Rasismivapaa Helsinki

[Tuomas3]

http://www.nuortenhyvinvointikertomus.fi/kokemustieto/yhdenvertaisuus

Tarjous, josta ei voi kieltäytyä

Kaikkia ihmisiä ei kohdella Suomessa tasa-arvoisesti. Ennakkoluulojen ja syrjivän käytöksen tunnustaminen olisi asiantuntijoiden mukaan ensimmäinen askel rasismivapaaseen Helsinkiin.

"Jos ihminen kokee tulleensa syrjityksi, tämä tunne ja sen seuraukset ovat todellisia. Inhimillisestä näkökulmasta katsottuna on typerää väitellä siitä, onko jokin ollut vai ei ollut syrjintää", aloittaa sosiaalipsykologian lehtori Tuuli Anna Mähönen Helsingin yliopiston Avoimesta yliopistosta. Mähönen tutkii etnisiin ryhmäsuhteisiin, ennakkoluuloihin ja syrijntään liittyviä teemoja.

Viiden nuoren joukko kokosi alkukesästä tuttavapiiriään haastattelemalla kymmeniä syrjintään liittyviä kokemuksia yhteiskunnallisen vaikuttamisen Safari-leirillä. Nuoret miettivät viikon aikana keinoja syrjinnän ehkäisemiseen ja käsittelemiseen. Syntyi #rasismivapaahelsinki-kampanja, jonka ajatuksena on tehdä näkyväksi rasismia kaupunkitilassa.

Nuoret tekivät kokemuksista havainnon, että näkyvän rasismin, huutelun ja nettikirjoittelun, lisäksi nuoret kohtaavat arjessaan paljon myös piilorasismia. Nuoria puhutti esimerkiksi opinto-ohjaajien taipumus ohjata maahanmuuttajataustaisia tyttöjä lähihoitajakoulutukseen. Asiasta kirjoitti muun muassa Helsingin Sanomat.

Kansanedustaja Ozan Yanar vieraili yhteiskunnallisen vaikuttamisen Safari-leirillä. Nuoret ratkoivat viikon ajan isoja yhteiskunnallisia haasteita. (oma kommentti: taustalta löytyy Ritva Viljasta, Jari Taposta ym. asiantuntijaa  )

Millaisia seuraamuksia tietoisilla ja tiedostamattomilla syrjivillä asenteilla on yhteiskuntaan ja miten niitä voisi kitkeä pois?

Syrjintä sairastuttaa

"Tutkimuksissa eri puolilla maailmaa on todettu, että syrjintä heikentää psyykkistä hyvinvointia ja voi aiheuttaa masennusta, ahdistusta ja itsetunnon laskua", Mähönen luettelee.

"Toinen tutkittu seuraus on se, että kun kokee tulleensa syrjityksi, asenteet syrjivää ryhmää kohtaan kovenevat ja samaistuminen siihen vähenee. Vaikka syrjinnän määrä ei olisi suuri, mutta se on jatkuvaa, syntyy negatiivinen reaktio: eipä sitten olla kavereita. Onko meillä varaa tähän? Kuka haluaa integroitua, jos kohdellaan jatkuvasti huonosti?" Hän jatkaa.

"Eräs tutkija sanoi kerran hienosti, että maahanmuuttajien kaksoisidentiteetti, eli halu säilyttää oma kulttuuri ja olla ympäröivän yhteiskunnan jäsen, on tarjous, josta yhteiskunta ei voi kieltäytyä."

Siksi on löydettävä keinoja, joilla niin näkyvää kuin näkymätöntäkin rasismia pystytään tehokkaammin kitkemään pois.

Lopetetaan ei meillä ole rasismia -puhe

"On aika tunnustaa, että kaikkien ihmisten kohtelu ei ole Suomessa samanlaista. Esimerkiksi venäläisellä nimellä on tutkitusti kaksi kertaa vaikeampi tulla kutsutuksi työhaastatteluun kuin suomalaisella nimellä. Tällaiset kokemukset pitää ottaa vakavammin", Mähönen havainnollistaa.

"Ennakkoluulot ja stereotypiat ovat osa mielen toimintaa. Joskus niistä on hyötyä ja usein taas haittaa. Kun ne tiedostaa, voi valita, miten toimii."

Maahanmuuttajanuoria tutkineen sosiologi Lotta Haikkolan ja Mähösen mukaan ammattikasvattajille olisi hyötyä työkaluista, joilla omia asenteita voisi tunnistaa ja pohtia omaa käytöstä niiden pohjalta. Ennakkoluulojen vaikutus omaan toimintaan usein kielletään ja esimerkiksi kouluissa opettajat toistelevat, että meillä kaikkiin suhtaudutaan samalla tavalla ja ei ole syrjintää. Seuraavassa lauseessa opettaja saattaa kuitenkin päivitellä, miten aasialaiset ovat niin ahkeria ja afrikkalaistaustaisilla on oppimisvaikeuksia.

"Ennakkoluulojen ja syrjinnän olemassaolon myöntäminen ei tarkoita epäonnistumista", Haikkola täsmentää.

Helsingin kaupungin opetustoimen johtaja Liisa Pohjolainen pitää ehdotusta työkalupakista hyvänä.

"Ennakkoluulot ovat niin syvällä meissä. Opettaja yrittää parhaansa, että kaikilla olisi turvallista, ja sitten ajattelemattaan puhuu tiedostamattomien ennakkoluulojen ohjaamana."

Monipuolistetaan kuvaa suomalaisuudesta

Haikkola pitää erittäin positiivisena toimittaja Maryan Abdulkarimin ja Ruskeat tytöt -blogia kirjoittavan Koko Hubaran kaltaisia ääniä, jotka ovat viime kuukausina uudistaneet mediassa kuvaa suomalaisuudesta.

"Suomessa on pitkään kieltäydytty tunnistamasta sitä tosiasiaa, että suomalaisuus tarkoittaa nykyään erilaisia ja eritaustaisia ihmisiä", Haikkola sanoo.

Kuva suomalaisuudesta monipuolistuu esimerkiksi pohtimalla oppikirjojen kuvituksia. Voisiko poliisi olla tummaihoinen nainen ja sairaanhoitaja valkoihoinen kookas mies?

"Mitä jos emme pyytäisi afrikkalaistaustaisia tyttöjä enää tanssi- ja poikia rumputyöpajaan argumentilla, että kun te afrikkalaiset olette niin hyviä tanssimaan ja soittamaan rumpuja?" Haikkola havainnollistaa.

Pyynnöllä tarkoitetaan hyvää, mutta päädytään kaventamaan nuoren mahdollisuuksia rakentaa omannäköistä identiteettiä.

Nurkkakuntaisuus heikentää kaikkien mahdollisuuksia

Haikkolan ja Mähösen mielestä koulujen kansainvälisyyskasvatus pitäisi päivittää. Sen ainoana motiivina ei saisi olla syrjinnän vähentäminen vaan myös enemmistön kansainvälistymisvalmiuksen parantaminen.

"On surullista, jos pelkojen ja ennakkoluulojen takia nuoret jättävät käyttämättä mahdollisuuksia saada harrastuksia ja kansainvälistyä opiskelu- ja työelämässä. Maailma kansainvälistyy koko ajan, emmekä ole siitä irrallinen saarreke", Mähönen sanoo. Siksi hän näkee kansainvälistymiskasvatuksen tavoitteet vain vähemmistöjen olojen parantamista laajempana.

Edelleen on kouluja, joissa kansainvälisyyskasvatus on yhtä kuin Matkustan ympäri maailmaa -joulunäytelmä, jossa vieraita kieliä osaavat lapset pyydetään lavalle antamaan taidonnäyte kielitaidostaan.

Vaikka opettajien tietotaitoa päivitetään jatkuvasti, on Pohjolaisen mukaan opettajien kiinnostuksessa ja sen myötä myös taidoissa toteuttaa kansainvälisyyskasvatusta eroja.

"Toiset keksivät tosi hienoja juttuja, miten tuoda monikulttuurisuutta ja kansainvälisyyttä luontevasti osaksi kaikkea opetusta ja toisten ideat ovat sitten perinteisempiä", hän sanoo.

Lopetetaan lietsonta ja puhutaan vain nuorista

Viimeisen vuoden aikana mediassa on puhuttanut maahanmuuttajanuorten tekemät rikokset. Helsingin kaupungin turvallisuus- ja valmiusyksikön päällikkö Matti Koskisen mielestä julkisessa keskustelussa pitäisi välttää maahanmuuttaja–kantaväestö-vastakkainasettuja. Aina ei ole suinkaan nuorten hölmöilyistä tarpeellista mainita, mikä oli törttöilijän tausta.

Helsingin kaupungin tietokeskus tutki vuonna 2014 maahanmuuttajataustaisten nuorten turvattomuuskokemuksia. Puolet kyselyyn vastanneista ei ottanut kantaa poliisin toiminnan tasapuolisuuteen. Joka neljäs oli sitä mieltä, että poliisi puuttuu samalla tavoin kaikkien nuorten tekemisiin taustasta riippumatta. Vajaa viidennes koki, että joidenkin vähemmistöjen, kuten somalien, romanien ja tummaihoisten, tekemisiin puututaan herkemmin. Seitsemän prosenttia vastaajista oli sitä mieltä, että poliisi puuttuu erityisen herkästi kantaväestön tekemisiin.

Mähösen mukaan esimerkiksi nuorten tukemisesta puhuttaessa pitäisi puhua useammin pelkästään nuorten tukemisesta ja vain erityistilanteissa etuliitteellä maahanmuuttajanuorten tukemisesta.

"Aivan samalla tavalla kantaväestöön kuuluvat nuoret pitää koukuttaa tähän yhteiskuntaan kuin maahanmuuttajanuoretkin. Mitä enemmän kaikkia nuoria kohdellaan nuorina, sitä enemmän tuetaan myös etnisten ryhmien tasa-arvoa", hän summaa.


Teksti: Maria Ruuska / Kaskas Media

Rasismivapaa Helsinki saadaan, kun
1. Ei kerrota rikollisten taustaisuutta.
2. Ei kehuta aasialaisten ahkeruutta ja ei mainita afrikkalaisten todellisiakaan ongelmia.
3. Myönnetään, että on paljon rasismia. Kieltää ei saa, koska kyseessä on ideologia.
4. Jos mamu kokee mielestään syrjintää, ei saa alkaa väitellä onko se syrjintää vai ei.

[Leijona78]

Viimeisen vuoden aikana mediassa on puhuttanut maahanmuuttajanuorten tekemät rikokset. Helsingin kaupungin turvallisuus- ja valmiusyksikön päällikkö Matti Koskisen mielestä julkisessa keskustelussa pitäisi välttää maahanmuuttaja–kantaväestö-vastakkainasettuja. Aina ei ole suinkaan nuorten hölmöilyistä tarpeellista mainita, mikä oli törttöilijän tausta.

Tätä varmaan pyritään ajamaan. Siksi MV-Lehti on tässä yhtälössä olennaisen tärkeä-arvatkaapa miksi.

Jos tämä on asia johon pitää pyrkiä, niin miksi sitten Opetushallitus muokkasi kiireen vilkkaa omaa tekstiään tässä asiassa viime syksynä? Meinaan että siinä Opetushallitus juuri pyrki tekemään niin kuten tuo Matti Koskinen kertoo että pitäisi pyrkiä. Mitä sitten tapahtuu kun seurataan Matti Koskisen ohjetta? No että asioista ei kerrota ja sitten tapahtuu taas lisää ikäviä asioita joita ei muuten välttämättä tapahtuisi, kun osattaisiin varoa.

[Larva]

Jos nyt vaan myönnettäisiin, että ihmiset ovat luonnostaan jos nyt eivät rasistisia niin ainakin ennakkoluuloisia erilaisia ihmisiä kohtaan ( = tervettä itsesuojelua ja laumavaistoa), ja että erilaisten kulttuurien tunkeminen väkisin samalle maaperälle on suuri virhe, niin päästäisiin paljon helpommalla.

Mutta kun ei. Pitää vieläkin yrittää väittää että rasistinen ihminen on yhtä luonnoton kuin ihminen joka ei koskaan käy paskalla. Jokainen terve ihminen käy paskalla, ja jokainen terve ihminen on jossain määrin epäluuloinen vieraita kohtaan.

Kaikkia ihmisiä ei kohdella Suomessa tasa-arvoisesti.

No tämä on hyvin totta. Kantasuomalaiset ovat alistettuina ja halveksittuina omassa maassaan samaan aikaan kun toisaalta tulleita, röyhkeästi käyttäytyviä vieraita kohdellaan kuin jumalia.

[Pärmi]

Monikulttuurisuus-ideologian toteuttamien kunkin omia haluja ja toiveita noudattaen on suurta itsepetosta ja valhetta, siksi se sairastuttaa sen myötäilijät. Sen harjoittajat ummistavat silmänsä tosiasioilta, heiltä puuttuu täydellisesti kyky nähdä haittamaahanmuuton seuraukset, syistä puhumattakaan.
Monikulttuurisuuden puolustajien kollektiivien häpeä on se, että heille kelpaa valheet totuutta ennemmin perusteiksi toiminnalleen.
Monikulttuurisuuden puolustajien ennakkoluulot ja syrjivän käytöksen tunnustaminen olisi todellinen askel kohti terveen demokratian ja toisten kunnioittamisen periaatteita maahanmuuttokysymyksessä.
On todettava, että monikulttuurisuuden puolustaminen aiheuttaa sen  kannattajissa selittämätöntä vihaa, joka heijastuu kannattajien pahoinvointina yhteiskunnan terveitä periaatteita ja lakeja kohtaan. Heidän pahoinvointinsa näkyy yhteiskunnallisina lieveilmiöinä, anarkismissa, keppihevoseksi pukeutumisena, puuttumisena toisella tavalla ajattelevien ihmisten rauhanomaisen toiminnan häritsemiseen ja väärien johtopäätösten kirjoittamiseen ns. asiantuntijoiden suulla.
Lopetetaan monikulttuurisuuden unelmahötöstä haihattelu yksilöinä ja  kansanryhmänä.
Ennakkoluuloja vähentää kaikkien mahaantulijoiden kanssa toimivien avoimuus kertoa erityisesti islamilaisten maahantulijoiden avuttomuudesta, osaamattomuudesta, vakavista kieliongelmista, muslimikultuurisesta taustasta tulevien ymmärtämättömyys Suomen lakeja kohtaan sekä periaatteellisesta haluttomuudesta sopeutua islamilaisina arvomaailmaltaan länsimaiseen valtioon.
Ennakkoluulojen on todettu vähenevän, kun kantaväestölle tiedotettaisiin raiskauksiin ja seksuaaliseen häiritsemiseen syyllistyneiden maahanmuutttajien kastroinnista ja pikaisesta takaisinlähettämisestä ja nämä myös toteenpantuna käytännössä.
Ennakkoluulojen on myös todettu vähentyvän, kun toimitaan Schengen- ja Dublin -sääännösten mukaan, jolloin kaikki viime syksynä Suomeen saapuneet lähetetään 1. Schengensopimusmaahan, tässä tapauksessa Kreikaan, ja myös välittömästi toimeenpantuna.
EU:n mielipiteitä ei tarvitse tässä tapauksessa kuunnella, koska Suomi on itsenäinen valtio, joka palauttaa alkuperäisen itsenäisen valtion identiteettinsä ennalleen.
Ennakkoluulot monikultuurisuuta vastaan ovat kyllä voitettavissa, kunhan toimitaan aidosti maassa maan tavalla tässä ja nyt ja turvataan kantasuomalaisten eläminen ja hyvinvointi kaikilla sektoreilla.
Ennakkoluuloja vähentää huomattavasti myös se, että monikultuurisuuden puolustajat alkavat vihdoin puhua totta.
Ennakkoluuloja vähentäisi huomattavasti se, että moku-puolustajat lähetettäisiin menolipun kera muiden mukana, siellä he pääsisivät toteuttamaan moniultturismia tahtomallaan tavalla, niinkuin maassa maan tavalla, sanoisi ahmed. 

[Hornsmith]

Heräsipä mielessäni kysymys. Paljonkohan rahaa ja resursseja lasten ja nuorten moku-uskonto aiheiseen aivopesemiseen on budjetoitu esimerkiksi vuosille 2016-17? 

[Leso]

Mitä halavattua Mähöskä horisee? Eihän sillä ole mitään asiaa puheissaan. Lolliersi?

Edelleen on kouluja, joissa kansainvälisyyskasvatus on yhtä kuin Matkustan ympäri maailmaa -joulunäytelmä, jossa vieraita kieliä osaavat lapset pyydetään lavalle antamaan taidonnäyte kielitaidostaan.

Ja mikä jumalauta on tämä uusi mocutrendi viitata vanhoihin suomalaisiin lastenlauluihin?
Luuleeko ne, että herättämällä nostalgisia muistoja lapsuusajoilta, ne suvistaa Leson?
Vittu on muuten väärin luultu. Mä vaan nuivistun ja suivistun. Ennen kaikkea suivaannun.

Päivittäkää sitten ne biisit kanssa, prkl.

"Kun sanon päivää, hän sanoo allahu akbaar."

[Roope]

"Jos ihminen kokee tulleensa syrjityksi, tämä tunne ja sen seuraukset ovat todellisia. Inhimillisestä näkökulmasta katsottuna on typerää väitellä siitä, onko jokin ollut vai ei ollut syrjintää", aloittaa sosiaalipsykologian lehtori Tuuli Anna Mähönen Helsingin yliopiston Avoimesta yliopistosta. Mähönen tutkii etnisiin ryhmäsuhteisiin, ennakkoluuloihin ja syrijntään liittyviä teemoja.

Sosiaalipsykologian lehtori Tuuli Anna Mähönen ei tiedä, mistä puhuu. On ensiarvoisen tärkeää, perustuuko syrjinnän kokemus syrjintään vai oman kokemusmaailman vinoumaan, jotta tiedetään, mihin pitää vaikuttaa ja miten tilanteen muuttamiseksi. Artikkelissakin puhutaan sekaisin syrjinnästä ja syrjinnän kokemuksesta, ikään kuin ne kuvaisivat lähtökohtaisesti samaa asiaa. Vielä syvemmälle suohon mentiin yhdistämällä syrjinnän kokemukset, ennakkoluulot ja stereotypiat rasismiin.

[Haplotaxida]

"Jos ihminen kokee tulleensa syrjityksi, tämä tunne ja sen seuraukset ovat todellisia. Inhimillisestä näkökulmasta katsottuna on typerää väitellä siitä, onko jokin ollut vai ei ollut syrjintää", aloittaa sosiaalipsykologian lehtori Tuuli Anna Mähönen Helsingin yliopiston Avoimesta yliopistosta. Mähönen tutkii etnisiin ryhmäsuhteisiin, ennakkoluuloihin ja syrijntään liittyviä teemoja.

Kaikki kokemukset on otettava vakavasti, mutta kriittinen tarkastelu voi muuttaa sitä tulkintaa, kokemusta tapahtuneesta ja vaikuttaa myös seuraamuksiin, kaikkien kannaltakin. Pienemmässä mittakaavassa, niin esimerkiksi itse en voisi työyhteisössä toimia vain syrjintää tai muunlaista kiusaamista mielestään kokeneen kokemuksia yksipuolisena totuutena pitäen ja sen perusteella toimien – syyttäen muitta mutkitta ihmisiä rasisteiksi ja/tai kiusaajiksi, että asettuen yhdelle puolelle.

Sen sijaan tilanteesta, että tapahtuneista on luotava aina mahdollisimman kattava kokonaiskuva eri osapuolia (tarvittaessa myös ns. sivullisia) kuuntelemalla ja vasta sitten toimien sen pohjalta mahdollisimman oikein - myös silloin, kun se kuva jää epäselväksi. Se on kaikkien asianomaisten oikeusturvan, että hyvän kannalta keskeisintä, että pidemmällä tähtäimellä myös koko työyhteisön etu.

Tällaisista pienistä puroista olisi synnyttävä myös se isompi kuva koko yhteiskuntaa ajatellen.

[Tuomas3]

Mua häiritsi suunnattomasti tuo, ettei aasialaisia saa sanoa ahkeriksi olematta ennakkoluuloinen. Tilastot pitää heittää romukoppaan ja laulaa Kumbayaata. Kai mä sit olen rasisti, kun pidän aasialaisia ahkerampina kuin Itiksessä notkuvia somppuja.

[Kallan]

Suuri ja Mahtava monikulttuuri-ideologia on verraton vaan ei kenelläkään käy mielessä että se on jo alunperinkin itsetuhoinen konsepti.

Rasismivapaan Helsingin saa helposti: lopetetaan tämä mokupelleily ja joilla on vielä Unelma saavat mennä jatkamaan Unelmaa näiden tulijoiden lähtömaihin yhdessä toiseustoteemien kanssa. Tämä kaikki luonnollisesti ilman valtion verorahoja.

"Suomessa on pitkään kieltäydytty tunnistamasta sitä tosiasiaa, että suomalaisuus tarkoittaa nykyään erilaisia ja eritaustaisia ihmisiä", Haikkola sanoo.

Ei tarkoita siinä mielessä kuin missä Haikkola haluaisi sen tarkoittavan. Ruikuti ruikuti, yhyy pyhyy.

P.S. Hyvin toimii yhdenvertaisuus kun tuon Nuorten hyvinvointikertomuksen sivuilla eräs somali nimeltä Najma sanoo: "Olen aina ensisijaisesti maahanmuuttaja" jossa uhriutuu kun ei pidetä suomalaisena (kenties rodulla ja pukeutumisella on jotain asian kanssa tekemistä?). Monikulttuurisuudessa somalin ainoa tehtävä on toimia valkoisten siirtomaaisäntien mokuttajien orjana toiseustoteemina, lemmikkinä joka sanoo sitä mitä omistaja suvaitsevaisto haluaa kuulla.

[uffomies]

"Jos ihminen kokee tulleensa syrjityksi, tämä tunne ja sen seuraukset ovat todellisia. Inhimillisestä näkökulmasta katsottuna on typerää väitellä siitä, onko jokin ollut vai ei ollut syrjintää", aloittaa sosiaalipsykologian lehtori Tuuli Anna Mähönen Helsingin yliopiston Avoimesta yliopistosta. Mähönen tutkii etnisiin ryhmäsuhteisiin, ennakkoluuloihin ja syrijntään liittyviä teemoja.

Jos ihminen kokee turvattomuutta hallitsemattoman maahanmuuton takia, tämä tunne ja sen seuraukset ovat todellisia. Inhimillisestä näkökulmasta katsottuna on typerää väitellä siitä, onko turvattomuuden tunne todellista vai ei"

[Eino P. Keravalta]

Rasismivapaan Helsingin rakentaminen voisi alkaa vaikka siitä, että Stadi luopuu rektyroinneissaan ulkomaalaisten virallisesta suosimisesta suomalaisten kustannuksella, mikä on aivan klassinen esimerkki rasismista - vieläpä institutionaalisesta rasismista.

[Tuomas3]

Rasismivapaan Helsingin rakentaminen voisi alkaa vaikka siitä, että Stadi luopuu rektyroinneissaan ulkomaalaisten virallisesta suosimisesta suomalaisten kustannuksella, mikä on aivan klassinen esimerkki rasismista - vieläpä institutionaalisesta rasismista.

Puhumattakaan siitä paljonko se synnyttää rasismia niiden keskuudessa, jotka ohitetaan diskriminaatiolla. Jokainen syrjimällä ohitettu perheineen ja kaveripiireineen kääntyy melko varmasti jonkin sortin rasistiksi.

Syrjinnästä päättäneet ovat riittävän korkeasti koulutettuja tai jossain poliittisessa virassa notkuvia, joita rasistinen säädös ei uhkaa.

[ISO]

Rasismista, siinä merkityksessä mitä sillä maahanmuuttokiimaiset tarkoittavat, vapautuminen edellyttää että ihmiset luopuisivat jostain hengittämistä, syömistä ja juomista vastaavasta, jostain joka on inhimillistä ja jota ihminen tarvitsee selvitäkseen.

[Tuomas3]

http://www.nuortenhyvinvointikertomus.fi/kokemustieto/yhdenvertaisuus

Mustalais-Lenita on kunnon marttyyri. Nainen on 29v "nuori", eikä vielä saanut edes ammattkoulua suoritettua. Vantaa antanut tukityötä monikulttiurisuussitätätä ja silti valittaa kuinka on rasismia.

Neuvo: jos 90% kansanryhmästäni olisi rikollisia tai loisia, pyrkisin erottautumaan heistä enkä ainakaan vetämään kansallishepeniä ylle. En syyttäisi ennakkoluuloisia ihmisiä vaan pelkästään kansanryhmäni mätiä omenoita.

[guest14311]

Rasismivapaan Helsingin rakentaminen voisi alkaa vaikka siitä, että Stadi luopuu rektyroinneissaan ulkomaalaisten virallisesta suosimisesta suomalaisten kustannuksella, mikä on aivan klassinen esimerkki rasismista - vieläpä institutionaalisesta rasismista.

Lisätietoa tästä ulkomaalaisten virallisesta suosimisesta?

[Eino P. Keravalta]

Rasismivapaan Helsingin rakentaminen voisi alkaa vaikka siitä, että Stadi luopuu rektyroinneissaan ulkomaalaisten virallisesta suosimisesta suomalaisten kustannuksella, mikä on aivan klassinen esimerkki rasismista - vieläpä institutionaalisesta rasismista.

Lisätietoa tästä ulkomaalaisten virallisesta suosimisesta?

Joku näppärämpi voinee kaivaa linkin esiin, mutta muistan, että Helsingin kaupunki on linjannut, että jos kaksi suhteellisen tasavertaista hakijaa kilpailee työpaikasta, tulee valita ulkomaalaistaustainen.

[MW]

Rasismivapaan Helsingin rakentaminen voisi alkaa vaikka siitä, että Stadi luopuu rektyroinneissaan ulkomaalaisten virallisesta suosimisesta suomalaisten kustannuksella, mikä on aivan klassinen esimerkki rasismista - vieläpä institutionaalisesta rasismista.

Lisätietoa tästä ulkomaalaisten virallisesta suosimisesta?

Joku näppärämpi voinee kaivaa linkin esiin, mutta muistan, että Helsingin kaupunki on linjannut, että jos kaksi suhteellisen tasavertaista hakijaa kilpailee työpaikasta, tulee valita ulkomaalaistaustainen.

Kaivoin kerran eräälle ennen huvittuneelle tuomaalle näytön hellsingin kaupungin sivuilta. Hiljeni hän. Nyt en nopeasti löytänyt, ovatko siirtyneet stealth-moodiin?

[UgriProPatria]

Ihan oikeassa demokratiassa ihmisillä on ajattelun ja mielipiteen vapaus. Myös nk. negatiivisia, eli kielteisiäkin tunteita saa tuntea, sillä ihmisillä on yleensä syynsä siihen, miksi he tuntevat ja ajattelevat, kuka mitäkin. Hyvin nuorilla, tai muutoin suppeassa piirissä eläneillä saattaa olla ennakkoluulonsa ja ovat yksipuolisesti manipuloitavissa, mutta manipulointikaan ei löydä sijaansa rehellisessä mielessä. Jos manipulointi löytää sijansa, sillä on jo pohjustuksensa.

Harvempi suomalainen on "rasisti" ihan silkkaa "tyhmyyttään", tai pahantahtoisuuttaan, kuten suvakkipuoli epäilemättä esittää ja tuo kaikentietävä harvainvalta ottaa itselleen sen aseman, että he säätelevät, mikä on oikeaa ja väärää, ovat jumalia, nuo, jotka eivät edes jumalia tunnusta! Nuo itse pahantahtoiset ja suvaitsemattomat, sillä heillä itsellään ei ole kykyä tyynesti suvaita toisinajattelua.

"Rasismivapaa Helsinki" ei olisi demokratia, vaan äärivasemmiston, kiipijä-kokkareiden ja Rkp:n sanelema diktatuuri. Keppuleitakaan unohtamatta.

Nuo, jotka vailla todellista tietoa ja siitä piittaamattakaan ovat valehtelijoita, pyrkivät pienessä rajoittuneessa kommunistisuvakin värjätyssä päässään olemaan kerrankin tärkeitä! Ja mehän tiedämme miten käy, kun lauma tärkeileviä typeryksiä tekee vallankumouksen, tappaa maan päämiehet ja johtajat, lähettää toisinajattelijat orjiksi sorronyöhön (nuo muka orjuuden vastustajat), listivät eri alojen asiantuntijat ja alkavat itse esiintyä sellaisina herroina ja asiantuntijoina, jollaisiksi heillä ei ole mitään edellytyksiä. Esim. georgialainen ammattirikollinen ja pankkirosvo Josif Vissarionovitš Džugašvili, jonka aikaansaamasta ja järkeilemästä Venäjän teollisuuden ja maatalouden täystuhoamisesta Venäjä ei ole vieläkään noussut.   

Sekä Suomessamme naispuolinen SETA:n puheenjohtaja. (  ) Syntyy pahaa jälkeä kun laitetaan naispuolinen hurmahumanisti, joko puolustusministeriksi, tai peräti Suomen puolustusvoimien ylipäälliköksi. (Puhumattakaan suomenruotsalaisista ministereistä yleensäkin.) Nyt Suomen on ollut pakko vilkuilla vierasvaltaisen NATO:n puoleen, kun oma armeija on retuperällä. Mutta kyllä me rauhantahdolla ja puolueettomuudella kykenisimme edelleenkin itse puolustamaan omaa Kotimaatamme. USA:aa ja Nato:a ei tarvita.

Kun Kotimaa on tässä jamassa, täällä ei enää arabilaumioja ja jihadisteja kaivata riesaksemme. Sillä Suomi on aina ja ainoastaan suomalaisten oma Koti ja Kotimaa, Isänmaa. Kainuu ja Kalevala.

REDBONE We Were All Wounded at Wounded Knee 1973

[MW]

Heitetäänpäs vastaan vaikka "rikollisvapaa Helsinki".

Minkälaisia toimenpiteitä edellyttäisi, että Helsingissä ei tehtäisi yhtään, vaikkapa pysäköintirikosta?

Aivan, edes Pohjois-Korea... tosin pysäköinnin suhteen siellä lienee helpompaa.

[JiM]

Rasismivapaa Helsinki saadaan vaikka sillä tavalla että meidän suomalaisten etnistä puhdistusta ajavat rasismisyyllistäjät ja identiteettimme halveksijat.. poliitikot, virkamiehet ja toimittelijat saadaan suojatyöpaikoistaan poistettua leipäjonojemme perimmäisiksi jonottajiksi..

[Beenari]

Rasismi eli rotusyrjintä? Helsinki rasismivapaaksi? Tasan kaksi vaihtoehtoa.
1) poistetaan kaikki kantasuomalaiset ja suomenruotsalaiset (siis kaikki valkoihoiset)
2) poistetaan kaikki ei-kantasuomalaiset

Kun jäljelle jäävät muodostavat homogeenisen joukon ei rasismia esiinny.

[Bonus pater familias]

Onpas raivostuttavan niljakasta ajattelua; kaikki monikulttuurisen yhteiskunnan ongelmat johtuvat rasismista. Mutta kun sitä rasismia ei voida millään näyttää toteen, syytetään kantaväestön piilorasismia. Aineetonta, epämääräistä mystistä energiaa, jota ei pysty millään tavalla havainnoimaan tai mittaamaan, mutta sitä on kuitenkin oltava olemassa, sillä sen vaikutukset havaitaan ympäristössä. Todennäköisintä, hyvin arkipäiväistä, selitystä ei vain haluta myöntää, eli että tiettyjen ihmisryhmien jatkuva aliuoriutuminen aivan kaikessa saattaisi ehkä kuitenkin johtua kyseisistä ihmisryhmistä itsestään. Yhteiskunta koostuu ihmisistä.

Jännä juttu, muuten että metsää ei koskaan osata nähdä puilta: Jo pelkästään tämänkin artikkelin olemassaolo indikoi monikulttuurisen yhteiskunnan sisäisestä kitkasta. Näidenkään asioiden vatvomiseen ei tarvitsisi käyttää tippaakaan energiaa yksikulttuurisessa yhteiskunnassa.

[Beenari]

Suomihan ei ole monokulttuurinen yhteiskunta, vaan Suomi on monikulttuurinen yhteiskunta. Vai miten muuten voidaan selvittää turkulaisten olemassaolo?

Mutta itse asiassa meillä on saamelainen kulttuuri, joka poikkeaa savolaisesta kulttuurista, joka taas poikkeaa pohjalaisesta kulttuurista jne jne.

Tuo mitä nuo suvakit himoitsevat on itse asiassa monietnisyys eikä monikulttuurisuus. Ja nimenomaan se etnisyys on se mikä saa rasismin nostamaan sitä ikävää päätään.

[Bonus pater familias]

Äh! Riittävän samanlaisia kulttuureja, että voidaan puhua yhtenäiskulttuurista, eikä tule kitkaa. Itse en käytännössä huomaa murteita lukuun ottamatta eroja reissatessani ympäri Suomea. Pieniä alueellisia eroja toki on, kuten kaikkien kansojen sisällä, mutta kyllä kaikki Suomessa on suomalaista kulttuuria. Mitä nyt toisaalla ihmiset on ylpeitä mustasta makkarastaan ja toisaalla kalakukukoistaan. Kaikkialla kuitenkin puhutaan suomea, saunotaan, tykätään ruisleivästä, arvostetaan luontoa jne...

[elven archer]

Jos ihminen kokee tulleensa syrjityksi, tämä tunne ja sen seuraukset ovat todellisia. Inhimillisestä näkökulmasta katsottuna on typerää väitellä siitä, onko jokin ollut vai ei ollut syrjintää

Taas tuota samaa typeryyttä. Ensinnäkin, ihminen ei välttämättä koe tulleensa syrjityksi, vaikka sanoisikin niin. Sen sanomisesta saattaa nimittäin olla etua joissain tilanteissa erityisesti maailmassa, jossa väitteisiin suhtaudutaan yllä olevan kaltaisen lapsellisesti.

Toisekseen, harva asia on niin tärkeä kuin se, että onko jokin totta vai ei. Jos joku kokee syrjintää, mutta se ei ole totta, niin mitä siitä sitten seuraa? "Inhimillisestä näkökulmasta" sille varmaan sitten yritetään tehdä myös tehdä jotain, oli se sitten yrityksen henkilöstöpolitiikan uusimista, ihmisten ottamista puhutteluun tai annetaan potkuja, harjoitetaan posiitivista syrjintää yms., mutta jos koko syrjintää ei edes tapahtunut, niin kaikki tuo tapahtuu harhakuviin perustuen.

Minulta menee hermo näihin nykyajan sosiologeihin, sosiaalipsykologeihin, sosiaalidemokraatteihin ja useimpiin asioihin, joista löytyy tuo sama etuliite, koska nuo puhuvat ihan hölönpölyä. Kaikki on yhtä relativismia. "Unohda totuus ja kerro, miltä sinusta nyt tuntuu? Tuntuuko syrjityltä? Niih. Se tässä on vain tärkeintä."

Haikkola pitää erittäin positiivisena toimittaja Maryan Abdulkarimin ja Ruskeat tytöt -blogia kirjoittavan Koko Hubaran kaltaisia ääniä, jotka ovat viime kuukausina uudistaneet mediassa kuvaa suomalaisuudesta.

Tuossahan onkin hyviä esimerkkejä siitä, miten oma kokemus eroaa todellisuudesta. Kummatkin noista ovat esittäneet aivan harhaisia ajatuksia syrjinnästä suomalaisessa yhteiskunnassa.

[elven archer]

halu säilyttää oma kulttuuri ja olla ympäröivän yhteiskunnan jäsen, on tarjous, josta yhteiskunta ei voi kieltäytyä.

Oman kulttuurin säilyttämällä ei voi olla kiinteä osa ympäröivän yhteiskunnan erilaista kulttuuria, jos kulttuurit eroavat toisistaan merkittävästi. Toki esim. suomalainen voisi helposti säilyttää kulttuurinsa vaikkapa Norjassa ja silti olla norjalaisen yhteiskunnan jäsen, mutta se johtuu siitä, että kumpikin kuuluu samaan länsimaiseen kulttuuriin, joten kansallisten kulttuurien erot ovat pieniä. Sen sijaan suomalainen ei voisi muuttaa vaikkapa Saudi-Arabiaan tai Irakiin eläen siellä yhteiskunnan jäsenenä oman kulttuurinsa säilyttäen. Miksi pitäisi uskoa, että tämä toimisi hyvin toisinkaan päin?

[MW]

Rasismivapaa hellsinki, joka on itse julistanut palkkaavansa mieluummin sopivan ihonvärin omaavia....

[Ernst]

Kun vielä kävin koulua, neuvottiin käyttämään svetisismien asemesta suomea. Eli ei pidä kirjoittaman suolavapaa vaan suolaton. Svetisismejä pidettiin jotenkin oppimattoman ja velton kielenkäytön ilmentyminä.

Rasismiton Helsinki voi olla tavoiteltava, jos sitä ajavat osaisisivat suomea.

[Ernst]

Rasismivapaa hellsinki, joka on itse julistanut palkkaavansa mieluummin sopivan ihonvärin omaavia....

Rasismilla ja Hyvän Tarkoituksen Rasismilla^TM on ero.