Blogi: Opinpahan taas että, nykyisin on rasistista sanoa EI.

[Iloveallpeople]

Opinpahan taas että, nykyisin on rasistista sanoa EI.

Oltiin tuossa eilen ystävän kanssa käymässsä Kuopion Grand Virtasessa. Oli  ihan hauska ilta, muutama halpa juoma, muutama hyvä biisi ja ihan kiva tunnelma, vaikka alku illasta olikin aika kuollut meininki. Porukkaa oli vähän mutta ei se tahtia haittannu

Loppu illasta sattui eräs juttu sitten joka säikäytti.. Eräs tummaihoinen mies tuli tanssimaan minun ja ystäväni viereen ja alkoi hivuttautua lähemmäs minua. Hän ahdisti minut tanssilattialla itsensä ja pylvää väliin.
...

Blogikirjoitus löytyy kokonaisuudessaan: Hanskilandia

[ukdoesntwork]

Sinkkukaverini kertoo täysin vastaavaa.

[Maastamuuttaja]

Olisi ehkä aiheellista perustaa Suomeen vastaanottokeskus, jossa hoitohenkilökunta kärsivällisesti selostaisi maahanmuuttajia vierastaville kansalaisille, kuinka perusteetonta heidän pelkonsa on. Vaikka usein kysymyksessä saattaa hyvinkin olla rasismin ensi vaihe, asenne ei ole toivoton. On sinänsä ymmärrettävää, että nainen ei halua antaa jokaiselle ohikulkijalle. Toisaalta on otettava huomioon, että maassamme väliaikaisesti vierailevat maahanmuuttajat ovat käyneet läpi ankaria kokemuksia. Siksi mielestäni jokaisen globaalisti ajattelevan naisen tulisi suhtautua myötämielisesti hauraista maista tulevien miesten lemmenkutsuun.   

[MMA]

Jos olisin kirjoittajan asemassa, niin

a. tekisin rikosilmoituksen tappouhkauksesta.
b. ilmoittaisin baarinomistajalle tapauksesta, ja laittaisin paikan boikottiin.

Huuteluun tai lähellä tanssimiseen en kuitenkaan odottaisi rohkeita prinsseja suojelemaan, se on sitten eri asia jos mies olisi alkanut toteuttamaan uhkailujaan.

[Whatsername]

Tommosta on tapahtunut itsellenkin monta kertaa Helsingin yossa. Varsinkin Baarikarpasessa (mika se nykyaan onkaan nimeltaan). Siella joutui kylla moneen kertaan tummahipiaisille sanoa etta ei kiinnosta. Jossain vaiheessa tosin lopetin siellakin kaynnin kun ei enaa kiinnostanut tulla kahmityksi.

[MustaLeski]

Aika vakiokauraa kun käy isompien kaupunkien klubeissa tai baareissa. Valitettavasti.

[Sami Aario]

Näistä eivät Suomen "rasismitutkijat" pahemmin huutele.

[Eino P. Keravalta]

Kun fasistisen lainsäädännön vuoksi edes ravintolan omistaja ei saa päättää, keitä hänen ravintolaansa tulee ja näin rajata pois vaikkapa tiettyjä etnisyyksiä, olisiko siinä mitään ideaa, että tasokkaaseen ravintolaan pääsisi sisään vain maksamalla esimerkiksi 50€? Raha ei ole suurensuuri, mutta ehkä sekin jo rajaisi pois suuren osan näistä klähmijöistä. Paikka voisi myös tavallista enemmän satsata turvatoimintaan siten, että tanssilattialla, pöytien läheisyydessä ja wc-tilojen ovilla olisi jatkuvasti portsareita. Tietysti kanta-asiakkaille voisi antaa jatkossa alennusta tai jopa ilmaisen pääsyn! Jostain syystä näitä alennuksia annettaisiin ehkä vain tietyille ryhmille..

Lisäksi sellainen käytäntö, että yhdestäkin mokasta elinikäinen porttikielto. Jos käy käpälöimään, niin poket lyövät ukon rautoihin saman tien ja soittavat poliisille. Ravintola myös kannustaisi tekemään rikosilmoituksen esimerkiksi tappouhkauksista tai seksuaalisesta häirinnästä. Ehkä tuollainen paikka saavuttaisi tanssimisesta ja seurustelusta pitävien neitojen suosion! Voisivat tuntea olevansa turvassa.

Toinen vaihtoehto olisi se, että ravintolaan tultaessa portsari perisi vaikkapa 300 euron takuumaksun, jonka lähtiessään saisi takaisin, mikäli on käyttäytynyt kunnolla. Lääppijä tietenkin heitettäisiin pihalle ilman eurojaan.

[Enni]

Juu,ei todellakaan mitään kovin tavatonta, että näin käy yöelämässä. Itse en baareissa käy muutenkaan, mutta silloin kun kävin, niin suunnattomasti sapetti se, että oli lähtenyt kavereiden kanssa vaikka tanssimaan ja pitämään hauskaa, mutta tanssimisen ilon pilaa sitten ympärillä pyörivät itseään väkisin naispuolisiin hinkkaavat tummahipiäiset miehet.

Huomionarvoista on se, että suomalaisten miesten osalta en ole milloinkaan joutunut samanlaisen sikailun ja ahdistelun kohteeksi. En sitten tiedä, olenko vaan kantasuomalaisen silmään niin vastenmielinen, mutta KERTAAKAAN en ole joutunut lyömään avokämmenellä suomalaista miestä päin näköä. Ulkomaalaisia sen sijaan olen. Kertaakaan minua ei ole fyysisesti uhannut kantasuomalainen mies noissa merkeissä.

Erikoista myös tuo, että nainen, joka ei anna, eikä lähde heti vikittelyyn mukaan, on aina huora. 

[Kari Kinnunen]

Kun fasistisen lainsäädännön vuoksi edes ravintolan omistaja ei saa päättää, keitä hänen ravintolaansa tulee ja näin rajata pois vaikkapa tiettyjä etnisyyksiä, olisiko siinä mitään ideaa, että tasokkaaseen ravintolaan pääsisi sisään vain maksamalla esimerkiksi 50€?

Tuli mieleeni että Saksan Autohofeilla on käytäntö, että pusäköinti maksaa euroa X. Tällä summalla saa pysäköintiin oikeuttavan kupongin sekä etuseteleitä X eurolla joilla voi sitten ostaa Autohofin palveluita.

Olisikohan moisessa toiminta mallissa idistä ravintoloihin. Korkeahkon pääsymaksun vastineeksi saisi drinkkikuponkeja. Joku 50€ 'kynnysrahana' kuitenkin rajoittaisi tietyn ei toivotun aineksen sisäänpääsyä.

[Kelpo Hääppönen]

Kotkan Seurahuoneen ravintoloissa pizza Enricot (ei ital.) räkivät niiden naisten päälle, jotka eivät halunneet lähteä Enricojen kanssa tanssimaan. Ihmettelin sitä, samoin kuin ihmettelen tuota Kuopion Grand Virtasen portsarien linjaa. Jos naisasiakkaat tuntisivat, että huorittelijasta ja tappamisella uhkaajasta kannattaa käydä ilmoittamassa, että heidät huomioidaan, niin varmasti he myös sen tekisivät.   

Molemmissa tapauksissa olisi kevyesti perusteet heittää rikastaja pellolle, niin että ensimmäinen pomppu on vastapuolella katua ja ennen kaikkea antaa porttikielto. Ulkomailla ei yökerhoissa varmasti kauan riikinkukkona pasteerata tuollaisen sikailun jälkeen mutta Suomessahan me olemme tottuneet ottamaan paskaa ja sietämään...

[KJ]

Kun hän yritti ahdistaa minut uudelleen samaan paikkaan, sanoin napakasti ettei minua kiinnosta ja otin etäisyyttä. Mies raivostui ja tuli ihan kiinni hokemaan että olen huora, että haluan häntä ja että hän tappaa minut. Huusin naama punaisena että minua ei kiinnosta. Mies alkoi raivostua lisää, pui nyrkkiä ja haukkui minua rasistiksi. Lopulta hän lähti kauemmas, jääden "vahtimaan" minua vähän kauemmas.

Olen aika monta iskurepliikkiä elämäni aikana käyttänyt (ilman mainittavaa tulosta), mutta huorittelu ja tappamisuhkaus ovat vielä kokeilematta, ja sellaisiksi saavat jäädäkin.

Tuota loogisuutta hieman ihmettelen: jos ei-antava on huora, niin mikä mahtaa olla antava (eikä nyt lasketa 8-vuotiaita morsiamia)?

[Turkulaine]

Olisikohan moisessa toiminta mallissa idistä ravintoloihin. Korkeahkon pääsymaksun vastineeksi saisi drinkkikuponkeja. Joku 50€ 'kynnysrahana' kuitenkin rajoittaisi tietyn ei toivotun aineksen sisäänpääsyä.

Tietääkseni tällainen "x drinks minimum" -systeemi on jo kauan ollut käytössä joissakin paikoissa maailmalla. Perustuu kuultuun, itse en ole koskaan joutunut ostamaan drinkkilippuja ovella. Mielestäni muuten järkeenkäypä systeemi, mutta jos paikka ei miellytä on paha sitten lähteä pois lippuineen.

Joka tapauksessa rikastajaongelmille on jotain tehtävä, sillä bisnekselle tekee helvetin huonoa jos paikassa lojuu mitään ostamattomia jengejä, jotka ahdistelevat naisia ja haastavat riitaa miesten kanssa. Turussa olen nähnyt, kun portsari kysyy papereita kaikilta värillisiltä ja toteaa, ettei voi tunnistaa kuvan perusteella. Todella harmillista että tällaiseen rotuerotteluun on tultu, mutta minkäs tekee jos ei osata käyttäytyä. Maksavat asiakkaat äänestävät jaloillaan.

Kertaukseksi Turun Sanomien juttu elokuulta 2007.

Turussa 17 vuotta asunut Suomen kansalainen, Sijamak Farzad, koki yllätyksen pyrkiessään sisään the Club -yökerhoon viime perjantaina. Ovimiehen tarkastettua suomalaiselta näyttävänkin Farzadin paperit tuli tyly tuomio: ulkomaalaistaustaisilla ei ole sisäänpääsyä.

Farzad uskoo, että juhlaillan katkaisi hänen synnyinmaataan Irania kuvaava IRN-merkintä ajokortissa. Hänen mukaansa ovimies perusteli käännytystä sillä, että DBTL-tapahtuman aikana ravintolassa oli sattunut vakava ulkomaalaisten suorittama väkivallanteko.


- Aluksi luulin, että se oli jotain tyhmää leikkiä, mutta tosissaan se ovimies oli, Farzad ihmettelee.

- Olen juuri suorittamassa asepalvelustani Upinniemessä, ja meillä oli tarkoitus juhlia sotilasvalaa porukalla. Minun osaltani juhlat katkesivat alkuunsa.

Farzadin palvelustoveri Valtteri Collander yritti puhumalla auttaa häntä pääsemään sisään, mutta ei onnistunut.

- Tullessani paikalle ovimies ei suostunut perustelemaan päätöstään mitenkään, mutta tiedän kyllä ihan hyvin, mikä siinä oli syynä, Collander tuhahtaa.

Kaikki muut valatilaisuutta juhlineesta komppaniasta pääsivät sisälle, mutta vesiselvä Farzad joutui palaamaan autolleen ja ajamaan kotiin. Kohtelustaan tuohtunut varusmies teki asiasta rikosilmoituksen, mutta sunnuntaina poliisikuulusteluissa hän perui sen omasta aloitteestaan.

- Olen itsekin työskennellyt järjestyksenvalvojana ja tiedän, että ovimies tottelee käskyjä. Ja jos en olisi perunut ilmoitusta, en varmasti tekisi näitä hommia enää ikinä, Farzad pohtii.

Rettelöitsijät jäävät pihalle

The Clubin järjestyksenvalvonnasta vastaavan Turun Pokeman Oy:n toimitusjohtaja Petri Salonen epäilee, että tässä tapauksessa ovimies on tunnistanut sisäänpyrkijän henkilöksi, jolle on jostakin häiriökäyttäytymisestä annettu porttikielto.

- Mitä ihmettä? En ole koskaan aikaisemmin käynytkään ravintolassa, Farzad tuohtuu kuullessaan perusteen.

Salosen mukaan porttikieltoja on annettu niin suomalaisille kuin ulkomaalaistaustaisillekin kaiken kaikkiaan 30-50. Hänen mukaansa ovimiehet muistavat nämä henkilöt "suunnilleen".

- Suomalaiset eivät porttikiellosta valita, Salonen sanoo ja muistuttaa, että DBTL-viikonloppuna eräs työntekijä sai silmäkulmaansa 27 tikkiä ja hänen sarveiskalvonsa repesi.

- Kun suomalainen tappelee, se on rehellistä tappelua, mutta ulkomaalainen lyö tuopilla päähän, Salonen räväyttää.

Turvallisuus on tärkeintä

Toimitusjohtaja ei myönnä, että ulkomaalaisia syrjittäisiin yökerhon ovella, mutta yleinen turvallisuus on kaikki kaikessa.

- Meillä on töissä ulkomaalaisia, eikä meitä voi syyttää rasismista. Mutta jos ovimies näkee vaikka somalin, on vaikea arvioida, kuka tämä on. Emme me lähtisi radikaalia linjaa vetämään, jos kyseessä olisi yksittäistapaus, Salonen perustelee.

Lain mukaan ketään ei saa syrjiä esimerkiksi etnisen tai kansallisen alkuperän, kansalaisuuden, kielen tai uskonnon perusteella. Salosta eivät lakipykälät huoleta.

- Toimintamme perustuu lakiin, hän kuittaa.

The Clubin omistava ravintoloitsija Sedu Koskinen ei tunne kyseistä tapausta, mutta kertoo lähtökohtaisesti olevansa järjestyksenvalvojien puolella.

- Ymmärrän kyllä, että halutaan antaa varoittava esimerkki. Nämä ulkomaalaiset ovat ihan erilaisia kuin suomalaiset ja tarttuvat helpommin aseisiin. Joskus on nostettava kissa pöydälle.

- Tätä on helppo kutsua rasismiksi, mutta suuri osa heistä on hyvin törkeitä meidän naisasiakkaitamme kohtaan, Koskinen väittää.

[Turkulaine]

Ja vielä taannoinen Sedu Koskisen haastattelu Viisi Tähteä-lehdestä, johon ei ole enää toimivaa linkkiä. Muistakaa muuten aina uutisia ja muita postaillessa lainata koko teksti, sillä linkit muuttuvat ajan myötä toimimattomaksi.

"Voiko ulkomaalaisen päästää sisään?

Sedu Koskinen puhui Haaga Studia Restonomia-seminaarissa myös kysymyksestä, joka on poliittisesti varsin arkaluontoinen, nimittäin ulkomaalaisten päästämisestä ravintolaan.
"Tällä hetkellä ulkomaalaisongelma on olemassa. Se on pakko nostaa jossain foorumissa esiin. Minulle voi tulla viikossa kymmeniä valituksia siitä, että meillä on käynyt liikaa ulkomaalaisia. Tavalliset asiakkaat kokevat sen häiritseväksi. Ulkomaalaiset miehet eivät välttämättä arvosta varsinkaan naisia. Ryhdytään ihan avoimesta hiplaamaan ja kourimaan ja käyttäytymään huonosti. Se on todellisuutta."

"Ja kun ulkomaalaiset alkavat rähinöidä, se ei ole sitä, että lyönkö minä ensiksi vai lyötkö sinä. Siinä vaiheessa on jo lyöty. Teräaseella tai kolpakolla. Ja yleensä siinä ollaan jollain jengillä. On varmistettu, että jengi on paikalla ja sitten vasta mätkitään."

"Suomalaisethan eivät ole jengiytyvää sorttia. Kun ulkomaalaiset tulevat johonkin paikkaan, sisään ei tulla välttämättä yhtä aikaa vaan ripotellen. Mutta ne ovat siitä huolimatta jengi. Kun suomalainen jengi tulee, ne tulevat kerralla, ja silloin ne plokataan heti, että ettehän te tänne tule. Ne eivät osaa. Ulkomaalaiset tietävät, miten pitää toimia."
Ilmeisesti emme nyt puhu ranskalaisista. Onko olemassa tiettyjä kansallisuuksia, joita on syytä varoa?

"On joo, kyllähän jugot, albaanit ja aasialaiset on aika vaarallista porukkaa. Ja ovathan somalitkin tulleet omana ryhmänään. Ne ovat asuneet täällä jo niin kauan, että ne tuntevat kaikki systeemit ja puhuvat suomea. Ne eivät enää ole ulkopuolisia. Ne ovat aika syvällä näissä systeemeissä. Enkä minä ole rasisti. Olen ollut paljon ulkomailla ja yritän aina ymmärtää mahdollisimman pitkälle, mutta ongelmat ovat faktaa tänä päivänä. Jossain vaiheessa ne saattavat riistäytyä käsistä niin kuin esim. Ruotsissa ja Saksassa on jo tapahtunut."

Lait kuitenkin määräävät, että ihminen on päästettävä sisään ravintolaan hänen kansallisuudestaan ja rodustaan riippumatta.

"Tiedän monta ravintolaa Helsingissä, joihin ulkomaalaiset eivät pääse ollenkaan sisään. Suosituimmissakin ravintoloissa on selkeät säännöt. Niistä ei vain ole puhuttu.""

[far angst]

Luettuani Sedu Koskisen haastattelun, ymmärrän miksi hän on menestyvä ravintolayrittäjä.  Hän asuu, elää ja toimii reaalimaailmassa, jossa vallitsevat reaalimaailman lait.

Höttöhalailijat ovatkin sitten Valdella pesemässä omaa omatuntoaan Sedun maksamilla veroilla.  Mutta onhan meillä varaa!

[timouti]

Tietääkö kukaan, kuinka tuottavia asiakkaita nämä naisten viihdyttäjät on? "Olen aivan raitis ja istun koko illan yhden alkoholittoman juoman kanssa" -ei taida olla ravintoabisneksessä suosituin asiakas. Eikös myynti ole ideana eikä sosiaalisen oleskelutilan tarjoaminen.

Suomalaiset ryyppää ja rähisee kännissä. Kyllä, mutta sen kännin hankkiminen on tuonut rahaa anniskelupaikan pitäjälle.

[hmoilanen]

Tietääkö kukaan, kuinka tuottavia asiakkaita nämä naisten viihdyttäjät on? "Olen aivan raitis ja istun koko illan yhden alkoholittoman juoman kanssa" -ei taida olla ravintoabisneksessä suosituin asiakas.

Tätä olen itsekin ihmetellyt ettei voi olla ravintoloitsijalle hyvä bisnes jos paikasta tulee ulkomaalaisten suosikki; myynti romahtaa, häiriöt lisääntyvät ja ne viimeisetkin maksavat asiakkaat (suomalaiset) vaihtaa mestaa nopeasti. Ja kun se kuppila kerran leimautuu niin siitä leimasta on hankala päästä irti.

Itse näin asiakkaana tietysti pidän tästä, että nämä vähemmistöt keskittyvät tiettyihin paikkoihin. Osaapahan sitten itse käydä aivan eri juottoloissa.

[Blondihko Tihko]

Tuttua kauraa. Ei auta puhe, elekieli eikä potku. Siitä vain riemastuvat, onhan bilettävä länkkärinainen pelkkä "irrallinen lihanpala"! Vissiin heistä kivaa jos pihvi tappelee vastaan ennen... kuluttamista. >-P

Kihnutus ja lähentely tietyissä baareissa / yökerhoissa (ja jopa niiden ulkopuolella) on mennyt siihen pisteeseen että ällöttää jo pelkkä ajatuskin menemisestä. "Aika entinen ei koskaan enää palaa", ei voi enää mennä. Eikä varmasti tee höpöä bisnekselle että tila täyttyy muita huumeita kuin alkoholia käyttävistä, maksavia asiakkaita häiritsevistä notkujista. Joku ovela valintasysteemi ovella olisi totta vie tarpeen laajemmaltikin.

Kotoperäisistä ongelmayrittäjistä on tähän asti päässyt eroon päättäväisellä EI:llä. Sitä uskotaan. Kulttuurinen juttu? Mutta kuinka kauan...

[Simo Hankaniemi]

En ole koskaan ollut kiinnostunut puheena olevista vapaa-ajanviettopaikoista, mutta pakko kommentoida. Ihmettelen miksi paikan pitäjälle on niin suuri ongelma heittää ulos sellainen asiakas, joka aiheuttaa häiriötä. Ja kun kyseessä on mitään ostamaton kihnuttaja, niin luulisi olevan erityisen matala kynnys heittää hipiämies ulos tilaa viemästä. Niin tekisin itse, jos ylläpitäisin ravintolaa, yökerhoa tai vastaavaa. Ei kai autokauppaankaan voi mennä kihnuttamaan ilman että ostaa auton.

[Eino P. Keravalta]

En ole koskaan ollut kiinnostunut puheena olevista vapaa-ajanviettopaikoista, mutta pakko kommentoida. Ihmettelen miksi paikan pitäjälle on niin suuri ongelma heittää ulos sellainen asiakas, joka aiheuttaa häiriötä. Ja kun kyseessä on mitään ostamaton kihnuttaja, niin luulisi olevan erityisen matala kynnys heittää hipiämies ulos tilaa viemästä. Niin tekisin itse, jos ylläpitäisin ravintolaa, yökerhoa tai vastaavaa. Ei kai autokauppaankaan voi mennä kihnuttamaan ilman että ostaa auton.

Käsitykseni mukaan kahviloillakin on tapana potkaista pihalle nuoriso, joka tulee vain istumaan pöytään tai joka lipittää 15 pään voimalla yhtä limua puoli tuntia. Tilaa pitää saada maksaville asiakkaille. Sama ravintolassa. Ei se ole paikka, minne tullaan pitämään sadetta. Jos ulkona on jonoa niin ainakin siinä tilanteessa voi heittää pihalle pöytäseurueita, joilla ei ole laseja edessään. Ravintoloitsija voi kohteliaasti käydä kysymässä, mitä saisi olla. Jos tilaus on "ei mitään" tai "pari lasia vettä", niin kyseessä eivät ole maksavat asiakkaat, ja pihallesiirto voi tapahtua.

[Taavitsainen]

Jaa'a, kyllä minä vaan heitän porukkaa pihalle tuon tuostakin jotka harrastaa moista perseilyä.
Mutta pakkoa sanoa, missä menee paskan iskuyrityksen ja ahdistelun raja? No varmastikkin ehkä jo tuossa puristelussa mutta muuten on paha vonkaajia pistää pihalle, mistäs sitten käytte seuranne jos teidät ruvetaan pistämään pihalle jo siinä vaiheessa kun rupeatte silmäilemään vastakkaista sukupuolta?

[Jiri Keronen]

Ja vielä taannoinen Sedu Koskisen haastattelu Viisi Tähteä-lehdestä, johon ei ole enää toimivaa linkkiä. Muistakaa muuten aina uutisia ja muita postaillessa lainata koko teksti, sillä linkit muuttuvat ajan myötä toimimattomaksi.

Satutko tietämään/muistamaan, mikä on tämän Viisi Tähteä -lehden numero? (Tarkempaa referointia varten.)

[elukka]

Minusta poke olisi voinut tuon ulkomaalaistaustaisen sotilasvalan juhlijan päästää sisään esim. sillä perusteella, että muut seurueen jäsenet toimisivat suosittelijoina tms. Minusta poke ja paikan omistaja olisivat voineet harkita asiaa uudestaan. Oikeudenmukaisuus vähentää rasismia puolin ja toisin!

Kuitenkin on oikein, että ravintelit saavat valita omat asiakkaansa. Vanha laki ei enää toimi ja kukkikset ovat vääristäneet lait "vähemmistön syrjinnästä" johtuen. Esim. ravintoloitsija ei saanut heittää ilman rangaistuksia mustalaisia, jotka hän muisteli asiakkaiksi, jotka olivat jo poistuneet aiemmin maksamatta laskuaan.

[CaptainNuiva]

Erikoista myös tuo, että nainen, joka ei anna, eikä lähde heti vikittelyyn mukaan, on aina huora. 

Kertoo aika paljon huoraksi huutelijan maailmankuvasta noin yleisestikkin, sillä kaiketi ikään kuin siirretään syy omasta epäonnesta toiselle.
Nainen on huora jos ei anna ja on huora jos antaa, ei siinä sen kummempia...Toki tätä esiintyy myös han-suomalaisten keskuudessa mutta yleensä tämä käytös jää mopo-iän myötä pois mutta silloin kun tämä asenne on kulttuuriin sisäänrakennettuna niin käytös säilyy läpi elämän.
Sivuaa aika paljon sitä käytöstä että vika on aina muissa, mitä ikänään tapahtuukin, ei koskaan itsessään.
Suuremmassa mittakaavassa (yhteiskunnassa) tämä käytös takaa sen että yhteiskunta ei etene millään osa-alueella vaan polkee paikallaan.

Tästähän saisi aikaan mielenkiintoisen tutkimuksen jossa voisi verrata huoraksi huutelun yleisyyttä ja yhteiskunnan kehittyneisyyytä suhteessa muihin

[Turkulaine]

Satutko tietämään/muistamaan, mikä on tämän Viisi Tähteä -lehden numero? (Tarkempaa referointia varten.)

Sain selville että juttu on päivätty ainakin nettiversiossa 29.01.2003. Jotenkin kuvittelisin jutun olevan tuoreempi. Pakko kai uskoa.

http://www.viisitahtea.fi/ihmiset/112/490

Artikkelista löytyi todellinen helmi.

Suomalaisissa ravintoloissa on tapahtunut raakoja väkivallantekoja. Peruspalveluministeri Eva Biaudet saattaa silti olla hakoteillä antaessaan televisiossa ymmärtää, että ravintoloitsijat eivät ottaisi väkivallan uhkaa vakavasti, jolloin hänen - Eva Biaudet'n - olisi ehkä pakko ryhtyä peruuttamaan anniskelulupia. Todellisuudessa ravintoloitsijat tekevät kaikkensa taatakseen asiakkaittensa turvallisuuden.

Peruspalveluministerinä Biaudet on uhannut perua anniskelulupia ellei asiakkaiden turvallisuudesta väkivallanteolta huolehdita paremmin. Mites on, meinaako hän nyt vähemmistövaltuutetuksi keploteltuna puuttua rankalla kädellä syrjiviin käytäntöihin, joilla asiakasta suojellaan väkivaltaisten väestönryhmien edesottamuksilta?

Tämä on syytä pitää mielessä jatkon varalta.

[Jiri Keronen]

Ja vielä taannoinen Sedu Koskisen haastattelu Viisi Tähteä-lehdestä, johon ei ole enää toimivaa linkkiä.

Löysin toimivan linkin: http://www.viisitahtea.fi/ihmiset/112/490

[monokultturisti]

"Tiedän monta ravintolaa Helsingissä, joihin ulkomaalaiset eivät pääse ollenkaan sisään. Suosituimmissakin ravintoloissa on selkeät säännöt. Niistä ei vain ole puhuttu."

Olisi mielenkiintoista tietää mitkä ravintolat ovat kyseessä.

[algamis]

Tässä on myös kysymys käännetystä rasismista. Jos tällainen 'hinkkaaja' olisi vhm niin äkkiäkös joku kanssajuhlija tulisi kyselemään ongelman ydintä ja tarvittaessa pienellä sakinhivutuksella moinen saataisiin loppumaan. Nyt valitettavasti kysymyksessä on tumma maahanmuuttaja jolloin moinen olisi kaameaa rasismia ja ulkomaalaisiin kohdistunutta vihaa.

[Turkulaine]

Nyt valitettavasti kysymyksessä on tumma maahanmuuttaja jolloin moinen olisi kaameaa rasismia ja ulkomaalaisiin kohdistunutta vihaa.

Ongelma ei ole rasisminpelko vaan aiheellinen heimokulttuurinpelko.

Hiljan Vaasassa sai yksi porukka oppia kannattaako sääntöjen vastaisesta grillaamisesta huudella kunniakansalaille. Jos tapaus ei ole tuttu, niin kerron että siihen liittyy 30-50 heimokulttuurin edustajaa ja maassa makaavan nuoren naisen hakkaamista laudanpätkillä. Ihmiset ovat pohjimmiltaan aivan samanlaisia.

[Ernst]

Siinä tuli monta nuorta kertaheitolla rokotetuksi monikulttuurisuustautia vastaan. Valitettavasti vain tuollainen omakohtainen kokemus toimii joidenkin kohdalla. Ikävä tietysti rasistisen väkivallan suomalaisille uhreille.