2013-11-24 KU: Suomalaisuus yhdistetään edelleen ihonväriin

[Emperor]

"Oli pahempaa joutua uhrin asemaan kuin tulla ammutuksi"


Pontus Purokuru

24.11.2013 12.02

Suomalaisuus ja ruotsalaisuus yhdistetään edelleen ihonväriin, sanoo antropologi Shahram Khosravi. Iranista Ruotsiin paperittomana pakolaisena saapunut mies puhuu kokemuksesta.

Vastapäätä istuvan miehen kasvoista ei näy, että hänellä on luodinsirpaleita poskiluussa. Tai että alahuulesta puuttuu tunto.

Ruotsalainen rasisti ampui Shahram Khosravia kiväärillä kasvoihin Tukholman yliopiston kampuksella 21. lokakuuta 1991.

Kun poliisit saapuivat sairaalaan, heillä oli johtopäätökset valmiina. Poliisit kysyivät, oliko Khosravilla yhteyksiä Tukholman "iranilaisen mafiaan" vai oliko hänellä erimielisyyksiä Iranin valtion kanssa.

Sitten Aftonbladet haastatteli Khosravia. Lehti julkaisi etusivun jutun, jossa iranilaissyntyisen opiskelijan nimi oli muutettu islamilaisemmaksi "Aliksi". Khosravi on uskonnoton, mutta toimittaja keksi kuvatekstin: "Ali kiittää Jumalaa siitä, että hän selviytyi."

Tapahtuma näyteltiin ampujasta kertovassa tv-sarjassa Lasermannen. Siinä Khosravi esitettiin Talebanin jäsenen näköisenä. Ja niin edelleen: media halusi tehdä Khosravista stereotyyppisen ja surullisen uhrin. Pakolaisena Ruotsiin saapuneelle miehelle tuputettiin identiteettiä, jota hän ei halunnut.

– Uhrin asemaan joutuminen oli pahempaa kuin ammutuksi tuleminen, Khosravi kertoo.

Kaikki tekevät
rahaa paperittomilla

Khosravi lähti Iranista asevelvollisuuden ja todennäköisen sotakuoleman edessä alkuvuonna 1987. Hän matkasi Afganistanin ja Pakistanin kautta Intiaan välillä salakuljetettuna, välillä väärällä henkilöllisyydellä. Hän nukkui puistossa tai jakoi huoneen kahdeksan muun siirtolaisen kanssa.

Matkalla Khosravi huomasi, että jokainen hyötyy paperittomista siirtolaisista.

Poliisit ja rajavartijat täytyy lahjoa. Salakuljettajien hinnat nousevat koko ajan. Työnantajat palkkaavat paperittomia, koska nämä ovat halpaa ja helppoa työvoimaa. Vuokranantajat velottavat korkeita hintoja, koska asukkaat eivät uskalla valittaa.

Rajat ylläpitävät taloutta, joka elää paperittomasta siirtolaisuudesta. Joka kerta, kun rajaviranomainen käännyttää siirtolaisen, hän tuottaa salakuljettajalle uuden asiakkaan.

– Kun valtio kieltäytyy tunnustamasta siirtolaisia, se altistaa nämä ihmiset hyväksikäytölle.

Khosravi ei kuitenkaan halua demonisoida salakuljettajia. Osa heistä ottaa isoja riskejä ja tekee tappiota auttaessaan siirtolaisia ylittämään rajoja.

Khosravi itse päätyi Intiassa asuneen salakuljettajan avulla Ruotsiin vuonna 1988. Hän ei tiennyt maasta mitään. Jos hän olisi matkustanut hieman aikaisemmin tai myöhemmin, reitti olisi vienyt Alankomaihin.

...

– Kansalaisuus yhdistetään edelleen rotuun ja stereotyyppiin siitä, kuka on ruotsalainen tai suomalainen. Se on edelleen valkoihoinen blondi.

– Samaa ongelmaa ei ole Ranskassa, Englannissa tai Yhdysvalloissa. Yhteys ihonvärin ja kansalaisuuden välillä pitäisi kyseenalaistaa.

Lue loput täältä:

http://www.kansanuutiset.fi/uutiset/ulkomaat/3082941/%E2%80%9Doli-pahempaa-joutua-uhrin-asemaan-kuin-tulla-ammutuksi%E2%80%9D

[Mursu]

Kohsravin ampuja oli  maahanmuuttajataustainen John Ausonius - syntyjään  Wolfgang Alexander Zaugg. Hän ei ollut mikään blondi vaikka ilmeisesti halusi olla, kun yhdessä vaiheessa värjäsi hiuksensa valkeiksi ja käytti piilolaseja silmien tekemiseksi siniseksi. Ehkä Ausonius oli tämän blondi-ideaalin uhri. Tai ehkä sitten hän oli vain murhaaja eikä asia mitenkään yleisesti kuvasta yhteiskuntaa.

[Siili]

Tai ehkä sitten hän oli vain murhaaja eikä asia mitenkään yleisesti kuvasta yhteiskuntaa.

Kun valkoinen yksilö valkoenemistössä yhteiskunnassa tekee jotain, se kuvaa yhteiskuntaa.  Usko nyt, kun peräti antropologi niin sanoo!

[Svart Lucia]

Kohsravin ampuja oli  maahanmuuttajataustainen John Ausonius - syntyjään  Wolfgang Alexander Zaugg. Hän ei ollut mikään blondi vaikka ilmeisesti halusi olla, kun yhdessä vaiheessa värjäsi hiuksensa valkeiksi ja käytti piilolaseja silmien tekemiseksi siniseksi. Ehkä Ausonius oli tämän blondi-ideaalin uhri. Tai ehkä sitten hän oli vain murhaaja eikä asia mitenkään yleisesti kuvasta yhteiskuntaa.

Minulla on toi kirja hyllyssä (Gellert Tamas: Lasermannen - en berättelse om Sverige). Siitä on jo aikaa kun luin sen, päällimmäisenä muistan fiilikseni että kirjoittaja vaikutti kovin ennakkoluuloiselta ja alleviivaavalta. Toisin sanoen kirjailijaa olisi kutsuttu rasistiksi jos teoksen päähenkilö ja rikoksentekijä olisi ollut maahanmuuttaja.

[Suvaitsija]

Kansalaisuus yhdistetään edelleen rotuun ja stereotyyppiin siitä, kuka on ruotsalainen tai suomalainen. Se on edelleen valkoihoinen blondi.

Valitettavasti suomalaisista noin 99 % on edelleen valkoihoisia. Tällainen prosenttijako oikeuttaa minun mielestäni jonkinlaisen yleistyksen tekemiseen. Mokuttajien mielestä toki suomalaisuuden raja hämärtyy heti, kun yksikin afrikkalainen saa jollain konstilla keploteltua itsensä rajojen sisäpuolelle.

[Oho]

Ei kait suomalaisuutta pelkäksi kanslaisuudeksi pidä kaventaa, tai jos pitää eikös silloin puhteet 'meistä suomalaisista' tulisi lopullisesti haudata. Kansalaisuus nyt kuitenkin on pelkkä virallinen status, eikä sinällään kerro haltijastaan yhtään mitään.

[rölli2]

So?

[Emo]

So?

Eli suomalainen on Suomen kansalaisuuden omaava etninen suomalainen tai etninen suomalainen ilman Suomen kansalaisuuttakin, eivät ketkään muut.
Ja näinhän esimerkiksi somalit pyrkivätkin erottautumaan suomalaisista nimittäen itseään Suomen somaleiksi.
Suomalaisuus siis tulee ihmiseen geeneissä, ei mitenkään muuten. Ihonvärikin tulee geeneissä, eli on oikein yhdistää suomalaisuus ihonväriin.

[rölli2]

juu, samaa mieltä. tarkoitin tuossa että mitä sitten, sehän on selviö koska suurin osa on valkoihoisia jotta mitäs tuosta vinkuu. jos asuisin iranissa ei minusta tulisi iranilaista vaan olisin vaalea suomalainen musta kaapu päällä

[Oho]

Suomalaisuus siis tulee ihmiseen geeneissä, ei mitenkään muuten.

No ei kait nyt oikeastaan mutta taatusti se suomalaisuus ei ihmiseen tule viranomaisen myöntämällä dokumentilla, ei ainakaan mikäli käsitteelle annetaan mitään ulkokohtaista statusta kummempaa sisältöä. No enpä mä enää oikein osaa itseäni suomalaisena pitää, sen verran vieraalta vaikuttaa maassa meno.

Suomen somali, sehän kuulostaa ihan yläaatelilta ellei suorastaan kuninkaalliselta, mutta sitähän he taitavat olla. 

[Kimmo Pirkkala]

Etniset suomalaiset totta tosiaan ovat vaaleaihoisia. Kysyttävää? Ihonvärillähän ei pitänyt olla merkitystä, nytkö siitä tulikin tärkeä juttu?

[Kimmo Pirkkala]

Matkalla Khosravi huomasi, että jokainen hyötyy paperittomista siirtolaisista.

Poliisit ja rajavartijat täytyy lahjoa. Salakuljettajien hinnat nousevat koko ajan. Työnantajat palkkaavat paperittomia, koska nämä ovat halpaa ja helppoa työvoimaa. Vuokranantajat velottavat korkeita hintoja, koska asukkaat eivät uskalla valittaa.

Rajat ylläpitävät taloutta, joka elää paperittomasta siirtolaisuudesta. Joka kerta, kun rajaviranomainen käännyttää siirtolaisen, hän tuottaa salakuljettajalle uuden asiakkaan.

Väärin meni. Rajat eivät ylläpidä taloutta, taloutta ylläpitää se, että joku asia tuottaa rahaa. Mikä tässä tapauksessa tuottaa rahaa? Mikä tai kuka loppujen lopuksi maksaa paperittomien khosravien muuttoliikkeen?

Mietitäänpä.

Meillä on
a) maa, jossa maksetaan sosiaaliturvaa ko. maassa asuvalle
b) raja jonka ulkopuolelle sosiaaliturvaa ei makseta
c) rajan ulkopuolella olevan sosiaaliturvattomat

Mikä näistä on se ongelma? Rajan olemassaolo, sosiaaliturvan maksu, vai se, että sosiaaliturvaa ei makseta maan ulkopuolelle? Jotta yhtälö voi toimia, asian on oltava juuri näin, mutta se, että on olemassa raja, ei tuota yhtään mitään kenellekään. Ihmissalakuljettajille ja khosraveille tuotto syntyy siitä, että on olemassa se sosiaaliturva. Loppujen lopuksi tämän bisneksen maksaa hyvinpahoinvointivaltio ja sen veronmaksajat.

En kuitenkaan ole yllättynyt siitä, että järjestelmää syyllistäessään khosravit eivät moiti sosiaaliturvaa vaan nimenomaan rajaa. Se on helpoin vastaus, mutta ei oikea. Rajan on pakko olla olemassa, jos halutaan myös sosiaaliturvaa.

[kekkeruusi]

Jos suomalaisista 99,9 prosenttia on vaaleaihoisia pottunokkia, niin on väärin yleistää suomalaisten olevan sellaisia.

[CaptainNuiva]

Suomalaisuuden yhdistäminen vaaleaan ihoon on saman tason ongelma kuin kongolaisuuden yhdistäminen tummaan ihonväriin.

[Mindy]

Mielestäni on ihan selvää, ettei ihminen, jolla ei virtaa tippaakaan suomalaista verta suonissaan, ole suomalainen. Voi olla Suomen kansalainen tai suomalaistunut oman kansallisuutensa edustaja, mutta suomalainen hän ei ole. Vai ovatko jonkun mielestä Neil Hardwick, Ruben Stiller, Freddy van Wonterghem muutamia valkoihoisia tunnettuja kauan Suomessa asuneita ulkomaalaisia mainitakseni aidosti suomalaisia? Heidän puoliksi suomalaiset ja Suomessa kasvaneet lapsensa taas ovat jo kiistatta suomalaisia. Sama pätee myös Larry Poundsiin ja hänen lapsiinsa tai Caron Barnesiin ja hänen lapsiinsa.

Ei se ole ihonvärikysymys, kuka on suomalainen vaan kyse on siitä, kuuluuko oikeasti samaan kansaan. En minäkään hollantilaiseksi tule muuttumaan, vaikka asuisinkin täällä lopun ikääni ja vaikka hankkisinkin kansalaisuudenkin (mitä en edes aio tehdä). Olen syntynyt suomalaiseksi ja kasvanut Suomessa ja suomalaisena pysyn. Ulkonäoltäni en hirveästi eroa hollantilaisista (pitkä, vaalea ja sinisilmäinen) eikä satunnainen vastaantulija minua varmaankaan osaisi ulkomaalaiseksi arvata. Mutta suomalaisena olen kyllä aika eri maata monessa pikkujutussa kuin hollantilaiset. Minulla on keskellä päivää vieläkin lämpimän ruuan nälkä, vaikka olen täällä vuosia ollutkin. Inhoan sitä, kun ihmiset kävelevät kengät jalassa sisällä ja jättävät astiat tiskatessa huuhtomatta. Lumisina päivinä olen ihan onnessani, kun taas hollantilaiset kiroavat liukkautta jne. Terva sopi mielestäni karkkien ja jäätelön makuaineeksi ja kaipaan kahvipöydässä makeaa tarjottavaa ja enemmän kuin vain yhden palan piirakkaa tai yhden keksin.

Kaikki nuo suomalaisen kulttuurin ilmentymät ovat erottamattomia osia minusta ja ne erottavat minut hollantilaisista. Voin olla eindhovenilainen ja brabantilainen, sillä se osa minusta, joka on tottunut hollantilaiseen kulttuuriin, on kotiutunut Eindhoveniin ja brabantilaiseen maakuntakulttuuriin. Mutta ei se minusta hollantilaista tee eikä sen tarvitsekaan. Pääasia on, että kaveriporukkani ja työympäristöni ja avosukulaiseni ottavat minut ihan minuna itsenäni mukaan omaan ryhmäänsä.

Harrastukset, työpaikan kulttuuri, suku jne. luovat aina omia ryhmittymiään kansojen sisällä samoin kuin kansojen välilläkin. Eikä niihin ryhmiin kansalaisuudella päästä vaan olemalla jollain tavalla samaa porukkaa: yhteiset esivanhemmat, sama kieli ja kulttuuri, sama asuinpaikkakunta, sama harrastus, sama yrityskulttuuri jne. Minun sukuuni kuuluu ausseja, kanadalaisia, ruotsalaisia ja venäläisiä vanhempieni (pikku)serkkujen ja heidän lastensa muodossa. Tosin yhteydet heihin ovat jo aikoja sitten katkenneet, mutta samaa verta meissä virtaa ja jos olisin joskus menossa vaikka Kanadaan, voisi olla mielenkiintoista yrittää löytää isän serkku perheineen. Sukuun kuuluminen yhdistäisi meitä, vaikka yhteistä kansalaisuutta, kulttuuria ja kieltä ei olisikaan. Kavereihini kuuluu ihmisiä ympäri maailman, lähinnä entisiä työkavereita ja opiskelukavereita. Me olemme kaikista eroistamme huolimatta samaa porukkaa, koska yhteiset kokemukset yhdistävät meitä. Ja meitä ulkosuomalaisia yhdistää aina se, että me olemme suomalaisia, missä vain asummekin. Kieli ja kulttuuri, johon olemme kasvaneet, tuo heti jo alkumetreiltä tuttuuden ja yhteenkuuluvuuden tunteen, jota muiden kanssa ei kerta kaikkiaan voi tuntea kuin vasta kunnon tutustumisen jälkeen.

Niin että lopettakaa suvikset ja ulkkarit se ruikutus siitä, miten "kyllä uussuomalaiset (mikä hirveä sanahirviö) on ihan yhtä suomalaisia kuin muutkin ja pitäisi sellaisiksi hyväksyä". Eivät he ole eikä heistä tule suomalaisia, mutta he voivat kyllä tulla osaksi muita mainitsemiani ryhmittymiä. Sen pitäisi riittää kelle tahansa, sillä ne ovat niitä asioita, joilla on oikeasti väliä elämässä.

[JoKaGO]

"Mitä ylipäänsä on suomalaisuus nykyisessä globaalissa maailmassa, jossa ... "

[Kimmo Pirkkala]

Se ei kuitenkaan tunnu olevan ongelma, että suomalaisuus yhdistetään:
- alkoholismiin
- väkivaltaisuuteen
- rasismiin
- sisäsiittoisuuteen
- impivaaralaisuuteen
- huonoon itsetuntoon
jne.

Sillä tuollaisiahan suomalaiset ovat. Mutta eivät vaaleaihoisia, ei herranähköön.

[Oho]

"Mitä ylipäänsä on suomalaisuus nykyisessä globaalissa maailmassa, jossa ... "

"Ja synnit ne kasvaa ja liittyy syntihin
ja poika perii kehdossa synnit isänkin
ja rinta täys on ruumenta ja ruhkaa."

[starsailor]

Vaalea suomalainen hönkii tiedostamatonta rasismia tumma suomalaista kohtaan. Joko vaalean on muututtava tummaksi tai tumman saatava tuntea etuarvoisuutensa kaikin muin tavoin.

[CaptainNuiva]

Terva sopi mielestäni karkkien ja jäätelön makuaineeksi ja kaipaan kahvipöydässä makeaa tarjottavaa ja enemmän kuin vain yhden palan piirakkaa tai yhden keksin.

Voi hyvät hyssykät, terva mainittu, tästä ei hyvää seuraa 

[Outo olio]

En muista linkkiä mutta jossain näin kun musta afrikkalainen/afrikkalaisperäinen totesi Afrikassa syntyneistä valkoihoisista että "minä en välitä vaikka he ja heidän vanhempansa ja vaikka isovanhempansakin olisivat syntyneet ja eläneet Afrikassa, minulle he tulevat aina olemaan maahantunkeutujia".

[J.M]

Jaaha, aletaas taas perkaamaan.

Ruotsin-matkaansa varten Khosravi tarkkaili Delhin turisteja ja opetteli elehtimään ja pukeutumaan turistien tavoin.

– Opettelu on osa näytelmää. Rajojen ylittäminen vaatii rituaaleja, Khosravi selittää.

Siirtolaisen matkan onnistuminen voi riippua siitä, näyttääkö itsevarmalta vai hermostuneelta, tärisevätkö kädet, onko jalassa minihame vai farkut, pälyileekö katse ja paljastaako aksentti.

Tätä tarinaa lukiessa tulee sellainenkin mieleen, että ei varmasti olla opeteltu mitään litaniaa, mikä kyyneleet silmissä selitetään kohdemaan viranomaisille, ja perhana kun ne paperitkin jäi sinne kotiin piirongin laatikkoon, mutta oon ihan varmasti just sen niminen, kysy vaikka tolta kaverilta, joka mulla on mukana!

Siirtolaisuus vaatii paljon taitoja. Rajoja paperittomana ylittävien ihmisten on oltava älykkäitä, voimakkaita ja sosiaalisia.

– Minusta tuntui, että olen kykenevä ihminen, kun selvisin niin monesta rajasta ja maasta ilman papereita.

Ensinnäkin, boldattuna, siirtolaisuus on ihan sitä miksi sen itse kokee, näemmä.

Älykkäitä, voimakkaita, sosiaalisia, kykeneviä. Hienoja, hyvää tarkoittavia adjektiiveja. En vain ymmärrä, miksi niitä käytetään ylistävästi puhuttaessa laittomista maahantunkeutujista.

– Mutta kun menin Ruotsiin, minut laitettiin pakolaisleiriin enkä voinut edes matkustaa bussilla kaupunkiin. Tämä on osa pakolaisuutta: sinusta tehdään kyvytön ja paikoilleen kiinnitetty.

Kyllä, se on osa pakolaisuutta, ja sen kuuluu jumankauta ollakin. Sietäisi olla 7 metriä korkeat kivimuurit ympärillä, jos ei tiedetä, kuka maahan on tullut. Jos tulet ilman henkilöpapereita vieraaseen maahan, miten vieraassa maassa tiedetään, ettet ole juuri massamurhan suorittanut hullu, jota Interpol etsii?

Syksyllä suomennetussa kirjassaan "Laiton" matkaaja...

Miksi laiton on lainausmerkeissä?

Uhkakuvien lisäksi siirtolaisiin kohdistuu epäilyn kulttuuri. Pakolaisia kuulustellaan, kunnes heidän kertomuksistaan löydetään epäjohdonmukaisuuksia, joiden perusteella heidät voidaan karkottaa.

Onhan se surullista, ettei asiat suju kuin Kari Suomalaisen pilapiirroksessa, joka ei ole nykyisin pilaa 

– Kaikkein huolestuttavinta Pohjoismaiden maahanmuuttopolitiikassa on rotuaspekti, Khosravi sanoo.

– Kansalaisuus yhdistetään edelleen rotuun ja stereotyyppiin siitä, kuka on ruotsalainen tai suomalainen. Se on edelleen valkoihoinen blondi.

Sitä rotua ja ihonväriä pitävät tapetilla ihan muut kuin järkevää maahanmuuttopolitiikkaa haluavat.

Ja, kuten jo jotkut totesivat, jos Suomessa n. 99% on edelleen vaaleaihoisia, niin pitääkö tämä tosiasia kumota jollain typerällä toteamuksella, että "on niitä muitakin kuin vaaleaihoisia." Se kun on itsestään selvää. Ruotsissa tilanne ei varmasti enää ole 99/1. Tietyt tahot tekevät hartiavoimin koko ajan töitä, että suhdeluku olisi joskus 1/99.

[Porilainen munalla]

Khosravi lähti Iranista asevelvollisuuden ja todennäköisen sotakuoleman edessä alkuvuonna 1987. Hän matkasi Afganistanin ja Pakistanin kautta Intiaan välillä salakuljetettuna, välillä väärällä henkilöllisyydellä. Hän nukkui puistossa tai jakoi huoneen kahdeksan muun siirtolaisen kanssa.

Khosravi oli siis joutumassa suorittamaan asevelvollisuuttaan mutta pupu meni pöksyyn ja piti väärällä
nimellä lähteä karkuun.
Se on toki karmean huonoa tuuria että Ruotsissa joku hullu ampuu onnistuneen salakuljetuksen päätteeksi.
http://fi.wikipedia.org/wiki/John_Ausonius

[Aapo]

Sitten Aftonbladet haastatteli Khosravia. Lehti julkaisi etusivun jutun, jossa iranilaissyntyisen opiskelijan nimi oli muutettu islamilaisemmaksi "Aliksi". Khosravi on uskonnoton, mutta toimittaja keksi kuvatekstin: "Ali kiittää Jumalaa siitä, että hän selviytyi."

Tapahtuma näyteltiin ampujasta kertovassa tv-sarjassa Lasermannen. Siinä Khosravi esitettiin Talebanin jäsenen näköisenä. Ja niin edelleen: media halusi tehdä Khosravista stereotyyppisen ja surullisen uhrin. Pakolaisena Ruotsiin saapuneelle miehelle tuputettiin identiteettiä, jota hän ei halunnut.

– Uhrin asemaan joutuminen oli pahempaa kuin ammutuksi tuleminen, Khosravi kertoo.

^Tuossa kohtaa oli paljon fiksua asiaa.

[Topi Junkkari]

Minulla on keskellä päivää vieläkin lämpimän ruuan nälkä, vaikka olen täällä vuosia ollutkin.

Olet törmännyt hollantilaisten geneettiseen erityispiirteeseen tai ainakin sikäläisen toimistotyökulttuurin erottamattomaan osaan. Hollantilaiset eivät lähde puoleltapäivin työpaikalta syömään lämmintä lounasta, vaan korkeintaan mutustavat kotoa tuotuja eväitä tai tilaavat voileipiä lähileipomosta.

Olin 15 vuotta sitten työkomennuksella nykyisessä asuinkaupungissasi ja muistan vielä jotakin.

Kiitos mainiosta postauksesta, pelkkä "liketys" ei nyt riitä, joten komppaan sanallisesti.

[Blanc73]

Meidän pottunokkien valkoinen ihonväri on rasistinen hyökkäys ählämeitä ja mustia kohtaan? Anteeksi että olemme olemassa.

[P]

Ei kait suomalaisuutta pelkäksi kanslaisuudeksi pidä kaventaa, tai jos pitää eikös silloin puhteet 'meistä suomalaisista' tulisi lopullisesti haudata. Kansalaisuus nyt kuitenkin on pelkkä virallinen status, eikä sinällään kerro haltijastaan yhtään mitään.

Venäjän suomalaisilla passissa lukee kansallisuutena - suomalainen. Tosin kansalaisuus on sitten Venäjän Federaation. Sama muidenkin kanssa. On ukrainalaista, valkovenäläistä javenäläistä venäjän kansalaista.

[hakare]

Minun omien havaintojeni mukaan tasan 100 % suomalaisista on ihonväriltään vaaleita. Jo pikkulapsikin pystyy erottamaan ihonvärin perusteella vaalean suomalaisen (tai ainakin eurooppakantiksen) muunvärisestä  Afrikan maahanmuuttajasta. Se, että perstaskussa maahanmuuttajalla on Suomi -passi, ei kerro muusta kuin Suomi -passin jakajien moraalista.

[Kulttuurirealisti]

Eikä niihin ryhmiin kansalaisuudella päästä vaan olemalla jollain tavalla samaa porukkaa: yhteiset esivanhemmat, sama kieli ja kulttuuri, sama asuinpaikkakunta, sama harrastus, sama yrityskulttuuri jne. ...
Eivät he ole eikä heistä tule suomalaisia, mutta he voivat kyllä tulla osaksi muita mainitsemiani ryhmittymiä. Sen pitäisi riittää kelle tahansa, sillä ne ovat niitä asioita, joilla on oikeasti väliä elämässä.

Erinomaisia havaintoja. Ja itsekin kaipasin Hollannissa aina lämmintä lounasta. 

[Blanc73]

Jos minä muuttaisin esim Kongoon, niin tuskin alkaisin itkemään siellä että "kongolaisuus yhdistetään ihonväriin ". Muutaisinpa minne tahansa, olen aina suomalainen. En ymmärrä noitten tänne notkumaan tulevien KELA-turistien innokasta halua profiloitua suomalaiseksi? Mikä vika on iranilaisuudessa, kurdilaisuudessa tai vaikkapa somalialaisuudessa?  Häpeävätkö he sitä niin paljon, kun haluavat kuulua erilaiseen viiteryhmään noinkin innokkaasti?