Tolkun? vasemmistolainen kritisoi rajusti radikaalin vasemmiston kulttuurisotaa

[Tuomionenkeli]

Vasemmistolaiselta varsin järkeviä ajatuksia liittyen radikaalin vasemmiston houreisiin ja sairaisiin toimintatapoihin.
Osa Mikko Lievosen ajatuksista voisi olla lähes Hommaforumin satoa.
Lukusuositus koko artikkelille.
Hyvä Mikko!

Radikaalin vasemmiston suurin ongelma tänä päivänä on sen suhtautuminen ajatuksen- ja sananvapauteen. Amerikkalaisen yliopistoradikalismin innoittamana suomalaisissa vasemmistopiireissä on omaksuttu autoritaarisia taipumuksia: vääränlaisia mielipiteitä pyritään aktiivisesti valvomaan ja hiljentämään

Vakavin merkki radikaalin vasemmiston autoritaarisesta suuntauksesta on ajatus, että vihapuhe tulisi kieltää rikoslaissa. Ajatusta perustellaan usein sillä, että vihapuhetta käytetään aseena ihmisten hiljentämisessä, joten sen kieltäminen lailla suojelisi sananvapautta. Mutta kyseessä on tärkeä periaatteellinen kysymys: onko vasemmiston tavoite maksimaalinen sananvapaus vai pyrkiikö se luomaan uusia rajoituksia sananvapaudelle? Olisi historiallinen virhe, jos vasemmisto asettuisi jälkimmäiselle kannalle. Sananvapautta ei voi suojella rajoittamalla sananvapautta, aivan kuten rauhaa ei voi suojella aloittamalla sotaa. Vasemmiston tulisi pyrkiä aina ja kaikissa oloissa laajentamaan sananvapautta, ei rajoittamaan sitä.

Vasemmistolaisen kulttuurisodankäynnin toinen ongelma kumpuaa sen taipumuksesta valvoa ja arvottaa ihmisten arkielämää. Tommi Uschanov, eräs nyky-Suomen terävimmistä ajattelijoista, totesi 2008 julkaistussa kirjassaan osuvasti: "Vasemmistolaisuus ei ole useinkaan kiinnostunutta sosiaalisuudesta mikrotasolla muuten kuin potentiaalisena kontrollin kohteena" (kts. "Mikä vasemmistoa vaivaa?", luku 6). Radikaalin vasemmiston toiminnassa korostuu yritys kertoa ihmisille miten heidän tulisi elää. Tämä kontrolloiva asenne ulottuu lukuisille elämän alueille, kuten kulutustottumuksiin, matkustamiseen, lasten kasvatukseen, sukupuolirooleihin ja uskontoon.

Radikalismin kolmas synti on moralistinen puritanismi, joka kumpuaa sananvapauteen ja yksityiselämään liittyvistä kontrollipyrkimyksistä. Vasemmistolaisessa puritanismissa yksilölle asetetaan vaativa käyttäytymismalli, jossa jokainen sana ja teko täytyy punnita tarkkaan, jottei rikkoisi kirjoittamatonta ja alati muuttuvaa moraalikoodistoa

Loput artikkelista linkistä:
https://mikkolievonen.net/2020/07/25/kulttuurisodan-juoksuhaudoissa/amp/?__twitter_impression=true

Artikkelin johdosta ei kuitenkaan kannata innostuksesta laueta housuihinsa.
Kommunismin todelliset aikaansaannokset ovat kuitenkin kammottavat.
Tuhoa, vainoa ja satojen miljoonien ihmisten ruumisröykkiöitä.
Sitä on todellinen kommunismi, nyt ja aina.

[ISO]

Mahtaa Mikolla olla somekanavat pullollaan sitä parempaa vihapuhetta, eli ovat varmasti jo lynkkaamassa Mikko-paran, tai vähintään lähettämässä leirille jossa moiset ajatukset kitketään ihmisen päästä lopullisesti.

Sellaista on vasemmistolainen sananvapaus.

Pelkkää ihmisoikeusrikkomusta väkivallalla ryyditettynä.

[Kova luu]

Hyvin on radikaalivasemmistolaiset ajatukset läpäisseet koko yhteiskunnan. Niistä on tullut melkeinpä valtavirtaista ajattelua.  Kenttäpiispan taannoinen blogikirjoitus tuntui suututtaneen vähintään puoli Suomea, kokoomus on ollut hanakasti panemassa toimeen vihapuheen kriminalisointia.  Perinteiset perhearvot ja  koti-uskonto-isänmaa-ajattelu oli ainakin keskustassa ja oikeistossa valtavirtaa vielä 20-30 vuotta sitten, mutta nyt nämä on tuomittu äärioikeistolaisuudeksi, pahaksi kansallismielisyydeksi ja patavanhoilliseksi konservatiivisuudeksi.

[MiljonääriPlayboy]

Vai että "tolkun vasemmistolainen".... taitaa kuulua samaan kategoriaan, kuin "nuiva kokoomuslainen" ja "maltillinen muslimi"...

Tältä pohjalta lähtisin perkaamaan kirjoitusta -jos ylipäätään lähtisin.

[Supernuiva]

Mahtaa Mikolla olla somekanavat pullollaan sitä parempaa vihapuhetta, eli ovat varmasti jo lynkkaamassa Mikko-paran, tai vähintään lähettämässä leirille jossa moiset ajatukset kitketään ihmisen päästä lopullisesti.

Sellaista on vasemmistolainen sananvapaus.

Pelkkää ihmisoikeusrikkomusta väkivallalla ryyditettynä.

Jotka liikkuvat näissä sosiaalisen median foorumeissa, niin voisiko teiltä pyytää vaikka tähän ketjuun kommentteja tähän liittyen.

Vaietaanko tämä aloitus, vai "lynkataanko" kirjoittaja? Oma veikkaukseni on, että jompi kumpi tulee tapahtumaan. Yksi vasemmistolaisten käyttämä keino on se, että heidän mielestään inhottavat mielipiteet vain ohitetaan ja vaietaan, eikä niistä keskustella. (Tämä on myös ruotsalaisen kulttuurin tuntema keino.)

[Alabama]

Vai että "tolkun vasemmistolainen".... taitaa kuulua samaan kategoriaan, kuin "nuiva kokoomuslainen" ja "maltillinen muslimi"...

Tältä pohjalta lähtisin perkaamaan kirjoitusta -jos ylipäätään lähtisin.

Valistakaa tietämätontä: onko "tolkun vasemmistolainen" mahdollisesti sama asia kuin "vasemmistopersu" eli "kansallismielisyyssosialisti"?

[Kova luu]

Kun 1990- luvulla ensimmäiset somalipakolaiset tuli Suomeen ja niitä tuli omallekin kotipaikkakunnalleni, niin kielteisimmin  näiden tuloon suhtautuivat juuri duunaridemarit. Kielenkäyttö oli niin kovaa, että sen rinnalla nuivimmatkin nykypersut on pyhäkoulupoikia.  Paljon on vasemmistolaisuus siis noista ajoista muuttunut.  Ehkäpä nykyisen perussuomalaisen  nuivuuden siemenet kylvettiinkin  jo tuolloin 1990-luvun  somaliaallon aikana.

[Veikko]

Vai että "tolkun vasemmistolainen".... taitaa kuulua samaan kategoriaan, kuin "nuiva kokoomuslainen" ja "maltillinen muslimi"...

Tältä pohjalta lähtisin perkaamaan kirjoitusta -jos ylipäätään lähtisin.

Valistakaa tietämätontä: onko "tolkun vasemmistolainen" mahdollisesti sama asia kuin "vasemmistopersu" eli "kansallismielisyyssosialisti"?

Tolkun vasemmistolaisuus on aikanaan Suomessa valtavirtaa. Silloin kun tannerilainen sosialidemokratia oli voimissaan.

Sitten tuli Kekkonen ja pakollinen kumartelu itään ja jokainen valtapuolue kilpaili keskenään kuka kumartaisi syvempään.

Ja tämä Kekkosen perintö on jäänyt vallitsevaksi ja kaikki puolueet läpitunkevaksi tähän asti: johonkin, tiettyyn suuntaan päin kaikkien on kumarrettava. Nyt siis Brysseliin. Viis demokratiasta.

[Supernuiva]

Kun 1990- luvulla ensimmäiset somalipakolaiset tuli Suomeen ja niitä tuli omallekin kotipaikkakunnalleni, niin kielteisimmin  näiden tuloon suhtautuivat juuri duunaridemarit. Kielenkäyttö oli niin kovaa, että sen rinnalla nuivimmatkin nykypersut on pyhäkoulupoikia.  Paljon on vasemmistolaisuus siis noista ajoista muuttunut.  Ehkäpä nykyisen perussuomalaisen  nuivuuden siemenet kylvettiinkin  jo tuolloin 1990-luvun  somaliaallon aikana.

Mitä tuon ajan SMP:läiset puhuivat teillä päin? Toki kyseinen puolue oli tuolloinkin jakautunut nuiviin (joita ei vielä kutsuttu nuiviksi, koska Eva Biaudet ei ollut tätä sanontaa lanseerannut käyttöön) ja suvakkeihin, kuten Vennamoon ja Soiniin, joka oli ymmärtääkseni Vennamon lähin oppipoika.

(Sanoiko jopa wanha Vennamo jossain välissä Soinista: "Siis olinko pitänyt kyykäärmettä povellani kaikki nämä vuodet?" Muistaako joku, että onko näin lausuttu joskus, vain sekoitanko johonkin muuhun?)

Sulo Aittoniemi oli Tampereella SMP:n suosittu poliitikko, ja hän sai siihen aikaan paljon keskustelua aikaiseksi, pääsipä jopa Kari Suomalaisen pilakuvaankin. Joku eduskuntaan valittu SMP:n listoilla ollut pappi taisi myös puhua maahanmuuttokriittisiä?

[zupi]

Yllä kuvatut vasemmistolaisen kulttuurisodankäynnin lieveilmiöt johtavat kahteen poliittiseen ongelmaan. Ensiksi, väitän, että vasemmistolaisella radikalismilla on kannatusta laskeva vaikutus vaaliuurnilla.

Toiseksi, radikaali aktivismi kykenee hajottamaan, mutta pystyykö sen pohjalta rakentamaan mitään? Politiikka, aivan erityisesti ilmastonmuutoksen ja talouskriisien kaltaiset suuret poliittiset haasteet, vaatii ideologiset näkemyserot ylittävää yhteistyötä. Se taas tarkoittaa kompromisseja sekä kykyä nähdä myös poliittiset vastustajat ihmisinä, joilla on hyvät ja huonot puolensa. En ole vakuuttunut siitä, että radikaalilta vasemmistolta löytyy kykyä tällaiseen siltojen rakentamiseen. Radikaalilta oikeistolta ei löydy senkään vertaa.

Esittämästäni kritiikistä huolimatta näen monet radikaalin vasemmiston tavoitteista arvokkaina. (...) Uskon, että liberaali vasemmistolaisuus kykenee näkemään kulttuurisodan rintamalinjan toisella puolella tasavertaisen ihmisen ja potentiaalisen liittolaisen.

Tuossapa Mikko paljastaa todelliset karvansa. Tässä nyt kuitenkin puhutaan poliittisesta päätöksenteosta, joten tuo "radikaali oikeisto" ei voi tarkoittaa mitään muuta kuin Perussuomalaisia.  Yhteistyön puolesta puhutaan, mutta samaan hengenvetoon todetaan, että eihän niiden paskojen kanssa kuitenkaan voi mistään sopia. Hyvä Mikko!

Ja tuo radikaali vasemmistolaisuus ei todellakaan nykyisin vähennä kannatusta, vaan valtamedian propagandan seurauksena se vain kasvattaa sitä. Tämän on huomannut myös vihapuheen järkkymätön vastustaja Kokoomus.

[Kova luu]

Kun 1990- luvulla ensimmäiset somalipakolaiset tuli Suomeen ja niitä tuli omallekin kotipaikkakunnalleni, niin kielteisimmin  näiden tuloon suhtautuivat juuri duunaridemarit. Kielenkäyttö oli niin kovaa, että sen rinnalla nuivimmatkin nykypersut on pyhäkoulupoikia.  Paljon on vasemmistolaisuus siis noista ajoista muuttunut.  Ehkäpä nykyisen perussuomalaisen  nuivuuden siemenet kylvettiinkin  jo tuolloin 1990-luvun  somaliaallon aikana.

Mitä tuon ajan SMP:läiset puhuivat teillä päin? Toki kyseinen puolue oli tuolloinkin jakautunut nuiviin (joita ei vielä kutsuttu nuiviksi, koska Eva Biaudet ei ollut tätä sanontaa lanseerannut käyttöön) ja suvakkeihin, kuten Vennamoon ja Soiniin, joka oli ymmärtääkseni Vennamon lähin oppipoika.

(Sanoiko jopa wanha Vennamo jossain välissä Soinista: "Siis olinko pitänyt kyykäärmettä povellani kaikki nämä vuodet?" Muistaako joku, että onko näin lausuttu joskus, vain sekoitanko johonkin muuhun?)

Sulo Aittoniemi oli Tampereella SMP:n suosittu poliitikko, ja hän sai siihen aikaan paljon keskustelua aikaiseksi, pääsipä jopa Kari Suomalaisen pilakuvaankin. Joku eduskuntaan valittu SMP:n listoilla ollut pappi taisi myös puhua maahanmuuttokriittisiä?

1990-luvulla olin vielä aika nuori, enkä juurikaan seurannut politiikkaa, niin en osaa sanoa silloisesta SMP:stä mitään, mutta kun noita somppuja pyöri lähes kotinurkilla  ja lähipiiriini kuului karskeja duunareita, niin on  hyvin jäänyt mieleeni heidän  kovat puheensa näistä sompuista ja silloisesta pakolaispolitiikasta, taisipa olla joitain häirintääkin heitä kohtaan silloisessa vastaanottokeskuksessa, joka oli perustettu toimintansa lopettaneeseen hotelliin.