Suomen Pakolaisapu ry:n seitsemän tositarinaa rasismista

[Roope]

Mutta jos taas vaikkapa kyse siitä miten tenojoesta vedettiin sinnikäs lohi ylös, millä tekniikalla jne niin varmaan kiinnostaisi. Tuskin kukaan lukijoista edes miettisi että onko tämä tarina nyt totta tai ei.

Perhokalastajalehden lukijoille ja koko yhteiskunnalle on loppujen lopuksi aika samantekevää, onko kyseessä kalajuttu vai ei, ja kuinka paljon tällaisia juttuja kerrotaan. Sen sijaan ei ole samantekevää, jos poliittinen toimija yrittää ohjata maahanmuuttokeskustelua nyyhkyjutuilla haluamaansa suuntaan.

Onhan selvää että pakolaiset kohtaavat paljon rasisimia arjessaan. Ei siinä tarvitse keksiä mitään.

Jos se on selvää, niin mihin sitten tarvitaan keksittyjä tarinoita rasismin lisääntymisestä?

[Malla]

Eihän nuo pakolaisavun tarinat vaikuta tuulesta temmattuja. Jos perhoskalastajien lehdessä olisi tarina siitä miten vedettiin 500 kiloinen lohi joesta niin varmaan lukijat tajuisivat että on keksitty tarina. Mutta jos taas vaikkapa kyse siitä miten tenojoesta vedettiin sinnikäs lohi ylös, millä tekniikalla jne niin varmaan kiinnostaisi. Tuskin kukaan lukijoista edes miettisi että onko tämä tarina nyt totta tai ei.

Onhan selvää että pakolaiset kohtaavat paljon rasisimia arjessaan. Ei siinä tarvitse keksiä mitään.

No, ainakin tuo puistosattumus vaikuttaa hiukan kaunistellulta ja sankarittaren osuutta korostavalta. Olen pahoillani, mutta en jaksa uskoa, että yhden tädin yksi interventio tekisi murrosikäisistä kiusaajista sulassa sovussa leikkiviä kullannuppuja. Uskoisin paremmin ilman tuota loppuhuipennusta.

Eikä se ollut pointti, vaan se mitä yllä kirjoitin. Jos puolustelee ja vähättelee julkisesti narrausta, tulee itsekin epäillyksi siitä. Valitettavasti.

(Se on siis perhokalastaja. Heidän julkaisuunsa en ole perehtynyt.)

Ikävää että olet joutunut todistamaan arjen rasismia. Uskon sinua. Minä käyn lähes päivittäin lähiössä, jossa asuu paljon maahanmuuttajia ja romaneja. En muista kenenkään huudelleen mitään rasistista. Jotkut humalaiset ja sekopäät örisevät käsittämättömiä kaikille vastaantuleville.

[Katarina.R]

Perhokalastajalehden lukijoille ja koko yhteiskunnalle on loppujen lopuksi aika samantekevää, onko kyseessä kalajuttu vai ei, ja kuinka paljon tällaisia juttuja kerrotaan. Sen sijaan ei ole samantekevää, jos poliittinen toimija yrittää ohjata maahanmuuttokeskustelua nyyhkyjutuilla haluamaansa suuntaan.

Pakolaisapu ei nyt ole mikään poliittinen taho eikä noilla tarinoilla ole tarkoitus ohjata maahanmuuttokeskustelua vaan lähinnä kyse vertaistuesta pakolaisille. Ja onhan se toisaalta hyvä nostaa esiin tuota rasismiteemaa julkiseen keskusteluun.

[Uuno Nuivanen]

Ja onhan se toisaalta hyvä nostaa esiin tuota rasismiteemaa julkiseen keskusteluun.

Miksi?

[Katarina.R]

Ja onhan se toisaalta hyvä nostaa esiin tuota rasismiteemaa julkiseen keskusteluun.

Miksi?

Siksi että sillä tavallaan saadaan toivottavasti tuota vähenemään. Ihan vastaavasti nostetaan esiin alkoholismia, lasten kaltoinkohtelua ja muita ilmiöitä jotka aiheuttavat paljon kärsimystä..

[Tomi]

http://www.pakolaisapu.fi/fi/tietoa/uutiset/item/603-keinoja-rasismiin-puuttumiseen.html

Keinoja rasismiin puuttumiseen

Mitä tekisit, jos todistaisit rasistista häirintää bussipysäkillä?

Suomen Pakolaisapu kutsui kuutisenkymmentä monikulttuurisuuden asiantuntijaa ja yhteiskunnallista vaikuttajaa keskustelemaan julkisessa tilassa tapahtuvaan rasismiin puuttumisesta. Toiminnallisessa seminaarissa osallistujat menivät ensin ryhmissä niihin paikkoihin, joissa rasistista häirintää tapahtuu. Metroasemalla, leikkipuistossa, Alepan edustalla, koulun pihalla, asuintalon edustalla ja bussipysäkillä osallistujat jakoivat omia kokemuksiaan rasismista ja pohtivat sitä, mikä puuttumisesta näissä paikoissa tekee niin vaikeaa.

Suomen Puheopiston vetämän forum-teatterin avulla löydettiin yhdeksän erilaista konkreettista puuttumisen tapaa. Tilaisuudessa korostui silminnäkijän vastuu. Yksinkertaisimmillaan voi mennä uhrin viereen seisomaan ja osoittaa siten hiljaisesti tukensa. Joku osallistujista ehdotti tilanteen rauhoittamista uhrin kanssa keskustelemalla. Toisten mielestä oli parempi lähestyä häiritsijää – moni rähisijä rauhoittuu, kun saa kuulijan. Huumori keinona voi myös toimia. Troll-pakolaiset-ryhmän Zhiar Abdullah kehoitti "Lassea" käyttämään taksia, jos somalibussikuski ei kelpaa. "Mun isä ajaa muuten taksia", Abdullah jatkoi.

Jokaisen on löydettävä oma tapansa, eikä oikeaa puuttumisen tapaa ole. Epäonnistumista ei tarvitse pelätä, tärkeintä on tehdä jotain. "Nyt tuntuu paljon helpommalta puuttua tilanteisiin", kommentoi eräs osallistuja.

Tilaisuus järjestettiin 16.5. Kilta-salissa.
(http://www.pakolaisapu.fi/images/seminaariyleiso_.jpg)
seminaariyleiso

Teksti Anna-Reetta Korhonen, kuva Mirka Kartano.

[Uuno Nuivanen]

Ja onhan se toisaalta hyvä nostaa esiin tuota rasismiteemaa julkiseen keskusteluun.

Miksi?

Siksi että sillä tavallaan saadaan toivottavasti tuota vähenemään. Ihan vastaavasti nostetaan esiin alkoholismia, lasten kaltoinkohtelua ja muita ilmiöitä jotka aiheuttavat paljon kärsimystä..

Jatkuva rasismivouhotus alkaa kyllä ottamaan kupoliin yhä useampaa, minkä seurauksena kansa nuivistuu tehokkaasti. Että siinä mielessä teette kyllä hyvää työtä, kiitos siitä.

[Roope]

Pakolaisapu ei nyt ole mikään poliittinen taho eikä noilla tarinoilla ole tarkoitus ohjata maahanmuuttokeskustelua vaan lähinnä kyse vertaistuesta pakolaisille.

Pakolaisapu on poliittinen toimija, joka on ottanut sekä järjestönä että järjestössä toimivien kautta usein kantaa maahanmuuttopolitiikkaan, ja pyrkii vaikuttamaan siihen. Esimerkiksi tällä hetkellä järjestön tulilinjalla on perheenyhdistämislaki.

Kuten käytetyistä viestintäkanavista, julkaisutavasta ja kielestä voi päätellä, tarinoilla ei tavoitella maahanmuuttajia, vaan niillä yritetään vedota suomalaisiin.

[dothefake]

Ja onhan se toisaalta hyvä nostaa esiin tuota rasismiteemaa julkiseen keskusteluun.

Miksi?

Siksi että sillä tavallaan saadaan toivottavasti tuota vähenemään. Ihan vastaavasti nostetaan esiin alkoholismia, lasten kaltoinkohtelua ja muita ilmiöitä jotka aiheuttavat paljon kärsimystä..

........, kuten meille veronmaksajille se työttömien somalien ajokorttien maksaminen.

[gloaming]

Pakolaisapu ei nyt ole mikään poliittinen taho eikä noilla tarinoilla ole tarkoitus ohjata maahanmuuttokeskustelua vaan lähinnä kyse vertaistuesta pakolaisille.

Vertaistuesta? Suomeksi henkilöille, jotka eivät osaa suomea?

Muutoin, voitko taas lopettaa valehtelun? Pakolaisapu on julkisrahoitteinen poliittinen toimija, jolta kysellään aihepiiriä koskevissa lakiesityksissä lausuntojakin.

[Katarina.R]

Pakolaisapu ei nyt ole mikään poliittinen taho eikä noilla tarinoilla ole tarkoitus ohjata maahanmuuttokeskustelua vaan lähinnä kyse vertaistuesta pakolaisille.

Vertaistuesta? Suomeksi henkilöille, jotka eivät osaa suomea?

Muutoin, voitko taas lopettaa valehtelun? Pakolaisapu on julkisrahoitteinen poliittinen toimija, jolta kysellään aihepiiriä koskevissa lakiesityksissä lausuntojakin.

Pakolaisapu ei ole yhtään sen poliittisempi taho kuin vaikkapa näkövammaisten liitto. Toki näkövammaisten liitto saa osittain julkista rahoitusta ja he antavat lausuntoja koskien näkövammaisten asioita. Kuten muutkin kansalaisjärjestöt ja vastaavat.

Kyllähän suurin osa pakolaisista osaa suomea.

[gloaming]

Ah, sekoitin osittain Pakolaisneuvonta ry:een, my bad osin.

[Kimmo Pirkkala]

Minusta on oikeastaan ihan sama ovatko tarinat tarinoita vai tosia. Ei vain kiinnosta. Kiinnostaa vain se, milloin sosiaaliturvapaikanhakijoiden tulo lakkaa ja nykyisetkin lähtevät täältä pois. Älkää tulko tänne eläteiksi, jos täällä on paha olla, menkää vaikka Ruotsiin.

[dothefake]

Young men, go west!

[Roope]

Pakolaisapu ei ole yhtään sen poliittisempi taho kuin vaikkapa näkövammaisten liitto. Toki näkövammaisten liitto saa osittain julkista rahoitusta ja he antavat lausuntoja koskien näkövammaisten asioita. Kuten muutkin kansalaisjärjestöt ja vastaavat.

Olipa huono vertaus. Pakolaisapu toimii aivan toisenlaisella aktiivisuudella ja käyttää toisenlaisia keinoja kuin Näkövammaisten keskusliitto. Ihme vänkäämistä, että poliittisiin päätöksiin vaikuttamaan pyrkivä järjestö ei muka ole poliittinen toimija. Näkövammaisten keskusliitto on varmasti sekin omalla tahoillaan poliittinen toimija, mutta huomattavasti vähemmässä määrin kuin Pakolaisapu.

Kyllähän suurin osa pakolaisista osaa suomea.

Jos halutaan tavoittaa ensisijaisesti Suomen pakolaiset, niin ei tietenkään käytetä suomenkielisiä nettisivuja, eikä lähetetä tiedotteita suomenkielisiin lehtiin, joita vain harvojen pakolaisten voi olettaa seuraavan. Kyllä sinä tämän ymmärrät.

[Saippuakupla]

7 tarinaa rasismista: pukumiehet puuttuivat

Riitta Wallenius odotti raitiovaunua näyttävästi pukeutuneen ikääntyneen romaninaisen kanssa Sörnäisissä eräs viime toukokuun aamu. Pysäkille tuli äänekäs ja levottomasti liikkuva joukko nuoria miehiä. Yksi alkoi osoitella romanirouvaa huutaen, "katsokaa, mustalainen!" Osa miehistä alkoi pyöritellä sormissaan puukkoja ja linkkareita. Oli selvää, että niitä oli käytetty aiemminkin.

Samaan aikaan paikalle tuli viiden tai kuuden pukumiehen porukka. He huomasivat hyvin nopeasti tilanteen uhkaavuuden. "Onko täällä jokin ongelmana?", miehet kysyivät. Tilanne rauhoittui sillä. Häiriköt perääntyivät ja jättivät romanivanhuksen rauhaan.

Wallenius liikkuu työssään paljon romanivanhusten kanssa ja kohtaa rasistisia hyökkäyksiä noin kerran kuukaudessa. Ne kohdistuvat erityisesti naisiin, sillä romaninaisten puku herättää huomiota enemmän kuin romanimiesten vaatetus.

http://www.pakolaisapu.fi/fi/tietoa/uutiset/item/607-7-tarinaa-rasismista-pukumiehet-puuttuivat.html

[dothefake]

Toi on niin totta, tollasta puukkojen sormipyöritystä näkee joka päivä.

Osa miehistä alkoi pyöritellä sormissaan puukkoja ja linkkareita. Oli selvää, että niitä oli käytetty aiemminkin

.

[Saippuakupla]

Toi on niin totta, tollasta puukkojen sormipyöritystä näkee joka päivä.

Osa miehistä alkoi pyöritellä sormissaan puukkoja ja linkkareita. Oli selvää, että niitä oli käytetty aiemminkin.

Erityisesti uhkaavaa puukkojen ja linkkareiden pyörittelyä näkee Helsingin ratikkapysäkeillä!

[Malla]

7 tarinaa rasismista: pukumiehet puuttuivat

Samaan aikaan paikalle tuli viiden tai kuuden pukumiehen porukka. He huomasivat hyvin nopeasti tilanteen uhkaavuuden. "Onko täällä jokin ongelmana?", miehet kysyivät. Tilanne rauhoittui sillä. Häiriköt perääntyivät ja jättivät romanivanhuksen rauhaan.

http://www.pakolaisapu.fi/fi/tietoa/uutiset/item/607-7-tarinaa-rasismista-pukumiehet-puuttuivat.html

Olisko tarina uskottavampi ilman "pukumiehiä"? Millaisista puvuista oli kyse? Tuulipuvuista? Miten kertojalle kävi selväksi, että puukkoja ja linkkuveitsiä oli käytetty aiemmin? Mihin tarkoitukseen niitä oli käytetty? Miksi on oleellista, että sankarit olivat "pukumiehiä"?

Uskottavaa: joku on kysynyt, onko jokin ongelmana. Sellaista sattuu. Joku kysyy joskus: "Voinko auttaa?"

[dothefake]

Pukumiesten olisi pitänyt antaa huligaaneille omaa lääkettään.

[ike60]

Voi hitsi sentään. Toissa päivänä ovikelloa rimputti yksi kirkassilmäinen SPR:n tuenkerääjä toista sinisilmää houkutellakseen.. Osasin jotain tuollaista odottaakin tulevan, mutta päätimpä silti avata oven.Yövuoron jälkeen en muutenkaan ollut parhaimmillani joten spontaani tunteenilmaisu oli kuin luonnonvoima. Sanoin vaan että minut on julkisesti syyllistetty etnisyytenikin vuoksi niin monta kertaa rasistiksi, etten näe mitään syytä rahoittaa vastakkaisen osapuolen loanheittoa.

Kumpa vaan joku kerta olisi pakolaisapu oveni takana, niin pystyisin heti heittämään siltä seisomalta 7. valhetarinaa rasismista kuin 7 tositarinaa kurpitsavankkureistakin.

Hyvin ja asiallisesti toimittu.

Itse sanoisin SPR:n rahankerääjälle, että SPR käyttää osittain rahoja sellaisiin tarkoituksiin, joita en voi hyväksyä. Kun ei ole mitään keinoa varmistaa, että omat rahani menisivät vain niihin hyviin tarkoituksiin, joita SPR:n toiminnassa myös on, en halua antaa rahaa keräykseen. Lisäisin, että sinänsä nostan hattua ihmisille jotka tekevät palkatonta vapaaehtoistyötä hyviksi kokemiensa asioiden eteen, eikä tässä ole mitään henkilökohtaista.

[Luotsi]

Mustalaistarina oli kyllä heikoilla pohjatiedoilla väsätty. Näyttäviä "perinneasuja" käyttävät naiset ovat ihan kotimaista kantaa ja "pukumiehet" taas romanialaista. Edelliset eivät liiku koskaan yksinään julkisilla ja jälkimmäiset taas suosivat 100% varmuudella metron sijasta mersua. Tarinan kertoja taas toimi erinomaisen vastuuttomasti; suorastaan rikollisesti, kun ei ilmoittanut metrovalvomoon "puukkojengistä".
Nyt vähän ryhtiä siihen tarinoiden taustoitukseen!

[Toadie]

Uskon tarinan jos puukkopojatkin olivat mustalaisia.

[L. Brander]

Mokuttajat todellakin elävät toisessa todellisuudessa. Heidän maailmassaan se miten he haluaisivat asioiden olevan muuttuu todeksi, kun riittävän moni julkisella palkalla loisiva vajakki sitä toistelee. Mokuttajan rasisminvastainen järjestö tarvitsee rasismia, muuten ei ole järjestöä eikä verovaroin rahoitettua palkkaa.

Pieni piiri asioi keskenään ja ihmisten päissä satutarinat alkavat muuttua todeksi. Kosketuksen menettäminen todelliseen elämään näkyy keksittyjen tarinoiden yksityiskohdissa.

"Veitsiä pyörittelevät ninjat, joiden varmoista otteista näkyy, että Hattori Hanzo- miekka oli juonut ennenkin. Paikalle saapui hento pieni mutta voimakas tummaihoinen nainen, joka sanoi rauhallisesti ja jämäkästi kumbaya my lord. Ninjoja leikkivät pojat putosivat polvilleen itkemään. Yksi pojista tuli seuraavana päivänä luokseni pyytämään anteeksi. Hän sanoi, ettei ymmärtänyt, kuinka heidän joukossaan syntynyt miehinen uhokulttuuri oli tehnyt hänestä pelkäävän rasistin. Mutta tuon ylvään afrikkalaisnaisen jämäkkä rauhallisuus pelasti hänet rasistismaskuliinisen susihukkasen suusta."

Menkää oikeisiin töihin. Jos haluatte satuilla, tehkää se omalla riskillä ja hankkikaa kustantaja.

[Melbac]

7 tarinaa rasismista: pukumiehet puuttuivat

Riitta Wallenius odotti raitiovaunua näyttävästi pukeutuneen ikääntyneen romaninaisen kanssa Sörnäisissä eräs viime toukokuun aamu. Pysäkille tuli äänekäs ja levottomasti liikkuva joukko nuoria miehiä. Yksi alkoi osoitella romanirouvaa huutaen, "katsokaa, mustalainen!" Osa miehistä alkoi pyöritellä sormissaan puukkoja ja linkkareita. Oli selvää, että niitä oli käytetty aiemminkin.

Samaan aikaan paikalle tuli viiden tai kuuden pukumiehen porukka. He huomasivat hyvin nopeasti tilanteen uhkaavuuden. "Onko täällä jokin ongelmana?", miehet kysyivät. Tilanne rauhoittui sillä. Häiriköt perääntyivät ja jättivät romanivanhuksen rauhaan.

Wallenius liikkuu työssään paljon romanivanhusten kanssa ja kohtaa rasistisia hyökkäyksiä noin kerran kuukaudessa. Ne kohdistuvat erityisesti naisiin, sillä romaninaisten puku herättää huomiota enemmän kuin romanimiesten vaatetus.

http://www.pakolaisapu.fi/fi/tietoa/uutiset/item/607-7-tarinaa-rasismista-pukumiehet-puuttuivat.html

/edit
Toi kirjoitus on ihan selvästi otettu jostain kirjasta tai ainakin tarkoitettu kirjaan.Ei kukaan sano että katsokaa,mustalainen vaan kyllä niitä kutsutaan ihan manneiksi puhekielessä.Epäilen muutenkin suuresti walleniuksen väitettä että noiden kimppuun käytäisiin kerran kuukaudessa tai että sörkässä pyörisi jotain linkkuveitsin ja puukoilla varustettuja nuoria tyyppejä jotka esittelisivät avoimesti teräaseitaan.

[Fiftari]

7 tarinaa rasismista: pukumiehet puuttuivat

Riitta Wallenius odotti raitiovaunua näyttävästi pukeutuneen ikääntyneen romaninaisen kanssa Sörnäisissä eräs viime toukokuun aamu. Pysäkille tuli äänekäs ja levottomasti liikkuva joukko nuoria miehiä. Yksi alkoi osoitella romanirouvaa huutaen, "katsokaa, mustalainen!" Osa miehistä alkoi pyöritellä sormissaan puukkoja ja linkkareita. Oli selvää, että niitä oli käytetty aiemminkin.

Samaan aikaan paikalle tuli viiden tai kuuden pukumiehen porukka. He huomasivat hyvin nopeasti tilanteen uhkaavuuden. "Onko täällä jokin ongelmana?", miehet kysyivät. Tilanne rauhoittui sillä. Häiriköt perääntyivät ja jättivät romanivanhuksen rauhaan.

Wallenius liikkuu työssään paljon romanivanhusten kanssa ja kohtaa rasistisia hyökkäyksiä noin kerran kuukaudessa. Ne kohdistuvat erityisesti naisiin, sillä romaninaisten puku herättää huomiota enemmän kuin romanimiesten vaatetus.

http://www.pakolaisapu.fi/fi/tietoa/uutiset/item/607-7-tarinaa-rasismista-pukumiehet-puuttuivat.html

Kävikö kellekkään mielessä että voisi soittaa poliisin? No tarina ei kerro.... Pukumiehetkin taisivat olla kaljuksi ajeltuja ja viivakoodi tatuoituna niskaan.

[L. Brander]

Toi kirjoitus on ihan selvästi otettu jostain kirjasta tai ainakin tarkoitettu kirjaan.Ei kukaan sano että katsokaa,mustalainen vaan kyllä niitä kutsutaan ihan manneiksi puhekielessä.Epäilen muutenkin suuresti walleniuksen väitettä että noiden kimppuun käytäisiin kerran kuukaudessa.

Olet asian ytimessä! Vaikka tarinoiden lähtökohdat voisivatkin joskus olla uskottavia, niin yksityiskohdat paljastavat.

Eli huutaako vittuuntunut suomalaismies: Ulos vitun mikkihiiri! vai Hei sä et tule tänne kalja kädessä ja rasistissa ajatuksissa!

[Suvaitsija]

Sanoi tiukasti vastaan "rasisteille" ja "rasistit" kiltisti vaikenivat ja lähtivät. Olen ehkä ilkeä, kun näin sanon, mutta missä ongelma?

Maahanmuuttopolitiikasta argumentoitiin ja parempi argumentoija voitti. Eipä tuossa muuta.

[Merimakkara]

Elämme jossain vitun tarinataloudessa. Tarinoita vääntävät koijari kerhot, vääntävät hirmu tilejä paskajutuillaan. Jumalauta tämä maa on sairastunut vakavasti.

[Malla]

Elämme jossain vitun tarinataloudessa. Tarinoita vääntävät koijari kerhot, vääntävät hirmu tilejä paskajutuillaan. Jumalauta tämä maa on sairastunut vakavasti.

Ehdotan käsitettä "tarinatalous" sanakirjaan.