2010-03-14 Etelä-Uusimaa: näin kiintiöpakolaisten kotoutus alkaa Raaseporissa

[Samuel Kielosto]

Lyhennelmä artikkelista, lihavoinnit minun. Koko juttu löytyy http://www.etela.com/, kohdasta uutiset, vuosi 2010.

Raasepori vastaanotti pakolaisryhmän pääjoukon

Maaliskuun alussa Raaseporiin saapuneessa pääjoukossa on viisi perhettä, joissa on 25 aikuista, kolme 16-18 -vuotiasta, kuusi alle 16-vuotiasta ja seitsemän alle 7-vuotiasta irakilaista.
-Pääjoukko ei tullut pakolaisleiriltä, vaan Syyriasta Damaskoksen seudulta, jonne he pakenivat Irakista 3-4 vuotta sitten. Irakilaiset ovat Syyriassa täysin ulkopuolisia, heillä ei ole minkäänlaisia mahdollisuuksia työhön, toimeentuloon tai opiskeluun, Länsi-Uudenmaan maahanmuuttajakoordinaattori Börje Mattsson kertoo.

Vaikka pakolaiset olivat YK:n pakolaisjärjestön UNCHR:n listoilla, on elämä ollut siitä huolimatta hankalaa. Muutto täysin vieraaseen, vielä lumiseen ja kylmäänkin maahan ei ole helppoa sekään, varsinkin kun perheillä oli jo asunnot ja kodit Syyriassa.

Karjaalla ja Pohjassa pakolaisia odottivat lähes tyhjät huoneistot. Tämä siksi, että he eivät tottuisi ajatukseen kaiken saamisesta valmiina suomalaisessa yhteiskunnassa.
-Näin heidät tavallaan pakotetaan luomaan oma elämänsä heti alusta. Jääkaapissakin oli vain iltapalatarvikkeet, kauppaan oli mentävä jo seuraavana päivänä, Mattsson kertoo menettelytavoista.

Maahanmuuttajatoimiston väki meni tapaamaan pakolaisia saapumisen jälkeisenä päivänä mukanaan ensin kahden viikon toimeentulotuki ja puolet erilaisiin hankintoihin tarkoitetusta muuttoavustuksesta, joka on noin 500 euroa jokaista aikuista ja noin 200 euroa jokaista lasta kohti.

Kokemusten mukaan ystäväperheet nopeuttavat ja helpottavat merkittävästi pakolaisten sopeutumista suomalaiseen yhteiskuntaan.
-Vielä tarvittaisiin muutama ystäväperhe jo mukaan ilmoittautuneiden kuuden perheen lisäksi. Ystäväperheillä ei ole erityistä vastuuta, tehtävä on ainoastaan tarjota uusille tulokkaille mahdollisuuksia kanssakäymiseen ja avata heille normaalia elämää ja yhteyksiä, Mattsson selvittää.

Valtio maksaa aikuisista pakolaisista avustusta lähes 2 000 euroa vuodessa ja lapsista runsaat 6.000 euroa vuodessa. Valtio maksaa myös kaikki sosiaalituet kolmen vuoden ajan sekä erityisestä hoidosta aiheutuvat kustannukset.
Vuoden 2009 talousarviossa pakolaistoimintaan budjetoitiin tuloja 342.000 euroa ja menoja noin 287.000 euroa. Budjetoidut tulot ovat käytännössä kokonaan valtiolta pakolaistoimintaan saatua korvausta.

Länsi-Uudellemaalle on otettu vuodesta 1989 lähtien yhteensä noin 300 pakolaista, joista Mattssonin mukaan yllättävän suuri osa on myös jäänyt seudulle Helsingin ja Turun läheisyydestä huolimatta.

Huomioni kiinnitti, että perheissä on keskimäärin 5 aikuista. Perhekoko keskimäärin 8 henkeä, eli ensimmäisenä päivänä maahanmuuttotoimiston väki tuo kyläillessään käteistä keskim. 1550€ + kahden viikon toimeentulotuet kahdeksalle hengelle. Kyllä siinä mamut heräävät kylmään todellisuuteen heti ensimmäisenä aamuna, kun huomaavat, kuinka toimeentulon eteen on kylmässä Suomessa ankarasti ponnisteltava ja otsansa hiessä itse leipänsä lähikaupasta ankarin ponnistuksin vaivalla hankittuun kotiin kannettava.

[Roope]

Karjaalla ja Pohjassa pakolaisia odottivat lähes tyhjät huoneistot. Tämä siksi, että he eivät tottuisi ajatukseen kaiken saamisesta valmiina suomalaisessa yhteiskunnassa.
-Näin heidät tavallaan pakotetaan luomaan oma elämänsä heti alusta. Jääkaapissakin oli vain iltapalatarvikkeet, kauppaan oli mentävä jo seuraavana päivänä, Mattsson kertoo menettelytavoista.

FST:llä oli muutama viiikko sitten juttua näistä Raaseporin kiintiöpakolaisista ja Mattsonin keinoista, joilla heitä sinänsä fiksusti yritetään kannustaa omatoimisuuteen. Esimerkkiperheeltä kesti neljä päivää saada yksi lamppu kattoon, eikä viikossa ollut hankittu kämppään vielä edes sänkyjä tai pöytiä, vaikka rahat huonekalujen hankkimiseen oli annettu kouraan saapumista seuraavana päivänä.

Ohjelmassa todettiin perheiden integroitumisen vievän seitsemänkin vuotta, eikä siinä varmaan liioiteltu ainakaan alaspäin.

[cgm]

Kai tuo "muuttoavustus" maksetaan aikanaan takaisin? Jos ei niin itselläkin olisi muutto kohta ajankohtainen, paljonko saisi muuttoavustusta yksi kantasuomalainen aikuinen..

[Lasisti]

Kiitos aloittajalle mielenkiintoisesta artikkelista.

Onpa kyllä erikoista, herrasväki on siis asunut jo 4 vuotta Syyriassa, mutta heidät piti kärrätä tänne parempien lihapatojen ääreen? Suorastaan surkuhupaisaa, miten ensin kerrotaan "ei kaikkea valmiina" -doktriinista, ja seuraavassa hetkessä lätkitään reippaasti ilmaista rahaa kouraan Paljonko lähetettiin heti kotimaahan seuraaville tulijoille?

[Juha J.]

Maksamme velkaa? Ei. Kyllä kankkulan kaivoon rahaa saa uppoamaan.

Jos joku näistä kiintiöistä oppisi vielä lukemaan ja ajattelemaan, hän ymmärtäisi kuinka oudosta systeemistä on kyse.

[nimetönkeskustelija]

Pääjoukko ei tullut pakolaisleiriltä, vaan Syyriasta Damaskoksen seudulta, jonne he pakenivat Irakista 3-4 vuotta sitten. Irakilaiset ovat Syyriassa täysin ulkopuolisia, heillä ei ole minkäänlaisia mahdollisuuksia työhön, toimeentuloon tai opiskeluun, Länsi-Uudenmaan maahanmuuttajakoordinaattori Börje Mattsson kertoo.

No tervetuloa Suomeen. Meilläkin on täällä satoja tuhansia työttömiä omasta takaa. Ei muutenkaan kuullosta taas siltä klassiselta "ne lähti sotaa pakoon"-selitykseltä, jos kerran oli jo kodit yms. Syyriassa. Ja Syyria olisi varmasti tarjonnut paremmat mahdollisuudet harjoittaa uskontoa. Siitä kun tulee tilastojen mukaan takuuvarma ongelma ei-islaminuskoisessa Suomessa.

Karjaalla ja Pohjassa pakolaisia odottivat lähes tyhjät huoneistot. Tämä siksi, että he eivät tottuisi ajatukseen kaiken saamisesta valmiina suomalaisessa yhteiskunnassa.
-Näin heidät tavallaan pakotetaan luomaan oma elämänsä heti alusta. Jääkaapissakin oli vain iltapalatarvikkeet, kauppaan oli mentävä jo seuraavana päivänä, Mattsson kertoo menettelytavoista.

Jaa että oikein kauppaankin on pakko mennä. Kyllä on ihan hirveän raskasta. Nyt ei kyllä varmasti synny sellasta kuvaa, että täällä saa kaiken ilmaseksi. Kai heille samalla järjestettiin työpaikat paikallisesta vanhainkodista. Mummojen perseidenpesupaikkoja on kuulemma vielä auki. Sinne mennään ilmeisesti myös heti huomenna?

[Ari-Lee]

Voi voi...[/sarcasm]. Miksi he tulivat tänne vaikka Irakissa on rauha jo? Syyriassa on tietääkseni rauha myös. Jotain muuta siinä täytyy olla taustalla jos pakenevat Irakin viranomaisia.
5 perhettä ja 25 aikuista? Vanhempia heistä on n. 10 joten loput ovat heidän lapsia. Keskiarvoksi saan 6,2 lasta/perhe. Eli n. 8 henkisiä perheitä. Ja neliöitä per henkilö piti olla?

[hattiwatti]

Karjaalla ja Pohjassa pakolaisia odottivat lähes tyhjät huoneistot. Tämä siksi, että he eivät tottuisi ajatukseen kaiken saamisesta valmiina suomalaisessa yhteiskunnassa.
-Näin heidät tavallaan pakotetaan luomaan oma elämänsä heti alusta. Jääkaapissakin oli vain iltapalatarvikkeet, kauppaan oli mentävä jo seuraavana päivänä, Mattsson kertoo menettelytavoista.

FST:llä oli muutama viiikko sitten juttua näistä Raaseporin kiintiöpakolaisista ja Mattsonin keinoista, joilla heitä sinänsä fiksusti yritetään kannustaa omatoimisuuteen. Esimerkkiperheeltä kesti neljä päivää saada yksi lamppu kattoon, eikä viikossa ollut hankittu kämppään vielä edes sänkyjä tai pöytiä, vaikka rahat huonekalujen hankkimiseen oli annettu kouraan saapumista seuraavana päivänä.

Ohjelmassa todettiin perheiden integroitumisen vievän seitsemänkin vuotta, eikä siinä varmaan liioiteltu ainakaan alaspäin.

Niinno maanmuuttokoordinaattori Borje Mattsonillahan onkin paljon kokemusta monikulttuurisuudesta. Olihan han rauhanpuolustaja-aikoinaan tekemisissa paljon eri ns. afro - vapautusliikkeiden kanssa. Sittemmin jarjestanyt rasismin vastaista faces festaria Karjaalla propagandatyona suomalaisten asenteiden muuttamiseksi.

tuolla linkissa on mainiota muukalaislegioonalaisten dokumentoimaa materiaalia millaista jalkea syntyi kun Borjen vapautusliike kaverit Angolasta kavivat visiitilla Kongon puolella hieman sosialisoimassa imperialististen eurooppalaisten omistuksia.

http://www.tappis.0catch.com/Kolwesi.htm

Onneksi jai haaveeksi. Mutta Borje on varmasti CV:nsa ja menneiden kokemusten kautta erinomainen henkilo kotouttamaan uusia kunniasuomalaisia kulttuurimme rikastukseksi.

[Titus]

Kai tuo "muuttoavustus" maksetaan aikanaan takaisin? Jos ei niin itselläkin olisi muutto kohta ajankohtainen, paljonko saisi muuttoavustusta yksi kantasuomalainen aikuinen..

Ei tietenkään makseta takaisin

Itsellä oli ajankohtainen kysymys pari kuukautta sitten kun olin työttömänä ja toimeentulotuen varassa. Ainoa, minkä sossu maksoi oli pakettiauto jolla pystyi muuttamaan, se raha todnäk peritään takaisin jossain vaiheessa. Putkirikon alta muutto oli muutenkin käsittämättömän vaikea prosessi ja sossun apu oli lähinnä "me voidaan sijoittaa sut asuntolaan siksi aikaa"-tasoa.

[ämpee]

"Muutto täysin vieraaseen, vielä lumiseen ja kylmäänkin maahan ei ole helppoa sekään, varsinkin kun perheillä oli jo asunnot ja kodit Syyriassa."

Ei ole helppoa ei, varsinkaan kun Suomen "pakolaisapu"(?) käy hakemassa kotoa, ja vie vieraaseen kylmään maahan.
Eikö noita pakolaisavun(?) ihmisryöstäjiä mikään saa kuriin??

[Teemu Lavikka]

Huomattavasti järkevämpää olisi tullut kalustaa kämppä kierrätyskeskuksesta haetuilla kalusteilla ja astioilla silläkin uhalla, että tottuvat heti liian helppoon elämään  Seuraavaksi olisi voitu jakaa SPR:n Konttiin lahjakortti, jolla olisi voinut hankkia pari kierrosta vaatteita joka jannulle.

Sen sijaan nyt haetaan uutta kamaa kämppä täyteen ja samalla ruokitaan turhaa kulutusta, joka on nykyään paha, paha asia.

[Iloveallpeople]

Närbild ohjelmassa seurataan kiintiöpakolaisperheen saapumista Raaseporiin. Juttu alkaa 12 minuutin kohdalta.

YLE Areena

[etnis]

Irakilaiset ovat Syyriassa täysin ulkopuolisia, heillä ei ole minkäänlaisia mahdollisuuksia työhön, toimeentuloon tai opiskeluun...

...varsinkin kun perheillä oli jo asunnot ja kodit Syyriassa.

Mikä tässä nyt ei taas oikein namita? 

[normi]

Huomattavasti järkevämpää olisi tullut kalustaa kämppä kierrätyskeskuksesta haetuilla kalusteilla ja astioilla silläkin uhalla, että tottuvat heti liian helppoon elämään  Seuraavaksi olisi voitu jakaa SPR:n Konttiin lahjakortti, jolla olisi voinut hankkia pari kierrosta vaatteita joka jannulle.

Sen sijaan nyt haetaan uutta kamaa kämppä täyteen ja samalla ruokitaan turhaa kulutusta, joka on nykyään paha, paha asia.

Paitsi etteivät kaiketi saanett niitä sänkyjä hommattua, epäilenpä että pyytävät sitten lisää rahaa kun nämä ekat meni jo ja ei ole sänky eikä ruoka eikä merkkivaate.

[Sanglier]

VITTU!

FST Närbild:

[Perhe Ahmad saapuu kaupungin vuokra-asuntoon Karjaalle. Uudet petivaatteet vielä muoveissaan seinustalla, patjat kasassa lattialla.]

Selostaja: "Karjaalle saavutaan keskellä yötä. Osa perheistä sijoitetaan kaupungin vuokra-asuntoihin. Saavumme pimeään, tyhjään huoneistoon. Katossa ei ole edes lamppuja."

Rouva Ahmad: "Olemme hyvin väsyneitä. Luulimme pääsevämme mukavaan paikkaan, mutta saavumme pimeään asuntoon. Meidän on nukuttava lattialla. [Suomentamaton osuus: There is no justice in (sic) Earth we see.] Nukumme kuitenkin, koska olemme niin väsyneitä. Emme tunne mitään. Mutta olemme pettyneitä sisimmässämme." (Alkuperäinen: we are sorry for this)

Selostaja: "Ahmadin perhe luuli että asunnossa olisi edes sänky ja pöytä. Ruoka riitti vain päiväksi. Raaseporin kaupunki teki tällaisen päätöksen tukeakseen pakolaisia uuden elämän rakentamisessa."

Jne.

Rouva Ahmad: there IS no justice on Earth. You are the living proof. Please fuck off.

Jatkuu:

Selostaja: Seuraavana päivänä perheet saivat rahaa huonekalujen ja ruoan ostoon..."

Börje Mattson, Raaseporin maahanmuuttajakoordinaattori: "Kun alkupettymys menee ohi, tunne muuttuu pian positiiviseksi. [Perhe ostoksilla, hymyyn halkeavat suut.] Väittäisin että se muuttuu positiiviseksi heti, kun ensimmäinen huonekalu on ostettu.

Hikikarpalot kihoavat nenäni alle.

[Roope]

Närbild ohjelmassa seurataan kiintiöpakolaisperheen saapumista Raaseporiin. Juttu alkaa 12 minuutin kohdalta.

YLE Areena

Toimittaja:
Ensimmäinen vastoinkäyminen liittyi islamin uskontoon. Tammisaaren suomalainen koulu kielsi huivin käytön koulussa. Vaikka perhe yritti puhua koulun ja viranomaisten kanssa, yksimielisyyteen ei päästy. Perhe päätti pitää tytöt kotona, kunnes he saisivat käyttää huivia.

Mohamad Jehad Ahmad (perheen isä):
Halusimme koululta kirjallisen lausunnon siitä, että missä lain kohdassa lukee, ettei koulussa saa pitää huivia. Sitten lähdimme Helsinkiin keskustelemaan ongelmasta Suomen islamilaisen yhdyskunnan imaamin kanssa. Meidän uskontomme ei salli tyttöjen liikkuvan ilman huivia kodin ulkopuolella.

Toimittaja:
Päätös, etteivät muslimitytöt saa pitää huivia koulussa, herätti paljon huomiota mediassa myös Raaseporin ulkopuolella.

Ylen televisiouutiset:
Raaseporissa uskontoon liittyvän huivin käyttökielto on herättänyt kiivasta keskustelua. Kaupungissa on ollut linjaus, joka kieltää uskonnollisten tunnuksien käytön koulupäivän aikana.

Toimittaja:
Kesti kolme kuukautta, ennen kuin Raaseporin kaupunki pääsi yksimielisyyteen. Päätettiin, että tytöt saavat kuitenkin käyttää huivia koulussa.

Zaneb Farouk (perheen äiti)
Haluamme saada aikaan muutoksen kaikkien muslimien puolesta, jotta meidän jälkeemme tulevat eivät joutuisi saman ongelman eteen.

Sellaista journalismia.

Ensinnäkin perhe rikkoi yksiselitteisesti lakia, kun ei päästänyt tyttöjä kouluun, mutta viranomaiset eivät puuttuneet tähän mitenkään. Toiseksi koulussa ei ollut mitään huivikieltoa, vaan siellä oli sovittu, ettei päähineitä käytetä tuntien aikana. Tästä käytännöstä oli sovittu jo 90-luvulla vielä erikseen nimenomaan muslimien kanssa ja aloite tähän oli tullut muslimitytöiltä itseltään. Tämän fundamentalistiperheen saapumiseen asti käytäntö oli sopinut aivan hyvin aiempien muslimien uskonkäsitykseen.

Jutun mukaan perheen isä ("akateemikko Bagdadin yliopistosta") on perustanut muutaman ystävänsä kanssa moskeijan ja hänet on valittu sen imaamiksi, "koska hänellä on vahva usko ja virheetön kieli". Kuka näitä kiintiöpakolaisia oikein valikoi?

[Sanglier]

Kuka näitä kiintiöpakolaisia oikein valikoi?

Joku jolle akateemisuus ja tiukka islamilaisuus samassa paketissa on jotainuskomattoman hienoa ja seksikästä.

[sluippa]

Irakilaiset ovat Syyriassa täysin ulkopuolisia, heillä ei ole minkäänlaisia mahdollisuuksia työhön, toimeentuloon tai opiskeluun, Länsi-Uudenmaan maahanmuuttajakoordinaattori Börje Mattsson kertoo.

Heillä kuitenkin oli omat asunnot, lapset pystyivät käydä yksin koulussa (toisin kuin Suomessa jostain syystä) ja isäkin oli akateemikko Bagdadin yliopistossa. Kylläpä kuulostaa kamalalta elämältä.