueeseen

Noin ihan yleisesti ottaen ihmettelen miten rajamuodollisuudet (tai niiden puuttuminen) eroaa niiden EU-maiden kesken, jotka kuuluvat/eivät kuulu Schengeniin? Jos käytännössä mitään eroa ei ole, niin koko Schengeniin kuuluminen/ei kuuluminen on yhtä tyhjän kanssa.
Tietääkö joku tästä enemmän?

Olen katsonut eri ministeriöiden sivuilta asiaa, mutta ei sieltä mitään selvinnyt.
Maahanmuuttovirasto sanoo näin:

Schengen-maiden kansalaisten lisäksi vapaa liikkuminen koskee myös viisumivapaiden kolmansien kansalaisia sekä niiden kolmansien maiden kansalaisia, jotka oleskelevat laillisesti Schengen-alueella ja joilla on viisumi tai oleskelulupa johonkin Schengen-maahan. Nämä henkilöt voivat matkustaa Schengen-alueella hankkimatta erillistä viisumia alueen muihin maihin. Esimerkiksi Algerian kansalainen, jolla on oleskelulupa Ranskassa, voi matkustaa Suomeen tapaamaan ystäviään hankkimatta erillistä viisumia Suomeen.

Eli, miten ihmeessä maahamme tulee(päästetään) joka vuosi Schengeniin kuulumattomien maiden kansalaisia kerjäämään ja rötöstelemään? Eikö tässä olisi joku laillinen mahdollisuus estää moisten porukoiden maahantulo?

Asiassa ei ole juuri muuta oleellista eroa kuin se, että Schengen-maiden välillä ei ole rajatarkastusta (lue passintarkastus). EU-kansalaisilla on tietyt oikeudet oleskella toisissa EU-maissa. Esimerkkinä mainittakoon Iso-Britannia, joka ei ole Schengen-maa, mutta on kuitenkin EU-maa.

Eli jos britti läpäisee rajatarkastuksen Schengen-rajalla, hän voi liikkua sen jälkeen Schengeniä soveltavien maitten välillä miten lystää. Ainut keino torpata ko. henkilö Schengen-rajalla on asettaa tälle maahantulokielto, jota ei ihan pienessä tingassa aseteta toiselle EU-kansalaiselle.

[Rekku]

Se, että esityksessä ei käytetä juurikaan sanaa 'romani', ei tarkoita, etteikö laki olisi de facto EU-kansalaisia, jotka ovat romaneja, syrjivä.

Aivan vastaavasti EU-kansalaisten turvapaikkahakemusten käsittelyä nopeuttanut ja päätöksenteon jälkeistä majoitusaikaa lyhentänyt muutos oli romaneja syrjivä. Muutos kohdistui käytännössä vain romaneihin, ja heidän yli tuhatta perusteetonta hakemustaan käytettiin muutoksen perusteluna. Onko tullut noottia EU:lta tai EIT:ltä? Ei.

Mielestäni jokaisen romaniasta tulevan henkilön tekemä turvapaikkahakemus on käytännössä perusteeton, koska EU:hun kuuluvan valtion voidaan olettaa olevan turvallinen

[Roope]

Mielestäni jokaisen romaniasta tulevan henkilön tekemä turvapaikkahakemus on käytännössä perusteeton, koska EU:hun kuuluvan valtion voidaan olettaa olevan turvallinen

Samaa mieltä, mutta tällaista tulkintaa on eduskunnassa vastustettu ankarasti. Siksi meillä ei ole minkäänlaista turvallisten maiden listaa kuten esimerkiksi Tanskassa, ei edes EU-maiden osalta, vaan jokaikinen hakemus pitää tutkia yksilöllisesti erikseen.

[Roope]

Katja Tuomisen haastattelu Rauhanpuolustajien lehdessä: Rajojen rikkoja

Katjan edustama Vapaa liikkuvuus -verkosto ja Sosiaalikeskus Satama ovat ehdokkaana sosiaalialan Valopilkku 2010 -äänestyksessä:

Auttavat Romaniasta tulleita romaneja Helsingin Kalasatamassa. Kaupungin viranomaisten vastustuksesta huolimatta romanileiri sijaitsee yhä Kalasatamassa sinnikkäiden aktivistien ansiosta.

Näin siis sosiaalialan ammattilaiset.

[rähmis]

Rasistien vihaama Tuominen on työskennellyt Ville Hoikkalan lakitoimistossa ulkomaalaisasioiden parissa sekä opiskellut sivuaineenaan sukupuolentutkimusta.

Eipä yllätä.

[Marjapussi]

Rasistien vihaama Tuominen on opiskellut sivuaineenaan sukupuolentutkimusta.

Mitähän tuo tarkoittaa? Etelä-afrikkailasten juoksijoiden ja ladyboyden tutkimustako?

[Lauttasaaren Emiiri]

Rasistien vihaama Tuominen on opiskellut sivuaineenaan sukupuolentutkimusta.

Mitähän tuo tarkoittaa? Etelä-afrikkailasten juoksijoiden ja ladyboyden tutkimustako?

Tunnetaan aikaisemmalta nimeltään naistutkimus, eli perus femakkoshaibaa

[Iloveallpeople]

Romanikerjäläiset lähes kadonneet Helsingistä

Viime kesänä romanikerjäläisiä oli Helsingissä vajaat kolmesataa, nyt enää 28. Luku perustuu Helsingin Diakonissalaitoksen laskelmiin, joita on on pyytänyt Helsingin kaupunki.

Osa romaneista sai viime vuoden lopulla lähtörahan, jonka turvin he pääsivät takaisin kotimaahansa. Helsingin sosiaaliviraston johtava asiantuntija Jarmo Räihän mukaan lähtörahan saaneista romaneista kukaan ei ole tullut takaisin.

- Romaneita on pääkaupunkiseudulla enää 28, ja heistäkin kuusi on juuri ilmoittanut lähtevänsä omalla kustannuksellaan takaisin, sanoo Räihä.
...

MTV3

[Roope]

- Kirkollisista piireistä ihmiset ovat tarjonneet romaneille yösijaa hyväntekeväisyysmielessä. Osa romaneista on merkitty talonkirjoihinkin, eli tarkoitus on ilmeisesti olla pidempäänkin, sanoo Räihä.

MTV3: Romanikerjäläiset lähes kadonneet Helsingistä

Se on tarkoitus. Jos voi talonkirjaotteeseen vedoten osoittaa asuvansa pysyvästi Suomessa ja olleensa jo tietyn ajan (vuosi, kaksi?) ilman sosiaaliturvaan turvautumista, niin sen jälkeen voi hakea kaupungin vuokra-asuntoa ja toimeentulotukea. Silloin kerjäläisongelma on muuttunut joksikin muuksi, jota on vielä vaikeampaa torjua.

[Eino P. Keravalta]

No kiva, että ovat kadonneet Stadista.

Nythän niitä riittää sitten muillekin. Ei tästä montaa päivää ole, kun yksikin haitarinraiskaaja oli hankkinut elintilaa Keravan Prisman ulko-oven liepeiltä. Vanhoina hyvinä aikoina moinen hanurinrunkuttaja olisi viety sauna-akatemiaan miehen oppiin.

[Hippo]

Romanikerjäläiset lähes kadonneet Helsingistä

Viime kesänä romanikerjäläisiä oli Helsingissä vajaat kolmesataa, nyt enää 28. Luku perustuu Helsingin Diakonissalaitoksen laskelmiin, joita on on pyytänyt Helsingin kaupunki.

Osa romaneista sai viime vuoden lopulla lähtörahan, jonka turvin he pääsivät takaisin kotimaahansa. Helsingin sosiaaliviraston johtava asiantuntija Jarmo Räihän mukaan lähtörahan saaneista romaneista kukaan ei ole tullut takaisin.

- Romaneita on pääkaupunkiseudulla enää 28, ja heistäkin kuusi on juuri ilmoittanut lähtevänsä omalla kustannuksellaan takaisin, sanoo Räihä.
...

Vai johtuisikohan ihan vaan kylmästä ilmasta tuo kerjäläisten väheneminen? Kun kevät koittaa alkavat taas rahakipot kilistä kadun kulmissa, sanokaa mun sanoneen.

[far angst]

Nykyinen hallitus oli maahan tunkeutuneiden romanirikollisten kanssa täysin avuttomana huonot housussa.  Aivan samoin kuin muunkin haitallisen ja pysyvästi haitalliseksi jäävän maahantunkeutumisen kanssa.

On todella mielenkiintoista nähdä onko uudella hallituksella kiveksiä tarttua ongelmaan ja korjata se, vai jatkuuko nykyisen kaltainen selittely, valehtelu ja tosiasioiden peittely.  Romanirikolliset toimivat happokokeena uuden hallituksen kyvystä toimia.

[atella]

- Kirkollisista piireistä ihmiset ovat tarjonneet romaneille yösijaa hyväntekeväisyysmielessä. Osa romaneista on merkitty talonkirjoihinkin, eli tarkoitus on ilmeisesti olla pidempäänkin, sanoo Räihä.

MTV3: Romanikerjäläiset lähes kadonneet Helsingistä

Se on tarkoitus. Jos voi talonkirjaotteeseen vedoten osoittaa asuvansa pysyvästi Suomessa ja olleensa jo tietyn ajan (vuosi, kaksi?) ilman sosiaaliturvaan turvautumista, niin sen jälkeen voi hakea kaupungin vuokra-asuntoa ja toimeentulotukea. Silloin kerjäläisongelma on muuttunut joksikin muuksi, jota on vielä vaikeampaa torjua.

No, tämäpähän on tosi paska juttu, näin veronmaksajan näkökulmasta katsoen.

Asun talossa jossa veronmaksajien kustannuksella asustelee lähemmäs 50%:tia porukasta. Ja lisää on siis tulossa.

Suomessa olisi parempaakin käyttöä rahalle jota tämä vaatii. Olin joitakn aikoja sitten silmäklinikalla. Jonotin siellä 6 tuntia. Arvaukseni: ei voi palkata tarpeeksi henkilökuntaa koska siihen tarvitaan rahaa. Siis sitä samaa rahaa jota valden taikaseinästä valuu sinne tänne muualle.

[Elemosina]

Toivon mukaan on tosiaan valmiudet olemassa keväälle kun kerjäläisten määrä taas lisääntyy. Toivon myös että kerjäämiskielto tulee tavalla tai toisella. Lisäksi toivon että herra ja rouva päättäjät ovat keksineet mitä tehdä kukkien, kiikareiden sun muun epämääräisen tavaran katukaupustelulle mitä nämä "kymmenen suomalaisen edestä" työtätekevät romanialaiset romanit tulevat tekemään kerjäämisen lisäksi.
Toivottavasti myös saman porukan törkeällä tavalla harjoittamaan pullojen keruuseen jollain tasolla puututtaisiin. Viimekesänä näin heidän vievän suomalaisilta vanhuksilta heidän keräämänsä pullot ja muutenkin toiminta oli todellä törkeää ja päällekäyvää. Minusta on väärin että tänne tullaan ulkomailta asti moiseen hommaan ja viedään suomalaisilta heikommin toimeentulevilta, kuten pienellä eläkkeellä elelevät vanhukset, sekin vähä omalla työllä hankittu lisäraha.

[pakruti2c263]

MTV3:

Viime kesänä romanikerjäläisiä oli Helsingissä vajaat kolmesataa, nyt enää 28. Luku perustuu Helsingin Diakonissalaitoksen laskelmiin, joita on on pyytänyt Helsingin kaupunki
---
- Romaneita on pääkaupunkiseudulla enää 28, ja heistäkin kuusi on juuri ilmoittanut lähtevänsä omalla kustannuksellaan (oho) takaisin, sanoo Räihä.

- Romanikerjäläisten määrä on pienin sitten vuoden 2007, jolloin tämä ilmiö alkoi, sanoo Räihä helpottuneena

Joopa. En ole (vielä) mustarastaita bongannut. Kevättasauspäivää tässä odottelen...
Niin, lentäväthän ne linnutkin, - mutta, paluumatka jetillä - ilmaiseksi!

[Elemosina]

Uusi Suomen Puheenvuorossa: Nyt niistä päästiin-romanikerjäläisistä

Silmiini osui tänään uutinen, jonka mukaan romanikerjäläisten määrä on rajusti vähentynyt. Viime kesänä kerjäläisiä oli Helsingissä vajaat kolmesataa, nyt enää 28. Numero on saatu Diakonissalaitoksen laskelmista, Helsingin kaupungin pyynnöstä. Jokainen meistä voi todeta saman omin silminkin. Enää ei näy kaduilla ja ovenpielissä mummoja, tyttöjä tai nuoria naisia pahvimuki kädessä ja huivi päässä. 

Osa romaneista otti lähtörahan ja palasi kotimaahan. Moni huokaa helpotuksesta enimmäistä kertaa sitten vuoden 2007, jolloin ilmiö levisi kaduillemme. Kerjääminen sai hetkeksi helsinkiläiset pois tolaltaan; muistan itsekin kuinka ensimmäinen kohtaamaani rukousasennossa ollut romanikerjäläinen pysähdytti. Näky oli uusi ja odottamaton nyky-Suomen katutilassa.  Vuonna 2011 on paremmin valmistauduttu, sillä Helsinki on nyt tehnyt toimintasuunnitelman. Siihen sisältyy avun koordinointia ja mahdollisten leirien hajottamista heti alkuunsa.

Syksyn lukupakettiin kuului jugoslavialaisen Nobel-kirjailijan Ivo Andri? teoksia. Mainio kirja Neiti (1961) on vahva karikatyyri 1900-luvun porvarillisesta luonteesta. Neidissä Andri? pohtii kerjäämistä Sarajevossa, "itämaisessa kaupungissa" Balkanilla, josta meidänkin romanikerjäläiset tulevat.  Takaa löytyy vuosisatainen orientaalinen kulttuuri, jossa rikkaat ja köyhät elävät rinta rinnan, eräänlaisessa jumalallisessa symbioosissa. Andri? kirjoittaa: "Kerjääminen muodosti välttämättömän, vanhan ja alituisen vaihtoliikkeen omistavien ja niiden välillä, jotka olivat onnettomia ja puutteenalaisia, hyväksytyn tavan korvata ja hyvittää sitä, mitä muulla tavoin ei haluttu korjata. Tämän vuoksi kerjäämistä pidettiin, lausumattoman, ikivanhan perinteen mukaan parantavana ja laillisena toimintana, joka oli yhtä välttämätön sekä antaville että ottaville".

Köyhiä pidettiin Balkanilla "Luojan lapsina", yleisen, velvollisuuteen perustuvan huolenpidon kohteena. Antavat saivat ilon tunnetta, onnea ja nautintoa siitä, että antamisellaan osoittivat yhteiskunnallisen asemansa ja hyvyytensä – sekä rauhoittivat sopivasti omaatuntoaan. Köyhät osasivat laskelmoida tällä tunteella, ja saada pienen osuutensa tästä vauraudesta. Almun saadessaan he "lahjoittivat talojen isännille siunauksen toivotuksiaan" ja jatkoivat seuraavaan kerjuukohteeseen.

Suomesta ei löydy symbioosia kerjääjien ja rikkaiden väliltä. Kunnallispolitiikan pelimerkit ovat koventuneet ja helsinkiläisten suhtautuminen koventunut. Haaste kaltaisillani koulutetun keskiluokan jäsenillä on kohdata oma neuvottomuus ja ahdistuminen, kun näillekin hyvinvoinnin nurkille liukui ansainvälinen köyhyys ja sen takana oleva todellisuus. Miten suhtautua kerjäämiseen, avoimeen aneluun ja julkiköyhyyteen, kun virallinen mantra hokee: elämme maassa, jossa "järjestelmä" hoitaa sinut ja kaltaisesi. Kestämme köyhät Intiassa, Afrikassa ja Balkanilla, etäämmällä, mutta kotona olemme avuttomia. Köyhyyden hoito kuuluu muille, kirkolle, sosiaalipuolen virkamiehille, systeemille. Jotain uupuu elämästä, Andri?in kuvaama inhimillinen vuorovaikutus ja kyky kohdata hädänalaisuus sekä henkilökohtaisen vastuun ottaminen - sanalla sanoen lähimmäisestä välittäminen. .
http://laurakolbe.puheenvuoro.uusisuomi.fi/58421-nyt-niista-paastiin-–-romanikerjalaisista

[Jane Doe]

Tämä menee nyt iloisesti ohi varsinaisen aiheen, mutta osaisiko joku briteissä asuva/asunut, selittää, miten paikalliset "gypsyt" ja "(Irish) travellerit" eroavat esimerkiksi kotoisasta kansallispukuvähemmistöstämme. Törmäsin juttuun häistä, ja jotenkin seuraavassa lauseessa kalskahtaa tutunoloisia sävyjä melko mielenkiintoisista eikä lainkaan normaalia elämää rajoittavista tavoista:

Men and women have very fixed roles,' says Sam. 'Most gypsy wives don't work, it's very traditional. Married men aren't allowed over the threshold of the kitchen, even to make a cup of tea.

Myös "traditional" (= ) hääpuku mainittu.

Koko juttu: http://www.dailymail.co.uk/femail/article-1348164/My-Big-Fat-Gypsy-Wedding-Forget-Kate-Middleton-Prince-William-back.html

[gloaming]

Syksyn lukupakettiin kuului jugoslavialaisen Nobel-kirjailijan Ivo Andri? teoksia. (...) Köyhiä pidettiin Balkanilla "Luojan lapsina", yleisen, velvollisuuteen perustuvan huolenpidon kohteena. (...) Suomesta ei löydy symbioosia kerjääjien ja rikkaiden väliltä. Kunnallispolitiikan pelimerkit ovat koventuneet ja helsinkiläisten suhtautuminen koventunut. Haaste kaltaisillani koulutetun keskiluokan jäsenillä on kohdata oma neuvottomuus ja ahdistuminen, kun näillekin hyvinvoinnin nurkille liukui ansainvälinen köyhyys ja sen takana oleva todellisuus. Miten suhtautua kerjäämiseen, avoimeen aneluun ja julkiköyhyyteen, kun virallinen mantra hokee: elämme maassa, jossa "järjestelmä" hoitaa sinut ja kaltaisesi. Kestämme köyhät Intiassa, Afrikassa ja Balkanilla, etäämmällä, mutta kotona olemme avuttomia. Köyhyyden hoito kuuluu muille, kirkolle, sosiaalipuolen virkamiehille, systeemille. Jotain uupuu elämästä, Andri?in kuvaama inhimillinen vuorovaikutus ja kyky kohdata hädänalaisuus sekä henkilökohtaisen vastuun ottaminen - sanalla sanoen lähimmäisestä välittäminen.

Tää on varmaankin niinku hirveen intellektuellia - ihan niinku Nobel-kirjailija ja kaikki!

No kumpaa se nyt sitten on, Laura Kolbe: hyvinvointiyhteiskunta vai almut ja köyhäintalot? Jälkimmäisessä vaihtoehdossa, keveneekö verokuorma?

[Iloveallpeople]

Järjestyslakiin esitetään kerjäämistä ja leiriytymistä koskevia tarkennuksia

Valtioneuvosto esitti tänään, että presidentti antaisi eduskunnalle hallituksen esityksen järjestyslain muuttamisesta. Presidentin on tarkoitus antaa esitys eduskunnalle perjantaina. Esityksen mukaan kerjääminen olisi kiellettyä yleisellä paikalla, jos siihen sisältyy suullisesti esitettyjä uhkauksia, kiinnitarttumista, henkilön tai kulkuneuvon liikkumisen estämistä taikka hyökkäävää tai muuta vastaavaa käyttäytymistä. Kiellon rikkoja voitaisiin tuomita järjestysrikkomuksesta sakkoon.

Lisäksi leiriytyminen esitetään kiellettäväksi taajamassa, jos se olisi yleistä järjestystä huomattavasti häiritsevää tai terveyttä vakavasti vaarantavaa. Poliisin kehotuksesta leiriytymiseen käytetyt välineet, kuten teltat, ajoneuvot tai asuntovaunut olisi viipymättä poistettava. Kiellon rikkoja voitaisiin tuomita järjestysrikkomuksesta sakkoon. Poliisilla olisi oikeus huolehtia leiriytymisvälineiden poistamisesta, jos kehotusta ei noudateta.

Järjestyslain muuttamisen tavoitteena on edistää yleistä järjestystä ja turvallisuutta. Esityksen sisältö perustuu hallituksen 20. lokakuuta 2010 iltakoulussaan päättämiin linjauksiin. Lain muutoksen tarkoituksena ei ole kieltää kerjäämistä tai avunpyytämistä, vaan pyrkiä estämään aggressiivisesta kerjäämisestä aiheutuva häiriö sekä leiriytyminen siihen soveltumattomilla alueilla. Esityksessä ei ehdoteta viranomaisille tai järjestyksenvalvojille uusia toimivaltuuksia.

Lisätietoja: ylitarkastaja Tiina Nuutinen, 071 878 8563

Sisäasiainministeriö

[Roope]

Vapaa liikkuvuus aikoo osallistua perussuomalaisten vaalityöhön omalla tavallaan. Mikäs siinä.

Poliisivallan mahdollinen väärinkäyttö huolestuttaa

[...]

-Tämä on rasistinen ja tarpeeton lakiesitys, jota käytännössä käytetään juuri Helsingin romanikerjäläisiä vastaan, sanoo Pekka Tuomola, Diakonissalaitoksen johtaja.
- Häiritsevä kerjääminen on jo laissa kielletty ja maanomistajat voivat pyytää poliisia sulkemaan leirit. Ehdotus antaa poliisille suuren vallan ja vastuun siinä, mikä katsotaan häiritseväksi.

Katja Tuominen Vapaa liikkuvuus -verkostosta, joka toimii romanien parissa Helsingissä, pelkää, että kysymyksestä tulee poliisiasia, joka etääntyy poliittisesta ja kansalaiskeskustelusta.
- Esityksen voidaan tulkita tarkoittavan, että poliisi voi poistaa leirin, vaikka kaupunki ei edes pyydä sitä. Kuka valvoo poliisin tulkintaa häiritsevästä käytöksestä ja mitä poliisi saa tehdä toisten ihmisten omaisuudelle?  

[...]

Pekka Tuomola Diakonissalaitokselta peräänkuuluttaa paikkoja, joihin olisi laillista perustaa tällaisia leirejä.
Maaliskuun puolivälissä Vapaa liikkuvuus -verkosto aikoo tehdä juuri näin.
- Esittelemme 5-6 realistista vaihtoehtoa romanikerjäläisten majoitukseen arviolta maalis-huhtikuussa. Leirien purkaminen maksaa, eikä se ole pitkän tähtäimen ratkaisu, sanoo Katja Tuominen.

HBL: Möjligt missbruk av polismakt oroar

Varoitus: Tämä sivu on machine translation tämän sivun alunperin Ruotsi. Huomaa, sillä käännökset syntyvät koneita, ei kaikkia käännös on täydellinen. Tämä sivusto ja sen verkkosivut on tarkoitettu luettavaksi Ruotsi. Kaikki käännökset tämän sivuston ja sen sivuilla saattaa olla epätarkka ja epätarkka kokonaan tai osittain. Tämä käännös on niin helppoa.

[Malla]

Uusi Suomen Puheenvuorossa: Nyt niistä päästiin-romanikerjäläisistä

(...)Jotain uupuu elämästä, Andri?in kuvaama inhimillinen vuorovaikutus ja kyky kohdata hädänalaisuus sekä henkilökohtaisen vastuun ottaminen - sanalla sanoen lähimmäisestä välittäminen. .
http://laurakolbe.puheenvuoro.uusisuomi.fi/58421-nyt-niista-paastiin-–-romanikerjalaisista

Jos Balkanilla kohdellaan kerjäläisiä inhimillisen vuorovaikutteisesti, miksi heitä tulee esim. kylmään ja tylyyn Suomeen?
Miksi omat romanimme eivät kerjää? Koska "järjestelmä" hoitaa?

[skrabb]

Esitys järjestyslain muutokseksi oli Pajuselle pettymys
Tiukkaa kerjäämisen ja leiriytymisen kieltoa ei ole tulossa lakiin.
Antti Manninen

HELSINGIN SANOMAT

Helsingin kaupunginjohtaja Jussi Pajunen (kok) on pettynyt hallituksen esitykseen järjestyslain muutoksesta, jolla pyritään rajoittamanaan häiritsevää kerjäämistä ja leiriytymistä.

Lakiesitys ei sisällä kerjäämiskieltoa. Esitys annetaan eduskunnalle perjantaina.

Esityksen mukaan kerjääminen olisi kiellettyä yleisellä paikalla, jos siihen sisältyy sanallisia uhkauksia, kiinnitarttumista, henkilön tai kulkuneuvon liikkumisen estämistä tai hyökkäävää käyttäytymistä.

Lisäksi taajamissa leiriytyminen olisi kielletty, jos se on yleistä järjestystä huomattavasti häiritsevää. Rikkeistä voitaisiin tuomita sakkoihin.

"Kun lakia lähdetään muuttamaan, olisi ollut parempi sanoa asia selvästi. Nyt siihen jää tulkinnanvaraa, mikä on häiritsevää kerjäämistä tai leiriytymisen erilaiset ehdot. Se on ikävä tilanne poliisille, joka joutuu tulkitsemaan lakia", Pajunen sanoo.

Pajunen olisi halunnut lakiin myös maininnan puisto- ja katuisännistä. Hän toivoo, että tuleva hallitus alkaisi miettiä läheisyysperiaatetta.

Sen mukaan kaupunginvaltuustolle annettaisiin mahdollisuus päättää kaupunkielämän pelisäännöistä.

Se tarkoittaisi paluuta kaupunkien järjestyssääntöihin.

http://www.hs.fi/verkkolehti/kaupunki/artikkeli/Esitys+j%C3%A4rjestyslain+muutokseksi+oli+Pajuselle+pettymys/1135263171385

[Elemosina]

Toivon paluuta kaupunkien järjestyssääntöihin. Pajunen tuntuu tajuavan tilanteen, lieneekö saanut todella paljon palautetta kaupunkilaisilta.

Koko kerjäläisongelma on muuttunut vuosi vuodelta pahemmaksi, eikä politiikkoja näköjään kiinnosta ollenkaan tavallisten kaupunkilaisten kokema turvattomuus kaupungilla liikkuessa ja ns. kerjäläisten harjoittamat muut aktiviteetit.

Kerjäläisten puolustajat ovat nostaneet kaikki kerjäläiset köyhyyden gloriaan ja sitä kautta perustelevat kaikki vaatimuksensa. Katja Tuominen ja Pekka Tuomola yrittävät siis edelleen että kerjäämään tänne tulevat saisivat paikan jonne perustaa leirejä. Eivätkö he ole ollenkaan tietoisia mitä mukavaa muualla Euroopassa leirien myötä on tullut?

Neljäs kerjäläisvuosi alkamassa.