Suomen Pakolaisapu ry:n seitsemän tositarinaa rasismista

[Saippuakupla]

Avaan näille tarinoille oman ketjun, jotta saadaan ne kootusti saamaan paikkaan.

Rasismi julkisessa tilassa on viime aikoina ollut paljon esillä. Suomen Pakolaisavussa on kuultu paljon tarinoita rasistisesta häirinnästä, mutta myös myönteisiä esimerkkejä uhrien rohkeasta vastaamisesta ja ohikulkijoiden puuttumisesta tilanteeseen.

Julkaisemme nettisivullamme seitsemän päivän aikana seitsemän tositarinaa rasismiin reagoinnista.

http://www.pakolaisapu.fi/fi/tietoa/uutiset/item/605-seitsem%C3%A4n-tositarinaa-rasismista-mi-mi-po-hti.html

Suomen Pakolaisapu ihmettelee rasismikeskustelun lipeämistä sankaritarinoiden hehkutteluksi.

Yhdistys julkaisee viikon ajan nettisivuillaan maahanmuuttajien kertomia arjen tositarinoita rasismiin reagoinnista.

[...]

Taputtajat puuttuvat

Korhosen mukaan Pakolaisavussa on kuultu toisaalta paljon myös myönteisiä tarinoita ohikulkijoiden puuttumisesta näkemiinsä solvaustilanteisiin.

Rasismiin puuttuminen voi Korhosen mukaan olla esimerkiksi arkista keskustelemista uhrin kanssa, tai tuen osoittamista menemällä seisomaan hänen viereensä. Arjen tositarinat eivät kuitenkaan ole välttämättä sellaisia, joissa kaikki rupeavat taputtamaan ympärillä.

– Onko meidän yhteiskunnassamme jotain semmoista, että tarvitsemme melkein tämmöisen sadunomaisen tarinan, ennen kuin se vetoaa meihin, Korhonen kysyy.

http://www.mtv3.fi/uutiset/kotimaa.shtml/2013/05/1760044/pakolaisapu-rasismiin-puuttuminen-ei-vaadi-sankaritarinoita

[Saippuakupla]

Seitsemän tositarinaa rasismista: 1. Mi Mi Po Hti

Kolme miestä lähestyi Mi Mi Po Htita bussipysäkillä viime vuonna. He olivat kiinnittäneet huomionsa pitkän mustaan tukkaan. "Oletko ulkomaalainen? Oletko töissä?" miehet kysyivät. Hti kertoi työskentelevänsä päiväkodissa ja olevansa pakolainen. Miehet käskivät hänen palata takaisin sinne, mistä oli tullut.

"Minne minä muka voisin mennä? Mieheni ei edelleenkään saa palata Burmaan, ja muissa maissa olisimme niin ikään pakolaisia", Hti mietti. Hän käski miesten mennä keskustelemaan asiasta eduskuntaan, jossa päätökset pakolaisten vastaanottamisesta tehdään. Miehet vaikenivat ja lähtivät.

http://www.pakolaisapu.fi/fi/tietoa/uutiset/item/605-seitsem%C3%A4n-tositarinaa-rasismista-mi-mi-po-hti.html

[AuggieWren]

Sanoi tiukasti vastaan "rasisteille" ja "rasistit" kiltisti vaikenivat ja lähtivät. Olen ehkä ilkeä, kun näin sanon, mutta missä ongelma?

[Saippuakupla]

7 tarinaa rasismista: leikkipuisto

Maarit Samateh puuttui viime kesänä rasistiseen kiusaamiseen Malminkartanossa, jossa hän oli lastensa kanssa leikkipuistossa. Keinuissa oli kolme noin 12—13-vuotiasta tummaihoista lasta, kaksi poikaa ja yksi tyttö. Tytöllä oli huivi päässä.

Paikalle tuli kolme tai neljä samanikäistä lasta. He olivat ilmeisesti suomalaisia ja venäläisiä. Valkoihoiset lapset alkoivat tuuppia tummaihoisia pois keinuista sanoen, ettei näillä ole oikeutta olla täällä ja tummaihoisten tulisi mennä kotimaahansa.

Tummaihoiset lapset lähtivät juoksemaan pois keinuista. Samateh jäi leikkimään lastensa kanssa ja seuraamaan tilannetta. Hän huomasi pian että valkoisen pojan istuvan hajareisin tummaihoisen lapsen päällä. Kun Samateh lähti lapsia kohti, kiusaaja jätti kiusatun rauhaan.

Kiusaajien lähdettyä Samateh jutteli tummien lasten kanssa, jotka kertoivat heille tulleen tilanteesta tosi paha mieli. Vastaavaa oli kuulemma tapahtunut aiemminkin, sillä he ovat kiusaajien kanssa samassa koulussa. Eräs lapsista kertoi hänelle kotona opetetun, ettei ketään saa kiusata. Heihin kuitenkin kohdistuu ihonvärin vuoksi kiusaamista.  Sekin tuntui lapsista pahalta, etteivät aikuiset yleensä puutu tilanteisin.

Tapahtuman jälkeen Samateh pyysi myös kiusaajat juttelemaan asiasta. Kaikilla on oikeus olla täällä, eikä ketään saa kiusata, Samateh kertoi lapsille. Samatehin mielestä kiusaajille pitää näyttää, mikä on oikein ja väärin. "Jos jonkun kotona ei opeteta, muiden aikuisten velvollisuus on näyttää, mikä on oikein ja väärin."

Seuraavana viikonloppuna kaikki tapahtuman osapuolet olivat leikkimässä samassa leikkipuistossa sovussa.

http://www.pakolaisapu.fi/fi/tietoa/uutiset/item/606-7-tarinaa-rasismista-leikkipuisto.html

[L. Brander]

7 tarinaa rasismista: leikkipuisto
...

Mutta maksettiinko jonkun bussilippu?

Pics or didn't happen!

[AuggieWren]

7 tarinaa rasismista: leikkipuisto
...

Mutta maksettiinko jonkun bussilippu?

Pics or didn't happen!

Uskon, että kyllä on tapahtunut (vaikka näiden tarinoiden todenperäisyydellähän ei Pakolaisavun mukaan ollut mitään merkitystä). Sitä en tosin usko, että tuonikäisten nilkkien harjoittama kiusaaminen loppuu, kun yksi aikuinen sanoo leikkipuistossa soosoo. Ja sekin on vähän kyseenalaista, että onko tämä rasismia vai ihan etuliitteetöntä kiusaamista tämä tarinan kuvaama ilmiö.

[dothefake]

Minä ainakin uskon mitä tahansa Maarit ikinä sanookin.
http://m.facebook.com/#!/photo.php?fbid=476178012443599&id=100001542143484&set=a.106331056094965.9550.100001542143484&__user=529179849

[L. Brander]

Uskon, että kyllä on tapahtunut (vaikka näiden tarinoiden todenperäisyydellähän ei Pakolaisavun mukaan ollut mitään merkitystä). Sitä en tosin usko, että tuonikäisten nilkkien harjoittama kiusaaminen loppuu, kun yksi aikuinen sanoo leikkipuistossa soosoo. Ja sekin on vähän kyseenalaista, että onko tämä rasismia vai ihan etuliitteetöntä kiusaamista tämä tarinan kuvaama ilmiö.

No vittuillessani tuon kirjoitin. Minusta on jotenkin koomista, että järjestöt ja erityisesti media on kokenut kovastikin tärkeäksi liioitella ja jopa kritiikittä julkaista erilaisia tarinoita. Jossain ihmeen kiimassa pajatsoa on yritetty vuosikaudet tyhjentää etukäteen. Eihän siitä seuraa muta kuin se, että lähes kaikki tarinat ja uutiset joutuvat pienen epäilyksen alle.

Mahtaa nyt olla hyvä fiilis, kun ihmisten luottamus heidän tekemäänsä työtä kohtaan on saatu heikennettyä tasolle, jossa lähes kaikkea heidän sanomaansa pidetään kusetuksena ja sille nauretaan. Onnea!

[niemi2]

Feministit voisivat kanssa julkaista eri tarinoita, kuinka esim. oven avaaminen naiselle voitaisiin tulkita oletukseksi, että naisella ei olisi aivoja avata ovi itse.


Pakolaisneuvonta ja muut vain lietsovat vastakkainasettelua.


Lähtökohta on aina viha jotain kohtaan, ja aivan samanlaista kuin äärifeminismissä.


Liikenneministeri Kyllönen "hukkasi" 150 mljoonaa euroa ja yritti tehdä asiasta vastakkainasettelua naisvihasta, jotta huomio kääntyy kämmäyksestä muualle.

[Malla]

Uskon, että kyllä on tapahtunut (vaikka näiden tarinoiden todenperäisyydellähän ei Pakolaisavun mukaan ollut mitään merkitystä). Sitä en tosin usko, että tuonikäisten nilkkien harjoittama kiusaaminen loppuu, kun yksi aikuinen sanoo leikkipuistossa soosoo.

Samaa tuli mieleen. Ja vaikka sillä kerralla olisi loppunutkin, epäilen syvästi, että räjähdysalttiit ja nolatut (esi)teinit leikkivät seuraavan kerran sulassa sovussa kiusaamiensa kanssa. (Teinit keinumassa leikkipuistossa? No, ehkä iltamyöhään, kun kukaan ei näe.) 

Toruja sai kukan hattuunsa, ja se lienee pääasia näissä tarinoissa. 

[kekkeruusi]

Seitsemän sepitettyä satua siitä, kuinka suomalaiset ovat pahoja ahdasmielisiä rasisteja. Ei puutu kuin puhuvat eläimet ja kurpitsavankkurit.

[Micke90]

Kolme miestä lähestyi Mi Mi Po Htita bussipysäkillä viime vuonna. He olivat kiinnittäneet huomionsa pitkän mustaan tukkaan. "Oletko ulkomaalainen? Oletko töissä?" miehet kysyivät. Hti kertoi työskentelevänsä päiväkodissa ja olevansa pakolainen. Miehet käskivät hänen palata takaisin sinne, mistä oli tullut.

"Minne minä muka voisin mennä? Mieheni ei edelleenkään saa palata Burmaan, ja muissa maissa olisimme niin ikään pakolaisia", Hti mietti. Hän käski miesten mennä keskustelemaan asiasta eduskuntaan, jossa päätökset pakolaisten vastaanottamisesta tehdään. Miehet vaikenivat ja lähtivät.

Jos tuo tarina pitää paikkansa, niin ihan hyvä heitto. Eduskuntaanhan ne valitukset pakolaispolitiikasta kuuluvatkin. Eivät kadulle. Ei turhaan ruveta tekemään pakolaispolitiikkaa kaduilla.

[Kimmo Pirkkala]

Lähtökohtaisesti pidän kaikkia tarinoita tarinoina, jos ei löydy vahvistusta. Rehellisyys on kulttuurisidonnainen ilmiö ja suomalaiset ovat naiiveja pitäessään kaikkia tarinoita tosina.

[AuggieWren]

Lähtökohtaisesti pidän kaikkia tarinoita tarinoina, jos ei löydy vahvistusta. Rehellisyys on kulttuurisidonnainen ilmiö ja suomalaiset ovat naiiveja pitäessään kaikkia tarinoita tosina.

Eihän sillä totuudella ole Pakolaisavun mukaan mitään merkitystä, joten kai näitä voi ihan ilkeyttään peilailla sellaisten lausuntojen varjossa.

Joka tapauksessa haluaisin huomauttaa, että rasismi ja kantaväestön asenteet.

[JT]

Moniko noista tarinoista on tilattu ammattikirjoittajilta, kuten esimerkiksi Katja Ketulta?

[Luotsi]

Ei Maaritin tarina nyt mitenkään kauhean epäuskottava ollut, mutta vähintään yhtä uskottava se olisi ollut jos "kiusaajajengi" olisi koostunut venäjä/suomi sijasta somaleista. Ehkä jopa uskottavampi. Mutta olisiko silloin rasismi?

[Franklin]

Mitkäs ihmeen tarinankertomisviikot nyt on menossa?

[Micke90]

Mitkäs ihmeen tarinankertomisviikot nyt on menossa?

Satuja lapsille. 

[Rusinapulla]

Kas, nyt on viikko kulunut Pasilan bussirasismiepisodista. Muistotilaisuuden ja kahvittelujen paikka. Ehkä parhaita tarinoita mitä olen lukenut.

[Roope]

Lähtökohtaisesti pidän kaikkia tarinoita tarinoina, jos ei löydy vahvistusta. Rehellisyys on kulttuurisidonnainen ilmiö ja suomalaiset ovat naiiveja pitäessään kaikkia tarinoita tosina.

Tarinat ovat aina vain tarinoita, oli kertoja kuka tahansa. Kysymys kuuluukin, miksi Pakolaisapu haluaa käydä maahanmuuttokeskustelua tunteisiin vetoavien uhritarinoiden kautta. Olisiko Pakolaisavun mielestä toivottavaa, että maahanmuuttokysymykset ratkaistaisiin yleisemminkin suomalaisten kertomien mamutarinoiden pohjalta? Tarinoissa löytyy, mutta Pakolaisapu tuskin on halukas niitä julkaisemaan.

[Katarina.R]

Lähtökohtaisesti pidän kaikkia tarinoita tarinoina, jos ei löydy vahvistusta. Rehellisyys on kulttuurisidonnainen ilmiö ja suomalaiset ovat naiiveja pitäessään kaikkia tarinoita tosina.

Tarinat ovat aina vain tarinoita, oli kertoja kuka tahansa. Kysymys kuuluukin, miksi Pakolaisapu haluaa käydä maahanmuuttokeskustelua tunteisiin vetoavien uhritarinoiden kautta. Olisiko Pakolaisavun mielestä toivottavaa, että maahanmuuttokysymykset ratkaistaisiin yleisemminkin suomalaisten kertomien mamutarinoiden pohjalta? Tarinoissa löytyy, mutta Pakolaisapu tuskin on halukas niitä julkaisemaan.

Jos luet vaikkapa yksinhuoltajien, näkövammaisten, perhoskalastajien tai lapsiperheiden lehtiä/julkaisuja niin nämä ovat täynnä erilaisia selviytymistarinoita ja vastaavia. Johtuen siitä että lukijakunta haluaa tarinoita johon samaistua ja samalla pärjäävät itse paremmin siinä arjessa. Eihän Pakolaisavun tarkoitus ole ratkaista maahanmuuttokysymyksiä vaan pääosin tukea täällä asuvia pakolaisia. Toki myös tekevät edunvalvontaa siinä missä näkövammaisten, yksinhuoltajien jne järjestöt tekevät.

[TheVanishedTerrorist]

Liittyykö ketjun tarinat jotenkin valehtelun suomenmestaruuteen ?


Jos yhtään on maailmalla kulkenut niin nyyhkytarinat ja kuva surullisesta lapsesta ovat niitä parhaita konsteja vääntää se TOISEN ihmisen kukkaro auki. Saadaan toinen potemaan huonoa omatuntoa ja sääliä niin jo kolikot ja setelit varisevat parempiin suihin.


Tähän syyllistyvät monet kavalallakin tavalla ja näitä yrityksiä on koomista seurata sivusta.


On myös ärsyttäviäkin malleja tehdä sama.

Laitetaan sinun laskuun esim. €1 (kysymättä tietenkin etukäteen) minkä sanotaan menevän esim. kaivon tai koulun rakentamiseen siellä sun täällä ja ohessa säälittävän näköisen lapsukaisen (useimmiten musta) kuva. Noitakin muuten voi sitten tilata ettei tarvi käydä edes paikanpäällä kuvaamassa.


Moniko (muu kuin minä joka nostan siitä vielä mekkalan) vaatii viemään laskun takaisin ja poistamaan tuon euron ?


Juuri näitä samoja juttuja näkyy tuo "Suomen Pakoloisapu ry" käyttävän.

[Roope]

Jos luet vaikkapa yksinhuoltajien, näkövammaisten, perhoskalastajien tai lapsiperheiden lehtiä/julkaisuja niin nämä ovat täynnä erilaisia selviytymistarinoita ja vastaavia. Johtuen siitä että lukijakunta haluaa tarinoita johon samaistua ja samalla pärjäävät itse paremmin siinä arjessa. Eihän Pakolaisavun tarkoitus ole ratkaista maahanmuuttokysymyksiä vaan pääosin tukea täällä asuvia pakolaisia. Toki myös tekevät edunvalvontaa siinä missä näkövammaisten, yksinhuoltajien jne järjestöt tekevät.

Tarinoita saa kertoa, ja ne jäävät vain tarinoiksi, paitsi jos niitä käytetään julkisuuden kautta poliittiseen manipulointiin. Pakolaisapu on ottanut vahvasti kantaa maahanmuuttopolitiikkaan, mutta silti se lähestyy aihetta juuri tarinoiden ja moraalisen närkästyksen, ei faktojen kautta.

En tiedä, kenen edunvalvoja Pakolaisapu luulee olevansa, mutta sen toimintaa pyöritetään verorahoilla.

[ElenaDaylights]

Voi hitsi sentään. Toissa päivänä ovikelloa rimputti yksi kirkassilmäinen SPR:n tuenkerääjä toista sinisilmää houkutellakseen.. Osasin jotain tuollaista odottaakin tulevan, mutta päätimpä silti avata oven.Yövuoron jälkeen en muutenkaan ollut parhaimmillani joten spontaani tunteenilmaisu oli kuin luonnonvoima. Sanoin vaan että minut on julkisesti syyllistetty etnisyytenikin vuoksi niin monta kertaa rasistiksi, etten näe mitään syytä rahoittaa vastakkaisen osapuolen loanheittoa.

Kumpa vaan joku kerta olisi pakolaisapu oveni takana, niin pystyisin heti heittämään siltä seisomalta 7. valhetarinaa rasismista kuin 7 tositarinaa kurpitsavankkureistakin.

[Malla]

Jos luet vaikkapa yksinhuoltajien, näkövammaisten, perhoskalastajien tai lapsiperheiden lehtiä/julkaisuja niin nämä ovat täynnä erilaisia selviytymistarinoita ja vastaavia. Johtuen siitä että lukijakunta haluaa tarinoita johon samaistua ja samalla pärjäävät itse paremmin siinä arjessa.

Perho(s)kalstajien lehtiä en ole ole lukenut, mutta kaikki kunnia heidänkin selviytymistarinolleen.
Samastuminen on helpompaa silloin, kun tarinat eivät vaikuta tuulesta temmatuilta. Ehkä tarinat ovat tosia, mutta ongelma on tämä: jos julkaisijan edustaja sanoo julkisesti, että ei ole niin nuukaa, ovatko  tarinat totta, niitä alkaa lukea niitä sepitteinä. Tosi ja taru seloittuvat ikävästi, eikä se edistä ainakaan uhrien asiaa.

[Katarina.R]

Jos luet vaikkapa yksinhuoltajien, näkövammaisten, perhoskalastajien tai lapsiperheiden lehtiä/julkaisuja niin nämä ovat täynnä erilaisia selviytymistarinoita ja vastaavia. Johtuen siitä että lukijakunta haluaa tarinoita johon samaistua ja samalla pärjäävät itse paremmin siinä arjessa.

Perho(s)kalstajien lehtiä en ole ole lukenut, mutta kaikki kunnia heidänkin selviytymistarinolleen.
Samastuminen on helpompaa silloin, kun tarinat eivät vaikuta tuulesta temmatuilta. Ehkä tarinat ovat tosia, mutta ongelma on tämä: jos julkaisijan edustaja sanoo julkisesti, että ei ole niin nuukaa, ovatko  tarinat totta, niitä alkaa lukea niitä sepitteinä. Tosi ja taru seloittuvat ikävästi, eikä se edistä ainakaan uhrien asiaa.

Eihän nuo pakolaisavun tarinat vaikuta tuulesta temmattuja. Jos perhoskalastajien lehdessä olisi tarina siitä miten vedettiin 500 kiloinen lohi joesta niin varmaan lukijat tajuisivat että on keksitty tarina. Mutta jos taas vaikkapa kyse siitä miten tenojoesta vedettiin sinnikäs lohi ylös, millä tekniikalla jne niin varmaan kiinnostaisi. Tuskin kukaan lukijoista edes miettisi että onko tämä tarina nyt totta tai ei.

Onhan selvää että pakolaiset kohtaavat paljon rasisimia arjessaan. Ei siinä tarvitse keksiä mitään.

[qwerty]

Ei vaikuta ei. Eikä vaikuta moni muukaan tuulesta temmattu juttu. Sehän näiden vahvuus onkin. Vois olla... pitäs olla... toivottavasti ois...

Täysin fiilispohjalta, kuten koko vasemmistoideologiakin 

[Uuno Nuivanen]

Onhan selvää että pakolaiset kohtaavat paljon rasisimia arjessaan. Ei siinä tarvitse keksiä mitään.

Näin on, koska näin on päätetty. Selvähän tämä.

Mutta olen pöyristynyt siitä, että unohdit kokonaan piilorasismin! Sehän vasta kamalaa on, kun sitä eivät mamut, eikä kukaan muukaan, voi mistään huomata! 

[Nuivinaattori]

Hypoteettisesti mietiskelin, että menisikö tuonne läpi tarina, jossa rasistisen kohtelun kohde onkin vaaleaihoinen. Jos tarinan todenperäisyydellä ei ole mitään painoarvoa, niin kokeilumielessähän senkin voi koeponnistaa.

edit: siis, korjaus ajatuskatkokseen. Tarinathan on jo kirjoiteltu.

[Salaa nuiva]

Ei siinä tarvitse keksiä mitään.

Juurihan eräs neekeri juksasi koko maan lehdistöä?