2009-08-06 Demari: Helsingissä jaetaan jo kouluja "hyviin" ja "huonoihin"

[Tabula Rasa]

Mausteista puheenollen, monikulttuuri on kuin maustehyllyn kaikki mausteet yhdessä sirottimessa:) (ryöstetty joltakulta en nyt muista keneltä)

[acc]

Kun asuinalueet ja niiden myötä koulut alkavat eriytyä etnisesti ja rodullisesti, luvassa ovat bussitukset. Valkoisilta alueilta aletaan busseilla kuljettaa lapsia tummuneiden alueiden kouluihin ja päinvastoin. Tätä kokeiltiin muistaakseni USA:ssa 60-luvulla. Hakusanoilla "busing pupils" voi googlata.

SKENAARIO:
Lapsi voi tulevaisuudessa välttää bussituksen, jos hän ei mene julkiseen kouluun. Tosin mokuttajat voivat säätää lakeja, jolloin lastaan ei voi koulua valitsemalla suojella "rikastumisen" vaikutuksilta. Eli olipa koulu yksityinen tai julkinen, niin eri värisiä ihmisiä pitää niissä olla oppilaina.

Silloin erääksi vaihtoehdoksi jää maastamuutto.

[nuiseva]

Ulkomaalaisia on yritetty "hajasijoittaa" asuttamalla heitä eri puolille kaupunkia missä Helsingillä on vuokra-asuntoja. Nämä eivät ole paljoa perustaneet kaupungin holhoamisesta, vaan ovat muuttaneet myöhemmin sinne missä on heidän kieltään puhuvia ja kulttuuriaan edustavia ihmisiä.

Tavallaan hajasijoittaminen on ongelman myöntämistä epäsuorasti. Ollaan ymmärretty se, että ulkomaalaisväestön kasvaessa tietyllä alueella liian suureksi alkavat ongelmat kehittyä.

Ihmisillä on luontainen taipumus hakeutua samaa kieltä puhuvien ja samanlaista kulttuuria ja sääntöjä noudattavien pariin. Nämä haaveet yhdistää koko homma monikulttuurisörsseliksi on tuhoon tuomittu. Ja sitten se koetaan ongelmana, kun ihmiset haluavat olla kaltaistensa kanssa tekemisissä. Hohhoijaa.

[Braani]

Mistäköhän Lipposen Päivi tällä kertaa järkyttyi kuullessaan koulujen eriytymisestä? Siitäkö, ettei tietyt ryhmät enää pääse häiriköimään älykkäämpiä, ahkerampia tai muuten vaan asiallisemmin käyttäytyviä oppilaita?

[Toukka]

Jännää, että koulukiusaaminen muuttuu "käsirysyksi", kun sitä harjoittavat  "eri kansallisuudet".

[gloaming]

Jännää, että koulukiusaaminen muuttuu "käsirysyksi", kun sitä harjoittavat  "eri kansallisuudet".

On se jännä. Anna Rastaan väitöskirjassa koulukiusaaminen suuntaan valtaväestön edustaja -> toiseuden edustaja kulkeekin sitten kategorian "rasistinen väkivalta" alla. Ja luonnollisesti poika -> tyttö = "seksuaalinen ahdistelu".

[jmk]

Tässä vaiheessa on syytä muistuttaa projektin vaiheista, joita monikulttuurisuusprojektikin noudattanee:

1. Projektin aloittaminen
2. Suuri sekavuus
3. Järkiintyminen    
4. Syyllisten etsiminen
5. Syyttömien rankaiseminen
6. Selkiytyminen
7. Projektiin osallistumattomien palkitseminen

Seiskakohdassa taitaa poiketa. Projektiin osallistumattomia ei palkita, vaan rangaistaan: projektin epäonnistuminenhan on tietenkin heidän vikansa.

Sama koskee niitä nuivia ihmisiä, jotka ovat kehdanneet jo projektin kuluessa kritisoida projektia. Heitä ei kiitetä kaukonäköisyydestään, vaan projektin epäonnistuminen käännetään moisten epäuskoisen syyksi.

[Toukka]

Jännää, että koulukiusaaminen muuttuu "käsirysyksi", kun sitä harjoittavat "eri kansallisuudet".

On se jännä. Anna Rastaan väitöskirjassa koulukiusaaminen suuntaan valtaväestön edustaja -> toiseuden edustaja kulkeekin sitten kategorian "rasistinen väkivalta" alla. Ja luonnollisesti poika -> tyttö = "seksuaalinen ahdistelu".

Osmo Soininvaarankin propagoima periaate "omia saa arvostella, toisia ei" on aivan keskeisen tärkeä ase länsimaiden itsepuolustusta lamautettaessa. Joku aatehistoriaan perehtynyt voisi selvittää, mihin se oikein juontaa juurensa. Valistusfilosofien yhteiskuntakriittisyyteen? Kristilliseen synnintuntoon? Ylireagointiin Natsi-Saksan rotujulmuuksiin? Neuvostoliiton vuosikymmeniä harrastamaan aatteelliseen myyräntyöhön?

[Vasarahammer]

Joku aatehistoriaan perehtynyt voisi selvittää, mihin se oikein juontaa juurensa. Valistusfilosofien yhteiskuntakriittisyyteen? Kristilliseen synnintuntoon? Ylireagointiin Natsi-Saksan rotujulmuuksiin? Neuvostoliiton vuosikymmeniä harrastamaan aatteelliseen myyräntyöhön?

Kyky itsekritiikkiin on tietysti sinällään tärkeä väline, jos halutaan kehittää asioita ja oppia epäonnistumisista. Esimerkiksi Lähi-idän islamilaisessa arabikulttuurissa itsekritiikki on ämmämäistä heikkoutta ja vastuun ottaminen pahasta teosta häpeällistä.

Toiseuden palvonta nähdäkseni on alkujaan peräisin Rousseaun Jalo Villi -ajatuksesta. Luonnonkansat edustavat jonkinlaista aitoa ja alkuperäistä ihmisyyttä, jonka länsimaalainen on näennäisessä sivistyneisyydessään kadottanut.

1900-luvun kaksi suursotaa, joista ensimmäinen oli järjetöntä ihmishenkien tuhlausta ja toinen vapautti natsistisen mielipuolisuuden valloilleen, ovat tietysti jättäneet jälkensä. Usko omaan erinomaisuuteen voi olla niiden ruumiskasojen jälkeen vaikeaa.

[Maastamuuttaja]

Minua painaa tässä ennenkaikkea se, että yhteiskuntamme koulutustilanne johtaa yhden muita merkittävämmän yksilön järkyttymään. Ehkäpä poliitikoille tulisi varata erityiset selviämisasemat heidän vieraillessaan rahvaan laitoksissa.